l*******l
发帖数: 13923 | 1 LOL! 哦，那么永葆青春吧－令大家xmjdh :-p |
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s****0
发帖数: 2532 | 2 好漂亮的荷包牡丹，好凄美的故事。谢谢分享，帖收藏了。
看到这么美丽的花，令我想起一个发生在我们生物学界真实的故事，是关于荷包牡丹碱。
荷包牡丹碱是从中药材玄胡中中体验出来的。1964年邹冈老师发现荷包牡丹碱是GABA特
异性拮抗剂,因而可以作为一个工具药去研究生物机理。这好像为我们打开了一道研究
生命活动的大门，其贡献在当时绝对是诺贝尔奖级别的。遗憾的是他只把结果发表在国
内杂志上，随后又经历了封闭的文革十年，所有相关的实验都被中断了，这一伟大的发
现就这么被活生生地耽误了。GABA药理学的进展因此被推迟了5年以上。
1970年，澳大利亚人重新发现了这一成果并发表在Nature上，获得了很大的荣誉。但对
我们的邹冈老师个人和中国科学界来说，真是太不公平，太令人遗憾了。
好的是邹冈老师个人在其它研究方面的成就也非常高，1980年当选为中国科学院院士（
学部委员）。 |
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l****o
发帖数: 5435 | 3 对别人来说来美国也许是为了名利，对我来说是因为已经感受不到家里的爱。父母
在不远行，对老人来说，儿女膝下是最大的幸福，心太软的我不会忍心离家万里。但也
正因为心太软每年到家家过节的时候是我最难过的时候，因为我的奶奶爷爷。每个家庭
的故事写出来都会比《家春秋》更丰富，也会令当事人自杀。
我告诉自己是因为家已经不成为家已经没有爱，所以我狠心的离开。去寻找随时随
地偶然会感受到一点点爱，让我不想家。今天我才知道爱是相对的。父母的爱是那么的
大，那么的大，让你失去了品尝到它浓度的味觉，无论你走到天边，走的多么远。
妈妈说她生我的时候掉了一颗牙齿，我出国的时候她掉了第二颗牙齿。以前总是很
恨妈妈，今天开始理解妈妈说的每一句话。
爱一直存在，变的是我的心，学会了感受它。
人真的有善恶么？如果一个人对别人坏，只对我好，我应该爱她么？
如果一个人对别人都好，只对我坏，他是好人么？ |
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z*******g
发帖数: 2429 | 4 你这种年纪不小还玩叛逆的英文里有一个很精准的词叫arrested development.
越是叛逆的人，越觉得自己和别人不一样，但是太阳底下没新鲜事，西方人早研究过了
，过了青春期继续叛逆的其实是一种心理病。美国甚至有一部放了好几年的tv series
就叫arrested development。中文咱们叫秋行春令，就是已经秋天了你喝酒还在行春天
的酒令。 |
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y*****s
发帖数: 1873 | 5 第一首《送春》令我极度作呕！
将ohohoh-core和U2相结合简直是噩梦！ |
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s**l
发帖数: 11983 | 6 这令我想起电视剧《俘虏兵》里的一个情节，一个从国军投诚到共军的解放军连长（后
来又反水的）， 在抓一个土匪头的时候，土匪头在走投无路的情况下，拿出一箱财宝
，对连长说：只要你放了我，这些金条全是你的。那连长一枪就把土匪头枪毙了，然后
说道，杀了你，金条也是我的。
同理，沈练把魏忠贤杀了，桌子上那些金子也还是沈练的。 |
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d*e
发帖数: 999 | 7 是73岁的杨洪基带领84岁的李光羲和79岁的刘秉义，在北京电视台春晚上表演的《狂野
之音》。两个七零后和一个八零后唱了《我不想长大》，《冷酷到底》，《大笑江湖》
和《雨一直下》。 |
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M********c
发帖数: 11672 | 8 喜欢，北京春晚节奏掌握得很好，主持人的话也精炼。
三位保养得真心好。 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 9 我觉得海外华人已经属于弱势群体了，不如多捐点钱吧。
看春晚屡次拿海外华人开涮就知道海外华人一点分量没有。 |
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h*****p
发帖数: 92 | 10 赫赫，这个“鱼”字，可以写篇论文了。
传统上，鱼代表有剩，奋进，幸福安康，自由自在，利益合拍（姜太公垂钓）
现代，鱼又被赋予男猎获女，网民的猎获物。
再说说魔术中的一些细节。魔术师一再声称金鱼是“祖传的宝贝”、是“长辈”，极尽
谦卑恭敬之能事。这跟现实中某些人口口声声称老百姓是“衣食父母”、暗地里却敲膏
吸髓的做派是何其的相似！魔术师有个口头禅——“爸爸的爸爸的爸爸”，暗示出这种
做派由来已久，乃“祖宗之法”、国之传统也。近来有人为孔夫子敬塑“丈二金身”，
莫非意味着某些“光荣传统”又将“借尸还魂”了吗？尤为意味深长的是，当董卿也试
图指挥一下金鱼过把瘾的时候，魔术师又是口称“长辈”又是作揖，恭恭敬敬地向“金
鱼长辈”征求起意见来。可明眼人一眼都能看出来，他只不过是在装模作样、装神弄鬼
罢了。果然，金鱼并没有任何表示，魔术师已经代表它们表示“答应”了！现实中某些
人所谓的“倾听群众呼声”、“尊重民意”恐怕也无非如此吧。至于其他一些细节，比
如魔术师一再要求金鱼“向左转”、却没有令其“向右转”，是否也有什么深刻的含义
，在下才疏学浅，就理解不透啦。
哥们政治触觉真敏感，冲这个，８０后没这... 阅读全帖 |
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x*********i
发帖数: 353 | 11 想起春晚那个推开大门的小孩了，唱着戏，踱着方步，稚嫩的脸上却挂着那个年纪不该
有的成年人的表情。我最厌恶这样的了。 |
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d*******p
发帖数: 1559 | 12 物化2班是在分析化学课上知道铊的毒性的。应该是大二的第二学期（1994春），在讲
重金属离子的分析时，授课的郁老师提到六十年代清华曾有过一次铊中毒事故。当时有
个学生在打扫一个闲置很久的通风柜烟道时吸入了少量铊的氧化物，当晚就死亡了。他
当时只是提醒学生在实验室工作时要注意安全保护，并没有讲任何铊中毒的症状，相信
他对之也不甚了解。
倾斜的边 |
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v*********n
发帖数: 573 | 13 "Like Barley Bending"
Like barley bending
In low fields by the sea,
Singing in hard wind
Ceaselessly;
Like barley bending
And rising again,
So would I, unbroken,
Rise from pain;
So would I softly,
Day long, night long,
Change my sorrow
Into song.
万斛（万斛）
极言容量之多。古代以十斗为一斛， 南宋末年改为五斗为一斛。
唐 ·杜甫 《夔州歌》之七：“ 蜀 麻 吴 盐自古通，万斛之舟行若风。” 明 沉采
《千金记·省女》：“正是胸中万斛愁难遣，付与残花逐水流。” 清 恽敬 《新喻罗
坊漕仓记》：“春、夏、秋三时，得雨涨，发万斛之舟，随流东下。” 郭沫若 《落叶
》第二九信：“我对着你这近在咫尺而又远在天涯的哥哥，时而又感受着无限的哀愁，
万斛的热泪无端地从眼中涌出。” |
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r*g
发帖数: 3159 | 14 假的。
http://ncqn.cn/html/201009/10/20100910181753.htm
通过采访得知，陈佩斯于1986年花50万元承包了村里的山地，期限为50年。据村民介绍
，他最初承包的目的并不是为了种果树，而是打算在这里建影视基地，但二十多年过去
了，影视基地不见影踪，被他承包的土地就这么被闲置下来。陈佩斯当年在这里拍摄电
影所用的道具存放在一位叫安平（音）的村民家里。
在村民们看来，大明星陈佩斯的到来一定会为村里带来发展的新契机，无论是在这
里拍戏还是进行旅游开发都会为大家带来福利。然而，令村民们失望的是，陈佩斯在承
包土地后除了栽下一些松柏树，一直没有其他动作。展现在记者眼前的仅有半山坡上一
个四面透风的茅草屋和漫山遍野的灌木丛，荒山依旧还是那座荒山。
损。 |
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B****s
发帖数: 1509 | 15 所谓朝历应该就是咱阴历吧。古代地方蕃薯都得恭迎天朝上国的赐给的历书，自己哪有
能力和胆量颁布啊。我觉得金三玩得还不够，应该撮个13分27秒之类的，再加各种调时
，冬令时，秋令时，春令时，夏令时，彻底搞垮帝国主义的脑袋瓜！
[在 Ranma (ranma 1/2) 的大作中提到：]
：那也是基于公历的，大陆得用黄帝纪元，并且用农历才算独立自主。
：朝鲜不能用农历了，因为那是中帝的东西，估计得找什么朝历
：........... |
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P**m
发帖数: 77 | 16 最近我中学的老师到访,对我来说,是那一段纯若冰泉,灿若
春花般的日子快速回放.老师很有意思.一向很鼓励我进取的
老师在我大学二年级时,忽然告诉我读完大学就不要再继续
读书了吧,他说,女孩子这就够了.令我大吃一惊.
大学未毕业,老师便催我可以有男朋友了啊,好象生怕被称作
"书蛀虫"的我真不食人间烟火.等我终于嫁了人,老师显然大
松了一口气.似乎比我自己还高兴.我的先生却是老师最得意
的门生,师母曾经很中意他.而老师与师母没有想到的是,我
与他们的女儿倒是成了可以在长夜星光下拥被叙谈,笑看黎明
曙光的至交好友.
上周末老师住在这里,一夜起来好几次,催我们快去睡了吧,天
就要亮了.我笑,朋友(老师的女儿)也笑,我们就是在等天亮啊,
我们是在刻意的等待旭日东升时的辉煌和灿烂.
人生漫漫啊,多少春华流逝,今夜月光如水....... |
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j***r
发帖数: 741 | 18 下次下春相亲就可劲的哭吧。 出了成果上来报喜啊。 |
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s*****c
发帖数: 103 | 22 鲁迅所处的民国时代之人物风流，实令当下文坛汗颜。
不说别人，单就鉴湖女侠的豪迈壮烈，堪称千古绝响：
万里乘风去复来，只身东海挟春雷。
忍看图画移颜色，肯使江山付劫灰。
浊酒不销忧国泪，救时应仗出群才。
拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回。
我记忆中，女诗人中唯有李清照此首可与比肩：
生当作人杰，
死亦为鬼雄。
至今思项羽，
不肯过江东。
抛砖引玉。与诸君畅谈，可解胸中郁结。 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 23 桃。 疑是霞仙下九天。 霞之俏， 良运自花来。
桃。 万朵千枝百媚生。 花无醉， 情自粉中酣。
桃。 春又催红四月三。 情尤在， 人面弃花仙。
===========================
平。[仄]仄平平[仄]仄平。平平仄，[平]仄仄平平。
附人面桃花典故: “去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。” |
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r****y
发帖数: 26819 | 24 有个故事。N年以前在THU版参与这件事的讨论，还没说啥，就被一个无关痛痒的id狠狠
教训了一顿。其实那人基本没立场，就是想找人吵架发泄。
于是我明白，这件事，真相少，口水多，脑力过剩。我不想被人骂，更不想骂人，
所以就不敢对这个话题说啥了。。。
互联网就是这么过来的。早期纯真年代，真单纯。现在早就进入言论过剩的娱乐年代了。
真相并不重要，关键的是这一拨人看不惯那一拨。这个模式可以套用很多版面。苹果产品
如何并不重要，关键是果粉这一拨人看不惯果粉黑那一拨。春哥并不重要，关键是玉米
这一拨人看不惯玉米黑那一拨。相互看不惯。其实，投毒的原因也还是因为看不惯。
再唐几句，iphone上World War那个游戏，无非就是几个国家打来打去，玩家分了国籍，
那就无止境地相互仇恨，被打的人一冲动就去买装备，游戏主人财源滚滚。。。 |
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m*********g
发帖数: 11102 | 25 现在轮就是粉， 粉就是轮。
在学员眼里， 春哥， Jobs都和李洪志差不多。
id
年代
苹果
惯。
了国 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 26 圣经上说我们人得救、得祝福、得永生，一方面是因着上帝的恩典，另一方面是因着我
们的信心。“你们得救是本乎恩，也因着信”。这是圣经上的话。
信心是一个奥秘
我特别愿意跟大家分享人的信心，每一次分享我自己都受激励。信心的确是一个奥秘。
我信主20年了，也思索了20年。因为我的理性一直想弄清楚这个奥秘，可这个奥秘对我
来说永远是个奥秘。神说，你们只要信我就有平安、就有喜乐、就有力量、就有光明、
就得医治，你们只要信我，瘫子就能站起来、哑巴说话、聋子听见、瞎子看见、死人复
活，你们只要信我就有永生，在末日可以复活。都是讲这个“信”字。“信”就是万能
钥匙。这个“信”说起来，好像不费吹灰之力，不用苦行、不用反省、不用修炼、不用
高深的学问；但是另一方面，这个“信”又这么难，对于一些朋友来说，难于上青天。
这个“信”真是个奥秘！
我跟大家分享一段圣经的经文。《约翰福音》5章2至9节：在耶路撒冷，靠近羊门，有
一个池子，希伯来话叫作毕士大，旁边有五个廊子。里面躺着瞎眼的，瘸腿的，血气枯
乾的，许多病人。（有古卷在此有等候水动）因为有天使按时下池搅动那水，水动之后
，谁先下去，无论什么病，就痊愈了）。... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 27 http://blog.sina.com.cn/s/blog_3f5fd62a0101b08r.html
一代人见证了什么--旧金山与谁共识 此博文包含图片 (2013-03-08 13:48:08)转
载▼
一代人见证了什么
2008年底，数百位海外的华裔基督教传道人和国内去的一些基督教领袖在旧金山搞了一
个《一代人的见证大会》，他们认为自己可以代表那一代人见证神在中国和华人中的奇
妙作为，一起承担神赋予的福音使命，会后发表了一个大家签名的《旧金山共识》。于
是海内外一片叫好声，仿佛天国在地上已经实现。有少数几个人发出一些微弱的不和谐
声音，立刻被无数的“护远者”祭起不可论断的大棒，口诛笔伐，打击得抬不起头来。
这一代人究竟见证的是什么呢？这个旧金山共识究竟是和谁取得共识呢？我们常常有健
忘症，稍微有点记性的大概对这场表演都有点似曾相识的感觉。我们回到六十年前看看
，马上就能明白这是个模仿秀，重演老一代的剧情套路，毫无创新。
很多人说这个见证大会振奋人心，荣耀了主名，这个共识体面大方，稳重全面，毫无瑕
疵。《共识》表面上看确实一字一句都是积极，正确的。足见仇敌的厉害，伪装极... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 28 请楼上的弟兄再参看篇文章，华人教会的面临的问题很严重，信主的人是不会有轻松的
心情的。
里应外合
徐静听
近年来，家庭教会在全国各地迅速发展。这不仅造成海内外教会的广泛关注，也引起了
有关方面的高度重视。官方的许多职能部门，如：国家宗教局，公安部，统战部，国家
安全局，新华社等机关，已经开始着手对家庭教会的发展展开调查。据悉，近来官方还
邀请欧美国家一些研究基督教发展的专家访华，分析家庭教会迅速发展的原因。
2008年11月21至22日，中国国务院发展研究中心民族发展研究所（主办单位）与北京普
世社会科学研究所（协办单位）于北京昌平联合举办关于家庭教会的专题研讨会，会议
主题为“基督教与社会和谐研讨会——中国家庭教会问题专题讨论” （简称研讨会）
。目的是要商讨对策如何加强控制和管理家庭教会，并要利用基督教为建设和谐社会服
务。这是建国以来，第一次公开由官方主办研讨家庭教会问题的特别会议。
这次会议的代表有政府官员、社会科学院的研究员、著名大学的学者、民间的宗教研究
专家还有特邀的“家庭教会”代表等。会议的目的就是为官方献计献策，如何进一步对
日益成长的家庭教会加大管理力度。其实，这是... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 29 我們這“一代人”應有的“共識”——對《旧金山共识》的回應/李大衛
(博讯北京时间2009年1月23日 首发 - 支持此文作者/记者)
李大衛 牧師
攪動了整個北美華人教會的舊金山“一代人的見證”彼岸福音特會于2008年12月7
日，以“鼓掌”方式通過了一個在趙曉博士（中國大陸體制內當紅學者）的參與下寫成
的《舊金山共識》。這篇《舊金山共識》很快就在多家媒體上高調發表了。由於《舊金
山共識》達成“共識”的過程顯得有些草率，而且它的文本內容在會內會外也都存在著
一定的爭議性，所以它所激發出的思考和討論就特別豐富、持久和有意義。
《舊金山共識》最少是給了我們這“一代人”這樣一個提示：那就是我們這“一
代人”真的應該有一個“共識”！我們這“一代人”應該有一個向耶穌基督告白的，合
乎上帝心意的“共識”；一個與堅持走十字架道路的中國家庭教會認同的“共識”。 (
博讯 boxun.com)
1. 彼岸福音特會有發表一部“信仰宣言”的必要性嗎？
《舊金山共識》在主體上是一個回應當前中國大陸政局的“政治宣言”（政治表態
），似乎是爲了給這個“政治宣言”賦予神聖... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 30 http://blog.sina.com.cn/s/blog_3f5fd62a0101b08r.html
一代人见证了什么--旧金山与谁共识 此博文包含图片 (2013-03-08 13:48:08)转
载▼
一代人见证了什么
2008年底，数百位海外的华裔基督教传道人和国内去的一些基督教领袖在旧金山搞了一
个《一代人的见证大会》，他们认为自己可以代表那一代人见证神在中国和华人中的奇
妙作为，一起承担神赋予的福音使命，会后发表了一个大家签名的《旧金山共识》。于
是海内外一片叫好声，仿佛天国在地上已经实现。有少数几个人发出一些微弱的不和谐
声音，立刻被无数的“护远者”祭起不可论断的大棒，口诛笔伐，打击得抬不起头来。
这一代人究竟见证的是什么呢？这个旧金山共识究竟是和谁取得共识呢？我们常常有健
忘症，稍微有点记性的大概对这场表演都有点似曾相识的感觉。我们回到六十年前看看
，马上就能明白这是个模仿秀，重演老一代的剧情套路，毫无创新。
很多人说这个见证大会振奋人心，荣耀了主名，这个共识体面大方，稳重全面，毫无瑕
疵。《共识》表面上看确实一字一句都是积极，正确的。足见仇敌的厉害，伪装极... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 31 请楼上的弟兄再参看篇文章，华人教会的面临的问题很严重，信主的人是不会有轻松的
心情的。
里应外合
徐静听
近年来，家庭教会在全国各地迅速发展。这不仅造成海内外教会的广泛关注，也引起了
有关方面的高度重视。官方的许多职能部门，如：国家宗教局，公安部，统战部，国家
安全局，新华社等机关，已经开始着手对家庭教会的发展展开调查。据悉，近来官方还
邀请欧美国家一些研究基督教发展的专家访华，分析家庭教会迅速发展的原因。
2008年11月21至22日，中国国务院发展研究中心民族发展研究所（主办单位）与北京普
世社会科学研究所（协办单位）于北京昌平联合举办关于家庭教会的专题研讨会，会议
主题为“基督教与社会和谐研讨会——中国家庭教会问题专题讨论” （简称研讨会）
。目的是要商讨对策如何加强控制和管理家庭教会，并要利用基督教为建设和谐社会服
务。这是建国以来，第一次公开由官方主办研讨家庭教会问题的特别会议。
这次会议的代表有政府官员、社会科学院的研究员、著名大学的学者、民间的宗教研究
专家还有特邀的“家庭教会”代表等。会议的目的就是为官方献计献策，如何进一步对
日益成长的家庭教会加大管理力度。其实，这是... 阅读全帖 |
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发帖数: 1231 | 32 我們這“一代人”應有的“共識”——對《旧金山共识》的回應/李大衛
(博讯北京时间2009年1月23日 首发 - 支持此文作者/记者)
李大衛 牧師
攪動了整個北美華人教會的舊金山“一代人的見證”彼岸福音特會于2008年12月7
日，以“鼓掌”方式通過了一個在趙曉博士（中國大陸體制內當紅學者）的參與下寫成
的《舊金山共識》。這篇《舊金山共識》很快就在多家媒體上高調發表了。由於《舊金
山共識》達成“共識”的過程顯得有些草率，而且它的文本內容在會內會外也都存在著
一定的爭議性，所以它所激發出的思考和討論就特別豐富、持久和有意義。
《舊金山共識》最少是給了我們這“一代人”這樣一個提示：那就是我們這“一
代人”真的應該有一個“共識”！我們這“一代人”應該有一個向耶穌基督告白的，合
乎上帝心意的“共識”；一個與堅持走十字架道路的中國家庭教會認同的“共識”。 (
博讯 boxun.com)
1. 彼岸福音特會有發表一部“信仰宣言”的必要性嗎？
《舊金山共識》在主體上是一個回應當前中國大陸政局的“政治宣言”（政治表態
），似乎是爲了給這個“政治宣言”賦予神聖... 阅读全帖 |
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发帖数: 1231 | 33 里应外合
徐静听
近年来，家庭教会在全国各地迅速发展。这不仅造成海内外教会的广泛关注，也引起了
有关方面的高度重视。官方的许多职能部门，如：国家宗教局，公安部，统战部，国家
安全局，新华社等机关，已经开始着手对家庭教会的发展展开调查。据悉，近来官方还
邀请欧美国家一些研究基督教发展的专家访华，分析家庭教会迅速发展的原因。
2008年11月21至22日，中国国务院发展研究中心民族发展研究所（主办单位）与北京普
世社会科学研究所（协办单位）于北京昌平联合举办关于家庭教会的专题研讨会，会议
主题为“基督教与社会和谐研讨会——中国家庭教会问题专题讨论” （简称研讨会）
。目的是要商讨对策如何加强控制和管理家庭教会，并要利用基督教为建设和谐社会服
务。这是建国以来，第一次公开由官方主办研讨家庭教会问题的特别会议。
这次会议的代表有政府官员、社会科学院的研究员、著名大学的学者、民间的宗教研究
专家还有特邀的“家庭教会”代表等。会议的目的就是为官方献计献策，如何进一步对
日益成长的家庭教会加大管理力度。其实，这是六十年以来一向的方针政策，那就是限
制，利用，改造以至消灭。早在1950年9月23日人民... 阅读全帖 |
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发帖数: 1231 | 34 里应外合
徐静听
近年来，家庭教会在全国各地迅速发展。这不仅造成海内外教会的广泛关注，也引起了
有关方面的高度重视。官方的许多职能部门，如：国家宗教局，公安部，统战部，国家
安全局，新华社等机关，已经开始着手对家庭教会的发展展开调查。据悉，近来官方还
邀请欧美国家一些研究基督教发展的专家访华，分析家庭教会迅速发展的原因。
2008年11月21至22日，中国国务院发展研究中心民族发展研究所（主办单位）与北京普
世社会科学研究所（协办单位）于北京昌平联合举办关于家庭教会的专题研讨会，会议
主题为“基督教与社会和谐研讨会——中国家庭教会问题专题讨论” （简称研讨会）
。目的是要商讨对策如何加强控制和管理家庭教会，并要利用基督教为建设和谐社会服
务。这是建国以来，第一次公开由官方主办研讨家庭教会问题的特别会议。
这次会议的代表有政府官员、社会科学院的研究员、著名大学的学者、民间的宗教研究
专家还有特邀的“家庭教会”代表等。会议的目的就是为官方献计献策，如何进一步对
日益成长的家庭教会加大管理力度。其实，这是六十年以来一向的方针政策，那就是限
制，利用，改造以至消灭。早在1950年9月23日人民... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 35 [转载]一代人见证了什么--旧金山与谁共识 此博文包含图片 (2014-01-24 13:51:
40)[删除]转载▼
http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60101cbf3.html
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好文，和徐静听的《里应外合》一样写得好！
原文地址：一代人见证了什么--旧金山与谁共识作者：我算什么
一代人见证了什么
2008年底，数百位海外的华裔基督教传道人和国内去的一些基督教领袖在旧金山搞了一
个《一代人的见证大会》，他们认为自己可以代表那一代人见证神在中国和华人中的奇
妙作为，一起承担神赋予的福音使命，会后发表了一个大家签名的《旧金山共识》。于
是海内外一片叫好声，仿佛天国在地上已经实现。有少数几个人发出一些微弱的不和谐
声音，立刻被无数的“护远者”祭起不可论断的大棒，口诛笔伐，打击得抬不起头来。
这一代人究竟见证的是什么呢？这个旧金山共识究竟是和谁取得共识呢？我们常常有健
忘症，稍微有点记性的大概对这场表演都有点似曾相识的感觉。我们回到六十年前看看
，马上就能明白这是个模仿秀，重演老一代的剧情套路，毫无创新。
很多人说这个见... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 37 归正宗派的和谐控制家教计划在华人教会结了什么坏果子？
过去十多年来，归正宗派的和谐控制家教计划，不断地入侵家教，在华人教会建立他们
的宗派王国，在华人教会结了什么坏果子呢？这还用说，第一个大坏果子就是强奸犯远
志明！林慈信把远志明引用入归正宗后，远志明不但在教会诱奸姊妹，还和他的同伙赵
晓、刘同苏，王怡等人结了一个更大的坏果子就是写出并通过了异端文件《旧金山共识
》，是最大的坏果子之一！。
第二个坏果子，就是大名鼎鼎的唐崇荣这个同性恋者！如果你说唐不懂《圣经》不懂
神的话，没有人一个相信！但他不敬畏 神，不怕 神，他的眼里没有 神，他竟然搞同
性恋！这是归正宗派的和谐控制计划结的另一大坏果子！
第三个坏果子，就是前国安林刚，一个前国安竟然和王怡、王志勇等人竟然成立了”全
国归正联盟“，明目张胆地进军教会，以前国安为首领！奇怪荒唐吧？不奇怪，谁叫你
生长在异端三自会为首的中国！
第四个坏果子就是卧底牧师张前进，张前进是陈佐人的学生，也是归正宗的牧师，他当
然没有上面的名气大，主要从事幕后工作！
第五个大坏果子就是王怡和王志勇，这两个人名气大，就不多说了，可惜和国安林刚合
伙开”全国归正联... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 39 第三十四章 2008年 不平凡的一年
2008年是一个不平凡的一年，不但是指整个华人，华人教会或我个人，最重要的是《旧
金山共识》（即《旧金山和谐信经》）面世了，暴露了华人“教会”可怜的信仰实质，
神的殿 荒凉！
该 1:9 你 们 盼 望 多 得 ， 所 得 的 却 少 。 你 们 收 到 家 中 ， 我 就 吹
去 。 这 是 为 什 么 呢 ？ 因 为 我 的 殿 荒 凉 ， 你 们 各 人 却 顾 自 己
的 房 屋 （ 顾 原 文 作 奔 ） 。 这 是 万 军 之 耶 和 华 说 的 。
让我先理一理华人世界及教会在2008年发生的大事。
1、年初，中国南方雪灾；
2．3月1日，王一乐、王志勇、林慈信、李洪军、李绍沅、李台莺、赵 刚、陈 彪、
陈佐人、周功和、刘奇峰、刘君健12位归正宗（改革宗、加尔文宗）人士在国度网发表
《关于基督徒个人在公共网络上言论的共识》；
3．5月12日，中国大陆四川汶川发生地震；
4．8月1日，日全食
5．8月8日8时8分8秒888，中国大陆奥运会开幕；
6．9月三鹿毒奶粉事件曝发；
7．11月21至22日“基督教与社会和谐研讨会——中国家庭教会... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 40 里应外合 徐静听
http://7000christian.blogspot.hk
附：
里应外合
徐静听
近年来，家庭教会在全国各地迅速发展。这不仅造成海内外教会的广泛关注，也引起了
有关方面的高度重视。官方的许多职能部门，如：国家宗教局，公安部，统战部，国家
安全局，新华社等机关，已经开始着手对家庭教会的发展展开调查。据悉，近来官方还
邀请欧美国家一些研究基督教发展的专家访华，分析家庭教会迅速发展的原因。
2008年11月21至22日，中国国务院发展研究中心民族发展研究所（主办单位）与北京普
世社会科学研究所（协办单位）于北京昌平联合举办关于家庭教会的专题研讨会，会议
主题为“基督教与社会和谐研讨会——中国家庭教会问题专题讨论” （简称研讨会）
。目的是要商讨对策如何加强控制和管理家庭教会，并要利用基督教为建设和谐社会服
务。这是建国以来，第一次公开由官方主办研讨家庭教会问题的特别会议。
这次会议的代表有政府官员、社会科学院的研究员、著名大学的学者、民间的宗教研究
专家还有特邀的“家庭教会”代表等。会议的目的就是为官方献计献策，如何进一步对
日益成长的家庭教会加大管理力度。其实，这... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 41 里应外合
https://7000christian.blogspot.ca/2016/11/blog-post_21.html
徐静听
近年来，家庭教会在全国各地迅速发展。这不仅造成海内外教会的广泛关注，也引
起了有关方面的高度重视。官方的许多职能部门，如：国家宗教局，公安部，统战部，
国家安全局，新华社等机关，已经开始着手对家庭教会的发展展开调查。据悉，近来官
方还邀请欧美国家一些研究基督教发展的专家访华，分析家庭教会迅速发展的原因。
2008年11月21至22日，中国国务院发展研究中心民族发展研究所（主办单位）与北
京普世社会科学研究所（协办单位）于北京昌平联合举办关于家庭教会的专题研讨会，
会议主题为“基督教与社会和谐研讨会——中国家庭教会问题专题讨论” （简称研讨
会）。目的是要商讨对策如何加强控制和管理家庭教会，并要利用基督教为建设和谐社
会服务。这是建国以来，第一次公开由官方主办研讨家庭教会问题的特别会议。
这次会议的代表有政府官员、社会科学院的研究员、著名大学的学者、民间的宗教
研究专家还有特邀的“家庭教会”代表等。会议的目的就是为官方献计献策，... 阅读全帖 |
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h*d
发帖数: 19309 | 42 看来现在还好
缪杰：创意就是财富
发布日期：2007-3-12 21:42:12 作者： 阅读次数：501
“我的水木同创公司，2006年收入的一半来自知识产权。”水木年华的缪杰说，在2005年公司知识产权的收入几乎为零。
唱片发行和彩铃的知识产权占公司收入的一半，这自然令缪杰欣喜万分，“不过KTV的那部分版权收入虽然没有到手，但也指日可待了，毕竟出台了相关标准呀”。缪杰谈到音乐人将来的收入时显得很有信心。“以后不光KTV要收费，公共场合播放歌曲等都要收费。”在国外一首歌能够养活歌唱家一辈子，而内地的音乐人主要奔波于各种演出来维持生计，不利于唱片业的发展。“现在的音乐人应该踏踏实实来做音乐。”在舞台那个挥洒自如的缪杰和记者谈话时，是那么一本正经。
缪杰不但歌唱得动听，经营公司也颇有一套。“水木年华”组合共同投资的“水木同创文化发展有限责任公司在2004年正式运营。现在刚刚增加了维护版权的部门。在2006年，缪杰自己办了演唱会，还打造了摇滚“锐地品牌”，制作了新专辑《声色摇滚》。“这个专辑是很纯粹、很本质的。”
缪杰对创意的解释也是那么新鲜，“创意就是财富，就是无 |
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H**7
发帖数: 8624 | 43 刚谦虚完, 又来拉 77 下水:
你有冬瓜球
俺来春夏秋
饕兄夜出手
四季花自牛 |
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H**7
发帖数: 8624 | 44 改了几个字， 配出一杆花枪：
花 七色绫罗五彩纱 春来早 细雨洗新芽
枪 飒爽英姿五尺钢 凝眸处 霹雳卷平冈 |
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H**7
发帖数: 8624 | 45 姐妹兄台给看看， 下面这个签名档如何？
花， 七色绫罗五彩纱。 春来早， 细雨洗新芽。
刀， 斩罢鱼头剁辣椒。 烽烟起， 沙场逞英豪。
备选：
枪， 飒爽英姿五尺钢。 凝眸处， 霹雳卷平冈。 |
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C****e
发帖数: 12294 | 46 附：李煜《帘外雨潺潺》原词
帘外雨潺潺
春意阑珊
罗衾不耐五更寒
梦里不知身是客
一晌贪欢
独自莫凭栏
无限江山
别时容易见时难
流水落花春去也
天上人间 |
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