w***s
发帖数: 7132 | 1 风行水上的日记
普救寺的WC
2010-05-23 19:18:04
普救寺中有一WC，茅房有一对联端的写得好。上联云：世间贞烈女子进来宽衣解带，下
联：天下英雄豪杰到此俯首称臣。于是我的联想如潮，千多年前一个下午，普救寺里花
阴深深，炉烟细细。张君瑞上罢茅房出来，猛可地瞅见一人，这人生得：也没首些铅华
自然没包弹。淡净的衣裳儿扮得如法。天生更一段红白，便周方的丹青怎画。
这崔莺莺正同红娘一起去上茅房。这红娘娇怯脸儿看张生。此时背景音乐起。唱道：西
洛张生多俊雅，不在古人之下。苦爱诗书，素闲琴画，德行没包弹。绰有赋名诗价选。
甚嘲风咏月擘阮分茶。平日春闱较才艺，策名屡获科甲。众男声合唱：牛逼！有才！
红娘上，唱道：相公手纸有伐？遂成就一段好姻缘。 |
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b****i
发帖数: 11322 | 2 走遍山西（4）——扫荡普救寺、永乐宫、黄河小浪底
主要景点：普救寺、颧雀楼、蒲州黄河、开元铁牛、蒲州古城、万固寺、风陵渡、
大禹渡、永乐宫、小浪底古城库区 |
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y****e
发帖数: 2023 | 3 不是我的原创，而且我可能记错了，就把它送给斑竹吧
发信人: yhlzpg (truman), 信区: Riddles
标 题: Re: 普救寺君瑞求救兵（游戏名）
发信站: The unknown SPACE (Wed Mar 27 18:39:00 2002), 站内信件
生化危机 |
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b****n
发帖数: 97 | 5 强制女子出嫁
如在晋代，女子到了一定年龄必须嫁人，否则官府要强行给她找对象。《晋书·武帝纪
》(卷三)记载，司马炎在泰始九年冬十月要求，“制女年十七父母不嫁者，使长吏配之
”。意思是，女孩子到17岁了，如果父母不将闺女嫁出去，那么地方领导就要给她找老
公了，逼其强行嫁人。
到了南北朝时如果女孩适龄不出嫁，还犯法呢，家里人都要跟着坐牢，这就是《宋书·
周朗传》说的——“女子十五不嫁，家人坐之。”现在有不少女孩子，对男朋友挑三捡
四的，最后把自己弄成了剩女，在过去你这样做是犯罪行为呢，小心给家人带来麻烦。
强迫女子出嫁，初衷可能是增加人口的需要，但在客观上却解决了不少光棍娶不起老婆
的问题。
官媒指定
过去男女婚配是父母之命，媒妁之言。媒人大家都懂，就是给男女牵红线的介绍人。元
代王实甫的《西厢记》中，崔莺莺和张生在普救寺里的偶然相遇，一见钟情，私订终身
，中间有一个红娘，这红娘就是媒人。这种媒人都是民间的，属私媒。官媒，就是官府
负责解决光棍男人婚姻配偶的专职人员，与今天民政上发结婚证书的公务员在职能上有
相同的地方，但权力更大，官媒通过强制手段给光棍找老婆，指定某女嫁给某男，纯是
“拉... 阅读全帖 |
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g***y
发帖数: 16371 | 8 王叔晖的有黑白线描有彩色
原来我有一套白描的
这次去普救寺意外的找到一套九十年代山西出的王叔晖的彩色明信片
专门讲西厢记的，我以前找没找到过
我看到的是黑白的，王叔晖很彩色。那套西厢记邮票我比戴敦邦的喜欢，虽然我的审美
品位高的同学说戴敦邦好。 |
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c****0
发帖数: 14490 | 9 一样啊，始乱终弃
还是引用那篇博文：
“贞观十六年（800年），二十二岁的小吏元稹在应试途中下榻普救寺，遇到年方十七
的崔莺莺，擅长香艳诗词的元稹献诗百般挑逗，终于赢得美人芳心，以身相许。当然，
这也是元稹的初恋。
相处数月之后，元稹便上京应试追逐仕途去了，期间二人书信往来。元稹才华出众
，很快就收获了众多达官贵人的赏识，也结识了白居易、李绅等名人。得意便猖狂的元
稹在纵酒取乐间，向众人公布了他和崔莺莺的性爱诗，抛弃了人家，还将脏水泼得人家
一身。之后，春风得意的他被首都长安是市长韦夏卿之女苇丛，苇丛温良贤淑，为元稹
在一起六七年后边去世，生得五个子女只活下来一个女儿。元稹后来写的很多悼亡诗都
是为她写的，她是元稹的灵感女生，然而，人不如诗真，在苇丛去世前一年，元稹出差
至成都与大他十一岁、天下闻名的女诗人薛涛如胶似漆。后来，他又抛弃了薛涛，在浙
江与有夫之妇、越州名妓刘采春相好了，薛涛在成都等了他一辈子。后来，元稹又有了
家世显赫的妻妾。“ |
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m*****o
发帖数: 408 | 10 手段一：年龄够了？必须嫁！
晋代，女子到了一定年龄必须嫁人，否则官府要强行给她找对象。《晋书·武帝纪》(
卷三)记载，司马炎在泰始九年冬十月要求，“制女年十七父母不嫁者，使长吏配之”
。意思是，女孩子到17岁了，如果父母不将闺女嫁出去，那么地方领导就要给她找老公
了，逼其强行嫁人。
到了南北朝时如果女孩适龄不出嫁，就算犯法，家里人都要跟着坐牢，这就是《宋书·
周朗传》说的——“女子十五不嫁，家人坐之。”强迫女子出嫁，初衷可能是增加人口
的需要，但在客观上却解决了不少光棍娶不起老婆的问题。
手段二：还没对象？政府管！
过去男女婚配是父母之命，媒妁之言。媒人大家都懂，就是给男女牵红线的介绍人。元
代王实甫的《西厢记》中，崔莺莺和张生在普救寺里的偶然相遇，一见钟情，私订终身
，中间有一个红娘，这红娘就是媒人。这种媒人都是民间的，属私媒。官媒，就是官府
负责解决光棍男人婚姻配偶的专职人员，与今天民政上发结婚证书的公务员在职能上有
相同的地方，但权力更大，官媒通过强制手段给光棍找老婆，指定某女嫁给某男，纯是
“拉女配”。
在清代，就设有“官媒”，如大量男子被罚配去的新疆，为了边疆稳定，后继有人，... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 11 古代中国人的号不仅是我们熟知的绰号、外号那么简单。在古代，号有着很多的种
类。
自号
自号就是自己为自己所取的号。古人的自号，一般都有寓意在内。
1、以居住地环境自号：如陶潜，自号五柳先生。李白自幼生活在四川青莲乡，故
自号青莲居士。苏轼，自号东坡居士。陆游，号龟堂。辛弃疾号称稼轩居士。明武宗朱
厚照自号锦堂老人，明世宗朱厚璁自号天池钓叟，明神宗朱翊自号禹斋。乾隆晚年自号
十全老人、古稀天子。咸丰（奕 ）自号且乐道人。
2、以旨趣抱负自号：杜甫，自号少陵野老，“一万卷书，一千卷古金石文，一张
琴，一局棋，一壶酒，一老翁”——“六一居士”是欧阳修晚年的自号。贺知章，自号
四明狂客；金心农自号出家庵粥饭僧，都体现了个人的旨趣。
3、有些人还以生辰年龄、文学意境、形貌特征，甚至惊人之语自号。
辛弃疾自号六十一上人，赵孟罴滓晟院偶滓耍辉Ｔ遥院派凶笊
鞔Ｔ拭髯院抛Ｖχ干笤诿窦溲荼涑勺Ｖ健Ｖ尊，自号夕阳芳草村落，唐寅自
号江南第一风流才子，普救寺婚姻案主者。徐树丕，自号活埋庵道人。
赠号
古人增号，主要有三种情况：
1、以其轶事特征为号。如李白，人称谪仙人。宋代贺铸因写了“一川烟柳、梅子
黄时雨”... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 遊普救寺
作於一九八二年夏
普救園中演大荒，
尋芳未獲訪紅娘。
五車學識輕楊震，
十萬詩書傲盛唐。
四海漂流心願破，
三山踏遍鬼神亡。
不知何日西廂夜，
看我鳴簫化鶴翔。 |
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发帖数: 1 | 13 靜源律詩自選集12
七律 夏日賞菊
不是狷狂不是癲，
貧僧海口詠天僊。
湘妃鼓瑟貂蟬淚，
化作甘霖更潤田。
普救寺中西子意，
長生殿外貴妃禪。
花開葉落花叢下，
堆寫“纖雲弄巧”篇。 |
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U*****e
发帖数: 2882 | 14 【 以下文字转载自 EconomicResearch 俱乐部 】
发信人: UnameMe (Autodidactism), 信区: EconomicResearch
标 题: 我要我们在一起zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 28 14:11:12 2012, 美东)
http://songshuhui.net/archives/9259
张生在普救寺第一眼见到崔莺莺就陷入了不可自拔的境地。“呀！正撞着五百年前风流
业冤。”于是为了搭讪，张生插科打诨无所不用其极。“月色溶溶夜，花阴寂寂春；如
何临皓魄，不见月中人？”诗是好诗，可惜是隔墙念的。
崔莺莺见了只沉吟不语。然而回到家里，“神魂荡漾，情思不快，茶饭少进。”红娘瞧
了暗笑：“姐姐往常不曾如此无情无绪；自见了那张生，便觉心事不宁，却是如何？”
这开头如此典型，以至于可以套在古今中外无数或真或假的八卦前面。19岁的海涅第一
眼见到15岁的表妹阿玛丽，就像维特见到了夏绿蒂，“一位天使！——没说的！谁谈起
自己的意中人都这么说，不是吗？可是我却无法告诉你，她是多么完美，她为什么会那
么完美；够了，她已经把我整个心都俘... 阅读全帖 |
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c**r
发帖数: 2019 | 15 文学名著版（由于没有红楼梦，只好用西厢记代替）：
关大王独赴单刀会
李铁牛请罪聚义堂
张君瑞相思普救寺
唐三藏逼配女人国
诸子百家版：
老庄周一枕胡蝶梦
桃花女破法嫁周公
（可惜只能找到这两个）
历史版（先秦）：
立成汤伊尹耕莘
辅成王周公摄政
楚昭王疏者下船
钟离春智勇定齐
说专诸伍员吹箫
忠义士豫让吞炭
冻苏秦衣锦还乡
贤范叔绨袍宽恩
历史版（两汉）：
张子房圯桥进履
承明殿霍光鬼谏
严子陵富春垂钓
死生交范张鸡黍
历史版（两晋南北朝，三国免了，太多了）：
陶母剪发待宾客
蒋神灵应破苻坚
（还真凑不够）
历史版（唐-五代）：
程咬金斧劈老君堂
唐明皇秋夜梧桐雨
杜牧之诗酒扬州梦
刘夫人庆赏五侯宴
历史版（宋辽金西夏）：
宋太祖龙虎风云会
范仲淹赏功女直将
苏子瞻风雪贬黄州
山寿马行令虎头牌
可能有的作者重叠，另外遗漏不可胜数。。。 |
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