a***u
发帖数: 4334 | 1 你漏掉了一个细节。关于这个问题，吾辈写过专题。包括楼下那位说的大友宗麟，日本
人叫做吉利支丹大名。简单来说说为什么织田信长支持天主教。首先，这人和佛教有仇
，火烧了比睿山，被称为“第六天魔王”。另外织田包围网最生猛的一个劲敌就是本愿
寺一向一揆。沙忽略把天主教传入日本，是以敌视对佛教的姿态进入的，天主教和佛教
互掐，这也是织田信长为什么要支持天主教的很大原因。
本来天主教只是在九州一代传播，没有织田信长的大力扶持，不可能在关西地区发展这
么快。织田家的黑田官兵卫，蒲生氏乡都是天主教徒。包括明智光秀的女儿，细川忠兴
的老婆玉子也是教徒。话说太阁立志传里地玉子好漂亮！题外话了。
后来猴子为了和佛教搞好关系，就开始打压天主教了。德川老乌龟直接禁教，直到今天
日本天主教徒数量还不如战国时代。 |
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h*****n
发帖数: 1630 | 2 这些都是浪漫化的武士道。实际上武士道和维护正义之间没有什么关系，武士是服务于
主公的杀人机器，忠心和杀人不眨眼才是最主要的品质。日本历史上的武士残忍好杀之
辈多了去了。比如明智光秀的女婿，只是为了向老婆扬威，就把家里的下人斩首，还把
头放在饭桌上。当年在中国搞杀人比赛的家伙也是自认为武士的。
不过日本的片子的确有一种独特的艺术情怀。这种对艺术而不是票房的追求是中国导演
应该学习的。 |
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s*****e
发帖数: 21415 | 3 薄熙来 : 王立军 :: 织田信长 : 明智光秀
呵呵 |
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T*****n
发帖数: 2456 | 4 半夜刨坟来了。终于把shogun的TV miniseries看完了，随便写两句。
英国人为毛和葡萄牙传教士从头到尾说英语？即使是在天主教会内也说英语而非拉丁语？
还有，Englishman居然可以在1600年的日本找到操流利英语的日本MM翻译官，太超越了
吧，哈哈。
信奉天主教的Mariko，居然和老公离婚，玩ONS，并且差一点切腹自杀了？天主教徒—
女人—切腹？亮瞎了，小西行长发来贺电。Mariko最后被火化了，而且木有神父在场，
来了个和尚？最后查了一下Mariko原型，再次亮瞎，居然是明智光秀的女儿明智玉子。
。。作者YY白番鬼泡亚洲女人的程度登峰造极了，后来陈冲也中招，演了那部烂片《大
班》，哈哈。
片子黑我Jesuit严重啊，还有，1600年的澳门就有总督，而且垄断中日间的贸易，又超
越了吧。
第一个到日本的英国人，写成了1000多页的小说啊，第一个到欧洲的中国人，貌似没人
写啊
http://book.douban.com/review/5124384/ |
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A*******y
发帖数: 11148 | 5 2008年12月29日下午，我坐在东京出发的东海道新干线上前往京都。
很多前来造访京都的外国游人都会首先去拜访最有名的几座寺庙，比如清水寺、金阁寺
等，而令我最为向往的，则是本能寺。在以日本佛教之都闻名的京都市中，本能寺在宗
教上的地位，简直可以忽略不计。然而，500多年前，军事实力最强的大名织田信长正
把“天下布武”演绎到极致的时候，一切却在此嘎然而止——在一个下雨的夜，在自己
的领地内，却被自己的部下明智光秀袭击身亡。纵观古今历史，这样的变故倒是并不罕
见，只是在日本历史上，其影响恐怕已经无出其右，这座寺庙所象征的，俨然就是日本
的滑铁卢。
来到日本，特别是早已对日本历史了然于胸——事实上我早已知道如今的本能寺是当年
一把火后的废墟上重建起来的，甚至，连位置都可能不够准确。但这个见证着传说中的
死亡场景拼命刺激着我。因此，寻找本能寺在我的日本之行也就成为了必然的冲动。
因为之前已经查阅过地址和交通路线，从京都车站下车，到旅馆放下行李，再到本能寺
并未耽误我多长时间——就在京都市役所的正对面，就是那座一直对我而言只是传说的
本能寺。但很快令我遗憾的是，曾经如此震撼的变故，到今天却只化 |
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m****i
发帖数: 2201 | 6 顺便再推一次，和殿下一起新出的第4集太搞了，我笑得一口水咽了一分钟才喝下去。
明智光秀被改名为ketsuhide，这吐槽堪比银他妈。 |
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m****i
发帖数: 2201 | 7 说实话我觉得子安殿配佐助那是相当的违和，相当的违和
好像动画里没看到三成姬，可能是我没看全吧
明智光秀确实大亮，和战国无双里的小次郎有一比 |
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m****i
发帖数: 2201 | 8 这是明智光秀，流川君应该很熟的，就是本能寺之变杀了织田信长的那人，那段画面是
他回想到信长来
找他了，可能是内疚吧，因为有人说他是被唆使的，没玩过战国无双，对这个不是很了
解不敢乱说（光
荣总是可以把历史扭曲到很完美 =▽=） |
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T*****9
发帖数: 3015 | 9 木有办法啊，刚好那个时候对声优感兴趣，正好处在这个年代了……
后来不太关注新番的动漫，后来的声优也就不大了解了，不过看动漫之前还是喜欢先看
CAST，比如战国BASARA就完全是冲着声优们去的……囧……战国无双那个游戏也是……
绿川的明智光秀……继续囧…… |
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z****u
发帖数: 3461 | 10 萌击链接看图和视频
http://acg.178.com/201205/131992402617.html
「织田信奈的野望」是由春日御影创作，并且由美山零绘制插画的轻小说作品，如今
这部天下布武爱情喜剧已确定由Studio五组×MADHOUSE两家公司 联手推出TV动画。本
作主要讲述的是男主角相良良晴是生活于现代的普通高中生，在某日却突然穿越到了战
国时代，而那个世界里战国的武将们以可爱的女孩子的 身姿存在着。在那里良晴遇到
了尾张国的主人，她的名字并非是织田信长，而是织田信奈。之后良晴代替了在这个世
界因意外而死的木下藤吉郎成为信奈的家臣，与 其经历了场场战役，助她一统天下。
此次本作的新情报发表，TV动画预计将于日本时间7月8日深夜首播，此外制作班底以及
声优阵容追加公开，第三弹PV超燃 登场!
制作班底方面，前段时间追加了音乐将由高梨康治负责，他曾为多部动画创作配
乐，比如「地狱少女」系列、「一骑当千」第二至四季以及OVA、「濑户的花嫁」 的
TVA及OVA、「Carnival Phantasm」。系列构成将由负责脚本的铃木雅词担当，总作画
监督将是负责角色设计的高品有桂以及... 阅读全帖 |
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b****d
发帖数: 114 | 12
战国时代的望族丰臣算是很靠后的，武田、织田、北条、德川都是稍早些的。
假如没有明智光秀，藤吉郎只能是织田家的家臣，也不会出现关白。而且可能
万世一系的天皇可能就到信长这里就结束了。 |
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c****e
发帖数: 15 | 13 在织田信长 丰臣秀吉 德川家康三人中
谁最厉害呢?
我认为是丰臣秀吉
记得大概是这句话
织田信长 你为什么还不叫?不叫就杀了你
丰臣秀吉 你为什么还不叫?我总有办法让你叫
德川家康 你为什么还不叫?我一直等到你叫
三人的性格特点明显
三人中谁统一日本最合理?
当然是丰臣秀吉, 没有丰臣秀吉, 德川家康统一不了日本
更不可能统治日本
织田信长对于丰臣秀吉来说, 只是提拔了他
如果有人也能提拔他, 没有织田信长, 丰臣秀吉也可以统一日本
本能寺之变, 丰臣秀吉一夜之间就和正在激战的毛利媾和
迅速回军攻克最难的天王山, 灭了明智光秀
实力一下子猛增
这有三个难点1,迅速决定2,和毛利媾和3明智的地形好
丰臣秀吉的才能是德川家康不能比的
即使是丰臣秀吉和德川家康唯一的一次战斗是在丰臣秀吉优势兵力
下打平的, 甚至可以说德川家康小胜的结果
但是这不能说明丰臣秀吉比德川家康差
德川家康的兵力是四万, 丰臣秀吉的兵力是10万
以10万对4万, 取胜是早晚的事情
然而一点不伤害皮毛的小失败, 丰臣秀吉就和德川家康媾和了
原因在于丰臣秀吉的目标非常远大, 不光是统一日本
他甚至有吞并高丽, |
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m*****i
发帖数: 1205 | 14 水淹高松城
（在今天冈山县冈山市）
秀吉从姬路城往冈山进军，劝备中高松城主清水宗治投降,结果
被拒绝。于是秀吉下令大军猛攻，高松城附近的冠山,宫路山城
都依次陷落、高松城陷入孤立状态。
秀吉判断强行攻城损害很大，又因为高松城是平地城，当时是
梅雨时期，城西边有足守川流过，军师黑田孝高献策水攻,然后
长期包围。
仅１２日内就建出３公里的堤防、足守川的川水被水堰蓄积。
堤防高7ｍ、幅２１ｍ.这是相当大的工事。为了吸引附近的居
民来作堤防,秀吉以土１包运去酬劳钱百贯及米一升来诱使他
们。结果成功的建了堤防。
堤防完成后,下起大梅雨、城四周被水浸、城内的水位也每日上
升。
毛利方援军小早川隆景队在天正１０年４月到来,吉川元春队接
着也带来３万兵。
在５月２１日毛利本队到了,开始考虑用毛利军４万跟秀吉军３
万军作一大决战。
但是考虑到城中的士兵,以及秀吉可能水攻来瘫痪毛利援军.毛
利方又察觉到信长本队可能出阵，毛利侧越来越希望和谈。
在６月２日信长在本能寺被明智光秀杀死.秀吉知道了,怕毛利 |
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m*****i
发帖数: 1205 | 15 私人物语
只是梦话
1999/08/08
夏日炎炎，傍晚出门，总会碰见穿著形形色色夏祭和服
（浴衣）的女子，手中一把扇子，脚上木屐咯嗒咯嗒作
响，三三五五赶赴祭典会场。会场通常是住家附近的公
园。喜欢祭典气氛的人，可以每周末东一场西一场地串
门子。我也很喜欢祭典，可是单独一人驼著背捞金鱼，
或舔著棉花糖、□著手中扇子观看赤露著上半身汗流浃
背的打鼓人，总是拂拭不去心中那一股落寞。祭典，应
该全家老小手牵手去参加才有趣，要不然，身边也得有
个护卫。所以，夏日炎炎，我只能躲在家中吹冷气，梦
想著有朝一日能「夺取天下」。
最近，迷上战国时代小说。稍一有空闲，魂魄就飞往那
个乱世时代。织田信长、丰臣秀吉、德川家康、伊达政
宗、真田昌幸父子、武田信玄、上杉谦信、明智光
秀……。乱世时代，兵荒马乱，谁都无法预知自己的命
运。不过，也正是发挥自己力量的时代。
战国时代武将中，时常被世人相提并论的是织田信长、
丰臣秀吉 |
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m*****i
发帖数: 1205 | 16 描写丹羽长秀的作品我确实没看过多少. 下面这部中描写的优柔寡断,
可能只是小说家的想象. 不过丹羽确实使人感觉不象羽柴那样有决断力及野心.
再说了, 还有不少史家把明智光秀描写成一个有些神经质的人物, 但他仍然一直是
信长信任的家臣. |
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m*****i
发帖数: 1205 | 17 原作/松下孝子
转自"宛如梦幻"网页
【春日局】
在日本，自古以来提及“乳母”，多见于上流阶层及特殊富裕的家庭。在
一般的家庭中，因某种原因失去了母亲的婴儿，不得不请乳母来喂养的现象也
是存在的。“乳母”，顾名思义，给婴儿喂奶是她主要的任务。皇族、贵族、
将军和诸侯家的妻妾们，生了孩子以后既不喂奶也不抚养孩子，雇“乳母”来
哺乳抚养已成了常规。乳母之中也有断奶后仍不走，继续留在孩子身边终身照
看的。奈良时代的橘三千代等就是这种乳母的典型。但如果对日本历史上的乳
母们进行大评论，第一名无疑是德川第三代将军德川家光的乳母春日局（１５
７９～１６５３年）。
春日局本名阿福，父亲是在“本能寺之乱”中背叛了主君织田信长，把织
田置于死地的明智光秀的重臣斋藤利三。父亲阵亡后，人们对于逆贼的家人冷
眼相看，阿福一家抬不起头，生活十分贫困。阿福的青春时代是阴暗的，到了
结婚年龄也找不到合适的对象。找不到对象还有另一个原因，她幼年时患天
花，脸上留有麻子。叛徒的女儿加上丑女的双重不幸却使阿福成长为坚强的女
性。后来她嫁给亲戚稻叶家的养子稻叶正成。然而这个婚姻对她来说离幸福相
距很远。稻叶正成是再婚，先妻 |
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m*****i
发帖数: 1205 | 18 第六个故事 - 骏河夫人
司马辽太郎著 陈生保 张青平译
转自"飞樱流文"网页
三
南山城郊的一仗剿灭了明智光秀的秀吉继续向北进兵。在北陆地方
又打败了柴田胜家，从而奠定了织田政权继承人的地位。
但信长的次子织田信雄却认为这不是继承而是篡夺。从这一立场出
发，他在尾张国举兵抗战，同时呼吁东海道的德川家康支援，并与他取
得了联系。
天正十二年，双方在小牧、长久手进行会战。
当时秀吉已经拿下京城，以大坂为根据地，其势力范围已达二十四
国，领地的面积已超过六百二十万石，版图比原来的织田政权还大。
与此相比较，织田信雄只有一百零七万石，德川家康是一百三十八
万石，双方势力相差悬殊。但是秀吉对于家康的才干以及他部下将领的
勇猛善战，评价很高。他认为在这场大会战中必须谨慎行事。
甚至可以说秀吉是过于谨慎了，他从能够动员的十五万人中，把可
以抽调的兵力全部抽出来投入了美浓、尾张平原的大会战中。但是秀吉
告诫全军，不让他们首先出击，而是要他们到处构筑野战用的城堡，建
立了一条占地广大的要寨线，采用以阵地对峙的作战方式。家康也一
样。由于双方都凭借精心构筑的阵地据守不出，在这种情况下，谁先动
手谁就要吃 |
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m*****i
发帖数: 1205 | 19 作者: kichyou (绮丽□蝶) 看板: WarringState
标题: 战国女性列传--细川格蕾莎
时间: Mon Sep 18 01:52:52 2000
细川格蕾莎 永禄六年(1563)~庆长五年(1600)七月十七日
丹后国宫津城主细川忠兴的正室，本名玉子，洗礼名是格蕾莎
(Gracia，伽罗奢)。明智光秀的次女，母亲是鸟羽城主服部出
羽守之女伏屋姬。天正六年(1578)八月，经由织田信长作媒，
与山城国胜龙寺城城主细川藤孝长男忠兴结婚，两人都十六岁
。原本住在胜龙寺，后来改住宫津城。婚后第二年生长女，第
三年生长男忠隆。天正十年本能寺之变后，被幽禁在丹后国味
土野(京都府竹野郡弥荣町三土野)，两年后受丰臣秀吉允许而
又与忠兴回复夫妻关系，回到大阪玉造的细川家。第二年生次
男兴利，第三年生三男忠利(嗣子)。秀吉因为玉子的美貌，而
召她前往大阪城，而玉子则秘密在怀里藏了短刀；发现这件事
情的秀吉，后来对她大为赞赏。因为高山右近曾对忠兴提到过
基督教的教义，让她对基督教很关心，于是就趁著忠兴前往九
州出征的天正十五年二月二十一日(1587年3月27日)复活节那天
，与侍女小 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 20 http://news.ifeng.com/exclusive/lecture/special/mingliang/
靳大成：“壬辰倭乱”中的李舜臣与中日韩三国历史关系
《鸣梁海战》电影中的李舜臣 图片来源：电影海报
鸣梁海战是公元1597年10月26日朝鲜王国海军将领李舜臣指挥朝军与日军在今韩国
鸣梁海峡进行的一场海战，朝军利用鸣梁海峡特殊的地理特征以十二艘板屋船击退日军
战船三百三十艘，成为海战史上以少胜多的著名战役。2014年夏，史诗大片《鸣梁海战
》在韩国上映后，观众群覆盖韩国各阶层，仅用18天就创下累计观影人次13627153的纪
录，超过了《阿凡达》当年的票房成绩。中国社会科学院靳大成研究员近年来研究兴趣
之一就是“东域研究”，近日作客京城一个年轻活跃的文化空间“一九八零学社”，结
合电影《鸣梁海战》正说海战背后中日韩三国的历史。经一九八零学社和靳先生授权，
凤凰大学问独家全文刊发演讲实录：
主持人夏雪（北京科技大学讲师）：大家也看了电影，我想很多人会突然眼前一亮
，原来当年发生了这场战争，中日韩原来那么早就打的一场国际战争，而且这场战争对
第三国，包括我们东亚地区的历史... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 21 http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=79382
《净治明相》导论
谈锡永 造
顶礼两代摧魔法王众生依怙主
顶礼三种传承上师持明教法尊
顶礼文殊师利语金刚般若导师
顶礼本净虚空如来藏三身佛陀
一 本来面目与明相——释论名
本论具名《现证自性大圆满本来面目教授·无修佛道》，简称《净治明相》(Nang
Jang)。
“大圆满”道法，即以直指本来面目为建立见地的手段，此同于由菩提达摩大师传
入汉土的教法。关于这点，目前已成不争之论，过去有学者扬禅辟密，实乃由于资料不
足，且有门户成见之故，因而便欠客观。
汉土近期著作，有蓝吉富居士《坛经的修证理论与藏密的大圆满法门》一文(收《
中国佛教泛论》文集)，较能道出真相。虽然他所引用的资料与及结论，尚多可补充之
处，但亦可见汉土学者对藏密大圆满的看法，跟六七十年代已有显著的不同。
外人著述，则有 Jeffrey Broughton 的 Early Chan Schools in Tibet(《西藏早
期禅宗》)一文，据敦煌文献，论述西藏于早期曾接受汉土的禅宗思想。此文对禅与大
圆满同源的... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 22 http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=79382
《净治明相》导论
谈锡永 造
顶礼两代摧魔法王众生依怙主
顶礼三种传承上师持明教法尊
顶礼文殊师利语金刚般若导师
顶礼本净虚空如来藏三身佛陀
一 本来面目与明相——释论名
本论具名《现证自性大圆满本来面目教授·无修佛道》，简称《净治明相》(Nang
Jang)。
“大圆满”道法，即以直指本来面目为建立见地的手段，此同于由菩提达摩大师传
入汉土的教法。关于这点，目前已成不争之论，过去有学者扬禅辟密，实乃由于资料不
足，且有门户成见之故，因而便欠客观。
汉土近期著作，有蓝吉富居士《坛经的修证理论与藏密的大圆满法门》一文(收《
中国佛教泛论》文集)，较能道出真相。虽然他所引用的资料与及结论，尚多可补充之
处，但亦可见汉土学者对藏密大圆满的看法，跟六七十年代已有显著的不同。
外人著述，则有 Jeffrey Broughton 的 Early Chan Schools in Tibet(《西藏早
期禅宗》)一文，据敦煌文献，论述西藏于早期曾接受汉土的禅宗思想。此文对禅与大
圆满同源的... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 23 元音老人著
連載於《禪》刊 1991 年 1～4 期
緒說
（甲）明心見性之意義
明心見性者，明心虛妄不可得，息下狂心見真性也
明心見性者，乃明白心之妙用，皆依性體而起；從用見體，從流得源也
明心見性者，明心本無，見性本有也
明心見性者，明悟即心即性，即性即心也
明心見性者，明心性無住，一物不立，歸無所得也
（乙）明心見性之證成
禪宗
淨土宗
密宗
（丙）悟後真修
（丁）證體啟用
（戊）歸宿問題
（己）結 論
緒說
我等眾生，從無始曠劫以來，迷失自己本來面目，認妄為真，喚奴作郎，妄起貪嗔，造
業受報，如春蠶作繭，自纏自縛，無解脫時。愚者無知，安受困苦，不求解脫；智者雖
知生死事大，苦海無邊，欲求解脫而苦無其門。如古之外道六師，探宇宙萬有之緣起，
不曰神我，即謂冥諦、斷滅；今之科學、哲學，究人生萬物之根源，不言二元，即言一
元，雖各言之鑿鑿，極盡玄妙；然皆如盲人摸象，無有是處。
釋迦文佛，悲憫眾生，出苦無由，應現世間，教化眾生。四十九年隨順時節機宜，說大
、說小，說偏、說圓，說頓、說漸，披肝瀝膽，委曲開示二種根本：一者無始生死根本
，二者菩提涅槃原清淨體，以闡明人生宇宙之奧秘，揭示生死... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 24 略论明心见性
元音老人著
连载于《禅》刊 1991 年 1～4 期
绪说
（甲）明心见性之意义
明心见性者，明心虚妄不可得，息下狂心见真性也
明心见性者，乃明白心之妙用，皆依性体而起；从用见体，从流得源也
明心见性者，明心本无，见性本有也
明心见性者，明悟即心即性，即性即心也
明心见性者，明心性无住，一物不立，归无所得也
（乙）明心见性之证成
禅宗
净土宗
密宗
（丙）悟后真修
（丁）证体启用
（戊）归宿问题
（己）结 论
绪说
我等众生，从无始旷劫以来，迷失自己本来面目，认妄为真，唤奴作郎，妄起贪嗔，造
业受报，如春蚕作茧，自缠自缚，无解脱时。愚者无知，安受困苦，不求解脱；智者虽
知生死事大，苦海无边，欲求解脱而苦无其门。如古之外道六师，探宇宙万有之缘起，
不曰神我，即谓冥谛、断灭；今之科学、哲学，究人生万物之根源，不言二元，即言一
元，虽各言之凿凿，极尽玄妙；然皆如盲人摸象，无有是处。
释迦文佛，悲悯众生，出苦无由，应现世间，教化众生。四十九年随顺时节机宜，说大
、说小，说偏、说圆，说顿、说渐，披肝沥胆，委曲开示二种根本：一者无始生死根本
，二者菩提涅槃原清净体，以阐明人生宇宙之... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 25 第14章 近代传承
一、圆瑛禅净兼弘
进入近现代后，中国佛教神日渐衰微，但传承不断，法脉绵延、敬安、圆瑛、太
虚、虚云、来果、明真、印顺等一批高僧、大德主持佛法，长者、居士大力扶持，光大
宗门，颇有建树。
一、圆瑛禅净兼弘
圆瑛（１８７８－１９５３）为中国近代禅门高僧。他宗说兼通，台贤并弘，精研
《楞严》，禅净双修，归宿“三求”，爱国爱教，弘法度生，为中国佛教事业作出卓越
贡献。
圆瑛，俗姓吴，法名宏悟，号韬光、一吼堂主人。福建古田县人。父名元云，母亲
阙氏。因祷于观音菩萨有感，于清光绪四年（１８７８）生。幼失怙时，由叔父诗瑛扶
养，五房一嗣，备受慈爱。年稍长，感身世孤零，人生如幻，欲出家，叔父不许。１８
９３年投考本县秀才，次年中取，名列前茅。１８９５年秋（十九岁）大病一场，病愈
投福州鼓山涌泉寺，礼莆田梅峰寺增西上人为师，剃度出家。次年，到涌泉寺依妙莲和
尚受具足戒，后到大雪峰崇圣寺谒达本禅师，充当钣头菜头，茹苦含辛，清修梵行。
二十一岁，圆瑛回到常州天宁寺，依治开老和尚参究禅宗心法，四年中获益良多，
继往宁波天童... 阅读全帖 |
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i*******e
发帖数: 50 | 26 本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
（壹）序分（第一至第三品）
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
（贰）正宗分（第四至第四十二品）
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 27 佛教的大光明与大安乐
http://www.jzxh.org.cn/index.php?m=content&c=index&a=show&catid
2011-08-22 21:24:03 来源： 作者：黄念祖居士 评论：0 点击：38
今天我有机缘在华盛顿华府佛教会向大家汇报------佛教的大光明与大安乐，十分荣幸
。听起来这个题目好像生一引起，新奇一些。其实还都是我们常常说到的"放大光明"，
"光明普照"，"拔苦与乐"，"离苦得乐"。这也就是佛法的基本，自觉觉他，自利利他。
......（黄念祖老居士一九八七年讲于美国华府佛教会，一九九一年整理成文）
光明与安乐，理体并妙用
世尊彻证理体，示佛知见
修德有功，性德方显
一生成办，圆顿法门：禅，密，净
禅宗
密宗
净土宗
（壹）光明与安乐，理体并妙
今天我有机缘在华盛顿华府佛教会向大家汇报——佛教的大光明与大安乐，十分荣幸
。听起来这个题目好像生一引起，新奇一些。其实还都是我们常常说到的‘放大光明’
，‘光明普照’，‘拔苦与乐’，‘离苦得乐’。这也就是佛法的基本，自觉觉他，自
利利他。由于光明，方消痴暗，垢障消除，才... 阅读全帖 |
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D**e
发帖数: 10169 | 28 我猜是下列人名之一。。。
《飞狐外传》人物（共有112人）
马行空 马春花 徐铮 商宝震 何思豪 阎基 田归农 苗人凤 南仁通 补锅匠 脚夫 车夫
蒋调侯 店伴 钟兆文 钟兆英 钟兆能 南兰 苗若兰 商老太 平四 胡斐 张总管 王剑英
王剑杰 陈禹 古若般 殷仲翔 福康安 赵半山 孙刚峰 吕小妹 钟四嫂 易吉钟小二 钟阿
四 胖商人 瘦商人 凤南天 凤七 俞朝奉 蛇皮张 邝宝官 凤一鸣 大汉 孙伏虎 尉迟连
杨宾 中年武师 程灵素同桌后生 袁紫衣 刘鹤真 崔百胜 曹猛 蓝秦 王仲萍 张飞雄 慕
容景岳 姜铁山 薛鹊 王铁匠 姜小铁 田青文 张管家 聂钺 上官 褚轰 汪铁鹗 周铁鹤
曾铁鸥 秦耐之 姬晓峰 张九 任通武 相国夫人 蔡威 汤沛 无青子 海兰弼 大智禅师
欧阳公政 西灵道人 文醉翁 周隆 郭玉堂 齐伯涛 陈高波 安提督 宗雄 桑飞虹 倪不大
倪不小 常赫志 常伯志 上官铁生 哈赤大师 心砚 石双英 刘之余 童怀道 李廷豹 石
万嗔 木文察 陈家洛 无尘道长 德布 李沅芷 余鱼同 司徒雷 谢不当 黄希节
《雪山飞狐》人物（共有25人）
于管家 田青文 左书僮 右书僮 平阿四 阮... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 29 来源：中国反邪教网 作者：厉洁
中国反邪教网讯（记者厉洁） 综合美联社、海外网、环球网等网站报道，3月20日是东
京地铁沙林毒气袭击事件23周年。1995年3月20日早班高峰期，日本邪教“奥姆真理教
”在东京3条地铁线的五班列车上施放“沙林”毒气，导致13人死亡6千多人受伤。23年
后的今天，早上8点左右，东京地铁霞关站的工作人员们身着制服，低头默哀，纪念死
难者。
据报道，该教教主麻原彰晃及其他12名主要成员在该案及其他案件中共造成27人死亡，
被判死刑。这13名死囚原被拘留在东京拘置所，其中7人已于上周被移出东京，分送到
大阪、名古屋等地的拘置所。这些均是执行死刑的场所。目前，相关机构对这7名死刑
犯进行了刑前准备工作，何时行刑成为公众关注的焦点。
在日本，同一案件的共犯通常会在同一天执行绞刑。上述死刑犯中，有10人是因地
铁毒气袭击案被判死刑，但这一数量超过了东京拘留中心日均行刑能力，媒体认为这可
能就是移送死囚的原因。
据知情者称，移交至其他地区拘置所的7名死刑犯是冈崎一明、横山真人、林泰男、早
川纪代秀、井上嘉浩、新实智光、中川智正，麻原彰晃(本名松本智津夫)继续留在东京
拘... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 中国反邪教网讯（记者厉洁） 综合日本共同社、NHK、产经新闻等媒体报道，日本法
务省7月6日透露，对发动1995年东京地铁沙林毒气事件等的奥姆真理教教主、死刑犯麻
原彰晃（又名松本智津夫，63岁）执行了死刑。除了麻原彰晃外，还有多名奥姆真理教
骨干被执行了死刑。
据分析，由于担心推动麻原彰晃被神化教团相关人士展开报复，日本公安部门将加
强监视。
1995年3月20日，日本邪教“奥姆真理教”头目麻原彰晃指使信徒到东京三条地铁
线的五班早上繁忙时间列车施放沙林毒气，造成13死近6000人伤。麻原彰晃与12名追随
者被判死刑。
东京地铁毒气案现场 麻原彰晃是该案13人被判死刑的死囚当中，首位被执行死刑
的。他曾试图上诉，但日本最高法院于2006年9月15日判定麻原彰晃维持死刑，全案定
谳不得上诉。
奥姆真理教标志。
据报道，该教头目麻原彰晃及其他12名主要成员在该案及其他案件中共造成27人死
亡，被判死刑。这13名死囚原被拘留在东京拘置所，其中7人已于3月被移出东京，分送
到大阪、名古屋等地的拘置所。这些均是执行死刑的场所。日本执行死刑的方式是绞刑。
在日本，同一案件的共犯通常会在同一天执... 阅读全帖 |
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