m**********e 发帖数: 4 | 1 读图时代:让世界读懂中国!
一张易懂的中国地图形意图《母亲盼归图》,应该是一张世界名片,可以让世界
读懂中国;这样一张母亲图,竞与中国结合的那么天衣无缝:
1.图中母亲的背微驼,脸上布满皱纹,――――就像中国悠久而又沧桑的历史
2.图中母亲质朴,敦厚,自信而又从容,她毫无畏惧,百折不挠,面带微笑,充
满了希望,充满了慈祥,―――这是中华民族的性格
3.图中表明中国是母亲,一个整体,不可分割;台湾是一叶小舟,缓缓驰向母亲
的怀抱―――这是历史的必然
4.图中母亲在呼唤,在期盼,期望台湾归来,期望全世界华人归来,为母亲建设
出力――――这是中国 的民意
5.中国有抽象地把祖国比作母亲的传统,现在图中的母亲更加具体可感了
6.中国的文字是象形文字,由形表意,中国地图的母亲形意图吻合中国文化,体
现中国文化特色
图画是世界的语言,浅显易懂,一看便知,不用解释,所以中国地图形意图《
母亲盼归图》可以成为一张世界名片,让世界读懂中国的历史和沧桑,读懂中国的民意
和中国的性格,读懂中国的期盼与梦想 |
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m**********e 发帖数: 4 | 2 读图时代:让世界读懂中国!
一张易懂的中国地图形意图《母亲盼归图》,应该是一张世界名片,可以让世界
读懂中国;这样一张母亲图,竞与中国结合的那么天衣无缝:
1.图中母亲的背微驼,脸上布满皱纹,――――就像中国悠久而又沧桑的历史
2.图中母亲质朴,敦厚,自信而又从容,她毫无畏惧,百折不挠,面带微笑,充
满了希望,充满了慈祥,―――这是中华民族的性格
3.图中表明中国是母亲,一个整体,不可分割;台湾是一叶小舟,缓缓驰向母亲
的怀抱―――这是历史的必然
4.图中母亲在呼唤,在期盼,期望台湾归来,期望全世界华人归来,为母亲建设
出力――――这是中国 的民意
5.中国有抽象地把祖国比作母亲的传统,现在图中的母亲更加具体可感了
6.中国的文字是象形文字,由形表意,中国地图的母亲形意图吻合中国文化,体
现中国文化特色
图画是世界的语言,浅显易懂,一看便知,不用解释,所以中国地图形意图《
母亲盼归图》可以成为一张世界名片,让世界读懂中国的历史和沧桑,读懂中国的民意
和中国的性格,读懂中国的期盼与梦想 |
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a*********3 发帖数: 660 | 3 文/丁晓洁
有用的一天,你的敌人是钝感、走神和拖延症。
有用的一天,不包括慵懒的早晨、闲逛的午后和一个人无所事事的黄昏。
有用的一天,你不是生活在生活里,而是狂奔在日程表上填得满当当的逼仄格子中。
07:00 新的一天尽在掌握
有用的一天必须从早起开始。
《哈佛商业评论》的一项调查报告是这么说的:“早晨精力最充沛的人更能明确自己的
长期目标,更有把握实现自己的目标。”
你把这句话奉为格言。你醒来,叼着牙刷打开电视,频道锁定在《凤凰早班车》——哪
怕头脑还不够清醒,你也要从睁眼的第一时间开始,就了解这个世界在发生什么。
你知道大多数成功人士都有早起跑步的习惯,你正考虑把这项计划纳入日程,现在你唯
一向他们表示敬意的方式就是狂奔向地铁,以充沛的战斗力在铃声响起之前夺取车厢里
的一席之位。
地铁站是这个城市里你最熟悉的地方,你像蝗虫一般,在每个早晨被吞入,又在每个深
夜被吐出。你不必买车,生活在这个城市让你感到最骄傲的事情是:挤地铁总比开车更
有效率。你争取到更多的时间,尽管每个早晨你赶到办公室,身上总混杂着四五种丰富
的体味。
你居住在五环外,手机赐予你这漫长的路程以私密空间。你打开新闻订... 阅读全帖 |
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M*j 发帖数: 3534 | 4 首先,向今天SF的勇士们表示崇高的敬意!!
看到版上大家不断的献计献策,我也想发表一点拙见
1。今天的护火是成功的,虽然很多XDJM到最后都没看到火炬,但是,火炬平安传递,
是我们的第一目的,其余的都是次要。今天的很多斗争策略,都非常对头,比如简短的
口号,比如大幅的旗帜标语,比如锣鼓喇叭等壮声势的东西,因为今天我们是去跟ZD斗
气势的,不是去策反敌人的。但是,日后要是组织应对达赖演讲的活动,就应该改变一
下工作重点。达赖进行演讲宣传,不管是真政治也好,假佛法也好,毕竟是个很平和的
活动,这个时候我们要是还用4.9的形式,就有些欺负小老头的意思了。我觉得工作重
点应该放在揭发达赖的反动事实上,比如旧西藏的农奴黑暗,达赖和奥木真理教的关系
,CIA和脏独的渊源,西藏现状等等,这个些揭批活动应该放在达赖到来前的三两天搞
比较好。当天重点搞一些醒目易懂的招贴画和标语,毕竟达赖是和平奖得主,当天大家
的注意力肯定会被他吸引,所以这时候就不要搞太需要脑子的复杂宣传了,以简明易懂
为主
2。随时发现新的敌对矛盾。人都是有脑子的,ZD也不例外,在我方有效攻势的影象下
,ZD也会想出对策,我们要随时总 |
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m**********e 发帖数: 4 | 5 读图时代:让世界读懂中国!
一张易懂的中国地图形意图《母亲盼归图》,应该是一张世界名片,可以让世界
读懂中国;这样一张母亲图,竞与中国结合的那么天衣无缝:
1.图中母亲的背微驼,脸上布满皱纹,――――就像中国悠久而又沧桑的历史
2.图中母亲质朴,敦厚,自信而又从容,她毫无畏惧,百折不挠,面带微笑,充
满了希望,充满了慈祥,―――这是中华民族的性格
3.图中表明中国是母亲,一个整体,不可分割;台湾是一叶小舟,缓缓驰向母亲
的怀抱―――这是历史的必然
4.图中母亲在呼唤,在期盼,期望台湾归来,期望全世界华人归来,为母亲建设
出力――――这是中国 的民意
5.中国有抽象地把祖国比作母亲的传统,现在图中的母亲更加具体可感了
6.中国的文字是象形文字,由形表意,中国地图的母亲形意图吻合中国文化,体
现中国文化特色
图画是世界的语言,浅显易懂,一看便知,不用解释,所以中国地图形意图《
母亲盼归图》可以成为一张世界名片,让世界读懂中国的历史和沧桑,读懂中国的民意
和中国的性格,读懂中国的期盼与梦想 |
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n****1 发帖数: 1762 | 7 ☆─────────────────────────────────────☆
yet2008 (静静地等) 于 (Fri Feb 28 13:52:15 2014, 美东) 提到:
很喜欢读山农大师近期贴出的“偶遇的两个女人”,读到的确实是讲事实不讲道理。
忍不住就也想贴一个我偶遇过的两个女人,期望的也是只讲故事不讲道理,大家听听就
算了。嗬嗬。
其一
认识Crystal的时候她刚上9年级,是同事的女儿。同事是墨裔,家里的长兄,下面弟妹
无数。到底多少我也搞不清楚,就清楚地记得同事告诉过我,他老婆在医院生Crystal
的时候,他妈妈也在隔别的病房生他的一个小弟弟!
与一般墨裔家庭喜欢养很多孩子不同,同事只养了Crystal这么一个掌上明珠。第一次
和我谈到女儿,同事就骄傲地告诉我,Crystal既聪明又 漂亮,4.0的全A生,初中毕业
时是学校的prom queen,长大后她的理想是做一名儿科医生。等我真见到Crystal的时
候,发现其貌不扬的同事还真生了个美丽的金凤凰,伶俐乖巧,人见人爱。
2年后忽然听说Crystal居然怀孕了,在她18岁生日之前。Crystal自己... 阅读全帖 |
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wh 发帖数: 141625 | 8 嗯路过的,jsolomon不是说了么,专门挑他首页帖的错的,哈哈。那我来夸一下
jsolomon好了,给他平平气。jsolomon语感好,文字漂亮,行文流畅,新闻八卦信息量
大,哈哈。通顺易懂倒不是他要追求的,他自己也说了,他喜欢玩点游戏摆个噱头或者
恶搞一下。jsolomon你也别放在心上,或许有的人不喜欢这种文风,或许有的人就是挑
刺或者捣乱。各花入各眼,没有人能做到人见人爱的,你要是四平八稳通顺易懂也一样
会有人不喜欢。好好写自己的文章就行,自己尽力做到自己觉得最好的就行。 |
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j******n 发帖数: 21641 | 9 http://cnd.org/my/modules/wfsection/article.php%3Farticleid=313
什么样的文字可算作诗,怎样的诗才称得上好,许多人都说不清楚。我也说不清楚——
估计在他人看来,但自我觉得,勉强可以自圆其说。然而,一首诗是否符合某一体格,
却是一个知识性的问题,中学生查阅相关资料也能判定。在汉语文化体系中,诗词体格
的重要性被过份强调。尤其是格律诗,有人以为是诗中之王,也有人说是诗文化皇冠上
的明珠。汉语文化过份强调诗词的体格,导致诗词欣赏重视形式不重视内容,本末倒置
,我称之为“格律之误”。
先谈谈本人的诗词审美主张。我以为好的诗词应该具备:1. 立意要有文化内涵;2. 词
句要清晰易懂;3. 表达要精炼、有特色、有力度、有想象空间;4. 结构要和谐匀称;
5. 押韵;6. 平仄;7. 对仗。我还有另一个说法,诗词是简洁优美的文字,尽管表达
精炼简洁,但却具有四种美感:1. 韵美,读起来像唱歌一样,流畅、自然、声韵和谐
;2. 辞美,像串珠缀玉一样,所谓字字珠玑;3. 画美,给人想象的空间,像一组抽象
画;4. 意美,给人哲理的启迪或者情感... 阅读全帖 |
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s*******1 发帖数: 191 | 10 关于人类的神话 (转)信不信由您
2012会有大型灾难,这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的,如果相信,这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者,深入去找资料,大部分会越找越迷惑。媒体上,网路上的消
息理论,真叫做百家争鸣。公说公有理,婆说婆有理,越研究就越是一头雾水,不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象,麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示,这一次没有彗星撞地球,没有火山爆发,也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章,说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸,然后迅速急冻结冰,进入数年冰河期,希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后,我接到许多网友的询问,海啸是如何产生的?但是我一直没有明确的
回应网友,一方面是因为有很多新麦田圈出现,我必须解新麦田圈,另一方面是我内心
在挣扎,这是个隐藏版的内容,我该公开吗?由於受到南亚海啸的效应影响,有很多网
友直接的反应是地震引发的海啸。可是地震引发的海啸应该只是地区性的。如果要... 阅读全帖 |
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g***r 发帖数: 6820 | 11 wh组织读书系列活动,派我这个水军代表先来第一期,当然是抛砖引玉的意思。我答应
了做这个砖头,为后面的牛人们打个前站,也让这个活动由俗及雅,由易而难。我下面
就随便聊几句这一期的“俗”和“易”。
我取了个很三俗的题目“几本有关男男女女的书”。刘瑜的《孤独的像个星球》和《那
么,爱呢》,都是讲男女留学生的情感故事,《一九九四年》讲的是中关村一个女学生
的恋爱故事。另一本非虚构类的书,Mara Hvistendahl的“Unnatural selection”讲
的则是生男生女和男女人口比例失衡的问题。几本书是在讨论活动时提及选定的,很有
偶然性。但是主题都很通俗,内容也都很易懂。
文学作品都有一定的时代人文背景。读巴尔扎克的《驴皮记》需要了解十九世纪初的巴
黎,读陈忠实的《白鹿原》需要了解十九至二十世纪的中国。而读刘瑜写的故事没那么
多事儿,因为她讲的就是我们这个群体的当代故事。里面的人物都似曾相见,故事都如
有耳闻,掌故都耳熟能详。这个群体,中国人认为你在美国,美国人认为你来自中国。
他们都没错,就是都不把你当自己人。与中国人隔着太平洋,与美国人隔着一道墙。这
个非主流的群体容易被主流... 阅读全帖 |
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P**********k 发帖数: 1629 | 12 之前活动没赶上,赶在过年前在晒个书单
虚构类
没有色彩的多崎作和他的巡礼之年 作者 村上春树
还是那个村上,还是那种感觉,虽然没有1Q84和海边的卡夫卡里那些奇幻和多线索并行
的元素,就是一个平实的故事,委婉道来。讲述了一个少年时代内心孤寂的男孩,难得
的在中学阶段认识了4个名字中带着颜色的好友和玩伴,带着久违的归属感,却几年后
莫名其妙的被4个好友所孤立和排挤而渐渐失去了联络,这些困惑和孤离感一直伴随到
他成年,最终在成年后,带着要追求事情真相的衷心去一一找到各在天边的成年后的好
友,最终消除了误会,和好友和解,也是对自己青春的那段波折和解。
嫌疑人X的献身 作者 东野圭吾
特别虐的一个故事,也是东野圭吾写的最好的四部之一吧。一个数学天才为了爱布了一
个缜密而匪夷所思的局,结尾却让人唏嘘 看完有一种为了爱 可以这么不顾一切的感觉
。。。豆瓣的一个短评很贴切:深情即是一种悲剧。
解忧杂货铺 作者 东野圭吾
还挺治愈的一部,一个关于时间穿梭的故事,看东野圭吾写这种非侦探类的小说反而不
太适应,虽然很温情,但看完了嫌疑人这部,再读这部的时候有一种不敢相信世界竟然
这么正常和美好的感觉。。。... 阅读全帖 |
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D*A 发帖数: 1169 | 13 转自豆瓣。单纯从评价这片的角度,讲的比较中肯和准确。
http://movie.douban.com/review/5530870/
若以一部好莱坞大制作来衡量,这是一部精良的水准之作(4星);若以诺兰前作的高
度评判,则功力有所下降(3到4星)。
此片整体水平由将近9分的《蝙蝠侠前传2》与《致命魔术》,降为七八分的《猩
球崛起》与《复仇者联盟》(这两部片也有关于自我开掘与社会延伸方面的探讨。)
。。
(一)风格
此前的诺兰作品是曹雪芹的红楼梦,这部作品是高鹗的红楼梦。由令人不舒服地
挑开真相,转变为大而化之地弥合真相;由对现实结果的晦涩质疑,转变为对社会发展
的美好畅想;由复杂格式塔结构的经卷,简化为篝火旁动听的寓言;由苦行僧式的求索
,降为暑期合家欢。
诺兰电影原本个性显著,阴郁悲观的哲学论调浸淫全篇。这部电影回归了大团圆
结局,棱角渐平,个性渐隐,是一部深谙主流叙事法则的工整作品。作为终章,也完成
了向原著漫画“共性”的靠拢。
(二)情节
《致命魔术》中阴魂不散的双雄纠缠,惊天地泣鬼神的舍本对决;《黑暗骑士2》
中joker与光明骑士、黑暗骑士的拉锯战,斗智斗力的辩论与角逐,以及... 阅读全帖 |
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l*****e 发帖数: 6331 | 14 谢谢味精,你这图太清晰易懂了。我发现你特别善于教学呢。非常浅显易懂。你要当老
师一定很受学生喜欢。呵呵。 |
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b********0 发帖数: 116 | 15 【 刘欢情感五 】
< 良师的教导记心头 >
刘欢老师,是一个真实的称谓。校园的学生这么说,比赛的选手这么说,我们也这么说。
而且刘欢还是一位良师,这,一点都不为过,无论是社会职责,还是在音乐领域,他都
是尽力的把为师之道的正能量传递给学生。
刘欢的社会工作是一位大学教授,在对外经贸大学教授《西方音乐史》,教书近20年。
一到他的课,除了本班级的学生以外,其他班级慕名而来的学生都会站满教室的走廊。
他讲课从来不看教材,但一讲起来就博古通今,融会贯通,妙语横生,笑声不断。学生
们说,听他的课是一种享受,宁愿站着听课。
大家可以想一下,大学里有多少老师是不看教材讲课的,又有多少老师不看教材还能讲
的如此通俗易懂的,太少了。那刘欢为什么会这样,除了记忆力好以外,最重要的是那
些要讲的东西都在脑子里呢。
我不知道大家有没有站在台前讲话的经历,那是紧张的,那是有压力的,所以讲课要达
到刘欢的境界,所有知识必须要烂熟于心,否则根本不可能。而凭什么烂熟,凭的是死
记硬背,凭的是苦读钻研,不是,凭的是理解,凭的是多年的社会生活体验,凭的是对
专业知识不懈的钻研追求,凭的是理论与实践的融会贯通。
他自己... 阅读全帖 |
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p*********w 发帖数: 23432 | 16 IT业奇葩:“公安上访人员管理系统”zz
by Hernandez
软件一:宏达软件公司制作的“公安上访人员管理系统”
下载地址:华军软件
001 围观两款“公安上访人员管理系统”
《公安上访人员管理系统》是一款专门针对因多方面问题没有正面解决而上访的人员信
息管理的系统,本系统功能主要包括:一、拆迁问题(拆迁问题、期间查询、期间统计
) 二、企业改制(企业改制、期间查询、期间统计) 三、劳资纠纷(劳资纠纷、期间
查询、期间统计) 四、涉军问题(涉军问题、期间查询、期间统计) 五、涉法问题(
涉法问题、期间查询、期间统计) 六、民师问题(民师问题、期间查询、期间统计)
七、其他情况(其他情况、期间查询、期间统计)八、统计查询(上访人员统计、个访
人员统计、群访人员统计) 等功能模块!本系统集信息采集、分类、汇总、分析、查询
、统计等各种处理为一体,各种操作既可以通过菜单进行,又可以通过系统的管理树导
航进行,操作快捷、方便,性能高效、强大;使用易懂、易会,从而提高了工作效率,
降低了工作难度,完善了管理体系。
软件二:山东商行天下软件科技有限公司制作的“公安局进京上访人员管理系统”
产... 阅读全帖 |
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s*******2 发帖数: 598 | 17 清华文艺社团的“集中班”和朱令案侦办的巨大漏洞 (ZT)
黄光锐的博客
http://blog.sina.com.cn/hgr2008
昨晚写了点东西谈到了对当年清华朱令案的一些个人想法,主要是对该案当年侦办路线
的质疑。文章登上博客当晚就引来激烈争议,但也引出了一些应该有一些意义的辩论与
思考。于是现在把一些未必为外界广泛知晓的东西贴在这里,希望能引发更多的思考与
争议,这样或许,仅仅是或许,我们会距离当年的真相更近一些。
首先,用尽量简洁而易懂的方式,把根据目前掌握的信息本人认为可以得出的判断阐述
清楚:孙维是朱令被投毒案件的嫌疑人,但不应是所谓的“唯一嫌疑人”,而应是一份
相当长的嫌疑人名单之一。由于此案当年侦办时公安的拙劣无能,在重大关节犯了严重
的甚至是致命的错误,使这起案件在沦为无法挽回的悲剧的同时,沦为世界司法执法史
的奇闻笑柄。前前后后,协和医院、公安保卫部门乃至清华校方都存在诸多应受指摘之
处,而朱令身边很多可以为追查凶犯提供线索出力相助的人,由于种种原因而选择了“
震耳欲聋的沉默”。或许,这就是人性的脆弱,或许这就是二十世纪末中国社会的又一
个活写... 阅读全帖 |
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S*********g 发帖数: 24893 | 18 上个月本人去了一趟佛罗里达汉唐中医跟诊,觉得大有收获,不枉此行。原来我其实还
不大想去的,因为七月份正是打网球的好时候,社区里的一帮球友都打得热火朝天,每
天早上6点钟就起床,七点钟准时就在球场上挥拍开赛,十分过瘾。但后来想想这是最
后一次跟诊,机会难得,始终都去了。
汉唐中医位于距离奥兰多三四十分钟的一个小岛,倪师称之为桃花岛,整个诊所就像个
四合院,气势比较宏伟,想必在建造时就已经算过风水,所以保证不会出现客大欺店的
问题。
这次跟诊的人约有25人,不时有人因各种原因提早走,也不时有新的学员加入,所以每
天的人数基本上都是差不多。来的学员各式各样,有因看病而变成中医爱好者而跟诊的
,有仍然在学校的学生,有已经开业的医师(针灸),但这些人对中药都不是很熟悉,
已经开业而且对中药比较熟悉只有我和其他几个学员。学员里有很大一部分都是半路出
家的,其中甚至有个在国内已经做西医几十年的女医师,有个台大药学系毕业而且在西
药厂工作好几年现在中医学校读书的台湾男子,又有个台大机械系毕业旋即又重新参加
联考(相当于大陆的高考)报读中医大学的大学生,真是五花八门,甚至有个今年台湾
刚刚新鲜出炉的中研... 阅读全帖 |
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T*********s 发帖数: 17839 | 19 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: shaoshao1 (shaoshao), 信区: paladin
标 题: 关于人类的神话 (转)信不信由您
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 18 16:26:40 2012, 美东)
关于人类的神话 (转)信不信由您
2012会有大型灾难,这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的,如果相信,这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者,深入去找资料,大部分会越找越迷惑。媒体上,网路上的消
息理论,真叫做百家争鸣。公说公有理,婆说婆有理,越研究就越是一头雾水,不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象,麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示,这一次没有彗星撞地球,没有火山爆发,也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章,说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸,然后迅速急冻结冰,进入数年冰河期,希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后,我接到许多网友的询问,海啸... 阅读全帖 |
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W****i 发帖数: 565 | 20 这是没办法的啊, 任何事当然是越层次广大越深入细致, 则相对越难懂的.
我也想成为物理学家啊, 但我这个学问低劣的, 学只小历只到学四年级程度的我,
一见那些物理学虫虫(符号)就畏惧到晕倒了! 呵呵...
>同时我也有一种根深蒂固的观点,真正的道理是浅显易懂的.
>就如万有引力,人类有史数千年,没有人知道.当牛顿发现后,
>又有谁不能理解呢?
我就不理解. 你写几粒虫虫(符号)出来, 我就晕倒了! :)
>事实上,我以为,中国人说的:事后诸葛亮.也间接地说明了
>真正的道理应该是易懂的.
可惜有些事, 你还未接触经历, 更莫谈事后了.
>所以我觉得如果你能清楚地明白佛经,就应该有类似
>"菩提本无树,明镜亦非台"这样的比喻.而不是那些
>谁也看不懂的话.
你是说释佛根本不懂, 否则他根本不用说那么多那些谁也看不懂的经典? 呵呵...
"菩提本无树,明镜亦非台" 你懂? 我就100%保证你100%看不懂, 连最基本的他所指
的方向你都100%看不懂.
另外, "菩提本无树,明镜亦非台" 你懂了, 那还用研究佛法?
"菩提本无树,明镜亦非台" 正是 "直指" 破除最后之 "第一因" 惑之关 |
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T********S 发帖数: 39 | 21 1. 鉴于我的初略观察,近两周此版上
或者是转载文章,或者是八卦,或者是短短几句挖坑。
2. 大部分时间我至所以不参加讨论是因为:
要求和我讨论的人认定没有神(好像相信有神的人都是荒谬无知)
我认定有神,单就这一点我们讨论什么呢?
3. 我所发的文章尽量用通俗易懂的文字,可不可以请哪几位也发一些通俗易懂的文字
来说明为什么圣经中的神是不可信的呢?不要动不动就用“科学界”,“权威”,“常
识”等等。
总得给我(或其他在“水深火热,宗教黑暗”里的人)一些不信的理由吧!
4. 若是版主没什么意见,我还会把99plus1的一些文章发在这里。 |
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s*******1 发帖数: 191 | 22 2012会有大型灾难,这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的,如果相信,这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者,深入去找资料,大部分会越找越迷惑。媒体上,网路上的消
息理论,真叫做百家争鸣。公说公有理,婆说婆有理,越研究就越是一头雾水,不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象,麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示,这一次没有彗星撞地球,没有火山爆发,也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章,说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸,然后迅速急冻结冰,进入数年冰河期,希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后,我接到许多网友的询问,海啸是如何产生的?但是我一直没有明确的
回应网友,一方面是因为有很多新麦田圈出现,我必须解新麦田圈,另一方面是我内心
在挣扎,这是个隐藏版的内容,我该公开吗?由於受到南亚海啸的效应影响,有很多网
友直接的反应是地震引发的海啸。可是地震引发的海啸应该只是地区性的。如果要全球
同时发生海啸,那恐怕要同时在... 阅读全帖 |
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m**********e 发帖数: 4 | 23 读图时代:让世界读懂中国!
一张易懂的中国地图形意图《母亲盼归图》,应该是一张世界名片,可以让世界
读懂中国;这样一张母亲图,竞与中国结合的那么天衣无缝:
1.图中母亲的背微驼,脸上布满皱纹,――――就像中国悠久而又沧桑的历史
2.图中母亲质朴,敦厚,自信而又从容,她毫无畏惧,百折不挠,面带微笑,充
满了希望,充满了慈祥,―――这是中华民族的性格
3.图中表明中国是母亲,一个整体,不可分割;台湾是一叶小舟,缓缓驰向母亲
的怀抱―――这是历史的必然
4.图中母亲在呼唤,在期盼,期望台湾归来,期望全世界华人归来,为母亲建设
出力――――这是中国 的民意
5.中国有抽象地把祖国比作母亲的传统,现在图中的母亲更加具体可感了
6.中国的文字是象形文字,由形表意,中国地图的母亲形意图吻合中国文化,体
现中国文化特色
图画是世界的语言,浅显易懂,一看便知,不用解释,所以中国地图形意图《
母亲盼归图》可以成为一张世界名片,让世界读懂中国的历史和沧桑,读懂中国的民意
和中国的性格,读懂中国的期盼与梦想 |
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c*********2 发帖数: 3402 | 24 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=31315
阿W
什么样的文字可算作诗,怎样的诗才称得上好,许多人都说不清楚。我也说不清楚——
估计在他人看来,但自我觉得,勉强可以自圆其说。然而,一首诗是否符合某一体格,
却是一个知识性的问题,中学生查阅相关资料也能判定。在汉语文化体系中,诗词体格
的重要性被过份强调。尤其是格律诗,有人以为是诗中之王,也有人说是诗文化皇冠上
的明珠。汉语文化过份强调诗词的体格,导致诗词欣赏重视形式不重视内容,本末倒置
,我称之为“格律之误”。
先谈谈本人的诗词审美主张。我以为好的诗词应该具备:1. 立意要有文化内涵;2. 词
句要清晰易懂;3. 表达要精炼、有特色、有力度、有想象空间;4. 结构要和谐匀称;
5. 押韵;6. 平仄;7. 对仗。我还有另一个说法,诗词是简洁优美的文字,尽管表达
精炼简洁,但却具有四种美感:1. 韵美,读起来像唱歌一样,流畅、自然、声韵和谐
;2. 辞美,像串珠缀玉一样,所谓字字珠玑;3. 画美,给人想象的空间,像一组抽象
画;4. 意美,给人哲理的启迪或... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 25 我之所以被邀请到这里来讲话,可能是因为我以前写过一篇文章:《中国人应该首
先学好中文》。那是2008年,为了迎奥运,媒体大肆宣传学外文。打开电视,在记者的
诱导下,街头各行各业的百姓似乎都在积极学外文,连在公园晨练的老大妈也说学了外
文便于出国探亲云云。与此同时,电视的字幕充满错别字,广告乱改成语成风,所谓“
历史剧”中半通不通的对话,人物的称谓混乱:称对方父亲为“家父”,自己的妹妹为
“令妹”,把自己家叫做“府上”等等,不一而足,惨不忍睹。所以我有感而发写了那
篇文章。
现在似乎忽然走到另一个极端,强调学中文、弘扬传统文化了,就要压缩外文,在
高考中降低外文的分量。似乎学中文和学外文互不相容。我必须首先声明,我主张学好
中文绝不是与外文相对立,也与现在以传统文化抵制所谓的“西化”无关。更不赞成那
种让小孩子穿着古装读《弟子规》、《三字经》之类的做法。现在讲讲我对学中文的看
法,并且与大家分享一下我自己学中文的经历。
中国人为什么要学好中文?
我们每个人都是用母语思考的。一个人的文化底蕴和他的母语的程度有很大关系。
一个中国人除非生长在外国,从小就学那一国文字,自然就以那一国的文字为母... 阅读全帖 |
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j****e 发帖数: 12067 | 26 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来... 阅读全帖 |
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j****e 发帖数: 12067 | 27 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来... 阅读全帖 |
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g****t 发帖数: 31659 | 28 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来... 阅读全帖 |
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s*******1 发帖数: 191 | 29 关于人类的神话 (转)信不信由您
2012会有大型灾难,这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的,如果相信,这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者,深入去找资料,大部分会越找越迷惑。媒体上,网路上的消
息理论,真叫做百家争鸣。公说公有理,婆说婆有理,越研究就越是一头雾水,不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象,麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示,这一次没有彗星撞地球,没有火山爆发,也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章,说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸,然后迅速急冻结冰,进入数年冰河期,希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后,我接到许多网友的询问,海啸是如何产生的?但是我一直没有明确的
回应网友,一方面是因为有很多新麦田圈出现,我必须解新麦田圈,另一方面是我内心
在挣扎,这是个隐藏版的内容,我该公开吗?由於受到南亚海啸的效应影响,有很多网
友直接的反应是地震引发的海啸。可是地震引发的海啸应该只是地区性的。如果要... 阅读全帖 |
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b*********n 发帖数: 2975 | 30 too long,
mark the date 12/21/2012
关于人类的神话 (转)信不信由您
2012会有大型灾难,这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的,如果相信,这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者,深入去找资料,大部分会越找越迷惑。媒体上,网路上的消
息理论,真叫做百家争鸣。公说公有理,婆说婆有理,越研究就越是一头雾水,不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象,麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示,这一次没有彗星撞地球,没有火山爆发,也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章,说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸,然后迅速急冻结冰,进入数年冰河期,希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后,我接到许多网友的询问,海啸是如何产生的?但是我一直没有明确的
回应网友,一方面是因为有很多新麦田圈出现,我必须解新麦田圈,另一方面是我内心
在挣扎,这是个隐藏版的内容,我该公开吗?由於受到南亚海啸的效应影响,有很多网
... 阅读全帖 |
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i****r 发帖数: 1803 | 31 首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
【第一章】天机门徒
【第二章】重归落魂谷
【第三章】散修营地
【第四章】女长老
【第五章】交易
出版I九星文化出版社
第一章天机门徒
夜色已深,但是大街上仍旧人来人往,甚至比白天还热闹,大部分店铺倒是
打烊了,但却有各式各样的小摊子开始摆出来。
这就是临海城的特色,很多人白天做工,晚上就在家门口摆小摊卖些日常吃
用的东西,这样既可以补贴家用,也可以以物易物,特别是吃食一类,你换我,
我换你,花费不但没有增加,还可以经常变换口味。
卢老板在大街上蹓跶着,他虽然小有身家,却舍不得坐车,反正他要去的地
方离这边不远,也就三、四里地。
卢老板很小心,不时会拐进旁边的巷子,这倒不是为了抄近路,而是他不想
让别人跟着他。
身为买卖人,而且是独门的买卖,卢老板当然很怕别人知道那些功法密录的
来路,那可是他的命根子。
临海城的小巷从来都不是僻静的地方,不时可以看到三五成群的混混。
卢老板并不在乎这些混混,他能打,要对付七、八个混混绝对没问题... 阅读全帖 |
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y*****n 发帖数: 11251 | 32 清军的统帅林峰林总兵注意到,虽然对面的敌人看起来很多,不过完全没有展开进
攻的队形。扶清灭明军似乎有些骑兵,不过这些骑兵没有在两翼排开,而是缩到步兵阵
地的中间去了。因此林峰怀疑对方是没有经验的将领,从对方士兵的动作看,好像也不
是什么强军。
因此林峰最终还是下令进攻,再这么被投石车砸下去,那军队的士气真要散尽了。
考虑到对方似乎没有进攻的意图,林峰犹豫了一下,决定采用炮灰在前的进攻方式,让
自己的镇标督战,让营兵们先上。半年来绿营在胶东大地所向无敌,仗着这个锐气,绿
营士兵响应了将领的号召,呐喊着向扶清灭明军发起了冲锋。
在扶清军的第一道木栅栏后,密密麻麻地站着手持长枪的扶清军士兵。
曹新木是一个本分老实的佃户,祖父在明末大乱的时候带着全家从河南逃到山东,
被一家姓瞿的官宦人家收留,成为了瞿老爷家的佃户。后来满清入关后,瞿老爷趁乱塞
了点钱给胥吏,给曹新木的祖父办了户籍文书,让他们成为名正言顺的山东人。
无论是去世的祖父还是中年的父亲,都告诉曹新木要感恩,要知道很多一起逃荒的
河南老乡都饿死在乱世中了。听说周围发生乱事后,瞿家就把佃户聚拢到庄园... 阅读全帖 |
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s********d 发帖数: 443 | 33 感谢蓝晶
感谢九星文化出版社
感谢船大
感谢小怪兽
第一章 摩罗·魔
重新踏上这片土地,谢小玉说不出心中是什么滋味。
当初来婆娑大陆的时候,谢小玉装扮成佛门弟子,身边跟着三位大巫,为的是寻找
不死秘药的药方;这一次他为的是寻找晋升天妖的捷径,同样不是孤身一人,身旁还有
舒。更有意思的是,此刻的情景和当初非常相似。
当初的谢小玉并非佛门弟子,却修练一身佛功;现在他已是天魔之体。差别在于现
在的他比当初的他强上很多,因此他没有当初那样的忐忑。
谢小玉赤足而行,没有飞,也没有用遁法,他在观察这个既熟悉又陌生的地方。
这里是耶罗城,当初他就住在这里。
路边一群牛肆意乱闯,没人驱赶它们。
谢小玉小心地绕开牛群,它们现在成了神物。
路旁仍旧是那低矮破旧的茅屋,行走在路上的人也仍旧光头草履,有些人甚至光着
脚,同样骨瘦如柴,一切好像都和以前没什么两样。
突然,谢小玉看到前面的小巷里挤着一群人,他停了下来,探头看去。
小巷里有一座庙宇,那些人挤在这里是为了祈拜。
这是一座很小的庙宇,原本应该是一间民房,看来房子的主人皈依某位神灵,就将
自宅改建为庙宇,自己成了庙祝。
庙宇虽小,屋顶上却凝聚着一层薄薄的... 阅读全帖 |
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Z*****l 发帖数: 14069 | 34 比如,法医在尸体检验中,发现尸体的瞳孔缩小成针尖状,肺脏有明显水肿,胃内容物
可以嗅见有农药味。现场勘查时,发现死者身边有呕吐物。同时,侦查部门调查得知,
死者在喝了一瓶不明液体后,立即出现了抽搐、昏迷的症状,并且迅速死亡。根据这些
,法医应该考虑死者死于有机磷类农药中毒。再比如,法医在对尸体进行检验时,发现
死者指甲青紫,仿佛有窒息征象,血液呈暗褐色流动性,多器官血管扩张,有点状出血
。结合调查,死者死亡前,有面部潮红、烦躁不安、头痛、出汗等症状,法医则会分析
认为死者系呼吸功能障碍性毒物——亚硝酸盐导致的中毒。
当然,法医不能仅靠尸体现象来判断,法医组织病理学也可以帮助法医明确死者内
脏器官的损害状况,从而判断死者可能死于何种毒物中毒。
所以,在疑似中毒案件的办理中,要求法医不仅仅要对每一种毒物的特殊病理现象
了如指掌,还必须要全面掌握死者死亡前状态的调查情况以及死者死亡过程的调查情况
。另外,法医对该类案件的现场勘查工作也必须认真细致。
在法医到达现场后,首先要确认死者是否已经死亡,如果没有死亡,必须采取相应
的急救措施。如果死者已经死亡,首先应该对尸体的... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 35 第一九二章 推手
“这算什么诗?,
“不规整啊…,
“道理倒是简单,佛偈么?,
“佛偈却也没有这样的。,期待太大,往往也会产生太大的落差。宁毅在纸上将那
八句诗写出来之后,窃窃私语声便无可抑制地从后方响了起来,也有在外围没有看到的
,疑惑地问前方人内容为何。其实句子、道理,都是简单的,放在这个时代,没有高深
的用典,没有多余的故弄玄虚,谁都能够看得懂,悲剧的是,它甚至没有押韵,众人看
得变了脸色,一时间也不知道该怎样定义这八句话为好。
一时之间,倒还没什么人提出质疑。这毕竟是宁毅写出来的东西,它不像打油诗看
着滑稽,确实是近似佛偈,说的一个看起来很不错的道理。但它当然也不是佛偈。过得
片刻,柳青秋看看宁毅,皱眉问道:“这便是“宁兄写出来的“东西?,
宁毅低头看着那八句诗,自顾自地点了点头,随后望向柳青秋,笑道:“柳兄似乎
觉得……,…这不算诗?,
“看起来,倒是通俗易懂,不过宁兄写这几句,连韵都不压,自然不能算诗的。今
日文会,乃是。,
“啧。,柳青秋话未说完,宁毅耸了耸肩,笑起来,“不算就不算吧。,
“那“算是什么?,
“诗也好词也好,总之写在纸上就是这四十个字,在下如今在私塾中教书... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 36 第一九二章 推手
“这算什么诗?,
“不规整啊…,
“道理倒是简单,佛偈么?,
“佛偈却也没有这样的。,期待太大,往往也会产生太大的落差。宁毅在纸上将那
八句诗写出来之后,窃窃私语声便无可抑制地从后方响了起来,也有在外围没有看到的
,疑惑地问前方人内容为何。其实句子、道理,都是简单的,放在这个时代,没有高深
的用典,没有多余的故弄玄虚,谁都能够看得懂,悲剧的是,它甚至没有押韵,众人看
得变了脸色,一时间也不知道该怎样定义这八句话为好。
一时之间,倒还没什么人提出质疑。这毕竟是宁毅写出来的东西,它不像打油诗看
着滑稽,确实是近似佛偈,说的一个看起来很不错的道理。但它当然也不是佛偈。过得
片刻,柳青秋看看宁毅,皱眉问道:“这便是“宁兄写出来的“东西?,
宁毅低头看着那八句诗,自顾自地点了点头,随后望向柳青秋,笑道:“柳兄似乎
觉得……,…这不算诗?,
“看起来,倒是通俗易懂,不过宁兄写这几句,连韵都不压,自然不能算诗的。今
日文会,乃是。,
“啧。,柳青秋话未说完,宁毅耸了耸肩,笑起来,“不算就不算吧。,
“那“算是什么?,
“诗也好词也好,总之写在纸上就是这四十个字,在下如今在私塾中教书... 阅读全帖 |
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G*******s 发帖数: 4956 | 38 《圣经新译本》简介
西教士对翻译中文圣经的事工上贡献巨大,1919年即马礼逊来华112年后,《国语(官
话)和合译本》出版,一方面标志西教士在中文圣经翻译史上的颠峰,另一方面却期待
华人圣经学者快快兴起,承接译经的重任。 之后,五十多年悠长的岁月,战火连绵,
中文也有很大的变化。在这期间,考古学的发现、近代语言学的研究,使圣经学者对圣
经原文有更新且更深入的认识,加上近代的版本校勘学有不少发展,也提供了许多在五
、六十年前无法得到的宝贵数据,包括更具权威的原文版本。更重要的是,经过半个世
纪,华人圣经学者人才辈出。于1972年,华人终负起重译圣经的工作。
这次的译经工作,先后共有三十多位神学院院长、教务长、讲师,十多位各宗派的监督
、教牧、长老和主修中文的弟兄姊妹参与,分别承担翻译、咨询、研究和文字修饰的工
作。共同朝向信、达、雅兼备的目标努力,并广征教会人士的意见,然后由资深学者最
后审订。
《圣经新译本》的新约全书在1976年面世,旧约的部分于1992年也相继完成。这是一本
忠于原文、易读易懂、信仰纯正、高举基督的圣经,呈献给全球华人教会。
此外,2001年推出了跨世纪版,特邀各... 阅读全帖 |
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L******d 发帖数: 2461 | 39 一 洗脑前传
2008年国际金融危机,美国,英国,瑞士大批金融精英下岗。一日和在瑞士银行工
作的德国老友喝酒,职位无忧的他从被裁的同事谈到这些国家的心理诊所和教堂生意火
爆,然后一年坏笑的问我,知道世界上哪家公司历史最长,利润最高吗?我看到熟悉的
坏笑,知道答案绝对是脑筋急转弯式的。果不其然,他的答案是:基督教教会!我好奇
的问为什么。他细细道来:这教会有CEO,即教皇,有股事会,红衣大主教会,每个国
家都有分公司,有各国分公司CEO,即每个国家的大主教,传销员遍布世界各地,即传
教士,整个销售网络遍布全世界各个角落,严格按照科层制分工,最牛的是,无本万利
,利润率超高,从耶稣出世到现在2000多年,一直不倒,而且越来越大,世界经济好的
时候它的生意好,世界经济不好的时候它的生意更好,哪家公司有它这样牛逼!我听后
不禁击掌大笑,连声说妙!
基督教的创始人名叫耶稣,也叫基督,本是和孔丘一样的私生子(人说私生子聪明
,大概有些道理,不知有关专家们有没有研究)他妈妈玛利亚未婚先孕了,又不好说是
谁干的,只好说是在野地里被上帝送了种子。(一笑,有信仰就是好,偷情也能偷得这
么神圣。)这耶稣长到... 阅读全帖 |
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m****r 发帖数: 1904 | 40 我今天去王国聚会所第一个碰到的就是就是这位希腊姐妹的孙女。我问了她这个问题,
她说这是个很古老的词,现在不用了,is, means都是同样的意思,不过means更通俗易
懂一些。她说希腊词语变化也很快,她有几年没回去,再回去时很多词有了新的变化。
我在前面贴过新世界译本翻译的过程,其中有一条是通俗易懂,不知道你是否看到过。
我想通俗易懂就是答案。意思没变,但是更适合现在的人读。
我读到的第一本圣经大概应该是20年前左右了,还是在国内。可能是天主教的,真的是
非常晦涩难懂,所以只能听牧师讲。听过一次就再没去过,就是因为看不懂那个版本的
圣经。到美国也是,忘了什么版本了,非常难懂,后来换成KJV和新世界。KJV这点还是
很好的,比较通俗,容易明白。 |
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s********n 发帖数: 1231 | 41 http://blog.sina.com.cn/u/3727008742
(七千人教会论坛转贴)
远志明柴玲谁该下地狱 曹长青
http://caochangqing.com/gb/newsdisp.php?News_ID=3722
曹长青
远志明和柴玲都在华人世界知名度很高,在这样两个来到美国后成了基督徒的公众人物
之间,发生了柴玲指控远志明二十多年前曾强暴她的事件,但主要华文媒体却几乎连理
都不理。导致这种现状的原因,首先是华文媒体远不够专业,再就是柴玲成为基督徒后
发表的“宽恕”六四屠杀者的言论引起了众怒,导致很多人对她可能是强暴受害者一事
也漠然。这当然是完全错误的,却也不无可理解之处。
第一,政治层面的对错、轻重。
但问题是,如果因政治观点,因“宽恕”言论而反感柴玲、认为她被强暴也活该的人们
,是否想过,被指控强奸的远志明为首的19人签署的《旧金山共识》的问题远比柴玲的
宽恕更严重!我们看这样的句子∶
“我们祈祷,愿上帝赐下爱和饶恕,使中国在和谐、和睦、和平中完成社会转型,重建
信用,得享平安,使公义如大水滔滔,使公平如江河滚滚。
我们祈祷,愿上帝赐福中国的执政掌权者,使他... 阅读全帖 |
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p***x 发帖数: 318 | 42 教会里的牧师,基督徒经常会说的一句话就是,神的智慧和思想太高深,所以人看不明
白圣经里的很多东西也很正常。------- 我觉得这个是非常荒谬的,表面上是夸神,实
际上是对神的智慧和能力的侮辱。
神写圣经干什么,给世人看,给现在的看,给一千年以后的人看,给这里的人看,也给
全世界的人看,既然是要给人看的,那肯定是要让人看的懂,所以明白易懂,跨越区域
文化和时间限制,是圣经写的好坏的最重要的一个标准。以神的能力,他写出来的圣经
是不是会完美的符合这个标准?
你发明了一个产品,要写个说明书给别人看,你是不是要写的越明白越好?好的说明书
,是不是要很浅显易懂?你要在你的说明书里展示你的高深复杂的思想,你是不是写一
半忘了写这个说明书的目的了? |
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n********n 发帖数: 8336 | 43 马丁·路德著作中的解经[注1]
2016年05月号(总第59期), 期刊,
文/ 马可·汤普森(Mark D. Thompson) 译/述宁 校/李亮 雅斤
毋庸置疑,马丁•路德对圣经的研究是推动在十六世纪欧洲教会颠覆性的宗教改
革之关键。路德是当时基督教思想改革的核心人物,而他本人更是一位圣经学者和传道
人。从1513年一直到1546年去世,他一直在维腾堡大学及其邻近的城堡教堂(Schlo&
szlig;kirche) 教授圣经。他写下大量的解经著作,并且这些资料多数得以存留(如
下表所示)。在过去的一个半世纪里,如此大量的资料对于理解从其本身得出的各样结
论有很大 帮助。路德对圣经的本质和用途的研究分散在他33年的教学生涯中,并且是
在一系列的处境中以不同形式被记录下来的。任何对路德的研究进行综合分析的努力都
需要被筛选和评估;并且,它们都可能会被我们的神学关注点和当代的神学争论带来
的影响所歪曲。单单十九世纪和二十世纪的证据就表明,诠释者们很难忠于路德 的原
意。
路德对圣经权威性的研究
路德对圣经的研究方法与他所持的一系列信念密切相关,这些信念包括:圣... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 44 遠志明柴玲誰該下地獄
曹長青
遠志明和柴玲都在華人世界知名度很高,在這樣兩個來到美國后成了基督徒的公眾人物
之間,發生了柴玲指控遠志明二十多年前曾強暴她的事件,但主要華文媒體卻幾乎連理
都不理。導致這種現狀的原因,首先是華文媒體遠不夠專業,再就是柴玲成為基督徒后
發表的“寬恕”六四屠殺者的言論引起了眾怒,導致很多人對她可能是強暴受害者一事
也漠然。這當然是完全錯誤的,卻也不無可理解之處。
第一,政治層面的對錯、輕重。
但問題是,如果因政治觀點,因“寬恕”言論而反感柴玲、認為她被強暴也活該的人們
,是否想過,被指控強奸的遠志明為首的19人簽署的《舊金山共識》的問題遠比柴玲的
寬恕更嚴重!我們看這樣的句子:
“我們祈禱,願上帝賜下愛和饒恕,使中國在和諧、和睦、和平中完成社會轉型,重建
信用,得享平安,使公義如大水滔滔,使公平如江河滾滾。
我們祈禱,願上帝賜福中國的執政掌權者,使他們更有治國的智慧與能力……
我們祈禱,願全能的上帝,賜福他的兒女,以百般的忍耐、溫柔、謙卑,順服上帝賜予
執政掌權者秉公行義的權柄。”
這都說些什麼呢?難道不是意向清晰的跟當局的調情嗎?這豈止是寬恕那個殺人政權,
... 阅读全帖 |
|
a**u 发帖数: 8107 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
vivilin (vivilin) 于 (Sat May 23 19:23:40 2009) 提到:
很久以来心绪很乱。一直没有办法平心静气。后来有人指点学佛可以平心。于是找了资
料来看了解。对佛法的感觉和大学时候看哲学史的时候有了很大的不同认识。也来版上
请教过一二次。受教不少。但是如果仅仅对佛的认识停留在初步认识还是不够,所以希
望可以读经修行。但是人在他乡,找个教堂容易,找一本好的易懂的佛经书就难了。周
围也没有什么讲经的法师讲座之类。
看到版上纷争初定,应该是各位大师们可以有精力指点一二的时候了。
请问,哪一本经书初学可以入门较快?而且比较易懂?有没有白话文注解的呢?如果可
以的话美国何处可以买到呢?
☆─────────────────────────────────────☆
lingsu (Imaginary friend) 于 (Sat May 23 19:42:00 2009) 提到:
先说说你看的啥资料, 让你觉得有兴趣的
☆──────────────────── |
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j*********4 发帖数: 24 | 46 分享一篇有关心经的文章,因文章较长,在此仅转载部份内容,完整原文敬请参照以下
网页:
http://nezha.com.tw/first-dt-1.php?id=82
造成不便之处,还请多多包涵。
以下为节录之部份内文:
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时
观自在菩萨,观自性佛之产生,是自己唯一菩萨。原本,菩萨就在每个个体,所以你们
是不是原本就在这里呢?为何叫‘能量体汇聚’?因为原本你们的能量就是从大能量发
展出来的,原本就在这。观自在菩萨行深,就是你正在做般若波罗蜜多时。因为你正在
行使正知正念你心中毫无杂问,毫无世间黑暗的力量怎么可能会有疑念呢!
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时
是让你回到你原本自性佛的一面,后面讲的“照见五蕴皆空…无生灭无垢净……”,所
有谈的,都是你们人的感知过程,就是我们人生所带来会有的七情六欲,它只单纯告诉
你方法。这真的可以来念一下。
照见五蕴皆空,渡一切苦厄
照五蕴皆空,渡一切苦厄,不是渡世人,而是渡自身之苦厄。当你五念俱空,必无悲无
喜。当然能渡一切自身之苦厄。
舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。
很多人执着在“舍利子”... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 47 序言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
提要:
◆人类历史上曾经出现过的所有政治现象,背后都有不同思想意志的斗争和妥协。当失
败者退出历史舞台时,纵然肉体已经消灭,但他的思想意志并不会随之死去,并能在一
定的条件下复活——某些时候的复活甚至是必然的。不惟如此,这种思想意志还能指导
新生代在新的*中取胜。
◆鲁迅先生曾这样描述萧伯纳,萧伯纳让绅士淑女们上场,然后撕掉了他们的“假面具
、阔衣装,终于拉住耳朵,指给大家道:‘看哪,这是蛆虫!’连磋商的工夫,掩饰的
法子也不给人有一点”。韩非子对人性、对人类权力斗争的*裸的揭露,也足以让人们
看到另一幕更加真实的政治讽刺剧,要命的是,这幕戏剧即是人类真实发生的历史,每
个人都要身不由己地扮演这幕戏剧中的角色,并为其中一幕历史负责。
政治的成功智慧与从政艺术,不应该只对雄心勃勃的政界人士有价值,其中包含的人类
永恒的真理,足以令每个人受益。
——题记
定义(1)
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
“王”,按东汉许慎《说文解字》的解释... 阅读全帖 |
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d**********l 发帖数: 647 | 48 俗眼观佛门:我拜见了证严法师
作者:航 鹰
关于对出家人的称谓:我注意到所有报导证严法师的文章都以“他”字冠称。佛门只有
“弟子”、“师父”、“师兄师弟”的称呼,而没有“女弟子”、“师姑”、“师姐师
妹”一说。从现象上看去所有的尼姑都归于男性称谓,似乎失去了“女权”,有“大男
子主义”之嫌。天主教还保留了修女的性别地位,佛教怎么就以一个“他”字概之呢?
我的慧根有限,悟性浮浅,暗自揣摩从佛学的“四大皆空”(尤其是“色空”)观念出
发,“他”字也只是一种代称,这一代称对僧人和尼姑都是平等的,并无把女性归属于
男性之意。即使对于和尚来说,“他”也不是像俗家一样用来标明其性别的。既然是“
四大皆空”,出家人不管原来的俗身是男是女,入了佛门便都是无性别的了。依我个人
理解,这应该是出家人与俗家人的最大区别。
我和证严法师同席用斋
我因职业之便出席过各种宴会,走到哪里都有朋友招待。然而,令我终生难忘的却
是几顿素斋——和证严法师同席用的斋饭。自从有幸食过佛门雅餐之后,我的整个人生
态度都改变了。
起初,我并没有意识到证严法师允许我这个俗人同桌用斋是一种特殊礼遇,还以为
因我是来自内地北方的远客,... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 49 【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 《王权论》绪论 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 2 21:07:19 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《王权论》绪论
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 01:28:46 2010, 美东)
序言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
提要:
◆人类历史上曾经出现过的所有政治现象,背后都有不同思想意志的斗争和妥协。当失
败者退出历史舞台时,纵然肉体已经消灭,但他的思想意志并不会随之死去,并能在一
定的条件下复活——某些时候的复活甚至是必然的。不惟如此,这种思想意志还能指导
新生代在新的*中取胜。
◆鲁迅先生曾这样描述萧伯纳,萧伯纳让绅士淑女们上场,然后撕掉了他们的“假面具
、阔衣装,终于拉住耳朵,指给大家道:‘看哪,这是蛆虫!’连磋商的... 阅读全帖 |
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