由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 明宗
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d******a
发帖数: 32122
1
那个q1a1可能是姓张
---------------------
五代孔末乱孔事件(百度资料):孔末乱孔,又名孔末之乱,是五代十国时期的谋杀事
件,因此事,孔子家族的大宗支(注意是大宗,不是全部)险些断绝,逃过劫难的孔仁
玉则在日后中兴孔族。孔子后人继承衍圣公这头衔是从西汉开始一直持续到南宋。孔景
原本是孔府的一个杂役,据说原本姓刘(进孔府之后都改姓孔),后梁乾化三年(公元
913年),孔景的后裔孔末眼见天下大乱,时局动荡,起了谋逆夺位的野心,遂伙同暴
徒将生活在曲阜的阙里孔氏一一杀害,最后,孔末又到泗水杀了孔子四十二世孙孔光嗣
,夺其家产,取代其位,主孔子祀,俨然以孔子嫡裔自居。经此事件,曲阜的孔子后裔
几乎被杀尽。孔光嗣的堂兄孔桧避乱,辗转南迁到浙江平阳。
孔仁玉真假疑案:(1)官方版本:孔光嗣的独生子孔仁玉此时刚满九月,被其母
亲张氏抱回张羊村娘家,幸免于难。孔仁玉在母家的抚养下逐渐长大成人。后唐明宗长
兴元年(公元930年),鲁人将孔末假冒嫡裔,窃取官爵之事告之于官府,“曲阜令孔
末非圣人之后,光嗣有子名仁玉,现育于外婆张氏家中”。后唐明宗得知此事后,派人
前往曲阜详加调查,... 阅读全帖
m*******1
发帖数: 610
2
【明報專訊】
富士康今年以来已发生13宗自杀事件,12名跳楼者中仅两人幸存,包括4月6日自观澜工
厂宿舍7楼跳下的「第4跳」18岁江西籍女员工饶乐琴。上月,她曾对内地传媒讲述跳楼
原因,否认官方所指为情自杀。但其后态度突变拒绝访问,本报记者日前在深圳观澜人
民医院骨科病房见到了饶乐琴,她身体虽无大碍,却精神不佳不愿讲话。陪伴她的母亲
亦保持高度警惕,问及有关赔偿方面的问题,饶母多次回答:「现在还不能说,我的心
很乱。」
树枝保命 多处骨折
记者前日傍晚赶到医院时,乐琴正侧蜷覑身子,似在睡觉,身上没有任何外包扎。问她
「现在还疼么?」她说:「有一点」。
乐琴堕楼时在空中被树枝阻挡得以幸存,饶母掀开乐琴病服给记者看,她腹部有条刚缝
合不久的深长伤痕,「这里的骨头都断了」,饶母又指指腿部,「一共4、5处地方,内
脏也有问题」。饶母说,乐琴虽然腿能活动,但无法站立,「吃喝拉撒」都在胁上完成
,可能还要很长时间才能出院。
曾透露「工作很心烦」
获救后不到两周,饶乐琴曾对到访的内地记者称,她并无男友,故非外界传言「为情自
杀」,而是「工作原因」,她指工作压力大、时间长,每天近12个钟,「眼睛都不能
s**********t
发帖数: 2401
3
明思宗灭了一个大boss 袁崇焕,哈哈,这个算不算?
H*********S
发帖数: 22772
4
wiki上转摘的,甚为有趣:
陈汤少时家贫好学,有大志,但是品行不端,不为乡里所称。后赴长安求官,与张勃相
识。汉元帝初元二年(前47年),张勃推荐陈汤为官,但是陈汤在待选期间父亲过世,
按照律法他应回家奔丧。陈汤隐瞒了这一消息,结果事情败露而下狱。
出狱后,他被授予郎官闲职,多次请求出使西域,后于建昭三年(前36年)任西域都护府
副校尉。时匈奴郅支单于因杀害汉使谷吉,为防汉朝出兵报复,率部众向西迁居康居,
受康居庇护。康居为借其威名称霸西域,屡借兵与其攻掠汉朝属国乌孙、大宛等。
建昭三年秋,陈汤矯制調发屯田兵士和西域各国军队共四万人远征郅支单于,并胁迫上
司西域都护府校尉甘延寿服從其事。大軍既發,遂克郅支城(今哈萨克斯坦塔拉茲),
全歼郅支单于及其本部部众三千人。取得大捷后,二人上疏朝廷“臣闻天下之大义,当
混为一。匈奴呼韩邪单于已称北藩,唯郅支单于叛逆,未伏其辜,大夏之西,以为强汉
不能臣也。郅支单于惨毒行于民,大恶逼于天。臣延寿、臣汤将义兵,行天诛,赖陛下
神灵,阴阳并应,陷阵克敌,斩郅支首及名王以下。宜悬头槁于蛮夷邸间,以示万里,
明犯强汉者,虽远必诛!”。
陈汤私自贪污了部分... 阅读全帖
l***y
发帖数: 1166
5
属西汉纪
辛未〈汉元封元年〉,我越既属于汉,汉以石戴为九郡太守。汉制:以州领郡,除珠崖
耳,皆在海中。馀七郡属交州。戴爲州太守,西汉守任治所在龙渊,即龙编;东汉在麋
冷,即安朗。及戴卒,汉昭帝以周章代之。至王莽末,交州牧邓让及诸郡闭境自守。汉
将岑彭素厚让,与让书,陈汉威德。于是率交趾太守锡光及诸郡太守杜穆等,遣使贡献
于汉,汉悉封为列侯。当时汉光武建武五年己丑也。锡光汉中人,在交止教民以礼义。
複以任延爲九真太守。延宛人。九真俗以渔猎为业,不事耕种。延乃教民垦辟,岁岁耕
种,百姓充给。贫民无聘礼者,延令长吏以下省俸禄,以赈助之。同时娶者二千人。视
事四年召还,九真爲之立祠,其生子置名皆曰任焉。岭南文风始二守焉。
己亥〈汉光武刘秀建武十五年〉,交趾太守苏定爲政贪暴,徵女王起兵攻之。
右属于汉,自辛未,至己亥,凢一百四十九年。
徵王
在位三年。
王甚雄勇,逐苏定,建国称王。然以女主,不能成再造之功。
讳侧姓徵,本姓雒。峯州麋冷县雒将之女,朱鸢县诗索之妻也〈诗索亦雒将子。两家子
相为婚姻,纲目集览,以雒为姓误矣〉。都麋冷〈麋音縻〉。
庚子元年〈汉建武十六年〉春二月,王苦太守苏定绳以法。及讐... 阅读全帖
b****a
发帖数: 4465
6
2011年11月,哈尔滨市警方成功抓捕4名潜逃了10年的命案犯罪嫌疑人,但在千里之外
的山西,却引起一场警界“地震”。
据南都记者了解,截至目前,山西省兴县公安局已有2人被逮捕,4人被开除公职,6人
被撤职。同时,该县2003年以来的三任公安局长均予以处分,吕梁市公安局局长也被责
令向省公安厅做出深刻检查。但查阅当地警讯,未见相关片语。县城民众莫衷一是,政
府官员则讳莫如深。
南都记者从哈尔滨警方了解到,他们从包头成功抓捕的4名命案通缉犯之所以能够藏匿
10年,系因在山西兴县公安局部分人员的“关照”下,得以改名换姓“漂白”身份,从
而逍遥法外。
新华网曾就此案调查反思:一些地区户口管理存在漏洞,在关系网中,法律和法规成为
一纸空文。要减少逃犯“漂白”身份事件,挤压逃犯生存空间,必须追究有关人员责任。
中国的户籍信息库中一下子冒出了12个具有合法身份的“漂白”人,这是“9·11”专
案组始料不及的,他们想象不到四名犯罪嫌疑人会有如此胆量和手段。
杨树彬后来交代说,2002年,他们四人窜至包头,在那里度过了一个冬天后,立意长居
于此。
常年逃亡,杨树彬积累了丰富的反侦破经验,他决计给四人团... 阅读全帖
b****a
发帖数: 4465
7
就在同一时间,河南省公安厅和商丘市公安局组成的调查组来到柘城县。
内蒙古公安厅调查报告显示,落户包头前,杨树彬的母亲刘凤云及弟弟杨树凯的户籍均
由河南省柘城县迁出。
杨树凯说,2006年他突然接到哥哥电话,让来包头一起做生意,并且不要对外声张。那
时他在当地过得并不如意,于是卖掉房子,带着母亲悄悄离开了哈尔滨。
他说,来到包头后,哥哥已为他与母亲办好新身份证:他改名为“王学凯”,母亲虽没
改名,但年龄有变,户籍地均为河南省柘城县大方村王庄一组。他没有到过该地,也从
未听说过。
杨树彬没有解释为何隐姓埋名,只称是做生意需要。因他在家向来说一不二,杨树凯及
刘凤云没敢多问。
柘城县位于河南省东部,是该省较为落后地区,亦有大批民众在内蒙古务工。大方村包
括三个自然村,一共1500余人,村支书方士祥称自己从未经手办理过刘凤云及王学凯的
户籍。
不过,2008年年底,方士祥去乡里开会时,派出所曾通知他领取本村村民二代身份证,
其中包括刘凤云,这是他第一次知道这个名字。他回村后多方打听,查无此人。这张身
份证也就一直搁在他家。
一个中年男人在五个月后找到了方士祥,他40多岁,操本地方言,自称姓张,... 阅读全帖
A*********n
发帖数: 158
8
来自主题: TheStrait版 - 科學證明中國人就是蠻夷混血
【 以下文字转载自 Salon 讨论区 】
发信人: Arayasouren (荒耶宗蓮), 信区: Salon
标 题: 科學證明中國人就是蠻夷混血
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 23 13:55:29 2009), 转信
http://www.takungpao.com/news/09/01/23/KJXZ-1022961.htm
專家: DNA證實純漢族人已不存在
2009-1-23
【大公網訊】蘭州大學生命科學學院副教授謝小東稱,他最近剛剛完成了西北地區少數
民族變遷的DNA研究,純種漢族人已不存在,「與長期的大規模人種遷移有關係,在很
長的歷史時期內,周邊少數民族甚至周邊國家都在不斷與漢族融合。」
漢族,是世界上人口最多的民族,約占世界總人口的19%,總人口約為13億。根據統計
,在中國大陸,漢族占總人口的92%;在台灣,漢族占總人口的98%;在香港和澳門,
漢族分別占總人口的95%和97%。
但是,中國是否存在真正的漢族人?他們應該長什麼樣子?現在住在哪里?現在的漢族
人,除了擁有血統外,還有什麼「根基」?最近,經過科學家的研究發現,中國實際上
並不存在
A*********n
发帖数: 158
9
来自主题: TheStrait版 - 科學證明中國人就是蠻夷混血
只有台灣人還勉強能稱作真漢人, 中國人基本都是蠻夷混血

【 以下文字转载自 Salon 讨论区 】
发信人: Arayasouren (荒耶宗蓮), 信区: Salon
标 题: 科學證明中國人就是蠻夷混血
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 23 13:55:29 2009), 转信
http://www.takungpao.com/news/09/01/23/KJXZ-1022961.htm
專家: DNA證實純漢族人已不存在
2009-1-23
【大公網訊】蘭州大學生命科學學院副教授謝小東稱,他最近剛剛完成了西北地區少數
民族變遷的DNA研究,純種漢族人已不存在,「與長期的大規模人種遷移有關係,在很
長的歷史時期內,周邊少數民族甚至周邊國家都在不斷與漢族融合。」
漢族,是世界上人口最多的民族,約占世界總人口的19%,總人口約為13億。根據統計
,在中國大陸,漢族占總人口的92%;在台灣,漢族占總人口的98%;在香港和澳門,
漢族分別占總人口的95%和97%。
但是,中國是否存在真正的漢族人?他們應該長什麼樣子?現在住在哪里?現在的漢族
人,除了擁有血統外,還有什麼
q*****0
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发帖数: 1
11
来自主题: Parenting版 - 说说国内孩子的三宗罪
不太会叫人。亲戚说这就是性格使然还用内向当作挡箭牌。但是我上次去买了礼物,明
明叔叔,叔叔的叫个没完的啊。
而且撒谎。就是明显是他做的事情也要说不是自己做的。我过年的时候带女儿回去的时
候,他俩一起完。那孩子把亲戚家的一个什么东西弄翻了。也没碎也没什么问题。但是
亲戚一问是谁干的,就推给我女儿。我女儿从小我就教育说是你做的一定要承担,不是
你做的你可以不承担。我女儿就说不是,闹来闹去的。最后以那个亲戚的孩子推了我女
儿做了个终结。
再加上这孩子其实很武断。不能说孩子武断是因为孩子还比较小没有对的或者错的深思
熟虑。但是对什么事情都着急发表自己的意见。但是他发表是君临天下的那种发表。我
认为是这样就是这样。谁说的都不是对的。就宛如大家应该绕着他过一样。
我只能说这样的孩子在国内应该不少见。但是这种一般也没什么出息。可能会变成要不
就是刚愎自负的类型。要不就是一事无成的loser。这不是说孩子以后会这样,而是说
要是这么教育下去肯定是这个样子。
这样的孩子日后的未来,我就不说了。但是这种类型真的不少见。很多孩子都是一个都
是这样的。
q*****0
发帖数: 3
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N**Y
发帖数: 871
13
遠志明, 想想当年的河殇, 现在这样被教会招安。宗教救不了你自己也救不了中国。
q*****0
发帖数: 3
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a***u
发帖数: 4334
15
志志雄真实最初是效忠倒幕派的啊,后来被倒幕派暗算了,大难不死,这才开始反对明
治政府。志志雄能够顽强地生存下来,就是靠着他顽强的意志,强者的态度。要保护弱
者?被明治政府暗算,全身烧伤的志志雄本人就是弱者啊,又有谁来保护他?
而且,他对大久保利通采取的是相当克制的态度,然而大久保利通却要派剑心去刺杀他
,于是志志雄这才派出宗次郎首先刺杀大久保利通,这就是我朝太祖人不犯我我不犯人
的哲学,不觉得有什么问题。明治政府可以容得下佐幕派新选组的斋藤一,却容不下一
个志志雄,错误在明治政府。
z**n
发帖数: 22303
16
来自主题: Midlife版 - 你真懂爱么?宗萨欽哲仁波切
倒是听说过,不过对其教法不了解。看你的见解敛财搞女人厉害的就是明师?那我党治
下可是明师辈出哦。
N****f
发帖数: 25759
17
来自主题: LoveNLust版 - 文情影色别史选读(Pt. 9)
文情影色别史卷六 · 流寇列传一 · 田宰祚
田公宰祚者,国朝初年之江洋大盗也。本无大名,以其青面黄发,仰鼻厚
唇,肩有白斑如卵形,乡人呼之“猴娃”,因以为名。性不好杯具,皆用洗
具饮,号曰“牛饮”。太祖文康皇帝(注:爱新觉罗·哈哈)在位初,天下未
定,公纠集朋党,驶快船横行闽浙沿海,打家劫舍,欺男霸女,无恶不为。
其旗号无字,唯画符一行,状如ttzzleg。己丑末,将万人之众跨越台海,
突入闽境,陷泉州,烧杀荼戮,缚刺史刘毓萍而去,数百里生灵涂炭。朝
廷以为心腹大患,明宗武襄皇帝(注:苏波儿)御驾亲征,以马步水军二
十万追剿之。公收船海上以避官军锋芒,明宗亲驾扁舟,只身入其老营,
授以萨摩教精义。相语三昼夜,公叹服不已,举全军归降。
公既入朝,太祖及诸帝待之甚厚,授渔阳镇抚使,统辖燕云各镇兵马。公
素有文名,尤善画,尝游于江南,手绘风物市容,见者咸谓惟妙惟肖、美
轮美奂。又善厨。时渔阳民人多植麦,取麦粒以灶焙之而食,颇无味。公
抵任所,造石盘一对相叠,谓之“磨”。化麦粒为粉,注水和之如泥,以杖
暴击而平之、刀剑斫如带状,谓之“面条”。黄豆浸于水,任其糜烂,谓之
“酱”。滚油煎之,谓之
G*********o
发帖数: 49669
18
来自主题: LoveNLust版 - 文情影色别史选读(Pt. 9)
顶狼兄大作

文情影色别史卷六 · 流寇列传一 · 田宰祚
田公宰祚者,国朝初年之江洋大盗也。本无大名,以其青面黄发,仰鼻厚
唇,肩有白斑如卵形,乡人呼之“猴娃”,因以为名。性不好杯具,皆用洗
具饮,号曰“牛饮”。太祖在位初,天下未定,公纠集朋党,驶快船横行闽
浙沿海,打家劫舍,欺男霸女,无恶不为。其旗号无字,唯画符一行,状
如ttzzleg。己丑末,将万人之众跨越台海,突入闽境,陷泉州,烧杀荼戮,
缚刺史刘毓萍而去,数百里生灵涂炭。朝廷以为心腹大患,明宗武襄皇帝
(注:苏波儿)御驾亲征,以马步水军二十万追剿之。公收船海上以避官
军锋芒,明宗亲驾扁舟,只身入其老营,授以萨摩教精义。相语三昼夜,
公叹服不已,举全军归降。
公既入朝,太祖(注:爱新觉罗·哈哈)及诸帝待之甚厚,授渔阳镇抚使,
统辖燕云各镇兵马。公素有文名,尤善画,尝游于江南,手绘风物市容,
见者咸谓惟妙惟肖、美轮美奂。又善厨。时渔阳民人多植麦,取麦粒以灶
焙之而食,颇无味。公抵任所,造石盘一对相叠,谓之“磨”。化麦粒为粉,
注水和之如泥,以杖暴击而平之、刀剑斫如带状,谓之“面条”。黄豆浸于
水,令其糜烂,谓之“酱”。滚油煎之
v*******e
发帖数: 11604
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来自主题: paladin版 - 重看窃明
窃明是开宗立派之作。
b******o
发帖数: 141
20
远志明改革宗的文章, 召会朋友一贴出来就被那个JYM2307横挑鼻子竖挑眼.
如果同样的文章被其他基督徒ID贴出来, JYM肯定鼓掌欢迎.
太讽刺,太好笑了.原来这就是某些基督徒的信仰.
欢迎参观
http://www.mitbbs.com/clubarticle_t/BibleStudy/31188791.html
s********n
发帖数: 1231
21

-----------------
远是归正宗,正在和政府合作为控制中国教会。今年暴料归归宗的大佬搞同性恋,请参
看:
為神潔淨聖殿除偶像事工,請大家協助呼籲唐崇榮集團速速發聲明並對我提告!感謝大
家~
http://www.douban.com/group/topic/61800311/
一个归正宗大佬被传搞基,一个华人名牧被传强奸,难道 神在洁净他的教会?
----------------归正宗和《旧金山共识》双贱合壁,神岂能不管!
http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60102uzwd.html
J*******g
发帖数: 8775
22
不过你可能也发现了,除了楼主,没人在乎什么远志明。基督教新教没有什么教皇,宗
教领袖之类的,甚至连牧师也并没有什么特别的,只是比较擅长讲道而已。
s********n
发帖数: 1231
23
来自主题: TrustInJesus版 - 柴玲讲述被远志明强暴经过
论陈佐人牧师和卧底牧师张前进的关系
作者:xyz315315 2013-04-12 15:00:48 [Reads:161] 返回共舞台首页
论陈佐人牧师和卧底牧师张前进的关系
刘刚主席在写出《卧底牧师张前进》后,网上一片哔然,相信者有之,嘲笑者有之。我
本能地相信刘刚主席说的是真。但事实呢?我们要事实和证据,不能信马由江,张口就
来,満嘴跑马,不指望有卧底李储文自已掏出党证的证据,总给我们一点线索吧,这事
我也拿不准,因为我根本不知道谁是张前进,在基督徒论坛没听过这个人。那么,我们
就来查查线索吧,法律上叫先定罪后找证据,叔侄强奸冤案就是这样定的。看看是不是
同样冤枉了卧底牧师张前进。
一查,证据还好找:原来在鼓吹羊文化的曼德的网站上有张前进的“见证”
godblesschina2008.org/bencandy.php?fid=14&id=7201 曼德我知道,我差点和他一起
当一个基督徒论坛的版主,他因鼓吹羊文化(异端“文化使命”),我就不敢和他在一
起来了,他要吹卧底张前进就太正常了(文化基督徒不就是那帮刘无敌的文化人吹出来
的吗??) 我一读完 “从囚徒到牧师” 张前进, 哈... 阅读全帖
s********n
发帖数: 1231
24
秋雨之福教会“九十五条”批判(五)——神学问题 (2015-09-30 06:18:25)转载▼
标签: 基督教 杂谈
2015年8月30日,成都秋雨之福教会隆重发布重要文件——《我们对家庭教会立场的重
申(九十五条)》(下称“九十五条”)。如果仅从口气和格式来看,蛮有宗派纲领的
来头,又大有“领衔”《中国家庭教会信仰告白》之势(以前不是有人这样搞过吗?)
再加上“九十五条”的名头,貌似马丁·路德《九十五条论纲》,不得不让人觉得,这
个“九十五条”应当有一定份量。
但究竟有无份量,份量如何?还是要看其表达符不符合圣经真理。谁也不敢轻易否定或
肯定,我们还是以圣经为标准来分辨。
王怡一进教会就掌权,坐首位,从不愿做一天平信徒(参见博文《王怡:一个从不愿做
平信徒的牧师》:http://blog.sina.com.cn/s/blog_1455720dc0102vpic.html),不愿老老实实听道,学道,却好做领袖、导师,更喜独揽大权,独断专行。因为不愿老实学道,缺乏圣经常识性知识,再加上他顽固的政治企图,就对圣经胡乱解释,推理演绎,荒诞不经,常犯一些入门级错误。有时为了不可告人的目... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
25
来自主题: Wisdom版 - 关于如来藏思想
今有十问以定纪纲。
还得了了见性如昼观色似文殊等不。
还逢缘对境见色闻声举足下足开眼合眼悉得明宗与道相应不。
还览一代时教及从上祖师言句闻深不怖皆得谛了无疑不。
还因差别问难种种征诘能具四辩尽决他疑不。
还于一切时一切处智照无滞念念圆通不见一法能为障碍未曾一刹那中暂令间断不。
还于一切逆顺好恶境界现前之时不为间隔尽识得破不。
还于百法明门心境之内。一一得见微细体性根原起处不为生死根尘之所惑乱不。
还向四威仪中行住坐卧钦承祗对着衣吃饭执作施为之时一一辩得真实不。
还闻说有佛无佛有众生无众生。或赞或毁或是或非得一心不动否
还闻差别之智皆能明达性相俱通理事无滞无有一法不鉴其原乃至千圣出世得不疑不。
若实未得如是功。不可起过头欺诳之心生自许知足之意。
你对照一下吧。你说哪位在哪方面不行呢?另外,在禅宗之外,哪位显示过十力、四无
所畏、十八不共法、四无碍解呢?

解?
z**n
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26
問:如果沒有經過實體雙運的話,是否能自在證得虹光身?
答:可以。得到虹光身有種種不同的方法,修六度或十度也一樣可得到,就算是脩
大乘菩薩道,一樣也可以證得虹光身。其實虹光身就是你證悟到自己乃是空和明的
合體,因為虹光本身是空的,可是它的顏色(紅橙黃綠藍靛紫……)又是我們肉眼
能看得見的。
問:在領受無上瑜珈密四灌頂時,據書上所言,需要明妃的配合。但就我所知,目
前在台灣並沒有這種的儀式;那運用觀想或是其它的方式,是屬於方便法?或是仍
為究竟法?
答:無上瑜珈密四灌頂所用的明妃或空行母,有外、內、密三類,而內、密兩種空
行是更重要的。
自己的智慧就是內、密的兩種空行母,而自性方便就等於是內、密的兩種勇父。
一般說外空行,就是指實體的明妃。 除非金剛弟子實在難以認識到內、密兩種明
妃,在這種情況下,才必須依賴外空行(或實體明妃)。
但,很多人認為所謂的明妃或者空行母,是女性,是位漂亮、美好的女孩,這種
看法相當混濁,很不正確。 “明妃”,其實是要比上面所講的定義更微妙的。
問:現在人大部分都沒有採用實體明妃這種儀式,是否表示(意味著)現在已經
不需要?
答:對那些真正需要的人,當然是需要。... 阅读全帖
n**********a
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27
http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21
寅三、無常並非淺法也非略修之法
【故不應執,此是無餘深法可修習者之所修持,及不應執,雖是應修然是最初
僅應略修,非是堪為恒所修持。應於初中後三須此之理,由其至心發起定解而正修習。】
因此,不應執著“憶念死亡無常僅僅是沒有其餘甚深法可修的人所修之法”,
也不應執著“雖是應修之法,但這只是最初階段僅應略為修習的法,不能作為恒常所應
修持的法門”,應當對初中後三時都必須修習無常的道理,從內心深處發起定解而真實
修習。
這是告誡我們應當斷除二種邪見,以至誠心修習念死無常。“二種邪見”,即
執著無常是一種淺法的邪見,以及執著無常只是最初略修之法的邪見。
以下引古德語錄說明,無常既非淺法,也不是最初略修之法。
一、無常並非無深法可修者所修之法
嘎當派大德卓位奢貢波說:“雖修至密部之王(密集金剛),若未生起死無常
觀,即為淺。若已生起死無常觀,雖僅修學入法之門(三皈依),... 阅读全帖
n**********a
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28
http://www.zhibeifw.com/down/book1/sdj-mf/mf04.pdf
本師釋迦牟尼佛說法四十九年,為利益不同根基而三轉法輪,其中第二轉法輪
,著重宣演般若空性。世尊示現涅槃後,弘教者分兩大派開闡般若深義:其一,無著菩
薩以《現觀莊嚴論》為宗綱,開創了廣大行派,以隱義方式宣示般若;其二,龍樹菩薩
以《中論》為根本論,開創了甚深見派,直顯般若空性深義。於此根本論,又有兩大論
師闡其密義:一者即聖天菩薩(亦稱提婆菩薩),以修行竅訣方式粹攝《中論》密義而
著《四百論》;另者月稱菩薩,著《顯句論》釋《中論》字句,造《入中論》顯明其深
義。
─ 堪布索達吉仁波切 ─
G**W
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29
為什麼一再發出關於『藏密喇嘛教非佛教』的文貼 :
1) 誤導於佛法起信之善良民眾走入怪力亂神的迷陣;
 2) 誤導民眾走入對正信佛教認知的歧路;
 3) 誤導佛法信仰者認為可以通過迷信明師加持,就可一世成佛,視同廉價
商品;

4) 誤導人性流向淺薄、盲目、追逐金錢及權威、迷失正信的深淵;

5) 造成佛教低俗化、神秘、狂熱化、功利化,引致其他宗教對佛教的誤
會。
綜合以上要點,我們呼籲所有民眾切莫誤入邪網,以正覺知辨識,以智慧抉擇宗教, 無
論您是與佛法, 上帝, 阿拉或道教有緣.
G**W
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30
為什麼一再發出關於『藏密喇嘛教非佛教』的文貼 :
1) 誤導於佛法起信之善良民眾走入怪力亂神的迷陣;
 2) 誤導民眾走入對正信佛教認知的歧路;
 3) 誤導佛法信仰者認為可以通過迷信明師加持,就可一世成佛,視同廉價
商品;

4) 誤導人性流向淺薄、盲目、追逐金錢及權威、迷失正信的深淵;

5) 造成佛教低俗化、神秘、狂熱化、功利化,引致其他宗教對佛教的誤
會。
綜合以上要點,我們呼籲所有民眾切莫誤入邪網,以正覺知辨識,以智慧抉擇宗教, 無
論您是與佛法, 上帝, 阿拉或道教有緣.
r****n
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31
来自主题: Wisdom版 - 到了该离开的时候了
在韩国的那个《《格庵遗录》也提到了辰巳圣人,辰巳就是2012和2013两年
下面一段“辰巳圣人,仪兵十年,当此世,苦尽甘来,天降救主,马头牛角,真主之幻
,柿荣字意
何,世人解冤,天受大福,永远无穷矣,上辰巳自手成家,中辰巳求婚,仲婚十年,下
辰巳成德握手,华烛东方,琴瑟之乐,天地配合,山泽通气,木火通明,坤上乾下,地
天泰卦,知易理恩,三变成道,义用正大,木人飞去后待人,山鸟飞来后待人,逆天者
亡,顺天者兴,不违天命矣。
-----------------------------
这一段我是前两天看到的,真的很吃惊。
马头牛角,我属马的,金牛座。那个仲婚十年,吓了我一跳,这个显示我的婚姻可能就
有十年。而我和我老婆今年恰好结婚十年,而且在星象上,代表变动和离婚的流年天王
星,已经进入我的夫妻宫了。
我这次从网上退出,就是为了要保我的婚姻。我最近婚姻确实亮红灯了。
格庵遗录还有大量信息
比如这句“上帝降临东半岛”,东半岛,山东半岛,那个上帝只是比喻,也可能是翻译
的问题,不要误以为是什么真的上帝。
还有这段“欲求人生安心处,访道君子拯济苍,二加一横二人立,八十一俱富饶地,两
白三丰有人... 阅读全帖
r****n
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32
来自主题: Wisdom版 - 到了该离开的时候了
在韩国的那个《《格庵遗录》也提到了辰巳圣人,辰巳就是2012和2013两年
下面一段“辰巳圣人,仪兵十年,当此世,苦尽甘来,天降救主,马头牛角,真主之幻
,柿荣字意
何,世人解冤,天受大福,永远无穷矣,上辰巳自手成家,中辰巳求婚,仲婚十年,下
辰巳成德握手,华烛东方,琴瑟之乐,天地配合,山泽通气,木火通明,坤上乾下,地
天泰卦,知易理恩,三变成道,义用正大,木人飞去后待人,山鸟飞来后待人,逆天者
亡,顺天者兴,不违天命矣。
-----------------------------
这一段我是前两天看到的,真的很吃惊。
马头牛角,我属马的,金牛座。那个仲婚十年,吓了我一跳,这个显示我的婚姻可能就
有十年。而我和我老婆今年恰好结婚十年,而且在星象上,代表变动和离婚的流年天王
星,已经进入我的夫妻宫了。
我这次从网上退出,就是为了要保我的婚姻。我最近婚姻确实亮红灯了。
格庵遗录还有大量信息
比如这句“上帝降临东半岛”,东半岛,山东半岛,那个上帝只是比喻,也可能是翻译
的问题,不要误以为是什么真的上帝。
还有这段“欲求人生安心处,访道君子拯济苍,二加一横二人立,八十一俱富饶地,两
白三丰有人... 阅读全帖
u*******n
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来自主题: Wisdom版 - 无为和信主 (转载)
如果禅定不是定义在平常生活中的状态? 那禅定的目的是什么?
照你的禅定的定义,那你禅定是为了成佛?入涅盘?
不得不承认是有可能有人真的修到灵魂出窍,进入更高的生命层次, so what?
对于正常的现代人来说,有意义吗?
如果你真的关起门来打坐能禅定,出门工作就不定了,你的禅定有何意义?
看看永明寿如何说:
今有十问以定纪纲。
1.还得了了见性如昼观色似文殊等不。
2.还逢缘对境见色闻声举足下足开眼合眼悉得明宗与道相应不。
3.还览一代时教及从上祖师言句闻深不怖皆得谛了无疑不。
4.还因差别问难种种征诘能具四辩尽决他疑不。
5.还于一切时一切处智照无滞念念圆通不见一法能为障碍未曾一刹那中暂令间断不。
6.还于一切逆顺好恶境界现前之时不为间隔尽识得破不。
7.还于百法明门心境之内。一一得见微细体性根原起处不为生死根尘之所惑乱不。
8.还向四威仪中行住坐卧钦承祗对着衣吃饭执作施为之时一一辩得真实不。
9.10. 还闻说有佛无佛有众生无众生。或赞或毁或是或非。得一心不动不还闻差别之智
皆能明达性相俱通理事无滞无有一法不鉴其原乃至千圣出世得不疑不。
如果禅定拘泥于某一种形式,那也弱爆了....... 阅读全帖
y********8
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李敬一
大陆民众看到网文揭马克思成魔之路的文章都感到吃惊不小。有民众说:“中共,不敬
天不信神,摧毁中华大地自古以来所有宗教信仰,宣扬马克思主义。中共强迫国人不可
选择的,必须信仰马列毛主义,并且利用教育形式强行向中国人灌输马列毛思想,打击
迫害有独立思想的人,血腥屠杀发出不同声音的个人与群体,倾尽国力欲铲除坚持独立
信仰的法轮功群体。原来他们是魔鬼,诅咒人类下地狱。”
中共不敬天不信神 强行灌输马列毛
信仰马克思主义的中共,自窃政后,就开始对中国传统文化施以破坏,并强行向人们灌
输马列主义。
记者采访北京一位年过七旬的李先生,他说:“我上学的时候,学的是‘人之初
,性本善。性相近,习相远。’《四书五经》讲的是‘仁、义、礼、智、信’敬奉天地
神灵,修德于己,以德自束其身。”
中共完全背离了中国传统文化,遏制人们相信中国传统文化中的儒、释、道思想,它不
仅根本不爱中国传统文化,而且是背弃中华文明的千古罪人。
记者采访了辽宁鞍山一位不愿透露姓名的学者,他说:“中共不敬天不信神,毛却把自
己视为神明。我清楚的记得,我上小学学的第一课就是标榜他的‘东方红……中国出来
个毛……他是人民的大救星。... 阅读全帖
c****s
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35
新年伊始,1月1日,多伦多市区发生数起金钱抢劫案。
警方表示,1日清晨约4时11分,据报道,有一名50岁男子当时位于央街与Maitland Street上,遭一名男性嫌犯尾随。该名嫌犯随即向受害人搭讪,此时第二名嫌犯趋前向受害人要求交出现金,但遭受害人拒绝。嫌犯便攻击受害人并强行夺走受害人皮包。嫌犯随即朝央街西侧逃逸,受害人受轻伤。
警方吁请民众能协寻具以下特征的涉案人士,嫌犯一及嫌犯二均为男性、白人、30岁、身高介于5呎9吋至6呎之间,嫌犯一体重在150磅至161磅之间,嫌犯二的体重则在161磅至169磅之间,身材偏瘦。
位于51分局辖区的抢案则发生于皇后街与Sherbourne Street附近,警方表示,有一名27岁的男子,据报于1日清晨约5时30分遭男子尾随。另两名嫌犯则对受害人展开攻击,并搜查皮包内有价值的物品,最终嫌犯空手往不知明方向逃逸,受害人受轻伤。
警方吁请民众协寻三名嫌犯,分别为:嫌犯一、男性、非洲裔、身高5呎10吋、身材偏瘦;嫌犯二及嫌犯三、男性、非洲裔。
1日上午约11时53分,警方据报有一名23岁女性位于Bloor Street与Bathurst Street... 阅读全帖
c***s
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36
来自主题: Headline版 - 曝李某某案各方律师的五宗罪
9月26日,李某某等5人涉嫌强奸案宣判,意味着这一出全民围观半年之久的“连续剧”落幕,“连续剧”中的重要角色便是律师。除了李某某的辩护律师坚持作无罪辩护外,其他四名被告人的辩护律师均作有罪辩护。
案件审理中律师是否“越线”引发关注业内开始反思
据广州日报报道,9月26日,李某某等5人涉嫌强奸案宣判,意味着这一出全民围观半年之久的“连续剧”落幕,“连续剧”中的重要角色便是律师。除了李某某的辩护律师坚持作无罪辩护外,其他四名被告人的辩护律师均作有罪辩护。
按照《刑事诉讼法》的规定,这属于不公开审理的案件。然而,在案件审理过程中,案件的相当多细节以及受害人的个人信息,都被公之于众。
北京市律师协会表示,此案相关代理及辩护律师在代理不公开审理案件的过程中,发生了一些违反律师职业道德、执业纪律规范的行为。
“有的做得尺度太大,已经越线了。”有参与其中的律师承认。也有律师在民间的“批评与自我批评”中,开始对律师的职业伦理进行反省和深思。
丧失原则? 有律师拒代理“烫手山芋”
10月9日,记者在广州旁听了一场由广州律师王思鲁发起的名为“从夏俊峰案、李某某案看律师价值、伦理和技能”的论坛。
“能代理这... 阅读全帖
c***s
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37
三位明星的父亲,最近因为特殊机缘,在媒体亮相,引起关注,让观众惊呼“爸爸也出道了”,这三位明星一个是蒋劲夫,一个是郑爽,另一个是黄子韬。
先说郑爽的爸爸,让他“走红”的,是湖南卫视的《旋风孝子》。节目播出后,几对明星和父母相处的情形,引起观众极大兴趣,郑爽和爸爸郑成华相处的场景,虽然所占时间不长,但因为郑爸爸帅气儒雅,言谈举止温暖随和,瞬间成了关注焦点。
收视率调查,《旋风小子》收视份额最高的时段,出现在郑爽和爸爸回家,以及陈乔恩和妈妈登场时段,郑爸爸和郑爽在一起的场景,被截图反复评说,郑爸爸也有了自己的粉丝,甚至有了粉丝后援团。网友发现,郑爸爸还在《煮妇神探》中露面客串,扮演一个神秘凶手,随后,郑爸爸在接受采访的时候表示,《煮妇神探》制作方看到郑爽爸爸后,觉得他形象不错,于是邀请他到剧中亮相,从目前露出的片段看,郑爸爸的表现不错,把一个目光凌厉的凶手演得非常吸引眼球。
让蒋劲夫爸爸蒋春来“走红”的,则是因为蒋劲夫的解约风波,蒋爸爸在新年的第一个月末开通了微博,发布题为“蒋劲夫父亲的一封公开信”的长微博,并列举了唐人影视的六宗罪,比如拍摄电视剧时不签合同,克扣片酬,封杀和摸黑蒋劲夫等等... 阅读全帖
w**t
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38
来自主题: History版 - 古代武将功夫哪来的?
《旧五代史·汉书·高祖纪上》:“ 明宗 与 梁 人对栅於 德胜 ,时 晋高祖 为 梁
人所袭,马甲连革断,帝辍骑以授之,取断革者自跨之。”
呵呵...
d********o
发帖数: 337
39
“一缕痴肠看赐剑”可以解释成毛自认为有圣眷,没想到作为赐尚方剑的将军一样被书
生兼将首给杀了。
“雪满鹅池中令归”这一句,老牛给出了典故,但是没有给出解释!殷浩比拟的是谁?
考虑事件背景(讨虏未成,大败),基本可以说是指袁。
下一首,“却[虏]三师傍帝城”,可以说有讽刺意味,反攻反到山东,却虏却到京城脚
下。和“恢疆五载承天语”对比,更是讽刺。
如果是讲袁的功劳,应该讲在宁远打伤我大清太祖皇帝等等,帝城脚下却虏,杀毛,
跟皇帝讲大话,学丁令威擅自行事,这都算什么功劳。如果是听说袁下狱而怀念,
有列这些事的吗? 这不是提醒明国皇帝袁的言不副实擅杀大将纵虏入关等罪过吗。
“汾阳单骑更无兵”,如果说是直接类比,就显得把这个“更无兵”忽略了。
最后东江等语,如果说是因为袁被逮而忽然以此夸赞之,有点突兀。杀毛无论如何也不算
主要功劳,即使在当时。
练尔多方练未成,空闻曾铣尔前生。
恢疆五载承天语,却[虏]三师傍帝城。
魏绛偏和原有恨,汾阳单骑更无兵。
东江千古英雄手,泪洒黄龙半不平。
m******r
发帖数: 4351
40
毛文龙怎么也称不上"一缕痴肠",不如你去找个根据回来吧
袁崇焕的痴, 倒是世人皆知。
比殷浩那个,焦点还是王羲之的劝说,孙说这个隐约有为袁开脱之意,就连诸葛亮北伐
出师也惨败而回,为啥,形势比人强。
却[虏]三师那个,关键在于,孙为啥不直说袁蓟门失守,纵敌长驱,顿兵不战等事情?
现在是什么时候, 有啥不能说的?所以完全就是在替袁崇焕掩饰。
魏绛,郭子仪那个你有意忽略了,其实结合这个来看,才看清孙对袁杀毛是隐隐赞同的
。不然的话,史书上其他的人物有好多,比如张浚杀曲端之类的典故,更能体现对袁崇
焕的贬抑,孙连丁令威都拿出来了,当然不可能是不知道曲端的故事,这也是时人所比
拟的,但孙就是没说,非要拿魏绛,郭子仪说事,褒贬的意思也明矣。
而且这两个还能和下两句呼应。不知千古英雄手,这里的"手"你做何解?只有袁崇焕的
"入其军,斩其帅,如古人作手,臣饶为也"最说得通。
w**t
发帖数: 3247
41
来自主题: History版 - 看窃明II, 好失望
喔,你指的是大礼仪之争啊。这不还是嘉靖能力不行么。折腾了三年,最后还是得处理
一大批官员,致仕下狱廷杖也都翻出来了。他要是勤快点,第一年这些事就都可以办完
了。看看后面思宗搞阉党多快啊。而且,前面不是说海瑞敢骂皇帝么?这个起因还不是
嘉靖怠政么。
f****i
发帖数: 9419
42
没,明朝从武宗开始就开始造谣了,之后由于皇帝的子嗣继承问题,逐渐造谣越来越厉
害。诛十族等谣言在明朝中叶已经逐步流传。清朝更是越演越烈,近代都是拿着野史当
真相来用了。
f****i
发帖数: 9419
43
是皇帝造谣么?只是说后来子嗣问题并不是武宗直系加上时间久了,文人集团的势力也
上来了,所以,对于造谣的打击就没那么严,文人越来越猖狂,所以自然造谣越来越狠
。你要搞明白一点,说了这么多,是说皇帝造谣么?
v*****s
发帖数: 20290
44
其实我们俩观点差别不太大,就顺着你话再抬几杠。
徽钦二帝被掳走的时候,是有很多人要死节的,但又希望能保护二圣,所以没死。后来
北狩路上看到二圣的那个待遇,就陆续有好几个自杀的,最出名的是张叔夜和刘韐。秦
桧当时算很有胆气的,当面斥责金使,他声名鹊起,后来蒙蔽了很多主战派高官都靠这
一把。李若水就没他那么好运气,抱着二圣不让脱黄袍,痛骂完宗翰以后结果被砍了,
也算变相自杀吧。
南明死节的还是颇有些的,但小吏和民众比较多,高官不多,除了史可法以外,我一下
子能想起来的只有马士英,其他我就只记得“水太冷”了。史可法真也属于志大才疏,
没干啥事的。
B***6
发帖数: 787
45
来自主题: History版 - (ZZ) 谈谈 佘太君
《浩学历史网》
佘太君,名赛花,和其他传说中的杨门女将不同,历史上确有其人。曾祖父曾任后唐麟州
(今陕西神木县北十里)刺史,隶属李克用;祖父折从远,公元930年后唐明宗授他为府州(
今陕西府谷县)刺史;父折德扆,后汉隐帝特任府州团练使。据清代兵部尚书毕沅《吴
中金石记折克行碑 》中记载:折恭武公克行神道碑,在府谷县孤山堡南,叙折太君事,世
以此碑为折太君碑。考折太君,杨继业妻折德扆女也,墓在保德州南折窝村。折太君即是
历史上的佘太君。佘姓是后来说书人以讹传讹,用了同音字所致。
杨门女将中少数民族不少。例如有人考证穆桂英的姓“穆”是鲜卑大姓慕容氏的转
音。姓氏考略云:折氏出匈奴折兰王之后。为古代匈奴族折兰氏、鲜卑族折娄氏所改。
而五代西河郡麟府折氏是羌族折掘氏后裔,党项族;祖籍云中(今天的大同,注:云中
为大同在历史上的一个称谓),远祖折华。党项族是隋唐时期部分羌族为拓展生存空间
东进并融合其他当地民族演变而成的新种族,西羌是其前身。西元六世纪有羌族“莫折
大提、莫折天生、莫折念生起义称王秦州;莫折也是折姓来源之一,后改为单字折姓。
虽然折氏与后来的西夏同族,但是在宋朝抗击外侮的战争中,... 阅读全帖
N***i
发帖数: 4104
46
既然弓裔敢于打着“复兴高句丽”的旗号建立后高句丽,起码说明了在新罗原先高句丽
遗民的影响是非常大的。
后高句丽以及王氏高丽,是在后唐明宗时期得到朝廷册封为高丽国王的,而且根据新五
代史的简略记载,可以看出当时朝廷是接受了王氏高丽作为以前高句丽继承者身份的。
从此以后从历代正史中可以看到,中国历朝都认可高句丽-王氏高丽-李氏朝鲜的传承
关系。
m***n
发帖数: 12188
47
他沒這個資格。在李自成進北京,也就是明朝體系崩潰前,武將的自主性很低。
文官殺武將毫不手軟,像袁崇煥殺毛文龍。東北的潰爛,很大程度是很多武將投降的原
因。
你看明朝滅亡前的那些統帥,無論東北的還是内地的,袁崇煥,熊廷弼,孫承宗,孫傳
庭,楊嗣昌,王化貞,都是考八股上來的文官。
武將只是文官驅使的狗。想玩就玩,想殺就殺,哪裏有養賊的能力。
s******p
发帖数: 4962
48
还有孙承宗吧
这基本上是按照明朝那些事儿的定调写的
d*******g
发帖数: 3972
49
按照书里作者的定义,孙承宗,包括之前土木之变时候的于谦可以算挽救危局改写历史
的人物。
m******r
发帖数: 4351
50
对的,袁崇焕和岳飞有一千种不同点,但有一点是相似的,就是都是干活的人,思维也
是干活的思维。干活的思维遇上政治,就坏菜了。以岳飞为例,他劝赵构立太子,对淮
西统帅的意见都可以说是士为知己者死的干活的人的想法,但是在搞政治的人的眼里,
就可能完全是另一种意味了。
岳飞和八字军的首领王彦不能相容,袁崇焕和满桂不能相容,大约可以说明二者在政治
上都有所欠缺。在袁当时的情况下,袁的最好出路应该是让孙承宗重新出山,自己在孙
的保护下贯彻实施自己的方案。
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