由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 時序
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z**n
发帖数: 22303
1
了解福德
西藏德格有一個小王國,這個皇室的血脈在大約一個世代以前中斷了,所以現在已
經沒有德格皇室的後裔。大家都相信,德格一位非常重要的國王曾是偉大的西藏上師蔣
揚欽哲旺波的弟子。
曾有預言說,當他們兩人舉辦大法會時,蔣揚欽哲旺波應該要在法會當中把德格王
痛打一頓。時至今日,德格人甚至還會說,由於德格人沒有福報,所以那一天,德格王
的表現好到蔣揚欽哲旺波找不到打他的理由。因為根據那個預言,如果蔣揚欽哲旺波在
那天狠打了德格王,德格王室就能持續的傳承下去。
我之所以告訴你們這個故事,是因為這是了解「福德」的另一種方式。「福德」的
概念是非常廣大的。在佛教的某些派別裡,比如聲聞乘,他們沒有大乘佛教徒所討論的
有關「佛性」的概念,他們只談「福德」。
我發現有關「福德」的詮釋混合了許多文化上的差異。有人問過我:「累積福德不
是很自私嗎?」這是很有意思的問題。作為佛陀的追隨者,我們難道不是應該除去對任
何事物的執著嗎?我們怎麼會有積聚、儲存「定期存款」的這種心態呢?我們怎麼能夠
投資福德?
在討論這些問題以前,我們先談談「福德」的重要性,它的功能,以及它的作用。
「福德」或藏文的「康亞」只是個名... 阅读全帖
r****n
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2
来自主题: _waichi版 - [无标题]
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: nmamtf (nmamtf), 信区: Wisdom
标 题: 我所知道的『觀音法門』
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 19 10:19:16 2018, 美东)
記不清楚初次來到這個版面是什麼時候了。 應該是很多年了, 應該大概是2000年左右
。 因為中間有一次被殺檔。 嘻嘻, 不知道是什麼理由, 甚至不知道自己被殺檔。因
為有段時間不是經常來, 後來發現了。有意思的是, 一位有心的網友居然幫我重新註
冊了這個用戶名, 後把這個帳號又送還給我。 在此, 再次感謝一下。維基上說,是
『觀音法門』的門人串通3K 殺了我的襠, 但此事, 我不能證實。 後來維基百科上的
資料被重寫, 這段歷史再無人知曉。
這幾天和 ROBBIN 的交流, 我發現, 有必要把我自己對於『觀音法門』十年多來的了
解, 和大家分享一下。 我是學工科的。 不太會寫文章。 就按照我記憶裡面的流水帳
來和大家分享一下。
記得剛剛來到這裡的時候, 我在修習淨土。 多數時間修習淨空法師的淨土。 來到這
裡, 有時會貼一些關於淨土的文章。 記得多數... 阅读全帖
r*****m
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3
来自主题: Military版 - 我是怎样把方励之气死的
我明明知道方励之没有贪污民主经费,我就讲他贪污民主经费,就是这样把他气死的。
实际上他是被民运分子气死的。
“中國人權”的由盛轉衰
1989年,華裔中國科學家傅新元和學者李曉蓉在紐約創立了一個叫做“中國人權理
事會”的民間組織。這是第一個由民間產生的中國海外人權組織。它宣稱,該組織創立
的目的是“接續三十年代蔡元培、宋慶齡領導的《中國人權保障同盟》的事業”;它的
自我定位是“一個在中國大陸推廣人權理念、進行人道救助的非政府組織”。這個組織
在海外中國人的流亡組織中可以算作是一枝獨秀,具有一定的影響力。
掌管“中國人權”的機構——理事會,由理事和榮譽理事組成。在理事會的名單中
,人們可以看到一些聲譽顯赫的重量級異見人士,包括方勵之、劉賓雁、蘇曉康、郭羅
基、王丹等。但這個由著名人士組成的理事會,只是名義上掌管“中國人權”的領導者
,有名無實,實際的操控權掌握在一個叫劉青的人手裏。
1992年,劉青加入“中國人權”,與上述理事會中聲名顯赫的民叽罄袀兿啾龋瑒⑶
喈敃r只能算是一個無名小卒;他加入這個組織的本意,只是為了從創始人傅新元那裏
得到一份全職全薪的工作。但不知爲何,傅新元旋即把該組織... 阅读全帖

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4
看到那个「中国公民科学素质标准」的帖子,不禁想到老蒋在江西南昌的「新生活运动
」,以及后来在台湾开展的「国民生活须知运动」。。。
前者据说是为了祛除官太太们爱打牌的恶习,后者是针对提高国民礼仪(或套用大陆人
的话:“文明”)而推行的,教育人民现代生活应有的礼仪与公德心。当时国民生活须
知运动在台湾雷厉风行,学校里学习,社会上有广播剧话剧,大街小巷贴满标语,报纸
副刊有漫画。。。。
「须知」本身只是原则性的提示,但社会上或课本里有许多 “补充教材”,详列许多
生活中的礼仪,都是教人如何做个 “现代国民” 该有的行为准则或观念,例如公德心
,守时,尊重。我到现在还记得其中很多的条文,例如乘车时,如果驾驶人是主人,右
前座是大位,如果驾驶人是司机,右后座是大位。与长者行,保持左后方一步。。。。
还有所谓的一二三运动,就是要常说请谢谢对不起,还有 “三守”,守时、受份、守
法。
而另一方面,一个上海亲戚,不是右派,就是个普通的工厂工人,文革时在食堂吃饭,
为了没有把鱼骨头丢地上,而是整整齐齐放桌上,而遭受批斗。同一时代两岸的不同文
化运动,造成今日两岸人民素质的巨大差异,想来不胜唏嘘!
可笑的... 阅读全帖

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5
1.【青樓女子】誰都不會有歧義,都知道是妓女。最早出現的應是南朝徐陵所編《
玉台新詠》中所錄蕭梁時詩人劉邈《萬山見採桑人》詩:「倡妾不勝愁,結束下青樓。
逐伴西蠶路,相攜東陌頭。」青樓在歷代文人墨客的引用中極多,都是指妓女的。
2.【暗娼】這是當代出現的詞彙,我們這裏完全是借代,因為中國目前不存在合法的妓
女,只有那些取得官方許可的國家和地區才會有暗娼,我們拿過來,本土化了,用暗娼
指妓女,北京土話叫暗門子。
3.【賣淫女人】賣淫職業化最早可追溯到夏朝後期,春秋時齊國設「女間七百」,是最
早的官辦妓院。
4.【神女】晚唐李商隱詩:「神女生涯不是夢」,此「神女」即暗指妓女。和西方的女
神是類似的,女神原初的含義不是說對女人多麼敬仰,而是對女人用心不專,亂投男人
懷的總結,但並不是所有的女人都用女神來形容,只有那些從事妓女職業的女人有這個
共同的特徵。曾有一部阮玲玉主演的電影《神女》,描寫的就是妓女生涯。
5.【北里女子】袁枚有句詩:北里空銷旅客魂。很多人解釋是,北方的天空,旅客黯然
神傷。純粹是驢唇不對馬嘴。北里暗指妓院,該語起源於唐代,唐朝的「平康里」位於
唐長安城丹鳳街,為妓... 阅读全帖
c*********d
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6
来自主题: Military版 - 古今之變的關鍵節點(下)
http://medium.com/@LiuZhongjing/%E5%8F%A4%E4%BB%8A%E4%B9%8B%E8%AE%8A%E7%9A%84%E9%97%9C%E9%8D%B5%E7%AF%80%E9%BB%9E-%E4%B8%8B-%E5%8F%B2%E8%A7%80%E7%B3%BB%E5%88%97-3-5e8356882b93
(注:提問均經過簡化)
提問人A:當今時代,獲得資訊的管道很多。我們如何區分資訊的真假,找到我們真正
想要的資訊?
劉仲敬:我想,區分具體事情的真假,不是很重要,因為假資訊可以給你帶來對分析真
正有效的結論,真資訊也可以分析出完全不可靠的結論。就是我剛才講的,就是為什麼
我認為沈志華和楊奎松儘管掌握了很多真資訊卻沒有分析出真的結論。有很多假資訊能
夠説明我們分析出真的結論。比如說田中奏摺,現在我們都知道它是一份偽造的檔。他
說日本軍方正在和內閣策劃分割滿洲分割中國。但是現在大家都知道這是完全捏造的。
但是捏造的東西也可以告訴你一些真實的東西。它說明什麼問題呢,說明當時的中東路
事件的關係是多麼的微妙,而且有很多人對日本人國內各政治集團的博弈... 阅读全帖

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7
绿帝区的高官,可以偷拍,更可以偷情
民主自由的遮羞布下面
发生了多少不堪丑闻
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每週兩次摸入女祕書香閨 總統府高官偷歡直擊
8月23日暴雨肆虐南台灣,天災考驗災民,同時也挑戰政府的救災應變能力,因此總統
蔡英文隔日即帶領水利署、農委會等相關部會的幕僚官員南下勘災,一行官員中,今年
6月才從內政部常務次長職調任為總統府第二局局長的邱昌嶽,也是隨行官員之一。
事實上,陪同勘災並非總統府第二局局長的職務範疇,但蔡英文在勘災過程中,邱昌嶽
卻時時陪在旁邊,顯見邱昌嶽過往的內政管理經驗,頗受肯定。
檢視相片
蔡英文在8月24日南下勘災,邱昌嶽也是隨行官員之一。(翻攝總統府官網)
諷刺的是,在這趟大陣仗南下勘災的前一週,《壹週刊》就已接獲爆料,內容控訴已婚
的邱昌嶽竟與他在內政部時的秘書古恩華疑似有婚外情,兩人甚至還一起大剌剌在外共
度七夕情人節。而記者也循線報於8月17日情人節當天,直擊穿著西裝的邱昌嶽與一身
OL裝扮的古恩華兩人在晚上近10點,還相偕有說有笑地漫步在復興南路靜巷內。
檢視相片
七夕情人節當晚,邱昌嶽跟古恩華在復興南路巷口道別後,走去牽機車。... 阅读全帖
s**a
发帖数: 1995
8
来自主题: NewYork版 - 《紐約生活》9月30日~10月6日
《紐約生活》9月30日~10月6日
本報訊 September 29, 2013 07:00 AM | 672 次 | 0 | 1 | |
【9月30日 星期一】
● 電影「湖畔的陌生人」及座談Stranger by the Lake
時間:9:15pm
地點:林肯中心愛麗斯杜莉廳(Alice Tully Hall),曼哈坦百老匯大道1941號
查詢更多訊息
門票:$25。「湖畔的陌生人」是法國導演阿蘭吉羅迪(Alain Guiraudie )第三次再藉同
性題材入選2013坎城影展的作品。故事講在湖畔度假的中年男子法蘭克遇上他最好的朋
友亨利和英俊的陌生人邁克爾,儘管第二天法蘭克在湖中發現屍體,且該屍體和邁克爾
有關,法蘭克仍不放棄對邁克爾的迷戀。當天,阿蘭吉羅迪將出席映後座談,和影迷面
對面分享他創作心路歷程。
●嘻哈音樂會Paul Burch - Hip Hop For Public Health Concert
時間:8pm
地點:Symphony Space ,曼哈坦百老匯大道2537號
查詢更多訊息
門票:免費。由音樂家Paul Burch 和醫生、公共衛生團體合作的... 阅读全帖
G***Y
发帖数: 9698
9
来自主题: NewYork版 - <紐約生活》10月13日~10月19日
<紐約生活》10月13日~10月19日
10.12.14 - 06:00 am
13日(周一)
●免費品嚐蔻修酒
Free Wine Tasting in a Sukkah sponsored by Reserve Cut
時間:4:30pm-5:30pm
地點: Reserve Cut,曼哈坦Broad街40號二樓。
查詢:http://reservecut.com/
門票:免費,座位有限,依隊伍先後順序入座。為了慶祝猶太住棚節(Sukkah),專賣猶
太淨食酒(Kosher wine)的牛排館Reserve Cut,贊助免費品寇修酒活動,讓民眾更了解
猶太宗教及飲食文化。「猶太淨食(Kosher)」這個字本身源自Kashrut,在希伯來語中
有「合適」、「正確、「清潔」的意思,直至17世紀,葡萄酒都具有濃厚的宗教與政治
色彩,而猶太淨食酒就是一種按照猶太法律要求生產的葡萄酒,逾越節、安息日還有猶
太人婚禮上都會見到這種酒。
●遊戲節目「大考驗」
The Big Quiz Thing
時間:7:30pm
地點: SubCulture,曼哈坦Bleecker St 45號。
查詢:ht... 阅读全帖
c****8
发帖数: 1211
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美國是一個大國,它採用聯邦制,合眾國的各州,擁有相當大的自由。因此各州的法
律,形形色色,這對外來的人來說,是相當不容易搞清楚的。以槍械法令來說,在紐約
州,各式各樣的半自動步槍並不列入管制,但是在紐約市,就完全是另一回事了,半自
動步槍如果有以下的一樣特徵,就屬於非法:
突出的手槍把,
彈匣容量超過五發,
防火帽,
刺刀座,
榴彈發射器,
有節上護蓋,
折合式槍托,
按照這個規定,所有的M16,M14,AK,SKS類型步槍都屬於非法。
同一州尚且如此,何況是別的地方。所以要談槍械管制,必須要先講清楚是那一個州。
一般來說,東北部管的比較嚴,可是也有例外,像緬因州(Maine),新罕布什爾州(New
Hampshire)就很鬆。中西部管的比較鬆,可是也有例外,芝加哥(Chicago)從一九八六
年起,不允許私人擁有手槍,號稱無槍市。那才是個大笑話,芝加哥的黑社會,人人有
槍,連十歲小孩都有槍,是美國槍械犯罪最嚴重的都市之... 阅读全帖
L*****1
发帖数: 309
11
来自主题: astrology版 - 蘇珊米勒 2015年2月水瓶座
水瓶座2月正文
這是你的生日時間,親愛的水瓶座,生活不能更好。發生在2月3日獅子座,15度的滿月
將成為夜晚天空上美麗的景象。它將把你的一個重要關係帶向繁榮昌盛,非常令人愉悅
。我很熱衷於這個滿月,因為這個宏偉的月亮將與木星,好叩男行鞘滞熘值竭_。這
個滿月將使在至少6個月的時間裡一直在進步的一個關係或一個項目成形,這將很好地
預示你的幸福。看起來在這個滿月附近,你將有機會享受一些縱容和豪華。
由於這個可愛的滿月,在我看來情人節將會提前一個星期或更早到達!所有滿月都有正
負四天的影響,所以你可能直到2月6或7日才聽到消息。這一切都會非常好。再次地說
,遲點你會有另一個非常浪漫的週末,真正的五星級,在2月21 - 22日,表明情人節可
能會晚到一個星期。(誰在乎呢?重要的是你們都享受到愛,不是實際日期的樂趣。)
遲點我將給你更多的信息,關於這個華麗的週末2月21 - 22日。現在,讓我們按照時間
順序講述,並對2月3日的滿月保持專注,因為有更令人興奮的事情。
許多水瓶會在這個滿月訂婚,2月3日(正負四天),如果包括你,也許你將保持這個秘
密直到情人節,那時你們告訴朋友這件事。如果你已經訂... 阅读全帖
v*****s
发帖数: 20290
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自己打脸很好玩吗?你真看过你给的paper?
这是五德相生还是相克?
“天地間有土、木、金、火、水五種基本元素或原動力,名為「五德」或「五行」,依
次運轉,從所不勝,稱為「五德相勝」或「相尅」,周而復始。這一理論不但用於解釋
自然界的各類變化,還作為說明統治王朝興衰的原由。2秦始皇帝(前221–前210在位
)既統一六國,便推五德之傳,以為周得火德,秦應從水德,色尚黑,以十月為正,數
用六為紀。此後歷代帝王都循制議定德運,改易旗幟服色,正朔曆數,制定朝儀
祭祀、符瑞典禮以顯示政權在王朝更迭的正當性地位。漢高祖(前202–前195在位)再
定水德以
承周之火德,但朝臣頗以水為秦運而反對,到武帝(前140–前87在位)便更定為土德
。”
这是从谁开始改成五德相生的?
“古文經學家劉向(前77–前6)、歆(?–23)父子,便以「相生」說推排上古帝王的
傳授,以伏羲受木德開始,經過三番輪值,漢以火德王作為論據。3到王莽(9–23在位
)篡漢,便自稱以火德傳位,定土德為為運,並同時用劉歆作《世經》,依照前說編列
古代帝王輪值系統,證明新室嗣承漢火居德運正序。”
明朝有没有官方承认五德?
“金朝是... 阅读全帖

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13
文壇「黑馬」劉曉波
◎ 金 鐘
● 金鐘按:自從劉曉波在本報亮相以來,我期待著和他見面。十一月廿七日,他結束
在挪威的講學,應夏威夷大學之邀,途經香港,逗留幾日,接受了《解放月報》的專訪
,下面是根據錄音整理的訪問記錄。
● 劉曉波1988年11月27日在香港接受金鐘長篇專訪,全面陳述他的世界觀與政見,充
滿批判精神和自信。當時33歲。劉曉波在訪問中。(本刊資料)
問:您在大陸被視為一匹「黑馬」,言論「偏激」,他們怎麼會放你出來的呢?
劉曉波:我出國沒感到多大阻力,手續辦得非常順利。邀請遞上去,先由系裡批准
,再由學校批,我只去過國家教委兩次,一次送材料,一次拿護照與簽證。這在中國人
中是非常順利的,人家出國不知道要跑多少趟,簡直要扒掉一層皮。我一次也沒去過挪
威大使館。
對教育制度的批判
問:你今六月在北師大獲得博士學位,是否意味著一種官方承認?
劉曉波:我永遠不承認學問好壞由博士碩士決定,我只看具體的人,如果你行,可
以不用任何學位。我認為,不論在國內外,真正像樣的只是極少數,所以我說大學畢業
生有百分九十五的廢物,碩士畢業生有百分九十七。博士畢業生有百分九十八、九十九
的廢物。不... 阅读全帖
C********g
发帖数: 9656
14
民國八十一年十月十四日,空軍一架AT三型教練機,在屏東萬安山區墜毀,兩位駕駛員
,空軍官校飛行教官陳志恆、學生林明政均殉職。失事的原因,已證實係航管人員識別
錯誤,誤將該機識別為在高雄岡山南邊(兩地相距五十公里),因而引導左轉,造成悲
劇。
根據航空法的規定,任何飛機於發動引擎,開始滑出停機坪起,直至落地後,滑回停機
坪關閉引擎止,都須接受地面「航管」(航行管制之簡稱,以隸屬民航為主,部分隸屬
軍方)或「戰管」(戰術管制之簡稱,隸屬軍方)人員之管制與導航。因此飛行安全的
因素,除了駕駛員本身外,地面導航人員、助航設施,以及飛機上的航行儀器等,都是
非常重要的關鍵。任何一方略有疏失,就會發生飛機撞山、兩機互撞,或九年前韓航客
機偏離航線,進入蘇聯領空,而遭擊落的事件。
而事實上,在世界航空史上,像上述的事件,不是曾經發生過,就是發生過許多次。
這次AT三型教練機墜毀事件,根據新聞媒體的報導,說是外界所知的軍機失事事件中,
首次肇因於航管人員人為的疏失。又說因事涉敏感,恐對台灣未來的航空事業發展有影
響,且會影響國際視聽。因此在事件處置上,除加強並檢討飛安工作,可能不對外公布
失事原因。
... 阅读全帖
c*****4
发帖数: 9
15
「台日漁業協議」。協議全文如下:
 一、本協議旨在維持東海之和平穩定,推動友好及互惠合作,致力於專屬經濟海
域之海洋生物資源養護及合理利用,並維持漁業作業秩序。
 二、(1)關於東海之北緯27度以南海域,為致力於海洋生物資源養護及合理利
用,並維持漁業作業秩序,基於該海域有必要儘速建立具體措施之共識下,本協議適用
於下列所揭各點依序以直線連結支線段所圍成之專屬經濟海域(以下稱為協議適用海域
)。
 (a)北緯27度、東經126度20分
 (b)北緯27度、東經122度30分
 (c)北緯24度46分、東經122度30分
 (d)北緯24度49分37秒、東經122度44分
 (e)北緯24度50分、東經124度
 (f)北緯25度19分、東經124度40分
 (g)北緯25度29分45秒、東經125度20分
 (h)北緯25度30分、東經125度30分
 (j)北緯25度32分17秒、東經125度30分
 (j)北緯25度40分、東經126度
 (k)北緯26度30分、東經126度
... 阅读全帖
c*****4
发帖数: 9
16
「台日漁業協議」。協議全文如下:
 一、本協議旨在維持東海之和平穩定,推動友好及互惠合作,致力於專屬經濟海
域之海洋生物資源養護及合理利用,並維持漁業作業秩序。
 二、(1)關於東海之北緯27度以南海域,為致力於海洋生物資源養護及合理利
用,並維持漁業作業秩序,基於該海域有必要儘速建立具體措施之共識下,本協議適用
於下列所揭各點依序以直線連結支線段所圍成之專屬經濟海域(以下稱為協議適用海域
)。
 (a)北緯27度、東經126度20分
 (b)北緯27度、東經122度30分
 (c)北緯24度46分、東經122度30分
 (d)北緯24度49分37秒、東經122度44分
 (e)北緯24度50分、東經124度
 (f)北緯25度19分、東經124度40分
 (g)北緯25度29分45秒、東經125度20分
 (h)北緯25度30分、東經125度30分
 (j)北緯25度32分17秒、東經125度30分
 (j)北緯25度40分、東經126度
 (k)北緯26度30分、東經126度
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c*******v
发帖数: 2599
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老刘对殖民地三百年说法的卖国批评,他的意思似乎是。
你本身就不是赵家人,操什么殖民地与否的心?批评我干嘛?
他引用了马克思:
工人没有祖国,绝不能剥夺工人没有的东西
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問:那什麼條件下,中國才有可能實現一個真正的歷史變革呢?
劉曉波:三百年殖民地。香港一百年殖民地變成今天這樣,中國那麼大,當然需要
三百年殖民地,才會變成今天香港這樣。三百年夠不夠?我還有懷疑。
問:十足的「賣國主義」啦。
劉曉波:我要引用馬克思《共產黨宣言》的一句話:「工人沒有祖國,決不能剝奪
他們所沒有的東西。」我無所謂愛國、叛國,你要說我叛國,我就叛國!就承認自己是
挖祖墳的不孝子孫,且以此為榮。
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文壇「黑馬」劉曉波
◎ 金 鐘
● 金鐘按:自從劉曉波在本報亮相以來,我期待著和他見面。十一月廿七日,他結束
在挪威的講學,應夏威夷大學之邀,途經香港,逗留幾日,接受了《解放月報》的專訪
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B****n
发帖数: 11290
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生老病死都要等 「做人好難」
【聯合晚報╱記者張文馨、蘇芳禾/台北報導】
政府鼓勵生育,但國人要生小孩,不是沒有婦產科醫生可以接生,就是要排隊等。
報系資料照
婦產科不夠 生產要排隊
現代人生活大不易,生老病死都要等、要排隊,甚至還需要靠關說,才能盡如人意,順
順利利 。
生產因婦產科不夠,要排隊。生病動手術,因醫護人力不夠要排隊。過去,民眾住院「
喬」不到病床,找民代陳情時有所聞;不過,現在就算是親人過世,連排火化也要請立
委、民代幫忙關說,喬時間;對於選民的生、老、病、死等各方面,都要面面俱到,部
分立委自嘲,目前的選民服務已不只是包山包海,還包生包死。
火葬設備普遍不足,國人往生想火化,也得等,得排隊等通知。
報系資料照
火化看時辰 請民代關說
為什麼現在連死者火化都要關說?立委指出,政府宣導火葬,但民間習俗喪葬還是要看
時辰,過去有門路的葬儀社會教喪家如何「打點」,保證死者火化過程順順利利,不只
時間拿捏剛剛好,骨頭也可控制火候燒得「漂漂亮亮」;近年來政府全力杜絕殯葬紅包
,但民間看時辰的風俗卻沒改變,爭議隨之而起。
立委指出,這類陳情案雖然不多,但往往最棘手,因為總有家屬看好... 阅读全帖
f****a
发帖数: 847
19
来自主题: LeisureTime版 - 《乔布斯与他的禅》
这个是对岸同胞的读后感
這本是Steve Jobs唯一授權..由知名作家Walter Isaacson寫的傳記
他的控制慾在書中一覽無遺..也可以由他對於他身後的自傳作者是誰也想控制看出
這是我看過最長最細節的傳記..或許是因為Steve Jobs是作者筆下傳記唯一一個現代人吧
作者為了讓讀者看到最真實的Jobs (這是他和他太太的共同要求)
書中連fxxk都常常出現 (真不知道中文書翻成什麼)
不過他的人生比戲還精采..處處都驗證阿甘的名言"人生就像一盒巧克力..你永遠不知
道你會拿到哪一顆"
只要有耐心把這本書看完的話..保證是收穫良多
看完的最大感想是..美國社會真是一個了不起的地方
它可以容許兩個完全不同的人Bill Gates和Steve Jobs..採用完全不同的策略Open v.s
. Close系統
一個是軟體天才..另一個卻是以藝術家自居..對於電子技術了解不多
但他們都可以獲得極大的成功
書中不時在提問說究竟Open和Close系統的做法哪個才是對的呢?
我看到的是..在做之前沒人知道哪個是對的..但美國允許不同的人用不同方法去嘗試
所以最後的贏家都是美國人
看的書... 阅读全帖
q****e
发帖数: 1911
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来自主题: ChineseClassics版 - 文言习作。长春真人西游记
haha,待俺来贴几篇才子们写的,看看比才女如何
病城记序
发信人: fall (法拉利11号), 信区: Reader
标 题: Jennydog非常經典日記序
发信站: 北大未名站 (2003年05月05日10:33:28 星期一), 转信
病城記序
癸未春。夫上天不仁,降惡疾于南粵。涉旬月,稍浸京師。尚書僕射領衛生部事張文
康、京兆尹孟學農失察焉,孳之蔓之。不日,患者遍巷,流言蜂起,是為病城。因是
京師士民咸震怖,惶惶若不可終日者,道路以目,不復相語言。上懼且怒,黜二吏,
下嚴詔,令克之。當是時,北大諸生無論賢不肖,皆驚恐不能自已,或聞咳而遁,或
望風輒靡,其亡走者不可較數。是所謂民如鳥獸也,其趣利四下,無擇東西,臨危恤
命,不分南北,雖嚴法重刑,高城深池不能禁也。獨揚州申縣女子Jenny氏,以情故
,以義故,以親故,以其他故,堅守病城,不廢事業。與三四相得者,遊戲談笑,讀
書著文,色陽陽乎如平日。得閒暇,則傾墨命紙,品茗援翰,為一二日記,具言北大
時事,摹京師形狀,通達聲音於内外,振奮精神於左右。其勢裕如,其言藹然,
P******l
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【基督徒百科网】世界观的交鋒 (陈庆真)
https://bible.world/%E4%B8%96%E7%95%8C%E8%A7%80%E7%9A%84%E4%BA%A4%E9%8B%92
我和一位由芬蘭來的女研究員,坐在午夜街旁的石凳上,冷眼看我們的寶貝同事們──
這群哈佛大學醫學院的醫生、博士、教授們,爛醉地躺在街中央,又唱、又吐、又罵地
發洩那壓抑了一年,因工作、研究經費、升等、外遇、婚變,所淤積的痛苦、怨恨。
陳慶真
麵粉卡片教
幼時家居台北近郊。對門有所小教堂,常見門口有人排隊領袋裝麵粉、奶粉及罐裝
牛油。父親說那是美國來的“救濟品”。母親是第三代基督徒,我們兄弟姊妹也跟去教
堂上主日學。西國宣教士教我們唱詩歌、講聖經故事,還發給我們亮晶晶、用過的聖誕
卡片。鄰居戲稱我們信的是“麵粉教”、“卡片教”。
在我心目中,西方人必都是基督徒。他們生活富裕,還有餘力贈送“救濟品”。父
親早年是留英美的公費留學生,自幼我們就被灌輸:西方先進國家科學進步、人民守法
、待人有禮等等。我們長大以後,一定不要辜負父親的期望,到那遍地麵粉、黃油、全
是守法的基督徒國家去留學。
那時的台灣社會風氣... 阅读全帖
x******g
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来自主题: Military版 - 粵语是最古色古香的 zz
在全國七大方言中,粵方言是最古色古香的,大量原汁原味的古漢語詞彙和用法,像“
企” (站)、“ 食” (吃)、“ 行” (走)、“ 頸” (脖子)、“ 渠” (他
、她)、“ 晏” (晚)、“ 慳” (節省)、“ 無” (沒有)、“ 銀子” (錢幣
)、“ 卒之” (最後)、“ 姑勿論” (且不說)、“ 於是乎” (於是)等等,讀
起來儒雅之至,白話文早就沒人這樣用了,可在粵方言裡,還大行其道,成為市井坊間
的日常口語,甚至連“ 嗟” 、“ 噫” 這些古漢語中的感嘆詞,廣州的小孩子也常衝
口而出——“ 嗟,怕乜?” (“ 嗟” 白話讀作“ 車” ,含否定之意,“ 怕乜”
即“ 怕什麼” 。)“ 噫,好肉酸!” (人們通常誤把“ 噫” 寫作“ 咦” ,其實
在粵語中,兩個字是不同的。“ 肉酸” 意即“ 難看” 。)使人不禁拍案驚奇。
廣東人裡有不少中原世家,古風餘韻,雖廢猶存。在台山人的家庭裡,媳婦把家婆稱作
“ 安人” 。安人,從宋代開始就是正從六品官誥命夫人的封號。除了 ​​
;台山,據說在花都、從化一帶,也有稱家婆為安人的。好比如我南海人的奶奶就被晚
一輩稱為... 阅读全帖
m*********e
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市長的第二本書即將於本周出版,在此預告諸位網友。
這本新書的書名是
【地緣政治與中美博弈】
,全書有八章,大約二十四萬五千字,四百六十六頁。
本書訂於五月十九日上市(搶在台獨政府走馬上任的前一天),當日博客來與金石堂兩
家網路書店皆可訂書。
大型書店,譬如掌罚部梢栽谖逶率湃湛吹酱藭br />
大約二十一日以前,台灣所有書店都可以看到此書。
其他地方的書店視其遠近,則需要等待不定時的數日,才能看到此書。
比起上一本書,本書取名【地緣政治與中美博弈】,不但顯得比較嚴謹,帶點學術味道
,而且更加氣派與宏觀。我這麼做,是因為這本書最能代表我的政治思想與核心價值,
所以書名要嚴肅一點,四平八穩一點。也就是因為這個緣故,市長決定用真名來發表這
本新書。
時候已到,應該真名真人走入真實的出版世界了。
本書有四章是在網路上從未發表過的,包括評論美國的「攻勢現實主義」和衍生出來的
中美對抗戰略。
出版社的總編輯很看重這本書,所以為它取了一個英文書名,
The Hundred-Year Race Between China and USA: A Geopolitical View
,這樣不但使本書顯得更正... 阅读全帖
r*******u
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来自主题: HongKong版 - 尋找港人入黨手冊
世紀.黨有黨理﹕尋找港人入黨手冊
2011年7月15日 (五)
【 明 報 專 訊 】 編 按 : 截 至 去 年 為 止 , 全 國 超 過 8000 萬 個 同 胞
都 成 功 入 黨 了 , 說 不 定 還 享 受 過 商 戶 為 慶 祝 建 黨 而 提 供 的
消 費 優 惠 。 本 文 作 者 有 天 忽 發 奇 想 : 到 底 香 港 人 可 以 入 黨
嗎 ? 於 是 , 他 斗 膽 致 電 中 聯 辦 … … 這 是 一 部 有 待 實 踐 的 狂
想 曲 , 且 看 作 者 怎 樣 企 圖 入 黨 , 並 怎 樣 為 大 家 列 出 入 黨 方
法 。
即 將 出 版 的 司 徒 華 回 憶 錄 《 大 江 東 去 》 中 , 透 露 華 叔 於 上
世 紀 60 年 代 曾 有 意 加 入 中 國 共 產 主 義 青 年 團 ( 簡 稱 共 青 團 )
, 但 最 終 未 果 。 為 什 麼 華 叔 不 能 加 入 共 青 團 呢 ? 答 案 我 們
暫 時 不 得 而 知 。 但 是 順 這 一 思 路 , 我 們 不 禁 會 想 : 作 為
香 港 人 , 中... 阅读全帖
E*****m
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来自主题: TrustInJesus版 - 唐朝傳入的基督教敘述
http://bbs.jesus.tw/viewtopic.php?t=98
下面都是古文, 大家忍一下
序聽迷詩所經一卷
爾時彌師訶說天尊序娑法云。異見多少誰能說。經義難息事誰能說。天尊在後顯何在。
停止在處其何。諸佛及非人平章天阿羅漢。誰見天尊在於眾生。無人得見天尊。何人有
威得見天尊。為此天尊顏容似風。何人能得見風。天尊不盈少時巡歷世間居編。為此人
人居帶天尊氣。始得存活。然始得在家安。至心意到。日出日沒已來。居見想心去處皆
到。身在明樂靜度安居。在天皆諸佛。為此風流轉世間。風流無處不到。天尊常在靜度
快樂之處。果報無處不到。世間人等。誰知風動。唯只聞聲顛。一不見形。無人識得顏
容端正。若為非黃非白非碧。亦無人知風居強之處。天尊自有神威。住在一處。所住之
無人捉得。亦無死生。亦無麗娑相值所。造天地已求。不曾在世間。無神威力。每受長
樂仙緣。人急之時。每稱佛名。多有無知之人。喚神比天尊之類。亦[糸*奐]作旨尊旨
樂。人人鄉俗語舌。吾別天尊多常在。每信每居。天尊與人意知不少。誰報佛慈恩。計
合思量。明知。罪惡不習。天通為神力畜養。人身到大。亦合眾生等思量。所在人身命
器息。總是天尊使
r****b
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来自主题: Wisdom版 - 2012年11月底
法王廣論文字稿誕生過程
今天是2012/8/10,我什麼時候開始參與這稿的文字整理已經忘了。不過,我上網搜尋
一下其他人的公告,(如下,那文字是我發的網路信),時間是2008/8,那時候,文字稿
已經動工了。也就是這稿從動工到定稿,歷時四年。我可能是唯一從頭跑到尾的人,所
以我來紀錄一下,內部人留個紀念吧!
這份廣論是西元1987年,法王在達蘭薩拉講授的,共計十八天,是目前最完整的廣論教
授。法王特地拿給蔣揚師兄要他翻譯出中文。也將有人整理出文字稿。歡迎大家轉寄這
個訊息。下面那個連結的站,是蔣揚仁欽師兄建的,裡面放了很多法王的錄音,也歡迎
大家多多使用和分享!!!
08年蔣揚師兄翻譯完後,內地的師兄們知道這稿的重要性,就自主地開始這稿的文字工
作。有關繁體版,他們找上我。那時我跟理稿的師兄是同步進行,也就是內地師兄謄底
稿,他整理文字;他一整理完,就寄給我,我邊轉成繁體邊提出校稿意見,並把意見提
給蔣揚師兄。內地的師兄在09年上半年已經整理好第一次文字稿。我自己整理過許多文
字稿,我知道謄底稿是十分辛苦的,而且這麼大量的錄音,在幾個月內,由謄稿到理稿
完,每一個環節都非常吃重。短期而... 阅读全帖
r****b
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来自主题: Wisdom版 - 2012年11月底
法王廣論文字稿誕生過程
今天是2012/8/10,我什麼時候開始參與這稿的文字整理已經忘了。不過,我上網搜尋
一下其他人的公告,(如下,那文字是我發的網路信),時間是2008/8,那時候,文字稿
已經動工了。也就是這稿從動工到定稿,歷時四年。我可能是唯一從頭跑到尾的人,所
以我來紀錄一下,內部人留個紀念吧!
這份廣論是西元1987年,法王在達蘭薩拉講授的,共計十八天,是目前最完整的廣論教
授。法王特地拿給蔣揚師兄要他翻譯出中文。也將有人整理出文字稿。歡迎大家轉寄這
個訊息。下面那個連結的站,是蔣揚仁欽師兄建的,裡面放了很多法王的錄音,也歡迎
大家多多使用和分享!!!
08年蔣揚師兄翻譯完後,內地的師兄們知道這稿的重要性,就自主地開始這稿的文字工
作。有關繁體版,他們找上我。那時我跟理稿的師兄是同步進行,也就是內地師兄謄底
稿,他整理文字;他一整理完,就寄給我,我邊轉成繁體邊提出校稿意見,並把意見提
給蔣揚師兄。內地的師兄在09年上半年已經整理好第一次文字稿。我自己整理過許多文
字稿,我知道謄底稿是十分辛苦的,而且這麼大量的錄音,在幾個月內,由謄稿到理稿
完,每一個環節都非常吃重。短期而... 阅读全帖
W**N
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来自主题: Wisdom版 - [修佛论道学儒]禅踪佛影
洪州宗
南岳怀让、马祖道一[洪州宗 祖师]、百丈怀海
慧能的另一弟子懷讓,傳記見張正甫(八一五)所作的『衡州般若寺觀音大師碑銘並序
』( 全唐文卷六一九);『宋僧傳』卷九「懷讓傳」 (大正五0‧七六一上─
─中);『傳燈錄』卷五(大正五一‧ 二四0下──二四一上)。懷讓於天寶二
年(七四四)去世,世壽六十八,應生於儀鳳二年(六七七) 。懷讓是金州安康(今
陝西安康縣)人,起初從荊州恆景律師出家。與同學坦然,參訪嵩山老安 。二十三歲
(六九九)時,來曹溪參慧能。在曹溪門下十二年(或說「十五年」),景雲二年(
七一一)辭去。先天二年(七一三),懷讓到南嶽來,住般若寺。懷讓的弟子,『宋僧
傳』舉道 峻、道一──二人,『傳燈錄』列九人。其中,嚴峻就是道峻,後來住楊州
大明寺;神照住廣東 潮州的西山。藥山惟儼,潮州大顛,百丈懷海,都是從神照(或
作「慧照」)出家的。懷讓的弟 子中,留有事跡的,也只有洪州道一。道一的傳記,
有權德輿(約七九一)所作的『唐故洪州開 元寺石門道一禪師碑銘並序』(全唐文卷
五0一);『宋僧傳』卷一0「道一傳』(大正五0‧七六六上── ... 阅读全帖
W**N
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来自主题: Wisdom版 - [修佛论道学儒]禅踪佛影
洪州宗
南岳怀让、马祖道一[洪州宗 祖师]、百丈怀海
慧能的另一弟子懷讓,傳記見張正甫(八一五)所作的『衡州般若寺觀音大師碑銘並序
』( 全唐文卷六一九);『宋僧傳』卷九「懷讓傳」 (大正五0‧七六一上─
─中);『傳燈錄』卷五(大正五一‧ 二四0下──二四一上)。懷讓於天寶二
年(七四四)去世,世壽六十八,應生於儀鳳二年(六七七) 。懷讓是金州安康(今
陝西安康縣)人,起初從荊州恆景律師出家。與同學坦然,參訪嵩山老安 。二十三歲
(六九九)時,來曹溪參慧能。在曹溪門下十二年(或說「十五年」),景雲二年(
七一一)辭去。先天二年(七一三),懷讓到南嶽來,住般若寺。懷讓的弟子,『宋僧
傳』舉道 峻、道一──二人,『傳燈錄』列九人。其中,嚴峻就是道峻,後來住楊州
大明寺;神照住廣東 潮州的西山。藥山惟儼,潮州大顛,百丈懷海,都是從神照(或
作「慧照」)出家的。懷讓的弟 子中,留有事跡的,也只有洪州道一。道一的傳記,
有權德輿(約七九一)所作的『唐故洪州開 元寺石門道一禪師碑銘並序』(全唐文卷
五0一);『宋僧傳』卷一0「道一傳』(大正五0‧七六六上── ... 阅读全帖
k********k
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30
来自主题: Cantonese版 - 粵语是最古色古香的 zz (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: xinchong (文革余孽), 信区: Military
标 题: 粵语是最古色古香的 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 11 22:26:35 2014, 美东)
在全國七大方言中,粵方言是最古色古香的,大量原汁原味的古漢語詞彙和用法,像“
企” (站)、“ 食” (吃)、“ 行” (走)、“ 頸” (脖子)、“ 渠” (他
、她)、“ 晏” (晚)、“ 慳” (節省)、“ 無” (沒有)、“ 銀子” (錢幣
)、“ 卒之” (最後)、“ 姑勿論” (且不說)、“ 於是乎” (於是)等等,讀
起來儒雅之至,白話文早就沒人這樣用了,可在粵方言裡,還大行其道,成為市井坊間
的日常口語,甚至連“ 嗟” 、“ 噫” 這些古漢語中的感嘆詞,廣州的小孩子也常衝
口而出——“ 嗟,怕乜?” (“ 嗟” 白話讀作“ 車” ,含否定之意,“ 怕乜”
即“ 怕什麼” 。)“ 噫,好肉酸!” (人們通常誤把“ 噫” 寫作“ 咦” ,其實
在粵語中,兩個字是不同的。“ 肉酸” 意即“ 難看” 。)使人不禁拍案驚奇。
廣東人裡... 阅读全帖
j***j
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来自主题: Animals版 - 大象一生换几次牙?
百度上有的回复是这样的:
热心网友:一生只换一次牙
blueelf: 应该不多 要不怎么能这么值钱
昨天看节目里说到大象的牙齿和寿命。大象和鲸鱼算是除人以外的哺乳动物中最长寿的
两种。人们曾经以为有些大象的年龄能够超过100岁,但是后来发现大象其实是“象活
70古来稀”。
大象的牙齿是像订书机一样,新牙从后往前推旧牙。大象每颗牙齿虽然大,同一时刻存
在的牙齿并没有多少颗。
那些上了年纪的大象爷爷大象奶奶们,主要就是因为牙齿用完了,肚子饿或者营养不好
挂掉的。
根据下面这个表格,按上下左右四个象限,每侧第一第和二颗是出生时的乳牙,然后用
长出的新牙,分四次替换:
Molar Appearance Loss
1 birth 2 years
2 birth 6 years
3 1 year 13-15 years
4 6 years 28 years
5 18 years 43 years
6 30 years 65+ years
http://www.elephant.se/mola... 阅读全帖
r*****g
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来自主题: _Vegetarianism版 - 《糖尿病有救了》ZT
http://www.worldjournal.com/view/full_news/12846861/article-
%E7%B3%96%E5%B0%BF%E7%97%85%E6%9C%89%E6%95%91%E4%BA%86%EF%BC%9A%E5%AE%
8C%E5%85%A8%E9%80%86%E8%BD%89%EF%BC%81%E9%80%99%E6%A8%A3%E5%81%9A%E6%9
5%88%E6%9E%9C%E9%A9%9A%E4%BA%BA-Dr--Neal-Barnard%E2%80%99s-Program-
for-Reversing-Diabetes-?instance=news_pics
《糖尿病有救了》
◆作者:Neal Barnard
◆譯者:洪淑芬
英文版:
Dr. Neal Barnard's Program for Reversing Diabetes: The Scientifically
Proven System for Reversing Diabetes without Drugs
在amazon.com 有卖
◆出版社:柿子文化
◆... 阅读全帖
m****m
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1950年,蘇聯傀儡金日成在斯大林的命令下發動了朝鮮戰爭,聯合國軍隨後將其驅逐到
三八線以北,中共則派出所謂“志願軍”赴朝鮮與聯合國軍作戰,雙方傷亡慘重。在這
場名不正言不順的戰爭進行的同時,毛澤東在中國大陸展開了對前國民政府的官員和軍
人的大屠殺,遇害者數以百萬計。
對在“鎮反運動”中遇害的國軍將領,可以略加分類:
1. 戡亂戰爭末期“起義”投降後解職返鄉者,被俘後釋放返鄉者,此類人數最多。
2. 退役返鄉已有數年,或閒居,或從商,或從事其他職業者(如教師、律師等),此
類人數也很多。
3. 堅持抵抗,打遊擊而最終在戰鬥中被俘者,以及屬於軍統和憲兵系統者,此類人數
並不算多。
4. 其他,如因畏懼而逃亡外地者,隱姓埋名而被查出者,此類人數也不多。
下面是一份極不完整的遇害國軍將領名單:
姓名 曾任最高軍職 被害地點 被害時間
王旭夫 中央軍校學員教導總隊長 四川 1951年
肖步鵬 中央軍校少將代理教育長   1951年
劉進 第1兵團副司令 四川 ... 阅读全帖
p****y
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34
2010年10月11日 14:35 來源:《瞭望》新聞週刊 任會斌
最新勘探數據顯示,我國稀土資源儲量僅佔全球的30%左右。按人均資源量計算,已屬稀
土資源相對稀缺的國家
近期,針對我國對稀土產業採取了一系列調控措施,海外媒體不斷拋出“違背國際
貿易準則”、“中國謀求不公平競爭優勢”、“制約發達國家的軍工製造能力”等猜疑
、指責,美日等國家更以此向世貿組織提起訴訟。真相到底如何?
《瞭望》新聞週刊近日採訪中國稀土學會秘書長林東魯時獲知,近些年來,美國、
加拿大、俄羅斯等國家和東南亞、中亞地區的稀土資源評估、勘查工作不斷取得進展,
綜合近些年已有的資訊看,“目前我國尚未開發的稀土工業儲量,估計僅佔全球探明總
量的25%至30%左右。”
對此,包頭(包鋼)稀土研究院院長趙增祺、中國稀土學會副秘書長張安文等專家接
受本刊記者採訪時也認為,從目前獲得的國外稀土資源勘探資訊看,“我國的稀土資源
儲量也就佔全球的30%左右,已大幅低於目前社會上流傳的比例。如果按人均資源量計算
,我國已屬稀土資源相對稀缺的國家。”
據趙增祺介紹,上世紀60年代,隨著我國對白雲鄂博礦山稀土資源的勘查,我國的
... 阅读全帖
m****m
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1950年,蘇聯傀儡金日成在斯大林的命令下發動了朝鮮戰爭,聯合國軍隨後將其驅逐到
三八線以北,中共則派出所謂“志願軍”赴朝鮮與聯合國軍作戰,雙方傷亡慘重。在這
場名不正言不順的戰爭進行的同時,毛澤東在中國大陸展開了對前國民政府的官員和軍
人的大屠殺,遇害者數以百萬計。
對在“鎮反運動”中遇害的國軍將領,可以略加分類:
1. 戡亂戰爭末期“起義”投降後解職返鄉者,被俘後釋放返鄉者,此類人數最多。
2. 退役返鄉已有數年,或閒居,或從商,或從事其他職業者(如教師、律師等),此
類人數也很多。
3. 堅持抵抗,打遊擊而最終在戰鬥中被俘者,以及屬於軍統和憲兵系統者,此類人數
並不算多。
4. 其他,如因畏懼而逃亡外地者,隱姓埋名而被查出者,此類人數也不多。
下面是一份極不完整的遇害國軍將領名單:
姓名 曾任最高軍職 被害地點 被害時間
王旭夫 中央軍校學員教導總隊長 四川 1951年
肖步鵬 中央軍校少將代理教育長   1951年
劉進 第1兵團副司令 四川 1950年
韓起功 第2兵團參謀長、徐州綏... 阅读全帖
D**o
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来自主题: HongKong版 - 香港电视风暴决策过程
香港電視風暴黑盒子曝光揭開當局決策過程
江迅、成孟琦
2013年11月3日 第27卷 43期
香港行政會議宣布免費電視新牌照,意外的引發電視風暴,數萬人上街抗議政府不發牌
給王維基的香港電視網絡公司。亞洲週刊獲悉,這是行政會議成員大多數的決定,並不
是特首梁振英單獨決定,當時在場的二十六人中,有二十三人贊成不發牌給港視;同時
王維基的計劃高達三十條頻道,又沒有英文頻道,不合香港的需要。反對者不滿行政會
議的「黑箱作業」。
香港數萬民眾遊行抗議政府免費電視發牌結果:反對「黑箱作業」(《明報》)
王維基出席中文大學講座:受校友之情感動(Imaginechina)
港視新劇開鏡:期盼新氣象
步入初秋的香港,無端颳起一場政治風暴。當下香港,即使一點星火,不小心一個觸碰
,隨即便熊熊燃燒。香港三家公司申請免費電視台牌照,港府的行政會議最終「三選二
」,將「偷步營運」籌備三年的香港電視網絡有限公司(下稱港視)剔除。身為終裁角
色的政府,以行政會議和商業機密為理由,拒絕披露「裁判」的詳細過程和篩除港視的
具體原因。一張免費電視牌照,竟然觸動原本就窩火的香港人的神經,對政府的不滿情
緒突然噴發。
數萬... 阅读全帖
f*1
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37
来自主题: Pingpong版 - 德瑞克: 乒乓训练日记
http://bbs2.chinatt.com/tt/dispbbs.asp?boardid=118&Id=64222
2007 乒乓训练日记 1~108
请了教练正规学球了一年多,每個禮拜都有體校學生跟著陪練, 在网上也受益于几位老
师前辈的指点, 很多长期未解决的问题都逐一开朗 研究过的球理也一一得以验证实践,
學習心得也积累了不少,尤其是最近几个月,有跳跃式的进步,有些心得一直想跟大家細
聊 分享. 但无奈最近公事繁重,只能用日记方式来展现,大家也看腻了长篇大论,我这
学球日记打算用最精简的字语来写 ,希望能对大家有所帮助. 以下都是我认为非常重要
而且帮助我很大的观念跟心得. (現今每個星期還是會跟體校學生碰面練球,每個月也
會不定期跟一位資深教練碰頭, 如果各位对于网络流行的一些说法 存有疑虑希望通过
我去询问专业教练或者体校学生的,可以跟我说,我可以代您提问,并且把解答公布于此)
(以下都以右撇子為例)
学球日记一: 先用正手攻球来练蹬转迎前的动作再结合两点打一点的步伐训练, 效率
遠高于直接从正手拉球练起,事半功倍 !
学球日记二: 动作框架正确动作熟练后, 要尽快... 阅读全帖
t*******z
发帖数: 148
38
空中巴士A380是最安全的客機之一,由開航至目前為止,涉及A380客機的事故中,無人
在意外中死亡[22]:
涉及A380客機的首次事故於新加坡樟宜機場發生。事沿於樟宜機場的一部曳引車發
生故障,令該架新加坡航空的飛機以無動力狀態於跑道滑行至草坪上,無人受傷。
2008年1月10日,新加坡航空一架A380客機在降落時,因液壓系统故障衝出跑道,
但是沒有傷亡。機上當時載有440多名乘客。
2009年8月21日,新加坡航空一架A380客機在香港準備起飛時,因發生機件故障,
航機冷氣更一度中斷,飛機後來延誤17小時後起飛。
2009年9月29日,新加坡航空一架A380客機搭载444名乘客從法國首都巴黎起飛,飛
行约2小时45分鐘後由於一具發動機(勞斯來斯(Rolls-Royce Trent) Trent 900)失
靈中途折回,平安著陸。
2010年4月1日,澳洲航空一架载有244人的A380客機,由新加坡飛往雪梨,降落雪
梨機場时左側機翼两个机轮爆胎并冒出火光,事件中無人受傷。[23][24]
2010年11月4日,澳洲航空公司一架A380客... 阅读全帖
n********n
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基督教與中國的祭祖文化
劉宄�
(作者保留本文版權)
1. 引言
祭祖在中國文化中佔了十分重要的地位,但中國教會一直以來對這個問題卻欠缺認真和
嚴謹的回應。由於祭祖是中國人根深蒂固的傳統信仰,是中國人靈性、家族體係、社會
規範和文化身份的基礎,它能夠世代承傳,一定有其美好的一面。故此,中國教會實在
有需要認真地研究祭祖問題及作出處理。
根據「大秦景教流行中國碑頌並序」所記,基督教早在唐朝已經傳入中國,曾經流行一
時,可惜沒有留下太多資料。但其他有關宗教的文獻資料顯示,在宋元朝期間,猶太教
、也里可溫教、回教等也傳入中國,它們對中國人的祭祀制度作出了調適,所以沒有引
起任何的糾紛。不過,當天主教於16世紀傳入中國後,祭祖禮儀卻爆發了嚴重的衝突,
導致天主教在中國先盛後衰,遭到被禁的命摺<爸�1807年,基督新教由馬禮遜(
Robert Morrison)傳入中國後,就祭祖一事又再與中國人展開不同立場之爭議。[1]新
敎傳敎士普遍都禁止祭祖,但中國人的觀念卻認為祭祖是一種敬天懷祖的道德精神,是
敬拜上帝和紀念祖先的行為,也能培養中國... 阅读全帖
G**W
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從電視劇「步步驚心」來談修雙身法的達賴六世倉央嘉措
(真心新聞網採訪組台北報導)有名的電視劇「步步驚心」主題曲「一念執著」,是引
用修雙身法的達賴六世所作的情詩;而電影「非瘴饠_2」的主題曲「最好不相見」,亦
是號稱「持戒清淨」的黃教格魯派,其領導人達賴六世「法王」的作品。
達賴六世倉央嘉措這首詩寫道:
【第一最好不相見,如此便可不相戀。
第二最好不相知,如此便可不相思。
第三最好不相伴,如此便可不相欠。
第四最好不相惜,如此便可不相憶。】
第六世達賴喇嘛確實是個寫情詩高手,但他同時也是密宗男女雙修的高手,足跡遍布當
時拉薩的風月場所;希望社會大眾不要被蒙蔽了,要認清西藏密宗喇嘛教的本質就是男
女雙修,這位達賴喇嘛更是其中高手。在《末代達賴─性交教主的悲歌》這本書的第23
~44頁有介紹達賴六世,在這裡我們稍微簡單介紹一下:
1.從歷史事實上來看,達賴六世喜愛與女人們性交是出了名的,與他修雙身法性交的女
人幾乎遍布全城;而他自己也絲毫都不隱諱這件事,例如他在詩中自己這麼說:
---當我在布達拉宮,
---人們都稱我為「純潔海洋」大師;
---當我在城裏街頭遊蕩,
---人們都稱我為娼妓... 阅读全帖
g**n
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高科技,尖端科技多了,爲什麽航空發動機是工業之花?空間技術,火箭技術,核電技
術,微電子技術,都有各自的特點和難點,爲什麽他們不是工業之花?
我們來做個比喻,整個國家的第二産業(從冶金到制造到加工,設計)是壹個金字
塔,航發就是這個金字塔的塔尖,它涉及到了基本上所有的工業和技術項目,並且要用
到這些領域的最高技術成就。其實,使航發技術的發展,在帶動著整個工業的進步。
說到這裏,想象壹下,如果我們的航空發動機技術有壹天獨步全球,那我們就TMD
是不折不扣的超級大國,想不承認都不行。甚至都不必象美國人壹樣領先,只要我們在
技術上和他們平起平坐,中華民族的複興之夢就算是跑不了了。
航發技術從大面上說,涉及到:冶金,材料,機械加工,機械制造,熱力學,空氣
動力學,流體力學,控制學,等等等等吧,基本上吧,妳把工科的學科統統算上,75%
以上都要把自己的最高成就獻給航發。
話說九十年代中國引進Su27生産線後,自己的J-11開始批量生産。三哥眼紅了,也
想要壹條生産線。毛子心說,賣給誰不是賣,給錢就行,于是派專家組考察三哥的工業
設施,考慮在那兒設接收點。折騰了半年,專家組的意見是,三哥現有的工業... 阅读全帖
R****a
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中國面對美日聯軍的民族復興之戰
2012/10/27 01:00瀏覽40,624迴響482推薦41引用0
(一)中華民族的復興之戰
本文是看了下面這篇文章
飲水人:「過度的一廂情願,極易導致危機」(2012/10/25)
http://city.udn.com/3011/4883031?tpno=0&raid=4883755&cate_no=0#
所做的快評。「飲水人」的論述非常有代表性,既是大陸人普遍存在的恐美症,也是台
灣人普遍存在的崇美症,所以是兩岸人民共有的通病,YST不能放過。讓我們透過互相
學習,希望能達成共識,但至少能共同進步。
今年九月,日本在美國的導演下演出“購島”雙簧劇。不過這場劇既不精緻,也沒有達
到設計者的預期效果,中國識破美日的陰之攬龇槪p簧鬧劇迅速演變為軍事對峙,
構成戰爭契機,轉眼就成了日本的悲劇。
你一定會問:美國和日本為什麼會這麼笨呢?
答案是:美國和日本誤判中國的軍事力量。
領土問題是一個死結,幾乎除了武力解決沒有第二條路。想想看,琉球群島、台灣、釣
魚台列嶼先後都是中國在海戰戰敗後失去的。中國抗日戰爭勝利後拿回了台灣,但是日
本人對此並不服氣,因為... 阅读全帖

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http://a24250308.blogspot.com/2016/06/2020.html?m=1
2016年6月11日 星期六
[資訊] 王孟源:無知與短視的後果/2020年前的台海戰役
作者gn1384181 (gn1384181)
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標題[資訊] 王孟源:無知與短視的後果/2020年前的台海戰役
時間Sat Jun 11 12:37:55 2016
王孟源,台南人,清華大學物理系畢業,哈佛大學物理碩士及博士,後轉往金融界,歷任
巴黎銀行研究主管、瑞士聯合銀行經理、瑞士信託經理,現已退休。業餘興趣在於研究
經濟、軍事和歷史。
http://newsblog.chinatimes.com/duduong/archive/22836
http://newsblog.chinatimes.com/duduong/archive/30345
〈無知與短視的後果〉
我在前文《政府的第一要務》裡曾提過,無視現實的經濟規律,一味譁眾取寵,追求政治
迷信、社會理念、族群優勢的後果,必然是讓窮人更窮,弱勢者更苦。其實這在經濟學裡
是一個很基本的概念,英文叫做Social... 阅读全帖
j******8
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普林斯頓大學 -華盛頓DC-國會2日深度遊 - $68起/人
產品介紹
------------------
出发日期:二,四,日
行程特色:
1. 美國文化歷史之旅,造訪美國曾經與現任首都,入內參觀國會山莊、與國會圖書館
、最高法院拍照留念
2. 兩天遊覽華盛頓,費城、華盛頓遊玩時間更長
3. 獨家登上費城之巔:費城自由觀光塔
4. 獨家波多馬克河首都遊船,飽覽華盛頓全景
5. 參觀世界級名校普林斯頓大學,普林斯頓學生親自帶領深度遊覽
6. 貓頭鷹華盛頓排名前十的新聞博物館:瞭解如何報道歷史,現場直播體驗、FBI展廳
、柏林牆等等
7. 總統蠟像博物館:穿越時空與美國歷屆“總統”和“白宮橢圓辦公室”拍照留念.
费城下车地点补充:费城12:00pm 21 S 5th St, Philadelphia, PA 19106 (
Philadelphia Bourse*只接不送), 回程时客人可以在NJ Turnpike James Fenimore
Cooper service area between exit 4 and 5 , 或, 曼哈顿-唐人街下车。
--------------... 阅读全帖
c**e
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AprilSummer (云开见日月) 于 (Tue Apr 28 23:48:49 2009) 提到:
三分鐘就知道誰是你最愛得人? (98的準確率)

一個很準的心理測試:按下面的步驟一步一步做,不要作弊,否則你的希望會落空
(用3分鐘完成)發送這個留言的人說:她的願望在十分鐘內變成現實,記住:不要有
欺騙行為。這個戲的結果非常有趣,注意:按順序往下讀,不能跳躍地往下讀(只要花
3分鐘,值得一試)首先拿一枝筆和一張紙,當你在作出選擇時,如果是人物,保證是
你認識的,無論是數字或名字都是第1直覺,每次向下移動一行──記住:不要跳行往
下讀!
一、首先,在一列中寫下1到11的序號(即1、2、3、4、5、6、7、8、9、
10、11)
二、在序號1和2的旁邊,寫下你所想的任意兩個數字
三、在序號3和7的旁邊,寫下任意兩個異性的名字。(注意:不要跳躍的向下看,不
要作弊哦)
四、在序號4、5、6的旁邊,寫下朋友或親戚的名字幕(不要有欺騙行為)
五、在序號8、9、10、
p******a
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来自主题: Arts版 - 小测试
按下面的步驟一步一步做,不要作弊,否則你的希望會落空(用 3
文章来源: lllccc 于 2004-07-12 10:52:32
按下面的步驟一步一步做,不要作弊,否則你的希望會落空(用 3 分鐘完成) 發送這個
留言的人說:她的願望在 10 分鐘內變成現實,記住:不要有欺騙行為。 (這個游戲的結
果非常有趣,注意:按順序往下讀,不能跳躍地往下讀) (只要花 3 分鐘-值得一試)
(首先拿一只筆和一張紙) (當你在選擇人的名字時,保証是你確實認識的,並且是憑第
一直覺) (每次向下移動一行 ── 記住:不要跳躍的往下讀) 一、首先,在一列中寫
下 1 到 11 的序號(即 1 、2、 3 、 4 、 5、 6 、7 、 8 、 9 、 10 、 11 、)
二、在序號 1 和 2 的旁邊,寫下你所想的任意兩個數字
三、在序號 3 和 7 的旁邊,寫下任意兩個異性的名字。 (注意:不要跳躍的向下看)
四、在序號 4 、 5 和 6 的旁邊,寫下人(朋友或親戚 …… )的名字) (不要有欺騙
行為)
五、在序號 8 、 9 、 10 、 11 的旁邊,寫下 4 首歌的名字)
六、最
l**a
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来自主题: TrustInJesus版 - 经常性的被异教徒传教怎么办?
耶和華見證人
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乔纳斯·温德尔
会长和成员
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J.F.卢瑟福 · F.W.弗朗茨
D.A.亚当斯 · N.H.诺尔
前成员和批评家
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耶和華見證人(英语:Jehovah's Witnesses)是於1870年代末,由查尔斯·泰兹·罗
素(Charles Taze Russell)在美国發起,是一個獨立的宗教團體,並不屬於基督教。
[1][2]現今在世界各地,其人數超過七百萬人,在236個國家或地區教導人認識《聖經
》。早期使用聖經研究者為名稱,亦稱為千禧年曙光派和萬國聖... 阅读全帖
R*******e
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来自主题: _LoTaYu版 - 张钊维:反对者陈独秀 1879-1942
预告片
http://www.youtube.com/watch?v=SKPPVjeZlfw
導演張釗維力薦《反對者 陳獨秀1879-1942》
https://www.facebook.com/video/video.php?v=415114431875176
全片(正在陆续播出)
http://www.isuntv.com/pro/ct3163.html
預告:【《反對者陳獨秀》1879-1942】11月5日至11月16日,一連12天,每晚20:30-21
:00,敬請注意。阳光卫视在108.2新天11号卫星上免费播出,全国绝大部分地区可用直
徑0.6米以下的KU天线收看。
胡適說他是終身反對派、蔡元培說他是近代人格最美者、徐志摩說他「鼻樑峻直,棱角
分明,就像近代表現派畫家筆下的非洲銅雕像 。」魯迅說他「門却開着,裡面有幾枝
槍,几把刀,一目了然,用不着提防。」
同時代人對他印象如此深刻,但在歷史過程中,他卻不斷被壓抑、扭曲乃至忽略,到今
天,我們這一代人已經不認識這個高呼民主與科學的中國現代文化革命的總司令了。
作為第一部如實展現陳獨秀一生的系列電視紀錄片,「反對者」將深入陳獨... 阅读全帖
h*******d
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来自主题: _BibleStudy版 - 11月罗马书查经 - 第二章
B 道德主義(二1~16)
保羅的筆法合乎古代的一種寫作法,稱為 diatribe{,就是假想有位批評者在場,
提出問題或反對,而予以答辯、駁斥110。
我們幾乎可以想像,他正口述這封信的時候,突然間指向一個洋洋自得的人,那個
人正在欣賞這些他「絲毫不沾」的罪被一一暴露出來,但保羅卻對他說,他並不比別人
更好。保羅想像有人反對,打斷他的話,他隨即提出答辯,首先用「斷乎不能!」(「
這種想法該根除!」)來鎮壓對方,然後再舉出理由來。他以咄咄逼人的問題,如「我
們可以怎麼說呢?」「這樣,怎麼說呢?」等111,將辯證帶入一個新階段。而他的思
想總是比話語快,以致話語要跳過一段才能跟得上他的思想。我們不妨想像德丟振筆疾
書,試圖趕上使徒話語的模樣。難怪他的希臘文結構常常中斷,許多句子不完整,特別
在情緒激昂的地方。
我們知道,第一世紀的異教世界,除了保羅在前一段所描繪的情形之外,還有另外
一面,像與保羅同時期的傑出人物西尼卡(Seneca)那位斯多亞派的道德主義者,可能
是尼祿皇帝的老師112?西尼卡聽了保羅的控訴後,或許會說:「不錯,芸芸眾生的情
況的確如此,我贊同你對他們的審判──可是,當... 阅读全帖
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