由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 易理
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s*******g
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1
历经27年完成的《和合本修订版圣经》终于面世,内容除了更贴近原文意思,
也让读
者更易明白神的话语。
香港圣经公会市场经理周永基对天亚社说,91年前出版的《和合本圣经》的字
词和语
句,未必能很好地表达圣言的真正意思,所以修订版运用了比较现代化的用语,让读者
更易理
解。
他举例说,像耶稣在加利利游行(天主教译加肋里亚,若7:1)现在修改为耶稣
周游加
利利,因为「游行在现今社会有抗争和示威的意味」。
他又说,在过去半个世纪,圣经公会对《圣经》原文的研究有重大发现,这些成
果都反
映在修订版之中。
《和合本圣经》于1919年面世,是英国、美国和苏格兰圣经公会,以及多个差
会及华
人信徒合作的成果。自出版以来,它已成为全球七千万华人基督教徒广泛采用的“标准译
本”。
然而,修订的呼声在五六十年代早已出现。联合圣经公会咨询过中国大陆、台
湾、香
港和东南亚各地华人教会领袖的意见后,于1983年开始主导修订工作,直至2000年再交
由香港
圣经公会负责。
周永基说,这项工作需要非常谨慎和投入大量资... 阅读全帖
j*******7
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2
来自主题: TrustInJesus版 - 苦難與上帝
http://www.campus.org.tw/public/cm/cm04/0104/0104-4.htm
苦難與上帝
作者:梁家麟 (香港中文大學歷史系博士,現任香港建道神學院副院長)
基督教信仰並非解釋人間苦難問題的簡便答案。由於基督教相信獨一上帝而非二元神觀
,沒有把撒但或任何邪惡力量,視為與上帝平起平坐、可以獨立於上帝之外,堪為罪惡
源頭的充分解釋﹔也不相信人世間有某種非理性、人力無法轉移的宇宙力量(無論稱之
為命運、業力抑或緣份),故在解說罪惡苦難時,往往較別的宗教更費勁而不是更簡易
。基督徒在罪惡滔天、奸邪當道的世界,困擾肯定較非基督徒更嚴重,因為他不僅得同
樣面對不義的客觀處境,無任何豁免權,更常因客觀處境而產生信仰危機:為何上帝容
許此事發生﹖一神論不容許我們徹底為上帝撇清責任,沒有甚麼事是與祂全不相關的。
基督徒出現苦罪問題,就是懷疑上帝的慈愛、公義、全能甚至存在的機會,遠較其他宗
教徒為高。
就苦罪問題,歷代好些偉大心靈都努力為我們提供各種可能的答案,一方面要使苦難與
上帝並存變得不致過分荒謬,另方面也為上帝做開脫責任的解說,這是所謂神義論。對
從事理論探索的人... 阅读全帖
j*******7
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3
来自主题: TrustInJesus版 - [疑难解答] 圣经中的“乱伦”
http://blog.sina.com.cn/s/blog_685210990101cl9u.html
在网上看到许多网友用圣经中的一些“乱伦”故事来攻击基督教。感觉很可笑。不过,
同时也觉得有必要解释一下,毕竟有不少慕道友会感到困惑。
首先,我们应该清楚,圣经中记载了许多人类的罪恶。这些罪恶并不局限于“坏人”,
而是包括许多在神眼里看为义的人,其中有人类始祖亚当夏娃,犹太人始祖亚伯拉罕,
以撒、雅各,犹太人君王祭司摩西、约西亚、大卫,也有主耶稣的使徒彼得、保罗 ...
...这一点,虽然于习惯了为尊者讳、为长者讳、为贤者讳的我等天朝上民不大容易理
解,但是实情如此,那是没办法的。
当然,圣经中也记载也一些兄妹通婚的情形,是蒙神所祝福的。比如,圣经就明确记载
亚伯拉罕的妻子撒拉是他同父异母的妹妹。而亚伯拉罕和他的妻子撒拉都是蒙神喜悦和
祝福的人。他们的婚姻也是如此。为什么会这样?
要回答这个问题,我们可以先思考一个现象。
在中国,以前表兄妹结婚叫亲上加亲,那是众人所祝福的。但是,现在这个叫做乱伦。
另一方面,以前,同姓之人是不可结婚的,因为那是乱伦。但是现在只要不是三代以内
的近亲,... 阅读全帖
l******d
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4
来自主题: Wisdom版 - 中华秘决之--------------法术
这些年也没找到个有心的人。这事还得随缘。
从小就不太喜欢学易相,因为偶感觉那东西太死。
二仪四相知天地间生死,但却占不了天机。
因为,天地无边。
只有用无尽的功德心,才可知天地。
万物的演变是个定数。就象水干了鱼会死一样。易经上也是讲的这个道理。但易相较空
洞,没有道明根源。
易理有万物变化之理,所在可以占人生死病死。但却占不了天机。因为天地变化是无相
的。
d*******r
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5
2011-02-01 12:57
看了药师兄的帖子,近两天来,我又反复回顾了以前他人的帖子和信件,有些话本来不
打算说,但最近论坛上有些帖子对我们的书本和言论在理解上误差太大,所以还是决定
在此重新申述一下我们的书和我们的观点。我们创办论坛,本来就是希望出现一种学术
研讨中的百家争鸣的风气,所以我们的陈述将十分坦率,甚至是尖锐,也希望大家针对
我们的观点毫不客气地进行争鸣。
下面,将分几个问题予以阐述。
古法的学习
古法是要学习的,但学习古法必须是有目的地学,而不是靠机械记忆来代替学习。对于
这一点,想必各位网友都会赞同。不过,承认这一点并不等于做到了这一点,或者说是
自觉做到了这一点。为什么我要说这种将会得罪各位网友的话呢?因为我的确看到不少
人在学易的过程中,并没有把所学的东西连成一体;有很多人虽然也强调综合运用,实
际上是把不同门类的知识机械地混杂一起拼凑套用,谈不上真正的综合性理解。如综合
运用六爻、卦辞和梅花断吉凶便是最典型的例子。许多预测专著中的所谓象数理综合运
用,大都如此,它们往往是自我安慰、自欺欺人。
还是谈谈我们在学习古法过程中的一些思考吧。对于古法的学习,我们自认... 阅读全帖
i********7
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6
来自主题: Wisdom版 - 转:佛法的特质1)
緣起法的理則與內容
緣起法的理則,就是「此有故彼有,此生故彼生」;「此無故彼無,此滅故彼滅」
。表示了一切的存在,都需要因緣的聚集,是條件的存在。反過來看,因緣消散,條件
不再俱足了,就不會存在。也就是說,不會有那種「獨一創始的」、「永恆不變的」、
「真實堅固的」東西;不會有創造宇宙的主宰神;不會有萬物起源的第一因;也沒有永
恆不變性質的真我。從時間前後的關係來看,只是不斷變化的「相似相續」,從自他的
關係來看,存在著高度依賴的「輾轉相依」。這樣的真理,普遍適用於萬事萬物,沒有
例外。不過,釋迦牟尼佛在菩提樹下專注的範圍,是與我們身心相關的活動與反應,目
標是要徹底地解決這處處缺陷、不圓滿的苦迫[19]人生,而不在於其他宇宙環境、物質
器具的種種。
人生的憂悲惱苦,總在這生老病死中。生老病死,從比較長時段的宏觀角度來說,
可以是指我們的出生、成長、衰老、死亡[20],這一部分,我們留待〈生從何來死往何
去〉一節中討論。從比較短時段的微觀角度來看,也可以指眼前一個身、心反應經驗的
升起、變化、消失[21]。為何會出生?為何會生起?生的推動力量是什麼?是一種蓄積
力量的成熟,佛典中將之稱為... 阅读全帖
r****n
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7
来自主题: Wisdom版 - 到了该离开的时候了
在韩国的那个《《格庵遗录》也提到了辰巳圣人,辰巳就是2012和2013两年
下面一段“辰巳圣人,仪兵十年,当此世,苦尽甘来,天降救主,马头牛角,真主之幻
,柿荣字意
何,世人解冤,天受大福,永远无穷矣,上辰巳自手成家,中辰巳求婚,仲婚十年,下
辰巳成德握手,华烛东方,琴瑟之乐,天地配合,山泽通气,木火通明,坤上乾下,地
天泰卦,知易理恩,三变成道,义用正大,木人飞去后待人,山鸟飞来后待人,逆天者
亡,顺天者兴,不违天命矣。
-----------------------------
这一段我是前两天看到的,真的很吃惊。
马头牛角,我属马的,金牛座。那个仲婚十年,吓了我一跳,这个显示我的婚姻可能就
有十年。而我和我老婆今年恰好结婚十年,而且在星象上,代表变动和离婚的流年天王
星,已经进入我的夫妻宫了。
我这次从网上退出,就是为了要保我的婚姻。我最近婚姻确实亮红灯了。
格庵遗录还有大量信息
比如这句“上帝降临东半岛”,东半岛,山东半岛,那个上帝只是比喻,也可能是翻译
的问题,不要误以为是什么真的上帝。
还有这段“欲求人生安心处,访道君子拯济苍,二加一横二人立,八十一俱富饶地,两
白三丰有人... 阅读全帖
r****n
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8
来自主题: Wisdom版 - 到了该离开的时候了
在韩国的那个《《格庵遗录》也提到了辰巳圣人,辰巳就是2012和2013两年
下面一段“辰巳圣人,仪兵十年,当此世,苦尽甘来,天降救主,马头牛角,真主之幻
,柿荣字意
何,世人解冤,天受大福,永远无穷矣,上辰巳自手成家,中辰巳求婚,仲婚十年,下
辰巳成德握手,华烛东方,琴瑟之乐,天地配合,山泽通气,木火通明,坤上乾下,地
天泰卦,知易理恩,三变成道,义用正大,木人飞去后待人,山鸟飞来后待人,逆天者
亡,顺天者兴,不违天命矣。
-----------------------------
这一段我是前两天看到的,真的很吃惊。
马头牛角,我属马的,金牛座。那个仲婚十年,吓了我一跳,这个显示我的婚姻可能就
有十年。而我和我老婆今年恰好结婚十年,而且在星象上,代表变动和离婚的流年天王
星,已经进入我的夫妻宫了。
我这次从网上退出,就是为了要保我的婚姻。我最近婚姻确实亮红灯了。
格庵遗录还有大量信息
比如这句“上帝降临东半岛”,东半岛,山东半岛,那个上帝只是比喻,也可能是翻译
的问题,不要误以为是什么真的上帝。
还有这段“欲求人生安心处,访道君子拯济苍,二加一横二人立,八十一俱富饶地,两
白三丰有人... 阅读全帖
p******1
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9
来自主题: Wisdom版 - 儿童读经
儿童读经
——索达吉堪布
顶礼本师释迦牟尼佛!
顶礼文殊智慧勇识!
顶礼传承大恩上师!
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心!
今天利用这个时间,简单讲一下最近提倡的儿童读经,并劝勉大家在各地建立“儿童读
经班”。
为什么这样做呢?因为我觉得,现在许多同行道友,包括菩提学会的佛友,近两年以来
,学习佛法方面有很大转变,这是值得可喜可贺的。然而,我们忽略了一件事情——很
多居士的孩子没有受到佛法教育,父母虽然望子成龙,花了不少钱让他在学校读书,希
望他将来成为对国家、对社会有用的人才。可是现在的教育,存在着一些无法忽视的弊
病,不一定能完善孩子的品行道德。所以,提倡儿童读经势在必行。
关于这一点,如今许多教育学家有一些分歧和辩论:一部分人认为,儿童缺乏古代经典
的教育,实属不智之举,现代文化对他们毕生不一定有利,故应大力倡导复兴古文化;
还有一部分认为,古文化固然有一些行孝行善的传统美德,但也有很多糟粕性,对现代
教育来说是不科学的,古人有古人的行为规范,今人有今人的言行准则,我们要与时俱
进、适应社会,不能退回... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
10
来自主题: Wisdom版 - 《方术纪异》 王亭之
《方术纪异》 王亭之
王亭之原名談錫永,廣東南海人,雖攻讀化學,但出身八旗世家,少習琴棋書畫、醫卜
星相諸學,對子平、易理更為有研究,雖從事金融,但性喜文史哲學,信仰佛教,後隨
中州派劉惠蒼師父習紫微斗數,得其真傳,使其在香港發揚光大,收門徒四十人,成立
紫微斗數學會,從事學術性研究。然其平生所慕,實為佛學,自大學時代即已研究,二
十八歲時得機緣修習西藏密宗,隱居夷島六年,配合經論修習,近年更編纂《佛家經論
導讀叢書》、《甯瑪派叢書》,甚得好評。

对於方术,王亭之一向抱著既不全面否定,亦不全面肯定的态度。为甚么不否定,
因为有些人的确具有超乎常人的根识,例如人的听觉受声波幅度限制,假如能超越这些
限制,那就可以听到一般人所不能听到的声音,在方术的层面,就可以称为「道术」,
或如今人之称为「异能」。
然而为甚么又不肯定呢?
任何方术,包括星相风水,都有它的局限性,是故许多称为「大师」的人,渔色渔
利或者得意,可是其际遇却往往不足为外人道。由是可见方术之不足尽恃。至於不学无
术之辈,假方术之名,迹同行骗,那就更不在讨论范围之内。
了解方术的局限,非常重要,否则便会变成迷信。古往今来,许... 阅读全帖
t******g
发帖数: 17520
11
有三处乱码, 不好意思, 原文就是如此
也没有作者和其背景, 正在“学习”五蕴,觉得有意思就转一下
五蕴与十二因缘之关系及其哲学意义
百度文库
键词:佛教;哲学;五蕴;十二因缘;关系摘要:作为佛教哲学基础理论的“五蕴”说
和“十二因缘”说之间是具有逻辑结构的对应关联的,但并不是在同一层次上的一一对
应。五蕴是十二因缘的十二支的共同基础。它们之间具有源流的关系,即五蕴是比十二
因缘更原始的理论。从五蕴到十二因缘的传承不是一种直线的发展,而是发生了从朴素
存在论向精致人生论的根本视角转换。On the Relation Between Pa?caskandha and
Dvādasāngpratītyasamutpāda
And its Philosophical MeaningsKey words: Buddhism, philosophy, Pa?caskandha
, Dvādasāng-pratītyasamutpāda, Relation Abstract: There is some
corresponding link of logical structure, but no... 阅读全帖
O******1
发帖数: 13088
12
来自主题: Zhejiang版 - 中国共产党和《易经》 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: OckhamT1 (奥卡姆剃刀), 信区: Military
标 题: 中国共产党和《易经》
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 22 15:49:29 2015, 美东)
中国共产党的理论发展,符合《易经》中的阴阳理论,三才观念和八卦模型。
一. 易理讲究,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。一卦生八卦,八八六十四卦,
就代表了我们整个宇宙和生命的本质。
太极者,“道”也,万物之根本也。一阴一阳,亦阴亦阳,阴中有阳,阳中有阴,这就
是太极图,也就是阴阳鱼所传达的最根本的信息。
共产党的产生,有一个根本的“道”,这个“道”就是马克思主义普遍真理,是根本,
是太极。
这个党的太极,在中国的发展过程中,逐渐生出了“阳”“阴”两仪,就是“毛思想”
和“邓理论”,就是通常讲的“左和右”的关系。
毛和邓,左和右,就是太极的阴阳两仪,是互相交融不可分割的。正如阴阳鱼中,阴与
阳互相排斥又互相吸引,阴中有阳,阳中也有阴,浑元一体,不可分割。
别看现在毛轮邓轮互相斗争的厉害,本质上他们组成了太极图一个圆满的轮。
--------... 阅读全帖
r****o
发帖数: 105
13
本文献给YL
(十四)不归之路
介绍完六月七号第一天上午的课程之后,现在我来讲讲晚上由Patrick Tam讲的
Introduction to mouse development。由于对发育知之甚少,这个讲座让我如坠五里
雾。说来惭愧,过去买过Gilbert编的Developmental Biology,但始终没读进去。这本
书虽然很权威,但是它的编排顺序却很奇怪,比如把几个脊椎动物的发育混在一起讲,
让人感觉很糊涂。Manipulating the Mouse Embryo: a laboratory manual的第二章专
门介绍小鼠的发育,非常之全面,就是挺复杂,初学者不容易理清楚脉络。从这一篇开
始,我将介绍小鼠胚胎发育的最基本过程和一些专有名词。
哺乳动物遗传学是从上个世纪初小鼠的研究开始的,但哺乳动物的胚胎发育学却
是从研究兔子开始的,时间也早了二三十年。现在我们常用的这些小鼠胚胎发育的技术
多是受了兔子胚胎发育研究的启发。上个世纪初小鼠作为实验模型之后,人们对小鼠生
殖方面的了解越来越多,所以哺乳动物胚胎发育研究逐渐转为用小鼠为模型。用小鼠来
研究胚
r*c
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14
来自主题: ChineseMed版 - 入睡后4-5小时总会醒,怎么回事
你说这些似乎只是阴阳之分,按易理更进一步说有少阳,老阳,少阴,老阴之分
l*****y
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15
著名针灸专家陈太羲教授于1996年10月在郑州考察时无疾而终。陈教授身中医临床、科
研、教育工作达55年之久,生前曾历任台湾中国医药学院教授、中国医学研究所所长、
针灸研究中心主任、附设医院中医副院长等要职,他的去世,实为台湾中医界的损失。
不久前,笔者收到陈教授的门生庄宏达先生寄赠陈太羲编著的《集合观解剖图稿》(以
下简称《图稿》,和《陈太羲教授中医药论文集》(以下简称《论文集》)两部论著。《
图稿》共有156幅图,以彩绘揭橥(即主张)两千两百年前中国整体整合人形解剖的伟绩
;《论文集》收藏了陈氏在国内外期刊发表和学术研讨会上宣读的易理、《内经》、经
脉腧穴、整合中西医学、中医药现代化、中医教育等方面的论述106篇,内容丰富多彩
。笔者读后受益甚多,并深为陈教授终生不渝献身中医的精神及其在针灸学上的睿智创
见所折服。爰将陈氏的生平及经验简介如下。
生平经历
陈明一(1917~1996年),字太羲,弃名,以字行,1917年6月6日出生于江苏省兴化
县。太羲幼读四书五经,复读《药性赋》、《汤头歌》、《伤寒论》、《金匮要略》及
《内经》、《难经》等医书。16岁时受业于兴化名
d*******r
发帖数: 3875
16
来自主题: ChineseMed版 - 五行是完全对称的么
觉得你是懂易理的。京房六爻体系以土为重,好像六壬以水为重。
L*D
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17
来自主题: ChineseMed版 - LA, CA: 中醫楊維傑
楊維傑中醫
http://www.drweichiehyoung.com/
http://www.drweichiehyoung.com/ch/index.html
http://drweichiehyoung.blogspot.com/
楊維傑醫師 (臨床四十年經驗)
楊維傑醫師多年來以治療疑難雜証為臨床目標,努力精進不斷提昇,曾拜針灸泰斗董景
昌為師,並曾隨中國當代內科(傷寒論泰斗)權威劉渡舟大師,及易學泰斗朱伯崑大師學
習攻讀博士。早歲與台灣中醫泰斗馬光亞陳一萍常相往還甚密(1972年共同隨易學大師
黎凱旋學習易理中醫而結識,並曾介紹二位與董景昌老師相識),八零年代後期數度前
往山西觀摩頭鍼發明人焦順發,截癱權威高賜朋之診所及醫技,九零年代又與大陸現代
十大名醫之顏德馨、焦樹德大師相交甚篤。並常向諸位大師請益討論。
二十餘歲即為中國當代名畫家張大千,中華民國國會議長余俊賢(參見後面之推荐書),
數十名立監委(國會議員),後來之副總統李元簇(時任部長),台灣巨賈富商及台灣影帝
影后,國手國腳等診病,當時即有國醫之稱(參見關於楊維傑之專訪)。
楊維傑醫師以病人為尊,濟世為懷,經常前往... 阅读全帖
L*D
发帖数: 3966
18
来自主题: ChineseMed版 - 陈正容:针灸法治疗帕金森氏症
http://www.hantang.com/chinese/ch_Articles/studentcase2.htm
自去年九月起,有难得机缘跟诊倪师於佛州侠客岛接受来自伏羲、神农、轩辕、仲景
一脉相承的正统中华医学的训练之後,因专注於传统针法及经方的神髓体会与临床徵验
,已近十个月无暇再发「飞鹰传书」给各路英雄豪傑,於今趁即将短暂返台前夕,与阔
别十个月的十方好友,聊数几言。
中道医学(含传统针法及经方),至简至樸,然一出手,必雷霆万钧,不拖泥带水,犹
如君子之言简刚重。因为至简,故只需明辨阴阳,站在外面,就可看到裏面的
病势变化;因为至樸,能用一根针、二味药能解决的,就不会将病人插得像剌蝟,或是
开个二、叁十味药来乱枪打鸟。因为「知其要者,一言而终;不知其要,流散无穷」,
明本,又何须求末?
近来,学校诊所来了西语裔的患者,其来求诊之因主要是右肩颈项僵硬难动,右侧大
腿时痉挛,然因其双手不自主抖动得厉害,一问原来西医诊断其为帕金森氏症。用倪师
所授之眼诊诊断时,其肝区受损及肾阳不足,想是西药毒害流弊已深,因学校开方阻力
重重,故只能先以针法帮他。「见肝之病,当传之脾」... 阅读全帖
L*D
发帖数: 3966
19
来自主题: ChineseMed版 - 陈正容:针灸法治疗帕金森氏症
http://www.hantang.com/chinese/ch_Articles/studentcase2.htm
自去年九月起,有难得机缘跟诊倪师於佛州侠客岛接受来自伏羲、神农、轩辕、仲景
一脉相承的正统中华医学的训练之後,因专注於传统针法及经方的神髓体会与临床徵验
,已近十个月无暇再发「飞鹰传书」给各路英雄豪傑,於今趁即将短暂返台前夕,与阔
别十个月的十方好友,聊数几言。
中道医学(含传统针法及经方),至简至樸,然一出手,必雷霆万钧,不拖泥带水,犹
如君子之言简刚重。因为至简,故只需明辨阴阳,站在外面,就可看到裏面的
病势变化;因为至樸,能用一根针、二味药能解决的,就不会将病人插得像剌蝟,或是
开个二、叁十味药来乱枪打鸟。因为「知其要者,一言而终;不知其要,流散无穷」,
明本,又何须求末?
近来,学校诊所来了西语裔的患者,其来求诊之因主要是右肩颈项僵硬难动,右侧大
腿时痉挛,然因其双手不自主抖动得厉害,一问原来西医诊断其为帕金森氏症。用倪师
所授之眼诊诊断时,其肝区受损及肾阳不足,想是西药毒害流弊已深,因学校开方阻力
重重,故只能先以针法帮他。「见肝之病,当传之脾」... 阅读全帖
d*****9
发帖数: 178
20
张悟本的绿豆好歹吃不死人,倪到底怎么样在治病,老天知道!今天有朋友给我寄来了
一篇荒谬无比的哀悼文
“倪师身体缠了5只鬼
救了太多不该救的人,许多本身该死之人也躲过了大劫,但是世界是平衡的,救一人,
必然杀一人......”
文章一派胡言,真是妖言惑众啊!倪死了,后面还留下很多子弟、中药厂的人要靠着他
的名继续发财呢,所以要打造一个永生的教主出来!这才是这些写文章的人真正的用意!
被缠了鬼,还说是救了人才遭“报应”,为什么不说是被他治死的冤魂们附身了呢!强
调:我这儿没有实例证明他确实治死了人,但是那么用歪曲因果报应理论来蛊惑众生的
文章,我不由得要用其言,治其身了!
------------------
http://tieba.baidu.com/p/1427017545
-惊闻倪师仙逝【转】
惊闻倪师仙逝,沉痛悼念中医界的泰斗:倪海厦医师 2012年2月27日,我(襄阳剑客/
海一啸/胡梁谱)从汉唐中医大陆声援网上发现了,WARREN及CLYEE发布的吊唁,证实了
倪师已经仙逝。倪老师家属发布的新闻稿:
“知名中医师倪海厦先生日前於睡梦中辞世,世寿59载,并非外界传言的任何癌症所... 阅读全帖
d********y
发帖数: 1141
21
来自主题: CivilEngineering版 - 有人上过Steven 的seismic design review课吗?
这样我理解了。

易理
★ 发自iPhone App: ChineseWeb - 中文网站浏览器
d********y
发帖数: 1141
22
来自主题: CivilEngineering版 - 有人上过Steven 的seismic design review课吗?
这样我理解了。

易理
★ 发自iPhone App: ChineseWeb - 中文网站浏览器
A*****a
发帖数: 222
23
来自主题: Pharmaceutical版 - 药物分析,药理等容易申请么 (转载)
这么general的问题....不容易理
J******d
发帖数: 506
24
本人不太喜欢你用的“四大”这个词。搞得和会计事务所似的。而且这“四大”也
大的莫名其妙。难道CS, DB之类的面试题你就不看了?Hedge fund的面试题呢?
清华本科+有计算有物理的PhD,我觉得基本功应该是够了。你看的书已经是非常多了。
但是根据你的语言,我对你看书看到什么程度觉得不太确定。拿Stochastic
Calculous来说吧。你说2到3本经典书。你到底看了2本还是3本?这些玩意值得看2本
么?基本上Shreve看上个80%,每章后面习题做上一半,应付绝大多数面试都应该
绰绰有余了。实际工作中,除非你是做hardcore的interest rate modelling,这
些stochastic calculous也足够了。不太明白你为啥要看2到3本。
再说C++.你看了C++ Primer.我表示敬仰。但你程序到底写了有多少?C++这东西光
看书不写程序还不如光写程序不看书。光靠狗狗,写程序积累下来的水平都比只看
书不写程序强。而且你还看了Mark Joshi那本书。Joshi那本书,从表面看起来很
容易看懂,页数又少。但是理解起来不容易。我认为没有一些专业开发经验... 阅读全帖
l*******r
发帖数: 39279
25
来自主题: _Hope版 - 大唐双龙传出续集了
昨天在电视版看见的
书名《日月当空》,正在起点连载呢。起点是不是要收钱的?界面太糟糕了,乱糟糟的
网站。续集没有寇仲徐子陵了,没有婠婠,也没有石之轩,石之轩在大唐最后是死了吗

下了一部分,通过前面的介绍才知道黄易大师是学国画出身的。
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黄易介绍
更新时间2012-11-2 9:49:27 字数:1932
黄易简介
黄易,本名黄祖强,香港中文大学艺术系毕业,求学期间专攻传统中国绘画,曾获
"翁灵宇艺术奖"后出任香港艺术馆助理馆长,负责推动当地艺术与东西文化交流。一九
八九年辞去高职厚薪,隐居离岛深山、藏风聚水之地,专心从事创作。至九零年代,旋
即以独树一帜的武侠作品,席卷港、台两地。
黄易的崛起,给武侠小说注入了新活力,其开创的玄幻、异侠和穿越之风,一直引
领武侠新潮流。黄易说:"在《破碎虚空》前,我从来没有写小说的行动。中学会考前的
少年时代,生活平凡单调,打破苦闷的唯一办法,就是待在家中卧看武侠。我得到了没
法从现实或课本中得到的启发,无限地开阔了我的视野和生活。"黄易在香港艺术馆工作
的十年间,武侠小... 阅读全帖
l*******r
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【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: MadDaemon (瘋一樣的男子), 信区: Joke
标 题: 姓名里最忌讳的50个字,小伙伴们你们中枪没
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 2 01:06:59 2013, 美东)
“华”
谐音为滑,有可能会为人处事比较圆滑一点,从其意上把此字拆开来看为,人、匕
、十,容易出刀伤,最后十字可以理解成为医院,还有可能是手术等,命主有偏头疼或
脑部疾病等。 如果是战争年代那么叫这个字则不为凶了,或者从军的人有这个字在从
军期间也没事。 通常名字中有华字的人,男人其长相都会不错,中年过后易发胖,脸
型以长圆为主,女人以稍圆为主,也易发胖。
“笑”
笑字上面是双竹头,在婚姻上易出现二次之意,下面是个夭字,如果是女人此字为
妖字,传说名字中带此字的女人这世为人多数前世为精灵所修人形,其笑字特别是小孩
子最好是不要用这个字。 通常名字中有笑字的女人,长相多数会比较妩媚,吸引力强
,脸为下尖形。
“艳”
艳字左半部分为丰字,丰字主财,此字和生肖月份配置的好的话叫此字的则会有财
,表现在年轻时,属羊的女... 阅读全帖
H******9
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来自主题: _OccultWisdom版 - 术数简介(ZT)
子曰:不知命,无以为君子。圣哲如孔子,也希望了解天命所在,他的学生子夏则直截
了当地说:死生有命,富贵在天。孔子“晚而喜《易》,韦编三绝”。我国古代博大精
深的传统文化、神秘的阴阳五行八卦学说、丰富的天文学知识孕育了各种各样的预测算
命方法,其中最具代表性的有:四柱、紫微斗数、奇门遁甲、六壬、六爻、相学、梅花
易数、铁板神数、堪舆等,蔚为大观。
一、四柱
四柱预测法俗称看八字,是根据一个人出生的年、月、日、时排出八字、大运,据以推
算其一生的富贵贫贱、吉凶祸福。八字预测法为唐代李虚中所创,以年月日三柱推命,
宋初徐子平发展为四柱,以生克制化为法则,配以十神心性和各种神煞推命,至此四柱
预测法基本形成完善的体系,故四柱预测法也称子平术,《渊海子平》、《滴天髓》、
《子平真诠》、《神峰通考》、《三命通会》及当代邵伟华老师的《四柱预测学》是历
代著述中最有影响的著作,当然,你即便对这些古代著述烂熟于心,也未必能进行八字实
际预测。相形之下,邵老师的修订本《四柱基因学》更实用,不过书中对旺衰用神及断语
的使用条件等内容没有讲。
四柱预测法是我国流传最广的预测方法,是传统预测法中的大宗之法。所谓... 阅读全帖
w****2
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来自主题: _Mao_and_Deng版 - 对西方经济学的剖析
马前卒
想当初我刚进大学的时候还是个纯洁无暇的小男孩(说纯洁是客气的说法,换个方
式来形容就是头脑简单,知识贫乏,容易被唬住),对经济学一窍不通。一进大学,我
立刻被图书馆吓住了--人类居然能在这么狭小的空间里堆砌那么多的文字!到现在我依
然认为图书馆是人类最伟大的纪念碑,虽然被纪念的许多人并不配住在里面。当时我读
书可以用如饥似渴来形容,除了上点专业课应付考试(确实是应付,大学四年我的平均
到课率在10%以下,我可是学工科的),每周去踢三场球,偶尔打打游戏,其余的时间
全部都在读书。其中30-40%的时间在读期刊,剩下的时间躺在床上看我借来的书。
大伙看了上一段肯定认为我是个一心读书的好孩子,其实这和我一穷二白的经济情
况有直接关系,在大上海,没有什么娱乐不要钱,在工科学校靠嘴皮子骗美女上钩的难
度又太大,我只好在图书馆和操场上实现我高中时的誓言——当时我发誓上了大学,一
定专心的玩四年。结果,穷人就是这么"玩"的。

都说开卷有益,拼命的看书很快就有了结果。生物学上有个说法似乎叫什么初始痕迹
,说是刚出生的小鸭会把看到的第一个足够大的活物件当妈妈,你要是恰... 阅读全帖
w****2
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来自主题: _Mao_and_Deng版 - [无标题]
像传统比武对抗那样的擂台赛距今已经过去了70多年。1929年11月与12月,在浙江杭州
与上海特别市,分别举行了两场擂台赛。这两次擂台赛,恐怕是国人看到的最后两场纯
正的中国功夫擂台赛了。
今天,读书君找到了参赛者之一、已故武术家赵道新先生(1908-1990)及其弟子黄积
涛先生的对话录,深深感动于赵先生的实证精神。这篇对话录题为《关于两大武术体系
的对话》,详细介绍了赵先生对武术的起源、人类对武术的欣赏动机的解释,与进化心
理学的解释基本相合。
赵道新先生访谈录
第一天
黄(黄积涛):(在简短的问候之后)现在,社会上的一些声音很刺武术家的耳朵。比如
问:李连杰是不是“花架子”?依霍元甲当时的功夫真能打败现代的拳王或搏击冠军吗?
等等,你怎么看?
赵:我早就没有精力和兴致去验证或判断某个人的格斗实力了。其实,几百年来,偌大
个中国拳界就已经无力对拳手的技击本领进行公正、合理的评价与比较了,宣传已代替
了较量。但问题是,李连杰先生是学院武星的典范,霍元甲先生是民间拳师的象征,对
这两位人物的议论可以引申为目前社会对学院武术和传统拳术所包含技击性的不信任。
或者说,对现存的中国功夫的现代... 阅读全帖
s**********n
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30
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Joke
标 题: 姓名最忌讳出现的50个字,你的名字中有吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 2 20:54:01 2014, 美东)
姓名最忌讳出现的50个字,你的名字中有吗?
送交者: 韩梅梅2014年06月01日19:01:46于[七荤八素]
姓名最忌讳出现的50个字,你的名字中有吗?我幸运的中枪了
“华”
谐音为滑,有可能会为人处事比较圆滑一点,从其意上把此字拆开来看为,人、匕、十
,容易出刀伤,最后十字可以理解成为医院,还有可能是手术等,命主有偏头疼或脑部
疾病等。
如果是战争年代那么叫这个字则不为凶了,或者从军的人有这个字在从军期间也没事。
通常名字中有华字的人,男人其长相都会不错,中年过后易发胖,脸型以长圆为主,女
人以稍圆为主,也易发胖。
“笑”
笑字上面是双竹头,在婚姻上易出现二次之意,下面是个夭字,如果是女人此字为妖字
,传说名字中带此字的女人这世为人多数前世为精灵所修人形,其笑字特别是小孩子最
好是不要用这个字。
通常名字中有笑字的女人,长相多... 阅读全帖
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