由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 明墓
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k*****a
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1
来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
沃金是商业女神。贸易女神,财富女神,教会自然也以赚钱为第一要务,投资各种产业
,那是情理之中的事情。琼恩去过博得之门,那里有一座“灿金之家”,乃是博得之门
最大地……娱乐场所,琼恩还在里面认识了一位叫做隆奇的堕落武僧。后来用“强制吞
金法”把他杀了。这座灿金之家的三个股东就全是沃金信徒,其中一个是牧师。有这个
先例在,琼恩听说这“星月之颜”美容院是沃金教会的产业,倒也丝毫不觉意外。
第二件事,则是从第一件事联想延伸过来地。沃金教会的位阶体系,最高领袖是“
圣币”,其下是“金币”、“银币”、“铜币”三级,每一级又分“上、中、下”三等
。琼恩在博得之门的时候,招募队友去巫师山脉对付拉沃克那老巫妖,除了在灿金之家
遇到的武僧隆奇。还有一个应募前来的“中金”牧师,还是个金眼使者。
后来的事实证明,这个中金牧师根本就是个卧底,他勾结莎珞克,拉拢隆奇。打算
中途反水。幸好琼恩和梅菲斯警觉。识破陷阱,抢先下手把他们杀了。如今时过境迁。
莎珞克已经变成了魅魔,如今正站在琼恩身后,隆奇的灵魂被恶魔欧凯取走,至于那个
中金牧师,死后下场就无人关心了。
但是,如果琼恩记得没错的话……... 阅读全帖
c***s
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2
上个世纪,陈独秀的次女陈子美落难成了牛鬼蛇神,走投无路之下,她冒着九死一生的危险,与儿子泅海偷渡香港。1970年,她身系五个酱油桶漂泊10小时到达香港。在陈子美失踪后,世人都以为她已自尽,有的陈独秀传记中还注明“陈子美死于十年动乱中”。谁也想不到,1997年9月14日的《环球时报》上,竟刊发了该报驻联合国特派记者对陈子美老人的专访。本文摘自《新民周刊》,叶尚志、陈长璞口述,季天琴整理。
陈独秀是中共创始人和早期领导人
安庆江边,陈家的老屋早被拆毁,老屋的遗址归属当地的自来水厂,被修建成了平整的篮球场,原址上竖立着一块碑,说明这是革命烈士陈延年、陈乔年家的旧址,并没提到他们的父亲陈独秀。
陈长璞沉浸在回忆里,面带遗憾地说,当年老屋是安庆有名的陈家大洋房子,有五进三个天井,宅前宅后都有花园,大门楼有一丈多宽,俨然一派官僚地主的气势。
老屋旁残留的一角是当年陈延年、陈乔年的读书室,如今低矮、破落,出门就面对着一个公共厕所。有关部门曾经在墙上镶了块“文物保护单位”的招牌,可是里面还有几家住户,住户们就悄悄地把牌子拆了。
这是一个被忽略、被遗忘的角落,如同安庆城的气质。很少有人记得,这个三级城市... 阅读全帖
d******1
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3
奇观之三:大佛寺内“藏江墓”——乱世魔头 祸国殃民
作者﹕唐理
随着江泽民的下台和他的恶行、丑闻世人皆知,所以藏墓崖中发现的造像也被冷落。(
摄影:原文转载)
久远以来,神为了让世人能在本次人类历史的最后时刻明白天意、了解真相、得到救度
,以各种方式透露着天机。有大觉者的教诲,有先哲们的预言,也有各种异象的警示。
在这万千异象之中,最应关注的是称得起“警世”的四大奇观。因为神通过这些奇观等
于把与人类命运休戚相关的重大天机直白的告诉给了人们……东汉时期开凿的崖墓中竟
藏了一个人的造像,这“藏江墓”奇观向世人透露与江泽民其人相关的如下机密…
1989年在四川乐山发生了一起十分轰动的奇事。在一次滑坡中,大佛寺内的山根处露出
了一座东汉时期为葬死人而开凿的崖墓,墓中竟藏了一个人的造像,造像的模样颇像刚
刚爬上中共权力顶峰的江泽民。在造像的背后有一块“功德碑”,记载着民国初年为建
造此像捐款者的姓名,其中姓江者有13人。后来就有人将13解释为“泽民”两字为13划
、江xx统治中国13年(1989~2002),依此证明此造像非江xx莫属。当时就有投机钻营
之辈捧其为“喜生弥勒”,匆忙张灯结彩、焚... 阅读全帖
wh
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4
来自主题: Connecticut版 - 再来个笑话和新春寄语
一美女下夜班,被一好色男子尾隨跟蹤,美女很害怕,此時正好路過一片墳地,好色男
子正要下手,美女走到一座墳墓前,說:「爸爸,開門吧!我回來了。」
嚇的好色男子,狂奔而去。
美女為自己的聰明,得意地樂了起來,哪知笑聲未落,從墳墓裡,傳出一個陰森
森的聲音說:女兒,你怎麼又忘記帶鑰匙了呢?」美女尖叫著跑了。
这時,那佯裝父親聲音的盜墓者,從墳墓裡爬了出來,說:「影響我工作,嚇
死你。」
突然,盜墓者發現,墓碑前有一老翁,手拿鑿子在刻墓碑。就好奇地問:「你在
幹嗎?」老翁生氣地說:「這些不肖子孫,把我的墓碑都刻錯了,只好自己來改啦。」
盜墓者一 ,嚇得撒腿就跑了。
看著盜墓者的背影,老翁冷道:「跟老子搶生意,嚇死你。」
一不小心,鑿子掉地上了,老翁正要彎腰去拾,卻見從草叢中,伸出一隻手,
同時還有個冷冰冰聲音:「誰啊?敢亂改我家的門牌號碼。」嚇得老翁連滾帶爬地跑了。
這時,一個拾荒者,從草叢中爬出來,撿起地上的鑿子,感嘆道:「這年頭,撿
塊烂鐵,還得這麼費神........。」

和騙子過招的經典笑話
前幾... 阅读全帖
T**********e
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5
来自主题: paladin版 - 伐清 正文 第六节 鲁王
原位於金門城東門外古崗湖西側,1959年金門構工部隊 於舊金城東炸山採石,意外在
西紅土一巨石前挖得一三合土砌成的墓壙,長250公分,寬140公分,墓碑高120公分,
露出地面20餘公分,碑面平滑未刻一文,後發現「皇明監國魯王壙誌」八字及全文石碑
後交由中央研究院院長胡適博士研考,亦使魯王真塚重現人間。魯王墓的發現確定《明
史》稱鄭成功將魯王沉入海中殺死並非事實。
1959年冬,蒋中正巡視金門时指示金門縣政府在太武山小徑建築新墓,於1963年2月4日
舉行安葬典禮,此即小徑魯王新墓的由來。至今每年農曆5月15日魯王生日,金門縣都
會在魯王墓舉辦祭典[4]
漢影雲根碣是明末魯王朱以海親手所題
金门举办明代鲁王朱以海三百九十周年冥诞祭礼
中国网 | 时间: 2007-06-30 | 文章来源: 中新社
中新社香港六月二十九日电 台北消息:金门各界二十九日举行纪念明朝监国鲁王朱以
海三百九十周年冥诞祭典。
“中央社”报道说,金门县长李炷烽率地方各界代表,追思明代末年在金门从事抗清复
国大业、最后长眠岛上的“番薯王”,场面庄严隆重。
公祭典礼二十九日上午在金湖镇小径村郊鲁王墓园举行。李炷烽依... 阅读全帖
T**********e
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6

大清给袁崇焕修的墓看着很不严肃, 还有家人守了几百年.
袁崇焕死后,有一之前部下,姓佘,名不详,夜盗其头颅,葬于自家后院,并隐姓埋名
,守墓至终。佘义士去世前,嘱咐家人将己埋在主公旁侧,并要求子肆做到三件事:永
不为官,勤于读书,世代守墓;墓址在今北京(原)崇文区东花市斜街52号。至清乾隆
年间,袁崇焕得到平反,袁墓得到修缮;道光年间,维修袁崇焕墓,南海吴荣光题写墓
碑:有明袁大将军墓。

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一直以为我们老一辈以前的人都只爱待在家乡,没想到以前交通极不发达的年代,李白
还全国到处跑。
网上找的:地名(今名), 佐证诗词(史料)
剑南道(四川省)
成都(成都市),《上皇西巡南京歌·其二》
散花楼(成都市百花潭公园),《登锦城散花楼》
琴台(成都市琴台路),《淮南卧病书怀,寄蜀中赵征君蕤》
绵州府(绵阳市)
广汉郡(绵阳市),《上安州裴长史书》
昌隆县(江油市),《拟恨赋》、《酬宇文少府见赠桃竹书筒》等
戴天山(大康镇旱丰村),《访戴天山道士遇不遇》
大匡山(大康镇下庄坝村),《雨后望月》、《别匡山》等
窦圌山(武都镇团山村),《题窦圌山》
蛮婆渡(青莲镇盘江),《四川通志(清雍正版)》
陇西院(青莲镇天宝山),《唐李先生彰明县旧宅碑(北宋)》
粉竹楼(青莲镇天宝山北),《重修粉竹楼记(清道光)》
磨针亭(青莲镇天宝山),《潜确类书》卷六十(明陈仁锡)
石牛沟(青莲镇武家坡),《咏石牛》
月圆墓(青莲镇天宝山),《彰明逸事》
李白衣冠墓(青莲镇小学旁),《江油县志》
太白祠(青莲镇天宝山南),《重修太白祠碑(清嘉庆)》
小匡山(太平镇让水河村),《重建太白祠碑记(清光绪)》
太... 阅读全帖
l**********1
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8
ZZ
纪念物理科学家吴健雄女士诞辰100周年
今年是吴健雄女士诞辰100周年之际,回首她非同寻常的百年人生,令人可敬可佩。
父慈教严 终身不忘
百年以前的1912年5月31日,吴健雄出生于中国上海,祖籍江苏省太仓市浏河镇。祖父
吴挹峰是清末秀才。父亲吴仲裔是一个思想活跃、开朗,乐于进取的人。他对子女一律
平等看待,按“健”字辈及“英雄豪杰”的顺序,依次为儿女们起名——吴健英、吴健
雄、吴健豪。哥哥吴健英,弟弟吴健豪,吴健雄是他唯一的女儿。叔叔吴琢之。
吴健雄的小学教育是在浏河“明德女子职业补习学校”完成的。这所由他父亲创办并自
任校长的女子学校,在当时
民国初期封闭的浏河,无疑开了女子受教育的历史先河。在学校初创的日子,父亲领着
年幼的女儿健雄挨家挨户动员说服,介绍女子上学的好处,不论贫富,一视同仁,不但
书费杂费全免,还教缝纫、刺绣、园艺等实用技术。父亲的大爱、大义给予了健雄早期
的人格启蒙教育。
1923年,健雄才11岁,父亲便送她到离家100多里的苏州第二女子师范念书,意在培养
她独立自主的生存能力,同时也希望她接受更多更严格的正规教育。健雄牢记父亲教诲
“不怕困难,埋首努力,... 阅读全帖
f*******n
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9
来自主题: Sociology版 - Chp8 and Chp9
第八章
活人對於臨終者態度的逐漸退縮與沈默,隨著死亡日期一日一日的逼近,便完全的
顯現出來了。而此一退縮與沈默的態度,特別在處理屍體以及整備墳墓上可以看得
出來。這兩件工作在現代已經從家庭成員以及親朋好友手中,轉交到被付費的專業
者手上。也許在意識中,生者對死者的記憶猶新;但是屍體以及墳墓作為感情宣洩
聚焦的場域變得就不重要了。米開蘭基羅(Michelangelos)的慈母悲子圖(Piet
à),一個母親傷心的抱著自己兒子的屍體,作為藝術品是大家都瞭解的事情,但
是作為真實的事件,在今天,的確是無從思想起。到底照顧墳墓的事物,如何從家
人的手上轉移到專業人員的手上,可以從下列一本墓場園丁廣告小冊子看得出來。
顯而易見的,從這一個廣告小手冊中,首先就在警告大家不要上其他對手與競爭
者的當,因為他們明顯的只運用許多花草樹木來裝飾墳墓。至於其它的內容,我們
可以推測出來,這本小冊子是由行銷單位針對潛在顧客的心理需要而設計的。在這
一本小冊子中有關於墳墓地作為埋葬死人處所之事實,完全避而不談。有關於墓園
園丁之職業與埋葬屍體有關之事,全部避重就輕。廣告手冊中的文字精心去隱瞞任
何會引發起有關墓
z**********e
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10
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 蓟门决策第61期:冤狱防范与律师作为
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 29 01:01:21 2014, 美东)
主持人:焦洪昌(中国政法大学法学院副院长、中国宪法学研究会副会长);
主讲人:江平(中国政法大学终身教授)
与谈人:
顾永忠(中国政法大学诉讼法学研究院副院长、中国刑事诉讼法学研究会副会长)
谢鹏程(最高人民检察院检察理论研究所副所长)
田文昌(北京市京都律师事务所主任、全国律协刑事专业委员会主任)
李 轩(中央财经大学法律硕士教育中心主任、全国律协宪法与人权委员会秘书长)
张青松(北京市尚权律师事务所主任、全国律协刑事专业委员会副秘书长)
周泽(北京市问天律师事务所律师)
肖国玉(国家信息安全工程技术中心特邀研究员)
地点:中国政法大学(蓟门桥校区)科研楼学术讲堂
焦洪昌:尊敬的各位来宾,老师们、同学们,大家下午好!蓟门决策第61期又如期
和大家见面了,本期的主题是"冤狱防范与律师作为"。上一次我们请江平教授主讲司法
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L***i
发帖数: 334
11
转载
延安整风的反省标本和1950年代的匿名信,是朱明在历史上留下的两次痕迹,即使是官
方出版的林伯渠传记中,在介绍林伯渠的婚姻内容中,朱明也仅在1946年出现过一次,
近似史铁生在《务虚笔记》中所说革命历史中被抠掉的“人形空白”。
另外一起与秦城有关的“匿名信事件”则发生在陆定一夫人严慰冰和林彪夫人叶群之间。
严慰冰入狱是由于检举叶群的“匿名信事件”。严与叶群早年并无利害冲突,同样出身
于大家,严慰冰父亲早年加入中共,她考取中央大学后随母奔赴延安,在抗大毕业;叶
群则为国军少将庶出之女,在一•二九运动中接近中共,以后到达延安。二人同
为延安名媛,各自嫁给高干,严慰冰相比下更为根正苗红。1949年之后二人工作亦无交
集,却由于出身和做派不同,令严对叶群产生了难以抑制的恶感。
严慰冰妹妹严昭称,1942年延安开展整风,在清查历史档案时,发现叶群有隐瞒历史、
虚报党龄等问题。严慰冰得知消息,曾向叶群所在单位马列学院党组织反映。后来叶群
和林彪结婚,此事未再追究。1943年,叶群在中央医院生了第一个孩子,正好严慰冰也
在住院。叶群经常要吃鸡汤,曾要警卫员头顶鸡汤泅水过延河,更引起... 阅读全帖
u*****a
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12
以思想史读上博“楚”竹书
程一凡

  一概论

  思想的传承发展有一定的次序与途径,历史的习作正在于弄清这些进退、消长
、陵替、变革、显隐、浮沉的种种过程与事实。这些过程是不能随意更动的,正因为如
此,我常与朋友们说历史中没有自由,而过去里唯一的自由在于未生、未成、未已之时
,既已成事,则史家惟有循迹以求其真而已。

  大凡古文献之出总给人很大的振奋,当然解读的困难总是有的。但当这些困难
解决后我们的报偿是高的、广的,我们看到是一片新的景象,陌生但熟悉,好像浪子回
头,家人重逢。奇怪的是这些感觉在展读上海博物馆藏战国“楚”竹书时都不存在,相
反,我们得到的是一种浑然的陌生感,要我们从上 博“楚”简中窥出一些公元前四世
纪思想的楷模可说是难上加难,满目所见倒是思想的贫乏与乖离,我们甚至不知道这些
文句与前四世纪文化有任何关系。

  记得约莫是十年前吧,有什么人家献出了什么古兵法,经过鉴定说是伪造的,
专家们一片喊打,也是该位仁兄计划得不周详吧,成了作伪事业的牺牲者。如果是功夫
高的,各种机缘、因素堆摆起来都是正面的,... 阅读全帖
S******w
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13
来自主题: History版 - 转一篇趣文:唐代的基督教
唐朝兼容并包,所以有佛/道/基督/伊斯兰/犹太/明/袄教百家争鸣的盛景。唐朝
版三位一体:“敬礼妙身皇父阿罗诃(=上帝),应身皇子弥斯诃(=耶稣),证身卢
诃宁俱沙(=圣灵),以上三身同归一体”。
基督教在中国
------- 唐代的基督教
◆ 黄智奇牧师
基督教传到中国最早可以追溯到唐朝时代。目前已经出土,尚存于世可供研究关于
唐朝时代基督教传播的文献最少有七样(注1)。其中大秦景教流行中国碑(注2),
到目前为止,是记录最“丰富”内容的研究材料。所谓丰富,也只不过合共1695字的记
录。加上最近一百年来,在敦煌石窟、吐鲁番、泉州等地考古发现了其它零散的文献材
料。今日的人对景教(注3),就是当时的基督教,也凭着这有限的材料增长了见识。
大秦景教流行中国碑(见附图)
流行中国碑大概是在唐朝末年政府排斥景教的时候,被埋在泥土中的。直到明朝天
启三年(一六二五年),才在西安出土。
碑文有两种字体,碑文主体内容是用中文的楷书写成的。碑文主体内容的左右两侧
和下方则是以叙利亚文写成的。那是当时各传教士的名字和职位。碑文内容所记录的中
文名字很“洋化”,像普伦,伊施,宁恕... 阅读全帖
z**********e
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14
主持人:焦洪昌(中国政法大学法学院副院长、中国宪法学研究会副会长);
主讲人:江平(中国政法大学终身教授)
与谈人:
顾永忠(中国政法大学诉讼法学研究院副院长、中国刑事诉讼法学研究会副会长)
谢鹏程(最高人民检察院检察理论研究所副所长)
田文昌(北京市京都律师事务所主任、全国律协刑事专业委员会主任)
李 轩(中央财经大学法律硕士教育中心主任、全国律协宪法与人权委员会秘书长)
张青松(北京市尚权律师事务所主任、全国律协刑事专业委员会副秘书长)
周泽(北京市问天律师事务所律师)
肖国玉(国家信息安全工程技术中心特邀研究员)
地点:中国政法大学(蓟门桥校区)科研楼学术讲堂
焦洪昌:尊敬的各位来宾,老师们、同学们,大家下午好!蓟门决策第61期又如期
和大家见面了,本期的主题是"冤狱防范与律师作为"。上一次我们请江平教授主讲司法
改革时,因为场地狭小,导致楼道拥堵,今天特意把政法大学最豪华的报告厅申请下来
作为研讨会场。但从现场来看,我们的报告厅还是太小了,尤其是座位太少了,很多人
还要站着听。
今天的研讨主题"冤狱防范与律师作为"具有特殊的意义:中国的司法改革发展至今
,如何防范冤假错案受到... 阅读全帖
l*******1
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15
四大文明可能皆出于雅利安人在高速公路欧亚大草原带的迁移和当地人种的不断融合
东亚文明的雅利安来源——为白种汉人正本清源
今天生活在东亚这片土地上的人,大多都呈现出明显的黄种人特征。而这大多数
人也以古代华夏文明创始者的传人自居。那么,创造了东亚地区最初的文明的那些古代
民族,他们是什么人种呢?事实是,他们却很大程度是白种的雅利安人。
这并不是什么天方夜谈。事实上,有大量的考古发现和以DNA检测结果为依据的体质人
类学以及比较语言学上的证据已经证明了这一点。只不过,这个历史事实一直都是中国
史学研究的一个禁区。
因为现在的中国一直都是以古代华夏文明的继承者自居的,而这个历史事实却会把现在
的中国政府和中国的这些「汉民族主义者」置于一个非常尴尬的境地。原来他们一直都
是在乱认祖宗。
证明这个历史事实的主要证据有以下这些: 山东,山西,河北,辽宁,河南,四川,
陕西,甘肃,内蒙,新疆等地出土的大量具有高加索人种(白种人)特征的古人类遗骨
,干尸,以及雕像文物等;古文献中关于古代华夏民族及北方游牧民族中具有高加索人
种(白种人)成分的大量记载;古汉语中与印欧语系(雅利安)语言同源的... 阅读全帖
s*******w
发帖数: 2257
16
来自主题: TrustInJesus版 - zt唐代的基督教
发信人: SwalOlow (飞燕), 信区: History
标 题: 转一篇趣文:唐代的基督教
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 27 20:42:44 2015, 美东)
唐朝兼容并包,所以有佛/道/基督/伊斯兰/犹太/明/袄教百家争鸣的盛景。唐朝
版三位一体:“敬礼妙身皇父阿罗诃(=上帝),应身皇子弥斯诃(=耶稣),证身卢
诃宁俱沙(=圣灵),以上三身同归一体”。
基督教在中国
------- 唐代的基督教
◆ 黄智奇牧师
基督教传到中国最早可以追溯到唐朝时代。目前已经出土,尚存于世可供研究关于
唐朝时代基督教传播的文献最少有七样(注1)。其中大秦景教流行中国碑(注2),
到目前为止,是记录最“丰富”内容的研究材料。所谓丰富,也只不过合共1695字的记
录。加上最近一百年来,在敦煌石窟、吐鲁番、泉州等地考古发现了其它零散的文献材
料。今日的人对景教(注3),就是当时的基督教,也凭着这有限的材料增长了见识。
大秦景教流行中国碑(见附图)
流行中国碑大概是在唐朝末年政府排斥景教的时候,被埋在泥土中的。直到明朝天
启三年(一六二五年),才在西安出土。
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l*****d
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来自主题: Guang_Xi版 - 壮族介绍
壮族(壮文:Bouxcuengh)是中国少数民族人口最多的民族,主要聚居在广西壮族自治
区、云南省文山壮族苗族自治州,少数分布在广东、湖南、贵州、四川等省。壮族的先
民是属古代百越族群,建国后经民族识别,统一称为僮族。1965年,根据周恩来总理的
提议和壮族人民的意愿,僮族改称壮族。
目录
* 1 民族概述
* 2 历史沿革
* 3 民族起源
* 4 人口分布
* 5 民族语言
*
* 1 民族概述
* 2 历史沿革
* 3 民族起源
* 4 人口分布
* 5 民族语言
* 6 壮族地区
* 7 民族艺术
* 8 民族禁忌
* 9 民族经济
* 10 民族宗教
* 11 民族历史
* 12 民族区域自治
* 13 地理特点
* 14 气候特点
* 15 居住地特点
* 16 建筑风格
* 17 古文化
o 17.1 水稻人工栽培法世界之最
o 17.2 衣着方面的世... 阅读全帖
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18
子午线中轴线
制图/田凤
不久前,市文物局有关负责人明确表示要将中轴线历史建筑群纳入申报世界文化遗产预备名单,启动申遗工作,使得中轴线文化再一次吸引了公众的目光。
提到北京中轴线,一位叫夔中羽的老学者曾在七八年前曝过一场“公案”,但对其中细节,知道的读者并不多
皇帝龙椅不能歪,中轴线原本应该沿着子午线指向正南正北
如果要问,北京中轴线的方位指向是什么?你很可能会不假思索地回答,是正南正北呗。
的确,你的想法是很有道理的。
现存的北京中轴线,是当年建造元大都的时候就确定下来的,后来历经明清两代都城未曾改变。当年的元朝重臣刘秉忠在规划设计元大都时,首先就确定了中轴线的位置,那就是今天的永定门、正阳门、天安门、端门、午门、太和殿、神武门、地安门鼓楼、钟楼正门的门缝连接线。
在中国古代建筑中,“中正”的观点一直贯穿其中。更何况,这条中轴线非同小可,故宫就是以此中轴线的位置次第铺展建造的。换句话说,元、明、清三代历朝皇帝的龙椅就摆在这条中轴线上。如果中轴线的指向不是正南正北,岂不是说,皇帝的龙椅都坐歪了吗?
还有一条依据可以支持你的判断。
上个世纪50年代北京的一次施工中,曾在中轴线的两个不同的... 阅读全帖
m******s
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19
唐三彩厕所上面呈现绿色,下半部呈现黄色
“瞧,这是一件唐三彩厕所,距今有1300多年了。”昨日,在省考古研究院修复室内,考古人员取出新发掘出来的唐三彩厕所,在场的人员都感到惊奇。该厕所是10月初西安城南一座唐代中型墓葬出土,虽然该墓葬早已被盗,但出土了包括唐代厕所在内共28件唐三彩精品。
“以前发现过不少唐三彩,人物、动物、建筑都有,厕所还是我第一次见到,对研究当时的民俗具有重要的价值。”省考古研究院副研究员李明说。
28件唐三彩“躲”过盗墓贼
10月初,为配合城南一工地开发建设,考古人员进行了前期的考古勘探,发现了五十多座汉唐时期的古墓葬。“遗憾的是,这些古墓基本都被盗了,随处可见盗洞。”李明说,至今已经清理了10座古墓,由于被盗严重,出土的文物多是些残片。
不过,考古人员在对一座唐代古墓进行发掘时,有了大的收获。该唐墓南北总长有三十余米,有长斜坡墓道、过洞、天井、壁龛、墓室等部分组成,其中天井有三个,天井窄于墓道,而在墓道两侧墙壁上,还绘有壁画,隐约可见绘有云朵、马匹、人物等。可惜的是,由于年代久远以及墙面自身脆弱等缘故,壁画已经严重破坏,很难保护下来了。
该唐墓的三个过洞两侧均有... 阅读全帖
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裕陵陵寝门及三路—孔桥(资料图)
裕陵地宫(资料图)
东陵盗案发生后的1928年8月,溥仪派载泽、耆龄等人进行善后处理。他们在清理裕陵地宫时,发现了一具完整的女尸。参与清理重殓的清室遗臣在东陵期间所写的日记中,都曾提到此事。据这些宗室遗臣判断,此具女尸就是嘉庆皇帝的生母孝仪皇后,卒年49岁。裕陵地宫中的6位墓主人,有比她先死先入葬的,也有比她晚死晚入葬的;有比她年龄小的,也有比她岁数大的。为什么其他5人都成了一堆乱骨,唯独她却尸体完整,没有腐烂,面目如生?
清朝是中国最后一个封建王朝,长达二百九十六年。
在这将近三个世纪的历史时空内。共修建了十二座皇帝陵、七座皇后陵、十座妃园寝。位于河北省遵化市马兰峪西部的“清东陵”是清朝三大皇家陵园中规模最大的,现已成为世界文化遗产。
然而令人痛心的是.从清王朝灭亡到中华人民共和国成立的三十八年间,清东陵曾先后遭到三次大规模的盗劫,变得伤痕累累,满目疮痍,损失相当惨重。
有关清皇陵有着许许多多的传说。以下是有关埋葬乾隆皇帝的裕陵在发掘过程中一些至今难解的谜。
三次疯狂盗劫
第一次盗劫
1928年,也就是清朝覆亡后的第十七个年头,挂着国民革命军旗号的十... 阅读全帖
c***s
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今天上午,2016年北京高考文理综考试开考。在理综考题中,有一道选择题让选出下列哪些是诺贝尔奖,其中B选项中“屠呦呦发现抗疟新药青蒿素”。
此外,选择题最后一道题则出现了北京雾霾,其中介绍了雾霾的成因,PM10和PM2.5的定义,并给出北京某机构的研究结果,在静稳的雾霾大气,近地面高度百米的范围内,PM10的浓度随高度的增加而减少,大于PM10的大悬浮颗粒物随着高度升高而减少,且两种颗粒浓度分布基本不随时间变化而变化,随后给考生4个选项选择。
选择题每题6分。而一道16分的解答题,则提到了埃博拉病毒,题干给出了科学家研究出的生化反应过程,还有分子结构等,让考生为治疗埃博拉病毒提供两种思路。
解决“停车难”成文综考题
今天上午高考文综开考,记者发现备受社会各界关注的“停车难”问题,成为文综一道价值12分的考题。试卷中给出一个老旧小区为解决停车难计划出台“潮汐式”停车管理方案,居委会“邀请”考生为该方案的可行性做调查。
该考题考察考生的动手和实操能力,考生不仅要提供参考文献、列明调查的具体对象、还要根据调查结果对居委会之前的停车侧率进行评价。同时,考虑到“潮汐式”停车涉及多元化利益主体,考... 阅读全帖
b**y
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22
大家說說這個研究有什麼意義?曹操爺爺都發現了,現在證明『曹操墓』裏的骨頭是曹
操了嗎?
http://news.163.com/13/1111/15/9DDLAFN00001124J.html
【新民网·独家报道】由于家族基因间没有关系,“曹操是汉代丞相曹参后人”这一说
法有误;而现有的夏侯氏基因与曹操家族基因也不一致,因此曹操从夏侯氏抱养的说法
也不准确。新民网记者今天(11日)获悉,复旦大学课题组宣布完全确定曹操家族DNA,
围绕曹操及其家族的身世、遗传之迷也随之逐步破解。
曹操身世之迷:既非曹参后代亦非夏侯氏抱养
2009年,河南安阳对外宣布发现曹操墓,此消息一出即引发轰动,亦引发争议。随后,
复旦大学人类遗传学实验室宣布,拟用DNA技术开展对曹操家族DNA的研究。
曹操本是生活在2000年前的历史人物,寻找他的DNA似乎遥不可及。课题随即开始另辟
蹊径:能不能用现在人的基因反推曹操的基因,从而破解曹操的身世之迷呢?
要把曹操后人与2000年前的曹操进行“亲子鉴定”,首先需要的是可靠的样本。课题组
李辉教授告诉记者,从2009年起,专家组在全国各地采集了79个曹姓家族的280名男... 阅读全帖
n*******w
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来自主题: History版 - 历史上的兰陵王还真是挺牛x
最近看了几集《兰陵王》的电视剧,拍得不错, 仔细查了一下,历史上的兰陵王还真
是够牛,历史上专门为一个人编曲子做歌,《兰陵王入阵曲》应该是第一个, 比《东
方红》《春天的故事》和《博西来之歌 》早了1400多年啊
高长恭(541-573年),名肃,一名孝瓘,字长恭,以字行,渤海蓨(今河北景县)人
;是北齐神武帝高欢之孙,北齐文襄帝高澄第三子,母亲姓氏不详。因曾受封兰陵郡王
,世称兰陵王。据传高长恭相貌柔美,为在战场上威吓敌人,而戴面具上阵。
行第:
北齐书》和《北史》的高长恭本传中,都称他是高澄第四子[1][2]。然而高长恭的墓碑
碑文中却称他是高澄第三子,这与《北齐书》、《北史》中高长恭受封兰陵王时记载的
行第一致[3][4],马忠理据此推断高长恭实际是高澄的第三子[5]。关于高长恭行第存
在矛盾的情况,马忠理指出齐武成帝高湛的长子和次子同日而生,弘德李夫人所生高绰
比胡皇后所生高纬早两个时辰,但高湛以高绰之母不是嫡妻为由,将高绰贬为次子。高
澄第五子高延宗之母陈氏身为广阳王家妓都被史书记载,高长恭之母却没有记载姓氏,
高长恭之母肯定比李夫人甚至广阳王妓地位还低下,而生高孝琬的却是高... 阅读全帖
k********g
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鲁肃在其中莫名其秒,只到后来与周瑜相见提起此事,才知原委。周瑜天生慧眼,早知庞统和孙权的来历,知他二人天生犯冲,所以虽与庞统相交甚得,却也 从不敢引荐他去见孙权。不料,却让鲁肃搞了这么一出,也只能大叹倒霉。他们不知的是,诸葛亮前世得鬼谷子绝学,有未卜先知之能,故早知孙、庞二人的来历, 所以才定下此计。庞统自去见孙权之后,知道孙权是妖物投胎,便有了离去之意,正逢曹操大军压境,周瑜和诸葛亮商议用火攻退敌,便提出自己去献连环计,让曹操把大小船只连起来,以便能烧的更干净,周瑜,诸葛二人皆知他有不死神通,纵去曹营也能安然而返,故欣然同意。
殊不知,庞统实则是两手打算,虽然孙权不足以扶佐成事,但他却不死心,所以想去看看曹操如何,他的连环计也是分两部分,第一部分是让大小船只相连,第二部 分则是在船身上涂抹上防火之物,不要以为连环船真的是垃圾,据说南宋时,南宋丞相陆秀夫便用船身涂抹着防火材料的连环船打的蒙元海军抱头鼠窜。别忘了曹操 也是兵法大家,如果连环船没有一点可取之处的话,他也不会相信的。
庞统到了曹营,自报名号,立刻得到了曹操的高规格接待,在席间,庞统又献上了连环计,更是使曹操欣喜若狂,自郭嘉死... 阅读全帖
M******8
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: History
标 题: 百般委曲难求全——一个人文学者的悲哀
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 16 06:58:55 2012, 美东)
周启博
(一)尴尬群体中的一个
父亲周一良二零零一年十月二十三日去世,享年八十八,当属高龄。遗憾的是
他未能把想说的话全部形诸文字。
父亲对子女随和,不象母亲有时不严自威。但他少与子女谈心。以我观察,他
有两批较能推心置腹的朋友。一是留学哈佛的“学友”,青年学子在异国共度寒窗
,铸就友谊。二是文化革命中因“反聂(元梓)”而同被关押殴打,和因“梁效”
而同被禁闭整肃的“难友”。学人罹难共度铁窗,遂成莫逆。我自己成年后很少与
父亲深谈,直到年逾不惑,发现自己青少年时是在谎言包围中渡过,才有意识地找
父亲交流,并探索他这一代知识分子的思想变革。
父亲是一个企业世家兼文化世家的长子,家教是忠恕之道和谨言慎行。少年青
年时潜心文史,所在学科前辈和同侪对他颇为看好。如果他能按自选方向走下去,
学术上当有可观成就。然而他生不逢时,在中年以后被社会环境... 阅读全帖
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最近看了几集《兰陵王》的电视剧,拍得不错, 仔细查了一下,历史上的兰陵王还真
是够牛,历史上专门为一个人编曲子做歌,《兰陵王入阵曲》应该是第一个, 比《东
方红》《春天的故事》和《博西来之歌 》早了1400多年啊
高长恭(541-573年),名肃,一名孝瓘,字长恭,以字行,渤海蓨(今河北景县)人
;是北齐神武帝高欢之孙,北齐文襄帝高澄第三子,母亲姓氏不详。因曾受封兰陵郡王
,世称兰陵王。据传高长恭相貌柔美,为在战场上威吓敌人,而戴面具上阵。
行第:
北齐书》和《北史》的高长恭本传中,都称他是高澄第四子[1][2]。然而高长恭的墓碑
碑文中却称他是高澄第三子,这与《北齐书》、《北史》中高长恭受封兰陵王时记载的
行第一致[3][4],马忠理据此推断高长恭实际是高澄的第三子[5]。关于高长恭行第存
在矛盾的情况,马忠理指出齐武成帝高湛的长子和次子同日而生,弘德李夫人所生高绰
比胡皇后所生高纬早两个时辰,但高湛以高绰之母不是嫡妻为由,将高绰贬为次子。高
澄第五子高延宗之母陈氏身为广阳王家妓都被史书记载,高长恭之母却没有记载姓氏,
高长恭之母肯定比李夫人甚至广阳王妓地位还低下,而生高孝琬的却是高... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 大禹陵的窆石
石笋行
君不见,益州城西门,
陌上石笋双高蹲。
古来相传是海眼,
苔藓食尽波涛痕。
雨多往往得瑟瑟,
此事恍惚难明论。
恐是昔时卿相墓,
立石为表今仍存。
……
嗟尔石笋擅虚名,
后来来识犹骏奔。
安得壮士掷天外,
使人不疑见本根。
杜甫:《石笋行》
石笋,这是成都市历史上的遗迹,是过去的象征。
星际之间高级智慧生物的联系,这是科学的设想,是未来的象征。
然而在我最近的一项工作中,这两者却不可思议地结合起来了。
现在,我按照这件事发生的顺序,把这个故事告诉你们。
让我先从石笋的来历讲起。
石笋的发现
成都,古老而又富于文化传统的成都!在它2000多年的历史中,留下了多少名胜古
迹,记下了多少诗人的吟咏。而这两者之间,又往往是互为因果的:附会着动人传说的
古迹往往能激发诗人的灵感;而诗人的华章,又更加使这些古迹名扬天下。无怪有人将
成都称为古迹之城,诗人之城。
在这种以古迹作为题材的诗歌中,最著名的,恐怕就是唐代大... 阅读全帖
d*******g
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来自主题: Military版 - 穆斯林不是中国的敌人
确实不要在明面上去惹穆斯林,把矛头招向自己,毕竟墓墓现阶段的主要敌人不是中国
。但墓墓绝对不是中国的朋友,如果他们做的事情对中国有利,能帮就帮一帮;如果损
害中国的利益,就坚决打击。
敌人的敌人就是朋友,这句绝对是傻逼的想法。
如果跟另外一句话联系起来就明白了,“没有永远的朋友,只有永远的利益”,同样没
有永远的敌人,只有永远的利益。为了更大的利益,以前的敌人也可以联合。
是敌是友,必须具体问题具体分析。
对于墓墓,我引用主席的说法,“以斗争求团结”。
绥靖政策则是火上浇油!
m*****e
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29
秘书曝光高岗自杀后遗体解剖过程
.................
中共历史上的历次政治斗争中,除了“四人帮”,包括林彪在内的“革命元老”或“开
国元勋”都给予正面评价了。唯有高岗反党集团,至今讳莫如深。高岗曾是一位红极一
时的人物,历经枪林弹雨的洗礼,为什么非要自杀不可?为什么能够自杀成功?经过这
么多年,牵连这么多西北干部,成为中共历史上的一桩悬案。高岗当年的秘书、后来的
管教小组组长赵家梁,以及高岗反党集团“五虎上将”之一张明远的女儿张晓霁,根据
当年笔记、亲身经历整理成书《半截墓碑下的往事——高岗在北京》,为读者还原高岗
事件的原貌。以下为第六章、第七章全文摘录。在这两部章节中,作者罕见披露高岗自
杀身亡后,中央高层领导人前来送别以及解剖高岗遗体的过程。
高岗在一次讲话上的留影(图源:维基百科公有领域)
最后日子
在漫长的管教期间,高岗反省、检讨,违心认罪,却无人理睬他送上去的检讨书,也没
有人来找他谈话、做他的思想工作,他的一切要求都没有回音。他深感自己已被遗弃,
犹如被打入冷宫。他在寂寞与痛苦中煎熬,在悲哀中挣扎,他终于明白:路已经没有了。
1954年8月,高岗被管教已经半... 阅读全帖

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30
来自主题: Military版 - 邀请作者认领本论文
邀请作者认领本论文
第一作者:刘学堂
作者简介:刘学堂,新疆师范大学历史学院教授(乌鲁木齐 830054);李文瑛,新疆
文物考古研究所研究员(乌鲁木齐 830011)。
人大复印:《历史学》2014 年 06 期
原发期刊:《新疆师范大学学报:哲学社会科学版》2014 年第 2 期 第 79-88 页
关键词: 史前“青铜之路”/ 小麦西东向传播/ 黄牛与绵羊西东向传播/ 中原早期文
明/
关键词: 史前“青铜之路”/ 小麦西东向传播/ 黄牛与绵羊西东向传播/ 中原早期文
明/
摘要:石器时代东西方人群的远距离迁徙。初步奠定了内陆欧亚人类及文化分布的基本
格局。青铜时代东西方人群的迁徙更加频繁,这时期欧亚大陆西东向的文化交流可以用
史前“青铜之路”来概括。史前“青铜之路”主要指的是欧亚西部青铜技术东向的传播
途径、方式与过程,同时随着史前“青铜之路”的开辟,自西向东传播的还有小麦和大
麦的人工种植技术、羊和牛的驯养,它们共同构成了史前“青铜之路”研究的内容。史
前“青铜之路”的形成和繁荣时期,正是中原文明起源与发展的关键阶段。中原文明的
起源是多种因素碰撞交融与发展的结晶。20世纪末... 阅读全帖
c*********d
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31
唐三角 大佬动向 微信号 dalaodongxiang
功能介绍
最独特的财经视角,最深刻的财经分析,最有价值的财经资讯。
来源:8号路口
曾经给《琅琊榜》、《伪装者》等电视剧作曲的音乐人孟可,对自己的三叔孟洁有着神
秘的印象。
三叔总是出现在父母不经意的闲谈和黯然神伤的表情中。他只知道,这个三叔18岁当兵
,24岁便牺牲了,连埋在哪里都不知道。因为,他参与的是国家的一项绝密工程。
直到2014年,央视播出的一部纪录片《铭记》里,一个一闪而过的镜头,闪过了三叔孟
洁的名字。那是一块墓碑。
借由这个线索,孟家人终于在遥远的重庆涪陵,在一座烈士陵园里,找到了不知因何牺
牲的亲人。孟可年迈的父亲用指尖摸着墓碑上三弟的名字,不住颤抖。兄弟一别,终不
能忘,再见已经阴阳两隔。
这个陵园里,静静地躺着71名军人,都很年轻,平均年龄只有21岁。
经过几十年的风雨,现在终于可以说了。他们,是为建造中国第二套核反应堆工厂——
816工程,而牺牲的。
为了应对世界大战,前后投入6万余人,耗费十余年时间修建的这项“天字第一号工程
”,并没有投入使用。
这是一个壮烈又悲伤,神奇到魔幻,让人感慨到无言的故事。
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h******k
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文化大革命时期文物古迹损毁列表:
在文化大革命期间,圆明园遗址再次遭到破坏,建筑基址和山形水系仅存轮廓。
湖南炎帝陵主殿及其附属建筑遭严重破坏,并刨挖陵墓内存物抢夺一空,最后全部夷为
平地。
仓颉庙多处石碑被毁,陵墓遭刨挖。
山西舜帝陵被毁,墓冢挂上了大喇叭。
浙江绍兴会稽山的大禹庙被拆毁,高大的大禹塑像被砸烂,头颅齐颈部截断,放在平板
车上游街示众。
西藏扎什伦布寺的佛塔中存放的五世至九世班禅的遗骨被红卫兵挖出肢解抛弃。文革后
十世班禅大师只得把残存不齐的从五世至九世班禅喇嘛的灵骨聚集在一起。
曲阜孔庙遭受毁灭性的打击,孔子墓被铲平挖掘,其内孔子遗骸早已不知所终,“大成
至圣先师文宣王”大碑被毁。庙碑被毁,孔庙的泥胎塑像被毁。
孔子的七十六代孙孔令贻的坟墓被掘开。
安徽和县乌江畔项羽的霸王庙、虞姬庙和虞姬墓,香火延续两千年至今日,“横扫”之
后,庙、墓皆被砸成一片废墟。文革后去霸王庙的凭吊者,见到的只是半埋在二里半露
在地上的石狮子。
在横扫一切的风暴中,霍去病的茂陵也受到破坏。香烛、签筒被打烂之外,霍去病的塑
像也毁于一旦。
颐和园佛香阁、智慧海被砸,大佛被毁。
王阳明文庙和王文成... 阅读全帖
g********s
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33
【 以下文字转载自 Arizona 讨论区 】
发信人: greenlands (sunflower), 信区: Arizona
标 题: 三藩软件IT人寻找飞虎队二叔 3
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 24 17:23:53 2019, 美东)
太长了,链接在此:http://www.flyingtiger-cacw.com/new_page_791.htm
(二战美国为20多国家培养飞行员,训练在Phonenix AZ ,铭记这段光荣历史)埋葬在
德州
國立西南聯合大學抗戰從軍學生題名碑
接有些同學雖然不是倒在槍林彈雨中,卻或在訓練中罹難,或有非常情況下失踪。徵調
到航空委員會的外文系1944級朱晦吾同學,和電機系1945級沈宗進同學,就是在穿越野
人山上空時失踪的。而祝宗權同學則在一次空軍跳傘訓練中失事身亡。崔明川同學也於
1943年在美國接受飛行訓練時失事撞山,同樣在美國空軍受訓的李嘉禾也是由於事故殉
難。
2013年11月,我哥從加州飛往新墨西哥州的首府Albuquerque,然後驅車270英里,穿過
新墨西哥州進入德克薩斯州的El Paso市,到布利斯堡... 阅读全帖
a*o
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34
来自主题: LeisureTime版 - 慈禧成乾屍 乾隆、后妃混棺 (zz)
慈禧成乾屍 乾隆、后妃混棺
by 特派記者賴搴辏本8日電
12.18.14 - 06:00 am
歷經兩次盜墓者的破壞與風雨侵蝕,清東陵中國現存規模最大帝王陵墓建築群,將投入
7億1000萬人民幣(約1億1500萬美元)大修,希望讓文物受損不再惡化。專家透露,目
前慈禧已成為乾屍,而乾隆屍骨則和后妃們混葬在一棺內。
新京報報導,清東陵文物管理處副主任王兆華表示,這次大規模修清東陵一共是七大類
49項,預計要7億1000萬元。比如古建築,包括乾隆的裕陵、慈禧的普陀峪定東陵、慈
安的普祥峪定東陵、康熙景陵的大碑樓、順治孝陵的石橋,都是大型的修繕、上千萬的
工程。
王兆華表示,無論是1928年盜墓,還是1946年的盜墓,這兩次盜墓讓清東陵裡除了順治
的孝陵,其餘4個皇帝、15個皇后、136個妃子的地宮全都被盜了。而順治的碑文寫得很
明確,順治是清朝入關第一個皇帝,國家財力不濟,地宮裡沒放珍寶。
目前清東陵破損十分嚴重。康熙景陵的積水在1952年才堵上,裡面都是水;乾隆和慈禧
的棺槨也都被破壞得很嚴重。
乾隆的棺槨裡有五具屍骨,因為當年孫殿英盜墓後,乾隆的屍骨和皇后貴妃們的屍骨都
被扯亂了。重... 阅读全帖
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最近看了几集《兰陵王》的电视剧,拍得不错, 仔细查了一下,历史上的兰陵王还真
是够牛,历史上专门为一个人编曲子做歌,《兰陵王入阵曲》应该是第一个, 比《东
方红》《春天的故事》和《博西来之歌 》早了1400多年啊
高长恭(541-573年),名肃,一名孝瓘,字长恭,以字行,渤海蓨(今河北景县)人
;是北齐神武帝高欢之孙,北齐文襄帝高澄第三子,母亲姓氏不详。因曾受封兰陵郡王
,世称兰陵王。据传高长恭相貌柔美,为在战场上威吓敌人,而戴面具上阵。
行第:
北齐书》和《北史》的高长恭本传中,都称他是高澄第四子[1][2]。然而高长恭的墓碑
碑文中却称他是高澄第三子,这与《北齐书》、《北史》中高长恭受封兰陵王时记载的
行第一致[3][4],马忠理据此推断高长恭实际是高澄的第三子[5]。关于高长恭行第存
在矛盾的情况,马忠理指出齐武成帝高湛的长子和次子同日而生,弘德李夫人所生高绰
比胡皇后所生高纬早两个时辰,但高湛以高绰之母不是嫡妻为由,将高绰贬为次子。高
澄第五子高延宗之母陈氏身为广阳王家妓都被史书记载,高长恭之母却没有记载姓氏,
高长恭之母肯定比李夫人甚至广阳王妓地位还低下,而生高孝琬的却是高... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 武松打得过明教教主张无忌吗?
南贤居
在屋内(357,235)取了几样东西,按软体娃娃的指点找到河洛客栈(358,229)的伙
计韦小宝,塞点银子给他,得知应该去找南贤。走进客栈,从一群黑衣人处得知客栈前
不远处即是江南梅庄和姑苏慕容燕子坞,还知道了福威镖局近来出了点事。出客栈向南
走,来到南贤居(388,325)。将难处告知南贤,这才知道要我去找14本武功秘笈——
“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”,若能在华山论剑中争夺到武林盟主,即可通过
圣堂回到现实世界。从南贤的柜中取得罗盘后,便开始这场寻找天书的江湖行。
福威镖局
顺原路返回刚才路过的福威镖局(369,258),进门向右,见一白衣少年正在舞剑,见
我就砍,我制服他一问,才知他是林平之,其父刚被青城派掌门余沧海掳去,刚才以为
我是青城弟子。我答应为他寻父,拿到林家收藏的松峰剑谱和北宋范中立的溪山行旅图
。前行经过万里神行田伯光居(385,306),邀他一起出游,得到鸳刀,前往武当山(
226,340)。
武当山
上到武当山,遇到张真人,上前求教武功,得武当轻功心法,并让我武功强点再来。出
武当山,前行来到高升客栈(199,401),客人不多,但见穿蓝衣的大理... 阅读全帖
t**t
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37
【 以下文字转载自 Biology 讨论区 】
发信人: askquestion (ask), 信区: Biology
标 题: ZZ: 复旦公布曹操家族DNA:非夏侯氏抱养 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 11 11:30:05 2013, 美东)
发信人: bouy (BB), 信区: History
标 题: ZZ: 复旦公布曹操家族DNA:非夏侯氏抱养
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 11 09:47:18 2013, 美东)
大家說說這個研究有什麼意義?曹操爺爺都發現了,現在證明『曹操墓』裏的骨頭是曹
操了嗎?
http://news.163.com/13/1111/15/9DDLAFN00001124J.html
【新民网·独家报道】由于家族基因间没有关系,“曹操是汉代丞相曹参后人”这一说
法有误;而现有的夏侯氏基因与曹操家族基因也不一致,因此曹操从夏侯氏抱养的说法
也不准确。新民网记者今天(11日)获悉,复旦大学课题组宣布完全确定曹操家族DNA,
围绕曹操及其家族的身世、遗传之迷也随之逐步破解。
曹操身世之迷:既非曹参后代亦非... 阅读全帖
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38
来自主题: Fengshui版 - zt 粟裕家的传说
谢谢楼主,
在网上找到图片及不同的内容。
特此贴出来,供大家参考
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http://guoshizj.com/shownew.asp?ty=30&id=98
粟裕大将的老家位于湘西会同县坪村镇伏龙乡枫木村。公元2007年5月,云山夫子携
爱徒杨德怀共同
考察过其老家的风水。
一、阴宅风水
粟裕的祖父粟志廷之墓位于旧居附近的猪坡脚,葬于民国丙辰年(1916年),属
二运,公元2002年清
明节立碑。此墓为坤艮兼未丑,属上山下水局,火坑线,虽说是狮形地,也是葬不得时
,何况此地未必结 穴。
其他坟墓风水如何,粟裕的亲属不肯带云山夫子去看。
二、阳宅宅风水
粟裕的老宅背靠大泽塖,前方250米为双溪河兜抱而过,再往远处为连绵的群山
,局势开阔。
旧居立局为巳亥兼丙壬,从屋后数起,来龙依次为丁、巽、未,屋立人元局是正
确的,但何时立局已
不可考。旧宅原分东西二院,现仅剩东院,门楼向为寅申兼甲庚。
从阴阳风水判断,粟裕一生所取得的成就为阳宅风水所赐。从本宅的立局判断,
粟裕最辉煌的时候应
该是在四、六... 阅读全帖
a****n
发帖数: 381
39
来自主题: LoveNLust版 - 白鹿原 作者:陈忠实
第1节
白嘉轩后来引以豪壮的是一生里娶过七房女人。
娶头房媳妇时他刚刚过十六岁生日。那是西原上巩家村大户巩增荣的头生女,比他大两
岁。他在完全无知慌乱中度过了新婚之夜,留下了永远羞于向人道及的可笑的傻样,而
自己却永生难以忘记。一年后,这个女人死于难产。
第二房娶的是南原庞家村殷实人家庞修瑞的奶干女儿。这女子又正好比他小两岁,模样
俊秀眼睛忽灵儿。她完全不知道嫁人是怎么回事,而他此时已谙熟男女之间所有的隐秘
。他看着她的羞怯慌乱而想到自己第一次的傻样反倒觉得更富刺激。当他哄唆着把躲躲
闪闪而又不敢违坳他的小媳妇裹入身下的时候,他听到了她的不是欢乐而是痛苦的一声
哭叫。当他疲惫地歇息下来,才发觉肩膀内侧疼痛钻心,她把他咬烂了。他抚伤惜痛的
时候,心里就潮起了对这个娇惯得有点任性的奶干女儿的恼火。正欲发作,她却扳过他
的肩膀暗示他再来一次。一当经过男女间的第一次交欢,她就变得没有节制的任性。这
个女人从下轿顶着红绸盖巾进入白家门楼到躺进一具薄板棺材抬出这个门楼,时间尚不
足一年,是害痨病死的。
第三个女人是北原上樊家寨的一户同样殷实人家的头生女儿,十六岁的身体发育得像二
十岁的女人一样丰满... 阅读全帖
p****t
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来自主题: paladin版 - 石笋行
石笋行
作者:童恩正
君不见,益州城西门,
陌上石笋双高蹲。
古来相传是海眼,
苔藓食尽波涛痕。
雨多往往得瑟瑟,
此事恍惚难明论。
恐是昔时卿相墓,
立石为表今仍存。
……
嗟尔石笋擅虚名,
后来来识犹骏奔。
安得壮士掷天外,
使人不疑见本根。
杜甫:《石笋行》
石笋,这是成都市历史上的遗迹,是过去的象征。
星际之间高级智慧生物的联系,这是科学的设想,是未来的象征。
然而在我最近的一项工作中,这两者却不可思议地结合起来了。
现在,我按照这件事发生的顺序,把这个故事告诉你们。
让我先从石笋的来历讲起。
石笋的发现
成都,古老而又富于文化传统的成都!在它2000多年的历史中,留下了多少名胜古
迹,记下了多少诗人的吟咏。而这两者之间,又往往是互为因果的:附会着动人传说的
古迹往往能激发诗人的灵感;而诗人的华章,又更加使这些古迹名扬天下。无怪有人将
成都称为古迹之城,诗人之城。
在这种以古迹作为题材的诗歌中,最著名的,恐怕就是唐代大诗人杜甫所写的《石
笋行》了。
石笋是成都古城最古老的一处遗迹。在晋代(公元5世纪左右)的一部历史书籍《
华阳国记》中,就有了记载,据说当时成都共有石笋“三株”。... 阅读全帖
m****a
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来自主题: SciFiction版 - 谁记得《石笋行》?
君不见,益州城西门,
陌上石笋双高蹲。
古来相传是海眼,
苔藓食尽波涛痕。
雨多往往得瑟瑟,
此事恍惚难明论。
恐是昔时卿相墓,
立石为表今仍存。
……
嗟尔石笋擅虚名,
后来来识犹骏奔。
安得壮士掷天外,
使人不疑见本根。
杜甫:《石笋行》
石笋,这是成都市历史上的遗迹,是过去的象征。
星际之间高级智慧生物的联系,这是科学的设想,是未来的象征。
然而在我最近的一项工作中,这两者却不可思议地结合起来了。
现在,我按照这件事发生的顺序,把这个故事告诉你们。
让我先从石笋的来历讲起。
石笋的发现
成都,古老而又富于文化传统的成都!在它2000多年的历史中,留下了多少名
胜古迹,记下了多少诗人的吟咏。而这两者之间,又往往是互为因果的:附会着动
人传说的古迹往往能激发诗人的灵感;而诗人的华章,又更加使这些古迹名扬天下。
无怪有人将成都称为古迹之城,诗人之城。
在这种以古迹作为题材的诗歌中,最著名的,恐怕就是唐代大诗人杜甫所写的
... 阅读全帖
p****t
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来自主题: SciFiction版 - 石笋行
石笋行
作者:童恩正
君不见,益州城西门,
陌上石笋双高蹲。
古来相传是海眼,
苔藓食尽波涛痕。
雨多往往得瑟瑟,
此事恍惚难明论。
恐是昔时卿相墓,
立石为表今仍存。
……
嗟尔石笋擅虚名,
后来来识犹骏奔。
安得壮士掷天外,
使人不疑见本根。
杜甫:《石笋行》
石笋,这是成都市历史上的遗迹,是过去的象征。
星际之间高级智慧生物的联系,这是科学的设想,是未来的象征。
然而在我最近的一项工作中,这两者却不可思议地结合起来了。
现在,我按照这件事发生的顺序,把这个故事告诉你们。
让我先从石笋的来历讲起。
石笋的发现
成都,古老而又富于文化传统的成都!在它2000多年的历史中,留下了多少名胜古
迹,记下了多少诗人的吟咏。而这两者之间,又往往是互为因果的:附会着动人传说的
古迹往往能激发诗人的灵感;而诗人的华章,又更加使这些古迹名扬天下。无怪有人将
成都称为古迹之城,诗人之城。
在这种以古迹作为题材的诗歌中,最著名的,恐怕就是唐代大诗人杜甫所写的《石
笋行》了。
石笋是成都古城最古老的一处遗迹。在晋代(公元5世纪左右)的一部历史书籍《
华阳国记》中,就有了记载,据说当时成都共有石笋“三株”。... 阅读全帖
t******g
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来自主题: TrustInJesus版 - 從約翰福音十一章看耶穌

我覺得您在問大家:“我和耶穌誰更高明?”或者“在假冒為善上,耶穌和我比是不是
很傻呢?”
您覺得耶穌在玩什麼心眼嗎?
約翰福音11章,使死人複活,在世人眼裏,這是耶穌人生最高潮的時刻,最引人關注的
時刻。
其實他要通過這件事,顯明神通過他要給人的“複活”和世人所理解、想得到的“複活
”是多麼不同。
按E生您能理解的話講,他要用拉撒路的生命,為重新定義“複活”的概念。重新定義
“生命”的概念。
為人定一個“複活”參照對象,讓人在他複活以後看見世人自己想要的此生“生命”和
神要給的“生命”有多麼不同。
約11:33 耶穌看見她哭,並看見與她同來的猶太人也哭,就心裏悲歎,又甚憂愁。
約11:34 便說,你們把他安放在哪裏?他們回答說,請主來看。
約11:35 耶穌哭了。
約11:36 猶太人就說,你看他愛這人是何等懇切。
約11:37 其中有人說,他既然開了瞎子的眼睛,豈不能叫這人不死嗎?
約11:38 耶穌又心裏悲歎,來到墳墓前。那墳墓是個洞,有一塊石頭擋著。
約11:39 耶穌說,你們把石頭挪開。那死人的姐姐馬大對他說,主阿,他現在必是臭了
,因為他死了已經四天了。
約11:40 耶穌... 阅读全帖
v******a
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来自主题: Henan版 - 中华第一龙
龙,是中华民族的象征。炎黄子孙,被认为是龙的传人。 《说文》中描写,“龙,麟虫
之长,能幽能明,能细能巨, 能短能长。春分而登天,秋分而潜渊。”实际上,龙是远
古人图腾崇拜的神物。在原始人类中,一个氏族往往以某 种动物为图腾作为氏族的祖先和
保护神。
龙的形象为蟒身、 马头、鹿角、鹰爪、鱼须,标志着许多部族的同化与融合。龙是中
国古代文化性 动物的总代表。这种文化性质的龙在中国图案中屡见不鲜,但孰为最早呢?
1989年考古工作者在濮阳西水坡仰韶文化墓葬中发掘出用蚌壳堆塑的龙虎图,距今 6
000年左右,引起国内外学术界的重视,被誉为“中华第一龙”。西水坡遗址,位 于濮阳
县城内西北隅,面积5万余平方米。1987—1989年进行了大面积发掘,出 土有陶器、石器
、骨器和蚌器等,并发现有房基、窖穴和墓葬,有的墓两侧置有用 蚌壳堆塑龙虎形象。其
中有一墓埋4人,墓主为一壮年男子,身长1.84米,仰身 直肢,头南足北,居墓正中,另
3人年龄较小,居墓东、西、北三面小龛内。墓主 左右两侧有用蚌壳堆塑龙虎形象,龙居
东,头朝北,背向西,身长1.39米,高0.67 米;虎位西,背朝东,身长1.39米
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来自主题: Shandong版 - zt 回国纪事:上坟
回国纪事:上坟 2015-08-05 12:18:06

五月末不是习俗墓祭上坟的时候,陵园空寥不见人,也不闻人语声,只有我和弟弟,我
捧一盆新插的鲜花,跟着他,去看我们的父母。来过几次还是不认路,陵园大,说是江
南园林风格,有几处殿堂,粉墙翘檐,给为死者做事的人用。一条浅河默默流过石桥,
桥大概是伤心桥,水到这里呜咽几声,汨汨而去。柳丝搭在石桥上,像素手纤指,抚摸
白色雕纹,一下,一下,柳应该是念亲柳。走过去,再走过长林矮柏。五月末是花季,
夹竹桃一人多高,花如白绒穗,走过风吹飒飒,转过头看看,明明像说话,我听不懂。
玫瑰园正是绛唇初点,远远看着,翠环丁当,陵园的死气不再沉沉。墓碑立于花木之中
,高一片,低一片,最小的墓碑是石砖,一排一排埋入青草中。父母的墓在小河旁,黄
泥土径可能是特意留下,走上去能感觉土地的肌肤,柔软亲切,脚下也轻了,体会回音
,石板和柏油路的回音是敲鞋底,土径的回音是摩挲---有灵性。
上次来陵园是三年前,在这里送走了爸爸,亲戚们在周围烧纸,点香,摆祭品,燃爆仗
,有人唤妈,说瑾子回来看你了,收好钱。这话应该我说,我只会叫一声妈,嗫嚅着再
说... 阅读全帖
a*********n
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46
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: bouy (BB), 信区: History
标 题: ZZ: 复旦公布曹操家族DNA:非夏侯氏抱养
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 11 09:47:18 2013, 美东)
大家說說這個研究有什麼意義?曹操爺爺都發現了,現在證明『曹操墓』裏的骨頭是曹
操了嗎?
http://news.163.com/13/1111/15/9DDLAFN00001124J.html
【新民网·独家报道】由于家族基因间没有关系,“曹操是汉代丞相曹参后人”这一说
法有误;而现有的夏侯氏基因与曹操家族基因也不一致,因此曹操从夏侯氏抱养的说法
也不准确。新民网记者今天(11日)获悉,复旦大学课题组宣布完全确定曹操家族DNA,
围绕曹操及其家族的身世、遗传之迷也随之逐步破解。
曹操身世之迷:既非曹参后代亦非夏侯氏抱养
2009年,河南安阳对外宣布发现曹操墓,此消息一出即引发轰动,亦引发争议。随后,
复旦大学人类遗传学实验室宣布,拟用DNA技术开展对曹操家族DNA的研究。
曹操本是生活在2000年前的历史人物,寻找他的DNA似乎遥不可及... 阅读全帖
d******a
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来自主题: Detective版 - 卷一:古刹蛇踪
卷一:古刹蛇踪
正文 第一章 夜幕临雪花飞扬 老和尚匆忙报案
雨,不大不小,不急不慢,从上午九点钟左右一直下到黄昏,大概是天气的缘故,夜幕
降临的似乎比平时早了许多;伴随着夜幕的降临,天空中,雪花代替了冬雨,先是一星
半点,不一会,便突然鹅毛般地大了起来,渐渐地,路上的颜色由黑变灰,由灰变白;
抬头向上向前看,树冠上、人家屋顶上也都抹上了一条条银色的轮廓线,远处黑白分明
的马头墙也变得模糊起来,一眨眼的功夫,银白色的轮廓线迅速侵染、蔓延开去,点变
成了片,线变成了面。如果不是大街上移动的白色小伞和河面上前行的乌蓬船的话,你
会以为这是一幅水墨画《小镇暮雪图》。
路灯早亮了,走一段距离就有一盏灯,电线杆倒是有很多,但灯泡坏了不少。灯光下,
雪花在搔首弄姿,尽情狂舞。
所有店铺里面的灯都亮了,有些店铺的人在上门板,有些店铺的人在打烊。
一路上,不时能看到几个小朋友打雪仗,伴随着孩子们的追逐、嬉戏、打闹之声,还能
听到几声大人们的吆喝、嗔怪和呵斥之声。
电线杆上横七竖八地贴着一些标语,因为光线太暗淡,看不清楚这些标语上写的是什么
,倒是店铺的墙上张贴的一些标语透露了一些信息。
一盏路灯的斜对... 阅读全帖
Y****n
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48
[转载] 原著: 固山额真宁
代善(1582-1648),爱新觉罗氏,太祖努尔哈赤的第二子,初封贝勒。
明万历三十八年(1607),代善与兄长禇英跟随叔父贝勒舒尔哈齐(塔克世三子,
努尔哈赤同母弟)往徙东海瓦尔喀布的斐悠城,那里是一些刚依附满人的民众,
民心还不稳。乌拉贝勒布占泰得知后派将博克多率一万人阻挡。大军在行军途中,
晚上帅旗突然出现光亮,大概是有萤火虫或者沾到了磷粉。贝勒舒尔哈齐认为这
是不详之兆(古人实在是太迷信,不过代善好像例外,大概是初生牛犊不畏虎吧),
想要退兵,但代善认为不可。于是继续进军,收取了屯寨又在路上大败乌拉兵一
万余人。代善纵马驰骋,追上乌拉统兵贝勒博克多,用左手抓住其甲胄,右手将
其斩首。太祖嘉奖其奋勇,赐号“古英巴图鲁”。这是代善第一次在重大战阵中
出现并且立下大功获的了勇士的称号。
1613年正月,太祖努尔哈赤亲自领兵征讨乌拉,接连攻下逊扎,塔郭尔,多鄂谟
三城,可以说是势如破竹。与乌拉统帅布占泰的三万大军相持在富勒哈城,布占
泰驻守城中拒不出战。诸位将领都想与之作战,太祖说:“征伐大国,哪能使其
马上都无孑遗?”代善率众将回奏道:“我军将士饭饱马腾... 阅读全帖
S*********4
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49
明朝"万历朝鲜战争"时期中日之间军事领域对比...(超长)
明军与日军的编制考
本章分为明军的战术综述,常规军制、野战军制、武器装备、指挥系统、后勤保障;日
军的布阵、出阵,战斗序列,指挥系统、后勤保障。 在这里拙音主要说一下具体情况
,背景和深入分析不讲。
明军的战术综述:明朝军事战术主要有几个发展变化阶段,一是明太祖朱元璋时期,明
军以步兵为主,骑兵为辅,守城是强项。和北元作战时也曾大量使用骑兵,但都是在步
兵方阵伴随下运用的。
二是明成祖朱棣时期,明军以骑兵为主,步兵、火器为辅,野战是强项。明成祖本身就
是一名出色的军事家,在他指挥下的明军极具攻击性,他曾五次亲征漠北(前三次大获
全胜,后两次游牧民族干脆望风而逃,让朱棣很没面子),这一时期的明军战力应该是
明朝历史上最强盛的时期。
三是明军沿海平倭时期,以步兵为主,火器、骑兵为辅,这和南方地理条件限制了骑兵
发挥有关。当然,在北方对付游牧民族的明军,仍以骑兵出击和火器守城为主,这一时
期明军呈现出军事战术上的多元化。
四是对后金的战争,明军主流战术达到了超越时代的先进性!即以火器为主,步骑为辅
,战术特点是以火器打头阵,步骑混合... 阅读全帖
G*******s
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50
来自主题: Wisdom版 - 佛教经典
佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏,也就是所謂之三藏,本書所集二三六篇經
藏解釋,不僅介紹其出處,且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經,就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義,「律」亦是梵語譯音
,是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律,論是將佛教教義加以詮譯,因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經(回頂端)
大藏經為漢譯的佛教經典,與東土高僧著作入藏的總稱,簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝,它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經,又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰:梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷,沙門寶唱撰經目
錄,這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間,沙門智昇著開元釋經目錄二十卷,列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州開元
寺版六千一百十七卷、思溪版五千九百十八卷、磧砂版五千八百零二卷。元朝有杭州版
六千零十一卷。明朝有南藏六千三百三十一卷、北藏六千三百六十一卷、武林版六千七
百七十一卷。清朝有... 阅读全帖
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