c********v
发帖数: 1278 | 1 中國時報【管婺媛、林佩怡 ／台北報導】
日本超級強震死傷慘重，不少網友為日本祈福，但國民黨立委黃昭順辦公室主任趙志勳
卻在臉書上發
表「為什麼要援助日本，釣魚台先還來再考慮一下」等言論，引發網友圍剿。黃昭順昨
天不僅對助理
言行發出聲明稿致歉，也隨即免除趙志勳的主任職務。
昨天中午十二點左右，趙志勳在臉書上發表言論：「為什麼要援助日本，釣魚台先還來
再考慮一下，
叫狗輝跟狗齡捐錢啊，狗的祖國耶」。趙的臉書好友回文建議國軍可以趁機出兵釣魚台
，趙又再度ｐ
ｏ文，「我比較想進攻東京，殺他個幾千萬人」，接下來還說「修正，是殺日本狗。」
趙在臉書上的這段文字，被網友轉貼至台大批踢踢網站上，引起網友圍剿、罵聲不斷，
甚至有網友揚
言要用選票「制裁」黃昭順。
「對不起，我真的感到很抱歉，除了抱歉不知道還能怎麼說！」黃昭順昨天一接到電話
，連番道歉不
下十餘次。黃昭順說，社會各界現在都在幫忙救災，不知道他（趙志勳）「腦袋在想什
麼」、「錯得
離譜」，她已經在電話中狠狠痛罵他一頓，「大家幫忙救災都來不及了，他在搞什麼鬼
啊！」。黃昭
順說，她已免去趙志勳辦公室主任職，並對日罹難民眾或是國內網友表達最深... 阅读全帖 |
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e*u
发帖数: 10016 | 2 http://blog.udn.com/NorthAmerica/4978710
2011/03/14 15:40:43
星期日美國有一則國內新聞，說美國國務院發言人克羅里Philip J. Crowley在星期日
提出辭呈。
國務卿希拉蕊女士批准了他的辭呈，說
It is with regret that I have accepted the resignation of Philip J. Crowley
as Assistant Secretary of State for Public Affairs. PJ has served our nation
with distinction for more than three decades, in uniform and as a civilian.
(我很遺憾我批准了Philip J. Crowley的辭呈辭去國務院公共關係助理國務卿的職位。
他為國服務超過三十年，包括軍職和平民身分。)
不用任何人說明，明眼人都知道克羅里是被逼退的。
正常情形下哪裡有人會在星期日辭職，然後老闆也在星期日"加班"批准辭呈的?
這些人在美國國... 阅读全帖 |
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z******2
发帖数: 17 | 3 自開通大陸遊客赴台旅遊，安利一團、二團相繼到臺灣旅遊，媒體也跟蹤作為焦點
追逐，在哪里花了多少錢、買了多少東西、吃多麼貴的餐飲等等都成為新聞。甚至連國
民黨籍立委黃昭順居然在國會殿堂中口出“囂張”之評。這是第一次有這麼多大陸遊客
集體來台，也有著特殊意義，因此媒體跟蹤熱訪，然又帶有色眼鏡，大陸遊客大肆採購
被看成財大氣粗，甚至直噴“囂張”，而殺價又被看成小氣，又懷疑兩團表現之差異，
似有黑手操控。為何對大陸遊客報以極低格調的負面評論，以仇視態度對待大陸遊客。
台自詡民主之地，自一切以民眾利益考慮，民眾是否需要旅遊業的繁榮呢？而一些國會
議員不憂民眾之需，只想政治利益所圖，誤引民眾以自大敵視大陸遊客，豈不是居民代
之位，卻只思私己之利，罔顧民眾之信，自以為民眾可愚！ |
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w*****r
发帖数: 7106 | 4 第三章 有關禪、密、淨土的爭論
有關中國的禪、密、淨土等佛教宗派，印順法師在不同的場合有相當不同的觀點。
講經時，他喜歡照本宣科，不多發表個人的意見。比如，他在講《寶積經》的時候說：
專在事相上修行，修行又難，功德又少。如能與法相應，心心流入法性大海，那就
捷疾無比。……悟入法性，纔能易疾成佛。雖然如來適應眾生根性，說些易行易成法門
；唯與法相應的法行，才是第一義悉檀。如說極樂世界種種莊嚴，為易行道；這是說極
樂世界修行容易穩當，決定能不退轉菩提心，並非說容易成佛；生了淨土，還得修行，
一直到得無生忍，纔能通入法性大海，一帆風順！還有些說欲樂為方便，容易成佛，那
無非世界悉檀，以欲勾牽，使人樂於修學而已。又有些經文，為了懈怠眾生，聽說三大
阿僧祇劫修行，就心怯引退；所以說三生、一生，即可成佛，那是對治悉檀。有的不知
佛法人人可修，人人可成，懷疑自己，於是佛說一切眾生有如來藏性。眾生即佛，指心
本淨性為成佛因，以啟發向上向善的菩提心，那是為人悉檀。然約究竟義說，唯般若與
法相應，纔能入法性海，疾成佛道。
因為上述觀點的表達是在講《寶積經》，他基本上沒有離開經文的說法，而僅僅是以判
教的方... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 5 印順法師說：「仔細研究起來，阿彌陀佛與太陽是有關係的。印度的婆羅門教，有以太
陽為崇拜對象的。佛法雖本無此說，然在大乘普應眾機的過程中，太陽崇拜的思想，也
就方便的含攝到阿彌陀中。
這是從哪裡知道的呢？一、『觀無量壽佛經』第一觀是落日觀；再從此逐次觀水、觀地
、觀園林、房屋，觀阿彌陀佛、觀音、勢至等。這即是以落日為根本曼荼羅；阿彌陀佛
的依正莊嚴，即依太陽而生起顯現。
『無量壽佛經』（即大阿彌陀經）說：禮敬阿彌陀佛，應當『向落日處』，所以，阿彌
陀佛不但是西方，這實在就是太陽崇拜的淨化，攝取太陽崇拜的思想，於一切——無量
佛中，引出無量光的佛名。」（摘自印順法師一九九八年著《淨土與禪》22頁）
---
對於淨土法門，臺灣關懷生命協會理事長昭慧法師的觀點應當能夠反映印順法師的思想
。她說：
《《現代一些閱讀印公導師所著作的《妙雲集》之士，都非常排斥「淨土法門」，
而完全抹煞它的應機性，筆者以為：這未必是印公的本意！因為，如果導師完全否認淨
土法門的正當性，應該會與密教法門同等對待；但是不然，在其著作的字裏行間，對「
淨土」與「密教」的態度是截然不同的──對往生淨土的法門，他在批判偏鋒、簡... 阅读全帖 |
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l*********o
发帖数: 736 | 6 扯上釣魚台 引發網友轟 助理PO文「殺日本狗」 黃昭順致歉
* 2011-03-13
* 中國時報
* 【管婺媛、林佩怡 ／台北報導】
日本超級強震死傷慘重，不少網友為日本祈福，但國民黨立委黃昭順辦公室主任
趙志勳卻在臉書上發表「為什麼要援助日本，釣魚台先還來再考慮一下」等言論，引發
網友圍剿。黃昭順昨天不僅對助理言行發出聲明稿致歉，也隨即免除趙志勳的主任職務。
昨天中午十二點左右，趙志勳在臉書上發表言論：「為什麼要援助日本，釣魚台
先還來再考慮一下，叫狗輝跟狗齡捐錢啊，狗的祖國耶」。趙的臉書好友回文建議國軍
可以趁機出兵釣魚台，趙又再度ｐｏ文，「我比較想進攻東京，殺他個幾千萬人」，接
下來還說「修正，是殺日本狗。」
趙在臉書上的這段文字，被網友轉貼至台大批踢踢網站上，引起網友圍剿、罵聲
不斷，甚至有網友揚言要用選票「制裁」黃昭順。
「對不起，我真的感到很抱歉，除了抱歉不知道還能怎麼說！」黃昭順昨天一接
到電話，連番道歉不下十餘次。黃昭順說，社會各界現在都在幫忙救災，不知道他（趙
志勳）「腦袋在想什麼」、「錯得離譜」，她已... 阅读全帖 |
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P*C
发帖数: 6109 | 7 日本超級強震死傷慘重，不少網友為日本祈福，但國民黨立委黃昭順辦公室主任
趙志勳卻在臉書上發表「為什麼要援助日本，釣魚台先還來再考慮一下」等言論，引發
網友圍剿。黃昭順昨天不僅對助理言行發出聲明稿致歉，也隨即免除趙志勳的主任職務。
昨天中午十二點左右，趙志勳在臉書上發表言論：「為什麼要援助日本，釣魚台
先還來再考慮一下，叫狗輝跟狗齡捐錢啊，狗的祖國耶」。趙的臉書好友回文建議國軍
可以趁機出兵釣魚台，趙又再度ｐｏ文，「我比較想進攻東京，殺他個幾千萬人」，接
下來還說「修正，是殺日本狗。」
趙在臉書上的這段文字，被網友轉貼至台大批踢踢網站上，引起網友圍剿、罵聲
不斷，甚至有網友揚言要用選票「制裁」黃昭順。
「對不起，我真的感到很抱歉，除了抱歉不知道還能怎麼說！」黃昭順昨天一接
到電話，連番道歉不下十餘次。黃昭順說，社會各界現在都在幫忙救災，不知道他（趙
志勳）「腦袋在想什麼」、「錯得離譜」，她已經在電話中狠狠痛罵他一頓，「大家幫
忙救災都來不及了，他在搞什麼鬼啊！」。黃昭順說，她已免去趙志勳辦公室主任職，
並對日罹難民眾或是國內網友表達最深歉意。
黃昭... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 8 第四章 有關急證精神的探討
關於急證問題，印順法師持否定的態度，而現代禪則給予完全的肯定。這個問題之
所以成為爭論的焦點之一，最初是源於現代禪創始人李元松先生對印順法師的批評性評
論。他說：「至於，大乘佛教的本意果真是『人乘的菩薩行』？以及重視修證的禪者是
『小乘急證精神之復活』嗎？我認為那是印順法師個人的看法而已。」對此，印順法師
並不認為自己批評禪宗為「小乘急證精神之復活」是「個人的看法」，相反，他認為李
元松先生對他的批評沒有道理。印順法師說：
他（李元松）也不同意我說禪宗是小乘急證精神的復活，他自己卻說：「臨濟與德
山，都是禪門的天王巨星，死在他們手下，證得阿羅漢的不知凡幾」。原來禪門所證得
的，是阿羅漢，這不是聲聞乘──小乘的聖果嗎？這是現代禪的新解說，在古代禪師們
，怕都說是「見性成佛」的。我曾說：禪宗是「小乘急證精神之復活」，現代禪批評說
：「那是印順法師個人的看法」。不過事實確是如此，禪師們是證阿羅漢的，那就與我
見解相同了！
這就是說，雙方都肯定印順法師的確認為禪宗的行為是「小乘急證精神的復活」，爭論
點僅僅在於這個主張是不是正確的問題。對此，印順法師最初立論的出發點... 阅读全帖 |
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p**n
发帖数: 1437 | 9 弯弯？那就是个笑话
「為何要援日」 黃昭順助理挨轟
（按：黄昭顺系国民党立委，曾代表国民党参选第一届大高雄市市长）
【聯合報╱記者鄭宏斌、羅印冲、謝梅芬／連線台北報導】 2011.03.13 05:18 pm
日本東北大震釀成毀滅性災害，我國当局除第一時間表示慰問，也捐款協助。國民黨立
委黃昭順的助理趙志勳卻在臉書上質疑：「為什麼要援助日本？」引發網友痛批。
針對趙志勳的發言，黃昭順昨晚發表聲明指出，日本地震人民死傷慘重，她和國人都深
感哀痛，昨天起免除趙的主任職務，她也捐出五萬元，並呼籲國人對日本伸出援手。黃
昭順指出，對趙志勳發表非常不當的言論，她表達最深的歉意。
趙志勳在臉書上貼文說：「為什麼要援助日本，釣魚台先還來再考慮一下。」有網友回
應可以趁機出兵釣魚台時，他表示「比較想進攻東京」。
雖有網友回文批評，這屬於人道救援，與釣魚台沒關係，趙志勳卻說：「可是我不把他
們當人看」，隨即在網路上引來更嚴厲批評，認為他已泯滅良知。
此番言論引起軒然大波後，趙志勳強調，不反對台灣派搜救隊前往救災，但台灣財政困
頓，捐錢給日本，「根本是打腫臉充胖子」。
http://udn.com/NEW... 阅读全帖 |
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k*******l
发帖数: 698 | 10 2016-12-15 10:44聯合報 記者許依晨╱即時報導
立法院內政委員會今審公投法修正草案，討論重點包括「領土變更案之複決」是否
納入全國性公民投票適用事項，國民黨立委黃昭順表示，她反對台獨，但民進黨執政就
要完全負責、承擔，國民黨也在這次的選舉付出代價，「我們從善如流，支持這個條文
」，此話一出，另在場綠委驚訝不已，李俊俋反問「國民黨轉性支持了？」，黃昭順肯
定表示「我們支持啊」。
內政委員會今天排審公投法，各黨各懷鬼胎，民進黨內憂心包括「領土變更案之複
決」是否納入全國性公民投票適用事項，以及兩岸政治事務談判事前、事後都需要經由
公投決定，因為一旦通過初審甚至完成立法，將成執政絆腳石。
黃昭順表示，國民黨從過去到現在，主張領土變更應該是在修憲層級上。民進黨執
政就要完全負責，並做出承擔，「國民黨也在這次的選舉付出代價」，所以這次把領土
變更複決把在公投法裡，「我們從善如流，支持這個條文」，但黃昭順也強調，修憲跟
公投法是兩回事，並重申自己反對台獨。
http://udn.com/news/story/10657/2170619 |
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g**1
发帖数: 10330 | 11 毛揆：我是主權獨立國家 已向對岸抗議
2015-04-14 10:52:02 聯合晚報 記者蔡佩芳╱即時報導
大陸官方認為，亞投行章程屬於國際條約，台灣「不是主權國家」，不能參與制訂國際
條約。行政院長毛治國表示，已透過陸委會等單位提出抗議。
毛治國答覆國民黨立委黃昭順質詢時表示，「台灣當然是主權獨立的國家」；馬總統對
兩岸主權治權已清楚宣示，彼此互不承認彼此主權、但尊重彼此的治權，立場清楚。黃
昭順認為對岸說法是對台灣感情最大傷害，毛治國表示同意；黃並追問是否有向對岸提
出抗議？毛治國表示，已經在做。
此外，對於是否要增資亞投行，毛治國表示，增資一定會要經國會同意，未來將透過預
算程序過程共同判斷。 |
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g**1
发帖数: 10330 | 12 綠委：阿里巴巴財務報表有問題
2015-03-09 11:37:09 聯合報 記者高詩琴╱即時報導
大陸電商阿里巴巴集團主席馬雲上周來台宣佈投資百億，支持年輕人創業。民進黨立委
邱議瑩指出，阿里巴巴正品率只有兩成，財務報表也有問題，美國超過兩家律師事務所
代表投資人提出集體訴訟，「是一個詐騙集團」。政府反對力道卻很弱，應把資訊完整
告訴台灣人民。
今天立法院經濟委員會進行專案報告，主題為「科技專案預算如何有效推動創新創業發
展」，馬雲提出的百億創業基金成為熱門質詢主題。國民黨立委黃昭順質詢如何看待馬
雲的創業基金？國發會主委杜紫軍說，正面來看，國外創業家也認同台灣青年潛力，負
面來看，青年創業家想在本國之外找尋更多資源。
民進黨立委陳明文詢問馬雲鎖定台灣農產品等用意，杜紫軍說，目前看起來是要發展阿
里巴巴供應鏈系統。但台灣創業資源錢不會比馬雲少，台灣還是比較好的選擇。
邱議瑩指出，中國工商總局認定淘寶網正品率只有37%，美國CNN調查正品率只有20%。
邱議瑩問經濟部次長卓士昭，「賣假貨算不算詐欺？「卓士昭說「是」，邱議瑩續問「
阿里巴巴是不是詐騙集團？」卓說：「我們要看他整體情況」。... 阅读全帖 |
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f******e
发帖数: 804 | 13 http://mag.udn.com/mag/newsstand/storypage.jsp?f_ART_ID=476212
【文／李彥帧⒆罄br />
吞不下「司法史上最大關說醜聞」
以目前一一二席立委計算，罷馬需要有二十八個立委連署，並至少七十五位立委支持，
王金平有可能找到二十八位國民黨立委「暗助」，對馬使出「絕地大反攻」嗎
九月台灣很權鬥。立法院長王金平「關說」新聞，讓法務部長曾勇夫下台，但不分藍綠
都說「目標，絕對不是只到曾勇夫這層級而已」。
王金平顯然才是被鎖定的目標，但他沉浸在女兒結婚的喜悅中，嗅不到一絲絲不尋常的
氣氛。
馬英九總統一招鎖喉
鬥人的，害怕下台後被清算，因此把任何手段都拿出來，就是要把石頭搬開；被鬥的，
能否有時間反應？吞下去？還是套句日劇「半澤直樹」的經典台詞「十倍奉還」？
「鬥爭大戲」ing，很多人都看傻了眼。國民黨立委黃昭順說「大人吵架，她看不懂」
，「監聽這麼肆無忌憚，我很有意見，這是民主大倒退」，「白色恐怖，特偵組的存在
該檢討」，這三段話重重打了「大人」馬英九一巴掌，因為就算多麼想清除異己，也不
該胡亂監聽人，拿好不容易建立起來、還很脆弱的民主... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 14 任內繞地球7.5圈 馬差一點登月
稍後再讀
中國時報 李明賢、陳麒全／綜合報導 2014年01月24日 04:09
小字型中字型大字型
馬英九總統昨趕在出訪前出席國防部「春節聯歡餐會」，和官兵們共享鐵盒便當和「復
興鍋」（見圖），他舉杯感謝國軍的辛勞，現場還有摸彩活動，「總統獎」為32G的
iPad Air。（圖：王爵暐 文：陳文信）
馬英九總統率團展開「聖宏專案」的跨洲之旅，此趟飛行總里程4.3萬公里，橫跨亞洲
、歐洲、非洲、美洲四大洲，這也是馬任內出訪飛行距離最長的一次。根據外交部統計
，馬英九任內出訪，總飛行距離達到30萬公里，約可繞行地球7.5圈。
馬總統昨晚11時左右抵達桃園國際機場，他登機前發表談話表示，這次的旅程超過4.2
萬英哩，比赤道還多2000英哩，訪問國家氣溫從0℃到27℃，團員們可以說相當辛苦。
此行主要是應宏都拉斯總統親自電話邀請，出席宏國新任總統就職典禮，典禮中將再度
與各國元首或代表互動，增加中華民國國際能見度。
過境德 低調見官員
這是馬英九任內第9次出訪，依序將訪問非洲友邦聖多美普林西比、布吉納法索、中美
洲友邦宏都拉斯，最後取道美西大城洛杉磯回台... 阅读全帖 |
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F*V
发帖数: 3978 | 15 任內繞地球7.5圈 馬差一點登月
稍後再讀
中國時報 李明賢、陳麒全／綜合報導 2014年01月24日 04:09
小字型中字型大字型
馬英九總統昨趕在出訪前出席國防部「春節聯歡餐會」，和官兵們共享鐵盒便當和「復
興鍋」（見圖），他舉杯感謝國軍的辛勞，現場還有摸彩活動，「總統獎」為32G的
iPad Air。（圖：王爵暐 文：陳文信）
馬英九總統率團展開「聖宏專案」的跨洲之旅，此趟飛行總里程4.3萬公里，橫跨亞洲
、歐洲、非洲、美洲四大洲，這也是馬任內出訪飛行距離最長的一次。根據外交部統計
，馬英九任內出訪，總飛行距離達到30萬公里，約可繞行地球7.5圈。
馬總統昨晚11時左右抵達桃園國際機場，他登機前發表談話表示，這次的旅程超過4.2
萬英哩，比赤道還多2000英哩，訪問國家氣溫從0℃到27℃，團員們可以說相當辛苦。
此行主要是應宏都拉斯總統親自電話邀請，出席宏國新任總統就職典禮，典禮中將再度
與各國元首或代表互動，增加中華民國國際能見度。
過境德 低調見官員
這是馬英九任內第9次出訪，依序將訪問非洲友邦聖多美普林西比、布吉納法索、中美
洲友邦宏都拉斯，最後取道美西大城洛杉磯回台，預... 阅读全帖 |
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t***h
发帖数: 5601 | 16 (2010/10/16 00:32) 記者郭文君／高市報導
民進黨15日南北呼應，台北立委說檢調介入高市選舉，高雄地檢署隨即回應絕無此事；
高雄的民進黨議員黃昭星則爆料，上個月國民黨中山會報後，馬英九即指示成立「破菊
專案」，將動用情治系統執行翻盤之戰，目的只有一個，誰當選沒關係，絕對不能讓民
進黨的陳菊當選。
高雄左楠地區選出的民進黨市議員黃昭星，15日借用黨籍同仁總質詢時間爆料指出，國
民黨秘書長金溥聰多次宣稱，高雄市要打一場「翻盤之戰」。為何金溥聰那麼有恃無恐
，敢向高雄人嗆聲，答案就在國民黨九月28日，馬英九主席親自主持的「中山會報」。
根據黃昭星發布的新聞稿指出：「了解國民黨生態的人都知道，「中山會報」是國民黨
最機密的決策中心，「中山會報」才是國民黨的攻擊發動機，真正的決策核心。面對五
都市長的選舉告急，國民黨主席馬英九親自主持9月28日的「中山會報」，下達了「破
菊專案」的攻擊令，利用檢調及行政系統，進行高雄市的翻盤之戰。」
新聞稿另強調：「根據國民黨內本土人士透露，專案的內容令人震驚。在國民黨高雄市
黨部主委報告完「高雄市選戰部署、輔選規劃及選情發展」專案後，馬英九做... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 17 老宋这个人看来真不怎么样，现在开始撒泼了
2011-01-02 中國時報 【管婺媛、秦蕙媛、洪祥和／綜合報導】
▲針對國民黨秘書長金溥聰提出妨害名譽告訴，親民黨主席宋楚瑜1日召開記者會回
嗆「馬英九主席，我對您太失望了！這是放馬拿『刀』來砍我，全台人民也對您太失望
了！」（陳信翰攝）
「馬總統，你已經當了總統，還要怎麼樣？難道一定要把宋楚瑜也關起來才過癮
嗎？」親民黨主席宋楚瑜昨天針對國民黨秘書長金溥聰對他提告一事火力全開，他表示
，馬英九總統與金溥聰竟然連一個「老兵」的建言都無法容忍，要在法庭解決；對其他
不同意見怎可能有包容雅量？「馬英九主席，我對您太失望了！這是放馬拿『刀』來砍
我，全台人民也對您太失望了！」
金溥聰的委任律師賴素如則表示，金是針對政論節目名嘴謝志偉、游盈隆、郭正
亮、陳立宏、王時齊、洪裕宏提出妨害名譽民事訴訟；不分藍綠，對事不對人；若宋楚
瑜及其他人願意公開向他道歉，他願意和解並立即撤告。
宋楚瑜昨天從花蓮返回台北，在松山機場召開記者會回應此事，表示尊重國民黨
高層要在法庭解決此事的選擇，「我非常樂意配合！」
宋楚瑜說，當... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 20 馬明天登島宣示 彭佳嶼＝釣魚台
2012-09-06 01:11 中國時報 【李明賢、陳雨鑫、張謙俊／綜合報導】
百年燈塔▲彭佳嶼燈塔於1909年開始發光，已超過百年歷史。（本報資料照片/萬仁
奎攝)
▲彭佳嶼碼頭簡陋，海象差時風大浪大，船隻靠岸困難。（本報資料照片）
馬英九總統明天（周五）將率國安與相關部會首長前往彭佳嶼視察，此行確定將
與保釣緊密聯結。決策高層透露，馬英九登島後除說明東海和平倡議後續行動計畫，更
將論述「彭佳嶼等於釣魚台」的最新政府立場；因為若從地理環境、歷史資料、台日傳
統漁場畫分，「兩島嶼緊密連結關係，都是台灣的附屬島嶼」，藉此重申釣島主權。
馬英九總統首登彭佳嶼行程曝光，總統府昨日宣布將改在七日登島。事實上，馬
總統的登島計畫，早在八月中就已擬定。可惜天秤颱風攪局，讓馬總統被迫延期登島。
香港保釣團上個月廿三日突破日方艦艇夾擊，登上釣魚台插旗。知情人士透露，
保釣成功插旗後，馬立即研擬保釣事宜，並派行政院副祕書長黃敏恭等人，先行上彭佳
嶼了解是否有安全顧慮。
颱風過後，馬政府立即準備登島行動，黃敏恭等人在八月底、九月初，... 阅读全帖 |
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a**e
发帖数: 8800 | 21
给你看看党国的记载。
林希翎1985年到香港为台湾收集情报，不料却被当作“烫手山芋”而抛弃了
台湾情报部门档案记载的“林希翎事件”
林 希 翎 事 件
林希翎，原名程海果，浙江大學法律系畢業。民國四十六年，她在中共鳴放邉又袊绤柵
u毛澤東，把毛澤東罵火了，關了她十五年。情報局曾蒐集她在大陸上批評毛澤東的
文章和講演，出版了一本「林希翎專集」。七十二年夏，她獲中共批准前往香港與由台
赴港的父親會面；同年底，法國政府安排她到巴黎第七大學社會科學院當研究員，研究
中國大陸問題。
林希翎的父親是台灣大學職員，民國七十四年時，得了重病。她就在巴黎申請回國探親
。其實回國探親的理由已足夠，但是外交部駐巴黎辦事處的電報是這樣寫的：名反共作
家林希镧，目前在巴黎第七大學任職，因父親重病，回台探親，保證不在台灣從事任何
政治活動。照例外交部全文照轉安全局。我們一看，這個人在中國大陸被關過，情報局
有她的專集，外交部又說她是名反共作家，且她父親重病，豈有不同意的道理？但是安
全局的參謪s在此時出了錯誤。這個案子由第一處辦，第一處負責大陸工作，他們對大
陸人事很熟悉；但他們沒有辦過國內防諜業務，因此他們沒... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 22 肯亞事件 夏立言：國台辦歡迎台灣組團前往
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2016-04-13 11:41
〔記者蘇芳禾／台北報導〕在肯亞涉案的台灣人遭強制送往中國，陸委會主委夏立言今
天在立法院內政委員會答詢時表示，政府將組團前往中國，預計由陸委會、法務部、刑
事局和海基會組成，他說，會努力在兩、三天內成行，夏立言於會議休息時補充，今天
早上收到國台辦的傳真，歡迎台灣陸委會組團前往。
陸委會主委夏立言今天在立法院內政委員會答詢時表示，政府將組團前往中國，預計由
陸委會、法務部、刑事局和海基會組成，他說，會努力在兩、三天內成行，夏立言補充
，今天早上收到國台辦的傳真，歡迎台灣陸委會組團前往。（資料照，記者王藝菘攝）
陸委會主委夏立言今天在立法院內政委員會答詢時表示，政府將組團前往中國，預計由
陸委會、法務部、刑事局和海基會組成，他說，會努力在兩、三天內成行，夏立言補充
，今天早上收到國台辦的傳真，歡迎台灣陸委會組團前往。（資料照，記者王藝菘攝）
國民黨立委黃昭順則要求外交部，最短時間評估前往荷蘭海牙國際常設仲裁法院提告之
可能。對此，外交部西亞及非洲司副司長鄭維表示，要仔細研究，... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 23 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: pacific (hh), 信区: Military
标 题: 弯弯还真是会阿Q：馬明天登島宣示 彭佳嶼＝釣魚台
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 5 22:36:09 2012, 美东)
馬明天登島宣示 彭佳嶼＝釣魚台
2012-09-06 01:11 中國時報 【李明賢、陳雨鑫、張謙俊／綜合報導】
百年燈塔▲彭佳嶼燈塔於1909年開始發光，已超過百年歷史。（本報資料照片/萬仁
奎攝)
▲彭佳嶼碼頭簡陋，海象差時風大浪大，船隻靠岸困難。（本報資料照片）
馬英九總統明天（周五）將率國安與相關部會首長前往彭佳嶼視察，此行確定將
與保釣緊密聯結。決策高層透露，馬英九登島後除說明東海和平倡議後續行動計畫，更
將論述「彭佳嶼等於釣魚台」的最新政府立場；因為若從地理環境、歷史資料、台日傳
統漁場畫分，「兩島嶼緊密連結關係，都是台灣的附屬島嶼」，藉此重申釣島主權。
馬英九總統首登彭佳嶼行程曝光，總統府昨日宣布將改在七日登島。事實上，馬
總統的登島計畫，早在八月中就已擬定。可惜天秤颱風攪局，讓馬總統被迫... 阅读全帖 |
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c**i
发帖数: 6973 | 24 If you are from China, then you have to learn this.
(1) It is unwise for China to put all eggs in KMT and Pres. Ma. IOn this
vein, to differentiate comments from KMT or DPP is meaningless.
(2) It is hard but important to tell a person from a consensus. Hard for
outsiders but people in Taiwan have an inside tract to know the difference.
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g***t
发帖数: 2278 | 25 俺觉得DPP会渐渐走入历史，最后最多只会是一个小党了。 |
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c**i
发帖数: 6973 | 26 It is possible.
I am not familiar with today's DPP, although I read a lot about it. However,
bad when I was in Taiwan, before 1984, many in Taiwan did not think 黨外
was capable of anything--except the courage to stand up against a
dictatorship*--let alone governing. Which was predictable considering KMT
had systemically smashed ANY opposition (real or imagined), as CCP has done
in China.
Footnote *: In early 1990s, I used to have a housemate, an MIT graduate
student in Architecture, from Poland. |
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r******4
发帖数: 178 | 27 按：佛经讲戒律,很少有以淫为万恶之首，唯独《楞严经》说：“云何摄心我名为戒，
若诸六道众生其心不淫，则不随其生死相续，汝修三昧本出麈劳，淫心不除，麈不可出
，纵有多智禅定现前，如不断淫必落魔道，上品魔王，中品魔民，下品魔女。魔亦有徒
众，各各自谓成无上道，我灭度后，末法之中，多此魔民，炽盛世间广行贪淫，为善知
识，令诸众生落爱见坑，失菩提路。汝教世人修三摩地，先断淫心是名如来先佛世尊第
一决定清净明诲。若不断淫修禅定者，如蒸砂石，欲成其饭，经百千劫只名热砂，何以
故，此非饭本，砂石成故。汝以淫身求佛妙果，纵得妙悟，皆是淫根，根本成淫，轮回
三途，必不能出。如来涅槃，何路修证。必使淫机，身心俱断，断性亦无，于佛菩提斯
可希冀。”
所以，欲望的恶果在《楞严经》这里不是归因于“无明”，而是归因于“六根”—
—不但如此，汉传佛教口口相传的“六根不净”“淫欲为生死之本”（这是违背佛法的
）等谬论，隐含着对对正常欲望的压制，这是彻头彻尾的灭绝人性的观点。
淫欲不是生死根本——
《「生死根本」解惑》
──記一封印公導師的手諭 ／昭慧
七十二年四月，我住在大岡山大願精舍，正勤讀妙雲集未久，每每因其中對 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 28 来自主题: ChineseClassics版 - 經傳釋詞 經傳釋詞
作者：王引之[清]
《經傳釋詞》，王引之撰，共十卷。是一本解釋經傳中所出現虛詞的專著。
序
卷一
與
㠯、以、已
猶
由、猶、攸
繇、由、猷
因
用
允
於
于（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷二
爰
粵、越
曰
欠（音聿）、聿、遹、曰
安、案
焉
為
謂
卷三
惟、唯、維、雖
云（簡繁轉換有誤此節待校正）、員
有
或
抑、意、噫、億、懿
一、壹
亦
伊繄
夷
洪
庸
台（音飴）
卷四
目录
惡、烏
侯
遐瑕
號（音豪）
曷害
盍、蓋、闔
許
行
況、兄、皇
鄉（音向）、嚮
汔（音迄）
歟、與
邪（以遮反）
也
矣
乎
俞
於（音烏）
猗
噫、意、懿、抑
嘻、譆、唉、誒、熙
竽（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷五
孔
今
羌
憖（魚覲反）
言
宜、儀、義
可
幾
祈
豈、幾
蓋
厥
及
其
其（音記）、記、忌、己、䢋（正文此字待改）
其（音姬）、期、居
居
詎（巨遽二音）距、钜、巨、渠、遽
固、故、顧
故
顧
苟
皋
卷六
乃、迺（正文此字待改）
寧
能
徒
獨
奈
那
都
當
儻、黨、當、尚
殆
誕
迪
直
疇、[C120]、[1234]
卷七
而
如
... 阅读全帖 |
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y*****n
发帖数: 5016 | 29 好处不言而喻.
媽祖
维基百科，自由的百科全书
（重定向自妈祖）
媽祖是以中國東南沿海為中心的道教海神信仰，又稱天上聖母、天后、天后娘娘、天妃
、天妃娘娘、湄洲娘媽等。為媽祖察、聽世情的兩大駕前護衛神，分別為右手持月眉斧
頭，左手舉至額前做遠視狀的千里眼（又稱金精將軍），以及右手持方天畫戟，左手舉
至側耳作聽音狀的順風耳（又稱水精將軍）。
相傳媽祖俗名默娘姓林，出生於宋朝（或曰五代末年[1]）福建省興化郡莆田縣湄洲島
，一出生則不哭不鬧，因而取名為默，小名默娘，因此又稱林默娘。自北宋開始神格化
，被稱為媽祖並受人建廟膜拜，復經宋高宗封為靈惠夫人，成為官府承認的神祇。媽祖
信仰自福建傳播到浙江、廣東等沿海省份，並向臺灣、琉球、日本、東南亞（如泰國、
馬來西亞、新加坡、越南）等地傳布，上海、南京以及山东、辽宁沿海均有天后宫或妈
祖庙分布。
在明朝永樂年間鄭和下西洋時期，是媽祖信仰向海外傳播的一個高峰。此外，隨著大量
而不間斷的華人海外移民活動，媽祖信仰的傳播範圍更廣、更深，各地華埠（尤其是沿
海地區）多可見媽祖廟的蹤影，譬如日本長崎、橫濱的媽祖廟、澳門媽閣廟、馬來西亞
吉隆玻天后宮、菲律賓... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 30 應成派中觀
一. 無因論的業種自存說
應成派中觀的法義, 重點在於專講：「諸法緣起性空，不立一法、專破他法。」並自詳
是佛法中最勝妙的中觀，認為無人, 無其他法能比之更了義. 但是當他們自以為不立一
法時，其實已經是建立了「不立一法」的法了。
應成派中觀見的矛盾很嚴重，近代學者的代表者, 便是印順老法師. 近年多有大乘見道
之學人不斷質疑印順老法師的應成派中觀的邪見；評論他的法義不正確，都無法得到正
面的回應。為什麼會這樣呢？我們就只簡單地討論應成派中觀三個不能自圓其說的嚴重
問題所在。
第一個問題就是 :
『應成派中觀的思想是屬於業種自存的無因論』；雖然他們仍然承認業種是存在的，因
果律也是存在的，但問題是：當他們把執持業種的如來藏砍掉、否定之後，還有哪一個
心能執持業種？沒有了！沒有常住心持種，就會使得因果律成為虛妄說，就等於是在否
定因果律。可是因果律明明在法界中是存在的，關於這點就無法自圓其說了.
所以印順法師就發明了「意識細心說」。他們說「意識細心」可以來往三世、祂能持種
，但是這跟他們所崇尚之「原始佛教」的教典卻又大相衝突！因為他們所謂的「原始佛
教」不外乎四阿含的諸經啊！... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 31 印順法師对极乐世界的看法則只是史學學者考證的結果，雖然各有依據，但是從佛法的
角度說，印順法師的立場顯然是違背佛法的。這一點，我們可以從昭慧法師所闡述的有
關淨土的描述得到充分的印證。她說：
在梵語amita的後面，附加bda而成amitabda，光明是人類的企盼，落日則是光明藏
，是一切光明的究極所依。而佛法是以寂滅為本性的；故以「落日」意象的「西方」隱
喻光明的希望，以及「必趨於滅」的涅槃。導師在此部分接納歐日學者來自語言學與神
話學研究的看法，認為這與「太陽崇拜」有關。
無量壽，壽是生命的延續。眾生對於生命，有著永久的願望。因此、耶教教人歸依
上帝得永生；道教教人求長生不老。人人有永恒生命的願望，這是外道神我說的特色。
人類意識中的永恒存在的欲求，無論是否確實如此，但確是眾生的共欲。這在大乘佛法
中，攝取而表現為佛不入涅槃的思想。不入涅槃，即是常住，也即是對於眾生要求無限
生命的適應。
這文字非常清楚地表明了印順法師的真實立場，即：西方淨土事實上就沒有，極樂世界
的說法不過是佛陀為了迎合人們對光明的企盼而施設的一個理想世界而已！我想，印順
法師既然接受的是歐、日學者來自語言學與神... 阅读全帖 |
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i***r
发帖数: 292 | 32 匆匆看了两眼结尾的文字：“恒強比丘要為大迦葉翻案的原因是，他所心儀的教法，被導師判為不究竟，所尊崇的聲聞聖者，被視為「猶有餘習」。”
只这一句，整篇文章就没法看了。这篇文章不是以史为鉴，而是以“导师”为准。。。
对比这篇论文的参考文献，再看看恒强法师的注释，高下立判。。。印顺法师后继乏人啊。。。
參考文獻
1. 印順：《佛法概論》，臺北：正聞出版社
2. 印順：《成佛之道》，臺北：正聞出版社
3. 印順：《印度佛教思想史》，臺北：正聞出版社
4. 印順：《原始佛教聖典之集成》，臺北：正聞出版社
5. 印順：《初期大乘佛教之起源與開展》，臺北：正聞出版社
6. 印順：《華雨集》第三冊，臺北：正聞出版社
7. 釋昭慧：《佛教倫理學》，臺北：法界出版社
8. 釋昭慧：《律學今詮》，臺北：法界出版社
9. 釋昭慧：《佛教規範倫理學》，臺北：法界出版社
10. 釋昭慧：《千載沈吟—新世紀的佛教女性思維》，臺北：法界出版社
11. 釋悟殷：《部派佛教系列（上編）——實相篇、業果篇》，臺北：法界出版社
12. 釋悟殷：《部派佛教系列（中編）——修證篇》，臺北：法界出版社
注释：
[1]印顺：《华雨集... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 33 耿慧玲∗
∗朝陽科技大學通識教育中心教授兼主任。
中文摘要
本論文主要是以中國史書、越南史書及越南其他文獻與銘文資料來
重現一
位越南歷史人物—李常傑的生平。
越南在五代時期逐漸脫離中國的直接統治，一直到李常傑率眾入侵
欽、廉、
邕州造成宋朝極大的挫敗，自此之後，宋朝默認越南的獨立地位，越南史家稱之
為「古今第一武功」，李常傑正是領導這一次戰役的重要人物。然而在中
國的史
書記載中並沒有「李常傑」的事蹟，透過中、越的史籍及地方文獻及刊刻的碑銘，
可以知道，李常傑世為簪纓，其父郭盛溢曾任李太宗時的太尉，常傑二十
歲清身
入宮侍太宗，聖宗時因從征占城，功拜輔國太傅、遙授諸鎮節度、同中書
門下、
上柱國、天子義弟、輔國上將軍、開國公，經略清化、乂安兩地，仁宗即
位，李
常傑任太尉... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 34 ● 沈志華、董潔
關於中朝邊界在歷史上的爭議問題，中國學者已有非常深入和詳盡的討論。不過，這方
面的研究成果大都集中在明清時代的邊界糾紛、談判及其結果，鮮有涉及之後特別是中
華人民共和國時期的論著[1]。究其原因，一是史料缺乏，二是問題敏感[2]。然而，研
究1950至60年代中朝關係的歷史，邊界問題無論如何是繞不過去的。為此，筆者盡力查
找了中國外交部和有關邊疆省區的檔案、台灣國史館和外交部的檔案，以及韓國學者公
布的相關檔案文件，以期對這個問題有所交代，並做出中國學者的解讀。
一 歷史遺留下來的問題
中國和朝鮮對國界線的劃分有爭議，屬歷史遺留下來的問題，而影響問題解決的主要有
自然地理和民族感情兩方面的因素。
在中國明朝和朝鮮李朝建立之初，兩國已確定鴨綠江、圖們江為界河。兩江皆發源於長
白山，長白山天池為松花江、鴨綠江和圖們江的三江源頭。鴨綠江、圖們江中游以下河
寬水深，兩國邊界分明，但兩江上游，尤其是圖們江的江源地帶，河多水淺，源頭不清
，故而造成邊界不明，屢有邊民越境，並出現邊界糾紛。有中國學者考證，朝鮮王朝早
期認定其發祥地為太祖的誕生地永興，而非長白山，那時長白山被朝鮮人看... 阅读全帖 |
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p******o
发帖数: 9007 | 35 主題： 你所不認識的宋美齡------陳儀深:孔宋家族貪污
作者： 賺錢喔 發表日期： 2003/10/25 上午 01:57:35 IP：X.X.155.
89
陳儀深:孔宋家族貪污
(中央社記者陳蓉、康世人台北二十四日電)故總統蔣中正夫人蔣宋美齡今天去世，
行政院文建會副主委吳密察強調，蔣宋美齡是很特別的女性，一生充滿戲劇化，而她的
家族更和中國二十世紀歷史息息相關；中研院副研究員陳儀深認為，蔣宋美齡的一生中
，主要是在抗日民族主義下赴美國求援，但孔宋家族貪污，無可歌頌。
吳密察表示，他研究專長是日本時代歷史，就他個人對宋美齡的感想，是很特別女
性，一生充滿戲劇化，而他的家族更是和中國二十世紀歷史息息相關。
吳密察接受中央社專訪時表示，宋美齡一家三姐妹，一位嫁給蔣介石、一位嫁給孫
文、一位嫁給孔祥熙，光是家屬就屬不同的「集團」，三姐妹小時玩在一起，而大時如
何見面，有很多事讓人有很多的聯想。
他認為，這位跨世紀的女性，一生充滿傳奇和戲劇性，非常特別。
中央研究院近代史研究所副研究員、北社副社長陳儀深認為，蔣宋美齡的一生中，
主要是在抗日民族主義下赴美... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 36 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Military
标 题: 中朝邊界爭議的解決（1950-64年）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 1 12:41:18 2013, 美东)
● 沈志華、董潔
關於中朝邊界在歷史上的爭議問題，中國學者已有非常深入和詳盡的討論。不過，這方
面的研究成果大都集中在明清時代的邊界糾紛、談判及其結果，鮮有涉及之後特別是中
華人民共和國時期的論著[1]。究其原因，一是史料缺乏，二是問題敏感[2]。然而，研
究1950至60年代中朝關係的歷史，邊界問題無論如何是繞不過去的。為此，筆者盡力查
找了中國外交部和有關邊疆省區的檔案、台灣國史館和外交部的檔案，以及韓國學者公
布的相關檔案文件，以期對這個問題有所交代，並做出中國學者的解讀。
一 歷史遺留下來的問題
中國和朝鮮對國界線的劃分有爭議，屬歷史遺留下來的問題，而影響問題解決的主要有
自然地理和民族感情兩方面的因素。
在中國明朝和朝鮮李朝建立之初，兩國已確定鴨綠江、圖們江為界河。兩江皆發源於長
白山，長白山天池為松花江、鴨綠江和圖們江... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 37 有關陳炯明叛孫的資料
作者：沈雲龍 傳記文學第191號(1978年04月)
自本刊本年二月號出版後，即得寓居香港之友人呂君偉東函告，因閱及拙文「陳炯
明叛變與聯俄容共的由來」，對孫、陳之爭，深以引用資料過於簡略，無從了解其真象
及癥結之所在，良用為憾，經自動代為搜集，不辭辛勞，從「陳炯明先生哀思錄」、「
陳競存先生年譜」（陳演生編）、及馮平山圖書館所藏「華字日報」中抄錄若干資料見
寄。呂君為粵之海豐人，與炯明為同鄉，熟悉其身世。現年逾七旬，精研佛法，別號靜
菴居士，喜吟詠，著有「靜巷詩詞鈔」。筆者有感於呂君誠摯之盛意，且所抄示者，已
罕有流傳，爰再加補充，並依時間略事排比，公諸於世，以為治民國史者求真求信之參
考。
孫、蔣，兩公對陳之期待與論評
民國九年七月，北方直皖戰爭結束，直勝而皖敗。時中山先生寓滬，乃命援閩粵軍
總司令陳炯明，將所轄閩南二十餘縣交還皖系閩督李厚基，而於八月十五日誓師漳州，
遣第二軍許崇智、第一軍葉舉、鄧鏗率所部分右、中、左三路回粵，討伐廣州軍政府主
席總裁岑春煊及桂系粵督莫榮新等，初時攻勢凌厲，桂軍不敵，先後佔領大埔、饒平、
詔安、梅縣、潮州、汕頭等... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 38 其实汉传佛教 也在潜移默化地变动着
国内静坐的风气也是越来越浓，正如市场经济
有了消费者， 自然汉传的寺院很多也开设了禅修班。
但是汉传僧团的问题依旧积重难返。。。首先一个问题就是“厌智”。
如果大陆汉传如果连印顺法师的著作都没有中肯中道的学习和理解
想要发展是很难的。 尤其是现在政府对意识形态的洗脑甚嚣尘上， 想要利用佛教
对抗基督教的兴起。
转贴
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印順佛學與大乘是佛說
2017. 1. 30 Mon.
* 以下修改自本部落格舊文，刊於2017/2《弘誓》雙月刊以及鳯凰佛教網
印順佛學與大乘是佛說——2016無錫「批印」研討會之回應
去年（2016）十月底本人參加江蘇無錫惠山寺為期兩天的佛教義學研討會，會議主題是
「印順法師佛學思想研討」；我是極少數「躬逢其盛」而與主辦單位持相對立場的學者
，不少人問起我這次的會議，在此簡短表示一些看法如下。
推動印順思想深入探討？
該研討會「邀請函」表示：印順法師是現代最著名的僧人學者，著述浩繁影響深遠，在
兩岸佛教學術界、思想界堪稱泰斗，共尊為導師；在印順法師誕生... 阅读全帖 |
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J*C
发帖数: 4579 | 39 三六九天失去自由的生活，一度以為自己要病死在獄中的恐懼，奇美電前副董事長何昭
陽，用最真實的告白，警惕所有台灣科技廠，誤觸美國反壟斷法律的代價，如此巨大！
那一天，台南溫暖的午後陽光灑滿整個樹谷園區，台上是奇美集團樹谷文化基金會熱烈
進行的「送愛到仙台」活動，台下卻有個人，一貫白襯衫搭黑西裝褲的標準奇美人，隱
身其中，他默默地看著台上妻子、也是樹谷文化基金會董事長的董雅坋，他不是別人，
而是剛從美國服刑結束的奇美電前副董事長——何昭陽。
一年又四天，說長不長、說短不短，卻是何昭陽人生中最難熬的一段日子。沒有大老闆
的禮遇，沒有山珍海味的奢侈享受，在美國洛杉磯北邊沙漠裡的TAFT CAMP監獄裡，他
只是一名受刑人。
一生奉公守法，積極努力，任何昭陽怎麼也料不到，六十一歲的他，居然得背著壟斷罪
名，進監獄服刑。一年多前，他恐懼、感到淒涼、不知如何面對，全因一個信念，讓他
毅然決定赴美服刑：為了公司（指奇美電）好，也為了對這件事負責，他必須要去完成
它。
服刑期滿／公開自身經驗 警惕台灣企業
二○一○年四月三十日，面板廠沉浸在歡慶金融海嘯遠離，陸續交出獲利好成績的歡愉
中，一份來自美國司法... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 40 姜鸣是个什么玩意儿？哪来的不许养狗？
北洋海軍章程
總理海軍衙門原奏
奏為擬定北洋海軍章程，繕具清冊，恭呈慈覽事：
竊臣等奉命創辦海軍，曾經奏明先辦北洋一枝，著有成效，他省量度經費再行仿照舉
辦。溯自十二年四月間，臣奕譞前赴北洋乘輪出海，自大沽周歷旅順口、威海衛、煙
臺各要隘，簡閱巡查。是時北洋可備戰陣者只定遠、鎮遠、濟遠三鐵艦，超勇、揚威
兩快船，余則僅供練運，規模雖具，尚未成軍。去歲續訂英德之四快船到津，合之舊
有之蚊雷等船，經營裒益，計得大小二十五艘，聲勢已壯；俟庫款稍充，再添數船，
即成勁旅，入可以駐守遼渤，出可以援應他處，輔以各炮臺陸軍駐守，良足拱衛京畿
。
惟不詳定章程，斷難垂諸永久。臣奕譞等與臣李鴻章往返函商，就現支之經費，劃作
在船官兵、匠役俸餉、薪糧及煤油、修造等款，並擬將管帶、駕駛各員均作為實缺定
額，以專責成。天津水師學生漸有成就，陸續撥入戰艦習練，將來在船員弁遇有缺額
，即可就近取材。謹將船只之等第，官弁、兵丁、匠役之額數，俸餉、雜支之數目，
及如何升擢，如何簡閱，分門別類，督飭臣衙門總辦章京等會同直隸按察使周馥悉心
考核，編輯成帙。計分十四款，列為六冊，進呈慈... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 41 如來藏思想不是佛教
松本史朗 著 呂凱文 譯
法光雜誌 v.101 (1998.02 )
法光雜誌編輯委員會
前言
如同題目[1]所示，我認為「如來藏思想不是佛教」。以下將說明其理由。
為了論證如來藏思想不是佛教，首先將說明如來藏思想是什麼、佛教是什麼，然後再辨
明兩者不同。總之嚴格說來，我想考察如來藏思想是什麼、佛教是什麼。
佛教是什麼？
首先，關於佛教是什麼？我先說自己的意見。就結論而言，我認為佛教是主張無我
說、緣起說。然而，這裡所謂的「緣起說」並不是指重重無盡的法界緣起或是相依相待
的、同時的、空間的緣起。我所謂的緣起主要是指十二支緣起；依據《律藏》〈大品〉
所載，我相信釋尊是順逆地觀察十二支緣起而證悟。
然而一旦有這種言論，馬上就會招來所謂學術批判的聲音。這些聲音包括：釋尊的證
悟與緣起無關，或十二支緣起乃後代成立，或更極端的是認為釋尊的證悟與奧義書或原
始耆那教哲學之間在本質上不相違背。礙於篇幅所限，本文並不容許我就原始佛教（初
期佛教）的種種解釋深入問題討論[2]，可是基於兩個前題考量下，我敢主張釋尊是證
悟十二支緣起。第一... 阅读全帖 |
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S***n
发帖数: 1281 | 42 这文章写得挺有启发的。。
但在带来“打破”的启发效果的同时，却强化了概念的清晰边界，形成了鲜明的对立，
这恰是我想要纠正一下的。。
因为，破，不是为了立的。。
概念，本就是缘起，本就是可以借用的。。但也恰恰是最终要抛弃的。。并且，就因为
是缘起，所以也应该是与时俱进的。。
我这个论断，也同样会面临着这个命运。。
由此，也就能看出修佛的“无奈”---那就是：不立，就无法破。。立了，破了，却太
容易立得过牢了。。以后还要去破。。
但从这个“无奈”之中，却能明白修佛的方法论。。。
的、同時的、空間的緣起。我所謂的緣起主要是指十二支緣起；依據《律藏》〈大品〉
所載，我相信釋尊是順逆地觀察十二支緣起而證悟。
然而一旦有這種言論，馬上就會招來所謂學術批判的聲音。這些聲音包括：釋尊的證
悟與緣起無關，或十二支緣起乃後代成立，或更極端的是認為釋尊的證悟與奧義書或原
始耆那教哲學之間在本質上不相違背。礙於篇幅所限，本文並不容許我就原始佛教（初
期佛教）的種種解釋深入問題討論[2]，可是基於兩個前題考量下，我敢主張釋尊是證
悟十二支緣起。第一是為了要對抗客觀主義的學術，亦即視學術為客觀的想法，以及對
抗... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 43 一、楔子
宗教信仰與學術研究的差別，在於宗教信仰只是純然的相信而沒有科學的證據與證
明，甚至是違反事實；例如《舊約全書》的〈創世紀〉對宇宙在六天內創造的描 述，
就是一件違反事實的迷信邪說。學術研究是以科學的方法，實事求是的態度來立論，並
可以經得起反對者的客觀驗證，重複檢驗；例如唐代玄奘大師著作《八識 規矩頌》將
生命可解剖為八個識的事實清楚呈現於世界，直至今日仍可客觀的驗證其真實性。從這
樣的角度來看，學術研究者若沒有科學的論述，那麼雖有學術身 分，則其論述也只是
宗教信仰；宗教信仰者若有科學論述，那麼雖具宗教身分，則其論述亦可以有學術的貢
獻。
二、何謂實證佛教
〈正覺學報創刋詞〉中說：「要認識真正的佛教，只有實證的方法與確實履踐，別
無他途，而這種方法是人類認識涅槃、認識實相的基礎。譬如如何認識杯子中水的 滋
味與溫度呢？再多的語言、文字與說明，都沒有辦法清楚完整地指稱杯子中的水味或溫
度；只有親自喝了杯中的水，才能夠說明那杯水的滋味，才能知道要採用什 麼屬性可
以客觀的描述那杯水的味道或溫度。」
「實證方法」，將佛學研究從以往以文字訓詁為主的方法，提升成為... 阅读全帖 |
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w***s
发帖数: 7132 | 44 唐代的亡妻與亡妾墓誌
陈尚君
本文研究唐人親自執筆為其妻或妾撰寫的墓誌,亡妻的提法偶亦見於托人撰寫的墓誌中
，多數情況下則是夫君指稱的專利。亡妾的說法則不見於墓誌的正式表達中，是從亡妻
的提法延伸出來的。
墓誌在东漢出現時，僅記死者姓名字里和死期享年，很簡單。西晉時墓誌文體已趨成熟
，後南朝禁止埋銘，北朝則蔚為風氣，現在能見到的唐以前的一千多方墓誌，大多是北
朝、隋代的作品：雖已有一些知名文人參與墓誌寫作，但迄今還沒有見到由配偶親自執
筆撰寫的墓誌。唐代傳世文集中，為配偶撰寫的墓誌也很少，所知亡妻墓誌，只有柳宗
元為其妻楊氏所寫的一篇，亡妾的墓誌，也僅有元稹和沈亞之的兩篇。宋以後地下稍有
出土，數量仍不多。近代以來因大規模基本建設和科學考古的實施，形成有規模有計劃
的墓羣發掘，得以有機會成批出土同屬一家族的墓誌石刻，由配偶親筆撰寫的墓誌也頗
有發現。據本文附表所作的不完全統計，今得見的亡妻墓誌已達八十七篇，亡妾墓誌也
有近二十篇，數量均很可觀。這些墓誌因出於最親近的配偶之手，對妻妾的描述和評價
都出自平日的感受，所述亡妻之慟也出於切身的情感，對了解唐人的家庭生活、夫妻關
係及情感表達方... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 45 元音老人著
連載於《禪》刊 1991 年 1～4 期
緒說
（甲）明心見性之意義
明心見性者，明心虛妄不可得，息下狂心見真性也
明心見性者，乃明白心之妙用，皆依性體而起；從用見體，從流得源也
明心見性者，明心本無，見性本有也
明心見性者，明悟即心即性，即性即心也
明心見性者，明心性無住，一物不立，歸無所得也
（乙）明心見性之證成
禪宗
淨土宗
密宗
（丙）悟後真修
（丁）證體啟用
（戊）歸宿問題
（己）結 論
緒說
我等眾生，從無始曠劫以來，迷失自己本來面目，認妄為真，喚奴作郎，妄起貪嗔，造
業受報，如春蠶作繭，自纏自縛，無解脫時。愚者無知，安受困苦，不求解脫；智者雖
知生死事大，苦海無邊，欲求解脫而苦無其門。如古之外道六師，探宇宙萬有之緣起，
不曰神我，即謂冥諦、斷滅；今之科學、哲學，究人生萬物之根源，不言二元，即言一
元，雖各言之鑿鑿，極盡玄妙；然皆如盲人摸象，無有是處。
釋迦文佛，悲憫眾生，出苦無由，應現世間，教化眾生。四十九年隨順時節機宜，說大
、說小，說偏、說圓，說頓、說漸，披肝瀝膽，委曲開示二種根本：一者無始生死根本
，二者菩提涅槃原清淨體，以闡明人生宇宙之奧秘，揭示生死... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 48 遠志明柴玲誰該下地獄
曹長青
遠志明和柴玲都在華人世界知名度很高，在這樣兩個來到美國后成了基督徒的公眾人物
之間，發生了柴玲指控遠志明二十多年前曾強暴她的事件，但主要華文媒體卻幾乎連理
都不理。導致這種現狀的原因，首先是華文媒體遠不夠專業，再就是柴玲成為基督徒后
發表的“寬恕”六四屠殺者的言論引起了眾怒，導致很多人對她可能是強暴受害者一事
也漠然。這當然是完全錯誤的，卻也不無可理解之處。
第一，政治層面的對錯、輕重。
但問題是，如果因政治觀點，因“寬恕”言論而反感柴玲、認為她被強暴也活該的人們
，是否想過，被指控強奸的遠志明為首的19人簽署的《舊金山共識》的問題遠比柴玲的
寬恕更嚴重！我們看這樣的句子：
“我們祈禱，願上帝賜下愛和饒恕，使中國在和諧、和睦、和平中完成社會轉型，重建
信用，得享平安，使公義如大水滔滔，使公平如江河滾滾。
我們祈禱，願上帝賜福中國的執政掌權者，使他們更有治國的智慧與能力……
我們祈禱，願全能的上帝，賜福他的兒女，以百般的忍耐、溫柔、謙卑，順服上帝賜予
執政掌權者秉公行義的權柄。”
這都說些什麼呢？難道不是意向清晰的跟當局的調情嗎？這豈止是寬恕那個殺人政權，
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T***c
发帖数: 17256 | 49 妖刀記（116）
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【第百十六折 天工昭邈，破魂血劍】
平平無奇的一掌，卻令眼前形勢倏然一變。
發狂的耿照已無半分清明，全憑獸性本能，掌風未至，長刀拖轉，正是新悟的十
二式之一，擬卸對手一條右臂，應變極是毒辣！豈料刀至邵咸尊肩上三寸，刃尖啪滋
作響，被硬生生阻下，耿照倍力加催，薄刃猛然反彈！
邵咸尊搶入中宮，兩人衣布未觸，耿照雙臂竟被蕩開。邵咸尊的雙手由指尖至肩
頭，如覆有無數肉眼難見的細小氣旋，厚逾甲衣，連擾動的空氣稍與之一觸，都被絞
得支離破碎，滋滋細響不絕於耳，如陷蜂雲蜇海。
耿照被氣旋殛體，大片麻、癢、刺、疼……等蕩漾開來，不惟肌膚、穴道分外難
受，連肘底軟筋亦為之一麻，五指劇顫，刀柄難持，被肘頂膝撞兩式連環攻得踉蹌鬆
手，藏鋒鏗然墜地。邵咸尊袍襴「潑喇！」一響，反足蹴出，將刀踢得老遠。
雙目赤紅的少年仰天怒咆，狀若瘋獸，刻印在身軀裡的武技並未因此消失，逕以
「薜荔鬼手」相應。兩人各自向前，四臂對撞，耿照又被那看不見的氣旋震開，殛勁
撼體，低吼著退了一步。
邵咸尊飛步竄近，幾乎撞進他懷裡，右手自左臂下穿出... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 50 印顺"仰慕者" 是借用“李大徳”的话。自己看吧。
李元松的意見我是基本赞同的。
http://www.awker.com/hongshi/mag/45-1.htm
感謝昭慧法師的指正與賜教
李元松
茲因筆者拙文〈以管窺天──對印順法師的一點點淺見〉納入《古仙人道》一書出版流
通，承蒙昭慧法師來函指教，對拙文及附錄文章提出多項寶貴意見，其中針對「印順法
師門人」一詞，並指出不確當之理由。筆者故作聲明於下：
我於5月5日撰述〈參觀慈濟功德會的感想〉，文中已表明，願「今後只正面述說由佛法
而來的信解，再不評論佛門人事」「我要求自己，希望今後能調整自己的角色，不做啄
木鳥，而但願做佛教的黃鶯、喜鵲、鴿子。……批判、批評的角色，就留給其他佛門善
知識去擔待吧！」由於〈以管窺天〉一文以及往昔幾篇不自量力評論印順法師人間佛教
思想的文章，全是今年二月前所作，卻因截至目前為止，筆者尚未能看出這些文章有什
麼錯誤之處，同時也基於理性佛教徒尊崇「如實呈現」「保留原始資料」的價值意義，
因此這些文章筆者仍讓其留在《現代禪叢書》之中，供關心佛教思想者參考。但，絕非
筆者這一發願有任何動搖之處。
筆者反省：由於 |
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