l****o 发帖数: 5435 | 1 《科学》杂志发表的一篇对吴哥古迹的详细研究报告---吴哥城坐东向西,使它具有“
春分时令”的特性,即在春分时节能指出日出与日落的确实方位。在春分那一天,站在
第一段堤道(西侧入口大门前)南端的观察者,可以看见太阳笔直升至吴哥窟中塔顶端
之上,三天之后同一现象于第一堤道的中点处看见……完全对准春分秋分点的日出日落
方位。研究者还发现春分时节的吴哥古迹中十多个寺庙的布局与北天的天龙座在公元前
10500年的排列吻合,连星体之间的距离都几乎与地面寺庙间距离完全相同。这神秘的
天地对应给我们留下了无数的疑问,失落的古文明,越接近它,越会感到神秘莫测。
http://travel.qunar.com/p-pl4767994
“骄傲无知的现代人啊~”
放狗很难么?我都懒得打你们脸。 |
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h*****9 发帖数: 4028 | 2 看看中医们信得都是什么乱七八糟的东西。糟粕当经典。荒唐。
【 以下文字转载自 ChineseMed 讨论区 】
发信人: fivestone (fivestone), 信区: ChineseMed
标 题: 五运六气的推算与应用(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 8 13:00:52 2011, 美东)
五运六气的推算与应用(转载)
运气学说,又称五运六气学说,是结合医学探讨气象运动规律的科学。即将五运(金木
水火土五行)六气(太阳寒水、阳明燥金、少 阳相火、太阴湿土、少阴君火、厥阴风木
)和天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)与地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥)配合起来,
按干支纪年的顺序和阴阳盛衰、五行 生克的关系推断某年的太过、不及,来预测气候的
变化、疾病的发生与预后。
关于运气学说的系统记载,首见于唐王冰补入《素问》的七篇大论,即《天元纪》、《
五运行》、《六微旨》、《气交变》、《五常政》、《六元正纪》、《至真 要》。唐以
前的医学著作除《中藏(注:读cang) 场经》和《褚氏遗书》中有所提及外,尚未见到
这种学说的记载。至宋嘉礻右由庞安时、沈括、杨子建等人大... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 3 近日,有网友在微博上曝光了一组窦唯昔日画作,其中每一幅画作上,窦唯都落下了自己名字的缩写“D.Wei”和作画时间,而且从油画、山水画到素描都有所涉猎,获网友盛赞才情不浅。
窦唯自画像
窦唯画作
近日,有网友在微博上曝光了一组窦唯昔日画作,其中每一幅画作上,窦唯都落下了自己名字的缩写“D.Wei”和作画时间,而且从油画、山水画到素描都有所涉猎,获网友盛赞才情不浅。而对他自己的自画像更有毕加索蓝色时期的风格,画中人物低眉浅吟,更神似张国荣。
窦唯在音乐上建树颇丰,然而他在画作上的天分却少有人知。此前某知名摇滚网站曾曝光过这批画作,有记者辗转联系到了窦唯的某位朋友,该知情人称“这批画都是窦唯在1997-1999年创作的,而且窦唯早在十多年前就已经酷爱画画了。窦唯最喜欢的就是走到哪儿画到哪儿。”
然而据了解,窦唯对于绘画的热爱全凭兴趣,尽管他颇有天分,作品也极具艺术价值,但窦唯本人却从未想过因此盈利,他的作品仅限于自己与朋友之间的欣赏,拒绝被拿来展出或售卖,这一点也和他本人低调性格相像。
新闻链接
窦唯悄无声息发布新专辑 3张CD售价300元
专辑定价300人民币,对于普通乐迷来说略贵,不过对... 阅读全帖 |
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b***y 发帖数: 14281 | 4 有个SB可能刚刚出国,不懂得东西方对季节的定义相差了一个半月的时间,乱发什么中
国历不准这种白吃的论调,这里姑且给小屁孩们科普一下。
首先,季节的划定只是个习惯问题,不同的文化对周期的起始点有不同的定义。中国人
以立春为春天伊始,以春分为春天的中期,而西方人则以春分为起始点。中国人的定义
比较符合理科生对季节变化的理解,西方人的定义更注重实际生活感受。
以立春为春天之始的科学根据是天文观测。关键点是夏至日和冬至日。夏至日时正午太
阳高度角最高日照时间最长,定义为夏天的最高点符合理科生的思维习惯,同样的冬至
日太阳高度角最低,白天日照时间最短,所以按照天文历的思路,理应定义为冬天的中
点。根据这个划分方式,那么自然的,春分和秋分就必须分别为春天和秋天的中点,向
前365/8天应当定义为各个季节的开端。
但是,由于大气和洋流的储热效应,人们实际感受到的气候变化较天文观测有所延迟。
古代西方人仅以生活习惯为标准,就容易和前面提到的SB一样认为春分之后春天才姗姗
到来。
但是这种感受差异具有相当大的主观成分,很大程度上受到地理环境,纬度高低的影响
,并没有严格的标准。一般说来越是低纬度,越是大... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 https://muxiv.com/sc/playlist/732414013
『老民谣』白衣飘飘的纯真年代
本单绝大部分为中国大陆2000之年前发表的早期民谣代表作 ———————————
— 曾经的摇滚充满了一代人的青春热血 老民谣诉说的则是一代人青春的柔软 一说起
民谣老歌,人们总会想起风靡一时的校园民谣,由此想到...
明石飛行社
歌单简介
本单绝大部分为中国大陆2000之年前发表的早期民谣代表作
————————————
曾经的摇滚充满了一代人的青春热血
老民谣诉说的则是一代人青春的柔软
一说起民谣老歌,人们总会想起风靡一时的校园民谣,由此想到《同桌的你》、《青春
》等脍炙人口的校园歌曲。其实校园民谣并不是一个音乐流派,校园民谣实际上算是一
个成功的营销案例,自《校园民谣1》横空出世,之后这类歌曲就被统称为“校园民谣
”。 上世纪90年代,摇滚乐在大陆如火如荼地兴起,受当时台湾乐坛和欧美乡村音乐
的影响,民谣也逐渐在大陆生根发芽。校园民谣主要发源地在当时的大学校园里,与当
时的摇滚乐批判社会和传统歌曲的歌颂社会不同,这一类歌曲写的唱的都是自己个人的
情感。最开始这类歌曲是“晚... 阅读全帖 |
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G***Y 发帖数: 9698 | 6 捡彩蛋!帽子游行!纽约复活节乐趣丛生
Mar 24, 2016, 13:42 PM
【侨报纽约网报道】复活节即将来临,对孩子而言最开心的庆祝复活节活动当属捡
彩蛋了。如果你计划带着宝贝们参加各种精彩有趣的复活节活动,如果你想围观五大道
热闹非凡、争奇斗艳的帽子大游行,如果你想在复活节周日吃上一顿美味的Brunch,赶
紧跟随小编提前作好攻略吧!
Part 1:纽约复活节寻彩蛋活动一览
1. Carl Schurz Park Egg Hunt
时间:3月19日周六下午1点10分至2点45分;若下雨,将改期为3月20日周天
地点:曼哈顿上东城Carl Schurz Park公园
地址:East End Avenue at East 89th Street North Lawn
New York, NY 10128
费用:免费,接受捐赠
网站:http://carlschurzparknyc.etapwss.com/index.php/events
该活动适合多个年龄层儿童,现场有音乐秀表演。
2. The Great Easter Egg Hunt
时间:3月26日周六上午11点至下午1点... 阅读全帖 |
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D****R 发帖数: 6053 | 7 发信人: jnyn (天上的星星不说话 闪闪的泪光鲁冰花), 信区: astrology
标 题: 太阳再次通过赤道0度,白昼黑夜等长,白羊开始
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 23 18:19:21 2014, 美东)
每年太阳回归赤道0度两次,
3.21左右的春分
和9.22左右的秋分
白天和黑夜被完美的分割成了两半(各12小时)
然后从春分开始日照时间慢慢变长直至夏至。。。
朋友们好好享受阳光吧。
春分和秋分,是一年中白昼等长的日子。古人说,神龙在春分登天,秋分潜渊。
最原始的祭月活动是在秋分进行的,后来只是因为月亮的圆缺在秋分年年不同,未
免煞风景,才改到了仲秋(中秋)。
关于春秋分的产生,还涉及到黄道十二宫,呵呵,看过圣斗士的筒子们都知道~~
黄道是太阳在天穹上运动的轨迹,它是环绕天球整整一圈的大圆(虽然实际上是地
球围绕太阳转)。古代巴比伦和希腊天文学家为了表达太阳在黄道上所处的位置而将黄
道这个大圆划分为 12 段,称为黄道十二宫,每宫各占 30° 。依次称为:白羊座、金
牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、室女座、天秤座、天蝎座、人马座、摩羯座、宝瓶座
和双... 阅读全帖 |
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l*****e 发帖数: 16384 | 8 今日春分
话说盘古开天辟地之后,每每夜比昼长。每当夜幕降临的时候,总会有山精野怪出来,
毁良田,吃家畜,甚至碰到走夜路的人也都会吃掉。可谓民不聊生,太阳刚刚落山,就
家家门窗紧闭,熄灯就寝了。在南赡部洲的一个村落里,有一户人家。女主人心灵手巧
,工于刺绣,无论绣出什么图案,都栩栩如生。男主人则是忠厚老实,勤俭持家。小两
口的日子过得也算红红火火。这天傍晚,太阳斜斜的挂在天上,妻子要出门给人家送个
绣好的被面。丈夫则见天色已经接近傍晚,就劝妻子明日再送。可妻子却说这是人家结
婚急用,会快去快回。拗不过妻子,男主人只得连连提醒,早去早回。结果,日落西山
,月上枝头,丈夫还不见妻子归来,心急如焚。准备了一只火把,拿上了两把平日砍柴
的柴刀,就出门寻找妻子。春分——春分——,丈夫大声呼喊着妻子的名字。小径上,
丈夫艰难的走着,喊着,寻找着。突然间,路边多了几盏阴森森的亮光。丈夫知道,那
亮光就是夜晚出没,专门吃人的舞大狼。这种狼,六耳八目,可以耳听六路,眼观八方
,善舞,让人不知不觉掉进他们布下的陷阱,尸骨无存。丈夫心惊,觉得妻子已经凶多
吉少。果不其然,路边树丛上还挂着妻子绣的被面。而武大郎... 阅读全帖 |
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C********g 发帖数: 9656 | 9 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=28008
·八十一子·
最近到墨西哥的切秦依扎(Chichen Itza) 看了一些玛雅文明遗址,深感玛雅人的天文
历法曾经达到很高的境界,对地球绕日公转和自转的规律十分了解,对节气的计算精确
到小时。玛雅历为一圆盘,估计记载了不同季节不同方位的天象。在读懂玛雅历之前需
要复习一下中国历法。
中国北方的四季变化很明显。从这个周而复始的循环里,古人得知“年”的概念,也发
现各个季节的星空不一样。中国是农业古国,季节变化对农业至关重要,因此中国人很
早就根据星空变化来计算季节变化的准确时刻。
古人以太阳升起的方向为准,得出东南西北中五个方位。中国人观测天象最早的记载出
现在殷墟出土的“河图”上。殷墟的年代基本确定在至今一万二千年前。刻在龟背上的
河图是五十五个黑色或白色的圆点组成的、按东西南北中五个方位分布的点阵图,被认
为是上古时候观天用的星座图。这些圆点分别用直线连接起来,构成十个数字,从一到
十。这十个数字用汉字表为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,称为“天干”... 阅读全帖 |
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m****t 发帖数: 134 | 10 对不起,我也不想再说红楼梦了,但这里有个问题,不说不快,大家再忍耐一下。
这个说法我看过的,我在回贴里也说了。如果我没记错,电视剧里用的就是秦可卿与贾珍
私通,被丫头撞着这个说法,但我很怀疑。刚刚急忙翻出书来对了一对,还是很怀疑。
首先,秦可卿不是死在春分后。的确,在插写贾瑞时,是“倏又腊尽春回”,贾瑞死了,
然后才写至秦可卿的死,但并不等于秦死在贾瑞之后。在第12回末,写了这年冬底,林如
海病重,贾琏带林黛玉回去的事,而凤姐在与平儿算他们行到何处时,得知秦的死讯。凤
姐在主理秦的丧事时,跟贾琏去的昭儿曾经回来过,对凤姐说:“二爷带了林姑娘同送林
姑爷灵到苏州,大约赶年底就回来……叫把大毛衣服带几件去。”他说“赶年底”,可见
此时未到年底。若此时已过了春分(阳历3月中),昭儿一去一回,苏州是早用不着大毛衣
服了。可见秦可卿死在贾瑞之前,且此时未到年底,更未到春分。
其次,在第11回写凤姐看秦可卿时,是十一月初二日,而秦死在春分前,这时推算离秦死
已不远了,书上说她“脸上身上的肉全瘦干了”。凤姐见了她之后,再见尤氏,低了半日
头,说这实在没法儿了,还是准备后事的东西冲一冲也好,而尤氏也 |
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f*******e 发帖数: 5594 | 11 五运六气的推算与应用(转载)
运气学说,又称五运六气学说,是结合医学探讨气象运动规律的科学。即将五运(金木
水火土五行)六气(太阳寒水、阳明燥金、少 阳相火、太阴湿土、少阴君火、厥阴风木
)和天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)与地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥)配合起来,
按干支纪年的顺序和阴阳盛衰、五行 生克的关系推断某年的太过、不及,来预测气候的
变化、疾病的发生与预后。
关于运气学说的系统记载,首见于唐王冰补入《素问》的七篇大论,即《天元纪》、《
五运行》、《六微旨》、《气交变》、《五常政》、《六元正纪》、《至真 要》。唐以
前的医学著作除《中藏(注:读cang) 场经》和《褚氏遗书》中有所提及外,尚未见到
这种学说的记载。至宋嘉礻右由庞安时、沈括、杨子建等人大力提倡,元符2年刘温舒著
《素问论奥》上之于朝,此 后这种学说才被重视起来。王安石变法以后,更把运气学说
作为太医局考试学生科目之一,甚至有"不读五运六气,检遍方书何济"的说法。
一、 天干、地支和阴阳、五行的配合
1.天干、地支和阴阳的配合
(1)天干的阴阳:甲丙戊庚壬为阳,乙丁己辛癸为阴。
(2)地支的阴阳:子寅辰午申戍为阳,... 阅读全帖 |
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t*n 发帖数: 14458 | 12 最早纪录星象的是《夏小正》罢?不过那时候还没有象后来那样龟腚出那么多的星座。
网上搜到一篇文章,研究夏小正星象年代从而推断它编纂年代的:
夏小正星象年代研究
胡铁珠
(中国科学院自然科学史研究所,北京,100010)
一 文献与研究回顾
《夏小正》的经文存在于西汉戴德所编《大戴礼记》的《夏小正传》中,共有四
百余字。它按12个月记载了每月的天象、物候、民事等等,可以说是中国现存最早的
一部完整的星象物候历。对这部历法,《礼记·礼运》中记有:“孔子曰‘我欲观夏
道,是故之杞而不足征也,吾得夏时也’”。郑玄注云:“得夏四时之书也,其书存
者有小正”。 《史记·夏本记》亦有:“孔子正夏时,学者多传夏小正云”。后人
多据此认为《夏小正》是夏代的历法,也有人认为它成书于战国时代。这篇文章的目
的就是通过对《夏小正》星象的计算确定该历可能的使用年代。关于《夏小正》的版
本源流等等,因台湾庄雅洲先生已有详尽的研究,本文将不再涉及[1][2]。
《夏小正》经文中给出的星象共有17个:
正月:鞠则见。初昏参中,斗柄悬在下。
三月:参则伏。
四月:昴则... 阅读全帖 |
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t*n 发帖数: 14458 | 13 最早纪录星象的是《夏小正》罢?不过那时候还没有象后来那样龟腚出那么多的星座。
网上搜到一篇文章,研究夏小正星象年代从而推断它编纂年代的:
夏小正星象年代研究
胡铁珠
(中国科学院自然科学史研究所,北京,100010)
一 文献与研究回顾
《夏小正》的经文存在于西汉戴德所编《大戴礼记》的《夏小正传》中,共有四
百余字。它按12个月记载了每月的天象、物候、民事等等,可以说是中国现存最早的
一部完整的星象物候历。对这部历法,《礼记·礼运》中记有:“孔子曰‘我欲观夏
道,是故之杞而不足征也,吾得夏时也’”。郑玄注云:“得夏四时之书也,其书存
者有小正”。 《史记·夏本记》亦有:“孔子正夏时,学者多传夏小正云”。后人
多据此认为《夏小正》是夏代的历法,也有人认为它成书于战国时代。这篇文章的目
的就是通过对《夏小正》星象的计算确定该历可能的使用年代。关于《夏小正》的版
本源流等等,因台湾庄雅洲先生已有详尽的研究,本文将不再涉及[1][2]。
《夏小正》经文中给出的星象共有17个:
正月:鞠则见。初昏参中,斗柄悬在下。
三月:参则伏。
四月:昴则... 阅读全帖 |
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c***h 发帖数: 1862 | 14 中共前副委员长陈丕显笔下的“三年大饥荒”
李悔之按语:陈丕显,“中国共产党优秀党员,久经考验的忠诚的共产主义战士,无产
阶级革命家,中国共产党第十二届中央委员会书记处书记,第六届全国人民代表大会常
务委员会副委员长”(引自官方评价),在上世纪三年大饥荒之时,任华东局书记处书
记。本文摘自他的回忆录。
上世纪五十年代末开始的为时三年的大饥荒,虽然时隔现在只有五十年,然而,由于众
所周知原因所致,三年大饥荒期间究竟饿死了多少人,已经成了两派网民长期争论得你
死我活的焦点历史悬案。更极端的是:有些“革命群众”依照传统定论,一直不承认三
年大饥荒的历史事实。认为这是“三年自然灾害”。更不承认饿死人的事实。他们将有
关“三年大饥荒”饿死人的报道,认定这是反毛反共人士别有用心的“造谣”!……鉴
于此,今日特将“中国共产党优秀党员,久经考验的忠诚的共产主义战士,无产阶级革
命家,中国共产党第十二届中央委员会书记处书记,第六届全国人民代表大会常务委员
会副委员长”陈丕显有关三年大饥荒的回忆转载于此。
三年大饥荒与十年“文革”,是当代中国历史上最为惨痛的两幕悲剧。也是中华民族几
千年历史上难得一见的历史... 阅读全帖 |
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q******v 发帖数: 20 | 15 从陈丕显回忆录里能够看到大饥荒中的什么现象?
1)1960年时大饥荒已经十分严重。当时的福建龙岩地区7个县里,5个县都因缺粮而
有浮肿、生病、饿死人的事情发生。“群众吃糠咽菜,有的瘦骨嶙峋、面有菜色,有的
叫苦连天”。实际上,福建的大饥荒比其他省还是轻的,当时的安徽,四川,河南一些
地区,老百姓连吃糠咽菜都吃不到。
2)干部们有特权,他们没有吃糠咽菜,瘦骨嶙峋。他们仍然可以吃到酒席。陈丕
显拒绝了酒席,原因出自他自己的良心而不是他没有这种特权。
3)在群众叫苦连天一片哀怨声中,干部们布置的引导舆论的人登场了:“军烈属
代表刘富玉便抢先发言。他说:“我们公社在‘三面红旗’照耀下,形势一片大好,粮
食亩产800斤,跨了《纲要》,群众生活比过去好多了……”。明明是一派胡言假话,
但因那是“正能量”,“组织上”仍然安排她登台“引导舆论”。只不过权力更大的官
陈丕显不相信这些骗人话而已。
4)当时存在政治高压,谁敢说饿肚子他就可能被打成“反革命”,这在文革中的
罪名叫做“恶毒攻击无产阶级专政”。 陈丕显回忆录里说:
一位名叫陈从明的中年社员。。。大声对陈丕显说道:“我有很多话要对你说,就
不晓得... 阅读全帖 |
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s****n 发帖数: 8912 | 16 看来帝制的根子还在,好得很那!!!!
核心提示:北京日坛公园已中断160余年的日坛祭日典仪将首次恢复。至此,京城“天
、地、日、月”四大祭祀典仪都已恢复表演。在昨天彩排中,数百市民亲自行了一次“
太阳礼”表达对自然的崇敬。
日坛祭日典仪中断160年后复原(图)
昨天,中断了160多年的“祭日典仪”在日坛公园彩排,图为现场观众和表演者一起行
太阳礼。本报记者 方非摄
今天是春分,已中断160余年的日坛祭日典仪将首次恢复。至此,京城“天、地、日、
月”四大祭祀典仪都已恢复表演。在昨天先期进行的“彩排”中,数百市民亲身感受到
祭日礼仪的庄严,并亲自行了一次“太阳礼”表达对自然的崇敬。
昨天上午9时30分,日坛公园的圆坛内围满了前来参观的市民。时辰一到,观众的目光
都向圆坛西门望去。在圆坛的四个门中,其他三个都是一门二柱,只有这西门是三门六
柱,是古代君王行祭祀大礼时进入的正门。“因为祭祀日神的时间应该是春分之日的日
出之时,从西门向东走,一来凸显对日神的尊崇,二来可顺承东来的紫气。”伴随着主
持人的讲解,观众们这才知道祭祀的细节均含有深意。
这时,中和韶乐奏响,“乾隆皇帝”带着十余位大臣缓缓... 阅读全帖 |
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g*******2 发帖数: 1184 | 17 下面是陈丕显前副委员长笔下的“三年大饥荒”
说的是福建.
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按:陈丕显,“中国共产党优秀党员,久经考验的忠诚的共产主义战士,无产阶级革命
家,中国共产党第十二届中央委员会书记处书记,第六届全国人民代表大会常务委员会
副委员长”(引自官方评价),在上世纪三年大饥荒之时,任华东局书记处书记。本文
摘自他的回忆录。
上世纪的三年大饥荒,四川省委第一书记李井泉治下的四川省,以及河南省委第一书记
吴芝圃治下的河南省,才是大饥荒的重灾区。而陈丕显先生本文中所描述的福建省,远
不是重灾区。
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1960年4月下旬……回到了久别的福建家乡。一路上,我每到一地除了听汇报外都要去
参观农民的食堂,到农民家里揭开锅盖看看,看他们吃的什么。邵武、三明、永安的情
况还好,尽管三餐的稀饭稀得可以当镜子,稀得“浪打浪”,但毕竟还有饭吃。可是一
进入闽西境内,情况就十分不妙。许多人家无隔夜粮,靠野菜充饥,群众叫苦连天。我
的心情很是沉重。……
4月30日,我在龙岩地委听... 阅读全帖 |
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c***h 发帖数: 1862 | 18 中共前副委员长陈丕显笔下的“三年大饥荒”
李悔之按语:陈丕显,“中国共产党优秀党员,久经考验的忠诚的共产主义战士,无产
阶级革命家,中国共产党第十二届中央委员会书记处书记,第六届全国人民代表大会常
务委员会副委员长”(引自官方评价),在上世纪三年大饥荒之时,任华东局书记处书
记。本文摘自他的回忆录。
上世纪五十年代末开始的为时三年的大饥荒,虽然时隔现在只有五十年,然而,由于众
所周知原因所致,三年大饥荒期间究竟饿死了多少人,已经成了两派网民长期争论得你
死我活的焦点历史悬案。更极端的是:有些“革命群众”依照传统定论,一直不承认三
年大饥荒的历史事实。认为这是“三年自然灾害”。更不承认饿死人的事实。他们将有
关“三年大饥荒”饿死人的报道,认定这是反毛反共人士别有用心的“造谣”!……鉴
于此,今日特将“中国共产党优秀党员,久经考验的忠诚的共产主义战士,无产阶级革
命家,中国共产党第十二届中央委员会书记处书记,第六届全国人民代表大会常务委员
会副委员长”陈丕显有关三年大饥荒的回忆转载于此。
三年大饥荒与十年“文革”,是当代中国历史上最为惨痛的两幕悲剧。也是中华民族几
千年历史上难得一见的历史... 阅读全帖 |
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y*d 发帖数: 2226 | 19 这得多没文化才能说出这种话
中国的哲学里事物从发轫到鼎盛再到消亡算是一个周期。人的生老病死,农作物春耕秋
收,日月盈仄都是这样。
人的寿命从出生算起,到成年,到老年死亡算一个周期很合理吧?历法也是一样的道理
,一个月从新月将现的时候算起(初一晚上是看不到月亮的,叫朔),月中满月,再到
月底完全看不到月亮(晦)。一日从子时完全没有太阳算起,到午时三刻太阳高度最高
,再到下一个子时才算一日结束。
春季从中原地区天气即将变暖算起,到春分前后中原达到最典型的春季物候,再到立夏
开始转入夏季的物候。
既然一日始于夜半,一月始于朔,一季当然也是从这季的气候将有未有之时算起。
春节因为要调和阴历,所以会和春分差几日,但基本上就是在春分前后,是春之始 |
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o**********5 发帖数: 4327 | 20 估计你当时的蛋都很新鲜,适合立,一起倒可能是因为打爆竹空气振动的原因
实在是没有春分特别容易立蛋的科学根据,要不你给做个受力分析啥的?我觉得讲不通
我估计有心理作用的原因,觉得春分好立,就立住了
其实也没有很难立,我也就弄了不到半分钟就立住了
下次找一个不是春分的天儿再试试看有没有那么好立了,哈哈 |
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G***Y 发帖数: 9698 | 21 纽约复活节活动好去处
发布于 2015-03-27,周五 14:59
复活节(Easter),也被称为耶稣复活日(Resurrection Day),每年春分月圆之后的
首个星期日就是复活节,彩蛋是其最典型的象征。复活节象征着重生与希望,是纪念耶
稣基督被钉死在十字架后复活的节日。复活节规定了这个节日必定是在星期日举行的。
复活节假期通常都是由星期五开始,直至星期一。但为何只有星期日一天被称为“复活
节”呢?据《圣经》记载,耶稣被钉死在十字架上,第三天身体复活,复活节因此得名。
在西方社会,复活节是重大节日。宗教起源与节期在以色列。历史学家根据《圣经
》和以色列人“逾越节”的日期,推算出在春分日(3月21日)之后月满后的第一个星
期天就是《圣经》中讲到耶稣复活的日子。由于每年的春分日都不固定,所以每年的复
活节的具体日期也是不确定的。但节期大致在3月22日至4月25日之间。
今年的复活节将于4月5日(周日)正式开始。捡拾彩蛋当属孩子们庆祝复活节最主
要的活动之一。纽约市大多数户外游乐场和公园,动物园以及花园均会举办庆祝活动,
有些活动也会在博物馆和其他文化景点举行。当然,需... 阅读全帖 |
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x***7 发帖数: 85 | 22 “天没有意义”是说:每月1号 vs. 2号的月相变化是不固定的。
公历,365.xx天平分为12月是一种““无意义””的等分割,每个月30.xxx天,然后+/
-取整数。所以每月1号 vs. 2号在月相上是不固定的,即每月1号无指示意义。
准确的说,每年的1月1号的太阳位置的plot是固定的,每年每月的1号的太阳和月亮
plot都是不固定的。
(如同20楼所讲的平分法节气,平分法之春分日跟实际情况有偏差(早或晚1天),即
“平分法之春分日无意义”)
中国旧历(混合历)没有采用等分割,而是采用了闰月,使太阳历“混合了”太阴历。
每月初一,必然就是月亮完全消失的一天,月亮位置的plot是固定的,是所谓“有意义
”。
“意义”在于判定该天是“旬几”(其意义相当于“星期几”),这在古代是有用的。
我猜想:古代只有少数人家有老黄历,多数既没有计时器,也没有记日的家什。记日的
周期采用月相是很方便的。当然这种方法在现代用处不大,因为现在的记日的家什到处
都是。
太阳历记日的最小有意义周期是一年(或者,1/4周期也是可感知的,即春分日至夏至
日可以感知),但都太长了。
“日出而作”---是“早晨八九... 阅读全帖 |
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j**n 发帖数: 13789 | 23 上次稍微解释过一下,每年的3月21日和9月22日分别是春分点和秋分点,太阳回归原点
,直射赤道0度,白天黑夜等长,古代玛雅人每年都要在3月21和9月22举行神圣的仪式
,庆祝一个轮回的结束和另一个的开始。
太阳在天球上从南向北移动,运行到天球赤道和黄道的交点,简单的说;春分点与秋分
点就是太阳直射地球赤道的那一刻。
从地球上看,太阳沿黄道逆时针运动,黄道和赤道在天球上存在相距180°的两个交点
,其中太阳沿黄道从天赤道以南向北通过天赤道的那一点,称为春分点,与春分点相隔
180°的另一点,称为秋分点,冬至后,太阳从南向北移动,在春分那一天通过这一点
。太阳分别在每年的春分(3月21日前后)和秋分(9月23日前后)通过春分点和秋分点。
当太阳经过与春分相应的春分点,并且开始显示出白羊座的时候,地球赤道在天空背景
上的投影就在春分点上与黄道(年度移动在空间背上的投影)相交,回归黄道是由于与
地球的轨道相连才得以确定的。它与轴同时移动,与地球的公转相比,它始终处于同一
个位置。但是在25786年的岁差周期里,相对于遥远的空间来说,这个整体(地球、轴
、赤道和黄道)都在移动。春分点就投影在星座... 阅读全帖 |
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m*****P 发帖数: 1331 | 24 日本休假制度
日本的工薪族虽然一天上班时间挺长的(他们经常加班到很晚),但说实话,他们的
假日也挺多的,除了星期六和星期天休息,每个月基本上有还有一两个其它假日,就是
各种纪念日,这些假日在日历上显示为红色,我们就把假日叫做“红日子”。
如,11月就有两个“红日子”,一是3日“文化日”,二是23日“勤劳感谢日”,
据日本的法律《节日法》规定,勤劳感谢日是以“尊贵勤劳、祝福生产、国民互相感谢
”作为宗旨。大概是说你太辛苦了,这天休息吧。日本的纪念日名目繁多,10月8日是
“体育日”,9月17日则是“敬老日”,还有一年中的春分和秋分之日也是假日。天皇
的诞生日是节日,今年4月29日和12月23日昭和天皇和现任天皇的生日刚好都碰上是星
期天,所以就把第二天也改成“红日子”。
一年中较长假期有三次,5月份红日子最多,5月3日是宪法纪念日,4日是绿色之日
,5日是儿童日,所以5月的红日子再加上星期六和星期日,基本上也就是个黄金周了。
8月份日本有盂兰盆节,又称“魂祭”、“灯笼节”、“佛教万灵会”等,原是追祭祖
先、祈祷冥福的日子,现在已经演变成家庭团圆、地域狂欢的节日。每到盂兰盆节时,
各地都要... 阅读全帖 |
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p**u 发帖数: 61 | 25 2017/1/1 新年快乐
祝你新年快乐,亲爱的肚肚。
2017/1/2 恍恍惚惚的一天
想起鲁迅写过的一首古体诗:
灵台无计逃神矢,
风雨如磐黯故园。
寄意寒星荃不查,
我以我血荐轩辕。
我记忆力差强人意,但这首诗读过好些年头了,一直记得。
要命的是,记了这么些年,却不懂得。
2017/1/3 恐惧还是孤独
一连在外面跑了两三天,实在累得要瘫掉的样子,日志也马马虎虎只是应付,
昨晚上一回到家,靠着沙发就想睡死过去,被逮起来吃饭,又强忍着洗了锅
碗,一脱衣服,就睡得啥也不知道了。
平时我们睡得都比较晚,偶尔看看书, 偶尔说说话,大部分时候各玩各的手
机,但基本上都是同时入睡的。昨天实在太累,就没理她,所以不知道她竟然
一直盯着我看。天亮后她说她看着看着,就浑身发抖,直出汗,因为太害怕
了,太孤独了。
我以为她的意思是看我的脸太可怕了,再问,才明白她在说生小孩的事。她说
她看着呼呼大睡的我,却在想预产期马上要来了,她要一个人面对那疼痛,和
医生们恶劣的态度。网上全是产妇们惊心动魄的生产贴,她看太多了,有些没
信心了。其实从一开始就没信心,买了七八本书来壮胆,到头来还是怕得出
汗。
恐惧可... 阅读全帖 |
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s*******w 发帖数: 2257 | 26 生死之间:清明节遇到复活节
大中小方小小评论2015-04-05 21:27:52
在2015年的四月五日,中国的传统节日清明节恰逢西方重要的宗教节日复活节。
而最有意思的是,这一中一西的两大节日,有着既相同又相反的几个方面。
首先,它们都同节气有关。
清明节又叫踏青节,在仲春与暮春之交,也就是冬至后的第108天。是中国重要的“时
年八节”之一,一般是在公历4月5号前后,节期很长。 而所谓的时年八节,即中国民
俗中最重要的八个传统节日。 按照古代《历书》的记载“春分后十五日,斗指丁,为
清明,时万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显,因此得名。”
而西方的复活节则是定在每年春分月圆之后第一个星期日。由于每年的春分日都不固定
,所以每年的复活节的具体日期也是不确定的,而需要根据复杂的天文历法分析与计算
,查看日历后才能够得知。
其次,两个节日都与虚乎飘渺的鬼怪神灵有关。
众所周知,清明节是中国传统文化中有名的“鬼节”,是百鬼出没频频,索讨多多的时
节。人们在这一天会用“植树插柳”“扫墓”“烧纸钱”“吃青团”等等方式祭祀祖先
,缅怀死者。
而复活节,则涉及到西方最重要的宗教:基督教。复... 阅读全帖 |
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c***h 发帖数: 1862 | 27 中共前副委员长陈丕显笔下的“三年大饥荒”
李悔之按语:陈丕显,“中国共产党优秀党员,久经考验的忠诚的共产主义战士,无产
阶级革命家,中国共产党第十二届中央委员会书记处书记,第六届全国人民代表大会常
务委员会副委员长”(引自官方评价),在上世纪三年大饥荒之时,任华东局书记处书
记。本文摘自他的回忆录。
上世纪五十年代末开始的为时三年的大饥荒,虽然时隔现在只有五十年,然而,由于众
所周知原因所致,三年大饥荒期间究竟饿死了多少人,已经成了两派网民长期争论得你
死我活的焦点历史悬案。更极端的是:有些“革命群众”依照传统定论,一直不承认三
年大饥荒的历史事实。认为这是“三年自然灾害”。更不承认饿死人的事实。他们将有
关“三年大饥荒”饿死人的报道,认定这是反毛反共人士别有用心的“造谣”!……鉴
于此,今日特将“中国共产党优秀党员,久经考验的忠诚的共产主义战士,无产阶级革
命家,中国共产党第十二届中央委员会书记处书记,第六届全国人民代表大会常务委员
会副委员长”陈丕显有关三年大饥荒的回忆转载于此。
三年大饥荒与十年“文革”,是当代中国历史上最为惨痛的两幕悲剧。也是中华民族几
千年历史上难得一见的历史... 阅读全帖 |
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s*****n 发帖数: 1636 | 28 据外国媒体4月30日报道,美国国家航空航天局(NASA)当天公布的一张惊艳美图吸引
了海量眼球。乍一看,像是一朵正在盛开的玫瑰,周围还有“绿叶”包裹;而实际上,
它是“卡西尼”探测器拍摄到的土星北极上的飓风景观。
根据NASA测量的数据,该飓风的风眼直径长达1250英里(约合2011公里),比地球飓
风风眼大20倍。横流风力达时速330英里(约合530公里),威力惊人。
“当我们看到这个图像时不禁愣住了,因为这太像地球上的飓风了。”“卡西尼”
图片小组成员安德鲁·英格索尔说,“但是在土星,其规模更为巨大,实际上该飓风是
由土星大气中的少量水蒸气形成。”
“卡西尼”探测器2004年进入土星附近,当时土星北极因为处于冬季,整个北极处
于黑暗状态。直到2009年8月,土星经历“春分”阶段,“卡西尼”才得以利用可见光
拍摄到这一巨大飓风漩涡图像。NASA介绍说,土星绕日一周的时间是大约30年,意味着
每次春分需要将近15年。上一次NASA拍到土星的“阳光照”还要追溯到1981年,由“旅
行者2号”(Voyager 2)完成 |
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c***s 发帖数: 70028 | 29 2012年世界末日作为谈资,在新年伊始被讨论地越发热烈。为了打消人们的顾虑,一时间关于2012的辟谣铺天盖地。当已经确定这末日预言并不靠谱后,我们不妨再认真的分析一下这些末日流言,看看这些流言中到底有多少真实和科学的成分。
2012流言的根本玛雅历法的确很准
2012年12月21日的末日流言始于现代人对古玛雅人的历法循环结束的误解,在电影《2012》使得这误解加深后,无数的专家都指出了玛雅历法与世界末日之间没有直接证据相联。事实上除去末日预言,玛雅人的历法是十分精准的,误差足以和现代科技所观测的结果媲美。
玛雅历法以精确著称,计算出的太阳历法仅与现代人测算的相差0.0002日。图为记录历法的石碑复原图。
玛雅文明在数学、建筑、天文和历法等等领域都创造了辉煌的成就。图为位于墨西哥大学城以南的库库尔坎城的库库尔坎金字塔,该金字塔在设计时将玛雅历法作为主要设计元素融入建筑中。
玛雅历法很精准,5000年才会误差一天
根据玛雅文化学者、美国德克萨斯大学奥斯汀分校教授David Stuart的研究:玛雅文明共有三种历法,分别用来祭祀、耕种和记录历史。虽然用处不同但玛雅历法的准确性却是公认的。指导... 阅读全帖 |
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d*******1 发帖数: 232 | 30 谨以此文,纪念在牌室置身于选人育人事业长达四年之久的教育工作者diehard,
deerhunter,balefire, scarfaces, horsewhisper及其他未知id。注1,本文多数观点
取自网络留言,无法考证。注2,本次撰文完全迫于舆论压力,文章发表后,一切后果
与dg无关。
春分的深夜,猎人用柔软的猪油拌制了一份沁香入心的猪油拌饭。猎人偏爱拉上窗帘,
在黑暗中享受这一独特美食,这是平凡生活给猎人忙碌一天最好的馈赠。他相信,这样
的美食,能够抹平一夜又一夜的孤独带来的大部分忧伤。
经历过毕业找工作的猎人深知,春分,是很多单身女士最悠闲寂寞的季节。答辩结束工
作落定,她们情绪稳定,心态积极,是猎人寻觅猎物最佳的时段。打开电脑,登入刚申
请不久的id,购买一套帅气的行头,签名档写好"我来了,幸福你在哪?",猎人给正在
打牌的一位无逃跑记录的坦克靓女发送了一次旁观请求,只说了一个字"hi"。在猪油拌
饭的甜蜜滋味里,猎人想起并严格遵循着父辈们的教诲,女人是老虎,勾搭需谨慎,以
退为进,诱敌深入。这些经验屡试不爽,猎人不仅牢记在心,书架上冰箱上小纸条贴满
,详细记录每个阶段的... 阅读全帖 |
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a***s 发帖数: 12296 | 31 8与22日报道 佘诗曼是香港演艺圈一个传奇式的人物,《碧血剑》里的阿九、《火舞黄沙》里的春分、《金枝欲孽》里的尔淳、《使徒行者》里的钉姐,她饰演的每一个角色都掷地有声。在昨晚江苏卫视名人演说真人秀《说出我世界》舞台上,佘诗曼首度袒露心扉,讲述一路打拼的勇气与感动。作为演艺圈的工作狂,佘诗曼说她也不想那么拼,但看到好剧本,她又舍不得送给别人,所以宁愿一直拍。
登台演讲
曾讨厌当明星
佘诗曼说之前有野外求生类的真人秀节目找过她,她不想因为受伤影响自己的其他工作,就全部拒绝了。愿意登上江苏卫视《说出我世界》的演讲台,佘诗曼坦言是想让自己有进步。“我想参加一些让自己进步的综艺节目,比如《说出我世界》,我准备了好久,还是非常紧张。但是我觉得如果我可以真的用普通话演讲的话,会增加我以后的自信。”
在昨晚《说出我世界》节目中,佘诗曼首度诉说了自己鲜为人知的经历。五岁时爸爸发生车祸去世,从此和母亲互相激励着长大。1997年,22岁的佘诗曼以香港小姐季军身份出道。“我很努力工作,拍了很多影视作品,我成功了,得奖了。”可是在2005年佘诗曼高高兴兴去北京参加一个颁奖典礼,在后台准备领奖的时候接到一个电话。... 阅读全帖 |
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u***************r 发帖数: 11227 | 32 发信人: onews(OverseasNews), 信区: Headline
标题: 汪峰第一任女友,27岁去世,汪峰和高晓松内疚!
发信站: BBS未名空间站(Sat Oct 14 09:42:53 2017,GMT)
筠子的声音绝妙、华美,却又无处不透露着对失去岁月的无限悲哀。高晓松是一个不负责任的感情骗子,他只会爱他自己,从来不会真心地去爱别人,但欺骗是不会长久的。筠子的不幸早逝和高晓松不无关系,因为他深深地伤害了筠子的感情和心灵。
筠子,原名武雅筠,1973年1月24日出生于新疆,中国内地女歌手,毕业于解放军艺术学院。1997年,推出首支个人单曲《一起做吧》,从而正式出道。2000年年初,签约京文音像公司;同年3月,推出首张个人音乐专辑《春分·立秋·冬至》。2000年9月10日,在家上吊身亡。2001年3月,歌曲《春分》入围“中国歌曲排行榜2000年度十大金曲”提名 。
2000年9月10日,筠子在家上吊身亡,结束了自己的生命,年仅27岁。
筠子声线独特,潜质优厚,其1.71米的高挑身材和姣好的容貌,被很多圈内人看好。
当时,她已经成为内地歌坛一颗冉冉升起的新星。
筠子与汪峰恋... 阅读全帖 |
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x***k 发帖数: 20754 | 33 可以这样想,假设日出日落一次算一天,那么在地球南北两极极点极昼极夜的情况略等
同于天上一日,从春分日北极点出现极昼开始到秋分日结束算白天,秋分日极夜开始到
第二年春分日结束算晚上。 |
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t*n 发帖数: 14458 | 34 姜鸣是个什么玩意儿?哪来的不许养狗?
北洋海軍章程
總理海軍衙門原奏
奏為擬定北洋海軍章程,繕具清冊,恭呈慈覽事:
竊臣等奉命創辦海軍,曾經奏明先辦北洋一枝,著有成效,他省量度經費再行仿照舉
辦。溯自十二年四月間,臣奕譞前赴北洋乘輪出海,自大沽周歷旅順口、威海衛、煙
臺各要隘,簡閱巡查。是時北洋可備戰陣者只定遠、鎮遠、濟遠三鐵艦,超勇、揚威
兩快船,余則僅供練運,規模雖具,尚未成軍。去歲續訂英德之四快船到津,合之舊
有之蚊雷等船,經營裒益,計得大小二十五艘,聲勢已壯;俟庫款稍充,再添數船,
即成勁旅,入可以駐守遼渤,出可以援應他處,輔以各炮臺陸軍駐守,良足拱衛京畿
。
惟不詳定章程,斷難垂諸永久。臣奕譞等與臣李鴻章往返函商,就現支之經費,劃作
在船官兵、匠役俸餉、薪糧及煤油、修造等款,並擬將管帶、駕駛各員均作為實缺定
額,以專責成。天津水師學生漸有成就,陸續撥入戰艦習練,將來在船員弁遇有缺額
,即可就近取材。謹將船只之等第,官弁、兵丁、匠役之額數,俸餉、雜支之數目,
及如何升擢,如何簡閱,分門別類,督飭臣衙門總辦章京等會同直隸按察使周馥悉心
考核,編輯成帙。計分十四款,列為六冊,進呈慈... 阅读全帖 |
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a*p 发帖数: 495 | 35 二至测影
二至测影是所谓在冬至,夏至(加上春分秋分立夏立秋)等几个重要时节时测一个8尺
高的杆子的影子长度。是古代重要天文测量之一。
资治通鉴和隋书中提到:
太史令袁充表稱:「隋興已後,晝日漸長,開皇元年(公元581年),冬至之景長一丈
二尺七寸二分;自爾漸短,至十七年,短於舊三寸七分。
测影是在洛阳进行的,按照这个实测值,结合洛阳的纬度,冬至影子长短变化相当于洛
阳纬度0.6度的变化,就算考虑到测量可能有误差,0.6度也实在太大了。而且书中提到
是渐短,如果是测量误差那么应该是随机的。
在隋书中还提到:
至大同十年(公元565年),太史令又用九尺表,格江左之影。夏至一尺三寸二分,冬
至一丈三尺七分,立夏、立秋二尺四寸五分,春分、秋分五尺三寸九分。
这个数据就更奇怪,按照这四组数据分别算出洛阳的纬度是 32.9N, 36.2N, 34.0N, 33
.2N,误差竟有3.3度。由于测试地点是固定的,所以可以排除是测量误差造成的,而是
其它因素造成的。
基于以上两组史料的测试结果,我猜测可能是由于地轴倾斜角度与现在不同造成的:现
在是23.5度,(也就是回归线的位置)。那么1千500年前可... 阅读全帖 |
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s*******w 发帖数: 2257 | 36 易中天:清明是中国感恩节
大中小2015-04-05 22:48:10
多维人文
清明本来是一个节气,不是节日。中国传统的节日大多是跟着月亮走的。一种是初一或
十五,也就是月亮的亏盈,叫朔望,比如正月初一,正月十五,八月十五。
据新浪文化介绍,易中天来作客讲述了清明节的渊源,清明节在节气上有很大讲究,原
文如下。二十四节气却是跟着太阳走的。也就是以地球绕太阳一周为一年,以日照时间
最短的冬至为起点(也有说以太阳垂直照射赤道的春分为出发点),把一年分为四季,
每季六个节气。这样算下来,一年是365天。所以,节气在公历中的日期相对固定,比
如清明一般在4月5日。在农历中却相反,日期并不确定。比如立春,最早可以在头一年
的十二月十五,最晚可以在第二年的正月十五。
清明节前祭英烈
易中天认为,春雨惊春清谷天,清明是春季的一个节气。它不是某一天,而是一段时间
,所以又叫清明时节。清明之前是春分,之后是谷雨,正是春暖花开万物生长之时。这
时,大家就出去踏青,迎接新生命周期的开始。大家知道,我们是农业民族。对农业民
族来说,春天是播种的季节,播种希望也播种幸福。这个时候,我们就会走向田野,向
上苍祈... 阅读全帖 |
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r********n 发帖数: 7441 | 37 天王星的自转轴可以说是躺在轨道平面上的,倾斜的角度高达98°,这使他的季节变化
完全不同于其他的行星。其它行星的自转轴相对于太阳系的轨道平面都是朝上的,天王
星的转动则像倾倒而被辗压过去的球。当天王星在至日附近时,一个极点会持续的指向
太阳,另一个极点则背向太阳。只有在赤道附近狭窄的区域内可以体会到迅速的日夜交
替,但太阳的位置非常的低,有如在地球的极区。运行到轨道的另一侧时,换成轴的另
一极指向太阳;每一个极都会有被太阳持续的照射42 年的极昼,而在另外42年则处于
极夜。在接近昼夜平分点时,太阳正对着天王星的赤道,天王星的日夜交替会和其他的
行星相似,在2007年12月7日,天王星将经过日夜平分点。
天王星上的节气:
北半球 年 南半球
冬至 1902, 1986 夏至
春分 1923, 2007 秋分
夏至 1944, 2028 冬至
秋分 1965, 2049 春分
这种轴的指向带来的一个结果是,在一年之中,天王星的极区得到来自于太阳的能
量多于赤道,不过,天王星的赤道依然比极区热。导致这种结果的机制仍然未知;天王
星异常的转轴倾斜原因也不知道,但是通常的猜想是在太阳系形成的时 |
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w*********r 发帖数: 5995 | 38 一年之计在于春,今年全国“两会”刚刚闭幕,3月17日至18日,中共中央政治局常委
、国务院总理温家宝深入河南调研,看望广大农民群众和基层农业科技人员,考察春季
农业生产。
温家宝指出,河南是全国重要的粮食生产大省,要充分发挥科技优势,抓好春季田
间管理,制定灾害防范预案,千方百计夺取今年农业丰收。河南人民非常勤劳,河南文
化传统、文化底蕴都很丰厚。在省委、省政府的领导下,全省人民团结奋进,河南一定
会发展得更快更好。
中原经济区建设,是国之方略,民之大业;河南农业的发展,关乎国人温饱,牵动
国家安稳。两天的调研中,温家宝总理深入漯河市临颍县、舞阳县,到田间地头,入科
研院所,察麦田、问科技、访农家、话农事,先后三次主持召开座谈会,与农村干部群
众、农业科技人员、省市县党政领导干部面对面座谈交流,倾听民情、细问三农,了解
中原经济区建设有关情况。
国家发展改革委副主任解振华,国务院副秘书长、总理办公室主任项兆伦,国务院
副秘书长丁学东,财政部副部长王军,水利部副部长李国英,农业部副部长张桃林,国
务院研究室副主任田学斌参加座谈会。省领导卢展工、郭庚茂、刘春良、秦玉海、刘满
仓参加调研。
... 阅读全帖 |
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y***u 发帖数: 7039 | 39 何新世界史札记:耶稣是人还是神?
公元4世纪,基督教虽然取得合法地位,但教内并不太平。君士坦丁大帝的米兰敕令宣
布基督教合法化以后,出现的问题是基督教中教派林立,对教义的解释因人而异,争论
不休。
于是君士坦丁大帝决定召开一次神学辩论会来统一认识,这就是早期基督教史上著名的
尼西亚神学会议。
尼西亚会议辩论的最重要主题之一,就是关于耶稣的神性问题——耶稣究竟是神还是人?
这个问题至关重要。因为犹太教认为宇宙间只有唯一神——上帝存在。而罗马的密特拉
教认为,除了上帝宇宙中还有许多神存在。
基督教是耶稣传布的宗教。那么耶稣是人还是神?以及圣母玛利亚是人还是神?如果耶
稣只是凡身,那么他是否真正的救世主?基督教本身的神性何在呢?
尼西亚会议(即第一次基督教大公会议)于公元325年在小亚细亚的尼西亚城召开。
尼西亚会议的参加者有两派。多数一派主张耶稣与上帝是同格同神,另一派(阿里乌派
)则怀疑耶稣具有较低的神性。
[阿里乌是埃及亚历山大城的一个教士。他的教派认为耶稣是主借人胎生出来的儿子,
虽具有神性,但相比上帝来说神格要低。阿里乌的信众主要在东方罗马,那里既受东方
波斯等中亚国家等级森严的政... 阅读全帖 |
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H*********S 发帖数: 22772 | 40 春分秋分夏至冬至是根据太阳直射的纬度位置来定义的,太阳直射北回归线的时候,北
半球夏至南半球冬至,直射南回归线反过来,春分和秋分的时候直射赤道 |
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w**k 发帖数: 320 | 41 2000年最热。。。还真敢说
先把竺可桢这篇雄文好好读读再说
竺可桢:中国近五千年来气候变迁的初步研究
唐狼
来自: 唐狼(见贤思齐) 2008-08-22 22:40:35
毛主席教导我们:“在生产斗争和科学实验范围内,人类总是不断发展的,自然界也总
是不断发展的,永远不会停止在一个水平上。”有些人认为在人类历史时期,世界气候
并无变动。这种唯心主义的论断,已被我国历史记录所否定。
在中国的历史文献中,在丰富的过去的气象学和物候学的记载,可惜非常分散。这篇论
文就手边的材料进行初步分析,希望把近五千年来的气候变化的主要趋势写出一个轮廓
。
在东亚季风区域内,雨量的变动常趋极端,而温度的变化在冬春即能影响农作物的生长
。我国冬季温度主要受西伯利亚冷空气所控制,升降比较统一。因此,本文以冬季温度
作为气候变动的指标。
近五千年的时间,根据材料的性质,可分为以下四个时期。考古时期(约公元前300
0——1100年)
西安附近的半坡村遗址(属于仰韶文化,用C的14次方同位素测定为约5600——
6080年前)和河南安阳殷墟(约公元前1400——1100年)的发掘表明,当
时猎获的野兽中有竹鼠... 阅读全帖 |
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W*****e 发帖数: 7759 | 42 【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: PAC4 (爱国者), 信区: Returnee
标 题: 一个平民阶层留日学生海归后的悔恨
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 9 11:11:30 2016, 美东)
一个平民阶层留日学生回国后的悔恨 文/围城里的蚂蚱
2014-10-07 木立 文章来源 阅 263 转 1
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真正回国后我才知道,当初休假回国探亲一个月的享受只是一种被夸大了幸福感的假象
——因为休假中我不需要工作,唯一的任务就是吃喝玩乐,所以身在日本的我才误以为
国内生活是如此幸福……
到2014年9月为止,我从日本回国已经三年半了。
三年半前的春天,311大地震和核辐射的影响下,很多中国人离开了日本,我就是其中
一个。
其实回国的决定一半来自311地震父母的担忧,另一半则来自自己——因为那时候我并
不认为国内的生活质量比日本差多少,甚至觉得国内生活比日本轻松得多。
直到回国后,再次开始工作、生活,我才知道没背景不是官富二代的我所作的回国的决定
,是多么的愚蠢。
在日本时候,基本上每年都要回一次国,每... 阅读全帖 |
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a**e 发帖数: 8800 | 43 纳吾肉孜节(波斯语:نوروز,维语:نا
;ۋرىز,也称诺鲁孜节、波斯新年),意为“春雨日”,最
早起源于古波斯拜火教,是波斯人、突厥系民族的传统节日 ,中国的哈萨克、乌孜别
克、柯尔克孜、塔塔尔、撒拉尔、塔吉克、维吾尔等民族的共同节日。节日定在每年农
历春分日。传统节期为两周,即15天,亦有9天、3天甚至1天的。这天,各民族都按照
自己的风俗习惯举行庆祝活动。需要注意的是该节日与伊斯兰教无关,属于传统民俗节
日。
每年农历春分,这个算准还是不准啊 |
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发帖数: 1 | 44 事前臭皮匠:简要分析中美大战未来走向 (转发)
作者: 本老人家
前情交待:中美大战开始了吗?我的看法是,开始了!特朗普签的这个“台湾旅行
法”文件越线了。
第一个问题:特朗普是不是孤家寡人?
不是。凭什么这么说?就凭他把文件签了。这就好比当年子玉请战,楚成王并不赞
同,但最终还是打了。这一点尤其重要,说明对于“美国把中国视为策略对手”的猜测
,现在完全坐实了。这意味着什么呢?很有可能意味着中美将在全领域展开长时间的战
略对抗拉锯战。
虽说在多年以前人们就可以预见到这一天的到来,但实际上,在另一方面,又没有
人或者多数人不愿意见到它真的发生。从美方角度来看,美方已然十分克制,反复告诫
中国注意自己的身份。从中方角度来看,中方也是小心谨慎,尽量化解矛盾。双方都觉
得自己委屈,都觉得对方过分。这是一种很纠结的情绪。这种纠结,如果换一个场景,
我们可能会感到熟悉:男女二人相处甚久,但就是很怕捅破那层窗户纸,担心一朝说破
,就再也找不到以前的感觉了。人的这种情绪真的是非常奇妙,并非是理性分析工具可
以解剖的。现在的情况就完全变了,窗户纸被二楞子特朗普先生... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 45 就是个单纯的太阳历 月份跟月圆月缺完全对不上。对四季的变迁认识更是可笑 春天是
春分到夏至 夏天是夏至到秋分 秋天是秋分到冬至 冬天是冬至到春分。白人是不种地
还是怎么着? |
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d*****u 发帖数: 17243 | 46 从“气象学”来说,春分作为春天的开始比立春要好。
立春是二月初,还冷得要死。春分是三月下旬,正是中纬度地区春天的开始。
中国也是从冬至开始数九。 |
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b***y 发帖数: 14281 | 47 废话。我一开始就说了,不可能精确到分钟。但中国古代也没指望精确到分钟啊,差一
两天都不是个事。
古代历法是历经几千年反复观察总结出来的,一开始一年差几天,两年就要调整了,然
后十几年后出来发现差了两天,就再调整一下,再然后上百年发现差了一天,就再修正
一下,最后一千年发现差了两天,就再调整一下呗,所以并不需要把夏至精确的分钟,
只需要累计误差足够大了之后能观察到行了,
所以我说你反复强调的都是书呆子的理论算法,对古人来说并你重要。当然你算的更准
点大家会觉得你牛B,皇帝会很高兴,能减少一些观测和调整的必要是好事,但并不是
必需的。不存在没有精确历法两百年后就搞不清楚呢春分日的可能。恰恰想反,正是因
为观察到了春分日的移动,皇帝才下旨修订历书。
: 你也太搞笑了
: 你只要立杆观察过一次就知道了,由于日光的衍射效应,即使你有现代钟表,
: 对epoch的观察都不可能精确度超过1分钟,所以夏至当天测量的杆影,和夏至
: 第二天测量的杆影,甚至夏至第三天的杆影,几乎无法分辨
: 历史上在钟表出现以前的这种测量,都是通过观察夜间明亮恒星东方首现来确定
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发帖数: 1 | 48 你多说两句。
给个春分那天日出位置的公式
给个春分那天吴哥日出位置的具体数值 |
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y***k 发帖数: 9459 | 49 春分的空间,驾乘感受和可靠性远胜逃跑。福特车系里只有边缘能和春分比。 |
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z****u 发帖数: 241 | 50 刚开始找工作,有很多问题使你头痛,你也许走了很多弯路.
因为经历过很多次Lay Off, 我们学会了如何找工作.
每个周三美西时间晚上七点,华人FREE 找工电话/网路会议,由有经验的热心专家们回答
你的问题.
为方便大家,会议录音在这里:
mitbbs.blogdns.com
这里是这个周三,第九十三次周会简报:
九十三大本周三,美西时间晚七点.水深火热找工事,金玉良言谈笑间.
---- 2012-03-28 -------
找工原则胡四条,雯迪你就放心跳。女士男士第一次,淡定彼得人迷倒。
19:00 - 19:10 校长十分钟 本周形势和任务
--这里工作虽不赖,外边世界更精彩。
--找工原则土三条之上胡四条。
19:11 - 21:00 找工作,职场有关的问题,娓娓动听上来问,侃侃而谈说经验
--女士说:我是第一次。
--关于志愿者工作之问答;
--面试被评价 Concise;
--工作干了九个月,跳槽理由这样说;
--雯迪内部换工作只小烦恼;
--新工作,老美藏着掖着,不顺当的教,咋办?
--彼得特淡定,很会说。面试经验总结。最后扔出三颗石头。
--面试中适当的引入竞争机制,可... 阅读全帖 |
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