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发帖数: 632 | 1 史前大洪水
上期人类文明由于道德毁坏然后被全球性的大洪水毁灭。大洪水是世界多个民族的共同
传说，美索不达米亚、希腊、印度、中国、玛雅等文明中，都有洪水灭世的传说。英国
民族学家弗雷责.本杰明在考察了大量的民族历史传说后发现，几乎所有北半球民族的
上古传说都有关于大洪水的传说。而且内容惊人的相似。《国际标準圣经百科全书》（
第2卷，319页）说：“几乎所有民族、部族都有洪水的传说。虽然最广泛流传的地区是
亚洲大陆及其南面的岛屿，以及北美洲，可是各大洲都发现有洪水传说。已知的洪水传
说总数多达270个左右。由於洪水的故事广泛流传，因此常常给用来证明人类曾被一场
全球的洪水毁灭，证明人类是从一个地方或甚至是从一个家庭繁衍开来的。虽然不一定
是全部，但看来大部分洪水传说都指向同一场洪水。可是，有学者声称，这许许多多的
洪水故事不过来自传教士而已，但这个讲法是说不通的，因為这些故事都是由人类学家
在各地搜集得来的，而这些学家并不热衷於维护圣经；况且故事内容离奇怪诞，充满异
教色彩，显然是因為这些故事在异教社会中流传了一段很长的时间。再者，一些写下洪
水故事的人对希伯来和基督教的传统是大力反对的。... 阅读全帖 |
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F*V
发帖数: 3978 | 2 秋波媚媚:中国的远谋是什么？ (奇文共欣赏）
送交者: 老扎[♂★☆普通一军迷☆★♂] 于 2013-12-20 7:49 已读 25 次
赵云最潇洒的事是两次救刘阿斗，朴大妈说她恋赵云，显然，朴大妈恋赵云是假，想把
自己变成赵云才是真。谁让韩国是个扶不起的只识泡菜的怪兽呢？韩国觉得自己是刘备
，而他的三国演义里的另两位主角是朝鲜与日本。1982年9月，英国首相撒切尔夫人跌
倒在人民大会堂的台阶上。1997年香港回归。2013年11月8日，朴槿惠在访英期间，跌
倒在伦敦金融城市长罗杰·吉福德的面前。朴大妈的三国演义，够呛
2013年11月29日，美国国务院建议美国航空运营商尊重中方要求。
2013年12月1日，共同社报道称，安倍在对岩手县釜石地区进行视察时说：“我们已通
过外交渠道获得证实，美国政府没有要求商业航空公司提交飞行计划。”报道还称，日
本防卫大臣小野寺五典在12月1日的日本广播协会电视节目中，就美国政府同意美国民
航飞机通过中国防空识别区时通报飞行计划一事表示，“在通过外交途径了解时，美方
回应称并未要求通报飞行计划。与日本的立场是一致的”。
2013年12月12日，日本国... 阅读全帖 |
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w********9
发帖数: 64 | 3 惊天大发现：著名红楼梦演员陈晓旭死于脑控组织(精神控制)的谋杀（王焰分析）
自本人2007年脑控受害以来，并且于2011年发现了中国脑控受害真相，就一直为这个世
人关注而未解的脑控受害之谜研究探索和揭露，并汇集了大量因脑控组织秘密谋杀的受
害人，当中，还有绝大多数百姓到死都不知道自己是死于脑控组织的谋杀，最为典型的
可能要数红楼梦演员陈晓旭，我在网上搜索了大量陈晓旭一生和生病、死亡的新闻报道
的点点滴滴，结合脑控组织的谋杀特点，我敢对天发誓：不敢百分之百断定，至少百分
之九十能断定陈晓旭是被脑控组织干掉的。但是话又说回来，人都死了，她的亲人都不
追求死亡的真相，我一个素未谋面的脑控受害人何以如此，这是因为我要借此案例向善
良的中国同胞提个醒：要对脑控组织的真实性和残忍性提高警惕，这种高度特权性、手
段阴暗性、极端残忍性、具有强烈反人类的秘密搞死人手段或许有一天会降临到自己的
头上。这是我博客网址http://www.1339624141.tumblr.com/，追寻真相的朋友可以进去，下面是我对陈晓旭疑被脑控组织干掉的几点分析。
一、陈晓旭具备被脑控组织锁定的因素。通常脑控组织是不会无... 阅读全帖 |
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d*******n
发帖数: 4913 | 4 之所以想写这个东西，是因为中国正处于一个快速转型的过程，各个社会阶层的变迁
动荡很大，在这种动荡的变迁语境下，由于缺乏统一的价值观和文化继承，八仙过海各
显神通，有些人抓住了这些机遇，一夜暴富，有些人含辛茹苦，至今尚不得温饱。抚今
追昔，希望对未来能有所警示。
我是个70年代的人，从事了大约5年左右的私人股权投资，从最初的风投做起，最
后转到PE行业。我们最关心的就是下一次浪潮或者机遇在哪里，适合谁，不适合谁，适
合哪个行业，不适合哪个行业，我在平时闲聊的基础上拓展下，汇总如下，大家多多指
正：
1、70年代末到80年代初：投机倒把、个体户，被主流国营经济拒之门外的人，掀
起袖子走上个体经济的道路——代表人物傻子瓜子。（这个机遇当时可是冒政治风险的
，估计抓住的人不多，这一次机遇转型的人生活最为艰辛，虽然后来大多无果而终，但
在那个时代，确是敢为天下先，率先走上了以财富确立幸福的道路）——现在我们还有
这样的机会么？
2、85年开始到80年代末：乡镇经济，乡镇企业家，依托村或者集体社，利用自身
在原有社会团体内（村内）的声望或者职务（村长，支部书记），集资办起了村里加工
厂，其中以苏南... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 5 lol 不知道是不是按字算钱。。。。恩上官婉儿墓志不全，流传下来只有张说这几行四
字碑铭，前面丢了，全文应该比这个长不少。。。。这新挖的墓号称发现全文墓志了，
狠想看墓志究竟写了啥，是什么时候写的，是否也张说写的。谀墓之词赚钱也不好赚，
先得够名气才有人来找，还得大讲好话。贴一个长篇的，元乂墓志，不知道谁写的，元
乂史书上形象极差，看墓志铭都狠光辉夺目啊。
铭文】魏故使持节侍中骠骑大将军仪同三司尚书令冀州刺史江阳王元公之墓志铭」公讳
乂，字伯俊，河南洛阳人也。道武皇帝之玄孙。太师京兆王之世子。派道天河，分峰日
观，川岳合而」为灵，辰昴散而成德。清明内照，光景外融，标致玄远，崖涘高峻，皂
白定于是非，朱紫由其标格。加以思极」来往，学贯隐深，奇文异制，雕龙未爽，枢机
暂吐，讵越谈天。杨叶棘刺之妙，基卫未之逾，蛇形鸟迹之术，张」蔡熟能比？于是远
近惟慕，藉甚京师。遭太妃丧，哀毁过礼，几于灭性。太师敦喻，乃更苏粒。年方弱冠
，应物」来仕，掩浮云而止征，抟积风而鼓翼。初除散骑侍郎。尚宣武胡太后妹冯翊郡
君。以亲贤莫二，少历显官，」寻转通直，迁散骑常侍光禄勋。职惟谈议，任实总领，
选才而举，民无闲... 阅读全帖 |
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g*********j
发帖数: 3 | 6 假环球皇后深圳泰康霖中医馆董事长王曼郦的钱色人生
杨家诚王曼郦雌雄双骗的钱色人生
杨家诚王曼郦女儿百日宴之多彩众生相
笔者是资深的港深两地媒体人，由于职业接触过杨家诚王曼郦及其周围的人。过去
的2011-2013三年，关于杨家诚王曼郦的新闻车载斗量，百度“杨家诚 王曼郦”可见海
量的新闻及帖子，两人故事多多，狗血一片。杨家诚王曼郦这对活宝演的二人转，让我
想起了杜华林的《杨家诚王曼郦之千金百日宴》博文，现换个角度顺势再说说杨家诚王
曼郦女儿那轰动港深、成了荒唐至极的超级黑色冷幽默的百日宴上的多彩众生相。
2011年04月08日，深圳福田香格里拉酒店宴会厅，杨家诚王曼郦为女儿Camilla百
日设豪宴，从表面上看，人人喜气洋洋。
现场最引人注目的是Camilla的母亲王曼郦。王曼郦的面首杜华林，这位曾经特立
独行的事业有成的个性男人，在收过王曼郦的身体红包后失去自我，遵潜规则自愿成了
她网上的御用吹鼓手，杜华林在百日宴后的博客《杨家诚王曼郦之千金百日宴》中肉麻
吹捧“曼郦对工作的执着与韧性常常使人忽略了她惊艳的美貌，以及她事业范围的独... 阅读全帖 |
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g*********j
发帖数: 3 | 7 杨家诚王曼郦雌雄双骗的钱色人生
笔者是资深的港深两地媒体人，由于职业接触过杨家诚王曼郦及其周围的人。过去
的2011-2013三年，关于杨家诚王曼郦的新闻车载斗量，百度“杨家诚 王曼郦”可见海
量的新闻及帖子，两人故事多多，狗血一片。杨家诚王曼郦这对活宝演的二人转，让我
想起了杜华林的《杨家诚王曼郦之千金百日宴》博文，现换个角度顺势再说说杨家诚王
曼郦女儿那轰动港深、成了荒唐至极的超级黑色冷幽默的百日宴上的多彩众生相。
2011年04月08日，深圳福田香格里拉酒店宴会厅，杨家诚王曼郦为女儿Camilla百
日设豪宴，从表面上看，人人喜气洋洋。
现场最引人注目的是Camilla的母亲王曼郦。王曼郦的面首杜华林，这位曾经特立
独行的事业有成的个性男人，在收过王曼郦的身体红包后失去自我，遵潜规则自愿成了
她网上的御用吹鼓手，杜华林在百日宴后的博客《杨家诚王曼郦之千金百日宴》中肉麻
吹捧“曼郦对工作的执着与韧性常常使人忽略了她惊艳的美貌，以及她事业范围的独立
性，使人并没有联想到她后面还有一位杨家诚。……曼郦依然苗条可人，一脸轻快的四
月春风，你得相信，美丽... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 8 ☆─────────────────────────────────────☆
zwmpt (梦的手指 ) 于 (Wed Oct 16 11:49:06 2013, 美东) 提到:
王维在历史上以一品一等的诗歌而著名。除了诗歌，在音乐，绘画，禅修上都有人所不
及的高度，是才子中的才子。今天我们虽然已经见不到他的画，但是从古人的评价中，
也可以想见出他的卓越成就，《新唐书，列传，文艺中，王维篇》： “ 画思入神，至
山水平远，云势石色，绘工以为天机所到，学者不及也。” 关于他的音乐天份，世人
所传的有他能根据一幅绘画中乐师们的形态，判断出所画的状态为霓裳羽衣舞第三叠第
一拍。
我在唐小说中看到一个故事，王维十五岁，到长安应试。他立志非第一名不去应考。可
惜，这本书是在电子版的四库全书中读到。现在只记得大概。再查找起来，十分的浩繁
。意思还是记得的：王维结实了歧王，请求为他疏通。而当时在京兆高考题名有影响的
人物是一位有权势的公主，而当时，公主已经把第一名允诺给另一考生。歧王便给王维
建议，说某日我要去参加公主的帕蒂，你可以随我去见她。叫王维谱写一首琵琶曲，选
录自己的诗抄写成册... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 9 http://zhujingchun.blog.163.com/blog/static/1398592272010234342625/
成功男人背后有几个好女人-------外交家顾维钧的“桃花运”和“官运”
顾维钧-----民国第一外交家
民国时期，社会还不是很“开化”。娶妻纳妾是正常的婚姻现象，前文（两房妻
子皆贤惠 子女个个是才俊----漫谈民国人物风月史（2）-----一代天才学人梁启超的
婚恋故事）提到的梁启超就是一例。娶八个十个偏房小老婆的也大有人在。享有“齐人
之福”的大人物比比皆是。比如袁世凯，一生正式迎娶的有1妻9妾，子女32人，其中儿
子17人，女儿15人；段祺瑞先后有过妻妾7人；张作霖有6房妻妾；曹锟4房妻妾，那算
是少的了；“狗肉将军”张宗昌又号称“三不知将军”，其中一项就是不知道有多少姨
太太，后来别人帮他数数，最多的统计到40位。
在八卦史上，外交家顾维钧是民国美男子之一。“民国几大美男”有诸多版本，
每榜都有汪精卫，小顾的上榜率也蛮高的，从来不乏女性的追求。他虽然没纳过妾，但
是比起那些号称享受齐人之福的男人来说，从婚... 阅读全帖 |
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f*****n
发帖数: 12752 | 10 脑残粉
一、苏轼是韩愈的脑残粉
1、
苏轼日记：
呵呵。
我看韩愈的日记，发现他是摩羯座的。
而我也是摩羯座。
我俩都很命苦。
这说明摩羯座不是什么好星座。
退之平生多得谤誉
退之诗云：‘我生之辰，月宿南斗。'乃知退之磨蝎为身宫，而仆乃以磨蝎为命，平生
多得谤誉，殆是同病也。（《东坡志林》） （ 十二星座在隋代就已传入中国 ）
2、
苏轼日记：
我在黄州出差的时候有人造谣说我和子固（就是曾巩）同日死球，升天了，还说我俩跟
李长吉是一样一样儿的，是上帝在召唤。等我被贬到海南，又有人造谣说我得道升仙，
坐着小船入海一去不复返了。这事儿在京城传得很开，我儿来信问我是不是登天去了。
我觉得这辈子就是让嘴欠的人说烂的，我命苦啊，跟韩退之一样，星座不好，摩羯座的
，我想想真是对啊。现在这些造我谣的，要么说我死了，要么说我登天了，退之说，误
入摩羯，一生苦逼，此言非虚！
东坡升仙
人有妄传吾与子固同日化去，且云：‘如李长吉时事，以上帝召他。'时先帝亦闻其语
……今谤我者，或云死，或云仙，退之之言良非虚尔。（《东坡志林》）
3、
苏轼觉得他跟他的偶像韩愈简直同病相怜。
他和韩愈的命运是一样一样的。
他... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 11 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=29628
·佚 名·
有些事情，不能深入去想，一旦深入去想一想，就可能出现问题。例如鲁迅先生，在
1949年以后一直是第一文化伟人的形象，文章道德至高至上，在大陆基本看不到负面评
价，曾经与他文斗的人都被列入“狗屎堆”的行列。有时候我会想：大陆以外的中国人
是如何评价鲁迅先生？是不是也尊他为国学大师？有一次我很大不敬，对鲁迅先生的两
句诗产生疑问：“度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。”鲁迅先生这是在与谁称兄道弟
？又很轻佻地要泯什么恩仇？
我这个人很懒，想了一下，也就放过去了。最近看到一篇网文，题目是“鲁迅用什么报
答日本人？”，比较深入地研究了这个问题。作者搜集了鲁迅先生题写的很多诗句条幅
，特别是1927年~1936年鲁迅先生在世最后9年的作品，与鲁迅先生的日记对照。这9年
鲁迅先生居住上海，这些作品都是赠送给日本人的，“在这9年里，鲁迅的中国朋友没
有日本朋友多，鲁迅和中国人的来往没有跟日本人来往的多。”
作者逐条展示，有些诗句条幅表达了鲁迅先生对日本和日本人的温情... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 12 发表于 2015 年 09 月 01 日 由 方壶斋
The Eighteen Songs of Cai Wenji
我生之初尚無為，我生之後漢祚衰。天不仁兮降亂離，地不仁兮使我逢此時。干戈日尋
兮道路危，民卒流亡兮共哀悲。煙塵蔽野兮胡虜盛，志意乖兮節義虧。對殊俗兮非我宜
，遭惡辱兮當告誰？笳一會兮琴一拍，心憤怨兮無人知。’
When I was born the country was in peace
When I grew up she was like broken cheese
Chaos came down from an unkind heaven
From the unkind earth came this ill fortune
Spears and swords clang on the dangerous roads
In sadness, refugees flock together like goats
In the dusty wilderness the Xiongnu captured a lot
Bending the wills and virt... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 前赤壁赋编辑
作品原文
赤壁赋
壬戌[2](xū)之秋，七月既望[3]，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐[4]来，水波不
兴[5]。举酒属[6](zhǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕(yǎo tiǎo)之章。少(shǎo）焉[7
]，月出于东山之上，徘徊于斗(dǒu)牛之间。白露[8]横江，水光接天。纵一苇之所如
，凌万顷（qǐng）之茫然。浩浩乎如冯（píng）虚御风[9]，而不知其所止；飘飘乎
如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷（xián）而歌之。歌曰：“桂棹（zhào）兮兰桨(jiǎng)，击空
明兮溯（sù）流光。渺渺兮予(yú）怀[10]，望美人[11]兮天一方。”客有吹洞箫者
，倚歌而和（hè）之[12]。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉[13]，余音[14]袅袅，
不绝如缕[15]。舞幽壑（hè）之潜蛟[16]，泣孤舟之嫠（lí）妇[17]。
苏子愀（qiǎo）然[18]，正襟危坐[19]，而问客曰：“何为[20]（wèi）其然也？”
客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞[21]。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山
川相缪[22]（liáo），郁乎苍苍[23]，此非孟德... 阅读全帖 |
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x*****u
发帖数: 3419 | 14 唐人诗意——琴诗集成
《听蜀僧濬弹琴》·李白
蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。
为我一挥手，如听万壑松。
客心洗流水，余响入霜钟。
不觉碧山暮，秋云暗几重。
《月夜听卢子顺弹琴》·李白
闲坐夜明月，幽人弹素琴。
忽闻《悲风》调，宛若《寒松》吟。
白雪乱纤手，绿水清虚心。
钟期久已没，世上无知音。
《忆崔郎中宗之游南阳遗吾孔子琴，抚之潸然感旧》·李白
昔在南阳城，唯餐独山蕨。
忆与崔宗之，白水弄素月。
时过菊潭上，纵酒无休歇。
泛此黄金花，颓然清歌发。
一朝摧玉树，生死殊飘忽。
留我孔子琴，琴存人已殁。
谁传《广陵散》，但哭邙山骨。
泉户何时明？长扫狐兔窟。
《废琴》·白居易
丝桐合为琴，中有太古声。
古声淡无味，不称今人情。
玉徽光彩灭，朱弦尘土生。
废弃来已久，遗音尚泠泠。
不辞为君弹，纵弹人不听。
何物使之然？羌笛与秦筝。
《船夜援琴》·白居易
鸟栖鱼不动，夜 |
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S*******n
发帖数: 12762 | 15 滚滚文情东逝水，
浪花淘尽英雄。
嬉笑怒骂转头空。
马甲依旧在，
几度上线红。
白发渔樵网络上，
惯看秋月春风。
一部毛片喜相逢。
古今多少妞，
都付意淫中。
-----------调寄《临江仙》
话说灌水大事，分久必合，合久必分。昔买卖体初立，天下猥琐，熙熙攘攘，无所依者
。及塞版立，扫清宙宇，一统色雄。传至贝帝，分为塞一，塞贰，文情，三足鼎立。太
祖爱哈哈，起于草莽之间，手创文情，秘做色而不淫大法，独领风骚数代。传至狼皇，
趋于鼎盛，美女豪侠，络绎不绝。忽一日，人文断绝，国阼不享。推其大旱之由，乃在
文情美女，悉数归隐。
狼皇夜观天象，见帝星不明，白气弥于紫桓间，乃叹曰：“气数以尽，天道如此。”随
心生退志，意在禅让。乃夜招群臣商议。时值夜执金吾余则成在侧，进曰：“太祖有言
，勿以水少而不灌，勿以坑浅而不跳。文情国阼，必幽而复明也。”正议论间，忽见五
色毫光起自中厅枯井，急探之，得玉匣。开之，内有玉玺，有篆文八，曰“受命于天，
既淫且荡。”群臣大喜，贺曰：“天与不取，反受其咎。此传国玉玺尔。狼皇断不可禅
让也。”
上曰善。乃命余则成做赋，祭拜天地，召唤诸女。赋曰：
吗迷吗迷红，吗迷... 阅读全帖 |
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f********g
发帖数: 320 | 16 吓破的不仅仅是这无极宗太上长老的胆，更是在这流月神通下，吓破了崩溃的大比平台
四周，数万修士的心神。~~
残夜之力，本就已经让所有观望的修士心神震撼，更不用说那从未听说过的岁月逆
转之力，在那流月神通下，除了白发老者外，四周所有修士，纷纷心神被吸撤进去，感
受到了不同程度的岁月逆转。
那无尽的回忆，可怕的心惊，使得在这一刻，所有看向5-林的日光，全部都露出敬
畏。
一战成名！
在这一刻，此地无人不知归元宗，无人不知归元宗的吕子浩！
冯海对于王林的怨恨，此刻也早就崩溃，被心中的敬畏强行驱散，再也不敢升起半
点，他亲眼看到了残夜与流月之后，已然胆颤心惊，一阵头皮发麻，他自问在这样的神
通下，自己必死无疑！
与他拥有同样心思的无极宗长老大有人在，此刻纷纷沉就中「带着敬畏的日光，落
在崩溃碎裂的平台上，身影挺拔的王林。备深莫测！
从王林出现，一直到现在，唯有这四个字，方可形容他带给所有观望修士心神的震
撼，没有人能猜出，王林还拥有什么样的神通尚未施展，正是因为这种未知，使得王林
在他们心中，越来越深刻。
在加上在此人还没有出现时，... 阅读全帖 |
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b**********e
发帖数: 345 | 17 094万家灯火
习惯了一个人无拘无束，脑袋顶上突然多了一个师父，是一件很痛苦的事，尤其是这个
师父平时什么事情都没有，只专心盯着你的时候。
江川站在河边，只觉得一阵恶寒扑面，虽然这里的河是梦境中的河流，但是被天隐盯了
数日之后，就算眼前这是一条真河，江川也跳得下去。
天隐是真正的丹疯子，虽然沈白与天隐齐名，但是江川看沈白的手书，或者听他说话时
，从来没感觉到炼丹有多么神圣的地位，但是天隐完全不同，他对于丹药的执着，已经
到瑕疵不容，目下无尘的地步，在他身边炼丹的时候，不允许半分误差——即使只是误
差，而不是差错。
这种说好听是精益求精，说难听就是吹毛求疵的精神，深深笼罩了江川，让江川头疼之
极，几乎梦回当初在药园学艺的时光。不同的是，江川从小就是聪颖勤奋的，学东西极
快又能尽心，即使在药园，孙忘道也几乎没说过他一句不是。然而天隐不但求全责备，
而且眼光极高，他才是真正天赋奇才的人物，以他自身为度量，对于江川的悟性资质，
即便不说看不上眼，却也没放在心上，于是不管三七二十一，按照自己的标准，把江川
狠狠地修剪了一番。再加上天隐虽然说话慢悠悠的，但是舌头之毒，实在是江川生平仅
见，他也不必... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 18 暮霭凝香】第三章：夜深人不静
作者：snow_xefd
2014-11-09发表
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本文首发于文行天下、东胜洲关系企业、天香华文及第一会所。转载请保留
此段。多谢。
写东西这事儿还真是得专心致志才行，最近频繁分心导致了一些奇怪的结果。
比如在平时存的小片段里写出了这样的句子。
“楼下的男人手里捧着一束装点精致的香坂百合。”
一字之差意思差了很多阿喂！
细思极恐啊这鬼场景！
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第三章：夜深人不静
崔冰和小星一齐看着白若兰，白若兰却并未看到他们。
刚一踏入别庄，她就微蹙眉心望向一个奇怪的方向。那里并没什么值得留意
的人物，有的，只不过是围护着新娘子所在小筑的那道院墙。
崔冰心里莫名有些着恼，暗暗捏着小星手掌的指头忍不住又加了几分力道。
小星并不言语，只是偷偷在她掌心里挠了两下。
肚子里闷笑了两声，崔冰不愿再看着那边，便径自扭过了身，打量着被围的
水泄不通的厅门。
白若兰略显不满的盯着那堵墙看了一会儿，樱唇半启，无声的叹了口气，视
线在这群江湖人身上兜了... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 19 第三话 杨筝·梦里花落
他的梦里，总有下不完的雪，那一点点的素色，是开到及至的苍樱不灭，不死的魂魄，
即便凋落的刹那，仍清高如斯。
雪落无声，而他梦里的雪，飘落时却有很温柔，很缠绵的声音，只要凝神聆听，就会发
现那象唱着一曲亘古寂寞的歌。
几千几百万年以来，那场雪在墨尘的梦中静静地落着，舞出尘世间绝无仅有的风华，歌
咏着红尘中天地动容的绝唱。一切正如远古时的那一夜，他遇见他一般。
夜，竟是这般黑暗，或者，那是浓重的杀意禁锢了漫天的月影，星光？
它逃，没命地逃，身后是伴随着一声声“妖孽”呐喊着的狩猎者。
它惊慌失措，它夺路狂奔，它来不及去辨认哪是生路，哪是死道。
直到它在筋疲力尽地窜进那下着细雪空旷的山谷。
杀意在靡靡白雪中远去，它隐隐听见雪在吟唱，它从不知道，落雪会有如此动听的声音
。清冽而悠扬，低回婉转如同九天的仙乐。
缓缓地，天籁般的乐音中冉冉飘来一点淡青色的灯火。近了，才看见一袭天青色的衣裳
，衣袂在风中漫漫地，无声无息地飞扬。雪落有声，那人的脚步却轻如鸿羽，踏雪无痕
，一路行来，不见他发出一丝一毫的声响。
灯，就掌在那人的手中，而他空着的那只手，此刻正向它伸来。
那是一只很清秀... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 20 第七话 当时明月在
三桅的立帆大船，盖着蓬帐，挂着角灯，漆得光亮的船舱，有紫檀木制的几榻，有红木
雕花的栏杆，船的两边，还飘挂着绫制的绣花窗帘，薄薄的轻纱迎风舒展，如绝色舞姬
的长裙，莲花般轻盈绽放。
船头的甲板上，正中摆着一张紫檀木椅，一个气质高华的年轻人坐在上面，气定神闲地
摇着手中一把薄若蝉翼的扇子。浅蓝色的长衫，衬着那永远慵懒的，闲闲雅雅的神情，
和一双似醉非醉，似醒非醒的惊梦之瞳，狐辰王杨墨尘，无论何时何地都是最懂得享受
的人物，何况身边还有个久浸风月的女管家——嫣无心。
说来也真是夸张，三个人上路，居然雇了那么大的一艘船。都是无心闹着要跟去，还吵
着说难得去一次京城，如果不沿途游玩一番就太可惜了。对着那个伶牙利齿的女孩子，
墨尘根本就没有反驳的机会，也懒得去争辩，只有由着她了。而可怜的龙帝，则是一直
被蒙在鼓里，直到出行的那天，才知道一切完全不是他所设想的那回事。
“为什么不用法术去？？”站在岸上，龙帝铁青着脸，指着如同画舫般华丽精致的船，
咬牙切齿问道。“你有能力让我们不日到达京城的。”
“法术？”墨尘先是诧异，后又摇摇头笑道，“不要那么煞风景了，难得去一趟京城，
我可不... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 21 序
“我的勇士们呢？昆、左齐、左无名！平狱、平篱、尸仲余！我蜀国那么多的勇士
，难道都战死了吗？”
“是的，我的王！”
“我的儿子们呢？”
“他们与您的勇士们一道……王请节哀！”
“我没有哀！哪里还有哀呢？我只有恨，满腔的怒火……我看见了烟……冲天的浓
烟，那是什么？”
“是王都在燃烧！商国人高高的塔楼已经搭上了城墙，侵略者象蝗虫一样涌入……
到处都在屠杀，我的王，他们在屠杀您的子民……贵族和贱民，老弱和妇孺，他们相互
挤在一起，层层垒垒，仿佛丘冢。血象咆哮的珉河，冲过大街小巷，却无法熄灭燃烧的
王宫……我的王，一切都化为灰烬了！崩塌了！没有了！灭亡了！”
王跨前一步，举起长剑。剑柄上名贵的玉石和精致的饰纹已经被血和泥掩盖，只有
剑锋仍然闪着逼人的寒光。贵族和士人们匍匐在地，痛哭失声，血污满面的士兵们则跟
着举起了剑。
王说：
“犯我者，商！然灭我者，实昆仑巫人！凡我子民，必不得与此二族为友！今，天
亡我于此，愿：取我的头颅，以金饰之，葬于此巨岩之下；取我的身躯，以铜裹之，葬
于下方十丈；取我的手足四肢，以银法之，... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 22 序
“我的勇士们呢？昆、左齐、左无名！平狱、平篱、尸仲余！我蜀国那么多的勇士
，难道都战死了吗？”
“是的，我的王！”
“我的儿子们呢？”
“他们与您的勇士们一道……王请节哀！”
“我没有哀！哪里还有哀呢？我只有恨，满腔的怒火……我看见了烟……冲天的浓
烟，那是什么？”
“是王都在燃烧！商国人高高的塔楼已经搭上了城墙，侵略者象蝗虫一样涌入……
到处都在屠杀，我的王，他们在屠杀您的子民……贵族和贱民，老弱和妇孺，他们相互
挤在一起，层层垒垒，仿佛丘冢。血象咆哮的珉河，冲过大街小巷，却无法熄灭燃烧的
王宫……我的王，一切都化为灰烬了！崩塌了！没有了！灭亡了！”
王跨前一步，举起长剑。剑柄上名贵的玉石和精致的饰纹已经被血和泥掩盖，只有
剑锋仍然闪着逼人的寒光。贵族和士人们匍匐在地，痛哭失声，血污满面的士兵们则跟
着举起了剑。
王说：
“犯我者，商！然灭我者，实昆仑巫人！凡我子民，必不得与此二族为友！今，天
亡我于此，愿：取我的头颅，以金饰之，葬于此巨岩之下；取我的身躯，以铜裹之，葬
于下方十丈；取我的手足四肢，以银法之，... 阅读全帖 |
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w*****9
发帖数: 2193 | 23 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: ChineseClassics
标 题: 胡笳十八拍英译
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 3 11:28:58 2015, 美东)
发表于 2015 年 09 月 01 日 由 方壶斋
The Eighteen Songs of Cai Wenji
我生之初尚無為，我生之後漢祚衰。天不仁兮降亂離，地不仁兮使我逢此時。干戈日尋
兮道路危，民卒流亡兮共哀悲。煙塵蔽野兮胡虜盛，志意乖兮節義虧。對殊俗兮非我宜
，遭惡辱兮當告誰？笳一會兮琴一拍，心憤怨兮無人知。’
When I was born the country was in peace
When I grew up she was like broken cheese
Chaos came down from an unkind heaven
From the unkind earth came this ill fortune
Spears and swords clang on the da... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 24 第12章 曹洞法系（下）——元明清时期
一、福裕少林系传承
在为时不满百年的元代，中国佛教禅宗在南方的传承多为临济宗等的法脉，而曹
洞宗则多在北方弘扬，其中又以报恩行秀禅师（系雪岩如满师法嗣，为曹洞宗第十五世
）的法嗣雪庭福裕、华严至温、林泉从伦诸禅师以及俗家弟子耶律楚材、李之能居士等
为代表，尤以福裕在嵩山少林寺传承的一系为突出。
（一）嵩山少林寺系
福裕禅师（１２０３－１２７５），字好问，号雪庭，太原文水（今山西省文水县
）张氏子。自幼陪颖，五岁解悟《论语》，日了千言。九岁入学，读书一目十行，于乡
邻之中有“圣小儿”之佳誉，少时遭乱丧家，得道逢和尚劝导，于宋嘉定十七年（１２
２５）至仙岩投古佛和尚薙发脱俗，次年受具足戒。在古佛和尚处从学七年后，转投燕
京（今北京）行秀禅师，随侍十年，严受钳锤，精修猛进，久得印可，列为曹洞宗第十
六世。此后，应请主法于燕京奉福寺，时值金元交战，嵩山（今属河南省登封市境）少
林寺因战火波及，毁损严重，福裕禅师奉朝廷之命入主少林祖道庭，目睹殿堂荒芜破败
之状，发心重振。数年后，少林寺面貌一新。福裕... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 25 ☆─────────────────────────────────────☆
babyfox (小狐狸般若) 于 (Wed Mar 7 01:00:23 2012, 美东) 提到:
《时间真相》——佐钦白玛格桑法王
http://www.zuoqinsi.net/XinXi.asp?XinXiId=80
“时间”是三界万物的吞噬者，而时间又被“时间之主”所吞噬。“时间之主”超
越时间、超越凡夫的显现和识觉，拥有遍满一切的智慧，通常显现为十六岁少年模样的
文殊菩萨宝像，有时则显现为大威德金刚威猛像，发出惊天动地的愤怒大笑。与这猛静
二尊无二无别的妙音佛母，是从大海中显现的美丽天女，是三界一切妙音之主。在此我
顶礼三圣尊，并论述时间之真相。
朋友们，当我们回顾过去、放眼未来时，会发现“今天”的显现和显现对境一个个
即来即失，就如同坐在快速行驶的列车上看窗外的花草树木。今天我们使用的物品、居
住的房屋以及称之为“我”的五蕴身体等等的一切，都不再是昨天的，因为昨天的一切
已经显现而又消失，走向了过去。时间，如同魔鬼般张着天地大的凶猛... 阅读全帖 |
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w****g
发帖数: 570 | 26 全知麦彭仁波切 造
堪布益西彭措 讲授
今天我们讲全知麦彭仁波切造的《醒梦辩论歌·幻乐众音》。
所谓醒梦辩论，就是醒者和梦者两个人在彼此谁真谁假的问题上展开辩论，然后智慧大
法官派出妙慧审判员裁决定案，在决定了真假正邪之后，就得出一个结论“原来醒者和
梦者平等无差别”。从此之后，醒者和梦者手拉手成了一对好朋友，他们的心态和行为
和合成了一致。以后，他们就合二为一，连一也最终消失在虚空中。
妙慧审判员作了成功的调和之后，得到慧王最大的赏赐。慧王授予他虚空的王政，在那
个虚空花园里，和风一吹，甘甜的淳蜜纷纷飘降，有享之不尽的甜蜜。慧王还赐予他一
位美丽的王妃“石女女”，这位王妃永不衰老，称心如意，他们过着无上喜乐的生活。
再后来就和慧王融为一体。故事到这里就结束了。
在整个戏剧上演的过程中，有一面天鼓不断地发出种种幻化的音乐声，戏剧的前一部分
是幻化音乐，中间一部分是幻化音乐，后面一部分还是幻化音乐，而且这个幻化音乐充
满了宇宙时空，在每个显现上面都演唱，唱得非常美妙，意境深远，这叫“幻乐众音”。
以上结合歌剧的故事情节，讲了题目的表面意思，那么它的内义是什么呢？这个内义真
是浩瀚如海，里... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 27 助念往生仪轨
助念者以清净心、悲悯心，在临终者或亡者面前，观想十方诸佛放光加持，自他切莫哭
泣等。若条件允许，则应于亡者头顶上方，摆设佛像、佛经等三宝所依，并供养灯、水
、香、花、果等。之后与大众一起念诵：
一、皈依（三遍）：
南无革热雅（皈依上师）
南无布达雅（皈依佛）
南无达玛雅（皈依法）
南无僧嘎雅（皈依僧）
二、发四无量心（一遍）：
愿诸众生永具安乐及安乐因；
愿诸众生永离众苦及众苦因；
愿诸众生永具无苦之乐、我心怡悦；
愿诸众生远离贪嗔之心、住平等舍。
三、发四弘誓愿（一遍）：
众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，
法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。
四、三十五佛忏悔文（一遍）：
南无皈依十方尽虚空界一切诸佛
南无皈依十方尽虚空界一切尊法
南无皈依十方尽虚空界一切贤圣僧
南无如来，应供，正遍知，明行足，善逝，世间解，无上士调御丈夫，天人师，佛，世
尊。
南无释迦牟尼佛 南无金刚不坏佛
南无宝光佛 南无龙尊王佛
南无精进军佛 南无精进喜佛
南无宝火佛 ... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 28 四大菩萨
（无上的智慧—文殊菩萨）
文珠法师讲述
一九九二年十二月廿五日于香港九龙政府文化中心
一、智慧的意义
二、智慧的类别
三、智慧的证得
四、智慧的代表—文殊菩萨的本迹
四、智慧的代表—文殊菩萨的功德
五、智慧的重要
无上的智慧—文殊菩萨
各位法师、居士、听众，今晚本人又出席宝莲寺主办的佛学讲座，非常高兴。特别是今
晚是举世狂欢的圣诞之夜，各位竟然放弃物质的享受，谢绝一切人事的应酬，出席本人
主讲的佛学讲座，共同讨论佛法，争取高级的精神食粮，更加令本人倍感兴奋外，不得
不佩服各人善根深厚，且独具慧眼。因为今晚此刻，即八时零六分此刻，世界各地，很
多人都在举行圣诞舞会，或共进圣诞大餐；可谓锦衣玉食，享尽人间富贵荣华。但世界
各地，同时在此一刻，即八时零七分此刻，不知多少人在饥寒交逼中，无法度此寒夜；
不知多少人衣不蔽体，食不裹腹，瑟缩街头，受尽寒风严雪的折磨。甚至有人在战争祸
乱中，受尽战火洗礼，备受生命威胁。香港人，非常有福气，由于积福向善所致，往往
逢凶化吉，遇祸成群。但在平安享乐中的我们，可曾想及他们的凄苦，而寄予同情，或
思以拯救？
虽然，站在因果定律方面说，人生的痛苦与快... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 29 四大菩萨
（无限的慈悲—观世音菩萨）
文珠法师讲述
一九九二年十二月廿七日于香港九龙政府文化中心
一、慈悲的意义
二、慈悲的类别
三、慈悲的重要
四、慈悲的代表—观音菩萨的圣号
四、慈悲的代表—观音菩萨的性别
四、慈悲的代表—观音菩萨的本迹
四、慈悲的代表—观音菩萨的道场
四、慈悲的代表—观音菩萨的圣像
四、慈悲的代表—称念观音的功德
无限的慈悲—观世音菩萨
各位，勤求无上智慧，是上求佛道，实践无边愿行，是下化众生。但当我们开始上求下
化时，首先必须具备无限度的慈悲，然后始可展开弘法工作，建立利生事业，以完成佛
子应尽的责任与义务，达到学佛、成佛之目的。因此，今晚要与各位讨论的题目，是‘
无限的慈悲’。可分慈悲的意义，慈悲的类别，慈悲的需要，以及慈悲的代表四点来说
明。
一、慈悲的意义
何谓慈悲？慈悲，是佛教的专有名词，亦是佛教的基本精神。佛教的大乘教义及利他的
行为，皆本自慈悲。而慈悲又本自人性的平等。所谓：‘心佛众生，三无差别。’凡有
生命的动物，无论贫富贵贱，无论冤与亲，人与畜，皆有佛性，都有成佛的可能。因此
，诸佛菩萨，从一切众生，佛性平等，无二无别的观念中，自然对一切众生流露... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 30 醒梦辩论歌: 堪布益西彭措 讲授
二、醒梦争辩
分二：(一)引言 (二)正辩
(一)引言
昨夜梦中美妙境，今朝所遇显现法，
二者最初同等生，二者最终同等灭，
梦执梦现以为实，醒执醒现方为真。
醒梦今辩谁为真。
昨晚有很好的梦境，这是梦里善妙的显现。“今朝所遇显现法”，就是今天醒时遇到的
种种显现，也就是醒时种种人、事、物的现象。
这个“遇”字很妙，什么是遇？就是心识前刹那刹那都有新景象，好像心在和它相遇一
样。实际只有心在幻化游舞，一幕幕景象不断在心前呈现，就叫做“遇”。用一句话表
达，就是“眼前花开花落，云卷云舒”。
“二者最初同等生，二者最终同等灭”，这是讲醒梦显现的相同之处。在什么地方相同
呢？就是醒和梦的显现都是在最初一刻忽尔生起，就是前面没有，忽尔在心前显现了，
而且，到了一段显现的末尾，忽尔消失。像这样，梦境是一段段显现生起灭去，醒也是
一段段显现生起灭去。(歌中这一句很重要，有智慧的人领会这一句，就明白显现都是
虚假的。等到整个辩论讲好了，那时回头再看，会对这一句有所领会。)
梦者执著梦的显现是真实，醒者执著醒的显现才真实，他们都认为自己的显现真实，由
此就开始辩论谁才是... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 31 http://www.huidengzhiguang.com//c/2013-01-09/1652.shtml
达磨大师血脉论序
右朝奉郎通判建昌军事赐绯鱼袋任哲 作
原人之心，皆具佛性。泛观诸家禅说，一切经文， 原其至当之理，未有不言自己性中
本来真佛。
达磨西来，直指人心，见性成佛。盖谓自己真佛，不出一性之中。人人不自委信，所以
向外驰求。将谓自性真佛外，更有别佛。故诸佛、诸祖师说法，要人省悟自己本来真佛
，不假外求。
又缘种种法语，泛滥不一，转使学人惑乱本性，无悟入处。惟有「达磨血脉论」并「黄
檗传心法要」二说，最为至论，可以即证自己佛性，使人易晓。比之求师访道，钻寻故
纸，坐禅行脚，狂费工夫，相去万倍，此非小补。绍兴癸酉，见独老人任哲序。
达磨大师血脉论
渝州华严寺沙门释宗镜 校刻
三界兴起，同归一心，前佛后佛，以心传心，不立文字。问曰：「若不立文字，以何为
心？」答曰：「汝问吾，即是汝心；吾答汝，即是吾心。吾若无心，因何解答汝？汝若
无心，因何解问吾？问吾，即是汝心；从无始旷大劫以来，乃至施为运动，一切时中，
一切处所，皆是汝本心，皆是汝本佛。即心是佛，亦复如是。除此心外，... 阅读全帖 |
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w******i
发帖数: 1476 | 32 关于“九头鸟”，《太平御览》卷九二七引《三国典略》曾写道：“齐后园有九头鸟见，
色赤，似鸭，而九头皆鸣。”《正字通》云九头鸟：“状如鸺鶹，大者广翼丈许，昼盲夜
暸，见火光辄堕。”宋梅尧臣《古风》诗：“昔时周公居东周，厌闻此鸟憎若仇。夜呼庭
氏率其属，弯弧俾逐出九州。射之三发不能中，天遣天狗从空投。自从狗啮一首落，断头
至今清血流。迩来相距三千秋，昼藏夜出如鸺鶹。”但是后来，人们把神话传说中的九头
鸟，与湖北人联系到了一起。提起湖北籍的人氏，人们会说：“天上九头鸟，地上湖北佬
”。其意，是湖北人像九头鸟一样精明。一般的鸟儿只有一个头，与有九个头的鸟打交道
，自然不是对手。湖北是九省通衢，汉口在近代史上曾是物资的主要集散地，在人们的印
象中，湖北人会经商，无商不奸。与湖北人打交道，小心不要吃了亏。所以，九头鸟之于
湖北人，实际上是具有一定贬意的。
头鸟? |
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w***n
发帖数: 4358 | 33 九头鸟，是传说中的怪鸟，是战国时代楚国先祖所崇拜的神鸟。又称九凤、鬼车、鬼鸟
、姑获鸟。《山海经》中的〈大荒北经〉有载：“大荒之中，有山名曰北极柜。海水北
注焉。有神九首，人面鸟身，句曰九凤。”九凤本是楚人所崇拜的九头神鸟，人面鸟身
有九首的九凤，是战国时代楚国先祖所崇拜的半人半鸟的图腾形象。
九头鸟形象的出现，最早源于楚人的九凤神鸟。出自战国至汉初时楚人之手的《山海经
》，是记载九头鸟形象的最早文献。《山海经大荒北经》中说：“大荒之中，有山
名曰北极柜。海水北注焉。有神九首，人面鸟身，句曰九凤。”
“九凤”所居的“大荒之中”，虽不知其确切范围，却可以肯定包括楚地在内，因为楚
人之先帝颛顼，与他的九个嫔妃皆葬于此。《山海经大荒北经》开篇就说：“东北
海之外，大荒之中，河水之间，附禺之山，帝颛顼与九嫔葬焉。”该书《海内东经》则
说：“汉水出鲋鱼之山，帝颛顼葬于阳，九嫔葬于阴，四蛇卫之。”附禺即鲋鱼，古字
通用。楚人血统的屈原，在《离骚》中说自己是“帝高阳之苗裔。”这高阳即帝颛顼。
颛顼葬于汉水，九凤与颛顼同在一地，可见九凤是楚人所崇拜的九头神鸟。
“九凤”的神性，以它的名字即可得到证明。... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 34 达摩祖师血脉论
渝州华岩寺沙门释宗镜 校刻
三界混起，同归一心，前佛后佛，以心传心，不立文字。问曰：若不立文字，以
何为心？答曰：汝问吾即是汝心，吾答汝即是吾心。吾若无心因何解答汝？汝若无心
因何解问吾？问吾即是汝心，从无始旷大劫以来，乃至施为运动一切时中，一切处所
，皆是汝本心，皆是汝本佛。即心是佛，亦复如是。除此心外，终无别佛可得；离此
心外觅菩提涅盘无有是处。自性真实非因非果。
法即是心义，自心是涅盘。若言心外有佛及菩提可得，无有是处。佛及菩提皆在
何处？譬如有人以手提虚空得否？虚空但有名，亦无相貌；取不得、舍不得，是捉空
不得。除此心外，觅佛终不得也。
佛是自心作得，因何离此心外觅佛？前佛后佛只言其心，心即是佛，佛即是心；
心外无佛，佛外无心。若言心外有佛，佛在何处？心外既无佛，何起佛见？递相诳惑
，不能了本心，被它无情物摄，无自由。若也不信，自诳无益。
佛无过患，众生颠倒不觉，不知自心是佛。若知自心是佛，不应心外觅佛。佛不
度佛，将心觅佛不识佛。但是外觅佛者，尽是不识自心是佛。亦不得将佛礼佛，不得
将心念佛。佛不诵经，佛不持戒，佛不犯戒，佛无持... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 35 黃花崗雜誌第三十三期
（ 之二 ）
安長林 童瀟竹
第二篇 《 採訪錄 》評點 （上）
標題﹕××ㄨㄨㄨ：看清蔣介石真面目的人
蔣早年好色孤僻
（2006-11-23 00:47:34 來源: 南方人物週刊）
點評﹕
這是中共著名權威學者第一個“被邀請”到美國閱讀蔣介石日記期間，第一次接受親共
報紙採訪時，所披露的第一個重大閱讀成果。這一首創的閱讀成果，如前評所述，曾在
海外引起讀者嘩然，更引起大陸中共報刊的“熱烈響應”。于是，在美的國民黨學者連
忙接受同一家報紙採訪，是為婉曲地以正視聽；于是，“學者”一回國，就立即接受了
國內眾多黨媒的採訪，南方人物週刊只是其中一家。該專訪發表後，在國內影響之大，
流傳之廣，只需略在網站搜尋，便能夠一目了然﹕它也是“第一”。
中共的第一個目的即企圖“公正地丑化蔣介石”的目的，似乎達到了。
採訪錄；
從中學校園到中國社科院近代史研究所，×××用了18 年；由人民教師變成歷史學家
，×××差不多用了30年。如今，擁有中國社科院學術諮詢委員會委員、近代史研究所
研究員、中央文史研究館館員等諸多身份的 ×××，因為長期研究蔣介石而廣為人知
。作為一名... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 36 章立凡【按】这篇奇文不知是哪位奇人写的？更奇的是，居然在乌有之乡挂了好几天才
被撤下。
新浪网友 [举报]：此文甚奇，开篇假颂以障乌有之目，中篇渐吐文者胸肺之愤，后篇
历数毛魔旷世损德。若非如此，焉能于毛左阵地七进七出。
《讨茅于轼檄》居然把乌有之乡耍了
痛哉！呜呼当今之华夏，汉奸横行，卖国贼遍布朝野；走狗满地，带路党狼行鼠窜。此
诚亡党之兆也。
前有跳梁小丑袁腾飞，血口胡言，中伤我开国圣祖，今有此摇舌老贼茅于轼，笔涂谬语
，诬陷我不世神君。而资修当权，视若不见，置若罔闻，乃欲去毛而后快也！危矣！急
矣！大敌环伺！党已不党！国将不国！
然而鸟瞰此狂犬吠日，奔豕搔虎之徒，竟有如此底气，盖因狄夷撑腰，举言论自由之伪
帜，祸害万民，行新兴殖民之实也。
呔！汝可知汝恰如蝼蚁欲撼厦，蟾蜍思吞天。需知我华夏自大禹传启，家天下以来，集
权于中央，聚兵于帝都，令达于四海，恩泽于六合。刑不上大夫，礼不下庶人，凡国是
家非，王略君策，乃至九鼎易手，龙塌更迭，尽是帝王家事。寻常百姓，只需劳作纳贡
，跪叩圣恩即为忠也。焉能似此上下窜跳，随口雌黄，非议天罡哉？
君不见，夏桀起酒池，龙逢直而谏，当庭囚杀；商纣欲摘... 阅读全帖 |
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o****r
发帖数: 131 | 37 中国网民“四野山人”以文言文撰写的明骂茅于轼暗批毛泽东檄文，居然把中国著名左
派网站乌有之乡耍了。乌有之乡原文照登后被纷纷转载，该文很快传遍天下。网民讥笑
乌有之乡没有文化，只看标题就如获至宝。目前，此文已被乌有之乡删除，但仍可以通
过网页快照发现，乌有之乡曾在5月27日刊登该文。
《讨茅于轼檄》文白兼顾，正话反说，历数毛泽东之“丰功伟绩”，“实则揭露了毛泽
东祸害中华的各种历史罪行及淫乱生活”。有人认为该文笔法，疑似前两年网路流传的
《杨佳传》。还有人认为作者运用春秋笔法痛快淋漓，思想清醒旷达，古典文学修养精
湛，有可能是巴蜀怪才魏明伦所作。更多人是取笑左派愤老、愤青“是一群无脑蠢货，
这个帖子是再好不过案例”。
中国学者、北京天则经济研究所理事长茅于轼4月26日在天则经济研究所网站发表文章
《把毛泽东还原成人——读〈红太阳的陨落〉》，历数中共开国领袖毛泽东的罪恶，包
括心理阴暗、奸淫妇女无数、搞阶级斗争、因政治原因害死五千万人、将国家领至崩溃
边缘等，而这个“祸国殃民总后台”至今还在天安门城楼上挂着，“中国的滑稽剧还没
有真正谢幕”。文章引起轰动，各网站论坛纷纷转载，乌有之乡随后发... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 38 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=30627
“人民的儿子”，“深情的儿子”
小平同志被李鹏尊称为中国改革开放的总设计师。而他自己则声称，他的设计原则是，
摸着石头过河。但是，摸得到还是摸不到石头，摸着什么石头，不知道；能不能过河，
过什么河，也不知道，要看摸石头的结果而定。
他也自称，自己是中国第二代领导人的“头”。这不是中国人民投票决定的，也不是中
央政治局常委、或中央委员会讨论决定的。似乎没有人选他当第二代领导的头，至少，
没有发表党代表大会或中央全会或政治局会议任命小平同志作为"第二代领导的头"的公
报。后来才知道，是小平同志自己亲自任命自己为第二代领导的头：他的任命声明是这
样的：
“任何一个领导集体都要有一个核心，没有核心的领导是靠不住的。第一代领导集体的
核心是毛主席。第二代实际上我是核心。因为有这个核心，即使发生了两个领导人的变
动，都没有影响我们党的领导，党的领导始终是稳定的。进入第三代的领导集体也必须
有一个核心，这一点所有在座的同志都要以高度的自觉性来理解和处理。”
小平同志不仅宣布... 阅读全帖 |
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j****c
发帖数: 19908 | 39 北京大学中文系教授孔庆东多年前的著作最近被读者指出涉嫌抄袭。一位读者比对了他
的《青楼文化》一书以及南开大学教授陶慕宁等学者的作品，认为存在剽窃行为。
这位读者以“莱卡”为名在网络论坛“凯迪社区”指出，孔庆东的剽窃不是简单的
照搬，而是改头换面。“就像是偷了人家一辆汽车，使用前重新喷喷漆。”
在回答中国青年报(微博)记者求证时，南开中文系古代文学教授陶慕宁说，孔庆东
的确抄袭了自己的作品。
陶慕宁于1993年出版了《青楼文学与中国文化》。这是一部大约25万字、被同行引
用颇多的古代文学研究著作，2006年再版。他还在南开大学中文系长期为高年级本科学
生开设同名的选修课。
主攻中国现代文学的孔庆东，最早于1995年在中国经济出版社出版了《青楼文化》
，2008年改由世界知识出版社出版，全书10万字左右。
“莱卡”认为，两部介绍青楼文化的作品，文字不完全等同，问题在于，两位作者
引用的文献材料、这些材料出现的次序、作者对于材料的总结都大致相同，属于窃取文
义。
譬如，陶慕宁指出，“‘青楼’一词起初与妓女丝毫无涉，只是一种阀阅之家的代
称”，至唐代才比较广泛地指代妓女所居。他以曹植《美女篇》... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 40 洪天明与06年港姐亚军周家蔚结婚之喜，婚礼在W Hotel举行，大批圈中喜宾到贺，星光熠熠。新娘子周家蔚早上独自驾车出门接载完亲友后便直往酒店，天明在酒店楼下等候，之后一行人进入酒店会场。
周家蔚于2006年参加香港小姐竞选，获得亚军及“最上镜小姐”奖，现为无线电视旗下经理人合约艺员。
08年年初周家蔚在陈敏之生日化妆舞会成功速搭洪金宝之子洪天明，不过二人依然否认。6月洪天明和乐易玲一齐搞生日派对，周家蔚亦要跟男友前后脚到场，十分避忌。
周家蔚被爆偷食
2009年3月14日凌晨，穿着超短热裤的周家蔚现身中环夜店Volar，秀出38白滑长腿。在夜店内，周家蔚极速与一名外形健硕、满口英语的阔少坐一起耳语，只见两人愈坐愈近，男方为表诚意，点了逾千元贵价白酒，两人把酒言欢，酒量一般的周家蔚豪情畅饮，不到半小时已有醉意，随后，周家蔚便随阔少等人离开。
记者尾随发现，阔少原来是转场到其位于半山坚尼地道值1,100万豪宅。下车后，带醉的周家蔚摇摆不定，阔少见状，即揽住她的纤腰拥抱。此时，周家蔚突然清醒，嬉嬉哈哈走到大厦入口，转身对阔少高举中指说：“怎么你那么慢!”说罢便快步走入电梯。
阔少返家不久，... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 41 林青霞与继女(资料图)
童话故事中的继母，总对继女诸多刻薄，但林青霞丈夫邢李火原与前妻张天爱所生的27岁女儿邢嘉倩，却告诉大家，现实生活中绝不一样。邢嘉倩前日透过公关郑绍康接受采访，大爆小时候忽然在家中尖叫，林青霞即飞扑上前，一望便知道自己因为月事来潮受惊吓，可见林青霞对自己一直很留意。邢嘉倩更指林青霞从小对她十分疼爱，视她如己出，盛赞林青霞是世上最好的继母。日前，林青霞为杂志拍照，邢嘉倩也客串助阵，与林青霞温馨合照。
合照尽显母女情深
近年林青霞与富商老公邢李火原屡传婚姻亮红灯，但随着上月林青霞举行派对庆祝60大寿，当晚邢李火原以男主人身份现身，以行动力证20年婚姻依然甜蜜蜜。事实上，林青霞不但跟邢李火原恩爱如昔，她跟丈夫与前妻张天爱所生的女儿邢嘉倩，更如亲生女般亲密。
日前，林青霞为杂志《ELLE》拍摄封面照，邢嘉倩不但有份提出意见，而且客串助阵，与林青霞温馨合照。照片中，邢嘉倩与林青霞分别穿上黑白装，其中一张邢嘉倩睡在林青霞大腿上，二人笑得十分灿烂，另一张则是邢嘉倩从后搂着林青霞，林青霞则握着女儿手臂，尽显母女情深。
细致关心收伏继女
公关郑绍康前日转述邢嘉倩对林青霞这位继母的看... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 939 | 42 小册子《刘格平政委同刘邓黑司令部的斗争》
最新最高指示
六十九军在山西文化大革命中，地位很重要，要跟六十九军同志说一下，要站在刘格平
同志一边，坚决支持刘格平同志。
刘格平政委同刘邓黑司令部的斗争
目录
最高指示
中央首长谈刘格平同志
英勇奋战的刘格平同志——刘格平同志革命斗争史简述
揭穿所谓“反地方民族主义斗争”的黑幕
触目惊心的政治迫害案一十几年来刘邓黑司令部迫害刘格平同志的部分史实
刘格平同志对北平反省院的回忆（片断）
刘格平同志谈韩培义
——京西宾馆访刘格平同志谈话纪要
一访韩培义同志
和刘格平同志共同战斗的日子里
刘格平同志是毛主席的好学生
北航红旗播火兵团等革命组织关于坚决支持刘格平同志的评论
附：刘格平同志解放前斗争筒历
山西东风红色造反兵团
太原市饮食公司1.19无产阶级革命派
山西东风兵团太饮分团
1967年9月
（资料选辑，注意保存）
山西东风红色造反兵团、太原市饮食公司1.19无产阶级革命派、山西东风兵团太饮
分团、山西革命工人造反决死纵队太饮1.19分团、山西工人革命造反兵团新总部13军团
太饮分团。山西农民红卫兵总司令部、山西东风红卫兵团、东风红色造反兵团太郊... 阅读全帖 |
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m*****d
发帖数: 13718 | 43 打酱油诗是我的最爱
昔扫日蒋不顾身，
奈何今日丧胡尘。
可怜大漠埋残骨，
犹是将军梦里人。
月黑雁飞高，
彪哥夜遁逃。
欲将轻骑逐，
坠机已折腰。
夜已深
林副统帅
来到了大漠
说
这里
就是终点 |
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d**k
发帖数: 1223 | 44 说是乌有之乡上的，但是已经给删了好像。
痛哉！呜呼当今之华夏，汉奸横行，卖国贼遍布朝野；走狗满地，带路党狼行鼠窜。此
诚亡党之兆也。
前有跳梁小丑袁腾飞，血口胡言，中伤我开国圣祖，今有此摇舌老贼茅于轼，笔涂谬语
，诬陷我不世神君。而资修当权，视若不见，置若罔闻，乃欲去毛而后快也！危矣！急
矣！大敌环伺！党已不党！国将不国！
然而鸟瞰此狂犬吠日，奔豕搔虎之徒，竟有如此底气，盖因狄夷撑腰，举言论自由之伪
帜，祸害万民，行新兴殖民之实也。
呔！汝可知汝恰如蝼蚁欲撼厦，蟾蜍思吞天。需知我华夏自大禹传启，家天下以来，集
权于中央，聚兵于帝都，令达于四海，恩泽于六合。刑不上大夫，礼不下庶人，凡国是
家非，王略君策，乃至九鼎易手，龙塌更迭，尽是帝王家事。寻常百姓，只需劳作纳贡
，跪叩圣恩即为忠也。焉能似此上下窜跳，随口雌黄，非议天罡哉？
君不见，夏桀起酒池，龙逢直而谏，当庭囚杀；商纣欲摘星，比干立斯楼，剜心观窍；
周时，国人苦于专利，嘲厉王为鼠，王皆戕之；世宗宠严氏，继盛劾其罪，下诏而诛；
戊戌六子，妄言兴废，立斩菜市；至我红朝运开，太祖登位，有女姓林名昭者，篡圣诗
讥帝私山河，乃赐弹一枚饮，索银五... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 45 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=36454
廖康
谈到项羽之死，中国的小男孩以致青年男女大多和我当年一样，一股悲壮的情感便油然
而生。项羽是战神，是人杰，是情种，是中国历史上第一位末路英雄，也是最伟大的一
位。后来之人仅仅是模仿他，却难以望其项背。不仅是菜鸟们这样看待项羽，大文豪也
不例外。其实应该说，菜鸟对项羽的看法和情怀恰恰是受了文豪的影响才形成的。我们
没有见过项羽，对他的了解无非都是来自那些传记和诗歌。
从司马迁那里我们得知，项羽在四面楚歌中明白大势已去，他感叹时运与自己作对，唱
出一首穿越千古，荡气回肠的《垓下歌》：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不
逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何！”这首歌令无数豪杰墨客从中感到，再伟大的人在无常
的天意下也是渺小的，其存在也是脆弱的，随时都可能被命运残酷的巨掌掀翻、捏死。
唯一令人欣慰的是：人间确有真情，才胜过那无情的永恒。
从汉初陆贾所撰《楚汉春秋》里我们看到，虞姬还唱过一首《和项王歌》：“汉兵已略
地，四面楚歌声，大王意气尽，贱妾何聊生。”英雄在黄泉路上... 阅读全帖 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 46 最近看了几集《兰陵王》的电视剧，拍得不错， 仔细查了一下，历史上的兰陵王还真
是够牛，历史上专门为一个人编曲子做歌，《兰陵王入阵曲》应该是第一个， 比《东
方红》《春天的故事》和《博西来之歌 》早了1400多年啊
高长恭（541－573年），名肃，一名孝瓘，字长恭，以字行，渤海蓨（今河北景县）人
；是北齐神武帝高欢之孙，北齐文襄帝高澄第三子，母亲姓氏不详。因曾受封兰陵郡王
，世称兰陵王。据传高长恭相貌柔美，为在战场上威吓敌人，而戴面具上阵。
行第：
北齐书》和《北史》的高长恭本传中，都称他是高澄第四子[1][2]。然而高长恭的墓碑
碑文中却称他是高澄第三子，这与《北齐书》、《北史》中高长恭受封兰陵王时记载的
行第一致[3][4]，马忠理据此推断高长恭实际是高澄的第三子[5]。关于高长恭行第存
在矛盾的情况，马忠理指出齐武成帝高湛的长子和次子同日而生，弘德李夫人所生高绰
比胡皇后所生高纬早两个时辰，但高湛以高绰之母不是嫡妻为由，将高绰贬为次子。高
澄第五子高延宗之母陈氏身为广阳王家妓都被史书记载，高长恭之母却没有记载姓氏，
高长恭之母肯定比李夫人甚至广阳王妓地位还低下，而生高孝琬的却是高... 阅读全帖 |
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k****r
发帖数: 43 | 47 一
同治四年的九月开始，曾国藩开始不断失眠，身心疲倦至极，在当时的日记里，他这样写道：“倦甚，不愿治事。三点睡，五更醒。”严重睡眠不足已经损害了曾国藩的精神，与此同时，一种巨大的忧郁始终缠绕在他的心头，挥之不去。失眠直接导致神疲、体倦、代谢率降低，加之年岁渐长，空前的孤独和颓唐让这个晚清重臣感到格外无助。
按理不应该出现这样的情况。
同治四年是刚刚平定太平天国之后，大清帝国在曾国藩等大臣的不断努力下得以呈现“中兴气象”，巨大的事功和崇高的官位，空前的威望和影响竟然不能给他带来一点宽慰，这的确是值得深思的。关于曾国藩的心路历程，愈到晚年就愈加凄凉，通过仔细梳理相关典籍，就能真切发现他的病有着深层次的原因。这年的下半年多次出现如下记载：“九月十七：“倦甚，不愿治事。又围棋一局，观人一局。”十月初二：“倦甚，不愿治事。与幕府诸公鬯谈。”十月二十二：“二更后倦甚，又似畏寒者，老景侵逼，颓然若难任也。”
如果以为如此失眠，消极怠工就错了，这段期间他北上剿捻，10月，将金陵制造局上迁海虹口，和李鸿章原设的炮局及购自美国人的铁厂合并，再加容闳购回的百多部机器建成江南制造总局。12月，核定长江水师永远... 阅读全帖 |
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kx
发帖数: 16384 | 48 http://www.guancha.cn/MaBoYong/2015_04_13_315722_s.shtml
马伯庸：《洛神赋》背后的惊世阴谋
关键字: 洛神赋曹植三国曹丕甄宓古诗文
《洛神赋》
——曹植
黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓(fú)妃。感宋玉对楚王
神女之事，遂作斯赋，其辞曰：余从京域，言归东藩，背伊阙，越轘(huán)辕，经通谷
，陵景山。日既西倾，车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋(héng gāo)，秣驷乎芝田，容与乎
阳林，流眄(miǎn)乎洛川。于是精移神骇，忽焉思散。俯则未察，仰以殊观。睹一丽人
，于岩之畔。乃援御者而告之曰：“尔有觌(dí)于彼者乎？彼何人斯，若此之艳也！”
御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃。然则君王所见，无乃是乎？其状若何，臣愿闻
之。”
余告之曰：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月
，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞。迫而察之，灼若芙蕖出渌(lù)波
。秾纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华
弗御。云髻峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜。明... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 49 史前的记忆：曾经灭绝人类的大洪水。(网络图片)
英国的民族学家弗雷泽曾指出：在北美洲、中美洲、南美洲的130多个印第安种族中，
没有一个种族会没有以大洪水为主题的神话。事实上，记录大洪水的并不限于美洲的印
第安人，在世界各大陆上生活的民族中几乎都有关于大洪水的记载。
我国西南地区有一则关于伏羲的著名传说：在很久以前，山里住着一户人家，父亲操劳
着农活，一双儿女无忧无虑地玩耍。有一天，雷公发了怒，威临人间，要给人类降下大
的灾难。天上乌云滚滚，暴雷一个接着一个，大雨像一条条鞭子，疯狂抽打着山川。随
着一条金蛇般的闪电和一声惊天动地的巨响，青面撩牙的雷公手持大斧从天上飞了下来
。勇敢的父亲毫不畏惧，用虎叉向他叉去，正中雷公腰部，把他叉进了一个大铁笼子里。
第二天，父亲要到集市上买点香料，临走嘱咐两个孩子说：“记着，千万不要给他喝水
。”狡猾的雷公用装病欺骗了善良的小女孩，得到了几滴水，恢复了神力，挣脱了牢笼
。为了感谢小女孩，雷公从嘴里拔下了一颗牙齿，交给两个孩子说：“赶快种在土里，
如果有什么灾难，可以藏在所结的果实当中。”说完飞腾而去。
父亲从集市上回来，得知雷公已去，知道大祸就要临头... 阅读全帖 |
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