由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 明布
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Z*****l
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1
来自主题: paladin版 - 法医秦明 小说 全5卷
“出口没问题。”我说,“肯定是犯罪分子杀人后从大门离开,离开的时候锁了门。”
胡科长想了想,点了点头:“嗯,只有这种可能了。但是挂锁需要钥匙才能打开、
锁闭,凶手怎么会有挂锁的钥匙呢?你下去,把痕检科的吴科长换上来,我和吴科长再
排除一下从二楼进入的可能性。”
我沿着踏板走下楼,喊了吴科长上楼,自己留在客厅里仔细地看着。
客厅里有个撕页式的挂历,挂历显示是26日。挂历下放着一只烟灰缸,烟灰缸里没
有烟头,只有一团揉成团的纸。我小心地展开纸团,原来是一张刚刚被撕下的日历,日
历上写着“25日”。我把纸团和挂历做了拼接,确实是从挂历上撕扯下来的无疑。
大门口的墙上钉着一枚水泥钉,在雪白的墙壁上格外显眼,我走过去仔细看了看水
泥钉和它的位置,对楼上喊道:“胡科长,出口没问题了,挂锁的钥匙应该是挂在门口
一枚水泥钉上的,所以凶手才可以顺利地出门,并从门外将挂锁锁上。”
胡科长没有应声,看来对这个信息并不感兴趣。
我简单地看了卫生间和厨房,没什么有价值的发现。这时候一名年轻的痕检员走出
卧室,我说:“对了,你看看大门挂锁和内侧的暗锁把手上有没有什么可用的痕迹。”
看着痕检员一脸茫然的样子,我笑着... 阅读全帖
j*******1
发帖数: 182
2
今天,我们学习一下佛教方面的简单知识。
一般来讲,世间人在实践、创业之前,需要掌握相关的知识,以此对前途有一种指导。
同样,我们佛教徒在实修佛法、利益众生之前,也需要学习相关的道理,以遣除自己的
谬误和疑惑。
今天因为场地关系,听这节课的,除了在场的诸位居士以外,还有许多出家人在家里用
收音机听,同时,外面也有不少人在网络上看同步直播 。如今依靠诸佛菩萨的加持,
科技为弘法提供了种种便利,网络、光盘、电子书等应运而生,这些我们一定要利用起
来,如此才能饶益更多的众生。
你们很多人,来学院开一次法会就回去了,之后各忙各的家庭、工作,融入茫茫红尘人
海中,就再也找不到了。此时你若想继续学佛,去找一个理想的寺院,也不是那么容易
的。即使找到了,因为学佛需要长期依止上师,有时候也不一定能满自己的愿。
当然,依止上师,是学习上师所讲的法,并不是他的身体特别庄严,你要一直盯着看;
或是他的声音美妙动听,你就天天沉醉其中,连他打哈欠都不放过。作为上师,多多少
少有一些佛法的智慧和境界,这些你没有得到的话,跟上师再亲近也受益不大。
在依止上师的过程中,如今在家人这么多,上师却非常少,每一个人要跟着一个... 阅读全帖
d******r
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3
其他佛学弟子的评论:
-------------------------
(唐明)http://www.a202.idv.tw/Discuz/viewthread.php?tid=12355
所引章節來自于《藏密問答錄》【閩南佛學院及戒幢佛學研究所導師濟群法師問、上師
索達吉堪布答】http://www.tibetbuddhism.org/wenku/zcfj/suodaji/zmwdl/zmwdl02.htm
    1、我們來看看佛經中,佛陀是如何開示,出家人不管是有證量
或無證量皆不可有淫行之事實發生!
2、再來看索達吉刻意曲解佛經,把妙賢阿羅漢比丘尼被大惡王-未生怨王以 強逼的
方式欲與苟且,然索達吉欲居心不良的曲解佛意,偷換概念,變成了此阿羅漢比丘尼因
爲巳斷其淫欲之心行,可主動與大惡王修男女雙身法,而不犯行淫戒 (此戒是重戒斷
頭戒,不通懺悔)!如此索達吉處心積慮、不擇手段的曲解佛經,目的就是爲藏密雙身
法找個『法源依據』,然後引誘佛教四衆弟子從而修學藏密雙 身法,斂財斂色也!證
據如下,上下文比對即知:
【根本說一切有部苾芻尼毗奈耶】卷2:
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f****2
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4
思考题
1、佛经中宣讲了供灯的哪些功德?归纳而言分为哪几种?对此你相信吗?为什么?
2、供灯时应当如何发心、观想?这跟你以前的所想所做有何不同?
3、请引用教证、公案说明供灯的功德不可思议。我们的传承上师对于供灯是怎么样重
视的?
4、供灯在时间方面、数量方面有什么要求?这样做有哪些功德?
5、做酥油灯的时候,灯器、灯芯等方面有什么讲究?供灯时需要注意哪些事项?
6、人死之后如果为他供灯,对亡者会有哪些利益?请引用显宗、密宗的教证分别说明。
顶礼释迦牟尼佛:
酿吉钦布奏旦涅咪扬 大悲摄受具诤浊世刹
宗内门兰钦波鄂嘉达 尔后发下五百广大愿
巴嘎达鄂灿吐谢莫到 赞如白莲闻名不退转
敦巴特吉坚拉夏擦漏 恭敬顶礼本师大悲尊
上师瑜伽速赐加持:
涅庆日俄再爱香克思 自大圣境五台山
加华头吉新拉意拉闷 文殊加持入心间
晋美彭措夏拉所瓦得 祈祷晋美彭措足
共机多巴破瓦新吉罗 证悟意传求加持
为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心!
现在很多出家人和在家人对供灯比较重视,但有些供灯的方法不太如法,需要纠正过来
;还有一部分人有供灯的条件和能力,但因为不知道供灯的功德,这方面做得不太圆满
。所以,今天... 阅读全帖
G****t
发帖数: 1799
5
听列诺布仁波切说:念头与念头之间的,就是佛法
2015-10-17 中国噶举中心
宗萨仁波切的父亲——听列诺布仁波切说:“在希望与失望之间的,就是佛法。”
很多修行人都有过或梦想过惬意的“修行生活”。在一种相对与世隔绝的氛围中,与一
群志同道合的道友彼此安慰、鼓励,这种想望并非不好,但若以为这就是修行,则加入
的只是“成佛者俱乐部”。尤其是,假如这么做是为逃避痛苦或冲突而不正视与解决问
题,最终结果只能是梦醒后的头疼欲裂。
法会也好,放生也罢,都是积累资粮或补偿业力,但非佛法核心。佛陀不是为指挥
众生去买鱼放鱼而从兜率天掉下来的。他是为一个誓愿:让众生在痛苦与问题中去直面
、洞悉并超越烦恼,获得自由的解脱。佛陀说,不是物质世界绑缚我们,因为世界并没
有手能去扯我们的头发,是我们的概念心作茧自缚。根据我所了解的文殊菩萨,他通常
不只说“美丽的女人也是脓血组成”,因为有人会认为脓血也美!文殊菩萨真正要表达
的是,我们认为事物美丽,这是一种束缚;认为事物不美,也是一种束缚。美与不美都
是我们赋予事物的,之所以会这样或那样赋予事物以概念,全因某时某地某个概念会让
“我”觉得放心与安全。... 阅读全帖
s*****V
发帖数: 21731
6
完成能源转型、实现绿色低碳发展,已成为中国乃至全世界的共识。氢能以其来源多样
、清洁无污染、能量密度大、可再生、易存储、用途广泛等优点,被视为全球能源向可
持续发展转型的主要路径之一,在大规模可再生能源整合和终端应用脱碳方面潜力巨大。
中国电动汽车百人会执行副理事长、中国科学院院士欧阳明高近日在第一届中国张家口
氢能与可再生能源论坛上阐述了对氢能与再生能源发展前景的展望,他提出,新能源汽
车需要清洁能源,也可以推动能源变革,在电动车革命之后,下一步最重要的是新能源
革命,2025年将成为全方位突破的关键转折点,届时中国将迎来新能源智能化电动汽车
时代。
QQ截图20181120120306
中国电动汽车百人会执行副理事长、中国科学院院士欧阳明高
对“三场革命”的基本看法
“现在的电动车革命应该说是一场真正的革命,并不是一个泡沫,电动汽车已经实现了
产业化,与现在特别时髦的无人驾驶汽车完全不一样,后者还处在很早期的阶段,还很
不确定,还有很多泡沫,但是电动汽车发展不是这样的,已经不可逆转。”欧阳明高认
为,在电动汽车之后,下一步最重要的是新能源革命,可能比人工智能革命来的要更加
早一点。... 阅读全帖
m******n
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7
外交部澄清說明有關我國內旅行社部分團員搭乘中國大陸民航班機經北京轉機返臺事
文號:029 日期:2011-2-7
對於2月7日國內媒體報導有關一家我國內旅行社部分團員搭乘中國大陸民航班機經北京
轉機返臺事,外交部特別澄清說明如下:
一、 有關國內媒體報導中國大陸媒體指稱我外交部發布紅色旅遊警示太晚乙節:事實
上,外交部發布旅遊警示燈號為依據埃及實際情勢發展,於1月28日清晨至29日清晨由
橙色警示迅速提升為紅色警示燈號,較大部份歐美國家為早;
二、 對上述旅行社安排部份團員搭乘中國大陸民航班機乙節:事實上,外交部於安排
專機時,即多次聯繫並促請該旅行社安排團員搭乘,而我兩架次專機上均尚有空位,且
外交部當時仍持續洽排第三架次專機中,惟該旅行社因有其後續行程考量,最終僅成功
安排其中一個旅行團前往亞斯文搭乘我國政府專機;
三、 對媒體稱外交部表示上述旅行社為節省經費而改搭中國民航班機乙節:事實上,
外交部並無此種說法,僅能規勸相關旅行社儘量搭乘政府提供的專機撤離;
四、 外交部為協助滯留埃及的國人儘早撤離,除積極安排在埃及鄰近國家的專機前往
外,亦透過媒體與新聞發佈的方式,告知滯留埃及旅... 阅读全帖
n**********a
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8
敬錄自《皈依問答》 益西彭措堪布 開示
http://blog.sina.com.cn/s/blog_61fdf2120102dwvs.html
皈依問答(十三):為什麼無上導師即佛寶?
答:要能引導眾生到達真正的解脫者,引導者必須具備智悲力三種功德。導師
釋迦佛的色身雖然已不在我們這個世間,但是他宣說的教法還留在人間,對他的三藏十
二部經典,字字句句經過現量、比量、教量三種觀察,可以發現導師佛陀宣說的是緣起
性空符合法界實相,而外道所宣說的都不是緣起法,不是自生、他生,就是共生、無因
生,都違反了法界實相,而且佛陀宣說的法寶都確實能夠止息三有。這樣從法上,就可
以很明確地斷定,說法者佛陀決定具有現見正法的智慧;而且對這樣殊勝的法道,他能
毫無自私地對一切眾生宣說,這就說明他具有為他人宣說的大慈悲;而且通過這樣轉妙
法輪的善巧方便,確實起到了使有緣眾生截斷三有衰敗的作用,這就說明他具有大威力
。因此說一切世界中,最最殊勝的導師,即是斷證圓滿的佛寶。
佛陀為眾生引導了解脫之路,佛陀所引導的,也是世界上唯一的一條解脫之路
,因此說無上導... 阅读全帖
n**********a
发帖数: 438
9
敬錄自《入菩薩行論廣解》 寂天菩薩 造頌 索達吉堪布 譯講
http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=77
辛二、其他無有如此加行(在整個世間中,沒有比菩提心更殊勝的利他加行了
):
眾生欲除苦,反行痛苦因,
愚人雖求樂,毀樂如滅仇。
不管什麼樣的眾生,無論是行為還是心理,都願意遣除一切的痛苦。可以看得
出來,不管是地獄、旁生、餓鬼,還是世間的人類,他們都不願意感受痛苦,每個人都
想消除疾病、瘟疫、戰亂、災難等,並全力以赴忙著這些事情。然而,儘管心裡是這樣
想,但實際上大多數人在因果取捨方面非常愚癡,行為上行持痛苦的因,反而成了不斷
尋找痛苦。
比如說,有些人想發財就去搶劫、偷盜,結果不但得不到財物,自己反而被關
進監獄,即生痛苦、來世也痛苦;有些人想遣除自己的貧困,就通過一些非法的行為來
謀取,但後來也不能... 阅读全帖
n**********a
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10
敬錄自《皈依問答》 益西彭措堪布 開示
http://blog.sina.com.cn/s/blog_61fdf2120102dwvs.html
皈依問答(十三):為什麼無上導師即佛寶?
答:要能引導眾生到達真正的解脫者,引導者必須具備智悲力三種功德。導師
釋迦佛的色身雖然已不在我們這個世間,但是他宣說的教法還留在人間,對他的三藏十
二部經典,字字句句經過現量、比量、教量三種觀察,可以發現導師佛陀宣說的是緣起
性空符合法界實相,而外道所宣說的都不是緣起法,不是自生、他生,就是共生、無因
生,都違反了法界實相,而且佛陀宣說的法寶都確實能夠止息三有。這樣從法上,就可
以很明確地斷定,說法者佛陀決定具有現見正法的智慧;而且對這樣殊勝的法道,他能
毫無自私地對一切眾生宣說,這就說明他具有為他人宣說的大慈悲;而且通過這樣轉妙
法輪的善巧方便,確實起到了使有緣眾生截斷三有衰敗的作用,這就說明他具有大威力
。因此說一切世界中,最最殊勝的導師,即是斷證圓滿的佛寶。
佛陀為眾生引導了解脫之路,佛陀所引導的,也是世界上唯一的一條解脫之路
,因此說無上... 阅读全帖
n**********a
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11
敬錄自《極樂願文大疏》 喇拉曲智仁波切 著 索達吉堪布 譯
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/zangchuanjtl/default.php
http://www.zhibeifw.com/down/book1/sdj-xm/xm04.pdf
己二、明觀其意功德:
慈悲慧眼遙視我。
再觀想:阿彌陀佛一定正以大慈大悲的慧眼從遙遠的極樂世界注視著我。如律
藏中說:“遙遠所住佛,慧眼即清淨,何具此治力,頂禮勝醫王。”如果自己具有信心
,那麼佛陀的觀照是無有遠近的。譬如,雖然太陽位於高高的天空中,但是它的光芒卻
可照射到此處。本來,圓滿正等覺恒時具足大悲心,無論自己祈禱與否,佛的大悲觀照
始終周遍各方。然而,如果沒有以信心祈禱開啟大悲之門,則無法見到加持的光明。例
如,雖然室外太陽時常升起,可是假設沒有門窗,則陽光不可能射入室內。所化眾生要
得遇佛陀的大悲加持(必須要積資淨障),如果沒有以積資淨障來淨化自相續,則無... 阅读全帖
n**********a
发帖数: 438
12
敬錄自《菩提道次第廣論講記》 宗喀巴大師 造 法尊法師 譯 益西彭措堪布
編述
http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21
卯三、決斷從現在起修習正法
【如是思後,不見死主何時決定壞其身命,莫謂有暇,應多立誓,決從現在而
修正法。】
這樣思惟死無定期之後,心中應想:不知死主何時決定毀壞我的身命。所以不
要以為自己還有閒暇,應當反覆立誓,決定從現在起修習正法。
【如《迦尼迦書》云:“死主悉無親,忽爾而降臨,莫想明後行,應速修正法
。此明後作此,是說非賢人,汝當何日無,其明日定有。”】
如《迦尼迦書》所說:死主和誰都不是親人,所以絕不講情面,而且他從不事
先預約便忽然降臨,所以不要想推遲到明天或後天再修行,應當立即修習正法。如果說
“今天先做其它事,明後天再修法”,這樣說的人就不是賢人,因為如此拖延,則當你
哪一天死亡時,一定會在第二天留下無法完成的修法。
【瑜伽自在吉祥勝逝友慶喜亦云:“國主所借身,無病衰樂住... 阅读全帖

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13
来自主题: USANews版 - 子女出生證明 無證客搶補辦
「無證移民最好隨身帶著孩子的出生證明,如果不幸被移民局執法,也可拿出來求情。
」總統川普的移民行政令和國土安全部(DHS)頒布的詳細解釋該行政令的備忘錄,均坐
實有無犯罪紀錄的無證移民都有被遞解的危險。無證移民在恐慌的同時也積極應對,27
日就有不少人蜂擁至曼哈頓下城的市政中心補辦孩子出生證明,當做自己的「護身符」
。而移民律師也建議華裔無證客隨身帶著孩子的出生證明以防萬一。
27日一大早,毗鄰華埠的市健康與心理衛生局(NYC Department of Health and Mental
Hygiene)曼哈頓區辦公室前就擠滿了等待辦理孩子出生證明的民眾,隊伍長到甚至占
據了幾條街的人行道。據悉,排隊的民眾中絕大部分是西語裔無證移民,他們在美生完
孩子時忘記申請出生證明或將其丟失,最近因為川普全面圍剿無證移民才來補辦該證明。
移民律師陳明利解釋稱,川普的行政令和國土安全部的備忘錄均顯示,全國都將嚴厲打
擊無證移民,但卻會對年幼的孩子,及有美國公民親屬的無證客具體案例具體分析,因
此,在美出生的孩子就成了不少無證父母的「護身符」,而他們的出生證明則是最好的
憑證。「我有個華人客戶周三要... 阅读全帖
C*********I
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14
来自主题: Wisdom版 - 索达吉堪布简介
索达吉堪布仁波切,四川甘孜炉霍人,生于1962年藏历六月初四。
师与生俱来对佛陀有着深厚的感情,每每看到佛像唐卡,其欢喜之情由衷而发、无法
言喻。小时候虽值十年“文革”,但对三宝信心始终无退,时常偷偷寻觅零碎佛像,石
刻观音心咒,用泥巴做成灯器点灯供佛……尤其是对一切众生从小就有猛厉的大悲心,
若见有情痛苦,悲心油然而生,泪水不禁自流,故家中邻里宰牛杀羊,根本不让师见,
常以借口将其骗走,否则若见之,则会死命护住被杀动物,恳求勿杀。
师学龄时没有入校读书,而是为公社放养300多头牦牛,14岁才有机会进学校插读。当
时以自学为主,仅用两年时间,即以优异成绩考上初中。初中毕业后,考入甘孜师范学
校就读。
1985年,舍俗出家,前往十三大虹身成就圣地——色达喇荣五明佛学院,依止法王如意
宝晋美彭措为根本上师。后通过讲辩著的堪布资格考试,成为学院的大堪布,不仅对五
部大论精通无碍,且对时轮金刚、大幻化网、大圆满等甚深密续,也能善修善讲,证达
不可思议的境界。
1987年,随法王及一万余僧俗,朝拜清凉圣地五台山,同发无上菩提心、共遵普贤殊胜
行愿。后受法王托付,肩负起为汉地四众弟子传法的重担... 阅读全帖
f****2
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15
来自主题: Wisdom版 - 索达吉堪布上师如何
索达吉堪布简介
上师
索达吉堪布仁波切,四川甘孜炉霍人,生于1962年藏历六月初四。
师与生俱来对佛陀有着深厚的感情,每每看到佛像唐卡,其欢喜之情由衷而发、无法言
喻。小时候虽值十年“文革”,但对三宝信心始终无退,时常偷偷寻觅零碎佛像,石刻
观音心咒,用泥巴做成灯器点灯供佛……尤其是对一切众生从小就有猛厉的大悲心,若
见有情痛苦,悲心油然而生,泪水不禁自流,故家中邻里宰牛杀羊,根本不让师见,常
以借口将其骗走,否则若见之,则会死命护住被杀动物,恳求勿杀。
师学龄时没有入校读书,而是为公社放养300多头牦牛,14岁才有机会进学校插读。当
时以自学为主,仅用两年时间,即以优异成绩考上初中。初中毕业后,考入甘孜师范学
校就读。
1985年,舍俗出家,前往十三大虹身成就圣地——色达喇荣五明佛学院,依止法王如意
宝晋美彭措为根本上师。后通过讲辩著的堪布资格考试,成为学院的大堪布,不仅对五
部大论精通无碍,且对时轮金刚、大幻化网、大圆满等甚深密续,也能善修善讲,证达
不可思议的境界。
1987年,随法王及一万余僧俗,朝拜清凉圣地五台山,同发无上菩提心、共遵普贤殊胜
行愿。后受法王托付,肩负起为汉地... 阅读全帖
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本帖最后由 悦音海螺888 于 2015-6-3 09:46 编辑
达真堪布宣讲于2015年极乐法会
为修持成佛要发殊胜菩提心!
为度化一切父母众生要发誓修持成佛!
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!
今天是极乐法会的第一天。极乐法会期间,我们主要修的是往生法。我们所用的《
阿弥陀佛修法仪轨》中,除了一些前行和后行部分,还有“阿弥陀佛修法极乐捷径”的
内容,这属于密宗的修法,此外还有每天都在念的“极乐愿文”。
《极乐愿文》有很多种,现在我们念的是乔美仁波切所著的《极乐愿文》。这个《
极乐愿文》是非常殊胜的,现在藏地每个寺院,每个修行人都在念。乔美仁波切是一位
非常殊胜、具德的上师,他的发心也非常清净,他所造的《极乐愿文》也有不共的加持
力。在藏地,大家都对《极乐愿文》有信心,我们也要对《极乐愿文》有具足的信心。
虽然它只是个愿文,但是包含了往生四因。显宗里主要讲的是往生四因,若是要往
生西方极乐世界,必须要具足四个因(四个条件)。这四个条件具备了,就能够往生西
方极乐世界;若是这四个条件不具备,就无法往生西方极乐世界。往生四因主要是佛在
《阿弥陀经》里讲的。
《阿弥陀经》云:“阿难,任... 阅读全帖
n**********a
发帖数: 438
17
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/zangchuanjtl/default.php
http://www.zhibeifw.com/down/book1/sdj-xm/xm04.pdf
戊一、明觀剎土之相:
唉瑪吙!
自此日落之方向,越過無數眾世界,
稍許上方聖境處,即是清淨極樂剎。
我等肉眼雖未見,自心卻應明然觀。
「唉瑪吙」是表示稀奇的語氣詞。對什麼感到稀奇呢?對極樂世界與阿彌陀佛
感到稀奇。往昔無量劫時,世間自在王如來出世,身邊有一位侍者,名為法藏比丘,他
對具廣大智慧、正念、證悟、妙智、精進……有勝解信,他在佛前發了殊勝菩提心。爾
後在俱胝年間聽聞八百一十萬俱胝那由他佛陀的功德及其剎土圓滿莊嚴、環境、大地由
什麼形成……,並將所有佛剎合而為一,普皆受持,發廣大願。... 阅读全帖
c*******o
发帖数: 1357
18
Wiki上说:
“石头、剪子、布”起源于中国,然后传到韩国、日本、欧洲等地。中国从汉代就有猜
拳游戏,其他国家都没有产生这种游戏的土壤和相关历史。“石头、剪刀、布”作为猜
拳的一种,根据明人谢肇浙所撰的《五杂组》一书,猜拳的传统可以追溯到汉朝的手势
令。明李日华《六研斋笔记》载云:“俗饮,以手指屈伸相搏,谓之豁拳,又名豁指头
。”在明清小说中,记载更多。《红楼梦》第六十三回写云:“彼此有了三分酒,便猜
拳赢唱小曲儿。”《水浒传》第一百零九回写云:“猜拳豁指头,大碗价吃酒。”清朝
人赵翼有诗云“老拳轰拇阵,谜语斗阄戏”。[1]
中国人和韩国人一般都叫“石头、剪刀、布”.而日本人则叫做“石头、剪刀、纸”,
与美洲、欧洲的叫法相近。台湾人的台语式玩法,也是以纸代替布。
这可能是因为“石头、剪刀、纸”是由19世纪的日本传入欧美的缘故。
s********n
发帖数: 1231
19
为什么我也认定加尔文宗派(即归正宗派、改革宗派)在政教勾结.
网上到处都有教会卧底的贴子,什么远志明的《旧金山共识》呀,什么牧师卧底张前进
呀,什么归正宗呀,看起来很有道理,这引起了我的极大兴趣,我也来找找证据,看看
网上的贴子是不是真的。
首先,我一下就找到归正宗的一哥 印尼的唐崇荣,找到了他在2007年签名的文件《基
督徒对法轮功的声明》,不用多讲,这个我知道,就是利用基督徒来打击法轮功。在这
个文件里,我又找到了另一个人的名字:陈佐人。
其次,我用陈佐人一查,妈呀,原来他是支持柴玲的宽恕论的,这个就不多说了,连封
从德都已公开说,他不会再为柴玲辩护了,显然柴玲和陈佐人都在为共党说话,再接再
厉,我又发现了,原来陈佐人是卧底牧师张前进的老师,各位如不信,查一查张前进的
“见证”就行了,他自已说的,还有假不成。
第三,《基督徒对法轮功的声明》里还有两个人签名,他们就是余杰和王怡,这两个人
大家更熟了,就是2006年三个基督徒见布什总统的两大主演,让人喝凉水,一下搞跨了
维权运动。不忙,好戏还在后面:
第四,我用王怡和余杰一查,哇,2008年的《旧金山共识》出来了,这两个人又梆上有
名... 阅读全帖
s********n
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20
为什么我也认定加尔文宗派(即归正宗派、改革宗派)在政教勾结.
网上到处都有教会卧底的贴子,什么远志明的《旧金山共识》呀,什么牧师卧底张前进
呀,什么归正宗呀,看起来很有道理,这引起了我的极大兴趣,我也来找找证据,看看
网上的贴子是不是真的。
首先,我一下就找到归正宗的一哥 印尼的唐崇荣,找到了他在2007年签名的文件《基
督徒对功的声明》,不用多讲,这个我知道,就是利用基督徒来打击功。在这个文件里
,我又找到了另一个人的名字:陈佐人。
其次,我用陈佐人一查,妈呀,原来他是支持柴的宽恕论的,这个就不多说了,连封都
已公开说,他不会再为柴辩护了,显然柴和陈佐人都在为共党说话,再接再厉,我又发
现了,原来陈佐人是卧底牧师张前进的老师,各位如不信,查一查张前进的“见证”就
行了,他自已说的,还有假不成。
第三,《基督徒对的声明》里还有两个人签名,他们就是余杰和王怡,这两个人大家更
熟了,就是2006年三个基督徒见布什总统的两大主演,让人喝凉水,一下搞跨了维权运
动。不忙,好戏还在后面:
第四,我用王怡和余杰一查,哇,2008年的《旧金山共识》出来了,这两个人又梆上有
名,而《旧金山共识》据基督... 阅读全帖
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21
为什么我也认定加尔文宗派(即归正宗派、改革宗派)在政教勾结.
网上到处都有教会卧底的贴子,什么远志明的《旧金山共识》呀,什么牧师卧底张前进
呀,什么归正宗呀,看起来很有道理,这引起了我的极大兴趣,我也来找找证据,看看
网上的贴子是不是真的。
首先,我一下就找到归正宗的一哥 印尼的唐崇荣,找到了他在2007年签名的文件《基
督徒对法轮功的声明》,不用多讲,这个我知道,就是利用基督徒来打击法轮功。在这
个文件里,我又找到了另一个人的名字:陈佐人。
其次,我用陈佐人一查,妈呀,原来他是支持柴玲的宽恕论的,这个就不多说了,连封
从德都已公开说,他不会再为柴玲辩护了,显然柴玲和陈佐人都在为共党说话,再接再
厉,我又发现了,原来陈佐人是卧底牧师张前进的老师,各位如不信,查一查张前进的
“见证”就行了,他自已说的,还有假不成。
第三,《基督徒对法轮功的声明》里还有两个人签名,他们就是余杰和王怡,这两个人
大家更熟了,就是2006年三个基督徒见布什总统的两大主演,让人喝凉水,一下搞跨了
维权运动。不忙,好戏还在后面:
第四,我用王怡和余杰一查,哇,2008年的《旧金山共识》出来了,这两个人又梆上有
名... 阅读全帖
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为什么我也认定加尔文宗派(即归正宗派、改革宗派)在政教勾结.
网上到处都有教会卧底的贴子,什么远志明的《旧金山共识》呀,什么牧师卧底张前进
呀,什么归正宗呀,看起来很有道理,这引起了我的极大兴趣,我也来找找证据,看看
网上的贴子是不是真的。
首先,我一下就找到归正宗的一哥 印尼的唐崇荣,找到了他在2007年签名的文件《基
督徒对功的声明》,不用多讲,这个我知道,就是利用基督徒来打击功。在这个文件里
,我又找到了另一个人的名字:陈佐人。
其次,我用陈佐人一查,妈呀,原来他是支持柴的宽恕论的,这个就不多说了,连封都
已公开说,他不会再为柴辩护了,显然柴和陈佐人都在为共党说话,再接再厉,我又发
现了,原来陈佐人是卧底牧师张前进的老师,各位如不信,查一查张前进的“见证”就
行了,他自已说的,还有假不成。
第三,《基督徒对的声明》里还有两个人签名,他们就是余杰和王怡,这两个人大家更
熟了,就是2006年三个基督徒见布什总统的两大主演,让人喝凉水,一下搞跨了维权运
动。不忙,好戏还在后面:
第四,我用王怡和余杰一查,哇,2008年的《旧金山共识》出来了,这两个人又梆上有
名,而《旧金山共识》据基督... 阅读全帖
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为什么我也认定加尔文宗派(即归正宗派、改革宗派)在政教勾结.
网上到处都有教会卧底的贴子,什么远志明的《旧金山共识》呀,什么牧师卧底张前进
呀,什么归正宗呀,看起来很有道理,这引起了我的极大兴趣,我也来找找证据,看看
网上的贴子是不是真的。
首先,我一下就找到归正宗的一哥 印尼的唐崇荣,找到了他在2007年签名的文件《基
督徒对功的声明》,不用多讲,这个我知道,就是利用基督徒来打击功。在这个文件里
,我又找到了另一个人的名字:陈佐人。
其次,我用陈佐人一查,妈呀,原来他是支持柴的宽恕论的,这个就不多说了,连封都
已公开说,他不会再为柴辩护了,显然柴和陈佐人都在为共党说话,再接再厉,我又发
现了,原来陈佐人是卧底牧师张前进的老师,各位如不信,查一查张前进的“见证”就
行了,他自已说的,还有假不成。
第三,《基督徒对的声明》里还有两个人签名,他们就是余杰和王怡,这两个人大家更
熟了,就是2006年三个基督徒见布什总统的两大主演,让人喝凉水,一下搞跨了维权运
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第四,我用王怡和余杰一查,哇,2008年的《旧金山共识》出来了,这两个人又梆上有
名,而《旧金山共识》据基督... 阅读全帖
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http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/zhongguansblgs/default.php
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-mf/mf04.pdf
戊四、(明為成就道器為淨治弟子身心的方便)分三:一、明煩惱能斷之理由
;二、廣說斷煩惱之方法;三、明後有結生無始有終之喻。
己一、(明煩惱能斷之理由)分二:一、正說;二、明煩惱可斷之理由。
庚一、(正說):
問曰:有情心相續中的貪欲等煩惱,無始以來就一直在熏習著,十分牢固地繫
縛著有情,因而怎麼能斷除它們使心相續清淨呢?
如對不順人,愛念不久住;
如是知眾過,愛念不久存。
猶如對不和順之人,貪愛心念不會久住;同樣,了知內外一切法所生的眾多過
患,對世間的貪愛則不會久存。
貪欲等煩惱雖然從無始以來就在不斷熏習與繫縛著有情,但是... 阅读全帖
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万不得已情况下吃肉的方法[慈诚罗珠堪布]
来源“佛教导航”
发布时间:2016年03月19日
来源:2016-03-01 中国佛教网 作者:慈诚罗珠堪布 377 人关注 打印 转发 投稿
释迦牟尼佛在大乘经典中明确指出:肉食我过去没有开许,现在不开许,未来也不
开许。并宣讲了很多肉食的过患:吃肉非常影响慈悲心的诞生与成长等等。
但我们也不能因为吃肉不好,就将吃素和学佛完全等同起来,说不吃素就不能学佛
,这样很多人就不能学佛了,就会中断这种人的善根,佛也没有这样要求,所以我们还
是要顾全大局、从长计议。在任何一个问题上,都不走极端,这是佛对我们的要求,否
则将欲速则不达。
很多不了解的人以为,密宗可以开许吃肉,因为很多密宗修行人在吃肉。其实,密
宗经典和大乘显宗经典基本上一样,根本没有开许可以把肉当成食品来吃。大圆满是这
样,时轮金刚更是这样。时轮金刚甚至把肉食的过患讲得比一般大乘显宗经典所讲的还
要严重。
但对刚刚学佛的人,要求不能太高,只要他们能做到自己不点杀,不吃活的生命,
就已经不错了。
很多佛教徒在吃素的过程中,也会遭遇家人、朋友的不理解,甚至会造很多口业,
从而造成... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Minnesota 讨论区 】
发信人: gaomntwin (Yang), 信区: Minnesota
标 题: 转邮件一封:明大中国学联违规选举的处理进展
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 26 15:33:02 2012, 美东)
(刚收到,代为转发,如不妥,请章程组的朋友指出。另外,你们的宣传还是不够啊,
还以为你们没动静了)
明大中国学联的各位老师、同学:
感谢大家对学联章程小组的支持。我们把这两周与学校社团管理办公室(Student
Union/Activity,简称SUA)沟通的情况和大家通报下。
明大中国学联原名FACSS,现更名CSSA。本届执委借改名之机,在章程中设置诸多
不合理条款。此次换届选举,执委坚持不合理的选举规则:6名执委占有25%的选举权,
约8位部长占25%选举权,30余位干事占25%选举权,2000多名普通会员只有25%选举权--
执委1票顶干事5票,顶普通会员就更多了。同时本届执委拒绝向大家公开财务(往届执
委留下了8000多美元,本年度另有经费10000美元)。这严重违背了学联20多年来平等
选... 阅读全帖
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27
民运、名人和教会卧底的关系
---用统计的方法分析教会卧底
本文的教会卧底是泛指,主要是泛指哪些和中国官方异端“三自会”勾结的,公开承认
自已是“基督徒”的人,当然也包括一些真正的特工。
这几年来,许多名人如远志明、柴玲、张伯笠、余杰、王怡等人自称是“基督徒”但其
言论和行为却表明他们似乎在传的异端“三自会”的假福音,看起来非常象官方打入基
督教会的卧底,是卧底到教会来引领和控制基督徒的,并且这些人开始都是搞民运的,
照说来,搞民运的人怎么会听命于官方并且和官方合作来控制基督徒,真的让人迷惑,
本人一直想弄清这背后到底是谁在控制和操纵这些人的言行,都总是还不能清楚地知道
这背后的事实真相,本文试图用统计的方法来找到一些规律来,即把网络上的搞民运的
名人和教会卧底联系起来,似乎已发现了一个规律,即在民运界(即政治界)认定的民
运卧底,那么他几乎也是教会卧底。这里所谓的认定也只是猜测、推理和网络的主要印
象,包括一些真正民运人物的看法,例如封从德、刘刚、王有才及徐水良等人在“独立
评论”、“共舞台”等网站发表的文章。本人没有太多时间来做严谨的考证,所以本文
只是网络看法一个总的印象,仅供参... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Minnesota 讨论区 】
发信人: gaomntwin (Yang), 信区: Minnesota
标 题: 转邮件一封:明大中国学联违规选举的处理进展
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 26 15:33:02 2012, 美东)
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明大中国学联的各位老师、同学:
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约8位部长占25%选举权,30余位干事占25%选举权,2000多名普通会员只有25%选举权--
执委1票顶干事5票,顶普通会员就更多了。同时本届执委拒绝向大家公开财务(往届执
委留下了8000多美元,本年度另有经费10000美元)。这严重违背了学联20多年来平等
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台海网7 月 17 日讯 据台湾媒体报道,台湾名嘴姚立明于今日凌晨 1 点在脸书正式宣
布决定将担任“在野阵营”台北市长参选人柯文哲竞选团队总干事。他表示,自己考虑
了很多因素,决定的关键是,希望能行动来证明,台湾牢不可破的“蓝绿对立”可以改
变。
据报道,对于外传姚立明将担任柯文哲竞选总干事,柯文哲昨日曾表示,找姚的最大理
由,除了两人的互补性满高以外,最重要是姚立明和他一样,逻辑很清楚,“讲话可以
用论理的,我们都没有被意识型态挡住”,因此期盼姚立明能出马帮忙。
姚立明今晨在脸书贴文指出,柯文哲是二二八受难者家属,而自己的父母则来自大陆;
柯文哲比较偏绿,而自己曾是新党党员;柯文哲是受刑人阿扁的医师,自己则是倒扁红
衫军的副总指挥。但是,姚立明与柯文哲有一个共同点,就是不愿坐视台湾被无止尽的
“蓝绿恶斗”虚耗殆尽。
姚立明说,自己与柯文哲达成共识,要为台湾打造 个不问“蓝绿”,只重“是非黑白
”的当局,而且从台北市开始。姚立明期盼,这次台北市长选举,不仅仅是一场选战,
也是遏止台湾政治继续向下沉沦的民众运动。
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感谢大家对学联章程小组的支持。我们把这两周与学校社团管理办公室(Student
Union/Activity,简称SUA)沟通的情况和大家通报下。
明大中国学联原名FACSS,现更名CSSA。本届执委借改名之机,在章程中设置诸多
不合理条款。此次换届选举,执委坚持不合理的选举规则:6名执委占有25%的选举权,
约8位部长占25%选举权,30余位干事占25%选举权,2000多名普通会员只有25%选举权--
执委1票顶干事5票,顶普通会员就更多了。同时本届执委拒绝向大家公开财务(往届执
委留下了8000多美元,本年度另有经费10000美元)。这严重违背了学联20多年来平等
选举的传统,目前近300名中国学生学者,包括10多位教授,签名或直接致信学校,要
求平等选举,公开财务。
此事在mitbbs等论坛 http://www.mitbbs.com/bbsdoc/Minnesota.html 讨论很多,多家
中文报纸也报道了,现择要说明如... 阅读全帖
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选举的传统,目前近300名中国学生学者,包括10多位教授,签名或直接致信学校,要
求平等选举,公开财务。
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中文报纸也报道了,现择要说明如... 阅读全帖
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32
来自主题: paladin版 - 法医秦明 小说 全5卷
我的脑海里闹哄哄的,根本没有听清他们在说什么。车子引擎启动的刹那,我突然灵光
一闪,脑海里的那团迷雾瞬间消散得一干二净,我定了定神,开口道:“永哥,我觉得
通过尸检,我们至少可以分析出四个非常重要的问题。”
这句话就像是投进水里的一枚炸弹,他们的讨论戛然而止,赵法医猛地转过身来,
双眼放光,开口就问:“哪四个问题?”
我笑了笑,法医都是这样,发牢骚归发牢骚,想要破案的迫切心情却不会因为牢骚
而改变。
“首先,”我打开手中的矿泉水瓶,喝了一口,说,“凶手的目的,不是杀人,而
是报复。他的初衷不一定是置人于死地。”
赵法医想了想,点头赞同:“没错,死者身上虽然被捅了好几刀,但位置都是在腋
下和季肋部,都不是朝着重要的脏器去的。嗯,这一点很重要,对于以后的定罪量刑起
关键作用。”
“这个作用可能不大,”我笑着说,“上门杀人,杀了两个,估计也是难逃死罪。
我是想通过凶手的行为,分析一下他的心态,以便更好地了解我们的嫌疑人。”
赵法医点了点头,用期待的眼神看着我,等待着我的下一个分析。
我接着说:“第二,我认为凶手是右手持刀,而且他的右手可能受伤了。”
赵法医在省厅学习过一年,对这种判断思路并不... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 法医秦明 小说 全5卷
我愣了一下,找警察没用,难道要去找城管?
“这不是您找不找的问题,”亚青说,“我们怀疑这是一起绑架案件。”
我这才豁然开朗,对啊,应该是绑架啊!这就解释了为什么女孩的父母会有那张厕
所的照片了,因为绑匪肯定要把女孩的照片发给她的家人,但没有法医的知识,一般人
肯定看不出来拍照时女孩已经死了。
“是,确实有人绑了我的女儿。”赵总依然一脸的倨傲,“可是我不信任你们警察
,我自己能解决我女儿的事。”
“自己能解决,就不需要上网求助了,对吧?”师父说。
是啊,哪有收到绑匪发来的照片之后,不找警察却找网友求助的?这不是天方夜谭
吗?
“我就是上网求助也不找你们警察。”赵总的脸色阴沉着,“如果绑匪知道我找警
察,肯定会撕票的。”
“你女儿已经去世了。”师父看着他,突然冒出一句。
赵总的脸色并没有太大的波动,他没有像我想的那样迅速崩溃,仿佛这个结果早就
在他的预料之中:“你们,找到她的尸体了?”
“尸体还没有找到,”师父说,“但是作为一名法医,从那张照片里,我推断出你
女儿已经去世了。”
“什么?”刚刚还沉稳如常的赵总顿时脸色大变,一拍桌子,气得连手都抖了起来
,“你说什么?墨墨她……她拍那张照片的... 阅读全帖
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http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=27
庚二:遍入塵剎利益願
一塵中有塵數剎,一一剎有難思佛,
一一佛處眾會中,我見恒演菩提行。
別發十大願也是一地菩薩所發之願,一地菩薩又叫歡喜地,因為斷除遍計的障
礙執著,超出世間,證得真如法性,入於法性流中,生在如來家裡,成佛真子。所以能
見到佛的不思議境界:即在一個微塵中有所有微塵數的佛剎;在不可說不可說的剎土之
中,有難以思議,不可計數的諸佛如來;一一如來都有浩瀚無邊的菩薩聲聞緣覺天龍八
部人非人等大眾周匝圍繞;諸佛常為大會海眾敷演菩提妙行。如來利益眾生任運自在,
廣大無邊,所以菩薩發願在三界九有之中廣修一切妙行,成就功德海藏,如佛無異遍於
塵剎利益眾生。《十地經》云:「願乘不退輪,修菩薩行,令見諸佛演菩提行。」
華嚴宗的法界緣起觀點認為:塵沙諸法,無非都是法界緣起。因為緣起之... 阅读全帖
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http://www.zhibeifw.com/down/book1/sdj-xm/xm04.pdf
戊二(明觀佛及眷屬)分四:一、明觀主尊身相;二、明觀其意功德;三、明
觀主要眷屬;四、明觀其餘眷屬。
己一、明觀主尊身相:
彼剎阿彌陀佛尊,紅蓮寶色光耀眼,
無見頂相足輪等,三十二相八十好,
一面二臂定持缽,著三法衣跏趺坐,
千瓣蓮花月墊上,身背依靠菩提樹。
在極樂剎土中安住著出有壞怙主阿彌陀佛,因為摧毀貪心等一切煩惱,具足五
智慧、降伏四魔敵眾,所以稱為出有壞。佛陀身體的光芒遍照十方無邊剎土,可以說是
光芒無量、光明無量、光芒無窮等,因此稱為無量光佛,又因為壽量不可勝數,也稱為
無量壽佛,這... 阅读全帖
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http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=27
庚二:遍入塵剎利益願
一塵中有塵數剎,一一剎有難思佛,
一一佛處眾會中,我見恒演菩提行。
別發十大願也是一地菩薩所發之願,一地菩薩又叫歡喜地,因為斷除遍計的障
礙執著,超出世間,證得真如法性,入於法性流中,生在如來家裡,成佛真子。所以能
見到佛的不思議境界:即在一個微塵中有所有微塵數的佛剎;在不可說不可說的剎土之
中,有難以思議,不可計數的諸佛如來;一一如來都有浩瀚無邊的菩薩聲聞緣覺天龍八
部人非人等大眾周匝圍繞;諸佛常為大會海眾敷演菩提妙行。如來利益眾生任運自在,
廣大無邊,所以菩薩發願在三界九有之中廣修一切妙行,成就功德海藏,如佛無異遍於
塵剎利益眾生。《十地經》云:「願乘不退輪,修菩薩行,令見諸佛演菩提行。」
華嚴宗的法界緣起觀點認為:塵沙諸法,無非都是法界緣起。因為緣起之法,
都具有寂照兩重特性。正如... 阅读全帖
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北明:莱比锡的烛光——柏林墙的坍塌
【华夏文摘导读荐言】王康:《莱比锡的烛光》——闪烁着创造的欢乐与灵魂的欣悦的
美文
莱比锡烛光成为德国自由火炬,是20世纪末人类信仰力量和现世真理的完美遇合,是一
次良性改变历史和人性的伟大事件,具有悠远的启示价值。
一名普通神父,按寻常仪式,竟然推动一个伟大而苦难的民族穿越惊涛骇浪走向振救彼
岸,这在两千年基督教历史上,是一个奇迹。
将来的人们会发现,柏林墙坍塌、德国统一、冷战终结、全球化时代来临,竟然开始於
一座古老的教堂,人类自由精神竟然重新燃烧於几支微弱的烛火。
对於至今被粗鄙的无神论和唯物论糟贱的中国,莱比锡的烛光分外刺目,它比太阳更明
亮,一旦与中国人深藏的良知映照,自由将不可阻遏地降临。
中国需要外在的真相、抗争、公义,更需要内心的祈愿、赞美、希望。世道的鼎革终属
一时一地,精神的更新和心灵的开放才是永恒不朽的日出。
诚挚推荐《莱比锡的烛光》,它也是一篇值得反复咏诵的美文,闪烁着创造的欢乐和灵
魂的欣悦。
------------------------------------------------------------------... 阅读全帖
a*****8
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近日,有网友向本网提供了一封王彤文发给明*网编辑部的信,在信中,王郑重声明自
己是真正的法**弟子,指责明*网并不能代表“师父”,要求编辑部公开向其和徐小敏
道歉,信中还声称“重要人物”杨森在法**弟子中“诽谤”王,干扰了全象特许学校的
开办。
尊敬的明慧编辑部办公室:
我的同事徐小敏女士今天早上打電話給我,告訴我说尊辦公室在明*网上发表了关
于她和我的一个公开书。因此,我打開您的網站,證實了她的報告。为此原因,我給您
寫信溝通。作為一位成熟的法輪大法弟子,我總是感謝每一個提高的机会。我相信,我
又被给于了一個獨特的提高的機會,也希望藉此機會,以幫助法輪大法修煉者达到整体
提高。
自从师尊将真理交给我,将我从迷中唤醒的那一刻开始, 我走在了一条最辉煌的归
途。 此时此刻的我,没有任何东西能动摇我对师尊和大法的坚信, 因为我已经是大法的
一个粒子, 我生命的所有因素都属于大法。 做为一位法轮大法弟子, 当任何”重要人
物”或”有名人物”说你不是法轮大法学员时,你要永远记住那只是对你真心的一个考
验。 我知道,明慧網提供了同修们交流修炼經驗的平台,並在此可以找到所有重要的... 阅读全帖
a****l
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39
雅虎体育讯 北京时间8月25日凌晨,雅典奥运会男子拳击48公斤级进行了1/4决赛,中国
选手邹市明以20-12的比分战胜亚美尼亚选手亚历山大-纳尔班迪安,晋级四强。由于拳击
没有三四名决赛,中国至少确保了一块铜牌。这也是中国拳击在奥运会历史上所取得的最
好成绩。
邹市明对今天的比赛准备的十分充分,在前两个回合的比赛中,他采用游击战术,打的赢
就打,打不赢就走,围着亚美尼亚选手转,用小摆拳来与对手周旋,很快就确立了9:3的
领先优势。
后两回合中,邹市明的战术被亚美尼亚选手所识破,对手通过凶狠的直摆拳,连追3点,
但邹市明依然我行我素,坚持自己的打法,继续祭出屡屡奏效的游击战术,并把比分差距
逐渐拉大,最终以20:12点数战胜纳尔班迪安,挺进四强。
在稍后另一场决定邹市明办决赛对手的8强战中,古巴选手布哈特莱米-瓦莱拉以30-11的
绝对优势战胜韩国选手洪秀焕,晋级四强。这样,半决赛邹市明将和瓦莱拉争夺决赛的入
场券。
编辑:凌望寒
Z*****l
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40
来自主题: paladin版 - 法医秦明 小说 全5卷
我想了想,发现自己确实犯了一个逻辑上的错误。案件性质的推断是从现场、尸体的种
种细微痕迹分析凶手的动作,发现凶手作案的目的,而不是看尸体的被侵害结果来倒推
凶手的目的。我忽视了“未遂”这个概念。
“没有实施性行为的原因很多。”师父接着数落我,“凶手性功能障碍可以吧?准
备强奸的时候发现马小兰已经被掐死了就停止了强奸可以吧?最关键的一点,你刚才也
注意到了,马小兰貌似刚刚来了例假。”师父拿起死者的内裤,裆部果真有些许血迹。
“我知道错了。”我嘿嘿笑了一下,说,“师父发现关键痕迹了?”
“不是关键痕迹,是可以确定案件性质的依据。”师父指了指检验台一旁整齐摆放
着的物件。
“这些零钱、钥匙能说明什么?”我对师父的推断充满好奇。
“别插嘴,我不是说随身物品。”师父用止血钳指了指几段绿色的物体,说,“这
些是在死者外裤的内面发现的,黏附在外裤裤腿内侧。”
我用止血钳钳起其中一段,看了看,说:“这应该是植物的茎,还有叶子。”
“是的,说明什么?”师父问道。
“我知道了,师父是说,裤子里面出现了不该有的东西,说明死者是被脱去了裤子
。死者被杀死后,凶手又为尸体穿上了裤子。所以外界的树枝树叶黏附到了裤... 阅读全帖
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甲二(真實隨眠)分七:一、隨眠之分類;二、形象之差別;三、心具隨眠之
理;四、生起煩惱之理;五、宣說異名;六、與何法相應;七、宣說五障。
乙一(隨眠之分類)分二:一、真實宣說隨眠之分類;二、旁述。
丙一(真實宣說隨眠之分類)分二:一、根本隨眠之分類;二、特殊隨眠之分
類。
丁一、根本隨眠之分類:
六種即貪如是嗔,慢無明見以及疑,
彼六貪分說七種。二界所生為有貪,
內觀之故為遣彼,解脫之想而宣說。
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B***o
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《宝王三昧忏》续跋
《宝王三昧忏》乃先师夏莲老晚岁最后之巨著。“忏”者,梵语“忏摩”之略。正译为
“乞容恕”,旧译为“悔”。音义结合,名为“忏悔”。《心地观经》曰:“若覆罪者
,罪即增长。发露忏悔,罪即消除。”《业报差别经》曰:“若人造重罪,作已深自责
,忏悔更不造,能拔根本罪。”是故古云:“灭苦之要,莫过忏悔。”
普贤大士曰:“我于过去劫中,由贪嗔痴,发身口意,作诸恶业,无量无边。若此
恶业有体相者,尽虚空界,不能容受。”本仪中广列当世众生种种罪恶,其邪妄险毒,
倍蓰于前。若不速忏,果报堪悲。
夫忏法有事、理二类。仪中严净道场、礼佛诵经、随文忏罪,是为事忏,亦名作法
忏。至于仪中“应观法界性,一切唯心造”,“无量胜方便,从思实相得”,“若欲忏
悔者,端坐念实相”等,乃观照无生,从容中道之妙行,是为理忏,亦名无生忏。唐清
凉国师曰:“事忏灭末,理忏拔根。”本仪寓理忏于事忏,人人皆可入手;从作法契无
生,念念灭除罪根。方便究竟,微妙难思。
又此忏名为“宝王三昧”者,盖宝王三昧即念佛三昧。本忏以法藏因行,为自典范
;弥陀果证,作我依归。仪中之礼拜、赞叹、作愿、观察、回向,即《往生论》之“五... 阅读全帖
l*****f
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来自主题: _StoneStory版 - 读明诗之何景明
何景明老爸也许是岳阳楼记的爱好者。春和景明,这名字给人印象很好。加上薛蕙说
,俊逸终怜何大复,粗豪不解李空同, 王士禛道,藐姑神人何大复,致兼南雅更王风
, 更加以姑射仙人风度许之,自然引发一下,由诗及人,让人想到何先生其人是否也
俊逸潇洒, 一如其诗。
可是,钱谦益列朝诗集小传中居然说何,“形貌短小,且秃笄也。”这也太打击了。钱
谦益不喜欢何景明,是因为最痛恨何景明说”诗至陶而溺,谢力振之,古诗之法亡于谢
。文靡于隋,韩力振之,古文之法亡于韩。“ 钱在他小传后愤慨批判道,
呜呼,诗至于陶谢,文至于韩,亦可以已矣,仲默不难以一言抹杀者,何也?渊明之诗
,钟嵘以为古今隐逸之宗,梁昭明以为跌宕昭彰,抑扬爽朗,横素波而傍流,干青云而
直上。评之曰溺,于义何居?运世迁流,风雅代变,西京不得不变为建安,太康不得不
变为元嘉,康乐之兴会标举,寓目即书,内无乏思,外无遗物,正所以畅汉魏之飙流,
革孙许之风尚。今必欲希风枚、马,方驾曹、刘,割时代为鸿沟,画晋、宋为鬼国,徒
抱刻舟之愚,自违合筏之论。昌黎佐佑六经,振起八代,‘文亡于韩’,有何援据?
其实读来,何仲默好像是说古文亡于韩,古诗亡于谢,不过也... 阅读全帖
w***n
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中國(大陸,後同)政府11月23日宣布劃設東海防空識別區,當天發布規則,並於當天
生效。這一非常舉措本身,包含了強烈的信號:從一開始,這個事就沒準備和誰協商,
也沒考慮給誰留餘地,中國自己想做就做了。
單純從法理上看,中國劃設空識區沒什麼不合理,世界上很多國家都有空識區,僅在中
國周邊,韓國和日本早就有,印度、巴基斯坦、越南和菲律賓也都有,中國當然可以有
。但人人也都明白,此事另有玄機,如果僅僅是一個「大家都有我也要有」的考慮,中
國大可不必如此這般行事─選擇在這片熱點海域、於這個敏感時期、以這種強硬的姿態
宣布劃設。
可以說,中國政府的這個非常舉措,實際上是一個「連環手」,第一手是依據法理和慣
例劃設空識區,第二手則依託第一手順勢而出,以「常規」的形式造成了一個「非常規
」的戰略態勢。
首先,從劃設位置上看,與日本的空識區大面積重疊、囊括釣魚台及周邊海域、以同等
的130公里近距離抵近日本本土、全面越過日本主張的「中間線」;其次,從適用物件
看,不僅包括所有民用航空器,也包括所有軍用航空器;最後,從宣布生效的時間看,
正值中日釣魚台爭端持續升溫、中國第一個航母編隊開始巡航、中國海空力... 阅读全帖
F*J
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俄羅斯的“道德與法律”網站上於2009年1月30日在其“邪教\法輪功”欄發布了題為《
人權委員會關於法輪功極端邪教組織的公開聲明》的文章,報道克拉斯諾達爾市五一區
法院將法輪功組織的材料認定為極端主義材料,提請人們要對法輪功引起足夠的重視。
根據聯邦法院(克拉斯諾達爾市五一區法院,俄羅斯城市,克拉斯諾達爾邊疆區首
府)2008年8月26日的決議,法輪功邪教組織的4份材料均被認定為極端主義材料,並以
此為基礎依法將這4份材料列入俄聯邦極端主義宣傳材料名單中(http://www.minjust.ru/ru/activity/nko/fedspisok/)。具體為296條、297條、298條和299條。
296條:書籍《轉法輪》,作者李洪誌,2006年莫斯科“卡梅倫”出版社出版,科
學印刷廠印刷,5000冊(克拉斯諾達爾市五一區法院2008年8月26日決議);
297條,小冊子《關於中國摘除法輪功信徒器官的調查報告》,作者大衛•麥
塔斯和大衛•喬高,2007年聖彼得堡出版,“傑維茲”印刷集團有限公司印刷,
5000冊(克拉斯諾達爾市五一區法院2008年8月26日決議... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 北明:“不要相信我服罪”
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 7 13:50:04 2016, 美东)
(仅以此文献给胡石根等所有被判刑的中国大陆良心犯)
如果你们听到我“辞职”或“服罪”的消息,请不要相信,因为那将是胁迫使然,是“
人性弱点”的标志。约瑟夫·闵真谛(Jozsef Mindszenty),东欧前社会主义国家匈
牙利的红衣主教,被警察带走前,在一张纸上匆匆写下了上述大意。
那天是1948年11月26日。警车包围了他的居所,警察们呼啸而来,闵真谛主教别无选择
,他几乎是当着他们的面写下了上述字条并交给了身边的神职人员。
留下这句对世人的预警,是他意识到自己即刻将被带走的第一反应和动作,这个反应和
动作包含了两层意思:对无神论专制者之残暴的直观直觉,对人性之弱的深刻洞察。
时 年56岁,这位匈牙利主机主教不是第一次被捕。23岁时(1919),他就为维护宗教
自由、反对国家接管天主教学校并呼吁人们不屈服于新政权而沦为囚 徒;... 阅读全帖
g**1
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2010-06-02 中国时报 【中广新闻/林丽玉】
根据最新一期壹周刊的报导,中科院将在明后两天试射「中程地对地」飞弹,如果
一切顺利,国军将会布署150枚,一旦台湾遭到中国攻击,将可对中国北京、上海等政经
主要城市进行报复,不过立院外交国防委员会资深委员林郁方却说,军方并没有这项飞弹
试射的计画,而且台湾在飞弹布署的问题上,很多事不管有做没做,都不能说。
林郁方说,台湾当然具备研发弹道飞弹的能力,但不代表台湾会进行量产,林郁方
更斩钉截铁的表示,军方在3号不会进行中程弹道飞弹的试射,而且在可遇见的未来,类似
的报导,也需要被检验。
不过林郁方也说,马政府当然有保卫台湾的决心,只是受制于以美国为首的MTCR飞
弹管制协定,台湾对于飞弹研发布署的相关问题,有些事在国家利益的考量下,并不能多讲。
林郁方强调,对于飞弹研发布署的问题,政府会根据台海局势的稳定,会有自己的进度
f***e
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作弊的欧洲江河日下
比利時布魯塞爾機場周五(4月1日)部分開放的計劃由于警方因安全擔憂罷工而不得不
中止。
3月22日布魯塞爾扎芬特姆機場(Zaventem Airport)發生兩起自殺性爆炸襲擊之
後,一直關閉。
比利時最大的警察工會SLFP對BBC表示,為重新開放機場所做的安全措施不足。
伊斯蘭國(IS)稱,對比利時機場和地鐵發生的爆炸案負責。爆炸造成32人喪生。
SLFP主席文森特‧吉爾斯說︰“由于3月22日發生的爆炸,我們罷工—我們不
能像那天的事情沒發生一樣繼續工作”。
“警方覺得機場公司的安全措施對這里的工作人員和使用者來說不夠。”
他還說,人們應該在進入機場航站樓之前就接受金屬探測儀、全身掃描儀以及X光
機的檢查。
到目前為止,機場當局拒絕這樣做,並表示,這些舉措將在航站外造成新的排隊長
龍,帶來新的安全隱患。
早些時候,機場郀I方在一份聲明中說,一個經過檢測的臨時報到系統已經做好準
備,因此機場周五晚可能會部分開放。
盡管如此,遭到爆炸嚴重破壞的出境大廳只能按正常能力的20%咦鳎啃r只能接
待800名旅客。
盡管無法按預期重新開放,比利時媒體說,政府仍然考慮... 阅读全帖
G***Y
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法拉盛年宵花市植物园开幕
邹斌
【侨报记者邹斌1月21日纽约报道】2012年法拉盛迎春接彩年宵花市21日在法拉盛
皇后区植物园开幕,数百名民众冒着风雪参加,共同迎接中国农历春节到来。
包括纽约市华裔主计长刘醇逸、纽约市市议员顾雅明、布碌仑区区长代表郑褀蓉等
民选官员和社区侨界代表也出席了剪裁揭幕仪式(下图,邹斌摄)。刘醇逸和顾雅明向
主办方美国亚裔活动中心颁发褒奖状。
今年活动由美国亚裔活动中心主办,皇后区植物园、法拉盛小巴管理公司、新娘之
家等协办。主办方负责人颜天怡介绍说,该中心举办此次活动是希望给社区民众添加一
份温馨的新年气氛。
皇后区植物园园长苏珊对首次在皇后区举办的年宵花市表示欢迎,苏珊表示,在寒
冷的冬季,能有一个展示花卉、让更多民众认识和造访植物园的机会,非常开心。她也
希望来自各族裔的民众能够借此机会了解中国文化。
活动上有大量年节花卉可供选购,同时有舞龙表演、年菜示范、风水讲座、财神送
礼及幸运抽奖等。活动大部分在温暖的帐篷内举办。活动22日继续举行,时间为上午10
时至下午6时,地点在43-05 Main Street的皇后区植物园。
为方便民众参加,主办方在法拉... 阅读全帖
G***Y
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灾后纽约全方位一览
发布于: 2012年10月30日 星期二 11:37
【本报编辑林婷综合编译】大型飓风“桑迪”登陆纽约,其带来的破坏性影响依旧持续
到10月30日星期二,预计影响将影响更长时间。目前纽约市至少10位居民死亡,部分地
区严重浸水,大片地区电力中断,多条地铁站和隧道被水淹没,曼哈顿下城金融区数家
机构连续第二天关闭。
根据美联社报道,星期一晚些时候,“桑迪”与盘旋在三州的两大天气系统交互融合,
演变成新的大型混合型风暴,其中心直击新泽西海岸,而纽约市则正好位于风暴大浪最
险峻的位置,纽约市附近海面掀起13英尺高大浪。
纽约市长彭博表示:“我们之前就知道,这将是一场非常危险的风暴;事实上这场大风
暴的确和我们的预期一致。这是长期以来最为大型的一场暴风雨。”
彭博表示,到目前为止,在史坦顿岛、皇后区和布朗士城市岛(City island)部分地
区,总计已发生23宗火灾。
市长表示,目前纽约面临的两个最大挑战即使恢复电力供应和复原公共交通系统。截至
目前为止,纽约地铁服务仍处于关闭状态,等待进一步通知。周二下午5点将重新恢复
部分巴士服务。工作人员表示,他们希望周三... 阅读全帖
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