s**********n
发帖数: 3199 | 1 来自主题: ChineseClassics版 - 宴死 祭生
什么东西发展对立？我不知道 :D
看过钱书很少（哈哈，相比其他人已经算多了，可见我所见多么可怜），目前我是确实
满喜欢读伊的书，LOL，常感兴味相投（像王莽，魏孝文我其实一般），他的发明尤有
拨云见月之感，比如国学概论－－他起家的早期书之一吧－－讲理学的，有否深见不论
，个人私见不提，觉得他条脉辐凑清晰，像我这般白丁，也能从程朱到亭林梨州船山大
致看通－－以前看宋明理学莫不浑噩不知所之。
不过总体而言，对他的学说我感受不深，也不十分相信，除了趣味相合外，好读钱书的
另一大原因是－－伊全集排版真好！呜呜，钱又好抄书，大字体正文，小号宋体大篇幅
引用，少纠缠但也不完全避免考据的双行夹注，对好通览（？）而苦于读书少的人真是
福音。。。
另外对钱治史(?)有一点揣测－－陈平原（何许人也？伊在《国故论衡》上海古籍
蓬莱阁导言里[*]）称钱史家，依我看，更近（几流？）儒家。钱讲孔孟，真
是怕了他了。伊《论语新解》是第一本我看的钱书，读到一半[***]怎么也读不下去了
！可怕！最近翻伊全集，《新解》跳过不算，他讲孔孟的小专文们搞的我都快恐孔恐孟
了，简直不拘谁讲听到孔孟就头大 LOL 几时去看他怎... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 2 750年之后的今天，在一个有着同似名字、也同样十分袖珍的岛屿上，中国人脊梁
的硬度再度面临挑战。
迷蒙的雨雾当中，嘉陵江、涪江和渠江都只剩了影影绰绰的一个影子。山风浩荡，
在穿过树梢时仿佛还带着哨音。
2010年10月24日，北方来的寒潮侵袭重庆，重庆北部合川(古称合州)城畔的钓鱼山
被笼罩在浓重的乌云之中。尽管是周日，游人依然很少。一块写着擅入工地罚款50元的
告示牌，立在已经被彻底拆除、且无丝毫防护措施的护国寺工地上。“被拆迁”的浪潮
也没能放过那些石雕的菩萨们，这些来自仙界的“动迁户”被凌乱地搁置在废墟中，苦
候着新居的建成。只有古老的城墙垛口上，大条石满是苔藓，记录着岁月的峥嵘。
一切都十分的静谧，丝毫看不出750年前的烽火狼烟。在那同样阴冷的冬日里，4万
蒙古铁骑在“上帝之鞭”蒙哥大汗的亲自率领下，攻入四川，势如破竹，却在这小小的
钓鱼城遭遇惨重失败，乃至身死异域。这场改写了世界历史的钓鱼城之战，为大宋王朝
延续了20年的寿命，在醉人的暖风中，“西湖日夜尚歌舞，只待 山航海行”(明代杨慎
凭吊钓鱼城诗句)。
钓鱼城之战(又称合州保卫战)，成为那个柔媚政权的最后雄起。
“独钓中... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 3 发信人： Heleen(海伦), 信区： ChineseClassics
标题： 李世民通过哪些手段洗白杀兄夺位的恶名？
发信站： BBS未名空间站(Tue Aug 22 08:22:50 2017,GMT)
李世民是中国历史上著名的贤君明主，他在位期间开创的贞观之治，是中国历史上最著
名的治世。但是，就是这样一位贤君，得位手段却不“正当”。大家都知道，在窦皇后
生的四个儿子中，李世民排行老二，太子李建成也并非软弱无能之辈。在正常情况下，
李世民不可能当皇帝。他的帝位，是通过政变获得的。在玄武门事变后，李世民杀掉了
哥哥李建成和弟弟李元吉，不但如此，李建成、李元吉的子女都被杀掉。并且极有可能
控制了他老爸李渊，逼迫他让出皇位。
“杀兄、逼父、夺位”，按照传统观念，这是非常严重的恶行，有这种恶行的帝王，绝
对不可能成为贤主明君。可李世民做到了。现在，人们不但不追究他“杀兄夺位”的恶
行，反而更加传颂他的功绩。
这是为什么呢？
其实这主要是因为他通过一些手段成功地给自己洗白了。他通过哪些手段来洗白自己呢
？主要有以下几点：
第一点，大胆启用原太子集团的人。玄武门政变后，李世民一方面要防备着... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 网上有很多古代军事家的排名，有十大、百大之说，但是受限于网友的格局多不是很高
，大部分排名以杀戮、谋略、权谋等维度来进行排行，忽略了环境因素和历史进程、成
就高低，所以不免变成了“武将”排名，而非从军事家或统帅的高度来看问题。比如说
像孙膑、李靖、白起、班超、冉闵、诸葛亮、韩信等，都或多或少有那么些的不足。
那么试图拔高一下高度，从毛主席的高度去看呢？毛主席佩服的军事家，排名第一的，
是唐太宗李世民，排名第二的，是明太祖朱元璋。没想到吧，毛主席不知道比大家高到
哪里去了，他选的不是战神，是军事家。有事实为证：明代文学家、思想家冯梦龙曾编
纂《智囊》一书，该书在记述孙膑“驷马之法”时有一段按语：唐太宗尝言：“自少经
略四方，颇知用兵之要，每观敌阵，则知其强弱，常以吾弱当其强，强当其弱。彼乘吾
弱，奔逐不过数百步；吾乘其弱，必出其阵后反而击之，无不溃败。”盖用孙子之术也
。都知道毛主席喜欢读线装书，他多次阅读《智囊》并在上面圈阅了不少地方，当读到
上面一段时他点评道：所谓以弱当强，就是以少数兵力佯攻敌诸路大军。所谓以强当弱
，就是集中绝对优势兵力，以五六倍于敌一路之兵力，四面包围，聚而歼之... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 网上有很多古代军事家的排名，有十大、百大之说，但是受限于网友的格局多不是很高
，大部分排名以杀戮、谋略、权谋等维度来进行排行，忽略了环境因素和历史进程、成
就高低，所以不免变成了“武将”排名，而非从军事家或统帅的高度来看问题。比如说
像孙膑、李靖、白起、班超、冉闵、诸葛亮、韩信等，都或多或少有那么些的不足。
那么试图拔高一下高度，从毛主席的高度去看呢？毛主席佩服的军事家，排名第一的，
是唐太宗李世民，排名第二的，是明太祖朱元璋。没想到吧，毛主席不知道比大家高到
哪里去了，他选的不是战神，是军事家。有事实为证：明代文学家、思想家冯梦龙曾编
纂《智囊》一书，该书在记述孙膑“驷马之法”时有一段按语：唐太宗尝言：“自少经
略四方，颇知用兵之要，每观敌阵，则知其强弱，常以吾弱当其强，强当其弱。彼乘吾
弱，奔逐不过数百步；吾乘其弱，必出其阵后反而击之，无不溃败。”盖用孙子之术也
。都知道毛主席喜欢读线装书，他多次阅读《智囊》并在上面圈阅了不少地方，当读到
上面一段时他点评道：所谓以弱当强，就是以少数兵力佯攻敌诸路大军。所谓以强当弱
，就是集中绝对优势兵力，以五六倍于敌一路之兵力，四面包围，聚而歼之... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 6 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: History
标 题: 发现《连山易》
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 1 09:24:08 2011, 美东)
据贵州商报报道，该报记者1月7日从贵州省荔波县有关部门获悉，该县现已征集到水书
8100册，并组织专家翻译和研究，有了八方面的最新发现。 发现之一：在未征
集抢救水书之前，只发现少量清末及民国时期的水书。征集抢救水书后，仅注录鉴定
1516册，就发现清代各个时期的水书，同时还发现了明代手抄本及木刻本水书。
发现之二：在未开展征集抢救水书工作之前，专家称水族古文字仅有400多个，2003年
起进行专门的研究和翻译后，加上异体字共1400多个。 发现之三：长期以来，
一些从事研究水族社会历史的专家学者认为，水族先民应当来自北方，但一直难以考证
。征集抢救水书后，专家学者们在荔波县档案馆馆藏水书中发现有“古人骑马驯化梅花
鹿”的远古北方民族生活信息的记载，进一步印证了专家关于水族来自北方的推断。
发现之四：由贵州省档案馆转来的江... 阅读全帖 |
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n******6
发帖数: 1829 | 7 下雨天，卢生躲雨。
雨象被扯散了的瀑布一样乱纷纷跌落下来，很大一砣的矫健有力
地粉碎在山道上的小泥坑里，诞出些转瞬即逝的激烈觳纹。这样的遍
布山路每一个旮旯的黄泥坑太多了，一个挤着一个一环套着一环，有
的止不住扩张的势子就合二为一了，奇形怪状姿态各异地横亘在那里，
仿佛与雨落无关。
卢生一个泥坑一个泥坑地跑着，纷纷溅起的黄泥缤纷雀跃地附到
了他的前襟后摆上，卢生禁不得暗叹霉气：怎就偏挑这个忽晴忽晦的
日子出游哩？老天也是没长眼的。这个模糊的念头还没来得及蒸发，
一道闪电雷霆万钧气贯长虹地劈了下来，将左侧一棵老槐树切成了两
半，大的留着那里，小的半边玉山倾倒模样哧拉拉歪了下去。卢生看
见树的汁液和雨水混合在一起，凝成混浊粘稠的胶状的东西，半天滑
下来一个，“扑”，又一个。
卢生于是快脚跑，右脚险些踏着左脚，好容易觅得一个废弃的破
屋子，呀的一声推开门去，果然就是个废弃的。破烂的蛛网已经很多
年没新鲜过了，一条三只腿的凳子瘸在墙角，墙则裂翻出了土砖的骨
架。一阵冷风机凛凛地从门外尖锐地挺进来，卢生顿时汗毛倒竖，那
股凉风似是透到了骨头缝里，忙跑去关那扇好象挡不了什么风雨的破
门，这个时候蹭... 阅读全帖 |
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f*n
发帖数: 48 | 8 作者：陳寅恪
竊查此書,取材謹嚴,持論精確,允宜列入清華叢書,以貢獻於學界。茲將其優
點概括言之：凡著中國古代哲學史者,其對於古人之學說,應具瞭解之同情,方可下
筆。蓋古人著書立說,皆有所爲而發;故其所處之環境,所受之背景,非完全明瞭,則
其學說不易評論。而古代哲學家去今數千年,其時代之真相,極難推知。吾人今日
可依據之材料,僅當時所遺存最小之一部；欲藉此殘餘斷片,以窺測其全部結構,必
須備藝術家欣賞古代繪畫雕刻之眼光及精神,然後古人立說之用意與物件,始可以
真瞭解。所謂真瞭解者,必神遊冥想,與立說之古人,處於同一境界,而對於其持論
所以不得不如是之苦心孤詣,表一種之同情,始能批評其學說之是非得失,而無隔閡
膚廓之論。否則數千年前之陳言舊說,與今日之情勢迥殊,何一不可以可笑可怪目
之乎?但此種同情之態度,最易流于穿鑿傅會之惡習;因今日所得見之古代材料,或
散佚而僅存,或晦澀而難解,非經過解釋及排比之程式,絕無哲學史之可言。然若加
以聯貫綜合之搜集,及統系條理之整理,則著者有意無意之間,往往依其自身所遭際
之時代,所居處之環境,所熏染之學說,以推測解釋古人之意志。由此之故,今日之
談中國 |
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y*******8
发帖数: 1693 | 9 因了杜小山“寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红”的诗句，我对茶的爱好从小时候嘬老
爸茶根的陋习一下子跃升到一种意境的喜欢。
看到这句诗的时候，我正在深圳的冬夜绻缩在被窝里捧着咖啡边看肥皂剧，边为剧
中
人造的韩国美女被其男友莫名其妙地甩掉大鸣不平。虽然深圳的冬天只有短短的半
个月，但对于常年处在二十度以上适宜温度的亚热带的人们还是在零上十度的冬夜里感
到不能抵抗的寒冷。诗里意境一下子打动了我心中最温暖的部分，让我不可自制。第二
天，选了一个阳光妩媚的下午从万佳超市外面的专营店中搬回了整套茶具，为了那套出
自台湾的细骨瓷茶具，我狠狠地掏光了身上所有的cash。走出专营店的时候，尽管手里
负重到极限，还是不可理喻地在精品书店里顺了二本茶艺的书，以求修身养性。南方人
喜欢喝茶，办公室里讲究的多是有全套喝功夫茶的家私，记忆最深的是某某银行董事长
的茶室，面积大到可以摆下二个蓝球场，最是那一副喝茶的家私让人过目难忘，林林种
种的茶具和满盛了茶叶的锡筒让我在夏日的天气里天马行空地假设着如果到了冬天，在
这样一个茶室喝茶是什么感觉。即便是不讲究的人也喜欢在办公室里摆上一个随手泡，
客人来了，一边喝着功... 阅读全帖 |
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w******g
发帖数: 10018 | 10 仲冬天气肃，路上少行人。
曙色明寒雨，车灯照晦晨。
重洋遮故国，空屋委清尘。
且纵西风去，江南满地春。 |
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S********8
发帖数: 4466 | 11 昆曲的音乐属于联曲体结构，简称“曲牌体”。它所使用的曲牌，据不完全统计，大约
有一千种以上，南北曲牌的来源，其中不仅有古代的歌舞音乐，唐宋时代的大曲、词调
，宋代的唱赚、诸宫调，还有民歌和少数民族歌曲等。它以南曲为基础，兼用北曲套数
，并以“犯调”、“借宫”、“集曲”等手法进行创作。 曲牌是昆曲中最基本的
演唱单位。全国共有300多种戏曲曲种，在音乐体系上分为两种：板腔体和曲牌体。绝
大多数剧种是板腔体，少数是曲牌体。而昆曲的曲牌体是最严谨的。据民国年间的曲学
大师吴梅统计南曲曲牌有4000多个，北曲曲牌有1000多。常用的也仅200多个。最流传
的南曲曲牌如《游 昆曲《玉簪记》园》中的【步步娇】，【皂罗袍】，【好姐姐】、
《琴挑》中的【懒画眉】，【朝元歌】。这两出戏也是用来为男女演员打基础的。故昆
曲中有女学《游园》，男学《琴挑》的说法。
北曲,"端正好"，"新水令"，"醉花荫"，"点绛唇"，"粉蝶儿"，"斗鹌鹑"，"一枝花"，"
集贤宾"，等八套。昆曲中在应用曲牌时构成联套，（又称套数）通过联套的选用、调
剂、对比组成一个整本大戏的音乐和文学结构，基本上一出戏是一个套数。
曲... 阅读全帖 |
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t******r
发帖数: 108 | 12 链接：
http://www.qidian.com/Book/1889017.aspx
穿越成了咸丰皇帝。目前写了不少，还没进VIP，而且作者此前有几本完本小说，太监
可能偏低。
看过的穿越类的小说不少，除了早期少数精品外，越到后来越审美疲劳了，即使是文笔
好的，看多了多少也有点疲沓了，不过这本清山变挺吸引我的。
在我看来，穿越小说勉强可以归为3类，当然，只是我粗糙的感觉:
热血类：窃明算是个代表吧。
种田割据类：比如边戎。
庙堂决策类：比如新宋。
三类中各有精品，我个人还是比较偏好庙堂决策类，可能和我是‘文明’系列的追随者
有关。，皇帝就不需要种田了，也不需要热血疆场，清山变肯定要归入第三类，而且我
认为是第三类中的佼佼者。我来列数一下该书的优点：
第一，作者有非常非常丰富的清史知识，其功底说其是专功清史的历史系硕士，至少能
唬住我。其知识非常好的‘渗透’到了故事架构和行文细节中。既没有把书变得艰深晦
涩，也没有像有的靠百度凑字数那样把说明文字硬生生地粘贴到文章中。即使不读他编
的穿越历史，但看其对一下清史人物的介绍，也能像读‘明朝那些事’一样增长不少知
识。
第二，作者的YY度控制... 阅读全帖 |
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l***5
发帖数: 420 | 13 第九九折世无所制，圣佛遗愓
耿照三人离开茶铺，风篁一反嬉笑怒骂，沉默地肩囊跨刀，一路无语。三人
来到僻巷，耿照率先停步，回头拱手：「未及表明身分，乃小弟的不是，望风兄
勿怪。」取出慕容手书一封，交与风篁。
云都赤侯府虽曰「侯府」，拓跋十翼却无朝廷职衔，闲云野鹤，自在逍遥，
纵有将军府的金字腰牌在身，未必能号令其弟子。慕容柔特地写了封信函，着四
人配合耿照，视同将军亲谕。
风篁细细读完，确认官防无误，双手奉还。「老弟还有什么我不知道的，要
不一股脑儿说将出来？奇宫武学、惊人内力，外带将军特使……就算你说你是皇
后娘娘，怕我都不能不信。」
两人相顾莞尔，猜疑俱都云消雾散，尽在不言中。
耿照正色道：「将军说了，那物事须尽快取回，时间不多。关于李兄下落，
不知风兄可有眉目？」风篁默然片刻，叹道：「人说慕容柔丝毫能察，有鬼神莫
测之机，坦白说我是不服气的，看来今日不能不服啦。我等回报将军之后，本以
为能多争取几天的光景，不料这缓兵计半点儿屁用也没有，也就多给了一天，当
眞是什么也瞒他不过。」
「风兄的意思是……」
「我师兄非是莫名失... 阅读全帖 |
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y*f
发帖数: 2202 | 14 中国最早的穿越小说是明朝董说的《西游补》
类型 名称 最早出版时间
魔幻 西游补 明崇祯间1627－1644年（具体时间不详）1955年文学古籍刊印社影印
该本出版
系接在唐僧晦徒四众过火焰山之后，写孙行者化斋，被鲭鱼精所迷，撞入了这个自称为
小月王的妖怪所幻造的“青青世界”。他为了找寻秦始皇借驱山铎子（想用来把上西天
路途所有的藏妖怪的高山赶走），也为了找寻师父唐僧的下落，往返奔走，上下探索，
却跌到了“万镜楼台”；从而他通过这楼台上的镜子，进入“古人世界”，后来又进入
“未来世界”。他忽化为虞美人，与楚霸王周旋，想探明秦始皇的住处；忽又当了阎罗
王，坐堂把泰桧审判、行刑，并拜岳飞为第三个师父。接着，他从镜子里跳出来，又在
小月王的王宫和“青青世界”有了许多经历。最后，孙悟空得到虚空主人的呼唤，才醒
悟了；及至他从“青青世界”这个假天地豚身出来，走回到旧时山路上，恰好见到那想
吃唐僧的鲭鱼精已变作一个小和尚，正在把唐僧哄弄。于是，他一棒对小和尚打了下去
，现出鲭鱼尸首。这整个过程的描写，其情节极尽奇幻曲折之能事。
孙悟空从秦朝到宋朝，以前的小说都没有这么写的。 |
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a****l
发帖数: 87 | 15 路边躺着十五具尸体，身上无不是千疮百孔，沾满了血迹，兵器还没来得及拔出，
唯一的幸存者也受了重伤，他在最后关头祭出一张纸符，勉强保住了性命，胸部以下浸
在血泊里。
一名散修对他进行了简单的救治，血已经止住，可他仍然显得惶恐不安，“我不会
死吧？他不会回来吧？我是踏浪国的将军，会给你们重赏……”
男子三十岁出头，体型微胖，唇上留着小胡子，不像将军，倒像是养尊处优的商人
，可他能祭符保命，显然出身贵族。
杨清音飞了一圈回到地面，“没有他的踪影，估计已经跑远了。真是奇怪，左流英
不是说他要去乱荆山吗，整整十天他还没有赶到？”
申庚从断流城逃跑的时候展示了强大的法术，十天足够他飞到八千里以外的乱荆山
，可他竟然还在连海山一带滞留，的确有些出人意料。
慕行秋一直站在伤者身边，蹲下问：“你们在多久以前遭到袭击的？”
伤者盯着慕行秋和他肩上的另一颗头颅，目光闪烁，“你、你跟他……你们……”
“我们不是一伙的，我正在追捕他。”慕行秋已经恢复道装，与申庚的穿着打扮完
全一样，引起了伤者的怀疑。
“午后不久，他从天而降，向我们问路……”
“去哪的路？”
“乱荆山。”
慕行秋抬头与杨清音互视一眼，左流英果然... 阅读全帖 |
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H**********I
发帖数: 1379 | 16
“碧林里不知藏着多少小秘密。”冯再苏轻轻抚摸一棵高大的古树，好像那些绿色
的苔藓是儿时包过她的毯子，“我们小时候经常偷偷来这里游玩，寻找最隐蔽的大树，
用刚学会的法术在树干里藏些小东西。”
冯再苏绕行小半圈，突然止步，手指轻轻一划，“有了。”她手中多了一张小纸条
，“呵呵，那时候我们以为自己的法术无人能够看破，其实在高等道士眼里全是幼稚的
小把戏，无聊到引不起他们的兴趣。”
冯再苏看着纸条，露出微笑，又送回树干里，“一名小女道士的单纯愿望，就让它
留在这里吧。不知道从什么时候起，碧林就被遗忘了，新一代小道士们找到了新的许愿
之地。”
慕行秋站在十几步之外，目光追随着隐士，不明白她说这些话是否另有含义，他想
，这就是与高等道士相处的困难之处，他们想开玩笑就开玩笑，想认真就认真，想暗藏
玄机就暗藏玄机，低等道士却要绞尽脑汁地猜测，这倒没什么坏处，只是让他感到紧张。
两人在清晨会面，向森林深处走出一段路，中间穿过两棵古树，慕行秋相信，虽然
看上去没走多久，其实他们离出发地已经很远了。
冯再苏似乎只是单纯地回忆过去，她停在慕行秋面前，“被遗忘的不只是碧林，还
有古老的法术，辨魂就是其中... 阅读全帖 |
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发帖数: 412 | 17 湿儿曾听父亲提起过峨眉派倪掌门，是当世与立山寨立山圣母、恒山派冷酷师太齐名的
三大女侠。此人五十来岁，却有着二十岁的容颜。今日一见，果然不假。又据说此人性
格火烧，身材火辣，脾气火爆，功夫火青，被告诫千万不要惹恼了她。峨眉派创派祖师
爷是郭襄，而郭襄是黄药师的外孙女。黄药师虽是男人，却擅吹箫，并自创了一套“玉
箫剑法”。这套剑法以攻敌穴道为主，剑式潇洒俊雅。这些花俏的招数妙用非凡，譬如
说将内力灌入剑中便可粘住他人兵器等等。倪大侠便是靠这套玉箫剑法扬威江湖，也因
此被称作玉箫师太。湿儿第一次听到玉箫师太这个名字的时候，就觉得这名字很好听，
心中早已对她有了几分好感。
此人正是峨眉派掌门玉箫师太倪媚。她这次纯属躺着中枪。正色和尚骂宇文条“你妹”
，她误以为正色点名骂她。正色和尚本是夸她，不想倪媚对年龄异常敏感。她总希望人
家认为她是二十岁的姑娘，而不希望人家说她五十岁保养得好。当下立即反唇相讥，也
挖苦正色和尚道：“三十年过去了，你的头发也一根都不多呀！师太我也是佩服得紧。”
正色和尚并不气恼，挤兑道：“怎么，难不成你们道姑也对这本小黄书感兴趣？”倪媚
呵呵一笑，道：“道姑也是人，也有七... 阅读全帖 |
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l******o
发帖数: 412 | 18 湿儿曾听父亲提起过峨眉派倪掌门，是当世与立山寨立山圣母、恒山派冷酷师太齐名的
三大女侠。此人五十来岁，却有着二十岁的容颜。今日一见，果然不假。又据说此人性
格火烧，身材火辣，脾气火爆，功夫火青，被告诫千万不要惹恼了她。峨眉派创派祖师
爷是郭襄，而郭襄是黄药师的外孙女。黄药师虽是男人，却擅吹箫，并自创了一套“玉
箫剑法”。这套剑法以攻敌穴道为主，剑式潇洒俊雅。这些花俏的招数妙用非凡，譬如
说将内力灌入剑中便可粘住他人兵器等等。倪大侠便是靠这套玉箫剑法扬威江湖，也因
此被称作玉箫师太。湿儿第一次听到玉箫师太这个名字的时候，就觉得这名字很好听，
心中早已对她有了几分好感。
此人正是峨眉派掌门玉箫师太倪媚。她这次纯属躺着中枪。正色和尚骂宇文条“你妹”
，她误以为正色点名骂她。正色和尚本是夸她，不想倪媚对年龄异常敏感。她总希望人
家认为她是二十岁的姑娘，而不希望人家说她五十岁保养得好。当下立即反唇相讥，也
挖苦正色和尚道：“三十年过去了，你的头发也一根都不多呀！师太我也是佩服得紧。”
正色和尚并不气恼，挤兑道：“怎么，难不成你们道姑也对这本小黄书感兴趣？”倪媚
呵呵一笑，道：“道姑也是人，也有七... 阅读全帖 |
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H**********I
发帖数: 1379 | 19 法术铺天盖地而来，借着夜色的掩护，几乎没有显露出任何形态和声音，只有道士
的天目能看到一大团微光正向屠人城涌来，像席卷地面的乌云，又像是横扫荒野的沙尘。
高空中的三只飞妖仍在百无聊赖地盘旋，他们的任务是监视地面上的道士，即使抬
头遥望，他们也发现不了数十里之外正在迅速逼近的威胁。
禁制边缘的法器开始发出警示，铜铃微响、铜镜旋转、灯烛火苗倾斜，小青桃从帐
篷里钻出来，向远方望了一会，“天呐，这是……不是说要到秋末才开战吗？咱们才刚
进入妖族地盘……”她不敢再说下去，觉得战争开始得实在太巧了。
慕行秋也说不清这是怎么回事，这明显是注神道士才能发出来的强*术，以他们对
妖族的一贯蔑视态度，似乎用不着采取突然袭击的手段。
这种时候最需要左流英的看法，可他自从说了一句“战争开始了”就再也没有开口
，只是背负双手望着远处的成团法术，好像那是一道美景。
小青桃实在忍不住了，开口问：“咱们需要躲开吗？”
法术可分不清谁是敌谁是友，小青桃和慕行秋布下的禁制怕是连一瞬间也支撑不住。
左流英轻轻摇下头。
法术来势汹涌而迅速，没一会工夫就已逼近屠人城十余里，禁制边缘的法器反应更
加剧烈。铜铃发出的响声开始变得... 阅读全帖 |
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发帖数: 345 | 20 PS：您的每一个点击，每一张推荐，每一个收藏，每一条书评都是对“冰临神下”的支持
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祖师方寻墨的下巴被一只粉嫩的小拳头击中了，他微仰起头，体味这怪怪的感觉。
杨清音立刻伸手抱回婴儿，退到帐篷门口，秃子挡在前面，一副准备拼命的架势，
杨母惶骇莫名，犹豫了一下，还是站到女儿身边。
其他高等道士不动声色，好像什么都没发生过，继续专注地施法，控制空中那团跳
跃不定的火球。
对杨清音来说只有一件好事，婴儿不哭了，也不再拳打脚踢，而是盯着空中的火球
，伸出双手去够，杨清音不得不紧紧抱住他，她没有了内丹，力气变小许多，觉得婴儿
的力气真大，好像随时都会飞出自己的怀抱。
方寻墨突然笑了一声，收回浮在肩头上的镇魔钟，钟变小了许多，跟玩具一样，“
没事了。”
另位十六名高等道士各自收回法器，空中的火球蕴势已久，如离弦之箭一般射冇出
，顷刻间在结冰的水面上飞行数百丈。
高等道士也有迷惑的时候，表现的方式是互相扫了一眼，然后耐心等待，该他们知
道的事情，祖师自会解释，不该他们知道的，... 阅读全帖 |
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c*****g
发帖数: 1856 | 21 昔往日
惜往日之曾信兮，受命詔以昭詩。奉先功以照下兮，明法度之嫌疑。
國富強而法立兮，屬貞臣而日娭。秘密事之載心兮，雖過失猶弗治。
心純庬而不泄兮，遭讒人而嫉之。君含怒而待臣兮，不清澈其然否。
蔽晦君之聰明兮，虛惑誤又以欺。弗參驗以考實兮，遠遷臣而弗思。
信讒諛之溷濁兮，盛氣志而過之。何貞臣之無罪兮，被離謗而見尤。
慚光景之誠信兮，身幽隱而備之。臨沅湘之玄淵兮，遂自忍而沈流。
卒沒身而絕名兮，惜壅君之不昭。君無度而弗察兮，使芳草為藪幽。
焉舒情而抽信兮，恬死亡而不聊。獨鄣壅而蔽隱兮，使貞臣為無由。
聞百里之為虜兮，伊尹烹於庖廚。呂望屠於朝歌兮，甯戚歌而飯牛。
不逢湯武與桓繆兮，世孰云而知之。吳信讒而弗味兮，子胥死而後憂。
介子忠而立枯兮，文君寤而追求。封介山而為之禁兮，報大德之優游。
思久故之親身兮，因縞素而哭之。或忠信而死節兮，或訑謾而不疑。
弗省察而按實兮，聽讒人之虛辭。芳與澤其雜糅兮，孰申旦而別之？
何芳草之早殀兮，微霜降而下戒。諒聰不明而蔽壅兮，使讒諛而日得。
自前世之嫉賢兮，謂蕙若其不可佩。妒佳冶之芬芳兮，嫫母姣而自好。
雖有西施之美容兮，讒妒入以自代。願陳情以白行兮，得罪過 |
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w******g
发帖数: 10018 | 22 仲冬天气肃，路上少行人。
曙色明寒雨，车灯照晦晨。
重洋遮故国，空屋委清尘。
且纵西风去，江南满地春。 |
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d***o
发帖数: 761 | 23 http://blog.sina.com.cn/s/blog_5dc2b9870100fqr0.html
钱谦益（1582-1664），字受之，一字牧斋，学者称为：虞山先生。江苏常熟人。少有
才华，十五六岁放言古今，作《伍子胥论》、《留侯论》，令文坛前辈咋舌激赏。时海
虞之“拂水文社”秀出吴中，而钱谦益是其中“朗出天外，不可梯接者”。
谦益少时学前后七子，心追手摹唯欲驱驰过之。后创“虞山诗派”，自有主张：灵
心、世运、学问，力矫明代复古抄袭风气，为清代的诗歌繁荣做出了卓越贡献，是明清
二代最杰出的诗人之一。
所作长于七律，朱庭珍云：“沉雄博丽，佳句最多，梅村较之，不逮远甚”。钱仲
联也认为：“牧斋七律，当为清代第一”。其中，《西湖杂感二十首》和《后秋兴一百
零四首》为其最佳。特别是《后秋兴一百零四首》，被陈寅恪称为“明清之际的诗史，
较杜陵犹胜一筹，乃五百年来的绝大著作也”。
这里先试析他的一首早期的七绝，然后再重点分析一下他的几首各个阶段有代表性
的七律：
《众香庵赠自休长老》
略彴缘溪一径分，
千山香雪照斜醺。
道人不作寻花梦，
只道漫山是白云。
这... 阅读全帖 |
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f******t
发帖数: 2664 | 24 一位旅行爱好者的一生
这是我过完三十岁生日以后约会的第一个男人。我对他怀有近乎初恋的爱意。
第一次见面是在首都机场2号航站楼，国航公务舱休息室。周围人来人往，不断起身拿
食物，对着手提电脑，而他手上拿着一本英文小说，正蹙眉阅读。他很英俊，眼角皱纹
深而长，和浓密的睫毛混在一起，穿一件黑色夹克，面色苍白，仿佛初雪刚刚覆盖大地
。我在他身边的座位坐下，打开手提电脑工作，却总是心不在焉。当广播提示北京飞香
港的航班开始登机的时候，我收拾起餐盘和行李，见他也合上书，塞进行李里。我注意
到他原先一直插在夹克里的左手无名指上还戴着戒指。
真遗憾。他是我在情窦初开的时候就向往的那种男人，从未遇到的。我跟着他一路走向
候机厅，一直登上飞机，发现他的座位和我在一起。安顿好以后，空姐殷切的来询问有
什么需要，我要了一罐啤酒，他没有要饮料，而是拿出那本小说，翻到夹书签的一页，
准备继续读下去。
读什么书？我小心翼翼的问他，感到自己似乎踏上清晨尚未被践踏的雪地。
他微笑了一下，把书的封面给我看，封面上是黑白照片，一个男人的背影，正搂着一个
女人，书名叫Past Imperfect。
是小说吗？我问他。
是的，... 阅读全帖 |
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f******t
发帖数: 2664 | 25 一位旅行爱好者的一生
这是我过完三十岁生日以后约会的第一个男人。我对他怀有近乎初恋的爱意。
第一次见面是在首都机场2号航站楼，国航公务舱休息室。周围人来人往，不断起身拿
食物，对着手提电脑，而他手上拿着一本英文小说，正蹙眉阅读。他很英俊，眼角皱纹
深而长，和浓密的睫毛混在一起，穿一件黑色夹克，面色苍白，仿佛初雪刚刚覆盖大地
。我在他身边的座位坐下，打开手提电脑工作，却总是心不在焉。当广播提示北京飞香
港的航班开始登机的时候，我收拾起餐盘和行李，见他也合上书，塞进行李里。我注意
到他原先一直插在夹克里的左手无名指上还戴着戒指。
真遗憾。他是我在情窦初开的时候就向往的那种男人，从未遇到的。我跟着他一路走向
候机厅，一直登上飞机，发现他的座位和我在一起。安顿好以后，空姐殷切的来询问有
什么需要，我要了一罐啤酒，他没有要饮料，而是拿出那本小说，翻到夹书签的一页，
准备继续读下去。
读什么书？我小心翼翼的问他，感到自己似乎踏上清晨尚未被践踏的雪地。
他微笑了一下，把书的封面给我看，封面上是黑白照片，一个男人的背影，正搂着一个
女人，书名叫Past Imperfect。
是小说吗？我问他。
是的，... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 26 第二卷 百花杀 第三十七章 亡国
放火的计划，现在还处在‘案头’阶段，不需要宋阳做什么，阿伊果去‘主持’就足够
了，妖星和逆贼，合作起来倒也算默契。
等阿伊果等人离开后，屋里总算清静下来，宋阳给自己煎服了伤药，翻身上床把脑
袋枕在双手上，开始静心思索苏杭带给他的消息……
伤药有安神作用，从南理赶来睛城一路车马劳顿、抵达驿馆后几乎没有过片刻的清
闲…宋阳的精神异常困顿，在勉强理出些头绪之后，就再也坚持不住，沉沉睡去了。所
幸，这一夜没人再从窗外拉弓对着他的头，宋阳睡了个安稳觉。
但是才刚刚四更天，四国驿馆所在的大街忽然喧闹了起来。燕宫太监、燕国礼部官
员带领大群仆役，直接进入驿馆，帮今日所有入宫之人梳洗准备。
仆役们烧开热水，注入浴桶，或使节、或赴擂奇士，所有人都无一例外，入宫之前
都必须先行沐浴，且入浴时有专门的燕宫仆从‘服侍’，或者说是监视。至于萧琪、南
荣这些女宾，燕国提前想得周到，派了婢女过来。
沐浴之后，一律换着燕人带来的衣衫、鞋帽。这些衣服的款式、大小都和使节们原
先准备的觐见服装一模一样，只不过是燕人另外给他们多做出来的一身衣服。南理使团
刚到睛城的时候，就有燕吏来说过此事... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 27 第二卷 百花杀 第三十七章 亡国
放火的计划，现在还处在‘案头’阶段，不需要宋阳做什么，阿伊果去‘主持’就足够
了，妖星和逆贼，合作起来倒也算默契。
等阿伊果等人离开后，屋里总算清静下来，宋阳给自己煎服了伤药，翻身上床把脑
袋枕在双手上，开始静心思索苏杭带给他的消息……
伤药有安神作用，从南理赶来睛城一路车马劳顿、抵达驿馆后几乎没有过片刻的清
闲…宋阳的精神异常困顿，在勉强理出些头绪之后，就再也坚持不住，沉沉睡去了。所
幸，这一夜没人再从窗外拉弓对着他的头，宋阳睡了个安稳觉。
但是才刚刚四更天，四国驿馆所在的大街忽然喧闹了起来。燕宫太监、燕国礼部官
员带领大群仆役，直接进入驿馆，帮今日所有入宫之人梳洗准备。
仆役们烧开热水，注入浴桶，或使节、或赴擂奇士，所有人都无一例外，入宫之前
都必须先行沐浴，且入浴时有专门的燕宫仆从‘服侍’，或者说是监视。至于萧琪、南
荣这些女宾，燕国提前想得周到，派了婢女过来。
沐浴之后，一律换着燕人带来的衣衫、鞋帽。这些衣服的款式、大小都和使节们原
先准备的觐见服装一模一样，只不过是燕人另外给他们多做出来的一身衣服。南理使团
刚到睛城的时候，就有燕吏来说过此事... 阅读全帖 |
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f*****n
发帖数: 12752 | 28 917 坏消息
大海之上，数百米高的巨兽正在海边浅水区迈动步子缓缓走动，每一次在水中移步便会
卷起十多米高的水浪扑向岸边，海边以前的建筑与树木早在这永无止境的小型海啸冲刷
下当然无存，无数怪异的变异生物在海边的沙滩上随浪潮起伏，更远处的海面上，涌动
的水下无数变异水生物翻滚游圌动，不时有二三十米的巨大海鱼冲出圌水面炸圌弹一般
蹦上沙滩，张嘴吃上几口沙滩上的变异生物，又在水潮涌来之时退走海中，偶尔能看到
一只只巨大阴影从海洋深处先这边移动，一只只二十多米高的巨兽新近从海水中站起，
滴落无数水线慢慢想沙滩移动，不时弯腰将一条条长着锋利排牙，外形犹如飞梭的黑鳞
大鱼咬住吞圌食。
海中的变异兽种类繁多，数量更是难以计数，这些变异兽都在向岸上或者长江挺近
，在争相恐后向内陆挺圌进的时候，杀圌戮与猎食时有发生，要是有心人看到这里的状
况便知道，若不是外力驱使，这些变异兽不会聚拢在这里，也不会聚拢这么多的数量，
毕竟很多变异兽相互之间都是猎手与猎物的关系。
天空阴沉如晦，黑压压的天空在海绵上绵延，只有在海洋最深处的边缘才有一线碧
蓝，碧蓝与隐晦的交接处，无数隐隐约约的细线连接于天水之间，距离拉近便会... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 29 旌旗 正文 第二百一十四章 南京保卫战之不明意图（上）
对于苏联方面，张学武一直保持一种谨慎的交流态度，德国方面虽然与国民政府越来越
疏远了，但是对于热河方面，德国政府却在热河、香港之间设有秘密的联络站，德国方
面BF-109G已经后续最新的迈巴赫发动机等等配件，以及德国方面根据豺式坦克设计的
四十辆豹妾中型坦克都通过瑞典的船由海参葳通过远东铁路由蒙古输送至馁远的定远营。
在物资运输上，苏联方面给予了热河极大的便利和支援，但凡热河所需粮食、物资
、武器、油料等等，一概第一时间装车起运，一路上火车编组等也是第一时间通过绝不
拖延。
而历史上定远营这里，亦是苏联方面选定援助*方面物资的第一地点，但是由于历
史上馁远被日军侵占，后期只能选择新疆进行有限的援助，相比馁远的定远营来说，新
疆无疑是舍近求远。
现在定远营控制在张学武热河军团的手中，所以苏联方面决定将国民政府借款购买
的一部分军械交给热河方面，争取让热河方向打通与晋西南、晋中的联系通道，不仅仅
是自保，最重要的是进攻，有效的牵制不断在补充兵力的日本关东军，日本关东军的不
断壮大已经让苏联方面克里姆林宫之内的斯大林深深的感受到了威胁与... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 30 旌旗 正文 第二百一十四章 南京保卫战之不明意图（上）
对于苏联方面，张学武一直保持一种谨慎的交流态度，德国方面虽然与国民政府越来越
疏远了，但是对于热河方面，德国政府却在热河、香港之间设有秘密的联络站，德国方
面BF-109G已经后续最新的迈巴赫发动机等等配件，以及德国方面根据豺式坦克设计的
四十辆豹妾中型坦克都通过瑞典的船由海参葳通过远东铁路由蒙古输送至馁远的定远营。
在物资运输上，苏联方面给予了热河极大的便利和支援，但凡热河所需粮食、物资
、武器、油料等等，一概第一时间装车起运，一路上火车编组等也是第一时间通过绝不
拖延。
而历史上定远营这里，亦是苏联方面选定援助*方面物资的第一地点，但是由于历
史上馁远被日军侵占，后期只能选择新疆进行有限的援助，相比馁远的定远营来说，新
疆无疑是舍近求远。
现在定远营控制在张学武热河军团的手中，所以苏联方面决定将国民政府借款购买
的一部分军械交给热河方面，争取让热河方向打通与晋西南、晋中的联系通道，不仅仅
是自保，最重要的是进攻，有效的牵制不断在补充兵力的日本关东军，日本关东军的不
断壮大已经让苏联方面克里姆林宫之内的斯大林深深的感受到了威胁与... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 31 第31章 帝国的阴影（上）
又是新的一天。
约纳瘸着腿走出屋门，迎着朝阳伸个大大的懒腰。A51房间的房客们聚集在门外商
量着什么，看到占星术士学徒的身影，托巴搓着手弯腰道：“占星术士大人您起来啦，
俺们正在等您。”
“唔，室长，有什么事吗？”约纳揉着眼睛。
“为赔偿老爹损坏的木屋咱们必须接一个M级以上任务，昨天晚上俺去采购食物的
时候碰到八木先生，八目先生说今早会发布一个官方M级任务，与老爹商量过后指明给
干草叉小队。”室长大人有点惴惴不安地说，“昨晚忘记跟您报告，俺翻来覆去睡不着
，早上起来都有黑眼圈了喂。”
“哼。”锡比瞅着室长没出息的样子，从小鼻孔里吹出一口气。
“喔，M级任务呢。”约纳想到《樱桃渡生存手册》上的注解，M级是中等难度，通
常是要离开樱桃渡进行的情报、采集、勘测类任务。由于在樱桃渡保护范围之外，任务
执行人可能面临生命危险，不提野兽和科伦坡人，大批的无权者潜伏在阴暗角落窥探着
房客们的财富呢。
埃利奥特用红披风的一角擦拭着铠甲上血剑玫瑰的纹章，随口问：“你肯定没打听
任务是什么内容，对吧室长大人。”
“呃，俺一跟八目先生说话就紧张……”托巴的大脸微微泛红。
“得了得... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 32 一、译事三难：信、达、雅。求其信已大难矣，顾信矣不达，虽译犹不译也，则达尚焉
。海通已来，象寄之才，随地多有，而任取一书，责其与于斯二者则已寡矣。其故在浅
尝，一也；偏至，二也；辨之者少，三也。今是书所言，本五十年来西人新得之学，又
为作者晚出之书。译文取明深义，故词句之间，时有所傎到附益，不斤斤于字比句次，
而意义则不倍本文。题曰达旨，不云笔译，取便发挥，实非正法。什法师则有云：“学
我者病。”来者方多，幸勿以是书为口实也。
一、西文句中名物字，多随举随释，如中文之旁支，后乃遥接前文，足意成句。故
西文句法，少者二三字，多者数十百言。假令仿此为译，则恐必不可通，而删削取径，
又恐意义有漏。此在译者将全文神理，融会于心，则下笔抒词，自然互备。至原文词理
本深，难于共喻，则当前后引衬，以显其意。凡此经营，皆以为达，为达即所以为信也。
一、《易》曰：“修辞立诚。”子曰：“辞达而已。”又曰：“言之无文，行之不
远。”三曰乃文章正轨，亦即为译事楷模。故信达而外，求其尔雅，此不仅期以行远已
耳。实则精理微言，用汉以前字法、句法，则为达易；用近世利俗文字，则求达难。往
往抑义就词，毫厘千里。审择于... 阅读全帖 |
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t****e
发帖数: 2737 | 33 http://www.xiexingcun.com/shijing/mydoc381.htm
诗经 大雅·文王之什.皇矣
皇矣
题解：叙述周太王、王季的事迹以及文王伐崇伐密的武功。
【原文】
皇矣上帝1，临下有赫2。监观四方，求民之莫3。维此二国4，其政不获5。维彼四
国6，爰究爰度7。上帝耆之8，憎其式廓9。乃眷西顾10，此维与宅11。
作之屏之12，其菑其翳13。修之平之14，其灌其栵15。启之辟之16，其柽其椐17。
攘之剔之18，其檿其柘19。帝迁明德20，串夷载路21。天立厥配22，受命既固23。
帝省其山24，柞棫斯拔25，松柏斯兑26。帝作邦作对27，自大伯王季28。维此王季
，因心则友29。则友其兄30，则笃其庆31，载锡之光32。受禄无丧，奄有四方33。
维此王季，帝度其心。貊其德音34，其德克明35。克明克类，克长克君36。王此大
邦37，克顺克比38。比于文王39，其德靡悔40。既受帝祉，施于孙子41。
帝谓文王：无然畔援42，无然歆羡43，诞先登于岸44。密人不恭45，敢距大邦，侵
阮徂共46。王赫斯怒47，爰整其旅48，以按徂旅49。以笃于周祜50，以对于天下... 阅读全帖 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 34 三
我将在我天主之前，谈谈我二十九岁那一年了。
这时有一个摩尼教的主教来到了迦太基。这人名福斯图斯，是魔鬼的一张巨大罗网，许
多人被他优美的词令所吸引而堕入网中。我虽则赞赏他的词令，但我能把词令和我所渴
求的事物真理区分开来；我对于人们交口称道的福斯图斯，不着眼于盛词令的器皿，而
着眼于他对我的知识能提供什么菜肴，因为我先已听到他学识渊博并擅长自由艺术的声
誉。
我已经读了许多哲学家的著作，并已记在心头。我还把有些论点和摩尼教的冗长神话作
了比较，我认为那些“多材多艺，能探索宇宙秘奥，却不识宇宙主宰”[3]的人们所论
列的比摩尼教可信。但你、“伟大的天主，垂怜卑微的人而藐视骄傲的人”，[4]你俯
就诚心自怨自艾的人。那些骄傲的人，即使他们嗜奇而专精，能计算星辰与沙砾的数字
，度量天体，窥测星辰运行的轨道，却找不到你。
他们凭自己的理智和你所赋畀的才能，探求以上种种，确有很多发明；他们能在好几年
前预言某日某时某刻有日月蚀，他们所预测的数字丝毫不爽的应验了。
人们对这些成就表示赞叹，没有这种知识的人感到惊愕，那些行家却沾沾自喜。目无神
明的骄傲使他们和你的无限光明隔绝；他们能预测日蚀，却... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 35 内地会苗疆开荒对今天传福音的借鉴（上）
2018-01-24 西南教会
张坦，基督徒，学者，贵阳活石教会会友，著有《“窄门”前的石门坎》（1992年出版
）。为石门坎研究之先行者，贵阳“尼哥底母查经班”发起人。本文根据张坦弟兄的讲
座录音整理而成，愿诸位可以通过这篇文章了解福音在西南苗族广传的历史。文章很长
，愿大家有耐心阅读。
演讲者：张坦
录音由赵晨光、龚有玲整理
内地会150周年纪念
内地会苗疆开荒对今天传福音的借鉴（张坦弟兄）
让我们低头祷告：亲爱的天父，我们恭敬来的你的面前，将以下的时间交托在你的手中
，请你亲自来带领。让我们的讲座不受搅扰。使我们口中说出的话语不是出自我们自己
，乃是出自你的心意。你赐给我们西南这一片禾场。虽然现在在这片禾场上认识神的人
不足百分之一，但是我们知道地上的一切都是你亲自在掌管。就是小小的芥菜种也能变
成一座大山。因为在人不能的在你却无所不能。响应主的呼召在这片土地传福音的先辈
中有许多现代的使徒，其中内地会的先辈尤其令我们敬仰。愿我们追寻他们的脚踪，炼
就他们的信心，学习他们的方法，投身主交给我们的大使命。愿你赐给我们传福音的信
心和才能。愿你... 阅读全帖 |
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P******a
发帖数: 478 | 36 045
★ 世间人 将何为正 阿难言 如来竖臂 兜罗绵手 上指于空 则名为正 佛
★ 即竖臂 告阿难言 若此颠倒 首尾相换 诸世间人 一倍瞻视 则知汝身
★ 与诸如来清净法身 比类发明 如来之身 名正偏知 汝等之身 号性颠
★ 倒 随汝谛观 汝身佛身 称颠倒者 名字何处 号为颠倒 于时阿难与诸
★ 大众 瞪瞢胆佛 目睛不瞬 不知身心 颠倒所在
★ 佛兴慈悲 哀愍阿难及诸大众 发海潮音 遍告同会 诸善男子 我常说
★ 言 色心诸缘 及心所使诸所缘法 唯心所现 汝身汝心 皆是妙明真精
★ 妙心中所现物 云何汝等 遗失本妙 圆妙明心 宝明妙性 认悟中迷 晦
★ 昧为空 空晦暗中 结暗为色 色杂妄想 想相为身 聚缘内摇 趣外奔逸
★ 昏扰扰相 以为心性 一迷为心 决定惑为色身之内 不知色身 外洎
★ 山河虚空大地 咸 |
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b**d
发帖数: 7644 | 37 《太乙金华宗旨》回光修炼法探秘
张其成
《太乙金华宗旨》是一部道教养生奇书，传为唐代著名道士吕洞宾所著。吕洞宾是民间
传说的「八仙」之一，师从高道钟离权，得到钟离权亲授之金丹秘旨。「钟吕金丹道」
是道家养生最为实用也最为神秘的功法，它融会了儒释道三家的生命哲理，吸纳了儒释
道三家的修炼方法，因此宋以后一直被历代养生家所尊奉。「钟吕金丹道」在中华养生
园中独树一帜、金花灿烂。然而金丹道的著作多用象征隐语，其丹诀秘旨，隐晦难懂。
《太乙金华宗旨》阐述了「钟吕金丹道」的奥秘，作为道教内丹修炼的一部奇书，本书
虽属后起，但其功理功法有不少独创，因而流传甚广，影响深远。与其它丹道修炼的道
书相比，本书的最大特点是通俗流畅、简明易懂，基本上不用传统丹经的隐语晦言。
《太乙金华宗旨》的成书年代已难确考。今传诸本皆托名吕洞宾，实则为明清以来全真
道教龙门派中兴以后，内丹修炼的教传心法，而非成于某一人之手。自清初刊行以来，
该书流传甚广，版本众多。当代学者一般将本书的众多版本分为两个系统，一个是净明
道派系统，以《道藏辑要》为代表；一个是龙门道派系统，以《道藏续编》为代表。《
道藏辑要》由清康熙进士彭定 |
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a**u
发帖数: 8107 | 38 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Fri Jun 18 09:30:01 2010, 美东) 提到:
季羡林
昨天早上，著名的国学大师、佛学家、翻译家季羡林以九十八岁的高龄逝世。季羡林大
师和其徒弟钱文忠教授的一个重要贡献就是发现了佛家与基督教之间的联系，那就是“
佛家的未来佛弥勒佛和基督教的救世主弥赛亚是同一个人”。
我们汉语当中弥勒这个词语从何而来？这实际上蕴含着人类文明世界一个大谜。
弥勒和弥赛亚
弥勒是音译，不是意译。弥勒作为一个曾为古代文明世界所普遍信仰的人物形象，他最
早的基本含义是两个：朋友，和平。这都跟太阳有关，弥勒是类似欧洲太阳神神话传说
中阿波罗这样的神。虽然我们普遍认为弥勒信仰源于印度，但实际上，它是古代包括希
腊罗马在内的所有文明世界里所共同接受的一个信仰，因而也是佛教当中的国际性极强
的一个信仰分支。
弥勒和弥赛亚的关系紧密。在公元前一千年左右，包括西亚、北非、小亚细亚、两河流
域、埃及在内的广大地区流行着一种未来救世主的信仰，当时人们普遍相信，有这样一
个神给人无穷... 阅读全帖 |
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d**********l
发帖数: 647 | 39 悲欣交集见观经” 弘一大师临终绝笔再解 (2010-08-19 23:00:29)
标签： 文化 分类： 原创博文
由于学习观经，关注到弘一大师“悲欣交集见观经”绝笔，发现很多人对此进行解
读，其中明诚居士新解最为细致，重要方面都说到了。本文再解是将弘一大师临终情形
与观经做更细的对照，希望阿弥陀佛本愿及弘一大师人格力量给有缘人带来安慰。
近代出家人中，弘一大师最为有名，这是因为他出家前即已名声广布，出家后又专
志戒行，戒香远闻为他带来更大的名誉。当走到人生终点时，大师深知很多人在关注他
的最后结局，出于菩萨发心，为了让人们正确理解他的生命境界及归宿，更由于阿弥陀
佛本愿力加持，让弘一大师在临终前留下了“悲欣交集见观经”的绝笔。
从弘一大师年表记载来看，书写绝笔有相对完整的过程，甚至具有戏剧性。原来大师在
绝笔书写前两天，自己对“悲欣交集”这个词做了明确解说。年表记述：一九四二年十
月八日，大师口述遗嘱，特意叮嘱妙莲法师两点：一、圆寂前后“助念”时，看到眼里
流泪，这并不是留恋世间，挂念亲人，而是在回忆我一生的憾事，为一种悲欣交集的情
境所感。从这段记载来看，弘一大师... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 40 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: History
标 题: 发现《连山易》
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 1 09:24:08 2011, 美东)
据贵州商报报道，该报记者1月7日从贵州省荔波县有关部门获悉，该县现已征集到水书
8100册，并组织专家翻译和研究，有了八方面的最新发现。 发现之一：在未征
集抢救水书之前，只发现少量清末及民国时期的水书。征集抢救水书后，仅注录鉴定
1516册，就发现清代各个时期的水书，同时还发现了明代手抄本及木刻本水书。
发现之二：在未开展征集抢救水书工作之前，专家称水族古文字仅有400多个，2003年
起进行专门的研究和翻译后，加上异体字共1400多个。 发现之三：长期以来，
一些从事研究水族社会历史的专家学者认为，水族先民应当来自北方，但一直难以考证
。征集抢救水书后，专家学者们在荔波县档案馆馆藏水书中发现有“古人骑马驯化梅花
鹿”的远古北方民族生活信息的记载，进一步印证了专家关于水族来自北方的推断。
发现之四：由贵州省档案馆转来的江... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 41 看看民间迷信是怎样看的:
http://www.eywedu.com/wenxueyuedu/ysmy/031.htm
第三十一卷 闹阴司司马貌断狱
扰扰劳生，待足何时是足？据见定、随家丰俭，便堪龟缩。得意浓时休进步，须防世事
多番覆。枉教人、白了少年头，空碌碌。
谁不愿，黄金屋？谁不愿，千锺粟？算五行、不是这般题目。枉使心机闲计较，儿
孙自有儿孙福。
又何须、采药访蓬莱？但寡欲。
这篇词，名《满江红》，是晦庵和尚所作，劝人乐天知命之意。凡人万事莫逃乎命
，假如命中所有，自然不求而至；若命里没有，枉自劳神，只索罢休。你又不是司马重
湘秀才，难道与阎罗王寻闹不成？说话的，就是司马重湘，怎地与阎罗王寻闹？毕竟那
个理长，那个理短？请看下回便见。诗曰：世间屈事万千千，欲觅长梯问老天。
休怪老天公道少，生生世世宿因缘。
话说东汉灵帝时，蜀郡益州有一秀才，复姓司马，名貌，表字重湘。资性聪明，一
目十行俱下。八岁纵笔成文，本郡举他应神童，起送至京。因出言不逊，冲突了试官，
打落下去。及年长，深悔轻薄之非，更修端谨之行，闭户读书，不问外事。双亲死，庐
墓六年，人称其孝。乡里中屡次举他孝廉、有道及博学... 阅读全帖 |
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E*********g
发帖数: 185 | 42 佚名
（中国近代佛教史上一场重要的路线斗争--转贴）
太虚明确地指出印顺的立场不是大乘佛菩萨的立场，而是另一版的大乘非佛说。结
果必然是动摇大乘信根!
至于印顺对于大乘各宗的批评，太虚指出纯属印顺的误解。
一、缘起
印顺法师所提倡的"人间佛教"在当今两岸佛教界影响极大，并且以其与太虚法师的
密切关系，和作为《太虚大师全书》和《太虚大师年谱》编纂者的地位，几乎被公认为
是太虚法师所提倡的"人生佛教"的直接继承和发展，殊不知两者之间是有着很大差别的。
1942年，印顺法师将其成名作《印度之佛教》第一章寄给太虚法师，请太虚法师写
序，太虚法师当即撰写"议印度之佛教"予以评论。在这篇不足1000字的评论文章中，太
虚首先赞扬了印顺法师"读书好为精渺深彻之思，故其着作往往能钩玄揭要，自成统贯"
，所以预言他"以从事沉稳之印佛史，必有胜绩。"然后对于印顺法师的"佛教，乃内本
释尊之特见，外冶印度文明而创立"的观点予以肯定，虽然也提出了自己对这句话的不
同解释，但还是承认"虽说明不同，而大致可认为相差不远。"太虚对于印顺的印度佛教
历史发展分期提出了批评，指出印顺"似因庄严'独尊龙树'之主见，将大乘... 阅读全帖 |
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b********6
发帖数: 556 | 43
基督教早期经典《水上门徒行》（水徒行传、水徒福音）在2004年被教皇公开确
认是真的。《水上门徒行》中基督自述：“你（佛陀）所赐给我的道，我将在阿弥陀佛
的西方极乐世界赐给他们，他们也将领受”。这部经典实际上已经指出：耶稣基督是在
印度学了12年佛法以后，针对西方人特点，把佛教的净土宗加以简化的方便法。因为天
堂虽然不是净土，但是去净土的过渡，是“净土预科班”、净土集训班，基督将在天国
把人们送到阿弥陀佛的净土。
耶苏自十二岁初次讲道后的事迹，至耶苏三十二岁正式在以色列传道,其中二十年
之事迹,《圣经新约》中全无记载，成为历史之谜。西洋学者发现耶苏大门徒圣彼得所
著作的《水徒行述年纪》,载有耶苏早年赴印度参学佛教之经过，以及后来经波斯、土
耳其而返以色列传道。耶苏在印度出家落发，师承马鸣菩萨的弟子，虔诚学佛十二年，
发愿终生皈依佛门，不去僧装。后经由波斯、土耳其，回到以色列，创立宗派，传教济
世。耶苏身着之搭衣，谨遵佛制。临终时一心持诵阿弥陀佛圣号，求生西方极乐世界，
是为至善。
基督首徒大彼得所写的《水上门徒行传》,有详细的记载。此书留存于教廷图书... 阅读全帖 |
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t****e
发帖数: 2737 | 44 http://www.xiexingcun.com/shijing/mydoc381.htm
诗经 大雅·文王之什.皇矣
皇矣
【原文】
皇矣上帝1，临下有赫2。监观四方，求民之莫3。维此二国4，其政不获5。维彼四
国6，爰究爰度7。上帝耆之8，憎其式廓9。乃眷西顾10，此维与宅11。
作之屏之12，其菑其翳13。修之平之14，其灌其栵15。启之辟之16，其柽其椐17。
攘之剔之18，其檿其柘19。帝迁明德20，串夷载路21。天立厥配22，受命既固23。
帝省其山24，柞棫斯拔25，松柏斯兑26。帝作邦作对27，自大伯王季28。维此王季
，因心则友29。则友其兄30，则笃其庆31，载锡之光32。受禄无丧，奄有四方33。
维此王季，帝度其心。貊其德音34，其德克明35。克明克类，克长克君36。王此大
邦37，克顺克比38。比于文王39，其德靡悔40。既受帝祉，施于孙子41。
帝谓文王：无然畔援42，无然歆羡43，诞先登于岸44。密人不恭45，敢距大邦，侵
阮徂共46。王赫斯怒47，爰整其旅48，以按徂旅49。以笃于周祜50，以对于天下51。
依其在京52，侵自阮疆。陟我高冈53，无矢我陵... 阅读全帖 |
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t****e
发帖数: 2737 | 45 http://www.xiexingcun.com/shijing/mydoc381.htm
诗经 大雅·文王之什.皇矣
皇矣
题解：叙述周太王、王季的事迹以及文王伐崇伐密的武功。
【原文】
皇矣上帝1，临下有赫2。监观四方，求民之莫3。维此二国4，其政不获5。维彼四
国6，爰究爰度7。上帝耆之8，憎其式廓9。乃眷西顾10，此维与宅11。
作之屏之12，其菑其翳13。修之平之14，其灌其栵15。启之辟之16，其柽其椐17。
攘之剔之18，其檿其柘19。帝迁明德20，串夷载路21。天立厥配22，受命既固23。
帝省其山24，柞棫斯拔25，松柏斯兑26。帝作邦作对27，自大伯王季28。维此王季
，因心则友29。则友其兄30，则笃其庆31，载锡之光32。受禄无丧，奄有四方33。
维此王季，帝度其心。貊其德音34，其德克明35。克明克类，克长克君36。王此大
邦37，克顺克比38。比于文王39，其德靡悔40。既受帝祉，施于孙子41。
帝谓文王：无然畔援42，无然歆羡43，诞先登于岸44。密人不恭45，敢距大邦，侵
阮徂共46。王赫斯怒47，爰整其旅48，以按徂旅49。以笃于周祜50，以对于天下... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 46 应该是“迷”造成的。读《首楞严经》也许有帮助理解。
摘了文殊菩萨的部分评点。这二十五成道方便包括大势至菩萨的念佛和观音菩萨的耳根
圆通。
http://bookgb.bfnn.org/article_09.htm，王治平居士的译解：
正文 于是如来，告文殊师利法王子：汝今观此二十五无学，诸大菩萨，及阿罗汉，各
说最初成道方便，皆言修习真实圆通，彼等修行，实无优劣，前后差别。
译文 于是如来告诉文殊师利法王子，你现在观察这二十五位无学位的众大菩萨及阿罗
汉等，各人说他们最初成道的方便，都说是修习的是真实圆通。他们所修习的，其实并
没有优劣前后等差别。
解 方便有多门，归元无二致，如千径九逵，同会王城，就是俗谚说的‘条条大路通罗
马’圣性本来平等，惑习各人不同，摄化不专一道，对症即为良药，易入便为妙门，其
闻岂有优劣前后。
正文 我今欲令阿难开悟，二十五行，谁当其根；兼我灭后，此界众生，入菩萨乘，求
无上道，何方便门，得易成就？
译文 我现在想使阿难开悟，这二十五种行门中，哪一种行门？适宜于他采用，同时在
我人灭以后，此界的众生，要想进入菩萨乘，求得无上的妙道，采取哪一种方便行门... 阅读全帖 |
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C*******r
发帖数: 10345 | 47 唐太宗废太子李承乾
武德二年，秦王妃长孙氏为李世民诞下了嫡长子。根据史书的记载，因为这位皇子生于
太极宫承乾殿，故以此殿为名，取名李承乾，字高明。不过“承乾”二字虽为宫室之名
，然而用作人名时却有着无比深意，是以“承乾”一名当为唐高祖李渊为这个嫡孙亲赐。
武德三年，尚在襁褓中的李承乾被封为恒山王。
武德五年，李世民将妻子的侄子、长孙炽之孙长孙家庆任命为李承乾的侍读。
武德七年，李承乾徙封中山王。而李世民平定王世充后，将陆德明与孔颖达这两位儒学
大师双双任命为秦王府十八学士，令他们教导李承乾儒学经典，所以李世民即位后，在
册封太子的诏书中称承乾“早闻睿哲，幼观《诗》《礼》”，并非夸夸其辞。
同年，李世民又将长孙家庆的胞弟长孙祥任命为李承乾中山王府的功曹。
武德九年，李世民即位，是为太宗皇帝，十月癸亥，年仅8岁的李承乾被册立为太子。
史书记载承乾“性聪敏”“特敏惠”，“丰姿峻嶷、仁孝纯深”，太宗非常喜欢他，而
李承乾作为大唐的皇太子，一人之下万人之上的万众瞩目的生活也就此开始了。
贞观三年，太子太师李纲因为脚疾只能乘着轿子进宫，于是李承乾亲自将自己的老师引
上殿并恭恭敬敬地行礼，又向其虚心... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 48 现代的汉传佛教已经不能称之为大乘了
鸠摩罗什和下一代僧肇以后， 真大乘已然断了。
这种状态就像是戚继光抗倭时， 发现中土没有真正意义上的刀法了，
最后利用倭寇的刀谱创制了辛酉刀法
不是对大乘佛法怀疑， 是对汉传的传承和建制， 是否秉承佛法， 非常怀疑
三武一宗的灭佛， 历代僧官， 度牒， 戒坛设置的限制， 种种管制的利弊，
政府对佛教的管制和限制， 缺乏传承， 导致到了明末
師凋零，戒法不明
佛教僧團秉持「以戒為師」的遺訓，以延續佛法的法身慧命。令人惋惜的是，晚明的佛
教叢林卻面臨有戒無師、甚至無戒無師的窘境。自靈芝元照律師以來，其後雖有律師之
名卻既無通達戒律止作行持的親教師，更無躬踐戒行之律則。
自靈芝照之後，鮮見其人，至於後代稱律師者，名尚不識，況其義乎？義尚弗達，
況躬踐之乎？至於潭柘昭慶二戒壇，其流弊有不忍言者，若不奉明旨禁之，後來不
知成何景象也。萬曆末年，諸方得自說戒，正與佛意合，然鹵莾甚矣。今日欲起律
宗之廢者，非再來人必不能也，悲夫！
晚明禪僧元賢禪師
(1578—1657)
，對開壇授戒合法性的質疑、授戒師資匱乏，頗有微言：
元賢對當時佛教戒行律則每況愈下，律師後繼... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 49 二、历史考证与佛学研究
太虚对印顺历史考证与佛学研究的方法提出了批评。太虚指出，中国古代虽然移译了小
乘经论，但很少象大乘经论那样系统研究。“今得原著从四含、六足，以至大毗婆娑、
顺正理等所曾辩涉各方，揭出虽译久晦之多种精义，及诸可为演生大乘之源泉者，益增
教义内容之丰富。然亦因此陷近锡兰之大乘非佛说或大乘从小乘三藏紬译而出之狭见。
”[3]这里，太虚法师一方面肯定了印顺从小乘经典中发挥大乘思想的做法，但是也明
确地反对依据世俗考据学认为大乘思想是后世佛教徒从小乘经典“发展”和“创造”的
观点。从目前的状况看，太虚法师的批评是很有远见的，联想到在将印顺尊为导师的台
湾有那么多佛教徒攻击龙树菩萨、攻击大乘佛法，就知道用学术进化的观点来研究佛法
的危险了！
本来太虚法师在尚未阅读印顺全书时所作的“议印度之佛教”一文中曾称许印顺提出“
佛教乃本释尊之特见，外冶印度文明而创立”的观点，但在阅读了全书后发现他与印顺
的观点其实相差很大，“原议佛陀为本而原著则声闻为本，以致从此而其下重重演变均
不能相符合矣。······大乘经源出佛说，非非佛说，亦非小乘经论紬释而出。”
太虚认为，印度佛教是从佛的... 阅读全帖 |
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r****p
发帖数: 1854 | 50 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: rotvap (No, Tina!!), 信区: History
标 题: 给七夕节应个景 - 北魏“鸳鸯七志”背后的一个WSN
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 14 20:26:57 2013, 美东)
从民国初年，于右任先生先后收集了从汉代至宋代的墓志近400余方。他收藏的墓志中
有七对北魏夫妇的墓志，被称为“鸳鸯七志斋藏石”，距今已有千年历史。 1935年，
经杨虎城将军之手，这七块碑石被转赠给西安碑林。从那时起，这些北魏的墓志就珍藏
于碑林博物馆，成为二十世纪初西安碑林博物馆在藏石方面的最大收获。
“鸳鸯七志”之一，便是北魏武昌王元鉴和其夫人吐谷浑氏的墓志。元鉴属于血统已经
比较疏远的皇族，出自北魏开国皇帝拓跋珪之子，河南王拓跋耀一支。孝文帝期间，其
兄武昌王元和看破了红尘要出家当和尚，提出把爵位让给弟弟元鉴。元鉴觉得不合礼法
，推辞不受。最后是孝文帝出面规定元鉴死后再由元和的儿子元显继承， 元鉴这才勉
强接受。不过乍看上去一段兄友弟恭的佳话，在我们进一步了解事实的真相后，感觉就
不那么美好了。
应该说... 阅读全帖 |
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