m******r
发帖数: 4351 | 1 说的很对，你就是狗改不了吃S。因为自始自终，你的思维完全就是狗的思维。
狗的思维是非常简单的。在狗的眼里，人只有两类，主人和非主人。先保证把屁股坐在
主人那头，然后，不问是非，不讲道理，直接开咬。它是无法理解也学不来人类那种言
语间的交流方式的，它只以为叫得声音越响，越蛮横无理，就越能显得自己能干，越能
表明自己的走狗当得好，越能讨得主人们的欢心。
狗的世界是狭小的。它以为正经的人类都也和它一样，也有主人有干爹的，也要像它一
样套上链子忠心地当奴才的。它不知道人类的思维是独立的和自由的，今天可以支持某
人的某个观点，转天就可以反对某人的另一个观点。
夏虫不可语冰，朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，三维的生物难以想象四维的物体。狗作
为低等的生物低维的存在，难以理解人类的世界毫不奇怪。它以为人类也是像它一样吃
屎的。所以呢，狗见到了人那简单的小脑瓜就拼命寻思人类的干爹在哪里，有没有自己
的干爹厉害，自己要不要夹着尾巴走；想象着人类是不是也像狗一样吃S，有没有它吃
的S那么美味。
对付狗很简单，就是赏他一棒子。刚才还很猖狂地叫嚣什么"中文"和"逻辑"，结果按照
它的"中文"和"逻辑"，立马证明了... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 2 一、圣王下世
《史记》记载，尧的父亲是帝喾。帝喾有四个妃子：姜嫄、简狄、庆都和常仪。
姜嫄，帝喾之正妃。姜原履大人迹感孕而生弃（即后稷），弃是周族的祖先。
简狄，吞燕卵受孕而生契，契是商族人的祖先。
庆都，陈锋氏，生于伊祁山下。传说庆都是一个神人的女儿。一日，天大雷电，一个霹
雳，击得神人身上出血，神人的血流到一块大石中，后来这血化成婴儿就是庆都。长大
后帝喾娶她做了妃子。庆都就是尧的母亲。
第四个是常仪，仪生挚，挚是帝喾的长子。常仪还生有一女。
据《竹书纪年》：（尧）母曰庆都，生于斗维之野，常有黄云覆其上。及长，观于三河
，常有龙随之。一旦，龙负图而至，其文要曰：“亦受天祐。”下面还有七个字“赤帝
起成天下宝。”眉八采，鬓发长七尺二寸，面锐上丰下，足履翼宿。既而阴风四合，赤
龙感之。孕十四月而生尧于丹陵，其状如图。两只脚心上各有二十二颗朱痣，仿佛同天
上的翼星一般，这个叫作赤帝之精生于翼。取名为“放勋”。尧是他的谥号，《谥法》
说，翼善传圣曰尧，善行德义曰尧。
尧出生后和母亲住在外祖父伊祁侯家，故姓伊祁，或伊。
尧帝“身长十尺”。《春秋元命苞》说：“尧眉八彩，是谓通明。历像日月，璇玑... 阅读全帖 |
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c*******e
发帖数: 865 | 3 日本地震，
智商110的欢欣鼓舞，以为看到了日本的衰弱。
智商120的胆战心惊，开始担心核辐射。
智商130的如遭雷击，因为看到了美国的衰弱。 |
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c*******e
发帖数: 865 | 4 蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣,奚以之九
万里而南为？”
适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月
聚粮。之二虫又何知! |
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c*******e
发帖数: 865 | 7
我身边又没有IQ高于130的，不知道妖怪们怎么看 |
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c*******e
发帖数: 865 | 10 我觉得正是楼主这种掩耳盗铃的心态很普遍，才导致国内的社会风气堕落得这么快。天塌下来自有别人顶着，我才不管三七二十一。
这真是应验了那句古话，朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。 |
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d**********i
发帖数: 2036 | 11 嫖娼老手 学历造假——台湾学者揭秘胡适
江勇振
民声网按：这篇专访里揭出了猛料，原来胡适不但二十多个博士学位是假的，而且一直
是嫖娼老手，这让经常拿胡适忠于旧婚姻为例，证明“左翼文化人道德底线低于右翼学
者”的谢咏先生情何以堪！让那些拿胡适当祖师爷的精英学者情何以堪！好在这是台湾
学者的发现，否则极左的大帽子一定逃不了。
江勇振：破解胡适之谜
前不久，江勇振著《舍我其谁：胡适》（第一部璞玉成璧，1891-1917）由新星出版社
出版。该书共分5部，每部约50万字。到目前为止，本书为篇幅最大的胡适传记。作者
在史料爬梳、细节考证等方面用力之勤，为胡适传记所仅见。对于此前余英时、罗志田
、周质平、邵建等人的胡适研究均有点评，或表异议，或指研究者被胡适牵着走。此外
，对于众多胡适之谜，江勇振也一一进行了破解。本书出版后，得到广泛好评。近日，
记者专访了江勇振。
江勇振：破解胡适之谜 《 中华读书报 》（ 2011年06月15日 07 版）
江勇振，台湾师范大学历史系毕业，美国哈佛大学博士，现任美国印第安纳州私立德堡
大学历史系教授，著有《张君劢传》、《星星·月亮·太阳——胡适的情感世界》等。... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 12 呵呵，可以感觉出来你现在过得很不如意，因为你的字里行间充满着怨气和戾气，这种
情绪如大粪一样在你的内心里面厚积着，不知不觉间就把肮脏喷向他人。至于我等的现
况，你以为我是在哪里发帖的？
你所骂向他人的，其实正是你自己的写照，你所整天孜孜以求的，不过是日13之类动物
的欲求，然后推己及人而已。其实人类之所以高于动物，是因为超脱了动物之欲望的层
次。物质层面满足了，自然就会有精神层面的追求，这个又岂是小鸡小狗之类所能理解
的？！
所谓夏虫不可语冰，朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，庄子就很好地形容了你这类人：
鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。蜩与学鸠笑之
曰：“我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？
”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫
又何知！ |
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m********e
发帖数: 1052 | 13 中国人不合作，就只能做美国人的狗
别以为现在主人给你几根骨头你就可以叫得欢，利用完了杀狗手起刀落
排华法案就是一个很好地历史教材
当然这么简单的道理狗永远不会明白
所谓朝菌不知晦朔 蟪蛄不知春秋 |
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a****r
发帖数: 12375 | 14 【#女博士肢解暧昧男# 伙同母亲烹尸】
使用手铐、喷洒辣椒水、胶条堵住嘴......这些残忍的手段
出自现年31岁的女博士程某，被杀害的是与其有暧昧关系的男子
张某。
事后，程某在其母亲家楼下的停车场将其分尸，其中部分尸块
煮了，部分尸块在母亲何某的协助下抛弃。今天上午记者获悉，
市二中院以故意杀人罪，判处程某死刑，缓期两年执行。
据程某讲，张某一直在追求她，但她没同意。“他给我买过
衣服、化妆品等，还往我的账户上打过钱，最后一笔是57万，我
都买理财了。”
2014年9月1日，她与张某约在金融街某大酒店停车场见面，
在车内发生争执，“他想要强吻我，还脱了衣服，我一直拒绝，
他动手打了我，我哭了起来，他很快认错”。程某称，她想把张
某铐起来，这样张某就不能伤害她了，而张某也表示同意。
“他被拷住后，就用头撞我，并且撞击车顶，我抱着头大哭，
他看我也害怕了，又开始给我道歉，说我怎么罚他都行，我就拿出
辣椒水往他眼睛上喷”，程某称，但是张某还是用头撞她，“他
说控制不了自己，又说怎么罚他都行，我就用绳子套住他的头，
用胶条堵住他的嘴，将其杀死”。
杀人后，程某开着装有尸体的... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 538 | 16 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: bigbowl (Big Bowl), 信区: Wisdom
标 题: Re: 今天8月14是盂兰盆日(佛欢喜日), 多孝敬父母长辈吧
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 16 22:09:47 2011, 美东)
佛说父母恩重难报经
http://bookgb.bfnn.org/books/0023.htm
白话翻译
姚秦三藏法师鸠摩罗什奉诏译
如是我闻。
这部经是我阿难亲自听佛陀宣讲的。
一时佛在舍卫国只树给孤独园。与大比丘二千五百人。菩萨摩诃萨三万八千人俱。
有一天，释迦牟尼佛在舍卫国，祇树给孤独园里说法，在场的有佛陀的常随弟子出家众
二千五百人，与大菩萨摩诃萨三万八千人在一起听法。
尔时。世尊引领大众。直往南行。忽见路边聚骨一堆。尔时。如来向彼枯骨。五体投地
。恭敬礼拜。
这时，世尊引导并带领大众弟子，一直往南方行走，忽然看见路边聚集枯骨一堆。那时
候，如来就对著那些枯骨行大礼，以五体投地的方式，恭恭敬敬的顶礼膜拜。
阿难合掌白言。世尊。如来是三界大师。四生慈父。众人归敬。以何因缘。... 阅读全帖 |
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s*******k
发帖数: 8239 | 18 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文（滕王阁序，阿房宫赋， 兰亭集序 ， 师说，蜀道难 ...)再一次读读吧，慢慢的读，突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越
。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台
隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷
暂驻。十旬休假，胜友如云，千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青
霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯！
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访... 阅读全帖 |
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x*******1
发帖数: 28835 | 19 好像上周整场乌鸦没有Punt过。 乌鸦上次拿33分，还输球的，得晦朔到199*。。 |
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c****1
发帖数: 5654 | 20 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文（滕王阁序，阿房宫赋， 兰亭集序 ， 师说，蜀道难 ...)再一次读读吧，慢慢的读，突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越
。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台
隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷
暂驻。十旬休假，胜友如云，千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青
霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯！
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访... 阅读全帖 |
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w***s
发帖数: 7132 | 21 唐代的亡妻與亡妾墓誌
陈尚君
本文研究唐人親自執筆為其妻或妾撰寫的墓誌,亡妻的提法偶亦見於托人撰寫的墓誌中
，多數情況下則是夫君指稱的專利。亡妾的說法則不見於墓誌的正式表達中，是從亡妻
的提法延伸出來的。
墓誌在东漢出現時，僅記死者姓名字里和死期享年，很簡單。西晉時墓誌文體已趨成熟
，後南朝禁止埋銘，北朝則蔚為風氣，現在能見到的唐以前的一千多方墓誌，大多是北
朝、隋代的作品：雖已有一些知名文人參與墓誌寫作，但迄今還沒有見到由配偶親自執
筆撰寫的墓誌。唐代傳世文集中，為配偶撰寫的墓誌也很少，所知亡妻墓誌，只有柳宗
元為其妻楊氏所寫的一篇，亡妾的墓誌，也僅有元稹和沈亞之的兩篇。宋以後地下稍有
出土，數量仍不多。近代以來因大規模基本建設和科學考古的實施，形成有規模有計劃
的墓羣發掘，得以有機會成批出土同屬一家族的墓誌石刻，由配偶親筆撰寫的墓誌也頗
有發現。據本文附表所作的不完全統計，今得見的亡妻墓誌已達八十七篇，亡妾墓誌也
有近二十篇，數量均很可觀。這些墓誌因出於最親近的配偶之手，對妻妾的描述和評價
都出自平日的感受，所述亡妻之慟也出於切身的情感，對了解唐人的家庭生活、夫妻關
係及情感表達方... 阅读全帖 |
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s********c
发帖数: 2857 | 22 （原载于《汉中日报》1月20日8版）
我用手机听了一天姚贝娜的歌。我边走路边听。听着，我竟感到手机的好了，以前我对
手机有埋怨，认为它烦人，此时觉得错怪了手机，对不起手机。我走哪，贝娜就跟着唱
到哪。我来到安静的河滩，草色枯黄萎靡，阳光照着有了些暖意。贝娜还在唱着，我想
着太阳底下再没有贝娜这个女子了。但贝娜还在唱。当然她不知道我在听她唱歌，她不
知道世上有我这个人。但我知道贝娜，许多人都知道贝娜。贝娜几天前走了。但贝娜还
在唱歌。我静静坐在冬日河滩上，听贝娜唱歌。我想象她此刻是专为我唱的，我周边没
人，我一个人在听她唱歌。贝娜，你好，你来到冬日沙滩，你在唱，我一边晒太阳，一
边听你唱歌，可是你晒不到太阳了，你在没有太阳的地方，仍在为一个晒着太阳的人唱
歌。
贝娜的歌声深情感人，她的声音好，更主要的，她是动了真感情，她是用心灵在歌
唱，她是用生命里最深挚的情愫来演绎音乐里的生命情思。她很年轻，但对音乐表现的
生命情境和情感体验，她都有着超越她这个年纪的细腻、深沉的呈现，她用出色的声音
呈现了丰富的情感世界。
贝娜的歌唱带给人心尖尖上的一阵阵颤栗，一阵阵暖意，一阵阵寒意，还有一种隐
隐的... 阅读全帖 |
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s**p
发帖数: 450 | 23 庄子《逍遥游》：
小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年
也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋。上占有大椿者，以八千岁为春，八
千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之。不亦悲平！
翻译过来是：“知识少的比不上知识多的，年寿短的比不上年寿长的。根据什么知道这
些是如此的呢？朝生暮死的菌类不知道一个月有开头一天和最后一天，蟪蛄不知道一年
有春季和秋季，这是寿命短的。楚国南部生长一种叫冥灵的树，把一千年当作一年。古
代有一种叫大椿的树把一万六千年当作一年。彭祖只活了八百岁，可是现在却以长寿而
特别闻名，一般人谈到长寿，就举彭祖去相比，这不是很可悲吗！”
所以努力活着很长寿，知识自然就多，这就是目标了。 |
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r***u
发帖数: 1272 | 24 滕王阁序
王勃
南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越
。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台
隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷
暂驻。十旬休假，胜友如云，千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青
霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯！
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风
景于崇阿。临帝子之长洲，得天人之旧馆。层台耸翠，上出重霄；飞阁翔丹，下临无地
。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回，桂殿兰宫，列冈峦之体势。披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈
视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸艦迷津，青雀黄龙之轴。云销雨霁，
彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒
，声断衡阳之浦。
遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风... 阅读全帖 |
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c*******e
发帖数: 865 | 25 中国文化的最高峰，战国时候的庄子说过，朝菌不知晦朔 蟪蛄不知春秋
既然他是朝生暮死的菌类，那他最关心的就是如何在这一天之内尽量多吃多占。
对于朝生暮死的菌类，你和他谈家族，民族，你不是难为他吗？ |
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a****o
发帖数: 6612 | 28 朝菌不知晦朔。
其实人类的大脑计算也是神经元里电子运动导致的吧？所以人类思考问题在微观上说会 |
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s********0
发帖数: 3644 | 29 中国有句话说得好呀，以xx之心度君子之腹。
所以庄子老人家说得好，朝菌不知晦朔.蟪蛄不知春秋。 |
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s***y
发帖数: 7034 | 30 来自主题: ChineseClassics版 - 红楼诗谶 周老的《红楼梦的真故事》中屡次引用香菱之诗以及湘云黛玉联句来猜测红楼结局。近
来重读脂批本，觉得他老人家还真是有道理。
先看49回香菱学诗的最后一首：
精华欲掩料应难，影自娟娟魄自寒。
一片砧敲千里白，半轮鸡唱五更残。
绿蓑江上秋闻笛，红袖楼头夜倚栏。
博得嫦娥应自问：何缘不使永团园?
再看76回黛玉湘云联句的最后几句。。
黛玉..道
风叶聚云根。宝婺情孤洁，
湘云道..
银蟾气吐吞。药经灵兔捣，
黛玉..道：
人向广寒奔。犯斗邀牛女，
湘云也望月点首，联道：
乘槎待帝孙。盈虚轮莫定，
黛玉道..
晦朔魄空存。壶漏声将涸，
湘云因联道：
窗灯焰已昏。寒塘渡鹤影，
黛玉道：
冷月葬花魂。
按照周老说法，黛玉是误服了菖菱加料的“灵药”，病重难起，又被赵姨娘中伤，说与宝玉有了“不才之事”，为保护宝玉，在与湘云联句后一年，在同一地点（凹晶馆）投水而死。
周老给湘云安排了这样的情节：贾宝玉南下会甄宝玉，江上忽闻笛声（绿蓑江上秋闻笛，红袖楼头夜倚栏。），原来湘云已经沦为歌女。后来甄、贾、卫若兰等设计，与湘云暗通信号，让湘云从船上逃跑成功。（呵呵，感觉故事性太强了些）
重读红 |
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x*****3
发帖数: 89 | 31 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第三十八回 婴儿问母知邪正 金木参玄见假真
(1） 无明之人 进退皆失据 (2） 乌鸡之国 (3） 乌鸡之王 (4） 算
PDF TXT订阅 PDF订阅 mp3播客 mp4播客
（1）无明之人进退皆失据
从故事中可以得知，婴儿指的是这乌鸡国太子，金木则是指孙悟空和猪八戒，孙悟空是
金公、猪八戒是木母，邪正分别指的是假国王和真国王，参玄是参的什么玄呢？从故事
中可以得知，是参的井底的玄，玄指的就是深井。
本来这乌鸡国的乌就是黑的意思，玄有深的意思、指井，也指黑色，并且黑中带红的颜
色。可以说，因为一时糊涂犯下大错的乌鸡国国王，被那妖道狠狠的推下玄关中、强迫
他参玄去了。
这皇帝在水里被拘三年，断乎没有参透自己的玄关死窍，只是怀着绵绵无绝期的恨意，
受了三年的苦罪。他本来是应该撒手人寰的、早乘金身、早登极乐的，因为一时的狂暴
无良，导致这其实大有因缘的无妄之灾。
如果他当初礼遇了文殊菩萨所变化的俗僧，那么五年前他应该就已经得道而去了。如果
他当时就圆满离去，那么，... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 32 周汝昌（1918年4月14日——2012年5月31日），生于天津。字禹言、号敏庵，后改字玉
言，别署解味道人，曾用笔名念述、苍禹、雪羲、顾研、玉工、石武、玉青、师言、茶
客等。
中国红学家、古典文学研究家、诗人、书法家，是继胡适等诸先生之后新中国红学研究
第一人，考证派主力和集大成者，被誉为当代“红学泰斗”。其红学代表作《红楼梦新
证》是红学史上一部具有开创和划时代意义的重要著作，奠定了现当代红学研究的坚实
基础。另在诗词、书法等领域所下功夫甚深，贡献突出，曾编订撰写了多部专著。
2012年5月31日凌晨在北京逝世，享年95岁。
黛玉后来怎么样了？她是泪尽夭亡了。这已人人皆知，但真情实况，却又是大家未曾想
到的——她是和湘云两个“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”的。
黛玉原是大观园内群芳的代表。所以她单单生在二月十二月，即古时的“花朝”(百花
生日)，而她作诗喜用“花魂”二字。她死时，是冷月无人，寒塘有鹤的境界。她是生
趣已尽，自己投水而亡的。
她的自沉命尽，正是“飞花逐水流”、“花落水流红”这些诗句所象征、所预兆的结局
归宿。
当然，花落水流，在自然界表现得一切寻常，并不新奇，但黛玉之死，之... 阅读全帖 |
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f********n
发帖数: 5866 | 33 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文（滕王阁序，阿房宫赋， 兰亭集序 ， 师说，蜀道难 ...)再一次读读吧，慢慢的读，突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
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滕王阁序
王勃
南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越
。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台
隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷
暂驻。十旬休假，胜友如云，千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青
霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯！
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 538 | 34 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: bigbowl (Big Bowl), 信区: Wisdom
标 题: Re: 今天8月14是盂兰盆日(佛欢喜日), 多孝敬父母长辈吧
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 16 22:09:47 2011, 美东)
佛说父母恩重难报经
http://bookgb.bfnn.org/books/0023.htm
白话翻译
姚秦三藏法师鸠摩罗什奉诏译
如是我闻。
这部经是我阿难亲自听佛陀宣讲的。
一时佛在舍卫国只树给孤独园。与大比丘二千五百人。菩萨摩诃萨三万八千人俱。
有一天，释迦牟尼佛在舍卫国，祇树给孤独园里说法，在场的有佛陀的常随弟子出家众
二千五百人，与大菩萨摩诃萨三万八千人在一起听法。
尔时。世尊引领大众。直往南行。忽见路边聚骨一堆。尔时。如来向彼枯骨。五体投地
。恭敬礼拜。
这时，世尊引导并带领大众弟子，一直往南方行走，忽然看见路边聚集枯骨一堆。那时
候，如来就对著那些枯骨行大礼，以五体投地的方式，恭恭敬敬的顶礼膜拜。
阿难合掌白言。世尊。如来是三界大师。四生慈父。众人归敬。以何因缘。... 阅读全帖 |
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v*****o
发帖数: 564 | 35 六朝清羽記31
简介：
江州前方打得昏天暗地、血流成河，后方大本营却遭到各路刺客侵入，恼得程宗
扬满腹怒火！偏生还有太乙真宗的人来捣乱！岂料，来人竟是暌违已久的帮手！
宋军无粮，急迫出战。宋军各领将存了考量己身在朝堂的利益之心，星月湖则是
齐心协同、步步进逼。程宗扬的粮战尚未大获全胜，陡出变数──这场“和”，谈是不
谈？
第一章渐趋末路江州。
金明寨、定川寨都是宋国军方标准的制式营寨，最前方是一道垒墙时掘出的濠沟
，接着是一片十步宽的缓冲区，里面密布鹿角、蒺藜，然后是坚实的寨墙。
寨内中央建有望楼，四面各立角楼，寨内营帐井然。一入夜，寨中除了敲击刁斗
巡逻的兵卒以外，严禁任何人走动喧哗。
相比之下，位于后方一里外的金明后寨就显得一片散乱。这里收拢宋军数次战斗
败退的几千溃兵，还有数目相近的伤员。
与贼寇三次交锋导致宋军伤员剧增，一部分伤员被送往后方的州县，遗留下来的
除了可以痊愈的轻伤员，还有一部分没有救治价值的重伤员。
显然宋军没有想到军中会出现如此多的伤兵，不得不临时扩大规模，寨内营帐大
多是军中淘汰的旧货，也没有濠沟和寨墙。
偌大的营地内，伤员的痛呼和呻吟声此起彼伏，哀声遍野，半... 阅读全帖 |
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l*******u
发帖数: 937 | 36 理想国不过是个县级公社而已，看评论想到的是朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。 |
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m***o
发帖数: 1367 | 37 http://www.setileague.org/articles/meat.htm
我今天才刚看到这篇极短篇，觉得挺新颖，不过它已经有年头了，可能早被人贴过。
它令我想起庄子说的：朝菌不知晦朔，蝼蛄不知春秋。人的生命短暂，比起宇宙的
时间，何止朝菌与蝼蛄，有多少是我们不可能知道的呢？最近NASA发射水星探测器
MESSENGER，要到2011年才进入水星轨道，这还是我们太阳系的邻居！宇宙的尺度，
真是mind boggling，於是只好回去读科幻了。 |
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c****t
发帖数: 19049 | 38 第84章 电剑
林灵素哈哈笑道：“谁说老子食言背誓了?蓬莱远在天边，近在眼前，你自己有眼不识
泰山，怪得谁来?”
许宣环顾四周，最大的礁石也不过五丈来高，哪来的海岛?大为失望，心想多半让
自己误打误撞说着了，这魔头不过是眼见敌我悬殊，施计将王文卿等人诱到这凶险海域
，决一生死。
船上众人更是喧哗如沸，高声喝骂。
李少微叹了口气，道：“李郎， ‘朝菌不知晦朔蟪蛄不知春秋……”和这些没有
慧根、慧眼的蠢物又何必罗嗦?那半男不女的王娘子若真有本事，便降下万千雷霆，将
我们轰灭了便是。”
王文卿双颊泛起潮红，愤怒已极，徐徐道：“李元君与灵萼兄金童玉女，双剑合璧
，据说当年已近天下无敌。在下费了数十年光阴，创此‘五行太一霓电阵”比起你们的
‘两仪雷剑’不知何如?”
指诀变幻，背后长剑“嗡”地一声，银光如电，直破苍穹。
“轰!”天海骤亮，闪电乱舞，一道接一道地汇入剑光，霎时间光焰暴涨，炽亮如
白昼。
四周“咻咻”破风之声大作，那五艘大船上冲天飞起数百道刺目剑光，层层叠叠地
环绕在那“电剑”周围，气浪交撞，陡然怒放出赤、橙、青、黑、白五种光芒，仿佛霓
虹吸海，银河倒泄，在空中呼呼怒旋。
许宣、小青大... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 39 赫胥黎独处一室之中，在英伦之南，背山而面野，槛外诸境，历历如在几下。乃悬
想二千年前，当罗马大将恺彻未到时，此间有何景物。计惟有天造草昧，人功未施，其
借征人境者，不过几处荒坟，散见坡陀起伏间，而灌木丛林，蒙茸山麓，未经删治如今
日者，则无疑也。怒生之草，交加之藤，势如争长相雄。各据一抔壤土，夏与畏日争，
冬与严霜争，四时之内，飘风怒吹，或西发西洋，或东起北海，旁午交扇，无时而息。
上有鸟兽之践啄，下有蚁蝝之啮伤，憔悴孤虚，旋生旋灭，菀枯顷刻，莫可究详。是离
离者亦各尽天能，以自存种族而已。数亩之内，战事炽然。强者后亡，弱者先绝。年年
岁岁，偏有留遗。未知始自何年，更不知止于何代。苟人事不施于其间，则莽莽榛榛，
长此互相吞并，混逐蔓延而已，而诘之者谁耶？
英之南野，黄芩之种为多，此自未有纪载以前，革衣石斧之民，所采撷践踏者。兹
之所见，其苗裔耳。邃古之前，坤枢未转，英伦诸岛，乃属冰天雪海之区，此物能寒，
法当较今尤茂。此区区一小草耳，若迹其祖始，远及洪荒，则三占以还年代方之，犹瀼
渴之水，比诸大江，不啻小支而已。故事有决无可疑者，则天道变化，不主故常是已。
特自皇古迄今，为变盖渐，浅人... 阅读全帖 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 40 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名
为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也
，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。
《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击
三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也
，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其
视下也，亦若是则已矣。
且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥
为之舟。置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也
无力。故九万里则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏
者，而后乃今将图南。
蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋，时则不至而控于地而已
矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百
里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！
小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪
蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为
秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。而彭祖乃今以久特
闻，众人匹之，不亦悲乎！
汤之问棘也是已：穷发之北 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 41 时间和寿命的概念对于不同时空，不同生物是不同的。
类似庄子里的，
朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。
楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为 秋；
上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 42 看来你是真不理解“劫”是什么意思。
考虑到你缺乏佛教常识，这也不意外。
一个大劫，就包括了成住坏空四个中劫。
一个世界有劫，自然就有成住坏空。
娑婆世界，释迦牟尼佛刹有成住坏空，
极乐世界阿弥陀佛刹也有成住坏空。
时间长并不代表永恒，
你觉得“特别特别长的时间，实际就代表永恒了”是你的问题。
‘朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋’，站在他们的角度，
人的寿命还特别特别长呢，实际是永恒了么？ |
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w****g
发帖数: 774 | 43 谢谢提醒。我是自己看阿含经，别人只是助缘。其实每个人都一样，每种哲学，宗教，
科学也都一样，都是先信，再证。没有信，就谈不上什么好证的。这是各人的选择。
我说那句话的意思，是针对你问了很多天人，仙人，死后，投生的问题。虽然我后来贴
了阿含经91经，那是退而求其次。
打个比方，庄子说“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”。对一个朝菌来说，可以看到日出
，却看不到日落，一天就生灭了，第二天又会有别的朝菌生出来，再死掉。当你看到这
种现象的时候，你会不会问，第一天的朝菌变成了第二天的哪个朝菌呢？第一天的朝菌
是如何变成第二天那个朝菌的呢？第一天的朝菌是否会变成第二天的蟪蛄了呢？
这个意思是说，看破了无常，就不会问很多没有意义的问题。这不表示对问题的回避。
再看杂阿含经58经的一段，一个异比丘，被指“钝根无知”，他有一次问佛陀，如果是
无我的话，那么作我无之业，到下一辈子谁会受这个果报呢？佛陀明白他的心意，又问
了大家一遍，色是无常吗？是苦吗？色是我，还是不是我，还是不相在呢？在过去，现
在，未来的方方面面，那一切的色，是我吗？是我所吗？如果不是，就当会起离欲之心
，如果彻底离欲了，就是解脱。如果你有... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 44 陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后，读葛洪神仙传，慨然景慕其高风，遂有志于道术。壮岁宦游四
方，足迹所至，闻异人必尽力访求，见秘籍必潜心快读，旁门无论矣。
历四十年来，遇修炼正宗，每多探讨。品格最纯谨者，当推郑君鼎丞，学识最精博
者，当推陈君樱宁。二君对于三元丹法，都得真传，而地元一项，又皆能不畏劳苦，亲
自临炉，虽魔障迭起，寒暑屡迁，仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间，亦多次参从实
验之役，即外事以证内功，获益固匪浅也。
郑君著述，昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示，并索
序文。余素习南宗，故于北派丹决，颇有疑义，及观此注，豁然贯通。方知南北二家丹
法，男女两性工夫，所不同者，在其下手之玄机，所必问者，在其一贯之妙道。
孙诗尽善，陈注尤详，余何容辞费？惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
，似含微旨，细审五言律诗中，尚未言及，特补录于此。诗曰：“蓬岛还须结伴游，一
身难上碧岩头；若将枯寂为修炼，弱水盈盈少便舟。”学者果能悟彻十四首律诗之作用
，然后将此七言绝句，熟读而深思之，则弦外余音，当可耐人寻味矣。
中华民国十五年清江黄邃
孙不二女功内丹次第诗注... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 45 陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后，读葛洪神仙传，慨然景慕其高风，遂有志于道术。壮岁宦游四
方，足迹所至，闻异人必尽力访求，见秘籍必潜心快读，旁门无论矣。
历四十年来，遇修炼正宗，每多探讨。品格最纯谨者，当推郑君鼎丞，学识最精博
者，当推陈君樱宁。二君对于三元丹法，都得真传，而地元一项，又皆能不畏劳苦，亲
自临炉，虽魔障迭起，寒暑屡迁，仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间，亦多次参从实
验之役，即外事以证内功，获益固匪浅也。
郑君著述，昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示，并索
序文。余素习南宗，故于北派丹决，颇有疑义，及观此注，豁然贯通。方知南北二家丹
法，男女两性工夫，所不同者，在其下手之玄机，所必问者，在其一贯之妙道。
孙诗尽善，陈注尤详，余何容辞费？惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
，似含微旨，细审五言律诗中，尚未言及，特补录于此。诗曰：“蓬岛还须结伴游，一
身难上碧岩头；若将枯寂为修炼，弱水盈盈少便舟。”学者果能悟彻十四首律诗之作用
，然后将此七言绝句，熟读而深思之，则弦外余音，当可耐人寻味矣。
中华民国十五年清江黄邃
孙不二女功内丹次第诗注... 阅读全帖 |
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r*****d
发帖数: 922 | 46 佛法里讲父母是具力业门。意思是说以父母为对境造的业不是巨大善业就是巨大恶业。
儒家讲了该做什么不该做什么。但究其原因佛法才能讲清楚。
《佛说父母恩重难报经》
姚秦三藏法师鸠摩罗什奉诏译
如是我闻。一时佛在舍卫国祗树给孤独园。与大比丘二千五百人。菩萨摩诃萨三万八千
人俱。尔时。世尊引领大众。直往南行。忽见路边聚骨一堆。尔时。如来向彼枯骨。五
体投地。恭敬礼拜。阿难合掌白言。世尊。如来是三界大师。四生慈父。众人归敬。以
何因缘。礼拜枯骨。佛告阿难。汝等虽是吾上首弟子。出家日久。知事未广。此一堆枯
骨。或是我前世祖先。多生父母。以是因缘。我今礼拜。佛告阿难。汝今将此一堆枯骨
分做二分。若是男骨。色白且重。若是女骨。色黑且轻。阿难白言。世尊。男人在世。
衫带鞋帽。装束严好。一望知为男子之身。女人在世。多涂脂粉。或熏兰麝。如是装饰
。即得知是女流之身。而今死后。白骨一般。教弟子等。如何认得。佛告阿难。若是男
子。在世之时。入于伽蓝。听讲经律。礼拜三宝。念佛名号。所以其骨。色白且重。世
间女人。短于智力。易溺于情。生男育女。认为天职。每生一孩。赖乳养命。乳由血变
。每孩饮母八斛四斗甚多白乳。所以憔... 阅读全帖 |
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