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全部话题 - 话题: 晋语
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y****w
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1
一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察,亚青寺白玛呈列活佛的观察,阿松活佛的观察。
还有通过回忆,催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案,让我们在诚信因果的同时,回顾自己的所作所为,或欣慰,或惭愧。
一一对应,比照自身,过咎自改,功德增上。
本文分作八类(一,杀生之异熟果;二,对世间物质生贪之异熟;三,说粗暴语之异
熟;四,享用僧财之异熟;五感受诸业之异熟;六,善业异熟;七,因业力而真实回忆
前世之情况。八,依催眠而忆前世者。)大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
!请见者多多转载,利益有缘!
前世今生因果分类直指
(来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察)
先发殊胜菩提之心,
继攒三阿僧祗二资,
终获究竟圆满佛果,
敬礼第四佛释迦佛!
其无欺教言之甘露精华,
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力,
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言,
成就者所见境界之实证,
对现前之无欺因果分类,
而成此圣者教言之汇编。
一般而言,古往今来,传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰,但其精华至今
未泯灭!不仅皈依三宝之世风尚存,且有具缘众生依... 阅读全帖
g*********r
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2
来自主题: ChinaNews版 - [合集] 红朝今古八卦 长篇连载
☆─────────────────────────────────────☆
liushanhu (我代表党和人民处决你!) 于 (Fri Apr 13 18:48:55 2012, 美东) 提到:
2012-03-15 21:06:11
为什么王立军要跑到美国领事馆,而不是到俄国领事馆,或者其他国家的领事馆?
其实,中国人跑到美国或者美国使馆去求援的,王立军不是第一个,也不会是最后一个
,王立军之前跑到美国使馆的名人就是方励之教授了,原来中国科大的校长,著名的天
体物理学家。现在,他也在美国的学校任教。方励志曾被官方认定为敌人,被全国通缉。
还有一个著名人物就是赵紫阳的儿子和他的家属,在六四以后也逃到美国避难,甚至隐
姓埋名,不敢让人家知道他们的真实身份。而他们并不是官方公布的通缉犯,可是,他
们比通缉犯还要害怕。为什么呢?就是因为他们是赵紫阳的儿子和孙女。
可是,你千万不要以为找美国避难的都是在中国被官方追杀的人,其实有一个大人物的
后代可能许多人没有想到,就是渔夫也非常非常尊敬的邓小平。试想邓小平的地位有多
高啊,他的家人用不着怕什么了吧,可是,邓小平最喜欢的孙子就是... 阅读全帖
c***s
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3
《经济学人》最新一期封面专题“美国新贵”。
“努力就可以上清华北大吗?如果可以,怎样做?”
面对这样一个问题,你有什么答案。这个问题出现在知乎网上,清华大学社会学系某大一新生的回答,在知乎上引起了热烈讨论,这位学生的回答引用了其社会学老师的研究,他说:“并不是努力就能上清华北大。短期来看有运气的影响因素,长期来看有家庭环境的影响。”在今天以及未来很长一段时间,除了个人努力,学生自身家庭背景更有可能影响其能否上清华北大这些名牌大学。
无独有偶,《经济学人》最新一期封面专题“美国新贵”也讨论了这一问题,文章认为,孩子受教育机会与父母背景存在千丝万缕的联系,而且美国的教育体系比任何一个发达国家都更偏向富人。
上清华北大,只靠努力还不够?
“并不是努力就能上清华北大。短期来看有运气的影响因素,长期来看有家庭环境的影响。”清华大学这名学生的观点源于其老师、清华大学社会学系副教授晋军多年来的一项调查研究。晋军开授的《社会学概论》是清华大学社科学院大一新生的必修课。他每年都会对新生进行一次问卷调查,问题不超过20题,比如“父母职业”、“上大学以前到过最远的地方是哪里”、“最喜欢的电影”等。
做过这份... 阅读全帖
a**e
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4
一、引言
金庸,本名查良墉,浙江海宁人,顺治时著名的文字狱(明史案)的告密者就是其祖上
查继佐。当时无辜屈死者无数,老查踏着别人的鲜血爬了上去,得到了满族统治者的宠
信。查家此后一门竟出了七个进士和五位翰林,这在满人排汉的风气下,是汉人门庭根
本无法做到地,所以虽然金先生死活不承认自己是旗人,可辩护却总是显得那样苍白无
力。
二、《明史》案的告密者查继佐
查继佐又名查伊璜,“伊璜”应该是其族谱名。他是金庸的一个本家,也是清朝
最大的几场文字狱之一----《明史》案的告密者。此案最终有七十二人被处死,其中十
八人被凌迟,数百人充军,之后江南人人自危,文坛、史坛都陷入死水一潭的局面。究
其根源,金庸的祖上查继佐做为首告,为了一己之私,把原本未必会兴起大祸的一次史
书编写推动成了一幕惨剧,终致血染江南。
据印鸾章的《清鉴》记载:“此案诛死者七十余人,名列参校者皆死,刻工及鬻
书者同日刑。惟海宁查继佐、仁和陆圻,当狱初起,先首告,谓(庄)廷鑨慕其名,列
之参校中,得脱罪。”
《明史》案主要由两人告发,杭州举人查继佐是首告,归安本地知县吴之荣后来
再次告发。如果起初查继佐不告发,吴之荣也未... 阅读全帖
b****r
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5
☆─────────────────────────────────────☆
aple (凸-_-凸) 于 (Thu Aug 18 01:47:56 2011, 美东) 提到:
一、引言
金庸,本名查良墉,浙江海宁人,顺治时著名的文字狱(明史案)的告密者就是其祖上
查继佐。当时无辜屈死者无数,老查踏着别人的鲜血爬了上去,得到了满族统治者的宠
信。查家此后一门竟出了七个进士和五位翰林,这在满人排汉的风气下,是汉人门庭根
本无法做到地,所以虽然金先生死活不承认自己是旗人,可辩护却总是显得那样苍白无
力。
二、《明史》案的告密者查继佐
查继佐又名查伊璜,“伊璜”应该是其族谱名。他是金庸的一个本家,也是清朝
最大的几场文字狱之一----《明史》案的告密者。此案最终有七十二人被处死,其中十
八人被凌迟,数百人充军,之后江南人人自危,文坛、史坛都陷入死水一潭的局面。究
其根源,金庸的祖上查继佐做为首告,为了一己之私,把原本未必会兴起大祸的一次史
书编写推动成了一幕惨剧,终致血染江南。
据印鸾章的《清鉴》记载:“此案诛死者七十余人,名列参校者皆死,刻工及鬻
书者同日刑。惟海宁查继佐... 阅读全帖
c**********r
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6
来自主题: History版 - ZZ--新疆的今生前世
赛福鼎.艾则孜难道是个东突分子?
http://www.ltaaa.com/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=8170&extr
一直就想写一篇关于新疆的文章。最早是因为前一段时间,土耳其反对派领袖干涉新疆
事务,龙腾网把国外网民的讨论翻译过来,贫道以游客的身份做了一个简单的评论。后
来T姐希望贫道能够写一个比较详细一点的评论,让大家了解一下中西亚的情况。不过
当时贫道没有那么多的时间和精力,这件事就不了了之。最近恰逢奥观海会见法王大人
,贫道就打算写关于西藏的文章。结果文章刚起了个头,18日和田就发生了恶性暴力流
血事件,贫道看了报道以后非常愤慨!所以这几天决定先写关于新疆的文章。以后有时
间再写关于西藏的文章。
贫道的这篇文章,共分为两个部分,前一部分讲述新疆的历史,后一部分讲述新疆现状
,分析迷局。
在讲述新疆历史之前,贫道先问各位三个问题:
1.我们说新疆自古以来就是中国领土的一部分,这种说法一点问题都没有吗?
2.西方宣传的“东突厥斯坦”是怎么回事?和土耳其有什么关系?维吾尔人真的和土耳
其人是“兄弟”吗?
3.中原王朝至公元前100年左右就开... 阅读全帖
h******i
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7
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发信人: feebe (openfeint招ruby开发), 信区: Military
标 题: 旗人金庸的那点龌龊事儿
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 14 15:40:26 2014, 美东)
一、引言
金庸,本名查良墉,浙江海宁人,顺治时著名的文字狱(明史案)的告密者就是其
祖上查继佐。当时无辜屈死者无数,老查踏着别人的鲜血爬了上去,得到了满族统治者
的宠信。查家此后一门竟出了七个进士和五位翰林,这在满人排汉的风气下,是汉人门
庭根本无法做到地,所以虽然金先生死活不承认自己是旗人,可辩护却总是显得那样苍
白无力。
二、《明史》案的告密者查继佐
查继佐又名查伊璜,“伊璜”应该是其族谱名。他是金庸的一个本家,也是清朝最
大的几场文字狱之一----《明史》案的告密者。此案最终有七十二人被处死,其中十八
人被凌迟,数百人充军,之后江南人人自危,文坛、史坛都陷入死水一潭的局面。究其
根源,金庸的祖上查继佐做为首告,为了一己之私,把原本未必会兴起大祸的一次史书
编写推动成了一幕惨剧,终致血染江南。
据印鸾章的《清鉴》记载:“... 阅读全帖
f***e
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8
来自主题: Military版 - 旗人金庸的那点龌龊事儿
一、引言
金庸,本名查良墉,浙江海宁人,顺治时著名的文字狱(明史案)的告密者就是其
祖上查继佐。当时无辜屈死者无数,老查踏着别人的鲜血爬了上去,得到了满族统治者
的宠信。查家此后一门竟出了七个进士和五位翰林,这在满人排汉的风气下,是汉人门
庭根本无法做到地,所以虽然金先生死活不承认自己是旗人,可辩护却总是显得那样苍
白无力。
二、《明史》案的告密者查继佐
查继佐又名查伊璜,“伊璜”应该是其族谱名。他是金庸的一个本家,也是清朝最
大的几场文字狱之一----《明史》案的告密者。此案最终有七十二人被处死,其中十八
人被凌迟,数百人充军,之后江南人人自危,文坛、史坛都陷入死水一潭的局面。究其
根源,金庸的祖上查继佐做为首告,为了一己之私,把原本未必会兴起大祸的一次史书
编写推动成了一幕惨剧,终致血染江南。
据印鸾章的《清鉴》记载:“此案诛死者七十余人,名列参校者皆死,刻工及鬻书
者同日刑。惟海宁查继佐、仁和陆圻,当狱初起,先首告,谓(庄)廷鑨慕其名,列之
参校中,得脱罪。”
《明史》案主要由两人告发,杭州举人查继佐是首告,归安本地知县吴之荣后来再
次告发。如果起初查继佐不告发,吴之荣也未必会关... 阅读全帖
w*********g
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9
张文木:关于甲午战争的大历史总结
字号:小中大2014-07-20 10:15:20
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239
关键字 >> 甲午战争甲午海战日本战略中日甲午战争甲午战争120周年太平洋战争东北
亚地缘政治再逢甲午
【本文根据作者在2014年5月25日解放军艺术学院召开的“甲午战争与强军文化”专家
座谈会上的发言整理而成,主要内容发表在《解放军艺术学院学报》2014年第3期。】
1894年10月25日,日军第三师团先头部队在虎山战斗中遭遇清军增援部队抵抗,最后清
军溃败。10月29日,日本第一军大部队跨过鸭绿江,踏上中国东北的土地。
1894年10月25日,日军第三师团先头部队在虎山战斗中遭遇清军增援部队抵抗,最后清
军溃败。10月29日,日本第一军大部队渡过鸭绿江,踏上中国东北的土地。
“今年是甲午年。甲午,对中国人民和中华民族具有特殊的含义,在我国近代史上也具
有特殊的含义。”[1]1895年的“甲午战争”及其结局,对后来的远东政治影响是深远
的。甲午战争的研究不能就事论事,不能仅仅从技术和细节比较中孤立地研究这场战争
,而应将这场战争放在此后半个多世纪的大历史中来考虑,因为这期间发生了翻天覆... 阅读全帖
l***y
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10
一、禹的传说及启和三康的故事的考辨
说禹的本义为虫,并不始于顾先生,就我所知,是他的老师崔适首先提出来的。
《史记探源》卷二:《集解》:“《谥法》曰:‘受禅成功日禹。”’案:此言谬矣。
禹之本义为虫名,犹鲧之本义为鱼名,夔、龙、朱虎、熊罴之本义为毛虫、甲虫之名也
。受禅成功,乃禹之勋业,岂禹之字义乎?
崔氏虽然首先提出“禹之本义为虫名”,但没有进一步的阐述,因此在学术界没有什么
影响。顾先生在《与钱玄同先生论古史书》中,除引《说文》“禹,虫也”之外,还说
:我以为禹或是九鼎上铸的一种动物,……九鼎是夏铸的,商灭了夏搬到商,周灭了商
,搬到周。……他们追溯禹出于夏鼎,就以为禹是最古的人,应做夏的始祖了。
这就是说他以为“禹为动物,出于九鼎”。此后,在《讨论古史答刘胡二先生》的信中
,他又“因为九鼎不铸于夏代,禹说才起于西周的中叶”,而修正了这个假定,他说:
“我现在对于这个假定的前半还以为不误,对于后半便承认有修改的必要了。”这就是
说他坚持“禹为动物”之说,放弃“出于九鼎”之说。同时,他列举了九项理由,对禹
的来历再作了一个新的假定:“禹是南方民族神话中的人物。”
对于禹为动物之说,他... 阅读全帖
s*****n
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11
来自主题: Military版 - 旗人金庸的那点龌龊事儿 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: haibugui (KingOfLunHui马甲), 信区: History
标 题: 旗人金庸的那点龌龊事儿 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 14 15:59:16 2014, 美东)
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标 题: 旗人金庸的那点龌龊事儿
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 14 15:40:26 2014, 美东)
一、引言
金庸,本名查良墉,浙江海宁人,顺治时著名的文字狱(明史案)的告密者就是其
祖上查继佐。当时无辜屈死者无数,老查踏着别人的鲜血爬了上去,得到了满族统治者
的宠信。查家此后一门竟出了七个进士和五位翰林,这在满人排汉的风气下,是汉人门
庭根本无法做到地,所以虽然金先生死活不承认自己是旗人,可辩护却总是显得那样苍
白无力。
二、《明史》案的告密者查继佐
查继佐又名查伊璜,“伊璜”应该是其族谱名。他是金庸的一个本家,也是清朝最
大的几场文字狱之一----《明史》案的告密者。此案最终有七十二人被处死,其中十... 阅读全帖
x*****i
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12
“努力就可以上清华北大吗?如果可以,怎样做?”
面对这样一个问题,你有什么答案。这个问题出现在知乎网上,清华大学社会学系某大
一新生的回答,在知乎上引起了热烈讨论,这位学生的回答引用了其社会学老师的研究
,他说:“并不是努力就能上清华北大。短期来看有运气的影响因素,长期来看有家庭
环境的影响。”在今天以及未来很长一段时间,除了个人努力,学生自身家庭背景更有
可能影响其能否上清华北大这些名牌大学。
无独有偶,《经济学人》最新一期封面专题“美国新贵”也讨论了这一问题,文章认为
,孩子受教育机会与父母背景存在千丝万缕的联系,而且美国的教育体系比任何一个发
达国家都更偏向富人。
上清华北大,只靠努力还不够?
“并不是努力就能上清华北大。短期来看有运气的影响因素,长期来看有家庭环境的影
响。”清华大学这名学生的观点源于其老师、清华大学社会学系副教授晋军多年来的一
项调查研究。晋军开授的《社会学概论》是清华大学社科学院大一新生的必修课。他每
年都会对新生进行一次问卷调查,问题不超过20题,比如“父母职业”、“上大学以前
到过最远的地方是哪里”、“最喜欢的电影”等。
做过这份问卷的清华大学学生小青告... 阅读全帖
W***u
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13
来自主题: Singapore版 - 陆贾新语
陆贾新语再读
道基第一
传曰:“天生万物,以地养之,圣人成之。”功德参合,而道术生焉。
故曰:张日月,列星辰,序四时,调阴阳,布气治性,次置五行,春生夏长,秋收
冬藏,阳生雷电,阴成霜雪,养育群生,一茂一亡,润之以风雨,曝之以日光,温之以
节气,降之以殒霜,位之以众星,制之以斗衡,苞之以六合,罗之以纪纲,改之以灾变
,告之以祯祥,动之以生杀,悟之以文章。
故在天者可见,在地者可量,在物者可纪,在人者可相。
故地封五岳,画四渎,规洿泽,通水泉,树物养类,苞植万根,暴形养精,以立群
生,不违天时,不夺物性,不藏其情,不匿其诈。
故知天者仰观天文,知地者俯察地理。跂行喘息,蜎飞蠕动之类,水生陆行,根着
叶长之属,为宁其心而安其性,盖天地相承,气感相应而成者也。
于是先圣乃仰观天文,俯察地理,图画乾坤,以定人道,民始开悟,知有父子之亲
,君臣之义,夫妇之别,长幼之序。于是百官立,王道乃生。
民人食肉饮血,衣皮毛;至于神农,以为行虫走兽,难以养民,乃求可食之物,尝
百草之实,察酸苦之味,教人食五谷。
天下人民,野居穴处,未有室屋,则与禽兽同域。于是黄帝乃伐木构材,筑作宫室
,上栋下宇,以避风雨。... 阅读全帖
h*****k
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14
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: mind (mind), 信区: Joke
标 题: 追踪章鱼保罗/燃情世界杯
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 11 01:50:04 2010, 美东)
◎译  名 追踪章鱼保罗/燃情世界杯
◎片  名 Paul the Octopus/The legend of World Cup
◎年  代 2010
◎国  家 中国
◎ 类  别 惊悚/剧情
◎语  言 普通话
◎字  幕 中文/英文(内嵌)
◎IMDB评分 N /A
◎IMDB链接 N/A
◎文件格式 DVD-RMVB
◎视频尺寸 640 x 356
◎文件大小 1CD 339MB
◎片  长 93 mins
◎导  演 小江 Jiang Xiao
◎主  演 田原 Yuan Tian
连晋 Teddy Lin
黄健翔 Jianxiang Huang www.6park.com
张帅 Shuai Zhang
谢晖 Hui Xie
李凯 Kai Li
张璇 Xuan Zhang www.6park.com
◎简  介  www.6park.com
一条知道太... 阅读全帖
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15
来自主题: Joke版 - 追踪章鱼保罗/燃情世界杯
◎译  名 追踪章鱼保罗/燃情世界杯
◎片  名 Paul the Octopus/The legend of World Cup
◎年  代 2010
◎国  家 中国
◎ 类  别 惊悚/剧情
◎语  言 普通话
◎字  幕 中文/英文(内嵌)
◎IMDB评分 N /A
◎IMDB链接 N/A
◎文件格式 DVD-RMVB
◎视频尺寸 640 x 356
◎文件大小 1CD 339MB
◎片  长 93 mins
◎导  演 小江 Jiang Xiao
◎主  演 田原 Yuan Tian
连晋 Teddy Lin
黄健翔 Jianxiang Huang www.6park.com
张帅 Shuai Zhang
谢晖 Hui Xie
李凯 Kai Li
张璇 Xuan Zhang www.6park.com
◎简  介  www.6park.com
一条知道太多的章鱼,注定活不了太久。一块包藏着世界杯秘密的芯片,必然会决定很
多人的生死。
国际赌球组织派出杀手连晋和田原找寻芯片的下落。连晋锁定了几个目标:中国足
球界的几个着名人物:黄健翔,李承鹏,谢晖,张帅等人,由于各自的原因而 ... 阅读全帖
a*o
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16
来自主题: paladin版 - 【六朝云龙吟】第七集
第七集 临安篇
内容简介:
程宗扬大胆潜入明庆寺,欲探查梦娘的真实身分,却被深藏不露的老太监强
行制伏。
让程宗扬在惊恐之余倍感讶异的是,太皇太后手腕上那条有着皇冠图案的「
手链」……
小瀛洲上杀机密布,程宗扬决定以己为饵,先除西门庆!
不料螳螂捕蝉,黄雀在後,有大貂璫协力的程宗扬,真能扳倒神秘莫测的剑
玉姬吗?
第一章
「初八日卯时一刻,太皇太后、皇太后銮驾出大内,沿途由禁军护送。六刻
至明庆寺,稍事休息。辰时一刻,叩拜寺内宝塔;四刻,至五岳楼祈福放生。巳
时一刻,入大雄宝殿恭迎佛像;三刻,安座金盆、上香、礼佛;五刻,备五色香
汤浴佛;七刻,绕佛祝圣。午时一刻用斋饭,四刻启驾返宫。銮驾及寺内由皇城
司及大内守卫。自卯时起,至午时末,沿途及明庆寺周围两里禁止百姓通行。」
程宗扬放下纸张,笑道:「难为你写得仔细。」
孙天羽毕恭毕敬地说道:「叔叔的吩咐,小侄自当尽力!」
姓孙的虽然够乖巧,一句话都不多问,但漏洞不能不补。程宗扬叹了口气,
一脸头痛的表情,半是随意半是为难地说道:「你也知道,原来的武穆王府如今
正在拆迁,王府又紧邻着明庆寺,万一浴佛法会上那些工匠惊扰了宫里的贵人,
我这罪过可... 阅读全帖
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发帖数: 2067
17
来自主题: paladin版 - 第四十八节 提案
成都。
保国公邓名目前依旧在叙州,进入叙州城后,邓名又向叙州百姓展示明军取胜的“
证据”,也就是向迎接他的叙州百姓大撒金币、银币,听说此事后成都方面的百姓也摩
拳擦掌,准备好好欢迎保国公返回都城。不过可能是因为邓名在叙州证据展示得太充分
,就滞该地视察船厂、火井等大批工房,迟迟没有返回成都。
与此同时,一百二十多名帝国议员也召开会议,打算进行一些新的提案表决。当初
议院刚成立的时候,参议院的元老们把它视为自己的下属部门和傀儡,知府衙门也不太
看得起在这个似乎是单纯为了收税而召开的会议。不过仅仅两年后,议会就变得举足轻
重,因为邓名很看重这个议会,竭力保护它的权力不被其他部门侵吞。
既然在参议院的元老们不能自己提案,只能操纵议会提案,结果就是元老们也不得
不拿出一些好处来收买他们的在议会中的支持者,而且这些议员也渐渐形成了自己的联
盟,不再是一开始那种纯粹的参议院傀儡。同样是因为邓名的坚持,征税必须要院会同
意,而且知府衙门的开销还要向议会报告,所以刘晋戈对这个有关钱袋子的机构也越来
越重视,最近更是积极与青城派展开争斗,竭力帮助军方或是其他派系的人在帝国... 阅读全帖
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发帖数: 39120
18
在香港娱乐圈中,林峰也算是一个当红小生了,当年在谢霆锋、陈冠希相继没落的时候,林峰站出来当起了顶梁柱,称为TVB头牌小生,凭借着较高的颜值和出色的业务能力,林峰成功的让不少的粉丝认识到了他。
在事业上,林峰是颇为成功的,而且值得一提的是,林峰家里的家世算是比较惊人,自小林峰成长在一个富豪世家中,抛下富二代的身份,凭借自己的能力在娱乐圈中打出了一番事业。
不过虽然林峰在事业上颇为成功,但是在情路上,算是走得比较坎坷,虽然林峰也传过不少的绯闻,不过真正公开过的女友不多,当初潘霜霜搭上林峰这条大船,没想到为了成名,公布了林峰与她的床照,虽然尺度不大,但是对林峰的口碑还是造成了不小的影响。
在离开潘霜霜之后,林峰似乎被下了降头一般,疯狂的爱上了新晋小花吴千语,93年出生的吴千语比林峰小14岁,虽然年轻,不过黑历史却并不少,外界有传闻说,吴千语15岁开始整容,16岁开始混迹香港娱乐圈,在各种电影中打酱油怒刷存在感,这样的女孩却能搭上林峰,让不少粉丝都觉得偶像瞎了眼。
凭借着林峰的财力,吴千语的生活一直都过得很奢华,自从和林峰在一起后,吴千语就走起了大牌加身的路线,随随便便一套装备,都能秒杀工薪族... 阅读全帖
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发帖数: 4351
19
发了N多次,总是把我最后一段吞掉了,只好分两段了:
然后是第二首:
练尔多方练未成,空闻曾铣尔前生。
恢疆五载承天语,却[虏]三师傍帝城。
魏绛偏和原有恨,汾阳单骑更无兵。
东江千古英雄手,泪洒黄龙半不平。
"练未成","空闻"好像是贬义,其实完全可以另外理解。孙承宗"欲炼崇焕之气",这个"
气"指的是什么,恐怕很少有人想过吧。我认为就是锐意进取的精神。结果袁中途折戟
,辛苦栽培成了一场空,孙肯定很难过。接下来又把袁比作为了规复河套而屈死的曾铣
,褒扬之义甚明。
恢疆五载承天语,却[虏]三师傍帝城。孙完全不提袁蓟门失守,纵敌长驱,顿兵不战等
事情,就算按照中性词看待,按照我党中宣部检查发言稿的标准,这也是变相在夸袁了。
"魏绛偏和原有恨", 魏绛的典故是指晋悼公四年(前570年),大会诸侯,悼公借此夸耀
他的地位和实力,而他的弟弟杨干却扰乱随从仪卫军队的行列。魏绛为忠于晋国,冒死
戮杨干之仆。此举震动当时,魏绛名声远扬。但晋侯非常恼怒,认为魏绛戳辱杨干,就
是污辱自己,破坏自己的声望,故一定要杀魏绦。
"汾阳单骑更无兵", 指郭子仪单骑退回纥的典故,这是称赞其胆识。结合后面两句,
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来自主题: History版 - [合集] 呵呵,说说老塔的辩护
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kzeng (寱语·无味赛百味) 于 (Thu Dec 31 11:30:29 2009, 美东) 提到:
第一点不好说,没看过实物;
第二点不用说,我上面的帖子已经很清楚的说过了,疑冢根本是无稽之谈;
第三点老塔的质疑太不严谨了。首先,曹操要求勋贵王公附葬寿陵(见曹操的《终令》
),所以魏武帝陵应该像其他帝王陵墓一样四周有很多陪葬陵墓(举个例子,譬如同样
死后被追封为晋文帝的司马昭,周围已经发现发现的陪葬墓至少已经有五座),都集中
在巴掌大小的帝王陵墓附近,所以即便是明确知道曹操墓在西门豹祠原,你怎么能确定
你挖到的大墓一定是高陵,而不是陪葬的王公贵族之墓呢?
第二,关于谁陪葬了曹操,这个问题问的很失水准啊。你遍查史书,也绝对差不到一个
叫做“荀岳”的人,但是此人附葬在了晋文帝司马昭的墓旁;马王堆大墓的主人史书上
也没有记载,但是墓葬的规模一样宏大;东汉列侯分为三等:县侯,乡侯,亭侯,位视
三公。现在史书里才记录几位列侯?任何一个列侯的墓葬理论上都可能和发掘出来这所
大墓规制相近(譬如安徽亳县董... 阅读全帖
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《寒柳堂集》页一七六至一八一
陈寅恪
陈承祚著三国志,下笔谨严。裴世期为之注,颇采小说故事以补之,转失原书去取之意
,后人多议之者。实则三国志本文往往有佛教故事,杂糅附益於其间,特迹象隐晦,不
易发觉其为外国输入者耳。今略举数事以证明之,或亦审查古代史料真伪者之一助也。
魏志贰拾邓哀王冲传云:
邓哀王冲字仓舒。少聪察岐嶷,生五六岁,智意所及,有若成人之智。时孙权曾致巨象
,太祖欲知其斤重,访之群下,咸莫能出其理。冲曰,置象大船之上,而刻其水痕所至
,称物以载之,则校可知矣。太祖大悦,即施行焉。
叶水心适习学记言贰柒论此事曰:
仓舒童孺,而有仁人之心,并舟称象,为世开智物理,盖天禀也。
是直信以为事实。何义门黄焯以仓舒死於建安十三年前,知其事为妄饰,而疑置水刻舟
,算术中或本有此法。邵二云晋涵据吴曾能改斋漫录引符子所载燕昭王命水官浮大豕而
量之,谓其事已在前。(见梁章钜三国志旁证壹肆。)然皆未得其出处也。考北魏吉迦
夜共昙曜译杂宝藏经壹弃老国缘云:
天神又问,此大白象有几斤?而群臣共议,无能知者。亦募国内,复不能知。大臣问父
,父言,置象船上,著大池中,画水齐船,深浅几许,即以此船量石著... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 略谈清代文字狱。
翻了一下戴逸的简明清史,戴老居然也在维民所止这事上出错了。查嗣庭出题这事是雍
正4年,查受命出任江西乡试正主考,出了这样几道试题:首题是“君子不以言举人,
不以人废言”,出自《论语》;三题“介然用之而成路,为间不用,则茅塞之矣”,出
自《孟子》;次题两道:一道是《易经》的“正大而天地之情可见矣”,另一道是《诗
经》的“百室盈止,妇子宁止”。雍正的谕旨如下:
以命题讥讪,逮江西正主考、礼部左侍郎查嗣庭,交三法司治大逆不道罪。
上谕:查嗣庭向来趋附隆科多,在朕前荐举,令其内廷行走,授为内阁学士,夏见
其语言诈伪,兼有狼狈之相,未之任。隆科多又复荐举,遂用为礼部侍郎。今岁典试江
西,首题“君子不以言举人,不以人废言”。夫尧舜之世,敷奏以言,非以言举人乎!
查嗣庭以此命题,显与国家取士之道相背谬。三题“介然用之而成路,为间不用,则茅
塞之矣”。更不知其何所谓。《易经》次题“正大而天地之情可见矣”,《诗经》次题
:“百室盈止,妇子宁止”。去年正法之汪景祺文稿中,有《历代年号论》,指正字有
一止之象,引前代如正隆、正大、至正、正德、正统,凡在正字者皆非吉兆。夫人君纪
元,茗以字面分析,则如汉元封、... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 王衍列传
晋书 列传第十三
衍字夷甫,神情明秀,风姿详雅。总角尝造山涛,涛嗟叹良久,既去,目而送之曰
:「何物老妪,生宁馨儿!然误天下苍生者,未必非此人也。」父乂,为平北将军,常
有公事,使行人列上,不时报。衍年十四,时在京师,造仆射羊祜,申陈事状,辞甚清
辩。祜名德贵重,而衍幼年无屈下之色,众咸异之。杨骏欲以女妻焉,衍耻之,遂阳狂
自免。武帝闻其名,问戎曰:「夷甫当世谁比?」戎曰:「未见其比,当从古人中求之
。」
泰始八年,诏举奇才可以安边者,衍初好论从横之术,故尚书卢钦举为辽东太守。
不就,于是口不论世事,唯雅咏玄虚而已。尝因宴集,为族人所怒,举?累掷其面。衍
初无言,引王导共载而去。然心不能平,在车中揽镜自照,谓导曰:「尔看吾目光乃在
牛背上矣。」父卒于北平,送故甚厚,为亲识之所借贷,因以舍之。数年之间,家资罄
尽,出就洛城西田园而居焉。后为太子舍人,还尚书郎。出补元城令,终日清谈,而县
务亦理。入为中庶子、黄门侍郎。
魏正始中,何晏、王弼等祖述《老》《庄》,立论以为:「天地万物皆以无为本。
无也者,开物成务,无往不存者也。阴阳恃以化生,万物恃以成形,贤者恃以成德,不
肖恃以免身。故无之为... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 偶尔得闲:漫话高句丽
http://hx.cnd.org/?p=108047
偶尔得闲:漫话高句丽
引言
二零零五年一月底二月初,我用了十几天的时间写了这个系列,陆续发在微信朋友圈里
。写完之后,有人建议整理一下,于是就把它们放在一起,顺便从网上找来一些地图附
上,以便读者参考。所附地图,都是来自维基百科。在这里向维基百科表示感谢。
(一)
我贴出《历史应该怎样解读》那篇杂感之后,有朋友提出质疑,说高句丽跟高丽没有关
系,只有韩国人这么说,我们中国人并不承认,似乎我把高句丽作为朝鲜人的祖先的说
法是站不住脚的。我觉得这是个很有意思的问题,想在这里专门讨论一下。
在我小的时候,也就是六七十年代的时候,高丽人是高句丽的承传似乎是人皆尽知的公
论,听大人说朝鲜也叫高丽,以前叫高句丽,后来把中间的句字去掉了,就叫高丽。因
为朝鲜既是国名,也是民族的名称,所以我也不是很清楚高丽或者高句丽到底是代表民
族还是国家,只是知道朝鲜,高丽和高句丽是不同时代使用的名字,把时间概念抛开不
算,都是一回事。但高句丽到底是怎么回事,并不清楚。
为什么不清楚?因为那不是我们中国人的事,所以我们不关心。虽然高句丽也曾占领过
中国东北大片... 阅读全帖
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汉惠帝皇后张嫣
孝惠皇后(公元前202-公元前163年),名张嫣,字盂瑛,小字淑君。父张敖是高
祖时赵王张耳之子,曾封赵王、张王、宣平侯,母即孝惠帝亲姊鲁元公主。因此张嫣是
“帝室之甥,王家之女。”
汉代的时候,外戚的势力是一股最大的政治势力之一。皇帝的废立经常由太后家里
的人说了算,所以经常立一些年纪轻轻的小娃娃做为皇帝,顺带着,娶的皇后也都是小
娃娃。因此,大汉帝国还是一个玩具制造大国。可惜,那时还没有橡胶和塑料,用的都
是可降解材料,所以后世不传。
吕雉就立了自己的儿子刘盈为帝,又让刘盈娶了她的外孙女张嫣为皇后。定亲时,
这个皇帝用了骏马十二匹、黄金万两作为聘礼,迎娶这个才十岁的小外甥女。张嫣的弟
弟年纪还小,见黄金累累堆于堂上,奔入内房里对张嫣说:“嫣姐,皇帝要买你去哩。”
吕太后威胁说要杀掉整个后宫让张嫣受皇帝的专宠,张嫣不得不在吕后的命令下假
装怀孕,以保全众妃子。不久,惠帝死于未央宫,年二十三,皇后年方十四,刚刚发育
,还是处女。此后,这个小皇后就被幽禁了,连宫女都敢欺负她,只有她的玩具陪着。
一辈子就这样过去了。
惠帝六年(公元前189年)秋,皇后张嫣十三岁,月事始通。... 阅读全帖
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摘自 汗青著 《天崩地解——1644大变局》节选
在明清之季的党争中,素有清名的东林一脉未必个个身上干净有骨气,而阉党中人、贪
官污吏则未必一定无气节,如东林魁首钱谦益、黄宗羲和历来臭名昭著的弘光朝“奸臣
”马士英,以及著名的死节忠臣史可法等人事迹,就有极强烈的代表性。而其中牵涉到
的其他一些所谓正人君子楷模如大儒刘宗周、黄道周等人之表现,则颇令人齿冷。
马士英,字瑶草,贵阳人,万历四十七年(公元1619年)进士,授南京户部主事,《明
史》将其与温体仁、周延儒、阮大铖等一起列入奸臣传。天启时,迁郎中,历知严州、
河南、大同三府。崇祯初迁任山西阳和道副使,后擢右佥都御史,巡抚宣府。
到此时,马士英的仕途都是颇顺利的,只是他做了巡抚后仅一月,就开始动用公款贿赂
朝贵,结果为镇守太监王坤揭发,被罚遣戍,随之流寓南京。
而马士英在南明弘光朝的得势与一方坐大,与当时同在南京的一位名列“逆案”的人物
——阮大铖,有极大关系。马士英与阮大铖两人就此熟识起来,也从此时开始,他们被
东林党人及大多史家指为阉党和大奸大恶的人物。
可实际上,阮大铖的名挂逆案与马士英被指奸臣,多少是有些冤枉的。认真追究起来,... 阅读全帖

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五千年辉煌神传文化之千古英雄人物——圣皇唐太宗 万古大唐风
尧、舜、禹三位圣君上次滔天洪水后开创本次人类中华五千年神传文明,教化人民,重
德崇道。秦皇汉武一统天下,开疆扩土,钦定国家体制,确立思想文化体系。三国之时
,曹操、刘备、孙权、诸葛亮、周瑜联袂上演千秋大戏,圆满诠释“义”之内涵。这些
千古英雄人物虽处不同朝代,皆致力于开创、保护神传文化;亦与不同天朝众生结缘、
演绎新朝新文化。一幕幕大戏,惊天地、泣鬼神,轰轰烈烈,光耀寰宇。
公元280年,三国归晋,华夏暂为一统。但合分变易,众多天国生命皆欲往中原大舞台
演绎一番。故八王乱晋,五胡十六,宋齐梁陈,纷纷扰扰,战乱再生。又三百年硝烟,
六朝风华退逝。隋文帝杨坚于公元581年建立大隋天朝,始有隋唐风云。
从隋文帝至隋炀帝,到李渊、李世民太原起兵(大业十三年,617年),仅短短几十年
,天下大乱,反声四起,战端又开。大隋天朝幕起幕落,演绎又近尾声。自古乱世出英
雄。上天此时必然安排大觉者下世扭转乾坤,安邦定国,迎一朝新人,创一代新风。“
兵征天下,王者治国”,免不了金戈铁马,几番征战,送结缘已毕之大隋天朝众生转生
他邦。中土之上,再辟崭... 阅读全帖
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毛泽东评点中国兵法十论
看什么新进----毛泽东评点中国兵法(一)
清姚鼐《古文辞类纂》中收有欧阳修《为君难论》一文,此文从战国时期赵孝成王不用
老将廉颇而任用新将赵括、秦王赢政不用老将王翦而任用新将李信致使战败兵失得出结
论,秦赵二国之君“乐用新进,忽弃老成,此其所以败也”;并阐述说,“大抵新进之
士喜勇锐,老成之人多持重,此所以人主之好立功名者,听勇锐之语则易合,闻持重之
言则难入也。”毛泽东读此评点到,“看什么新进。起、翦、颇、牧其始皆新进也。周
瑜、诸葛、郭嘉、贾诩,非皆少年新进乎?”在毛泽东看来,事业的成败不在于人的新
进老成,而在于人是不是贤、是不是有能,是不是为将之材。
注重为将之材,强调将帅作用是中华民族的传统,研究国家兴亡学说的中国兵法对此作
了深入探讨。《孙子兵法》认为 “道、天、地、将、法”是决定国家兴亡、战争胜败
的基本因素,“将”是其中之一。贤能的将帅是国家的辅弼,辅弼的周全国家就强盛,
辅弼的欠缺国家就衰弱, “夫将者,国之辅也。辅周则国必强,辅隙则国必弱。”《
六韬》还指出,要把选人任将当作国家存亡安危的大事来认真看待,“兵者,国之大事
,存亡之道,命在于... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 台大教授:亲美是中国的致命伤
亲美是中国的致命伤
颜元叔 (台大中文系教授)
中国大陆自从改革开放以来,无论政府或人民都显示出强烈的亲美倾向;这一倾向到six
four暴乱之后,似乎才稍见偃抑。如今,政府虽然有所觉悟,但民间似乎亲美如故。
其实,亲美正如同当年亲苏,是绝对的错误!远的与隐的不说,就以six four而言,邓
小平当时对来访的尼克森说过:「这次你们美国牵涉太深了。」时至今日,美国还在搅
波,还想兴风作浪!假使大家肯定六四对中国伤害之深,则知美国对中国伤害之大,则
应知亲美是如何的一种自溺而自戕的行为!
既然邓小平说出「美国牵涉太深」这种话,显然他一定握了「牵涉」的资料,可是到如
今中共当局一直没有公布这些资 料,反而「放」出来一个李洁明,一离开北京就反口
大咬,好像他是游过地狱的尤利西斯,带出来地狱的消息!中共政府实在应该反击了,
尽一切力量反击!不可只 采守势,好像要扮演一个正人君子或者一个坚忍派,忍住痛,
忍住痛,就是不叫出来一声。这何苦呢﹖
最近我在台北街头买到一本「毛泽东的领导艺术」,其中对什么是「主要矛盾」,什么
是「次要矛盾」,多所发挥。也 许,中共觉得中国当前的主要矛盾还是国内的经济,
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30
新中国的五次“勿谓言之不预也”
2016-05-12 10:37阅读:1,555
我们中国现在需不需要一场战争呢?这从来就不是中国需要回答的问题,这是中国的敌
人才需要考虑的问题。中国仅仅是给对方划了一条战争警戒线,明明白白告知全世界,
一旦对手越过这条警戒线,就是开启战争的标志。这就是大家都熟悉的那句兔子著名卖
萌语的来源,“勿谓言之不预哟亲“!新中国建国至今,每一次对外战争,都是如此,
差别只是敌人越过红线后,中国何时反击的问题。
既把引发战争的所有责任和包袱丢给了对手,又让自身始终把握战争的主动权和正当性
、合理性,这就是中国人的谋略与智慧,说实话在谋略和智慧上,中国人还真没吃亏过
,要吃亏也是因为实力问题、能力问题。
第一次兔子卖萌语出现在朝鲜战争,那时是”人不犯我我不犯人,人若犯我我必犯人“
,周总理曾经警告美国,美军越过北纬38°线,中国将出兵朝鲜。麦克阿瑟置若罔闻,
结果抗美援朝战争开启了,中国在朝鲜半岛击败了16国组成的“联合国军”,美国的国
际威望空前下跌,麦克阿瑟也因此下台。
第二次出现在中印战争,那时候的原话是这样的:“局势是险恶的,后果是严重的,我
们正告印度当... 阅读全帖
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新中国的五次“勿谓言之不预也” (2016-05-12 10:37:00)
分类: 茶余饭后
http://blog.sina.com.cn/s/blog_3e489c710102x53x.html?tj=1
我们中国现在需不需要一场战争呢?这从来就不是中国需要回答的问题,这是中国的敌
人才需要考虑的问题。中国仅仅是给对方划了一条战争警戒线,明明白白告知全世界,
一旦对手越过这条警戒线,就是开启战争的标志。这就是大家都熟悉的那句兔子著名卖
萌语的来源,“勿谓言之不预哟亲“!新中国建国至今,每一次对外战争,都是如此,
差别只是敌人越过红线后,中国何时反击的问题。
既把引发战争的所有责任和包袱丢给了对手,又让自身始终把握战争的主动权和正当性
、合理性,这就是中国人的谋略与智慧,说实话在谋略和智慧上,中国人还真没吃亏过
,要吃亏也是因为实力问题、能力问题。
第一次兔子卖萌语出现在朝鲜战争,那时是”人不犯我我不犯人,人若犯我我必犯人“
,周总理曾经警告美国,美军越过北纬38°线,中国将出兵朝鲜。麦克阿瑟置若罔闻,
结果抗美援朝战争开启了,中国在朝鲜半岛击败了16国组成的“联合国军”,美国的国
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32
这里是他的博客:
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隐公元年——“《春秋》三传”详释之一 1(2007-07-11 10:39:38)转载

1.
夸张些来说,一部经学史就是一部误读史。
然而对于我们,探求经籍之正解虽属理所当然,梳理历代的误读却也有着另外一番
趣味。况且,误读对历史的影响甚至还要远远大于正解,若要了解历史,理解误读往往
会比理解正解更为重要。
当初,一代代的经学家与政治家们不断在以虚构的历史来影响时下的政治,他们对
经籍的探微求玄往往求之越深则失之越远。在“惟一正确”的意识形态指引之下去研究
这种意识形态本身,这一工作在中国历史上持续了两千年之久,于是,一片片的玉石与
金线在无数人的精心打磨与织造之下成就出一袭精美绝伦的金缕玉衣,夸张地包裹起了
圣人的尸体——那是一具存在于所有人信念中的圣人的尸体。可以联想一下实际发生的
事情:我们对出土的那件金缕玉衣的关注和赞叹不是大大超过了对中山靖王本人的热情
吗?
所以,我这里注讲《春秋》一经三传(即《春秋经》与《公羊传》、... 阅读全帖
S***n
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33
来自主题: LeisureTime版 - 口音
这篇垃圾特别烂。。。先是我没有仔细修改--大的篇章结构都没理清,很乱(雪叔:有
结构?XD)。昨天post发现有1.6k就觉得不妙了。
似乎以我目前的语言水平,只能勉强控制字数在1.3-1.4k的--虽然有删过两遍的努力,
還是没有“收拢”--散了。
我文笔太挫,辞不达意,实在无奈。
不高兴改原文了,补充一点8g,侧面说明,留个纪念吧。
对陈寅恪,最近因为偶然的关系读到几篇,本来有渐入佳境的感觉,忽然却因为这个“
口音”问题而twist了一下。
这位引我渐入佳境的前辈是陶潜,陶诗给我的印象和很多流行讲法大相径庭,一直到陈
寅恪那里猛然溴到“同党”的气味--刚猛卓迈。
此后又有两次,令我相信,我是步入桃园了:
第一次是陈、朱(光潜)关于陶和佛教关系的争论。朱态度温和,以为陶、佛理未必不
能互参,即是有实际史料证明陶本人至少不热心
参禅活动,对青睐他的沙门团体也不领情;朱甚至认为陶未必没有不自觉的参悟或达到
与佛理的一致。
相比之下,陈断然否认佛理对陶的影响,甚至给予陶高于佛家的“思想家”地位,根本
排除朱说“与佛理互参”的可能(因为陶发展的道家精神比佛理更高明阿,哈哈);陈
的这种观点合... 阅读全帖
j******n
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34
一.无题诗与唯美
唐朝诗人李商隐做过十几首无题诗,大多晦涩难解,千百年来众说纷纭,褒贬不一。李
商隐为何独出心裁,以无题为标题?通常的说法是作者有难言之隐。比如高阳先生就认
为:“义山‘无题’,十九有本事,以难于著题而从阙”(《锦瑟详解》)。为何难于
著题?无非是诗的内容涉及党争或男女私情,不便明言。问题是有类似遭遇的古代诗人
不在少数,并没有谁像李商隐那样写出那么多晦涩难解的诗。如果仅是因为有难言之隐
,那么随便给一首诗冠以春望秋思、昼咏夜叹之类的题目,并不会使作品更容易明白。
事实上,无题诗中有些是比较浅显的,而一些有标题的诗,其主题深隐玄奥,比无题诗
有过之而无不及。因此人们提起无题诗,只是个笼统说法。清朝学者纪昀曾将李商隐的
无题诗分为五类:确有寄托者;戏为艳体者;实有本事者;失去本题而后人题曰无题者
;与无题诗相连、失去本题、偶合为一者。他指出:对这些诗“宜分别观之,不必概为
穿凿。其摘诗中二字为题者,亦无题之类,亦有此数种。”纪晓岚的说法有道理,如《
锦瑟》、《为有》、《碧城》、《哀筝》、《瑶池》、《昨日》、《玉山》等,都是取
诗中二字作为标题,并无提示作品内容的作用。还有... 阅读全帖
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01.《将进酒》·李白
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成
雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛
且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。与君歌一曲,请君为我
侧耳听:钟鼓馔玉何足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王
昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,
呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
唐代李白沿用乐府古体写的《将进酒》,影响极大。虽然在思想内容上得不到历代
主流意识的推荐,但从艺术和诗的角度看,仍然是一首十分完美的诗。此诗在喜欢喝酒的
广大群众中影响是不同凡响的。
02.《水调歌头》·苏轼
丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼
玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间!
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴
圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
苏轼(1... 阅读全帖
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此文大谈逻辑和分析,转给各位在GRE or GMAT的逻辑题身经百战的各位佛爷瞅瞅~
============分割线===================
(觉得本文实在太长又没有时间的,可以只看倒数第二章节)
本文由新浪@破破的桥撰写,欢迎大家指正。文章篇幅很长,很长,仔细读完大概需要
一个小时,不太适合网络上的快餐式阅读。但读完这篇,天涯凯迪那种几十个马甲水军
们使吃奶劲儿刷版盖楼的帖子就不必看了。如果你的智力正常,又比较理性。本文大致
可以回应(当然不是说服)绝大部分的质疑。但是,本文的主要目的并不在于回应质疑
,而是说明这些质疑产生的原理,为什么会有人信有人不信。所以,如果你是个关注方
韩大战的人,花这点时间还是值得的。由于本文图片很多,建议大家看博客而不是长微
博。鸣谢@密商 整理证据证人。
按理,传播至此,阵营应该不会有啥变化了。首先回应方也没有什么新证据出来了,质
疑方也没啥新手段了。依靠不断地自我暗示和心理反馈,信者恒信,疑者恒疑,人们对
反向信息应该早已完全油盐不进。所以如果有哪些朋友不同意我观点,却能读完本篇,
我在此额外表示感谢。
在讨论之前,首先分离问题,讨论的... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - 我所认为的“明心见性”
大乘非佛说论的由来
作者:伊藤义贤
对于大乘非佛说论,若无专门知识的人,恐怕像丈二和尚摸不着头吧!所以特先解说如
下:
盖释尊一代五十年间的教法,若把人天教摄入小乘教,就可大别为:小乘教与大乘教。
就中,人天教是于迷界教人怎样生于人问或天界的法门,故以转迷开悟为目的的释尊本
怀来说,当然这是一种方便教了。
小乘教就是小人所乘的教法之意。即为:只怀小志的声闻、缘觉(又称辟支佛或独觉)
者所乘的教法。这通常称为二乘人。当然其所证的果报亦不过是小涅槃的灰身灭智而已
。因为他,并没有大志,堪忍于永劫的修行以济度众生,而期证佛果大涅槃,只一心一
意想着早一天出离三界六道的轮回,速证阿罗汉果罢了。
大乘教就是大人所乘的教法之意。这与声闻、缘觉者不同,乃矢志累积永劫的修行,渐
进菩萨的五十二阶位,至于成佛而证入大涅槃的大志者所乘的教法。如上述,释尊宛若
医师的应病与药,对小乘人即教以小乘教法,对大乘人即授以大乘教法。把这些教法笔
录成书的,即所谓的三藏经典了。这又叫做一切经、大藏经。 其卷数据「开元释教录
卷第十」的记载,至唐开元十八年,共译出了五千四十八卷。 其后更陆绩地从印度传
译了许多经本到中... 阅读全帖

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来自主题: ChineseClassics版 - “妖怪文化”:妖与怪有什么不同?
“妖怪”这个词想必大家都不陌生,从我国“古今语怪之祖”的早期经典《山海经》
到自小便接触的《西游记》等著作中,“妖怪”一词经历了历史的变迁,带有不同时代
的特点,孕育出独特的妖怪文化,但人们知道妖怪一词的同时,却对其文化历史发展一
知半解。
妖怪文化起源于原始宗教信仰,受早期的万物有灵论诱发而起,万物有灵论原意
是指一切存在物和自然现象中存在一种神秘属性,朱狄在《原始文化研究》中指出,在
持有这种原始宗教信仰的观点的人看来,无法感知的对象比能直接感知的对象更重要。
这也说明了早期人类在面对无法用常理解释的自然现象、甚至是与之所接触平常物不同
的周围事物时会以万物有灵的观点去了解世界,万物有灵成为妖怪文化的一种引发性元
素,而该种观点逐渐为大众接受,延伸出民间信仰体系。
但是妖怪文化真正实现发展是出于宗教因素,以自战国至汉初成书的“古今语怪之
祖”《山海经》为例,其囊括了大量中华民族的原始神话以及特殊的精怪造型,书中记
录大量神异之物,比如在第一卷《南山经》中描述九尾狐“青丘之山,有兽焉,其状如
狐而九尾,其音如婴儿,能食人,食者不蛊。”
山海经一书很大程度上是与道教造仙运动有关的。战... 阅读全帖
m******r
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然后是第二首:
练尔多方练未成,空闻曾铣尔前生。
恢疆五载承天语,却[虏]三师傍帝城。
魏绛偏和原有恨,汾阳单骑更无兵。
东江千古英雄手,泪洒黄龙半不平。
"练未成","空闻"好像是贬义,其实完全可以另外理解。孙承宗"欲炼崇焕之气",这个"
气"指的是什么,恐怕很少有人想过吧。我认为就是锐意进取的精神。结果袁中途折戟
,辛苦栽培成了一场空,孙肯定很难过。接下来又把袁比作为了规复河套而屈死的曾铣
,褒扬之义甚明。
恢疆五载承天语,却[虏]三师傍帝城。孙完全不提袁蓟门失守,纵敌长驱,顿兵不战等
事情,就算按照中性词看待,按照我党中宣部检查发言稿的标准,这也是变相在夸袁了。
"魏绛偏和原有恨", 魏绛的典故是指晋悼公四年(前570年),大会诸侯,悼公借此夸耀
他的地位和实力,而他的弟弟杨干却扰乱随从仪卫军队的行列。魏绛为忠于晋国,冒死
戮杨干之仆。此举震动当时,魏绛名声远扬。但晋侯非常恼怒,认为魏绛戳辱杨干,就
是污辱自己,破坏自己的声望,故一定要杀魏绦。
"汾阳单骑更无兵", 指郭子仪单骑退回纥的典故,这是称赞其胆识。结合后面两句,这
其实是非常隐晦地赞袁崇焕只身入东江军斩帅的胆量。
不管
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来自主题: paladin版 - 六朝21
Contents
封面
内容简介
第二十一集 第一章 乍遇故人
第二十一集 第二章 身份暗藏
第二十一集 第三章 冰泉噬人
第二十一集 第四章 魂丹命控
第二十一集 第五章 月如清霜
第二十一集 第六章 火焚广阳
第二十一集 第七章 再渡云水
【六朝清羽记】第二十一集
弄玉&龙璇
内容简介
一夜沉浮,大难不死。漂流至广阳城郊的程宗扬竟意外逢遇月霜,误打误撞
之下,「飞鸟上忍」这黑魔海供奉的身分仍紧跟着他,甚至让他知晓六扇门内有
黑魔海渗透的奸细。
月霜与其所投的雪隼佣兵团被牵连进黑魔海的阴谋,程宗扬虽利用供奉身分
玩了一手计中计,却深感黑魔海剑玉姬的可怕——这些动脑的事若有小紫那丫头
在身边就好!但遭逢大变的他下定决心必须变得更强,身边之人和拥有的事物才
不会再次受到伤害……
第二十一集 第一章 乍遇故人
黑漆案几上放着一幅丝帛制成的地图。赭红的山脉在编织过的蚕丝上蜿蜒起伏,蓝
色河流从地图左侧绕过,河边的平原上绘着一座城池。
一道淡黄细线越过山脉在城下汇集,越来越多的淡黄色结成连绵的营盘。接着山脉... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 奸臣 by 府天 第1章~第25章
第五十一章 贵客盈门(上)
尽管尚未到晚上戌时,但路上行人已经寥寥无几,太平里的一众住户大多已经造好了饭
,这会儿炊烟尽去,却是仍有隐约的饭菜香味从各家各户飘了出来。而对于徐家小院来
说,忙活了一天之后姗姗来迟的这顿饭无疑更是要紧,不约而同的,饭桌上三个人全都
是狼吞虎咽。很快,徐勋带头风卷残云地扫荡完所有碗碗盘盘,金六嫂进来收拾着那些
家什,屋子里除了碗盘碰撞的声音,寂静得一丝动静也没有,就连金六嫂也不由得抬头
瞧瞧这个瞧瞧那个,几次张嘴却什么话都没敢说,最后索性加快动作干完了,立时退了
出去。把满食盒的东西往厨房一撂,她也不急着收拾,快步到了门上寻着丈夫金六,当
即没好气地说:“这里头也不知道是怎么回事,一个个都不说话,脸不是黑的就是白的
青的,看着吓人!瑞生也是的,平时看起来那么一个规规矩矩的小子,居然敢和少爷同
桌吃饭,还有那和尚,一个出家人吃肉比谁都狠,这叫怎么回事!”“你他娘的少说两
句行不行?”尽管那一晚回来之后次日一大清早就磕头赔罪,徐勋也没说什么,但金六
何等滑溜敏锐,只看徐勋进进出出多半都带着慧通,今天甚至连瑞生都提溜出去了,却
留着自己看门,再加上下午那应老儿溜了... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 奸臣 by 府天 第1章~第25章
第五十一章 贵客盈门(上)
尽管尚未到晚上戌时,但路上行人已经寥寥无几,太平里的一众住户大多已经造好了饭
,这会儿炊烟尽去,却是仍有隐约的饭菜香味从各家各户飘了出来。而对于徐家小院来
说,忙活了一天之后姗姗来迟的这顿饭无疑更是要紧,不约而同的,饭桌上三个人全都
是狼吞虎咽。很快,徐勋带头风卷残云地扫荡完所有碗碗盘盘,金六嫂进来收拾着那些
家什,屋子里除了碗盘碰撞的声音,寂静得一丝动静也没有,就连金六嫂也不由得抬头
瞧瞧这个瞧瞧那个,几次张嘴却什么话都没敢说,最后索性加快动作干完了,立时退了
出去。把满食盒的东西往厨房一撂,她也不急着收拾,快步到了门上寻着丈夫金六,当
即没好气地说:“这里头也不知道是怎么回事,一个个都不说话,脸不是黑的就是白的
青的,看着吓人!瑞生也是的,平时看起来那么一个规规矩矩的小子,居然敢和少爷同
桌吃饭,还有那和尚,一个出家人吃肉比谁都狠,这叫怎么回事!”“你他娘的少说两
句行不行?”尽管那一晚回来之后次日一大清早就磕头赔罪,徐勋也没说什么,但金六
何等滑溜敏锐,只看徐勋进进出出多半都带着慧通,今天甚至连瑞生都提溜出去了,却
留着自己看门,再加上下午那应老儿溜了... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 汉代黄老之学到老庄之学的演变
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 22 19:12:54 2011, 美东)
刘晓东:汉代黄老之学到老庄之学的演变
作者:[刘晓东] 来源:[《山东大学学报:哲学社会科学版》2002年第1期]
浏览:[432] 2010-07-30
摘要:本文探索了西汉初年崇尚黄老之学的社会原因以及其“因循”与“无为”的具体
内容,指出将黄老之学作为政治观念转移到老庄之学作为人生观念的变化过程,强调了
东汉时期“独行”与“逸民”的风气对魏晋崇尚老庄的作用和影响。
就一般情形来看,大凡一种学说,在其泛化性承传中,既有与其他学术思想的交融
,又有其自身的分化,正如一条河流,在其流经过程中,既有与异流的交汇,又有其自
身的歧出。尤其当这一学术具有较长时期的社会需求时,其承传过程中的历史境遇便规
定了它盛衰承变的命运,也正如一条河流,其所流经的地势通塞形成了它直huí@①
流演的状态。对学说来说,社会要按照时代的需求对它... 阅读全帖
i*******e
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大乘是佛说 - 经论中的论证
一、大乘是佛说
《成唯识论》中,圣慈氏以七种因。证大乘经真是佛说。
一、先不记故。若大乘经。佛灭度后有余为坏正法故说。何故世尊非如当起诸可怖事先
预记别。
二、本俱行故。大小乘教本来俱行。宁知大乘独非佛说。
三、非余境故。大乘所说广大甚深。非外道等思量境界。彼经论中曾所未说。设为彼说
亦不信受。故大乘经非非佛说。
四、应极成故。若谓大乘是余佛说。非今佛语。则大乘教是佛所说。其理极成。
五、有无有故。若有大乘。即应信此诸大乘教是佛所说。离此大乘不可得故。若无大乘
。声闻乘教亦应非有。以离大乘决定无有得成佛义。谁出于世说声闻乘。故声闻乘是佛
所说。非大乘教不应正理。
六、能对治故。依大乘经勤修行者皆能引得无分别智。能正对治一切烦恼。故应信此是
佛所说。
七、义异文故。大乘所说意趣甚深。不可随文而取其义便生诽谤谓非佛语。是故大乘真
是佛说。
二、小乘经典,也承认大乘是佛说
《大正藏》第02册No. 0125增壹阿含经
契经一藏律二藏, 阿毗昙经为三藏;
方等大乘义玄邃, 及诸契经为杂藏。
安处佛语终不异, 因缘本末皆随顺;
弥勒诸天皆称善, 释迦文经得久存。
弥... 阅读全帖
r****5
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - “睡狮”含义种种
1.
关于“睡狮”一词的含义,曾见到过一种颇令人丧气的说法。晚清《汪穰卿笔记
》卷八附录之《琴瑟寄庐类稿》“睡狮”条:
西人言中国为睡狮。狮而云睡,终有一醒之时。以此语质之西人,西人皆笑而不
答,于是乎莫知其何取义矣。后见驯狮者,叩其解,驯狮者曰:“此义遥深。吾
辈从前习驯狮之术,皆捕小狮子使母狗乳之,及其长成则狮形而狗性矣,易驯之
以为戏。后有人与之戏,至张狮口数狮齿,时适狮甚饥,乘势一口,将人之头咬
下。观者震骇,咸咎吾术之未精。因复深思,乃得一法,以生鸦片抹于牛肉以饵
狮,初仅少许,继则渐加,鸦片之量既广,狮则终日昏昏皆在睡梦中,尽人调戏。
虽能张拳开口,发声嗥吼,不过如梦谵而已,实不能咬人。盖有狮之形,无狮之
质,并前之狗性亦无矣。殆将长睡,永无醒时。贵国之大,犹狮之庞然也,受毒
之深,奚止于鸦片耶?以此为譬,庶几近之。”噫,可惧哉!吾愿中国人憬然悟
之。
《汪穰卿笔记》是汪康年(字穰卿)的笔扎汇编。汪早年入张之洞幕,后来参加
戊戌维新运动,并先后创办过《时务报》、《中外日报》、《京报》、《刍言报》
等刊 物,是晚近以来的著名报人和社会活动家。
2.
拜互联网之赐,略搜索之下,... 阅读全帖
z**********e
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--7
第七章洋务文化教育的开端
一、举办洋务文化教育的指导思想
洋务文化教育,是指19世纪60年代到90年代洋务运动中,洋务派为适
应洋务活动需要所举办的文化教育事业。这种事业,既与清政府同外国资本
主义国家打交道的外交活动有关,也与办洋务企业的经济活动及一切政治、
军事活动有着密切的关联。因此,洋务文化教育涉及面是比较广泛的,它培
养了包括翻译、外交、律例、科学技术、企业管理、电报、矿务、冶炼、机
械制造、水陆军事等等多方面的专门人才。这些文化教育事业,主要是由于
洋务派在洋务活动实践中,意识到培养新型人才的迫切需要性而逐渐举办
的,是适应洋务活动的具体需要进行的。因此,虽有一些计划,但并无远景
规划和战略目标,因而基本上是被动的,尤其在洋务运动开始时是如此。
首先意识到紧迫需要的是通事(翻译)人才。清政府在与洋人打交道中
使用通事,并不是到鸦片战争之后才开始的,更不是到1860年《北京条约》
签订后才开始,而是早已有之。那时的通事,主要是由于广州一口对外贸易
等活动,和澳门一隅同洋人接触及传教士的活动等关系,而自发的出现和形
成的“通事”群。没有谁有意识地培养他们。只有在北方因与沙俄交往... 阅读全帖
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来自主题: _JapanView版 - 日本的和服 (十八)
转自"樱之吹雪"网页
木屐和布袜
木屐,类似我们俗称的"趿拉板儿",一般板下前后安有两齿,是穿和服时用的一
种独特的履物。木屐在中国历史悠久,据说春秋时,晋文公出国流亡19年,即位后封
赏追随过他的人,却忘记了介子推。介子推便与母亲隐居绵山。后来,文公几次请
他,他都不出来,文公便烧山逼他,谁知介子推却抱树焚死。文公十分痛惜,用这棵
树制成木屐,以作纪念。平时,他总是看着脚上的木屐呼唤:"悲乎,足下!"如果以
这个故事为依据,木屐在中国已经有2000多年的历史了。在中国的文献史书中,也不
乏木屐的记载。《急就篇》颜师古注中有"屐者以木为之,而施两齿,所以践泥"之
语;"黄桑柘屐蒲子履,中央有丝两头系"(《古乐府》)之语。《晋书·宣帝记》中
还有穿木屐征战的记载:"关中多蒺藜,帝使军士二千人,著软材平底木屐前行"。在
宋代,京师长者都穿木屐,仕女出嫁亦以漆画制的彩屐为妆奁。
日本木屐的起源,与中国木屐究竟有何渊源关系,没有可靠的资料以资判断。但
是,动晋时志怪小说《搜神记》中描写中国古代木屐云:"昔作屐,妇人圆头,男子
方头,盖作意欲别男女也。"而日本的木屐式样也多为方形,妇女也常用圆头
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国家主席习近平于10月19日至23日对英国进行国事访问。习主席访英时发表的演讲,
旁征博引,妙语连珠,寓意深刻,堪称金玉良言。本文将盘点习主席脍炙人口、富含哲
理的十大名言佳句。
一、“志合者,不以山海为远。”在谈到中英之间的亲密关系时,如是说。语出东
晋葛洪所著《抱朴子》,与“海内存知己天涯若比邻”有异曲同工之妙。中英作为第二
次世界大战盟友,曾经并肩作战,为抗战胜利作出了重大贡献。如今,中英在经贸、金
融、科技、人文等领域合作全面推进。习主席不远万里跨越亚欧大陆专程访英、英方以
“最鲜艳红地毯”“103响礼炮”等高规格礼仪接待习主席充分说明,中英志合则亚欧
大陆为咫尺、若比邻。
二、“中国孩子玩得太少,要让他们多玩一玩。”在谈到中英教育时,如是说。参
观孔子学院时,习主席指出严师出高徒是中式教育的优点,张弛有度是英式教育的长处
。习主席强调“语言是了解一个国家最好的钥匙”,作为中外语言文化交流的窗口和桥
梁,孔子学院为中外交流发挥了重要作用。孩子是国家的希望、民族的未来,如何让孩
子增长才干的同时,能够健康快乐地成长是我国教育面临的重要课题。
三、“生存还是毁灭,这是一个问题。”在... 阅读全帖
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来自主题: History版 - [合集] 李奇微的门徒们
☆─────────────────────────────────────☆
guvest (我爱你老婆Anna) 于 (Sun Aug 7 02:17:56 2011, 美东) 提到:
大家都知道,李奇微属于较极端的国粉,蒋介石粉.并且很多人
长期坚持反驳,讽刺乃至谩骂李奇微.
但据我观察,李将军的工作还是取得了极大的成效.
不知不觉,无数人被他洗了脑.不知不觉的,无数人开始把蒋介石当成可以和毛泽东相提
并论的super power.
事实上怎么样呢? 稍微有点知识的人,恐怕都能知道,国民党过去未来和现在,
从来没有过共产党延安整风之后的那种权力结构.蒋介石和毛泽东的对比,其实压根是个
错位.校长毕生奉行独裁,但最终也未独裁成功.就是到了台湾,党内外也是危机重重.
☆─────────────────────────────────────☆
zeal2009 (zeal) 于 (Sun Aug 7 02:28:11 2011, 美东) 提到:
这应该不是李奇微的个人功劳,我在来历史版之前,就已经把蒋介石和毛泽东
相提并论了,而且二人在我心中一直是此长彼消的... 阅读全帖

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王国维及其《观堂集林》的学术成就述评
一、王国维生平简介
王国维,字静安,又字伯隅,号观堂,1877年生于浙江海宁。1898年,他来到上海《时
务报》馆充书记校对。并利用业余时间到罗振玉主办的“东文学社”研习日语、外交与
西方近代科学。1901年,在罗振玉资助下,他赴日留学。1902年,他因患脚气病归国。
又在罗振玉推荐下执教于南通、江苏师范学校。1906年,他随罗振玉入京,任清政府学
部总务司行走、图书馆编译、名词馆协韵等。辛亥革命以后,他随罗振玉逃居日本京都
,以前清遗民的身份在日开始研究甲骨文、金文、汉简等古代文史之学。1916年,应上
海犹太富商哈同之聘,他返沪任仓圣明智大学教授,并继续从事甲骨、金文的研究。
1922年,他受聘任北京大学国学门通讯导师。1923年,经晚清陕甘总督升允推荐,他出
任清逊帝溥仪南书房行走。1925年,他受聘出任清华学堂国学研究院导师,先后开设了
“古史新证”、《说文》、《尚书》、《仪礼》等专业课程,他的个人研究范围和当时
指导的学生科研范围涉及到了(1)传统经学(含《书》、《礼》、《诗》),(2)传
统小学(含训诂、古文字学、古音韵学),(3)上古... 阅读全帖
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