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发帖数: 645 | 1 易中天是谁？这个自称“流寇”的人，究竟与谁“合流”？又如何“为寇”？
2011年5月22日，十六卷本《易中天文集》，在北京首发。
首发式人多力量大，张思之、江平、资中筠、刘道玉、叶选基、陶斯亮、胡德平等担任
了“见证人”。吴敬琏、姜文、李承鹏、韩寒发来祝贺视频。秦晓、邓晓芒、李零、秦
晖、吴思等都来捧场，主持人则是法学家贺卫方。
嘉宾名单按年龄排序，座位也这样安排。这是易中天自己的意见：以年龄为序，借此破
一下“官本位”；而邀请的标准，是陈寅恪的“独立之精神，自由之思想”。
首发大事办完，易中天抽出时间来到广州，关起门来，就他的“历史问题”，向南方周
末记者一五一十地做了三天的“口头交代”。
新疆：拖拉机得交给组织上信得过的人
“拖拉机是‘先进生产工具’，代表‘先进的生产力’，得交给政治可靠，组织上信得
过的人。”
“我本来就是流寇一个。在我的词典里，没有什么‘应该’，只有‘不应该’。我打一
枪换一个地方，弄得‘身份不明，面目不清’，让贴惯了标签的人完全无从下手。”接
受采访时，易中天开口便这样说。
“流寇”易中天1965年高中毕业去新疆，从“学生娃娃”转变为“革命战士”；13年后
，... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 2 易中天
近日，学者易中天“大学教师不能跟学生抢女友”一说引发轩然大波。易中天认为，大学教授要有底线，不能跟学生抢女朋友。原因是老师手上有评分、推荐考研、找工作等权力，跟学生谈恋爱，对别的学生不公平。这一言论得到众多网友的力挺，有支持者认为，禁止“教授与学生抢女友”，应成为高校中一条明文的校规。
从百家讲坛登坛伊始，易中天为公众所熟识。近年来，他屡屡对社会热点问题发声，“炮声”不断。有评论称，现在知识分子能站在社会立场，对公共事件指点江山、激扬文字的有多少呢？只有更多知识分子愿意出来当这种“乌鸦嘴”，社会上的一些厚黑行为才会收敛很多。易中天敢于“开炮”，令人佩服。
讽刺倪萍获奖奖项很山寨：得的是“戳脊梁奖”
2011年7月，倪萍获评“共和国脊梁”功勋人物称号引发异议。倪萍对此回应，“不配拿这个奖，仅是沾了职业的光”；对于网上评奖有无收费的疑问，倪萍称，“共和国脊梁评选未收费”。
易中天随后发表博文《此脊梁非彼脊梁》，讽刺倪萍得的是“戳脊梁奖”。文章显示：关键在于何谓“脊梁”，“这事鲁迅先生早有说法——‘我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人’。先生... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 3 知名出版人丁怀超曾公开质疑：“直觉告诉我，易中天教授精神发生了问题。”易中天回应说：“这个问题我们可以等5到8年，最终会揭晓。其实直觉好的人，看到第三卷就应该有感觉了，我对此深信不疑。”
易中天 (资料图)
5月16日下午，36卷本《易中天中华史》系列丛书在北京大学百年讲堂正式首发，该套丛书预计用5到8年的时间出完，前两卷《祖先》《国家》已率先上市。当天，易中天做了“文明的意志与中华的位置”的主题演讲。易中天在接受专访时表示，这是一部有其个人看法的中华史。
■主题演讲三大文明将成主流文明
易中天当天演讲的题目是“文明的意志与中华的位置”，这也是《易中天中华史》系列丛书的总序，从全球化视角阐述了他对文明的理解，以及中华文明在世界范围内所处的位置。易中天将文明划分为三个世界，第一世界包括三大文明，即“中华文明”“西方现代文明”“伊斯兰文明”，它们将成为世界今后发展的主流文明。
接下来，易中天对这三大文明进行了细致分析。他认为，“伊斯兰文明”成为世界性的文明是因为其统一和持久的宗教信仰，“西方现代文明”依赖的是独立、自由、平等三大核心价值观，而“中华文明”则是依靠“家国一体”的特有方式成为了... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 4 2月26日，易中天在京出席发布会，推出微信公共服务平台。问及是否担心在微信卖书卖不过南派三叔、天蚕土豆等新生代作家，易中天称现在是一个多元共存的时代，网络、微信也不例外，“有句话叫长江后浪推前浪，我要说前浪不一定死在沙滩上。”他还透露，即将出版的《中华史》系列第七卷《秦并天下》是他写得最high的一卷，一写起来就收不住。
微信账号
李鬼太多非常恼火
昨天下午，学者易中天在京宣布开通微信公众平台：订阅号“易中天”，服务账号“易心易意”。2013年下半年，微信平台上冒出了十几个“易中天”公众账号，发布一些未授权的内容，这令易中天十分恼火。他在去年12月底发表声明，称这些平台除“易中天中华史”外均为假冒平台。
为何要开通微信服务平台？易中天直言是要与时俱进。他说：“大概在我上研究生的时候，读了托夫勒的《第三次浪潮》，书中谈到了人类社会发展的三次革命、三次浪潮。这二十多年的世界变化证明，我们已经进入了一个与农业文明和工业文明区别很大的新时代，信息的作用无法估量，能不能即刻获得有效信息也是一个人成功的关键。”
作为一个进行传统写作的知名学者，是否担心在南派三叔、天蚕土豆等新生代网络作家面前败下阵... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 5 易中天
易中天族谱
周一晚，国内大型寻根真人秀《客从何处来》播出第三集。至此，该节目首位嘉宾，历史学者易中天寻找家族历史的故事告一段落。节目从一份200多名易姓人士的死亡名单开始，追溯家族的历史。无论是死在日寇屠刀下的族人，还是幸免于难的易家40多口人的经历，抑或是精通诗文却科举之路不畅的曾祖父易翰鼎，似乎都给了易中天足够的震撼和感触。在第三集中，更多的易家往事浮出水面，令易中天连呼“我没想到”。
论辈分该管梁启超叫哥
易中天母亲的这次转变，缘于她父亲的一桩婚事。易中天母亲九岁之前，随她的亲生母亲，也就是易中天的外婆，还有两个弟弟生活在湖南湘潭乡下，父亲在外工作养家。易中天的亲外婆去世后，易中天的母亲先后跟着奶奶、大伯生活。直到外公来北京后，才有了第二次婚姻。易中天的继外婆叫朱濂，她的姑姑朱其慧是民国前总理熊希龄的妻子，朱濂当时就住在熊府，是这位前总理家的大小姐。但是她怎么会嫁给了中年丧妻，带着三个孩子的律师周诒铣，成为了周树奇的继母，也就是易中天的继外婆呢？
周树奇(易中天的母亲，湖南乡村少女)--周诒铣(周树奇的父亲，律师，中年丧妻，带着三个孩子)--周大烈(周诒铣的亲戚，陈寅恪的... 阅读全帖 |
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a**********u
发帖数: 28450 | 6 这个是醉翁之意吧
2012-2-29 10:56 作者：阿杕 评论 0 条 查看评论 【字体：大 中 小】
本来是不愿意写类似文章的，因为对方韩两个阵营的大战，笔者不过是个看客。看
客有看客的好处，就是看看双方谁的观点更有说服力，更有道理。那么方韩两方哪一方
的说法更有道理呢？在没有新的更有说服力的事实出现之前，其实笔者是有了自己的结
论的。
方舟子一方，摆事实，讲道理，重逻辑，重论证，重常识。
韩寒一方，又是悬赏，又是告状，又是说对方恶意污蔑，威胁、讼冤、诉苦，最后
转入沉默，不再回应。很奇怪，韩方为什么不以同样的方式摆事实、讲道理呢？这不能
不让人怀疑，也许他本无道理可讲。
所以笔者说，在没有新的更有说服力的事实出现之前，笔者将站在方舟子一方。
韩方的辩解和反驳可以大致可以归纳如下，这些论点没有哪个可以站得住脚，或者
有很强的说服力。
1、作家难以自证。
平心而论，作家自证还真是有些困难，但是绝大部分作家并不是处在时刻要自证的
状态当中，这难道不是一个更基本的事实吗？
2、作家的写作有想象空间。
作家的写作是有想象空间，但是这个空间并非没有范围，超过了这个范围它还是合
理的吗？... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 7 近日，学者易中天宣布要凭借一己之力完成一部前所未有的36卷本《易中天中华史》。5月18日下午15点30分，他做客中新网视频访谈《人物对话间》，与网友畅谈写作这部史书的心路历程和幕后故事。
几年前，易中天因《百家讲坛》一战成名，成为公众眼中的“学术超男”。近日，易中天因“要以一己之力重写中华史”再度成为焦点，遭到了公众的诸多质疑。18日下午在做客中新网视频访谈《人物对话间》时，易中天笑对质疑：老了，才要折腾。
写中华史被质疑精神有问题
5月2日，易中天首次在个人博客宣布，要凭借一己之力完成36卷本《易中天中华史》。消息公布之初，就有人质疑他“精神出了问题”。对此易中天笑言，老了，才要折腾！
按照常规想象，36卷本的大工程，在五到八年内，是不可能完成的。面对专业人士和媒体的质疑，易中天显得很坦然：“大家现在看到书以后，应该可以放心了。”
他幽默地表示，自己今年已经66岁了，要抓紧时间。“我的观点是国家不能折腾，而个人可以折腾，年轻人可以折腾，老年人更要折腾。年轻人折腾因为来日方长，有得是时间，可老人不折腾就没时间了。”
针对《易中天中华史》的篇幅，易中天解释道，自己不会事无巨细地写。“我只... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 8 近日，备受关注的《易中天中华史》，在北京大学百年讲堂举行了首发式，2000人的大厅座无虚席，其中包括约100家主流媒体，100位专家学者，300 位各界嘉宾，连同1500名北大学子。著名主持人李蕾担纲主持，一身正装的易中天现场发表了题为 “文明的意志与中华的位置”的主要演讲。整个演讲过程结合了丰富多彩的多媒体手段进行展现，延续了易中天一贯的“易氏幽默”风格，话里话外透着独特见地，台下观众不时大笑鼓掌。知名学者马未都也光临现场为老友捧场。
中华文明衰于中唐 明在裤裆清在膝盖
易中天的演讲《文明的意志与中华的位置》，其实是《易中天中华史》的总序。用他自己的话说，这个演讲“或可为读者判断提供注脚。”在演讲过程中，易中天用 “点、面、片、圈、国”概括了人类从野蛮时代过渡到文明时代的过程，他将人类文明史分为三代，“古代文明”、“古典文明”和“现代文明”，认为引领这三代文明的分别是“中华文明”、“伊斯兰文明”和“西方现代文明”，他预测，未来世界的舞台将由这三大文明唱主角。他还将文明比喻为液体，是有源头的，而各种文明都是不同的液体，“犹太文明像油，伊斯兰文明像奶，基督文明像酒，中华文明像水”，也因此... 阅读全帖 |
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c******i
发帖数: 4091 | 9 标题：转贴 闲闲书话《我不怪易中天抄袭，我只怪他抄袭都抄错》
钟 少 松
10月12日，长沙网友黄守愚因易中天著作涉嫌抄袭，已将后者推上被告席。在网上
看到这条消息后，我想说的是：我不怪易中天抄袭，我只怪他抄袭都抄错。
大家知道，我在网上批评易中天，说的都是有根据的话。那么我说易中天“抄袭都
抄错”，证据何在呢？
我先举一个地图的例子：
易中天《读城记》第42页，有一幅“明清北京城示意图”。这幅未注明来历的地图
，显然不是易中天本人的研究成果，因为我在好多有关北京的图书中都看到过这幅地图
。例如著名历史地理学家陈桥驿先生主编的《中国七大古都》、北京大学历史系编写的
《北京史》等，里面就有这幅地图。
最初见到《读城记》中这幅地图的时候，我以为它是易中天从别人书中直接复印过
来的。可是仔细一看，又发现不对：因为别人书中的这幅地图，比如说《中国七大古都
》第37页上的“明清北京城示意图”，明清北京城外城的左安门在东边，右安门在西边
；而《读城记》第42页上的“明清北京城示意图”，却将右安门和左安门换了位置，结
果变成左安门在西边，右安门在东边。易中天也许觉得别人书中左安门、右安门的方位... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 10 前晚，厦门大学人文教授易中天来宁，登上东南大学人文大讲台，以“中庸的原则”为题畅谈中国智慧。易中天在对话中批判国人礼仪缺失，旧事重提“韩方之争”不讲道理、只讲站队，批评大学教育专业教育“害人”，以至于建议设立“诺贝尔脑残奖”，但最后的解决之道是中庸之道，即既不走极端，也不唱高调，睿智的风格引发学子追捧。
段子一箩筐
笑侃南大东大“合并”
此次演讲是东大大型文化素质教育精品活动，也是“2012东大新生文化季”之“名家系列高层演讲活动”，由东大文化素质教育中心及共青团东大委员会主办。易中天一上来就用一个有关东南大学与南京大学合并的段子。易中天说，高校合并实在是一种弱智的决定，很庆幸东大没有与南大合并。“我听说之所以没有合并，是因为合并后不知道叫什么名字。比如取一头一尾，叫东京大学；叫‘南南大学’也可以吧，就感觉是南斯拉夫和南非合办的大学。”
易中天坦言，为求清静，近年来自己推掉不少签售和讲座的邀请。期间遭遇的趣事一箩筐，穿插在讲授传统文化的“中庸之道”讲座中，听起来绝不沉闷。比如之前全国签售新书，表明不签售旧作，结果引发上海和武汉的读者不满。易中天学起两地的不同风格来惟妙惟肖，“哥吗我都买... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 11 讲道理，说故事，秀歌喉，扭秧歌，在公众面前坦然做着这些的学者，你会怎么看？
民生类文化访谈节目《一起聊聊》近日在中央电视台一套开播。从讲历史，到聊民生，“麻辣学者”易中天以该节目主持人的身份，重返电视荧屏。
“理解是奢侈品，不求理解但求尊重。”“有个词叫不肖子孙，子孙不像我就不好。像来像去的结果是什么呢？大同小异，一代不如一代。”聊民生热点事件，聊古代圣人之道，幽默中稍带些许“毒舌”的“易式语风”，让《一起聊聊》这顿“人文宵夜”的味道显得与众不同。
而在易中天眼里，“易”家之言的最大亮点就是“接地气，说人话”。“刷新”两个字，成了眼下他常挂嘴边的口头禅。
中国青年报：近年在荧屏上几乎看不到你的身影，大家都在猜易中天在忙什么。看到你聊民生，感觉你这次复出变化太大了。你是想挑战自己吗？
易中天：谢谢你的评价，这说明节目符合我的初衷。对于我个人来讲，做这个节目的意义就是八个字，“非我莫属、刷新自己”。
中国青年报：你是什么时候开始想当主持人？
易中天：做《百家讲坛》的时候我就想做主持人了。当时《百家讲坛》的制片人就说我可以做一个很好的主持人。当时也有过一些策划，但没能实现。想当主持人的原因也... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 12 易中天称自己年轻时候比现在更物质
近期，央视综合频道节目《开讲啦》将集中播出“男神”专辑，历史学者易中天、青年演员及导演邓超、足球巨星大卫·贝克汉姆、“两弹一星”科研人员魏世杰将先后在周六晚十点半档登上舞台，讲述各自领域不同的人生故事。
本周六晚登场的是历史学者易中天，易中天表示自己年轻时比今天还物质。他说：“那时候没有物质，穷得你吃了上顿没下顿，因此下顿就很重要。如果你要娶一个姑娘的话，你能保证她的下顿吗?如果你连这个都拿不出来，你会写诗有什么用呢?”最后，易中天竟不忘“自黑”年轻的自己——身高一米六九，收入仅够糊口，虽然问个不休，谁都不跟我走。
在节目中，易中天也回应了“质疑”，隔空喊话媒体和网友表示感谢。他说：“完全不被影响是不可能的。但是我由衷地感谢自我上《百家讲坛》以来，批评我、围剿我的那些网友和媒体，如果没有他们这么严格的要求，我也许就膨胀了、完蛋了，今天就不会站在这里。”
新闻链接
易中天斥“讲历史是不务正业”质疑
近日，央视综合频道电视公开课《开讲啦》开启“跨界男神季”，历史学者易中天、青年演员邓超、足球巨星大卫·贝克汉姆、“两弹一星”科研人员魏世杰将先后在周六晚“开讲... 阅读全帖 |
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a****k
发帖数: 3457 | 13 核心提示：“易中天，要出事，不对，要出书。也许两本，也许三本，也许八本，也许
七十八本，但是今天，十六本，还是精装的。”
主持人贺卫方：“接下来我隆重推出著名电影艺术家姜文先生。”
易中天：“张麻子上山去了，我好不容易找到他，说你能不能参加我的首发式，姜文说
我这个人比较“害羞”，人多的地方不敢去，首发式不去了，给你发一个视频吧，姜文
的祝贺视频将在本次首发式最后一个环节播放。谢谢！”
姜文故意说错：“易中天，要出事……”含意是什么？
主持人贺卫方：“下面的环节是播放姜文祝贺视频。”
姜文：“易中天，要出事，不对，要出书。也许两本，也许三本，也许八本，也许七十
八本，但是今天，十六本，还是精装的。”
易中天：“'张麻子'都说完了。谢谢姜文，看他的土匪样子。”
易师爷，你给翻译翻译，什么是“害羞”？
说张麻子“害羞”，显然不对。易某自己说话也打上了引号，那么这个张麻子此处的害
羞，一定有所指？张麻子说，“人多的地方不敢去，首发式不去了”。很好，我们似乎
明白话中有话，张麻子是什么人？“他不挣穷人的钱，谁有钱就挣谁的钱”。通过《让
子弹飞》他自己的讲述，我们了解到他曾是革命军里的一员，还追... 阅读全帖 |
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d********1
发帖数: 3828 | 14 李辉有根有据地还原了“国学大师”文怀沙的真面目，此后又有许多人提供了更多的证
据，算得上铁案。但“国学大师”行走江湖多年，自然有众多的拥趸和同道，他们无力
在证据方面做出有针对性的反驳，就转而攻击李辉的动机和做法，试图把水搅浑，转移
公众的注意力。例如与文怀沙同为国学庸俗产业巨贾的易中天，“两位同样出生于楚地
的学者，还不忘借机表达对彼此的敬意。”（《文怀沙易中天论道：中国文化就是让人
心存敬畏》，《新闻午报》2008年11月18日）以前就互相抬过轿子，此时也不失时机地
出来为同行两肋插刀，义正词严地对李辉进行道德批判。
易中天口含天宪，为道德批评立了比检察院办案还要严格的“四项基本原则”，什
么“真实原则”、“公平原则”、“隐私原则”、“人格原则”，据说这是人类文明的
底线，又据说这些原则全都被李辉背弃了，文明底线被李辉给破了，现代文明因此远在
天边了，李辉简直成了人类的罪人了。难怪易中天会觉得李辉比文怀沙“还要恐怖”。
但是文怀沙并不是个普通老人，而是曾经以“国学大师”的身份频频在媒体上亮相
，是名副其实的公共人物。在现代社会，对公共人物的批评可以较为随意，他们也更少
... 阅读全帖 |
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s*****V
发帖数: 21731 | 15 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: saturnV (土星五号), 信区: Military
标 题: 摩罗易中天论战中国人国民性
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 5 14:34:55 2012, 美东)
中国人真有易中天说的那么坏吗
摩罗/中国人真有易中天说的那么坏吗 - 摩罗 - 摩罗的博客摩 罗
感谢《精品阅读》杂志，在第一时间对拙作《中国站起来》所探讨的国民性问题组织如
此认真的讨论。其中易中天先生《中国已进入道德沙尘暴时代》一文，无疑表现了当今
一部分中国文化人的社会责任感。不过，对于文中观点，我难于认同。文中列举的国人
许多缺乏道德的行为和现象，尽管很真实，但是，将这些现象解读为中国人具有“国民
劣根性”的证据，我认为无法成立。
关于道德沙尘暴问题
人性是一个黑暗的大海，一个文人学士对人性的任何批评，都是可以成立的。对于一个
规模浩大的民族的缺点进行负面描述和批评，那就更加容易成立了。就像有人朝任意方
向发射子弹，立志要击中一些尘埃，他是绝对可以成功的，因为尘埃无所不在。可是，
这样的射击有什么意义呢？证明您枪法高明吗？证明您有道... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 16 “我为什么要来讲西周呢，因为西周是中华文明的起源，中国的政治制度在那个时候就已经有了大致方向。”12月12日晚，学术“超男”易中天回到母校武汉大学，为同学们讲《西周的中国式政治智慧》。
为了表达回到母校的喜悦，易中天一开场就用武汉话和大家打招呼，“武汉的父老乡亲，亲爱的武大校友们，兄弟我回家了！回家的感觉真好！”台下，同学们也跟着高呼：“回武大教书吧！”“武大比厦大好多了！”惹得易中天只好给同学们深深鞠了一公开，才把大家的热情平息下来。
全场演讲，易中天从西周政治的君权天授，讲到以德治国，再到以礼维持秩序，200多分钟的演讲，易式幽默频频笑翻全场。
西周30天推翻商朝 比美军打萨达姆还快
“西周推翻商朝的统治用了多少天呢，30天，美军用飞机、导弹、长枪短炮推翻萨达姆政权都用了56天，你想想在只有刀跟剑的冷兵器时代，30天是什么概念，那是连周人都不敢相信的。”谈到西周开国，易中天做了一个这样的比喻。
“于是，就引起了很多周边国家的不满，其中以楚国为最。”接下来，幽默的易老师拿一句武汉话“不服周”来表现了楚人的这种不满。“武汉话不是有句不服周，不服周吗，意思是不服气，其实就是从这里来的，我... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 17 “我为什么要来讲西周呢，因为西周是中华文明的起源，中国的政治制度在那个时候就已经有了大致方向。”12月12日晚，学术“超男”易中天回到母校武汉大学，为同学们讲《西周的中国式政治智慧》。
为了表达回到母校的喜悦，易中天一开场就用武汉话和大家打招呼，“武汉的父老乡亲，亲爱的武大校友们，兄弟我回家了！回家的感觉真好！”台下，同学们也跟着高呼：“回武大教书吧！”“武大比厦大好多了！”惹得易中天只好给同学们深深鞠了一躬，才把大家的热情平息下来。
全场演讲，易中天从西周政治的君权天授，讲到以德治国，再到以礼维持秩序，200多分钟的演讲，易式幽默频频笑翻全场。
西周30天推翻商朝 比美军打萨达姆还快
“西周推翻商朝的统治用了多少天呢，30天，美军用飞机、导弹、长枪短炮推翻萨达姆政权都用了56天，你想想在只有刀跟剑的冷兵器时代，30天是什么概念，那是连周人都不敢相信的。”谈到西周开国，易中天做了一个这样的比喻。
“于是，就引起了很多周边国家的不满，其中以楚国为最。”接下来，幽默的易老师拿一句武汉话“不服周”来表现了楚人的这种不满。“武汉话不是有句不服周，不服周吗，意思是不服气，其实就是从这里来的，我楚... 阅读全帖 |
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发帖数: 21731 | 18 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
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发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 5 14:34:55 2012, 美东)
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一部分中国文化人的社会责任感。不过，对于文中观点，我难于认同。文中列举的国人
许多缺乏道德的行为和现象，尽管很真实，但是，将这些现象解读为中国人具有“国民
劣根性”的证据，我认为无法成立。
关于道德沙尘暴问题
人性是一个黑暗的大海，一个文人学士对人性的任何批评，都是可以成立的。对于一个
规模浩大的民族的缺点进行负面描述和批评，那就更加容易成立了。就像有人朝任意方
向发射子弹，立志要击中一些尘埃，他是绝对可以成功的，因为尘埃无所不在。可是，
这样的射击有什么意义呢？证明您枪法高明吗？证明您有道... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 19 昨天，易中天到武汉来为他的新作《中华史》第五卷《从春秋到战国》举行首发式，并详细介绍了自己的创作思路和工作状态。今天下午，他计划在他无比熟悉的武汉大学梅园操场举行与新书同名的主题演讲。虽然一万多张门票已经发放完毕，但面临有可能出现的阴雨天气，易中天的粉丝们能保持多高的热情，仍然值得关注。
新作风格微调 易中天称“资料太多”
易中天表示，《中华史》第五卷所讲述的春秋战国时期是中华文明史上“最为美好的时代”：“就像西方文明的希腊城邦时代一样，都是各自文明的青春期。”资料很多，故事很多，取舍成了难题：“写这一卷，难度不在于写作，在于内容太多，选料困难。”这也因此让全书的第六卷《百家争鸣》的完成与发行时间都稍微往后延迟，据介绍，《百家争鸣》将于今年12月在成都与“中国作家富豪榜”共同发布。
艰难的资料取舍也影响到了这一卷的整体风格：易中天在中华史《序言》和前两卷中俯瞰世界、纵论中西的国际化视野淡薄了许多。他表示，这一方面是因为这一卷里，中国自己的故事都多到讲不完，实在没有篇幅留给中外比较的内容。另一方面，也是出于让读者能够无障碍阅读，“很多读者没有世界史的知识储备，讲得太多，容易把他们的脑子搞... 阅读全帖 |
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s*****V
发帖数: 21731 | 20 中国人真有易中天说的那么坏吗
摩罗/中国人真有易中天说的那么坏吗 - 摩罗 - 摩罗的博客摩 罗
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此认真的讨论。其中易中天先生《中国已进入道德沙尘暴时代》一文，无疑表现了当今
一部分中国文化人的社会责任感。不过，对于文中观点，我难于认同。文中列举的国人
许多缺乏道德的行为和现象，尽管很真实，但是，将这些现象解读为中国人具有“国民
劣根性”的证据，我认为无法成立。
关于道德沙尘暴问题
人性是一个黑暗的大海，一个文人学士对人性的任何批评，都是可以成立的。对于一个
规模浩大的民族的缺点进行负面描述和批评，那就更加容易成立了。就像有人朝任意方
向发射子弹，立志要击中一些尘埃，他是绝对可以成功的，因为尘埃无所不在。可是，
这样的射击有什么意义呢？证明您枪法高明吗？证明您有道德优势吗？证明您所面对的
这个民族命贱该骂吗？
何况，并不是只有中国“尘埃无所不在”。如果我们要罗列西方社会的“道德沙尘暴”
，恐怕也不会少吧？一个麦道夫骗局，多达500亿美元，中国像这样的巨贪巨骗，也为
数不多吧？我们老是相信西方的商人和律师都是诚... 阅读全帖 |
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h**********i
发帖数: 1080 | 21 http://sports.sina.com.cn 2006年08月23日03:09 新晚报
几年前的易中天：博不精，专不透，高不成，低不就。今天的易中天：喜欢听，听
得懂，记得住，用得上。崇拜者对他趋之若骛；批评者对他毫不留情。是什么造就了易
中天现象，这种现象还能维持多久？日前，易中天作客央视《面对面》节目，他说：“
如果说观众都不喜欢我，或者说只有寥寥可数的少数人喜欢，那我肯定下课嘛。”
在接受《百家讲坛》的邀请之前，易中天的知名度还仅限于厦门大学和他的专
业学术领域。
如今，有越来越多的人加入到了“易粉”和“乙醚”的行列，在易中天受到易迷们
追捧的同时，对易中天各种各样的批评也随之而来。王志：有学者批评你把历史通俗化
，庸俗化。
易中天：有例子吗？有证据吗？
王志：你拿现在有的、过去压根儿就没有的，比如垃圾股、绩优股这样的词套用在
历史人物身上。
易中天：这些学者读书不多吧。这个做法古已有之，史学大师吕思勉先生的《三国
史话》里面就讲到了，说做郎官，就是去做公务员。我这种方式不过是被电视放大了。
王志：有人说您在讲课中很多是带有想象的，猜测性质的。
易中天：比方说？
王志 |
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发帖数: 1 | 22 易中天是我喜爱一个作家、学者。他研究的领域很广，除了文学还有美学，心理学和史
学。他最近几年出的易中天中华史，是一部内容跨越几千年的恢宏著作，以他一己之力
，写出这样的巨著出来，没有功劳也有苦劳，也是一件很牛逼的事情。至于他的作品的
学术水平究竟有多高，我不知道，但对我这样教育水平的人来说，似乎已经足够了。至
少易中天在文化的普及上，在做一些实际的贡献，也算是一个老老实实靠著书立作，打
动人心的家伙。
尤其他的品三国我读了不下三遍，一次比一次领悟更深。还有他的其他书籍，凡是我买
了的，都觉得是精品，物超所值，值得以后反复翻阅。他的作品，有很多独到和原创的
东西，以他的文化水平，我觉得应该在余秋雨之上，只不过他没有余秋雨会糊弄文字罢
了。
都说易中天是文化快男，易中天自己也很反感这个称号。其实以他的能言和敢言，其水
平和历史地位，应该不仅仅是文化快男这么简单。不过大众文化不会随随便便的把一个
人捧得太高，易中天能被称为文化快男，而不是文化打手或文化毒草，其实就已经算很
幸运的了。
易中天这么聪明和有学识的一个人，可是在接受电视节目采访的时候，却意外的没有经
验，缺乏必要的涵养和耐心，甚至... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 易中天是我喜爱一个作家、学者。他研究的领域很广，除了文学还有美学，心理学和史
学。他最近几年出的易中天中华史，是一部内容跨越几千年的恢宏著作，以他一己之力
，写出这样的巨著出来，没有功劳也有苦劳，也是一件很牛逼的事情。至于他的作品的
学术水平究竟有多高，我不知道，但对我这样教育水平的人来说，似乎已经足够了。至
少易中天在文化的普及上，在做一些实际的贡献，也算是一个老老实实靠著书立作，打
动人心的家伙。
尤其他的品三国我读了不下三遍，一次比一次领悟更深。还有他的其他书籍，凡是我买
了的，都觉得是精品，物超所值，值得以后反复翻阅。他的作品，有很多独到和原创的
东西，以他的文化水平，我觉得应该在余秋雨之上，只不过他没有余秋雨会糊弄文字罢
了。
都说易中天是文化快男，易中天自己也很反感这个称号。其实以他的能言和敢言，其水
平和历史地位，应该不仅仅是文化快男这么简单。不过大众文化不会随随便便的把一个
人捧得太高，易中天能被称为文化快男，而不是文化打手或文化毒草，其实就已经算很
幸运的了。
易中天这么聪明和有学识的一个人，可是在接受电视节目采访的时候，却意外的没有经
验，缺乏必要的涵养和耐心，甚至... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 24 5月6日晚，以百家讲坛《品三国》系列而闻名的易中天教授做客南艺，同南京艺术学院学子共品“禅宗的境界”。这位一度喧嚣于媒体的学术红人近年来似乎逐渐沉寂，不过，到了南艺小剧场，你才会发现“过气”只是个传说，在讲坛边席地而坐的学生令易中天“坐拥围城”。低调来宁一味谈禅的易中天一身黑衣，黑面谢绝媒体采访，勉为其难接受学生媒体访问时，对于大家十分关注的新版《三国》的话题颇为抗拒。
不谈新版电视剧《三国》
“我没有关注，我研究的是历史”
新版电视剧《三国演义》正在热播，并引发诸多争议和板砖，易教授此时讲讲三国，品评一下新版《三国》似乎才够应景。不过，记者了解到，此前在与校方的接触中，对媒体心存不满的易中天就声明，此行不接受媒体采访。甚至校方提出请易中天为学生题字也遭到了他婉言谢绝。
记者无奈透过南艺的学生媒体，了解到易中天对于新版《三国》的一些评价。在与易中天对话时，学生记者首先就聊起了这个话题，易中天当即流露出排斥感。“新版电视剧我没有看，也没有关注相关报道和评价，真的没有什么可说。”至于说到新版和老版《三国》的对比，易中天表示，“其实我说的三国是陈寿的《三国志》，但是老百姓关心讨论的是罗贯中的 |
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w**********g
发帖数: 1985 | 25 要做孔庆东，不学王八蛋，更不做连王八蛋都不如的易中天！
据说易中天教授发高论了，表示宁愿做王八蛋，也不与孔庆东为伍。
易中天说：不说普通话的，并不只有香港人，也不只有广东人，还有北方与南方方言区
的人，还有小城镇的居民、农民，如此，则孔某心目中的“王八蛋”，不知几亿。此外
，易中天表示，自己宁愿和这些被骂作“王八蛋”的人站在一起，尽管说普通话，也不
愿与“不是王八蛋”的孔庆东为伍。
佩服易中天教授，短短的、文绉绉的几句话，就把几亿人民变成了“王八蛋”。
孔庆东老师真的说过“不说普通话”的就是王八蛋吗？ 找来视频一看，不是那回事啊
，孔老师说的很清楚：是一部分被殖民久了、失去了中国文化的人，不认同中国的人，
见着洋奴谄媚，见着大陆人歧视、耍横的人，这些人故意不说普通话，这些不说普通话
的人才是王八蛋！
没见孔庆东老师在说几亿人是王八蛋，而易中天教授却实实在在的说了。
孔老师说的没错，那些数典忘祖的洋奴、汉奸难道不是王八蛋吗？ 易中天教授愿意与
这样的人为伍吗？ 或者易中天教授在暗示，他与这样的人为伍“不足为奇”？ 还是易
中天教授在说：他就是这种人？！
孔老师这次注定还会掀起媒体的轩然大... 阅读全帖 |
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C****a
发帖数: 293 | 26 易中天首先承认方肘子有“质疑权”。然后易中天强差人意(其实是强差自己的意)来个
“有权不一定要用”。别人用不用，你管的着吗？最后易中天自定法律(或规则)，“如
果不存在署名权纠纷”，“这种质疑，就涉嫌对作家人格的羞辱和诽谤”。哈哈，易氏
三段论就成了：1) 有质疑权；2) 有权不一定要用；3) 如果没有署名纠纷，质疑就是
诽谤。
有了这三段论还不能够替韩寒开脱。关键的关键，“韩寒”文章的真正作者是不是韩寒
本人？易中天的办法是不去回答这个“是不是”，而是巧妙地引用国内产品造假现象，
偷梁换柱，为韩寒开脱。易中天说：“某些名家，因为字画值钱，书稿好卖，就请人代
笔，粗制滥造，批量生产，鱼目混珠。这就岂止可以'质疑'，简直可以'报警'。”
谁都知道，方舟子质疑的是假作者，那作品可是真的。国内产品造假，假的是产品。这
假不是那假。易中天巧妙地来个“某些名家”“请人代笔”，就把韩寒影射成了真名家
，把韩寒作品有假变成了别人假冒韩寒大名造假。这么说来，是韩父造假，侵犯了儿子
的署名权和版权了？
按照易中天文章开头的伏笔，如果没有署名权纠纷，这种质疑就是羞辱和诽谤。明摆着
，老韩小寒都在世，父子合... 阅读全帖 |
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d********f
发帖数: 43471 | 27 近日在网络空间大红大紫的厦门大学教授易中天大谈教授师德，称理想大学的教授需要
考察人品、学问和身体三个方面，比如人品问题要有底线，“一个教授和学生争女朋友
”总是不可以的。
据5月3日报道，在刘道玉教育基金会发起的“《理想大学》专题研论会”上，厦门大学
教授易中天对自己的老校长兼伯乐刘道玉建言：要追求理想的大学，首先要给大学教授
建立底线，进而影响社会并给社会一个底线。
在他心目中，理想的大学，要先解决两个问题：一是教授聘任，一是职称晋升。理想大
学的教授应该是怎么样的人？在易中天看来，应该从人品、学问和身体三个方面去考察。
身体是最次要的条件，体检就可以了，只要没有传染病，哪怕是霍金也没有问题。
人品问题，不能像现在社会上流行的那样搞量化打分。易中天认为，教授必须要有底线
，讲职业道德。
他解释：“公德不能不管，私德可以不问，但是要有底线：你一个教授和学生争女朋友
，不可以吧？你在课堂上骂学生王八蛋，不可以吧？这就是底线。”
而职业道德问题可以通过学术方式来解决。底线就是不剽窃、不抄袭。他形象地批判了
量化考核下的大学教师是怎样丧失学术底线的。“现在的大学就是养鸡场，天天数你... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 28 近日，在刘道玉教育基金会发起的“《理想大学》专题研论会”上，厦门大学教授易中天对自己的老校长兼伯乐刘道玉建言：要追求理想的大学，首先要给大学教授建立底线，进而影响社会并给社会一个底线。
因为“当今中国的问题，已经不是道德问题！你跟那放三聚氰胺、苏丹红的，做毒大米的，能谈什么理想？什么信仰？”
在他心目中，理想的大学，要先解决两个问题：一是教授聘任，一是职称晋升。
理想大学的教授应该是怎么样的人？在易中天看来，应该从人品、学问和身体三个方面去考察。
身体是最次要的条件，体检就可以了，只要没有传染病，哪怕是霍金也没有问题。
人品问题，不能像现在社会上流行的那样搞量化打分。易中天认为，教授必须要有底线，讲职业道德。
他解释：“公德不能不管，私德可以不问，但是要有底线：你一个教授和学生争女朋友，不可以吧？你在课堂上骂学生王八蛋，不可以吧？这就是底线。”
而职业道德问题可以通过学术方式来解决。底线就是不剽窃、不抄袭。他形象地批判了量化考核下的大学教师是怎样丧失学术底线的。“现在的大学就是养鸡场，天天数你生了几个蛋，没完没了让你填表，然后问你为什么没生一个创新型的蛋。这怎么生得出？”
易中天回忆，... 阅读全帖 |
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y*******a
发帖数: 28 | 29 昨天通过武汉话四级才偶然发现这个版的。。今天转个贴
全部好像很长的，，这个也算不错的了。。
1月6日 湖北武汉杂技厅 我们旁听了易中天教授的讲座--谈武汉性格
在演讲中，易中天列举了武汉人的四大优点：乐观风趣、生命力顽强、豪侠仗义、足智
多谋。
行事爽快讲究“刷拉”
在昨日的演讲中，易中天再度提起“刷拉”一词，他认为这个词是由北方“爽朗”
一词音变而来，意指爽快利落，即“快”的意思。他举例说，譬如武汉人催别人快一点
，会说“搞刷拉点”。“刷拉”还有个心理上快的意思，即不要犹犹豫豫。
“刷拉”的对立面是和“啫”——这是易中天为武汉人造的字。他认为“口”旁“
者”边，念平舌音“Ze”。易中天说：“‘啫’，有点类似于上海人说的‘嗲’，一有
撒娇，二有很好的意思，但武汉人对‘啫’是比较厌烦的。”
他举例说：形容小孩，可以说这伢‘啫得滂(pang)腥’，但如果用来形容成年就不
是什么好话。一般就是说这个人做事拖拖拉拉，一点都不爽朗。”易中天的话音刚落，
听众席上有一个小女孩竟笑出声来，易中天幽默地说：“这里就有一个啫得滂腥的。”
听众大笑。
性格顽强喜欢“铆起搞”
武汉人除了为人“刷拉”之外，做 |
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j******n
发帖数: 21641 | 30 下文随便看看, 没兴趣的跳过
易中天列传
作者：菠萝Brother
易氏中天，湖南长沙人，貌似彭霸天。初贫，供职武大，为人不实，师生多
非议，备受冷落，遂落寇厦大。后受礼部央视之邀品三国，打动无数脑瘫粉丝，
声誉日隆，财源广进，时有张狂。
时沪一小儿韩寒不学无术，学业惨不忍睹，七门功课红灯高照。为父韩仁均
忧其前途，代笔投书新概念征文大赛，一举成名。
中天呼寒为挚友，邀其至厦大讲学。寒惧败露，幸赖慈父早为之备齐讲义，
不敢脱稿。顷使莘莘学子、名流精英惊寒为天才、异人。
公知大本营南方周末，针砭时弊、“为民请命”，素以自由派自居。视渝唱
红打黑为眼中钉、肉中刺，斥其倒退。虽怒之，亦有艳羡。渝薄都督，整饬吏治，
肃清贼帮，民众啧啧。南周为文，间或影射渝督，无计可施。
寒形容俊俏，风流倜傥，颇得妇女缘。出版商路金波见财运而起意，欲精心
谋划。寒年岁渐长，若重蹈旧辙，星途漫漫。势必另谋他路。
天朝某年，中天、寒、南周、金波四队人马密聚东海豪华游轮，述其分工。
拟中天任军师，言论先锋；南周主谋，以寒为替身，代寒捉刀，金波印寒书。利
得分成。
后，韩三篇横空出世。中天肉麻吹捧，火上浇油。民众盼民主... 阅读全帖 |
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c*******l
发帖数: 7 | 31 文化中国 . 名家讲坛
文化名人易中天来旧金山开讲
由中国海外交流协会主办的《文化中国 . 名家讲坛》的文化讲座，请到易中天教授与
赵世民先生于4月22日和湾区的观众见面，开讲他们对中华文化的许多精辟见解。地点
在San Mateo Marriott Hotel,1770 South Amphlett Blvd, San Mateo, CA 94402, 时
间为4月22日星期天下午2点至6点。
易中天，1947年生，湖南长沙人，1981年毕业于武汉大学，现任厦门大学人文学院教授
，长期从事文学、艺术、美学、心理学、人类学、历史学等多学科和跨学科研究，著有
《〈文心雕龙〉美学思想论稿》《艺术人类学》等著作。近年撰写出版了“易中天随笔
体学术著作•中国文化系列”四种：《闲话中国人》《中国的男人和女人》《读
城记》和《品人录》。自2005年始,易中天先生因在中国中央电视台“百家讲坛”主讲
“汉代风云人物”而为公众所熟悉，一举成为当前内地最炙手可热的学者和作家。 他
在中央电视台视《百家讲坛》开讲“易中天品三国”，那妙语连珠、充满活力的说史风
格，迷倒了无数“易粉”，掀起民间“汉 |
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c*******l
发帖数: 7 | 32 文化中国 . 名家讲坛
文化名人易中天来旧金山开讲
由中国海外交流协会主办的《文化中国 . 名家讲坛》的文化讲座，请到易中天教授与
赵世民先生于4月22日和湾区的观众见面，开讲他们对中华文化的许多精辟见解。地点
在San Mateo Marriott Hotel,1770 South Amphlett Blvd, San Mateo, CA 94402, 时
间为4月22日星期天下午2点至6点。
易中天，1947年生，湖南长沙人，1981年毕业于武汉大学，现任厦门大学人文学院教授
，长期从事文学、艺术、美学、心理学、人类学、历史学等多学科和跨学科研究，著有
《〈文心雕龙〉美学思想论稿》《艺术人类学》等著作。近年撰写出版了“易中天随笔
体学术著作•中国文化系列”四种：《闲话中国人》《中国的男人和女人》《读
城记》和《品人录》。自2005年始,易中天先生因在中国中央电视台“百家讲坛”主讲
“汉代风云人物”而为公众所熟悉，一举成为当前内地最炙手可热的学者和作家。 他
在中央电视台视《百家讲坛》开讲“易中天品三国”，那妙语连珠、充满活力的说史风
格，迷倒了无数“易粉”，掀起民间“汉 |
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o***s
发帖数: 42149 | 33 易中天批讲座给领导留位
出现在广州南国书香节上的易中天本来是谈中国文化传承的，但是最让他的听众和读者感到兴奋的，却是他关于空置座位的一些调侃与抨击。
18日，知名学者、厦门大学教授易中天如约出现在本届南国书香节“探寻历史真相之旅——中华根”讲座上。热情的观众早已汹涌而入，挤满了整个会议大厅。由于座位有限，很多观众不得不站着听。
然而，就在大家翘首以盼的时候，会议厅最前几排的“留座”却稀稀拉拉没坐几个人。现场有人表示，这些座位是给“领导和嘉宾”留的，一般听众不能坐。
“请站在后面的观众往前移，不要怕坐官员的位置，他们来迟了，就应该站着听。”易中天开口打破了僵局。
在接下来的演讲中，这位学者“暂时”偏离了一下主题，谈起了“留座”这个话题。他说，自己在各地讲座不少，很多时候也人满为患，可专门给官员、干部的“留座”却总是空缺不少，这让他十分反感。
“有一次，一位站着听完讲座的观众挤到前面专门问我，自己参加了六次积分兑换活动，才换来一张门票，还没有座位，他就想知道，前面的‘官位’要参加几次兑换才能得到？”易中天说，“这个时候，我感到很多官员更需要接受教育。”
易中天的话让不少听众笑出了声。一位听... 阅读全帖 |
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w**********g
发帖数: 1985 | 34 易中天为何急着当王八蛋
易中天急着做王八蛋，就是想引开大众的视线，同情他的王八蛋处境，而忽略孔教授的
当王八蛋的前题，孔教授的原话是：会说普通话而故意不说普通话的，以此嘲笑欺侮内
地人的人才是王八蛋。
这是易中天为他们那个南方汉奸系做出的牺牲，先当王八蛋，把水搅混，达到要挟中央
政府处罚孔教授的目地。果然有多个人大代表、政协委员表示要在三月两会上提出处罚
孔教授的提案。
客观上孔教授这次确有点象伊斯兰式自杀袭击，弄不好可能与南方汉奸同归于尽，孔教
授可能会被迫登报倒歉，更严重者孔教授可能会被北大辞退，第一视频会被取缔，如果
发生这样的事，那么我们恭喜南方糸汉奸胜利了，因为我们会看到一出好戏，那些曾怂
恿汉奸们的萨达姆，卡扎菲们会被绞死。
易中天也是教授，只不过是二本大学的教授，与中央电视台有约，每周站台一次，茶余
饭后讲三国，还出了书，发了一笔暴财。这从他衬衫领带上的变化就能看出来，讲三国
时穿的衬衫是免熨的，领带是一拉得，到讲西汉时历史倒退了，衬衫领带进步了，衬衫
开始讲究款式质地了，领带女秘书都给扎出花了，一个殷实的中产阶级开始快速向富贵
阶级靠拢。
其实易中天们明白，他们讲的就是... 阅读全帖 |
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A*********n
发帖数: 158 | 35 易中天做客“岭南大讲坛”，妙语连珠评说先秦诸子救世之策在后世的地位———
儒家是公开“执政党”法家是暗地“执政党”道家是“在野党”墨家是“地下党”
“学术超人”易中天昨天首度亮相广州为公众开讲，蜂拥而至的“易粉”几乎挤爆了
这一期的“岭南大讲坛·公众论坛”。易中天刚刚出版了新书《我山之石》，其主要内容
“先秦诸子的救世之策”也就成了演讲的主题。
易中天开讲前，特意用粤语向台下道声“你好”，热情的“易粉”们顿时掌声雷动。
接下来的两小时里，他们同样毫不吝啬地将掌声回报给主讲人的连珠妙语。
“殷商杀贵族祭神”
易中天说，儒墨道法是我国民族史上最伟大的思想家，他们所处的春秋战国时代是我
国民族思想、文化史上的黄金时代，也是人类文明的黄金时代。“他们的思想至今影响着
全人类的进程。在今天我们的和平崛起、中华民族伟大复兴的时代，我们意识到他们去寻
找我们的根源。”
他认为，春秋战国时期之所以出现诸子百家争鸣，是因为中华民族的发展当时已经到
了“心智成熟”的阶段，而社会秩序又产生剧变、到了礼崩乐坏的程度，再加上“士人”
这一阶层的兴起，便共同造就了这个独一无二的历史时期。
谈到商朝“不把人当人”的 |
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l***d
发帖数: 1828 | 36 李宇春易中天上海书展pk
昨天，易中天和李宇春，两个完全不在同一个重量级的人，偏偏被上海书展组委会
安排
在同一天对垒。而易中天绝对想不到，那个看上去没读太多书的小姑娘，会把他这位学富
五车的教授给挤得“撤离”战场。
李宇春的歌迷帮她赢得了人气
上午10点，四套《易中天读史》的线装书本来打算在上海世贸商城7楼大型活动馆
举行
拍卖，可事到临头，不得不换到商城另一侧酒店二楼的会议室举行，为什么？
原来李宇春的签售活动虽然在下午1点，可人家的粉丝前天晚上6点半就开始漏夜排队
。算起来到下午签售，他们至少要排18个小时的队。而且，到昨天上午10点，排队人数已
经近1000人，而且人还有越来越多的趋势。组委会一看，这不成啊，7楼的场馆不能再
放其
他活动了，于是毕恭毕敬地把易老师请到了一个小型会议室，毕竟参加他的拍卖活动的人
没那么多，而且也不需要那么多。
安顿好易老师，他们安心做起“玉米”的工作，分期分批把粉丝往7楼带。下午1点，
李宇春准时开签，因为上午的准备工作做得好，整个活动倒进行得有条不紊，2000多本书
，一个半小时顺利签完，“玉米”满意，李宇春快乐。
易中天的书迷为他挣 |
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l***d
发帖数: 1828 | 37 16日下午1时许，武汉大学著名教授胡国瑞的遗孀、92岁高龄的沈佩珍老人，乘飞机降
落上
海浦东机场。她是应易中天之邀前来见证一个幸福的时刻：易将在17日上午公开拍卖他的
4套精制线装书《易中天读史》，以恩师胡国瑞的名义设立教育基金资助贫困学生。
一年一度的上海书展正在举行，易中天的这个拍卖活动是其亮点之一。组委会预测，
沈老可能是书展上年纪最大的“寿星”。她告诉同机随往的记者，因被易中天回报师恩的
行为所感，她不顾高龄来上海“助威”。
据上海文艺出版社介绍，《易中天读史》限量发行50套，拍卖的将是编号为06、07、
08、09的4套，每本书都会留有宣纸空白拉页，将题写胡国瑞金婚时写的一首诗。易中
天目
前仅对媒体透露，该诗有一句是“尘间信有神仙侣”，是他一人包办还是请沈老和他共同
题写，要到拍卖结束才揭晓。
这4套书会拍出什么价钱？有媒体预测可能达到六位数。本报记者将在现场跟踪报
道拍
卖结果。
学术超男用武汉话跟师母打趣——“我是您永远的乖乖”
16日中午12：00，武汉天河机场，白发苍苍的沈佩珍，坐着轮椅看人潮熙攘。1个
小时
后，她在本报记者陪同下 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 38 易中天：清明是中国感恩节
大中小2015-04-05 22:48:10
多维人文
清明本来是一个节气，不是节日。中国传统的节日大多是跟着月亮走的。一种是初一或
十五，也就是月亮的亏盈，叫朔望，比如正月初一，正月十五，八月十五。
据新浪文化介绍，易中天来作客讲述了清明节的渊源，清明节在节气上有很大讲究，原
文如下。二十四节气却是跟着太阳走的。也就是以地球绕太阳一周为一年，以日照时间
最短的冬至为起点（也有说以太阳垂直照射赤道的春分为出发点），把一年分为四季，
每季六个节气。这样算下来，一年是365天。所以，节气在公历中的日期相对固定，比
如清明一般在4月5日。在农历中却相反，日期并不确定。比如立春，最早可以在头一年
的十二月十五，最晚可以在第二年的正月十五。
清明节前祭英烈
易中天认为，春雨惊春清谷天，清明是春季的一个节气。它不是某一天，而是一段时间
，所以又叫清明时节。清明之前是春分，之后是谷雨，正是春暖花开万物生长之时。这
时，大家就出去踏青，迎接新生命周期的开始。大家知道，我们是农业民族。对农业民
族来说，春天是播种的季节，播种希望也播种幸福。这个时候，我们就会走向田野，向
上苍祈... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 39 易中天：“茅先生是学术界公认的正直而善良的好人。……这样一位正直的、善良的老
人，值得我们所有人崇敬。如果谁对茅先生有所不敬，我认为他不是人”。
茅于轼的父亲在世时对自己的儿子也不是毕恭毕敬的. 所以, 按照易中天的逻辑, 茅于
轼的父亲也不是人.
如果茅于轼不是忤逆不孝的话, 易中天对茅于轼的父亲有所不敬, 就是对茅于轼有所
不敬. 所以, 按照易中天的逻辑, 易中天认为自己也不是人. |
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f*******t
发帖数: 1978 | 40 易中天:记者问赵作海"要感谢谁"其实很阴险恶毒
Local Access打往中国电话卡1.3￠/分种
文章来源: 易中天 于 2010-05-18 09:53:04 给 易中天 发送悄悄话
敬请注意:新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并不代表本网立场！
易中天:记者问赵作海"要感谢谁"其实很阴险恶毒 易中天
问题是个问题
河南农民赵作海被屈打成招，冤狱坐了11年。只因为“被害人”又“活了过来”，
这才重见天日。据 5月13日《南方周末》报道，赵作海出狱后，有“法院带来的记者”
问他“要感谢谁”，他说感谢法院，感谢党。记者再问还要感谢谁，他一时僵住了。众
人散去后，赵作海坐立不安，反复躺下又起身，最后喃喃自语：“为什么要感谢？我不
感谢。”
对此，马少华先生的评论是：赵作海被那个记者“诓”出了一个感谢。但是，因为
这样的感谢未及深思，所以后来又被他自己否定了（《法院带来的记者与复杂问题谬误
》，5月15日《南方都市报》）。看来，赵作海兄弟虽然坐了11年冤枉牢，脑子还不糊
涂。他几乎本能地意识到，那个记者提的问题，本身就是有问题的。
也就是说，问题是个“ |
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c***s
发帖数: 70028 | 41 易中天(资料图)
央视大型明星寻根真人秀《客从何处来》，已经播完了易中天篇和阿丘篇，受到观众和网友的广泛好评，引发了全民寻根热潮。节目组工作人员透露，针对这股热潮，节目组正在准备发起“你从哪里来”——《客从何处来》轻·家史网络征集活动。网友发表评论，认为节目质量一流有诚意，感叹在综艺娱乐节目风行的今天，终于找到一个能够沉下心，看下去的文化节目，节目同时也使大量网友产生了寻找自己家谱以及探寻家族往事的冲动。北京大学徐泓老师也指出，“这样的纪录片直指人心的。”接下来将在《客从何处来》登场的嘉宾还有陈冲、马未都、曾宝仪，各自讲述探寻家史的旅程。
1，敢不敢面对历史
本身就是一场冒险
演员陈冲知道自己的外公张昌绍是中国药理学奠基人，但她不知道外公自杀前的所思所想。
央视主持人阿丘心中一个巨石般的家族隐私是：自己的外公、外婆到底是不是叛徒？他们是被谁抓走杀掉的？
收藏家马未都一搭眼就能辨别古瓷真伪，但他不清楚自己的父亲当年何以离家参军，自己的母系家族来自何方，为什么扎根北京。
历史学家易中天熟读中国数千年历史，却不了解易氏家族七十多年前的悲剧——1939年9月23日，易家数百人一天内死于非命，年... 阅读全帖 |
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b***e
发帖数: 3337 | 42 刚在洛杉矶品完三国，“学术超男”易中天今日又在旧金山将中国东西南北中五大城市
的个性和魅力娓娓道来。
中国城市的外表越来越相像，其个性和魅力还在吗？易中天教授的回答是肯定的。“城
市的个性和魅力是精神性的，历史性的，永远跟随城市而存在。”北京是最大气恢弘的
城市，令它气象非凡，但“圈子文化”却令北京人常常苦于寻找自己的归属；上海是最
城市化的城市，雅致是它的另一名称。
“最小气”却也体现了上海人的“最精明”，使之成为最典型的族徽；广州是最市场化
的城市，连市民的日常语言里都透露出市场信息；成都最得上帝宠爱，市民的日子安逸
舒服，也使得这个城市最平民化；武汉虽地处九省通衢，却最受上帝亏待，大冷大热大
水大火，令武汉人练就出天地都不怕的江湖气。
访美的易中天大谈中国城市的个性。易中天称上海是最城市化的城市，上海人的“最小
气”却也体现了上海人的“最精明”；成都是最安逸的，广州是最市场化的；武汉的人
最有江湖气。
虽然观众多是冲着三国而来，但易中天对五大城市幽默诙谐的比较同样令人击掌叫好。
同场开讲的还有赵世民教授。他以古人造字讲述了中华哲学的深远含义。两位著名学者
应中国海外交流中 |
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q********u
发帖数: 15519 | 43 易中天语破天机：文化缺德？文化赤字祸根找到啦？
胡祈狗想？
中国文化人需要彻底反省忏悔传统文化的弊病？华夏文人不能总是当儒佛道和家天下专
制的哈巴卫道士恶狗啊？
中国红透半边天的易中天就说了几句诚实反省话？值得鼓励讨论？
易中天说了，中国人无公德，也没有私德，也就是说，中国传统文化缺德？中国文化缺
德？又怎么能说服世界人接纳中国缺德文化啊？所以全球孔子学院就是一种缺德自欺欺
人好笑行为啊？
易中天好像还说了，孔子儒家根本就是唯物反宗教的学说，一语道破天机啊？中国传统
儒佛道文化根本就不是什么神灵宗教啦？可能中国祖先根本就没有能力发展神灵宗教信
仰啊？
中国文化赤字严重？中国政府正在大搞发展文化的长远战略？中国文人精英们正在寻找
解决文化赤字的办法？
中国文化缺德可能是文化赤字的最大祸根啊？缺德的文化怎么能出口啊？缺德的文化又
有什么能力让全球人自愿信仰啊？
中国文化缺德的一个祸根就是华人都自愿心灵信仰自由死亡？这是一个巨大难题？
中国到现在还是不愿意发展属于华人自己的神灵宗教信仰？
神灵宗教信仰才是公德和私德的源泉和动力？
儒家道家嘴巴上的道德又有什么意义啊？
缺乏自由心灵创新能力的中 |
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o***s
发帖数: 42149 | 44 郭德纲：市井味，我有！（设计台词）
“把《水浒传》聊成108个职场白领故事，聊他们的处境，成功以及失败的经验；把《三国》当创业来解读，这里面涉及怎么兼并、收购，都聊成好玩的事。”
郭德纲、于谦相声《四大名著》
郭：我觉得嫂夫人(于谦的夫人)能比上四大美女！
于：四美？郭：四大美女，貂蝉、苏三、杜十娘……
于：就说三，里面还有两妓女。
郭：不是，梁如玉。
于：那也妓女从良啊！摘除去吧！
郭：那把貂蝉摘除去吧。
郭：嫂子那文采还了得了？爱看《红楼梦》，仿造曹雪芹的笔法，结合自己的工作经验，写了《红楼梦》的姊妹篇——《青楼梦》！
于：啊？还是干这个的啊？！
郭：你要不说谁知道啊？
郭：四大名著我最喜欢《西游记》，有个章节不知道大伙注意没有？
于：怎么写的？
郭：猪八戒问唐僧，“师傅，他们都说我是世界上最丑的，您说我到底是不是世上最丑的呢？”
唐僧眼泪下来了，“孩子，我不能说啊，你去问问菩萨”，猪八戒问观音去了，兴高采烈的，“师傅，于谦是谁啊？！”
9月10日，高晓松向媒体报料称，他将与郭德纲合作，打造另一档脱口秀节目，而该节目主要的内容将是评说四大名著。高晓松与郭德纲两个娱乐圈的“大嘴”搭... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 45 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: smilhaNew (ha), 信区: History
标 题: 易中天：枪杆子可以出政权 却永远出不了人权
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 3 06:12:51 2014, 美东)
易中天：枪杆子可以出政权 却永远出不了人权
发表于 2014 年 11 月 02 日 由 lixindai
原编者按：本文是根据易中天的一次演讲整理而成。分别从文化史、文明史和中西文明
史等角度来阐述了其个人对历史和文明的态度，文风依旧带有浓郁了易中天色彩，读来
让人耳目一新。
挤压中华泡沫史
所谓“中华5000年文明”就是泡沫史，有史可考的中华文明只有3700年。有人说从地下
挖出了几万年前的陶罐，证明中华文明还包括“史前史”。这是无知，还挖出过50万年
前的头盖骨呢，与文明史扯不上半点关系。文明包含三要素：
哲学——人类思想的荟萃；
宗教——人类心灵的寄托；
艺术——人类对万物之美的诠释。
哲学、宗教、艺术萌芽之前，没有文明史，只有莽荒史、原始部落史。中华文明史没有
5000年，只有3700年。
揭穿中华谬论史
比如：究竟是... 阅读全帖 |
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d********y
发帖数: 6566 | 46 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: dragoncity (dragoncity), 信区: Military
标 题: 易中天：中国人没有公德，也没有私德
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 1 13:08:25 2010, 美东)
今天的“道德沙尘暴”，恰恰源于积重难返的“国民性问题”。中国没有“公德”，也
没有“私德”，只有在熟人之间，才讲道德。其他地方，就不讲。这样一种道德，显然
是靠不住的，甚至不是道德。
时代周报12月30日报道 日前，新闻媒体接连不断地报道各地的灭门案、伦理案，给社
会各界读者带来巨大的心理冲击。近日，知名文化人易中天先生接受时代周报特约记者
老愚的专访，就中国社会的道德状况及其治理发表了独具特色的见解。
对话嘉宾 易中天（知名文化人）
时代周报：您如何评价当下中国的道德状况？
易中天：我认为当下中国的道德状况，可称为“沙尘暴频发”，就是老有骇人听闻的“
缺德事”发生。比如三鹿奶粉案，比如杭州飙车案、邓玉娇案等等。贪官前腐后继，企
业坑蒙拐骗，高校抄袭成风，球场弄虚作假。从官方到民间，哪个领域，哪个行业，完
全干干净 |
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h*h
发帖数: 27852 | 47 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: smilhaNew (ha), 信区: History
标 题: 易中天：枪杆子可以出政权 却永远出不了人权
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 3 06:12:51 2014, 美东)
易中天：枪杆子可以出政权 却永远出不了人权
发表于 2014 年 11 月 02 日 由 lixindai
原编者按：本文是根据易中天的一次演讲整理而成。分别从文化史、文明史和中西文明
史等角度来阐述了其个人对历史和文明的态度，文风依旧带有浓郁了易中天色彩，读来
让人耳目一新。
挤压中华泡沫史
所谓“中华5000年文明”就是泡沫史，有史可考的中华文明只有3700年。有人说从地下
挖出了几万年前的陶罐，证明中华文明还包括“史前史”。这是无知，还挖出过50万年
前的头盖骨呢，与文明史扯不上半点关系。文明包含三要素：
哲学——人类思想的荟萃；
宗教——人类心灵的寄托；
艺术——人类对万物之美的诠释。
哲学、宗教、艺术萌芽之前，没有文明史，只有莽荒史、原始部落史。中华文明史没有
5000年，只有3700年。
揭穿中华谬论史
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m****o
发帖数: 194 | 48 “天上九头鸟，地上湖北佬”。这句俗语是形容湖北及武汉人个性的。有外地人由此对
武汉人“望而生畏”。但“麻辣教授”易中天在“品三国”后却如此 “品武汉人”：
一鸟有九头，你砍掉八个，也还死不了，等你砍第九个时，没准那八个又活了过来。这
说明武汉人做事会死死咬住、不依不饶，透出了一股韧劲。
易中天，厦门大学历史系教授，因在中央电视台《百家讲坛》节目中“品三国”成为中
国家喻户晓的学术明星。在不久前公布的“中国作家富豪榜”上，易中天以八百万元人
民币排名第七。他曾在武汉大学任教十年，深谙武汉文化与武汉人个性。应邀再回江城
，他妙语畅谈武汉城市文化与城市性格，吸引了三千多名观众前往“闻道”。
他首先引用《吕氏春秋》中“古之王者，择天下之中而立国”的说法，指出如果用地理
加文化的观点来看问题，这个“天下之中”就该是武汉。以武汉为中心，北上京津，南
下广州，西去成都，东至上海，大体上距离相等，到长沙、南昌、合肥、南京、郑州则
更近，“九省通衢”的武汉占尽了地利。同时，武汉也是“龟盘蛇息”之地，有“玄武
之象”。武汉丰富的水资源则更是北京等城市无法企及的。
“武汉是个好地方，好到可以当首都。”易中天 |
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i***s
发帖数: 39120 | 49 央视大型明星寻根真人秀《客从何处来》，已经播完了易中天篇和阿丘篇，受到观众和网友的广泛好评，引发了全民寻根热潮。节目组工作人员透露，针对这股热潮，节目组正在准备发起“你从哪里来”——《客从何处来》轻·家史网络征集活动。网友发表评论，认为节目质量一流有诚意，感叹在综艺娱乐节目风行的今天，终于找到一个能够沉下心，看下去的文化节目，节目同时也使大量网友产生了寻找自己家谱以及探寻家族往事的冲动。北京大学徐泓老师也指出，“这样的纪录片直指人心的。”接下来将在《客从何处来》登场的嘉宾还有陈冲、马未都、曾宝仪，各自讲述探寻家史的旅程。
1，敢不敢面对历史
本身就是一场冒险
演员陈冲知道自己的外公张昌绍是中国药理学奠基人，但她不知道外公自杀前的所思所想。
央视主持人阿丘心中一个巨石般的家族隐私是：自己的外公、外婆到底是不是叛徒？他们是被谁抓走杀掉的？
收藏家马未都一搭眼就能辨别古瓷真伪，但他不清楚自己的父亲当年何以离家参军，自己的母系家族来自何方，为什么扎根北京。
历史学家易中天熟读中国数千年历史，却不了解易氏家族七十多年前的悲剧——1939年9月23日，易家数百人一天内死于非命，年龄最大的七十一岁，... 阅读全帖 |
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a**********u
发帖数: 28450 | 50 我操，我真是佩服易老，人才啊
易中天：韩寒出来混，迟早要还的
方舟子值得尊敬，不宜效法。韩寒应该呵护，不必同情。出来混，是要还的，何况
他这回的表现还那么差(对此，芦笛先生和何三畏先生都有很漂亮的分析)。这个烂摊子
，当然得他自己收拾。而且，如果事实证明他确实有人代笔，那就更得他自己看着办了
。包括他过去的张狂、草率、漫不经心和花拳绣腿，其实都已经付出代价。
事实上，我每回参与公共事件，都是想借机建立“交规”，现在也不改初衷。因此
，如果有人愿意讨论言论自由的空间尺度和游戏规则，我一定奉陪到底。事实上，在我
看来，方韩之争，终将是过眼云烟；规则的建立和共识，则刚刚起步。
一 如果作家在世，又不存在署名权纠纷，代笔问题不能公开讨论
我阅读的《南方人物周刊》，是蒯乐昊从上海寄出的。所以，2月13日这期，今天
才看到。其中，谈“方韩之争”的有三篇：何三畏《“表面现象”看韩寒》，刘彦伟《
方舟子反对方舟子》，萧瀚《合理质疑还是围猎狂欢》，总标题《韩寒VS方舟子：对垒
还是自戕》，我称之为“南三篇”。
这“南三篇”，篇篇精彩。何三畏... 阅读全帖 |
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