由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 时属
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i***s
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“去花果山旅游,属猴的游客凭身份证就能免票!”昨日,出现在新浪微博上的这条消息立马引起了网友们的热烈追捧和欢乐回复,属猴的网友得意地享受了“孙悟空”的利好,也有不少网友“不服气”:那要是属他的二师弟——猪,是不是半价?属白龙马的,还能优惠啊?以此类推,更有网友直呼,去动物园岂不都能免票啦!昨日,扬子晚报记者联系上了连云港花果山景区,证实了这个消息的真实性,不过,对于网友们的优惠要求,对方也幽默回复:“花果山是孙悟空的哦,其它人暂不能享受呢。”
网传:属猴游客免门票
据《扬子晚报》报道,“属‘猴’游客免费。”昨日,这张出现在人人网、新浪微博的图片迅速引起了网友们的关注,几个小时内,转发评论者数百条。
记者注意到,图片还附上了属猴游客的年龄,只要是在“1956年2月12日到1957年1月30日;1968年1月30日到1969年2月16日;1980年2月16日到1981年2月4日;1992年2月4日到1993年1月22日”范围内的游客,出示身份证就能免费畅游花果山啦!
网友:我属白龙马,能优惠吗?
“生肖上的优越感油然而生!”“这也行,属什么看来也有好处啊,呵呵。”“猴儿们收福利啦!”“看来... 阅读全帖
g****t
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来自主题: Detective版 - 阴阳先生这几年
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来听,不用过于认真。
我的家乡叫龙江,属于黑龙江省齐齐哈尔市周边的一个小县城。听我爷爷讲,龙江县以前叫做朱家坎。正所谓庙小妖风大,镇小是非多,就是这样的一个镇子,旁边的林子里居然还住着一伙胡子。家住在东北的朋友们都应该知道胡子是什么,就是土匪,... 阅读全帖
g*******0
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西藏历史地位明辨(转载)
拨云现日
关于西藏的历史地位,可谓众说纷纭,然而不基于历代中原王朝对周边民族政权所采取
的羁縻政策来谈西藏乃至其他民族政权的历史地位都是无法说清的。本文从阐述羁縻政
策的层次及由此划分的三种羁縻关系入手,对西藏从元朝至清朝不同时期的历史地位进
行了辨析,同时驳斥了诸多不正确的见解与观点,希望有助于读者对西藏的历史地位建
立实事求是的认识。
前言 吐蕃疆域的变迁
第一章 绪论
第二章 元朝与吐蕃的关系
第三章 明朝与吐蕃的关系
第四章 清朝与前期甘丹颇章政权的关系
第五章 清朝与过渡期甘丹颇章政权的关系
第六章 清朝与中期甘丹颇章政权的关系
结论 吐蕃历史地位简评
附录一 驳《西藏历史地位辨》
附录二 驳《西藏地方与清朝中央政府的属领关系》
附录三 正史对于各朝疆域的记载
附录四 零星驳斥
主要参考文献
前言 吐蕃疆域的变迁
藏区,藏族人称为吐蕃(藏文བོད,Bod,英文Tibet),国际
上称为大藏区,指的是青藏高原上的传... 阅读全帖
j****e
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发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来... 阅读全帖
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标 题: 阴阳先生这几年
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《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 阴阳先生这几年
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发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
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《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
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d********d
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来自主题: Wisdom版 - 阴阳先生这几年 (转载)
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发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Ghost
标 题: 阴阳先生这几年 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 23:02:01 2011, 美东)
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
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《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我... 阅读全帖
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有几个, 有的不远, 就是临县
山东籍,或者常驻山东的天罡地煞, 似乎武功除了武松,花荣 李应, 都不算太高
山东省
朱贵、朱富:沂州沂水县人。
李逵:沂州沂水县百丈村人。
李云:沂水县都头。
朱仝:济州郓城县人
雷横:济州郓城县人
吴用:郓城县人
白胜:郓城县安乐村人
宋江、宋清:郓城县宋家村人。
阮小二、阮小五、阮小七:济州梁山泊石碣村人。
杜迁:梁山强人。
宋万:梁山强人。
萧让:济州城居住。
金大坚:济州城居住。
李应:郓州李家庄。
扈三娘:郓州扈家庄人。
燕顺:山东莱州人。
邹渊、邹润:莱州人。
孔亮、孔明:青州白虎山孔家庄人。
郁保四:青州地面强人。
周通:青州桃花山强人。
花荣:青州清风寨知寨。
黄信:青州兵马都监。
龚旺:东昌府副将。(聊城市)
丁得孙:东昌府副将。
鲍旭:寇州枯树山强人(今聊城市)
时迁:高唐州人。
单廷硅:凌州团练使。(聊城市。)
魏定国:凌州团练使。
解珍、解宝:登州人。(烟台)
顾大嫂:登州人。
乐和:祖籍茅州。(潍坊市)。
樊瑞:祖籍濮州。(菏泽市鄄城县)。
宋江 {郓城县宋家村}
卢俊义 {北京 河北大名府}
吴用 {郓城县}
公... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 如何看待属肉体的基督徒(莱锌格)
如何看待属肉体的基督徒
莱锌格(Ernest C. Reisinger)著
张澄道 译
前 言
“如果神的灵住在你们心里,你们就不属肉体,乃属圣灵了。人若没有基督的灵,就不
是属基督的。”——罗8:9
有很多这样的人,他们经常参加教堂聚会,难得缺席,在理智上熟悉福音的事实,却从
没有为耶稣基督做什么。
他们似乎与他的仇敌和睦相处。他们与自身的罪没有相争,除了对基督表达一些感情外
,在他们身上找不出任何合乎圣经的证据证明,他们真正体验过福音的大能。尽管如此
,按某些教师的教导,他们把自己视为--“属肉体的基督徒”。而且他们相信,即使
不是一等国民,也只有少许赏赐,作为属肉体的基督徒他们仍能将来上天堂。
毋庸置疑,大多数读者都承认这种生活有严重的问题。但最为严重的是人们通常对此情
形毫不知觉。主要责任不在于每周上教堂者的无知,而应归咎于那些散布“属肉体基督
徒”理论的教师,这些教师使人们相信人分为三类:非基督徒,“属肉体的基督徒”和
“属灵的基督徒”。
这本小册子的目的是要证明这种分类法是错误的,并且对“属肉体的基督徒”这一教导
给予肯定的﹑历史的和源自圣经的回答。出于教会历史的证据并非不... 阅读全帖
w*******e
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10
来自主题: _BibleStudy版 - 如何看待属肉体的基督徒 (转载)
【 以下文字转载自 AmazingGrace 俱乐部 】
发信人: winnie91107 (爱的承诺), 信区: AmazingGrace
标 题: 如何看待属肉体的基督徒
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 10 19:15:10 2013, 美东)
莱锌格(Ernest C. Reisinger)著 张澄道 译
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前 言
“如果神的灵住在你们心里,你们就不属肉体,乃属圣灵了。人若没有基督的灵,就不
是属基督的。”(罗马书8:9)
有很多这样的人,他们经常参加教堂聚会,难得缺席,在理智上熟悉福音的事实,却从
没有为耶稣基督做什么。
他们似乎与他的仇敌和睦相处。他们与自身的罪没有相争,除了对基督表达一些感情外
,在他们身上找不出任何合乎圣经的证据证明,他们真正体验过福音的大能。尽管如此
,按某些教师的教导,他们把自己视为--“属肉体的基督徒”。而且他们相信,即使
不是一等国民,也只有少许赏赐,作为属肉体的基督徒他们仍能将来上天堂。
毋庸置疑,大多数读者都承认这种生活有严重的... 阅读全帖
J*******l
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来自主题: ChinaNews版 - 满独运动大事记(2012年2月版)
一)【灰飞烟灭】
1908年11月,毒杀光绪帝之后,慈禧太后病逝,立光绪帝的五弟醇亲王载沣为摄政王,
其子溥仪为帝。慈禧是叶赫部,曾经杀害咸丰帝的顾命八大臣之铁帽子王郑亲王瑞华、
怡亲王载垣、首席大学士肃顺(瑞华之弟),成功夺权,垂帘听政,引起清朝皇族的不
满。
1908年11月,《大公报》登出袁世凯奏请速开国会,实行宪政以安人心的新闻,让载沣
等恼怒不已。
1908年12月,大清皇帝登基典礼,3岁的溥仪坐在太和殿的宝座上接受文武百官朝贺时
,哭闹不止,父亲摄政王载沣哄他说:“别哭、别哭、快完了!快完了!”。典礼结束
后,文武百官窃窃私议,摄政王怎么可以说“快完了”呢?好象预示一种不祥之兆。
1909年1月,清王朝的开明派要求朝廷平反戊戌变法与维新派,载沣的岳父瓜尔佳·荣
禄正是囚禁、迫害光绪帝的元凶,为寻找替罪羊,载沣解除了军机大臣袁世凯的官职,
引发在朝廷与军队中的汉族官员的不满,“北洋陆军皆袁旧部,闻之大哗,个个摩拳擦
掌”,而载沣自己所任用依靠的这群人,无一不是亲贵、虽无能但权欲极重的庸才。
1909年2月,面对越来越严峻的国内外形势,清统治集团内部立宪组阁的呼声越来越高
,清... 阅读全帖
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12
关于十二生肖的排序,民间有各种各样的传法,比如当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫
廷卫士,猫托老鼠报名,老鼠给忘了,结果猫没有选上,从此与鼠结下冤家……等等,
但是,这并不是真的。真实的十二生肖排序,可是大有学问。
上古人从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系,而后,又在十二时辰的
启发下,发明了十二个生肖的排序。
子时:夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰。(北京时间23时至01时)。
夜间11点至次日凌晨1点,属子时,正是老鼠趁夜深人静,频繁活动之时,故称“子鼠
”。
丑时:鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰。(北京时间01时至03时)。
凌晨1点至3点,属丑时。牛习惯夜间吃草,农家常在深夜起来挑灯喂牛,故称“丑牛”。
寅时:平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。(北京时间03时至05
时)。
凌晨3点至5点,属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛,古人常会在此时听到虎啸声,故
称“寅虎”。
卯时:日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。(北
京时间05时至07时)。
清晨5点至7点,属卯时。天刚亮,兔子出窝,喜欢吃带有晨露的青草,故... 阅读全帖
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来自主题: Zhejiang版 - 讀史方輿紀要/卷八十九 浙江
讀史方輿紀要/卷八十九
◎浙江一
《禹贡》曰扬州。周《职方》亦曰东南惟扬州 详见南直。春秋为吴,越二国地 杜
佑曰:吴越分界处,在嘉兴之语儿溪,后并于越。战国时,属楚 周显王四十六年,楚
威王伐越,破之,杀其王无疆,尽取浙江以北地,其后天文,亦斗分野也。秦并天下,
属会稽郡。汉武置十三州,此亦为扬州地。后汉因之。三国时为吴地。晋亦属扬州。宋
孝建初,分浙江东为东扬州 领会稽、东阳、新安、永嘉、临海五郡。寻复入于扬州 《
通典》:孝武置东扬州,旋罢扬州,称为王畿。而东扬州直云扬州,既而复故。梁、陈
时亦分置焉。隋大业初,置十三州,此仍为扬州地。后为沈法兴、李子通等所据。唐分
十道,此为江南道。开元中,隶江南东道。五代时,属于吴越。宋初为两浙路,后分浙
东西为两路 熙宁中,分合不一。南渡后,始定为两路,浙西治临安,浙东治绍兴。元
置浙江等处行中书省 元至元十三年亡宋,立两浙都督府于杭州。二十一年,自扬州迁
江淮行省治此,改曰江浙行省。后为方国珍、张士诚等所据,明初平之。洪武九年,置
江浙等处承宣布政使司,领府十一,属州一,属县七十五 总为里一万八百九十九。夏
秋二税,大约二百五十二万二千八... 阅读全帖
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来自主题: Zhejiang版 - 杭州坊巷录
十五奎巷
周衙弄北十五奎巷,南与城隍楼牌巷相通。宋曾名竹竿巷,属长庆坊。命名十五奎
巷有两说:一说巷徽州会馆内有一大石龟,俗名石乌龟巷,因嫌其不雅,改称十五奎巷
。另一说,明嘉靖年间,巷人多习骑射,科举考试时一举得十人,故称十武魁巷,谐音
读成十五奎巷。据传南宋僧人宝宁在巷内尝建百法寺,淳熙十四年(1187)改称广润寺
,元复为百法寺。明隆庆年间,总督胡宗宪平倭有功,此寺改为祠祭祀他。巷内原来还
有祭祀行刺秦桧的殿前小校施全的施公祠以及玄妙观,已毁。巷东口之四眼井,为千年
古井。
九刀庙巷
九刀庙巷,因巷内有九刀庙而得名。传说庙中供九把大刀,代表三国时名将关云长
及其部将关平、周仓、王甫、赵累、廖化、伊籍、冯斗、程畿等九人。庙建于何时不详
,毁于解放以后。
大东门
凤起路与新华路交叉口处的大东门,宋曾在此设后军寨,寨有朝东之大营门,故称
。寨南驻楼子营。宣和二年(1120),因讨睦州方腊,威捷第一指挥马军、全捷第二第
三指挥部步军驻扎在这一带。故附近巷名旧多以驻军名之。
大东门
大东门(直街)乃宋后军寨之东门,即大营门也,转南有楼子营。大营前古称大路
营,《西湖游览志》:“大路营,在褚... 阅读全帖
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愤青主导的战争——解读日本二战时的军事行动
很 多人想不通,二战时小日本没事跑去偷袭珍珠港干吗?根本是自寻死路,不然中国
日后的命运还真的很难说。有人觉得推动日本做出此等蠢行的原因是石油,当时日 本
生产的石油大概只能满足自身5%的需要,超过90%要从美国进口。那头美国一断油,日
本的战略储备仅够支持一年半,穷途末路,只能豪赌一把,看看能否出 奇不意,一击
打垮美国。
但 这还不是根本原因。事实上,是日本在明知会触怒美国的情况下仍去攻击南部法属
印度支那,这才换来了禁油的处罚,本来是根本不该有这么一茬事儿的。有些事情 的
发生,往往是在很久以前,某个看似无关紧要的小因素决定好的。日本败亡的源头,最
早可以追溯到1877年。当时日本叛乱四起,议会制再过两年就要实行, 叛乱虽被平息
,保守派却担心乱党的余孽不用拳头说话而改用嘴说话,到时候他们进了议会,人模狗
样的做了官,还不知日本会变成什么样子。
山 县有朋抓住这个机会,大肆鼓吹“军队统帅权”,要让军队“直接效命于天皇”,
以免被乱党利用。所谓“军队统帅权”,就是说军队完全不受政府控制,你走你的 独
木桥,我走我的阳关道,你听命于天皇,我... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - [ZT] 基督徒的属灵争战
http://edzx.com/Article/Class12/Class16/200806/16462.html
基督徒的属灵争战
读经:弗6:10-24
在分享了“彼此相爱”的三方面(夫妻、亲子和主仆之间)的实践后,使徒保罗在以弗
所书6:10一开始就说:“我还有末了的话”。这句话不仅表示保罗的以弗所书信已来到
了尾声,更是表明他在此有更重要的教导要让信徒阐明;我们知道,保罗在以弗所书第
一到三章,教导信徒“在基督里合而为一”,也就是基督与教会的关系。从第四章开始
,保罗分享到“在基督里合而为一”的生活实践。
信徒在生活上要能够做到“在基督里合而为一”,不仅要克服种种的性格、生活习惯、
心思意念上等等的陋习,也要面对撒但诱惑与试探等属灵争战。
一. 在基督徒的属灵争战里,信徒的灵战能力
在属灵争战中,信徒是无法靠着自身的能力来得胜撒但的作为,信徒只有“靠着那加给
我力量的,凡事都能做。”(腓4:13)耶稣基督自己宣告:“离了我,你们就不能做什
么。”(约15:5)可见,信徒离了主耶稣基督,就一无是处,这在属灵争战中,更是如
此。基督徒在与撒但争战时,最需要的就是勇气和士气。有耶稣基... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - [ZT] 基督徒的属灵争战 (转载)
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发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: [ZT] 基督徒的属灵争战
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 31 18:39:26 2013, 美东)
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基督徒的属灵争战
读经:弗6:10-24
在分享了“彼此相爱”的三方面(夫妻、亲子和主仆之间)的实践后,使徒保罗在以弗
所书6:10一开始就说:“我还有末了的话”。这句话不仅表示保罗的以弗所书信已来到
了尾声,更是表明他在此有更重要的教导要让信徒阐明;我们知道,保罗在以弗所书第
一到三章,教导信徒“在基督里合而为一”,也就是基督与教会的关系。从第四章开始
,保罗分享到“在基督里合而为一”的生活实践。
信徒在生活上要能够做到“在基督里合而为一”,不仅要克服种种的性格、生活习惯、
心思意念上等等的陋习,也要面对撒但诱惑与试探等属灵争战。
一. 在基督徒的属灵争战里,信徒的灵战能力
在属灵争战中,信徒是无法靠着... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 祖国祖国我们爱你 (转载)
湖南怀化新晃侗族自治县
位于湖南省最西部,居湖南“人头形”版图的“鼻尖”上,沅水支流舞水的中游,地理
位置介于东经108°47'13"──109°26'45" ,北纬27°4'16"──27°29'58"东连
本省芷江侗族自治县,南、西、北三面分别与贵州省天柱县、三穗县、镇远县、玉屏县
及万山特区毗邻。全县辖7镇16乡297个村,总面积1508平方公里,居住着侗、汉、苗、
回等26个民族,总人口26万,其中侗族占80.13%。1956年经国务院批准成立侗族自治县
。1984年被列入国家首批对外开放县,1998年被列为怀化市优先发展“一体两翼”中的
一翼。湖南省委书记杨正午欣然题名为“湘西明珠”。
01新晃人文历史悠久。旧称晃州、晃县。据文物考古发现,距今5至10万年前
,新晃境内就已有人类繁衍生息。秦汉时期属夜郎国治地,唐宋两朝曾置夜郎县,历时
287年。夜郎文化积淀深厚,被费孝通先生誉为“楚尾黔首夜郎根”。
新晃区位交通独特。历来素有“湘黔通衢”、“滇黔咽喉”之称,是湘黔边界
重要的商道和物资集散地。株六复线铁路、320国道和正在修建的上瑞高速公路横穿县
境,省道、县道、乡道横通纵接... 阅读全帖
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19
来自主题: TrustInJesus版 - 关于进天堂的问题
Vurtne提了一个好题目。
请看何为圣经启示的“天堂”。
一、基督徒的基本信仰是根据圣经。
圣经也是独一无二之真理的准则。然而,遍查整本圣经,『相信有天堂和地狱存在』并
不是基督教的基本信仰,充其量只能说是一种普遍存在的宗教观念。『天堂』的观念是
教会历史中,不纯正的传统所遗传下来的。在这许多的传统中,有些因着圣经真理的阐
明,已成了历史;例如炼狱、教皇无误论、赎罪券、敬拜古圣遗物之类。有些则仍存在
于基督徒的观念或实行里。例如教会中的阶级制度、耶诞节和復活节的庆祝等等。
论到人的归宿,根据圣经有暂时的和永远的两面。暂时的是指人在死后到那里去,那是
神学上所谓的『暂时停留的地方或状态』(intermediate state)。但是,神与人在生
命上的建造是永远的,这最终的归宿是探讨人在将来復活之后,在永世里终极的结局。
针对『人死后暂时的去处或状态』的认识,历史上有许多的分歧和演变:有乐园(
Paradise)、阴间(Hades)、地狱(Hell)、炼狱(Purgatory)、天堂(Heaven)等
等说法。例如『阴间』这个字,就普遍存在一个错误的观念,将『阴间』(Hades)和
『... 阅读全帖
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一档是婚恋节目的王牌《非诚勿扰》,一档是职场节目的热门《非你莫属》———“双非”收视高,口碑却反差大。虽说都是“真人秀”,但没有多少观众真的纠结于它们的真假,而仅仅作为一个娱乐节目来看,网友就得出这样的结论:“张绍刚,你不知道自己演得太烂吗?”
张绍刚。(资料图)
一档是婚恋节目的王牌《非诚勿扰》,一档是职场节目的热门《非你莫属》———“双非”收视高,口碑却反差大,“好评”与“差评”之间,到底差了什么?6月9日,从《非诚勿扰》舞台跌下摔断左臂的孟非(微博)打着钢钉回归,观众欢呼着“钢铁侠”、“石膏哥”、“阿童木”夹道欢迎,可谓温情洋溢;同一日,因为此前发生的“晕倒哥事件”,李开复在微博以“法国留学生不接受《非你莫属》解释”为由,联合法国三大中文网站发起活动,请全球留学生实名联名要求《非你莫属》节目组道歉,并向广电局提出抗议。
一个是婚恋节目的王牌,一个是职场节目的热门,这两档同是以“非”打头的真人秀节目形式相似,却缘何落得如此大的反差?而观众需要的,究竟是什么?其实,虽说都是“真人秀”,但没有多少观众真的纠结于它们的真假,而仅仅作为一个娱乐节目来看,网友就得出这样的结论:“张绍刚,你不... 阅读全帖
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刘俐俐和好莱坞明星基努-里维斯合影
刘俐俐,这个名字相信许多人已经很难在第一时间与那个一度走红网络的海归女孩联系起来。她因为一档名为《非你莫属》的职场招聘节目出名。2012年1月的那期节目,最终演变成了“海归女大战主持人”的纷争。刘俐俐和张绍刚因沟通不畅,最终被“Boss团”灭灯下台。网络舆论疯狂地攻击张绍刚以及“Boss团”的自以为是,刘俐俐则被捧成了无辜、被忽视的优秀青年。
今年6月7日,在北京举行的“半夏文艺晚会”上,主持人张绍刚宣称自己将退出主持界,但不久后他继续录制天津卫视的职场招聘节目《非你莫属》。
而刘俐俐,在经历出名的惶恐与职场现实之后,最终也找到了自己中意的工作。目前身为网站视频节目编导的她,逐渐认识到职场中的微妙之处以及电视媒体的“娱乐”特性。她也开始思考如何制造“噱头”,让自己的视频节目更红。
不过对于“噱头”,刘俐俐为自己设了一个前提:“要有底线”。
像鸵鸟一样躲起来
刘俐俐曾经的微博ID是“葵2爷”,在她走红的那几天,其微博上说的每一句话都被疯狂地转发。多家公司都在这股舆论浪潮中向刘俐俐伸出了橄榄枝,包括姚晨和知名杂志《男人装》。
风浪中,她悄悄改掉了ID,删... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - [ZT] 务要传道,无论得时不得时
http://www.cclw.net/book/smxxj/htm/chapter031.html
三十.务要传道
提摩太后书四章一至四节:"我在神面前,并在将来审判活人死人的基督耶稣面前
,凭着祂的显现和祂的国度嘱咐你:务要传道,无论得时不得时,总要专心;并用百般
的忍耐,各样的教训,责备人、警戒人、劝勉人。因为时候要到,人必厌烦纯正的道理
,耳朵发痒,就随从自己的情欲,增添好些师傅,并且掩耳不听真道,偏向荒渺的言语
。"当我们传福音时,会遇到几个问题:
第一,传了许久仍没有太多人得救,叫人感到灰心。其实,不只你会遇到这种情形
,许多神的仆人都有这遭遇,甚至有些传了一生也没有太多人得救的。第一个到中国传
道的宣教士,传了七年也没有一人得救,最后只有一个少年人信主。
当时外国人到中国传道是十分艰难的,不但生活习惯不一样,又遭受到中国人的歧
视和各种逼迫,言语又不通。但他们因为爱主,甘愿长途跋涉来到中国,传了七年才有
一个人得救,今天我们还不至于传了七年都没有人得救吧!挪亚传了一百二十年义道,
却没有一个人悔改,我们设身处地想一想,或许未到一年半载便放弃了,但挪亚一直坚
持了一百二十年... 阅读全帖
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发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: [ZT] 务要传道,无论得时不得时
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 21 13:15:01 2012, 美东)
http://www.cclw.net/book/smxxj/htm/chapter031.html
三十.务要传道
提摩太后书四章一至四节:"我在神面前,并在将来审判活人死人的基督耶稣面前
,凭着祂的显现和祂的国度嘱咐你:务要传道,无论得时不得时,总要专心;并用百般
的忍耐,各样的教训,责备人、警戒人、劝勉人。因为时候要到,人必厌烦纯正的道理
,耳朵发痒,就随从自己的情欲,增添好些师傅,并且掩耳不听真道,偏向荒渺的言语
。"当我们传福音时,会遇到几个问题:
第一,传了许久仍没有太多人得救,叫人感到灰心。其实,不只你会遇到这种情形
,许多神的仆人都有这遭遇,甚至有些传了一生也没有太多人得救的。第一个到中国传
道的宣教士,传了七年也没有一人得救,最后只有一个少年人信主。
当时外国人到中国传道是十分艰难的,不但生活... 阅读全帖
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《非你莫属》主持人张绍刚
“晕倒哥”事件中,张绍刚似乎过于尖酸刻薄
同样是面对残疾求职者,观众认为《职来职往》比《非你莫属》要真诚很多。
创新工场董事长李开复
近日,天津卫视求职类节目《非你莫属》“晕倒哥”事件持续受到关注,人民日报和新华网均发表评论文章,批评《非你莫属》“一味盛气凌人无知无畏”、“职场不需要更多‘傲慢与偏见’”。在网络上,创新工场董事长兼首席执行官李开复在微博中发起的“万人实名抵制《非你莫属》”投票活动,有超过30 万名网友参与,其中,94%的网友支持“我抵制《非你莫属》,直到节目道歉整改”。不过,截至记者发稿时,天津卫视方面还没有任何的道歉声明。
节目组坚持“真实”
观众批“阴暗残酷”
除了《非你莫属》外,目前在各大卫视热播的职场类节目还包括江苏卫视《职来职往》、《脱颖而出》、广东卫视《天生我才》、东南卫视《步步为营》等,不少看过这些求职节目的观众表示,这些职场类节目中,有的节目将求职现场展示得过于残酷阴暗,“电视节目应该给观众和求职者以正能量,而不是残酷的打击。”
质疑一:大班椅过于高高在上
有网友认为,《非你莫属》的节目形式让BOSS们显得高高在上,这让观众看着... 阅读全帖
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中印之争前传:英属印度殖民地经济对华全面优势
2017-08-31
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至迟从1990年代起,在国际经济、学术、舆论界,描述中印竞争就已成为热门话
题,近两年印度经济增速一度超过中国,莫迪上台后的多项改革措施也令人刮目相看,
又给“中印之争” 话题增添了新的热度。尽管中国社会几乎从未将印度视为自己“赶
超”的对象,目前中国GDP规模大致是印度的五倍之多,但在晚清和民国时期,英属印
度殖民地经济相对于中国曾经占有全面 优势,新中国开国领袖也不讳言当时中国经济
落后于印度的事实;西方政界、舆论界之所以有相当多的人将印度视为最有希望“赶超
”中国的后发国家之一,印度精英阶层之所以有着强烈的 与中国攀比竞争心态,很大
程度上就是源于这段历史。
英帝国提携印度势力分享在华特权
在历史上大部分时间里,始于两汉时期的中印直接交往是两个发展水平大体相当的
文明古国(尽管印度历史上不曾出现中国那样的大一统王朝)的双向交流,古印度史诗
《摩呵婆罗多》 、古印度《摩奴法典》、5世纪迦... 阅读全帖
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羊宝宝命苦? 历史上很多名人都属羊
阅读详情: http://www.backchina.com/forum/20150207/info-1268458-1-1.html#ixzz3RDADVeWv

2015年是黄历乙未年,是金羊年,是个适宜生宝宝的年份。(fotolia)
民间有个说法:“十羊九不全”。就是说:属羊的人命不好,十个中有九个人家人不全
;或者说:“女子属羊,家破人亡”,是说女孩属羊不好等等。由于这些原因,很多夫
妻都忌讳生羊宝宝。2015年2月4日立春后就已经进入羊年了。属羊的真的命不好吗?
中国历法以干支纪历,天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌
亥。把干支顺序相配,依次为:甲子,乙丑……癸亥。这个模式始于甲子,由于有六十
组干支,通常叫作六十甲子。古代干支纪法反映了星体运行的规律,古人认为天体行星
的运转会对人的命运产生影响,遂用“干支”来记载年、月、日、时。
命理学说起源于历法纪时。生辰八字,简称八字,是指一个人出生时的干支纪法的日期
;年月日时共四柱干支,每柱两字,合共八个字,故称生辰八字。相术师通过排出的八
字来预测此人的命运。例如20... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 第4章 南宗分灯
第4章 南宗分灯
一、荷泽神会
作为本世纪二十年代以来中国佛教史的一个研究“热点”,荷法神会及其思想和作
用一真是备受瞩目的“热门”话题。自1930年胡适发表《神会和尚遗集》以来,学
术界关于这一课题的考辨可谓不遗余力,直至1996年7月中华书局还出版有中国社
会科学院世界宗教研究所佛教研究室杨曾文研究员所编校的《神会和尚禅话录》一书。
是书取材宏富,整理精致,既全面介绍了国内外学者关于神会著述的校勘和研究成果,
又收有著者深入精湛的研究考证,在大陆的该课题研究领域内颇具有代表性,当然,这
并不意味着对于神会的研究就可以到此止步,相反,这一研究应当而且事实上也正在进
入更为具体和细致的境地。但是,正如同史料的过于粗疏容易妨碍我们对于历史真相的
了解一样,对于史料的尽可能细致的梳篦辨析,固属必要,但未赏没有遮蔽历史真义真
精神的危险。从这一意义而言,荷泽神会的独特价值是否会淹没在越来越多的历史细节
之发现与阐释之中——就格外需要佛教学者警醒了。
事实上,在南宗“分灯”的壮丽行列中,作为擎灯者的祖师级人物,其生平经历与
劳绩之中,最重要的未必就是体系... 阅读全帖
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发信人: hutuxian (南刀北猫东奇西虎中三木), 信区: Military
标 题: 清鼎盛时的清缅战争,居然打平了,缅军战力很强啊
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 18 12:16:47 2015, 美东)
背景[编辑]
缅甸贡榜王朝建立后,凭着其军力,迅速压服中缅边境上的诸多土司[1]。在对原缅属
各掸族土司确立统治后,开始派出小股部队配合这些掸族土司的部队向中国管辖的内地
土司强制要求征收传统的“花马礼”(即为贡赋钱粮,处于中缅两国边境上的各掸族土
司在历史上为谋求自身安全曾向两国都缴纳这贡赋)。这些内地土司有些屈服于缅甸的
兵威,有些并不屈服。这些不屈服的土司派人向云南地方官府请求军事支援。但当时乾
隆皇帝忙于统一新疆,无暇南顾,因此云南地方官府对此事一直是奉行偏向绥靖的政策
。而当乾隆皇帝成功统一新疆后再也不能容忍缅甸的这种侵犯。
乾隆皇帝
导火线[编辑]
公元1762年(清乾隆二十七年),因缅甸方面再次向这些内地土司征收贡赋,正式点燃
了中缅两国边境冲突的导火线。
缅兵入境骚扰[编辑]
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标 题: 清鼎盛时的清缅战争,居然打平了,缅军战力很强啊
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 18 12:16:47 2015, 美东)
背景[编辑]
缅甸贡榜王朝建立后,凭着其军力,迅速压服中缅边境上的诸多土司[1]。在对原缅属
各掸族土司确立统治后,开始派出小股部队配合这些掸族土司的部队向中国管辖的内地
土司强制要求征收传统的“花马礼”(即为贡赋钱粮,处于中缅两国边境上的各掸族土
司在历史上为谋求自身安全曾向两国都缴纳这贡赋)。这些内地土司有些屈服于缅甸的
兵威,有些并不屈服。这些不屈服的土司派人向云南地方官府请求军事支援。但当时乾
隆皇帝忙于统一新疆,无暇南顾,因此云南地方官府对此事一直是奉行偏向绥靖的政策
。而当乾隆皇帝成功统一新疆后再也不能容忍缅甸的这种侵犯。
乾隆皇帝
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公元1762年(清乾隆二十七年),因缅甸方面再次向这些内地土司征收贡赋,正式点燃
了中缅两国边境冲突的导火线。
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最后一声虎啸: 国民党军范汉杰以一敌三大败华野之莱阳战役
作者:抗日铁军
我的家乡莱阳位于山东半岛青岛与烟台之间,以“梨乡”著称,莱阳梨至今已有三百余
年的栽培历史,素有“烟台苹果莱阳梨”之称,明清朝时期就开始作为贡品上 贡朝廷
。刚建国莱阳梨即作为礼品送给斯大林70寿辰!莱阳汉时属昌阳县地,后唐同光元年(
923年)避李国昌讳,以地处莱山(今旌旗山)之阳,改昌阳为莱 阳。1941年起,先后
划分为莱东、五龙、莱阳、莱西南四县,建国后莱东、五龙并为莱阳县,1987年4月撤
销莱阳县设立莱阳市。目前已跨入全国县域经济 基本竞争力百强县行列。
莱阳地形为低山丘陵区,地势由北向南倾斜。全市总面积1732平方公里,南端临海,海
岸线27.5公里。莱阳地处胶东中心,自古为兵家必争之地!近代发生 在莱阳附近的主
要战事有1861年9月和1867年6月两次捻军大举东进围攻莱阳、1910年7月曲诗文反税大
起义、1932年9月的韩(复渠)刘(珍 年)之战、1945年2月八路军发动的讨赵(保原
)战役等。
抗战时期山东保安13区副司令韩炳宸1939年11月在率部抗击日军会攻莱阳的外围作战中
牺牲,成为胶... 阅读全帖
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标 题: 清鼎盛时的清缅战争,居然打平了,缅军战力很强啊
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背景[编辑]
缅甸贡榜王朝建立后,凭着其军力,迅速压服中缅边境上的诸多土司[1]。在对原缅属
各掸族土司确立统治后,开始派出小股部队配合这些掸族土司的部队向中国管辖的内地
土司强制要求征收传统的“花马礼”(即为贡赋钱粮,处于中缅两国边境上的各掸族土
司在历史上为谋求自身安全曾向两国都缴纳这贡赋)。这些内地土司有些屈服于缅甸的
兵威,有些并不屈服。这些不屈服的土司派人向云南地方官府请求军事支援。但当时乾
隆皇帝忙于统一新疆,无暇南顾,因此云南地方官府对此事一直是奉行偏向绥靖的政策
。而当乾隆皇帝成功统一新疆后再也不能容忍缅甸的这种侵犯。
乾隆皇帝
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公元1762年(清乾隆二十七年),因缅甸方面再次向这些内地土司征收贡赋,正式点燃
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缅甸贡榜王朝建立后,凭着其军力,迅速压服中缅边境上的诸多土司[1]。在对原缅属
各掸族土司确立统治后,开始派出小股部队配合这些掸族土司的部队向中国管辖的内地
土司强制要求征收传统的“花马礼”(即为贡赋钱粮,处于中缅两国边境上的各掸族土
司在历史上为谋求自身安全曾向两国都缴纳这贡赋)。这些内地土司有些屈服于缅甸的
兵威,有些并不屈服。这些不屈服的土司派人向云南地方官府请求军事支援。但当时乾
隆皇帝忙于统一新疆,无暇南顾,因此云南地方官府对此事一直是奉行偏向绥靖的政策
。而当乾隆皇帝成功统一新疆后再也不能容忍缅甸的这种侵犯。
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公元1762年(清乾隆二十七年)冬,缅甸木邦的土司率领自己的部队以及贡榜王朝的军
队约2000人侵入中国孟定和耿马两内地土司的管辖区域,劫持了孟定的土司,焚烧了耿
马土司的衙署和一些当地的民居。
当时清朝在当地的军事驻扎力量有三种:一为云南地方官府派驻的绿营兵,二为各地土
司自己掌控的土练,三为边... 阅读全帖
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魏国人 刘邦 zt
送交者: histor 2017年01月24日06:51:34 于 [史地人物] 发送悄悄话
楚虽三户,亡秦必楚!这是楚吹喊的最凶的口号,那到底刘邦是楚人还是魏人?但这并
不重要,亡秦必楚指的是项羽亡秦,项羽肯定是楚人。
而刘邦,确实不是楚人
【丰,故梁徙也。】
沛公怨雍齿及【丰子弟】叛之。
高祖曰:【丰,吾所生长】,极不忘耳,吾特为【其】以雍齿故反我为魏。
《史记》记载的细节恰恰如实反映了刘邦的魏人出身。
【丰,吾所生长】为什么能够证明刘邦是魏人?把刘邦这整句话结合起来理解你就会明
白了。“丰,吾所生长,极不忘耳,吾特为【其】以雍齿故反我为魏。”
这个【吾所生长】到底针对的是什么,是丰邑还是丰人?显然是丰人、丰邑子弟兵,这
句话意在说明刘邦和丰子弟之间不同寻常的亲昵关系,从小和刘邦一块儿长大的丰邑子
弟居然和沛县人雍齿一道倒向了魏国的怀抱,从而背叛刘邦。丰子弟的背叛令刘邦久久
不能释怀。
雍齿反刘是因为“雅不欲属沛公”。丰子弟”反刘为魏“这点耐人寻味。雍齿显然没有
这么大的权威,那么原因只有一个,就是周巿说的:“丰,故梁徙也”。
这些人都是魏移民,从魏国移民来的。... 阅读全帖
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各掸族土司确立统治后,开始派出小股部队配合这些掸族土司的部队向中国管辖的内地
土司强制要求征收传统的“花马礼”(即为贡赋钱粮,处于中缅两国边境上的各掸族土
司在历史上为谋求自身安全曾向两国都缴纳这贡赋)。这些内地土司有些屈服于缅甸的
兵威,有些并不屈服。这些不屈服的土司派人向云南地方官府请求军事支援。但当时乾
隆皇帝忙于统一新疆,无暇南顾,因此云南地方官府对此事一直是奉行偏向绥靖的政策
。而当乾隆皇帝成功统一新疆后再也不能容忍缅甸的这种侵犯。
乾隆皇帝
导火线[编辑]
公元1762年(清乾隆二十七年),因缅甸方面再次向这些内地土司征收贡赋,正式点燃
了中缅两国边境冲突的导火线。
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标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖
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标 题: 风水大师李计忠谈2011年兔年12生肖运势解析——属虎的排第一【信则有(一定要认真看)不信则无(最好别看)~大家随意(⊙o⊙)哦】
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 30 19:42:00 2010, 美东)
以前总是相信星座,现在我们国人应该支持一下咱们的生肖啦,天朝的生肖也不是吹的
,是天朝来的看完一定要顶啊,咱们的12生肖也不是吹的!顶啊,看完一定要顶啊!
风水大师李计忠谈2011年兔年12生肖运势解析——属虎的排第一【信则有(一定要认真
看)不信则无(最好别看)~大家随意(⊙o⊙)哦】
第一个,鼠人在兔年的运程。老鼠的事业运,大家都知道,老鼠是最灵活,非常柔弱的
个性,但是它有执着和热情的习惯,往往不能控制住自己的理智,这是鼠人的弱点。在
事业上,往往做一些不利的事情。但是鼠人会总结经验,不断努力,会在事业上打翻身
仗。鼠人在牛年行的是好运,在兔年仍然行的是旺运,因为今年鼠人有四大吉星,有利
于财运、文昌星,还利于文化、学习,在事... 阅读全帖
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标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖
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滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访风
景于崇阿。临帝子之长洲,得天人之旧馆。层台耸翠,上出重霄;飞阁翔丹,下临无地
。鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回,桂殿兰宫,列冈峦之体势。披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈
视,川泽纡其骇瞩。闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸艦迷津,青雀黄龙之轴。云销雨霁,
彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨,雁阵惊寒
,声断衡阳之浦。
遥襟甫畅,逸兴遄飞。爽籁发而清风... 阅读全帖
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以前总是相信星座,现在我们国人应该支持一下咱们的生肖啦,天朝的生肖也不是吹的
,是天朝来的看完一定要顶啊,咱们的12生肖也不是吹的!顶啊,看完一定要顶啊!
风水大师李计忠谈2011年兔年12生肖运势解析——属虎的排第一【信则有(一定要认真
看)不信则无(最好别看)~大家随意(⊙o⊙)哦】
第一个,鼠人在兔年的运程。老鼠的事业运,大家都知道,老鼠是最灵活,非常柔弱的
个性,但是它有执着和热情的习惯,往往不能控制住自己的理智,这是鼠人的弱点。在
事业上,往往做一些不利的事情。但是鼠人会总结经验,不断努力,会在事业上打翻身
仗。鼠人在牛年行的是好运,在兔年仍然行的是旺运,因为今年鼠人有四大吉星,有利
于财运、文昌星,还利于文化、学习,在事业上有很好的发展,特别是有贵人相助,能
得到伴侣的支持,帮助发展好事业,这是鼠人今年一个最大的优点,能得到异性人的帮
助。特别是今年在饮食业上,鼠人应该大展拳脚,大干一场,应该创业,也可以求学、
读书,会有好的成绩。婚姻方面,夫妻恩爱,所以今年的运气还是比较好的,他们适应
做学者评论家、演艺或者开有个性化的商店,鼠人今年的运势是非常好的。反正鼠人一
个共同的... 阅读全帖
f********n
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 范学德:切忌“属灵的黑话”
切忌“属灵的黑话”
1.“属灵的黑话”
信主后不久,我参加了一次培灵会,在那次会上,我听到了“属灵的黑话”这个名
词,并从此记到了心里。这话是大会的主讲人李牧师讲的,他话的大意是:有些基督徒
在传福音中,张口就是一大堆的基督教术语,基督徒圈外的人,根本就听不懂他讲的是
什么,成了“属灵的黑话”。听了李牧师的一席话,大家轰堂一笑。
我也笑了。但笑后颇为心酸。我回想起了自己在慕道的这些年,特别是头一两年,
也是听了这么一大堆“属灵的黑话”,灌得我脑袋都大了,但还是丈二的和尚─摸不著
头,可是又既不好意思承认自己不懂,也不好意思直言问你讲的是什么,只好憋住气,
硬听。既然阻挡不了让它入耳,就让它只止于耳,绝对不可入心。
心正苦,加上这“属灵黑话”的重型轰炸,就苦上加苦了。
我讨厌听“属灵的黑话”。
以后,虽然听常了,明白讲话人的意思了,但听起来还是有些别扭。
我以为这是自己的偏激,后来,一位从事从事福音文字写作多年的老前辈也对我说
,她实在不喜欢那些“基督教八股”。而另一位从事编辑福音刊物多年的姐妹则说,那
是“基督教的行话”,就像过去的行会有自己的黑话一样,话一出口,行会外的人不知
你所云... 阅读全帖
g***j
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隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
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滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖
c***s
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日前,天津卫视的求职真人秀节目《非你莫属》引发争议,主持人张绍刚与海归求职女孩刘俐俐在现场话不投机,火药味十足,本来想借这个场合获得一份文字编辑工作的刘俐俐最终只能失败退场。刘俐俐表示,主持人张绍刚一直在难为自己,面对这样不友好的态度,自己已能做到最大程度的忍让和退步。张绍刚PK海归求职女孩刘俐俐的视频一曝光,网友纷纷指责张绍刚现场反应不佳,Hold不住场子,而被张绍刚百般为难的求职女孩刘俐俐则很无辜。
海归女称"中国"引主持人质疑
在视频中,张绍刚问刘俐俐最喜欢莎士比亚什么作品,刘俐俐回答"英雄双行体"。张绍刚显然不太清楚这是什么,并用不太友好的语气质疑"这样问不是应该回答具体的作品吗"。随后,他问刘俐俐为何要回国。刘俐俐回答:我在新西兰待了3年,中国变化好大,再不回来会傻掉。张绍刚立刻打断了她的回答,称"为什么我在和你沟通的时候,浑身一阵一阵发冷。",并表示自己不理解中国人为什么要称祖国为"中国"。此后,两个人的对话气氛开始紧张。嘉宾们也开始对刘俐俐的3年留学经历、举止神情等表现出不满,称其"可能在新西兰时很难融入当地环境""有攻击性"等。整个过程中,刘俐俐的表情也越来越僵硬,流露... 阅读全帖
r***u
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45
那么,三秦是什么意思?这要从“陕西”说起,“陕西”二字又是从哪里来的呢?这要
从历史说起,下面,咱们就谝一谝陕西各地地名的来历——
陕西:
起于西周。西周成王时,周公与召公分陕而治。陕,指古之陕塬,今河南陕县。当时规
定,周公治陕之东,召公治陕之西。陕西始见于史。陕西的简称是“秦”,最早指今甘
肃天水一带。西周时,秦人先祖非子因养马有功,受封于“秦地”,公元前770年,秦
襄公因护驾周平王东渡有功,受封“岐山以西之地”,建秦国。从此,陕西始有“秦”
的概念。陕西在口语中还被称为“三秦”:最早为楚汉战争之际项羽在关中设置的三秦
王。楚汉战争初期,项羽封刘邦为汉中正王,为防止他北上,将三员秦国降将分封在以
咸阳为中心的关中地区。他们分别是雍王章邯、塞王司马欣、翟王董翳。这就是最早的
“三秦”概念。现在的“三秦”,是指陕北黄土高原、关中平原和陕南秦巴山区。
西安:
在西周时称为“丰镐”。“丰镐”,是周文王和周武王分别修建的丰京和镐京的合称。
西汉初年,刘邦定都关中,取当地长安乡之含意,立名“长安”,意即“长治久安”。
丝绸之路开通后,长安成为东方文明的中心。史称“西有罗马,东有长安”。隋时,... 阅读全帖
l******r
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转载:51军事观察室
国人一定要记住:中国这十块领土必须要收回!
1 、江东六十四屯
1856年中俄签订《瑷珲条约》时,明确规定:中国人在江东六十四屯拥有永久居住
权,中国政府对江东六十四屯拥有永久管辖权!实际上,这是中国在丢了黑龙江以北60
多万平方公里国土后争得的一点“面子”,其实这也是狡猾的北极熊对清朝官员玩的一
把文字游戏:什么居住权?管辖权?都不是主权,主权在我!中俄两国规定以黑龙江为界
,要争只能争边界以主航道中心线为界还是以航道的哪一侧为界,而不可能争到远在黑
龙江北侧岸上的江东六十四屯!清朝官员被欺骗玩弄了不说,还自鸣得意的以为已经给
了海兰泡和江东六十四屯的中国同胞一个满意的交代!
江东六十四屯,位於精奇里江以南,黑龙江以北的三角洲地带,面积约8000多平方
公里,是根据《瑷珲条约》第三条规定孤悬于黑龙江以北归我国管辖的地方。那里的住
民都是不肯附俄的山东籍义民,他们在那里渔牧耕织,可以独立生活,才得以仍归我有
,并且规定「俄罗斯人不得侵犯」。但《瑷珲条约》之後,俄寇并不尊重其存在,他们
用种种卑鄙手段困扰住民,希望他们受不住困苦而逃回黑... 阅读全帖
t***u
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中国必须收回的十块领土!!
《 1 、江东六十四屯 》
1856年中俄签订《瑷珲条约》时,明确规定:中国人在江东六十四屯拥有永久居住权,
中国政府对江东六十四屯拥有永久管辖权!
实际上,这是中国在丢了黑龙江以北60多万平方公里国土后争得的一点“面子”,其实
这也是狡猾的北极熊对清朝官员玩的一把文字游戏:什么居住权?管辖权?都不是主权
,主权在我!中俄两国规定以黑龙江为界,要争只能争边界以主航道中心线为界还是以
航道的哪一侧为界,而不可能争到远在黑龙江北侧岸上的江东六十四屯!清朝官员被欺
骗玩弄了不说,还自鸣得意的以为已经给了海兰泡和江东六十四屯的中国同胞一个满意
的交代!
江东六十四屯,位於精奇里江以南,黑龙江以北的三角洲地带,面积约8000多平方公里
,是根据《瑷珲条约》第三条规定孤悬于黑龙江以北归我国管辖的地方。那里的住民都
是不肯附俄的山东籍义民,他们在那里渔牧耕织,可以独立生活,才得以仍归我有,并
且规定「俄罗斯人不得侵犯」。但《瑷珲条约》之後,俄寇并不尊重其存在,他们用种
种卑鄙手段困扰住民,希望他们受不住困苦而逃回黑龙江南。但我们的同胞们誓死不离
故土,一直挺了下来。
一九... 阅读全帖
g*******a
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山东:以在太行山之东而得名。唐大部分属河南道;宋设京东路,
后分京东东、西路;金更名山东东、西路,为山东得名的开始;元设山东东西道;明置
山东省,后改山东布政使司;清改山东省,省名至今未变。
山西:以在太行山之西而行名。唐大部分属河东道;宋设河东路;金分河东北、南路;
元设山西河东道,为山西得名的开始;明置山西省,后改山西布政使司;清改山西省,
省名至今未变。
河南:以在黄河之南而得名。西汉即有河南郡,为河南得名的开始。唐大部分属都畿道
和河南道;宋设京畿路和京西北路;金改南京路;元设河南江北省和河南江北道;明置
河南省,后改河南布政使司;清改河南省,省名至今未变。
河北:以在黄河之北而得名。唐大部分属河北道,为河北得名的开始。宋设河北路,后
分河北东、西路;金分河北东路设大名府路;元设燕南赵北道;明设北平省,后废省,
所有府和直隶州直属中央,称北直隶;清改直隶省;1929年民国改河北省,省名至今未
变。
湖南:以在洞庭湖之南而得名。唐属江南西道和黔中道,后设湖南观察使,为湖南得名
的开始;宋称湖南路;元设岭北湖南道;明属湖广省,后改省为湖广布政使司;清分湖
广省置湖南省,省名至今未变... 阅读全帖
r***u
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来自主题: WaterWorld版 - 中国各省省名的由来
中国各省省名的由来
山东:以在太行山之东而得名。唐大部分属河南道;宋设京东路,后分京东东、西
路;金更名山东东、西路,为山东得名的开始;元设山东东西道;明置山东省,后改山
东布政使司;清改山东省,省名至今未变。
山西:以在太行山之西而行名。唐大部分属河东道;宋设河东路;金分河东北、南
路;元设山西河东道, 为山西得名的开始;明置山西省,后改山西布政使司;清改山
西省,省名至今未变。
河南:以在黄河之南而得名。西汉即有河南郡,为河南得名的开始。唐大部分属都
畿道和河南道;宋设京畿路和京西北路;金改南京路;元设河南江北省和河南江北道;
明置河南省,后改河南布政使司;清改河南 省,省名至今未变。
河北:以在黄河之北而得名。唐大部分属河北道,为河北得名的开始。宋设河北路
,后分河北东、西路; 金分河北东路设大名府路;元设燕南赵北道;明设北平省,后
废省,所有府和直隶州直属中央,称北直隶;清改直隶省;1929年民国改河北省,省名
至今未变。
湖南:以在洞庭湖之南而得名。唐属江南西道和黔中道,后设湖南观察使,为湖南
得名的开始;宋称湖南路;元设岭北湖南道;明属湖广省,后改省为湖广布政使司... 阅读全帖
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