b****r
发帖数: 2555 | 1 ☆─────────────────────────────────────☆
ssgo2008 (bear2008) 于 (Wed Oct 12 16:06:17 2011, 美东) 提到:
普世价值本来就不是外来货，孔子早就说过，己所不欲，勿施于人。这个就是普世价值
的试金石。自由平等，法律其实都是由这个基本概念推论发展出来的，更不要说啥仁义
礼信了。
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afei (afei) 于 (Wed Oct 12 17:10:54 2011, 美东) 提到:
我觉得斑竹这段说得非常好，我没有更好的表达了，就抄在这里了。你看看。
发信人: booker (书生~水流云在), 信区: History
标 题: Re: 这个版很多人读了不少书，但也读出了很多奴才
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 12 16:58:15 2011, 美东)
你这论述的路数和新儒家，康有为等人毫无区别；无非是寻章摘句，在经典中寻找和现
代价值观切合的部分，然后得出结论。再往下发展无非是两条路径：
1。这... 阅读全帖 |
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w*******s
发帖数: 559 | 2 http://news.china.com/history/all/11025807/20111130/16896170.ht
【天天谈首席侦探按】从这段描述看， 我怎么觉得这个毛岸英有点二啊？不但军事上
无知也就罢了， 而且目中无人的拿无知显摆？感觉很不尊重彭总啊？ 他的职务就是
彭总的俄文翻译吧？怎么这么狂， 这个对彭总的指挥构成了严重的干扰吧？
看了成普描述， 我相当怀疑这小子是否真的曾任苏军坦克部队连指导员，参加了多次
战役，甚至打到了柏林？相当不可信啊，
总之， 一叶知秋， 我看他个小年轻这么不尊重彭总， 有点怀疑这人人品不咋的， （
俺不是老将来攻击主席和家人啊， 只是看到这里有疑惑
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编者按：本文作者成普是毛岸英牺牲时的现场目击者。1972年，他给中央专案组的材料
中专门写了有关毛岸英牺牲情况的回忆，对当时的背景和情况作了清楚的阐述。1995年
，成普在给彭德怀传记编写组的信中就毛岸英牺牲的一些具体细节进行了详尽的剖析，
针对有的书籍中描写的“毛岸英炒鸡蛋”的情节，成普给予了驳斥，还以历... 阅读全帖 |
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p*****e
发帖数: 7299 | 3 吴敏：胡锦涛、温家宝肯定普世价值
2008年11月20日13:55 [我来说两句0] [字号：大 中 小]
来源：金羊网 作者：吴敏
近几个月来，我国主流媒体陆续发表了一系列否定普世价值的文章和报导，而且大
有愈演愈烈之势。这使我感到很困惑，不知其源从何来、矛头何向、意欲何为。鉴于长
期以来“和党中央保持一致”的传统惯性，我试着从网上检索了一下，看能否找到胡锦
涛、温家宝对普世价值的态度和看法。出乎意料，我很容易地就找到了
两位领导人明确肯定普世价值的一些论述。
胡锦涛2006年4月在耶鲁大学的演讲中说：“我们将大力推动经济社会发展，依法
保障人民享有自由、民主和人权，实现社会公平和正义，使13亿中国人民过上幸福生活
。”他在2008年的新年贺词中又说：“我们衷心希望各国人民自由、平等、和谐、幸福
地生活在同一个蓝天之下，共享人类和平与发展的成果。”从这两段话来看，既然中国
人民和各国人民都向往和追求“自由、平等、民主、人权”，那么，这些价值无疑属于
全世界人民共同的价值追求。
如果上面两段论述表达的意思还不是很清楚的话，那么，胡锦涛和日本内阁总理大
臣福田康夫... 阅读全帖 |
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w*******s
发帖数: 559 | 4 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: wangjames (齐天大圣--牛大发), 信区: History
标 题: 从成普这段描述看 俺感觉毛岸英有点二啊？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 20 21:21:49 2012, 美东)
http://news.china.com/history/all/11025807/20111130/16896170.ht
【天天谈首席侦探按】从这段描述看， 我怎么觉得这个毛岸英有点二啊？不但军事上
无知也就罢了， 而且目中无人的拿无知显摆？感觉很不尊重彭总啊？ 他的职务就是
彭总的俄文翻译吧？怎么这么狂， 这个对彭总的指挥构成了严重的干扰吧？
看了成普描述， 我相当怀疑这小子是否真的曾任苏军坦克部队连指导员，参加了多次
战役，甚至打到了柏林？相当不可信啊，
总之， 一叶知秋， 我看他个小年轻这么不尊重彭总， 有点怀疑这人人品不咋的， （
俺不是老将来攻击主席和家人啊， 只是看到这里有疑惑
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编者按：本文作者成普是毛岸英牺牲时... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 5 张维为：从国际政治实践看“普世价值”的多重困境
字号:小中大2013-10-16 11:05:32
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关键字 >> 普世价值西方价值观颜色革命阿拉伯之春民主人权中国道路中国模式张维为
这些年，西方在国际政治中推动实现所谓的“普世价值”，引起巨大争议。西方一些国
家把自己单方面界定的某些价值说成是“普世”的，并通过种种手段进行推销，甚至不
惜诉诸武力，造成了世界上许多新的动荡。从国际政治实践来看，西方推动“普世价值
”的结果基本上乏善可陈，甚至是灾难性的。“普世价值”今天已面临多重困境。
从程序困境到理念困境
“普世价值”，顾名思义，应该是世界上多数国家和人民都可以接受的价值观念，但恰
恰在这个问题上，国际社会从未取得过共识。西方国家政府和主流媒体经常说，民主、
自由、人权是“普世价值”，但人们可以问一个简单的问题：除了民主、自由、人权是
西方认定的“普世价值”外，世界上还有什么价值可以是“普世价值”呢？比如，世界
上大多数人大概都认同“和平”应该是“普世价值”，但西方主要国家特别是美国不接
受。再比如，中国人高度重视的“和谐”、“仁爱”、“责任”、“消除贫困”等价值
，能不... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 6 张灵普的覆灭对CIO的启示
2009-03-13 10:10:18 作者：毛小民 来源：CIO时代网 E-works
摘要： 孟良崮战役国民党军队中的王牌74师遭到了全面覆灭的命运。这对CIO们有什么
启示？
关键词： CIO张灵普
这两天看《红日》电视剧，使我对解放战争时期发生在山东战场的孟良崮战役有了
更清楚的了解。同时对战役中主角国民党军队的74师师长张灵普也有了进一步的了解。
也许通过对张灵普先生的分析也能对职场人士起到一定的帮助，之所以这么说，是因为
我们发现在现在的企业中与他相识的人也很多。
孟良崮战役是解放战争时期发生在山东战场的一次着名战役，说他着名一是这是决
定国共双方在山东战场命运的一场战役，二是这场战役的国民党军队的主角是国民党军
队中王牌中的王牌（美式机械化程度最高，装备精良，军队受过良好的训练）――74师
遭到了全面覆灭的命运。
尽管造成这次战役国民党失败的根本原因在于民心向背，但是就一场战役而言，双
方军队的布局以及与指挥官的关系不可违不重大。虽然张灵普在陷入绝境即将死亡之际
，给蒋介石所发的电报中，阐述了此次失败的原因在于：国民... 阅读全帖 |
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w*******s
发帖数: 559 | 7 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: wangjames (齐天大圣--牛大发), 信区: History
标 题: 从成普这段描述看 俺感觉毛岸英有点二啊？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 20 21:21:49 2012, 美东)
http://news.china.com/history/all/11025807/20111130/16896170.ht
【天天谈首席侦探按】从这段描述看， 我怎么觉得这个毛岸英有点二啊？不但军事上
无知也就罢了， 而且目中无人的拿无知显摆？感觉很不尊重彭总啊？ 他的职务就是
彭总的俄文翻译吧？怎么这么狂， 这个对彭总的指挥构成了严重的干扰吧？
看了成普描述， 我相当怀疑这小子是否真的曾任苏军坦克部队连指导员，参加了多次
战役，甚至打到了柏林？相当不可信啊，
总之， 一叶知秋， 我看他个小年轻这么不尊重彭总， 有点怀疑这人人品不咋的， （
俺不是老将来攻击主席和家人啊， 只是看到这里有疑惑
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g*****e
发帖数: 574 | 8 核心提示：昨天铁道部举行京沪高铁情况介绍会，京沪高铁开通后，京沪线上将减少开
行47对列车。其中，部分动车组将转到京沪高铁运营，部分普速列车将停运。这是铁道
部官方首次确认，京沪线普速列车将因京沪高铁开通而减少。
价格较低的普速列车日渐减少，人们出行的选择越来越少。图/东方IC
本报讯 京沪高铁开通后，京沪线上将减少开行47对列车。其中，部分动车组将转到京
沪高铁运营，部分普速列车将停运。昨天，铁道部举行京沪高铁情况介绍会，铁道部运
输局综合部主任李军透露了上述信息。
京沪高铁开通初期，每天开行90对列车，初期是否有这么多客流，是否要减少原有京沪
线上的普速列车，以保证高铁的客流，一直被公众关注。
李军昨天就此表示，京沪高铁开通后，京沪线上将减少开行47对列车。这当中，包括一
部分动车组会转移到京沪高铁上运营，还有一部分普速列车（T、K等字头列车）将停运。
这是铁道部官方首次确认，京沪线普速列车将因京沪高铁开通而减少。
停运的普速列车将有多少对？具体是哪些车次？李军表示，7月1日调图方案发布后就会
明确。
此前，在火车迷网站上，有车迷贴出了调图后将取消的列车车次，有很多是京沪间颇受
欢... 阅读全帖 |
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w**********g
发帖数: 1985 | 9 虚伪的法治，虚伪的“普世价值”——“孔庆东骂狗事件”证明了什么？（之二）
黎阳
2012．2．1．
“孔庆东骂狗事件”让香港媒体扯出一堆焦点话题大做文章，比如：内地母子乘客在香
港地铁里吃东西、内地孕妇到香港分娩、内地居民到香港抢购奶粉、中国人的素质、“
法治是香港的核心价值”，等等。然而所有这些无一不能联系到一条：虚伪的法治，虚
伪的“普世价值”。
一．内地母子乘客在香港地铁里吃东西
狗咬人不是新闻，人咬狗才是新闻。乘客在地铁里吃东西不是新闻，因此被赶下车才是
新闻。因此被赶下车的是弱女幼儿则是大新闻。为把这弱女幼儿赶下车而拉紧急制动闸
、打乱整个铁路运行计划、使整个地铁系统当时的所有乘客都直接间接受到影响、事后
又沾沾自喜引以为荣作为“法治典范”、还借此引发政治性轩然大波 ——香港地铁这
次即便不算创造了世界记录、有资格载入“吉尼斯世界大全”，也够得上创造了世界级
新闻中的新闻了。恭喜恭喜，可贺可贺——如果不说“可歌可泣”的话。当然，这类事
在种族隔离的时代司空见惯，算不得新闻。但如今香港不是实现了“普世价值”的“法
治社会”吗？法治的核心不是公平公正人人平等吗？照片为证，香港人... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 10 中国特色也是一种普世价值
字号:小中大2013-08-20 17:36:29
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88
关键字 >> 普世价值王绍光樊鹏《中国式共识型决策》中国体制中国政治研究西方政治
2013年8月17日，由中国人民大学出版社主办的“中国制度书系出版研讨会”在中国人
民大学召开。来自北京大学、清华大学、中国人民大学、中国社会科学院、国防大学的
多位著名学者在会上畅所欲言，纵论中国制度书系的学术价值和社会意义。香港中文大
学政治与公共行政系讲座教授、清华大学长江讲座教授王绍光与中国社科院政治学研究
所助理研究员樊鹏合著的《中国式共识型决策：“开门”与“磨合”》一书是中国制度
书系中的一本，此前作者授权观察者网独家刊发本书部分章节。
研讨会上，王绍光教授作了发言，指出中国特色就是普世价值的一种。王绍光表示，过
去无论中外，研究中国政治时，都过多采用西方概念，《中国式共识型决策》一书试图
用中国的视角来看中国的决策过程。他认为，在中国体制有问题时就要讲，但同时中国
体制好的地方也得讲透。有优势不去利用认识的话，就有可能导致自废武功的局面出现
，到时后悔都来不及。
以下为发言全文：
王绍光教授在研讨会上发... 阅读全帖 |
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c*****f
发帖数: 157 | 11 最后提及的未婚妻和伦勃朗的“饰”画也算是这段黑色历史故事中的一抹人性光辉吧。
信源：澎湃新闻｜编辑：2018-06-18
阿姆斯特丹外科医生行会的发言人尼古拉斯·蒂尔普操刀了一场解剖，并做了一项预订
：请26岁的伦勃朗以他主讲的解剖课为题材，替行会成员画一幅团体肖像。伦勃朗欣然
允诺。于是，一场以解剖阿里斯·金特为高潮的大阵仗，完成了上下产业链的铺设。然
而，据史记载，在这堂公开解剖课之后，还安排一场盛宴，但有两个人没有入席：画家
伦勃朗和画中人蒂尔普。他们避到室外，进行了一场私密的谈话……
伦勃朗·凡·莱因 ，《尼古拉斯·蒂尔普医生的解剖课》，1632年，海牙莫瑞泰斯皇
家美术馆藏
《尼古拉斯·蒂尔普医生的解剖课》（以下简称《解剖课》），一幅经典的摆拍作品。
画面中八位活着的人都显得那么刻意做作，唯有死了的那位模特，冰冷、苍白，却又坦
然自若。
他（它）只是一具皮囊，忠实担当着光与影的奴仆，独自承受着属于他（它）的罪与罚
——在众目睽睽下。
他叫阿里斯·金特，“艺名”叫阿德里安松，职业是惯窃犯。1632年，也就是《解剖课
》成画那一年，阿里斯·金特在一次持械抢劫中失手。监狱他屡教不改... 阅读全帖 |
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A***d
发帖数: 4037 | 12 就是下半场后场被人后面胳膊肘击中的那下
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http://sports.sina.com.cn/g/laliga/2012-08-27/05586203520.shtml
新浪体育讯 马斯切拉诺替补了。赛前所有媒体一致预测，阿根廷人将会在诺瓦拉国
王球场迎来他效力红蓝军团的第100场，但是比拉诺瓦确让媒体的投机取巧落了空，他
却选择了巴萨(微博)的两位老搭档组合普约尔跟皮克，这也是这对巴萨黄金搭档自今年
4月份以来的首次组合。
周中对阵皇家马德里(微博)，比拉诺瓦选择休息队长普约尔，而在今晚比赛选择轮
换，休息马斯切拉诺把普约尔重新安排在首发名单。这对西班牙国家队主力也没有辜负
比拉诺瓦的期望，奥萨苏纳高效的打法频发偷袭巴萨后场，全场射门高达17次，甚至比
巴塞罗那还高！但是普约尔跟皮克也绝非是省油的灯，尤其队长普约尔，虽然已经年满
34岁，但是凭借丰富的经验以及强悍的防守能力，全场送出12脚解围位列两队之首，而
奥萨苏纳最高的阿里巴斯仅有9次。此外，普约尔在... 阅读全帖 |
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S********4
发帖数: 787 | 13 在哲学和社会学上，普世价值意思是一些数量有限的，所有人都应认同的观念的集合。一般内容有：
人类应追求长远和短期兼顾的安全、进步、快乐、自由、法制、公正、人权、民主、合法地新建和发展党派团体和宗教组织、合法适度地方自治、高效率和效果、节约、环境保护、适度博爱和互助、合作、善良、仁慈、宽容、和平、讲信用、对话讲逻辑、君子爱财取之有道，防止不顾他人和整体利益的极端自私行为。
西方发达国家用普世价值观保持人类各宗教、组织、国家、地区、意识形态、政治党派之间在道德底线上的统一，以提前避免人类过度分裂、斗争。
普世价值观也是一种世界观。在哲学上，普世价值指一些有限的、所有人类都认同的观念集合在一起。这种价值观的根本在于对人性的思考。普世价值观认为，我们要真正地认识到人类的根本属性，尊重人性的自然规律，然后采用理性思考的方式，建立起人和人、国家和国家相处的办法。普世价值不分地域，超越宗教、国家、民族。任何一个自诩文明社会的人类，只要本于良知与理性皆认同之价值、理念。简言之，普世价值就是人类创造的、千百年来经过沉淀扬弃而升华的、全世界普遍适用的、造福于人类社会的、最好的价值。普世价值大体指人权... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 14 中国文化自信与普世话语构建
——专访中国艺术研究院研究员祝东力
文化强国要有既独立，又普世的核心价值观
玛雅：2014年7月，文化部发出通知，对国内艺术团组到金色大厅等国外著名演展场所
进行“镀金”性质演展活动予以坚决制止。《人民日报》报道称，近年来，这种打着“
文化交流”名义进行“镀金”式演出的现象日益严重，“既浪费了人力物力财力，也损
害了国家形象和艺术尊严。”由此联想到“文化强国”目标以及文化“走出去”战略，
显然，像“镀金”式演出这样的“走出去”，与“建设文化强国”的期许是完全不相符
的。那么，应该如何理解文化强国战略？怎样才能称得上是文化强国？请谈谈你的看法。
祝东力：上世纪90年代以来，中国经济高速增长，进入新世纪，总量在全球连续超越法
、英、德、日等经济强国，位居世界第二。近几年全球遭遇金融风暴，经济衰退，美欧
日发达国家均陷入空前的金融、财政困境，而中国似乎一枝独秀。但另一方面，在国际
意识形态斗争中，中国被战略围困的局面并没有因此而发生改变。在国内，社会风气和
道德水准继续下滑，前段时间已经到了老弱倒地是否帮扶都需要全民讨论的地步。同时
，文化领域的企事业机构总体上处... 阅读全帖 |
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h****u
发帖数: 368 | 15 案例: 无合法身份移民I-140申请经上诉后批准
我们大部分的客户都有博士学位、硕士学位或至少也拥有学士学位。而他们一般也都在研究、教育或其他需要非常高级的专业知识和经验的职位工作。他们委托我们事务所的律师进行EB-1(a), EB-1(b), NIW 或者EB-2 或EB-3类别下PERM的申请。但是，我们也曾经帮助过一些没有这些优势条件甚至在美国都没有合法身份的申请人成功申请绿卡。
虽然我们很喜欢和这些拥有高学位和一定成就的客户一起工作的专业感觉，但能够成功帮助一些弱势的申请人取得申请的成功能带来更多的精神上的满足，因为我们的努力为这些申请人和他们的家庭带来对于他们的生活具有重大意义的变化。最近批准的一个移民申请，正好是这类型案件的一个代表案例，申请人普雷兹先生是德克萨斯州的一家餐馆的厨师。
普雷兹先生一家在上世纪90年代末在没有法律许可的情况下穿越美国/墨西哥边境来到美国。在他们到达美国之后，普雷兹先生的两个孩子虽然完全不懂英语但还是马上入学了，普雷兹夫妇也立即开始努力工作，把美国当成了他们的家。因为普雷兹先生的努力，他很快在德克萨斯一家餐厅找到了一份稳定的厨师工作，他的雇主也非 |
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t******t
发帖数: 15246 | 16 中国著名学者，天则经济研究所理事长茅于轼认为，共产主义不再是普适价值，中共总
书记胡锦涛也不相信共产主义，中国要避免和以民主、法制、平等、自由为内容的普适
价值发生冲突。
2011年7月30日，天则经济研究所在北京举办“地方治理与国家转型----广东模式、重
庆模式对比”研讨会。作为主持人之一，茅于轼在开篇发言《从世界大潮看国家转型》
中说，普适价值是当今世界潮流，而普适价值的内容是民主、法制、平等、自由。当前
世界有各式各样的矛盾，不管在中国，在利比亚，在突尼斯，它的冲突就是普适价值和
本地的传统文化相冲突。拿中国来讲，就是普适价值和中国几千年皇权文化的冲突。本
地文化要调整自己，适应普适价值，不放弃自己的文化和传统，只是放弃自己文化传统
中与普适价值不相容的部分。
点击图片看原样大小图片 点
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图
片
看
原
图
2011年7月30日，天则经济研究所在北京举办地方治理与国家转型研讨会。
针对如何看广东模式和重庆模式，茅于轼指出，要拿普适价值来衡量，哪一模式更接近
民主、法制、平等、自由。中国从满清的封闭状况走到今天，有没有普适价值？现在还
有争论。有一段时间把共产主义看成是... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 17 从科索沃到加泰罗尼亚，看西方的“普世价值”
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时间：2017-10-07 09:25
•来源： 察网
•作者： 后沙月光
•浏览：133
评论： 0
字号： 大 中 小
如果美国，北约也像对待南斯拉夫那样对待西班牙，早早把武器，军事顾问运进加泰罗
尼亚，然后发动宣传机器支持加泰罗尼亚独立运动，欢呼公投是“民主的胜利”，加泰
罗尼亚早就独立了，还有巴斯克地区。但“双重标准”已经玩得很溜，哪有什么民主，
人权，一切出发点只是自己利益所在。
【本文为作者向察网的投稿，文章内容纯属作者个人观点，不代表本网观点，转载请注
明来自察网(www.cwzg.cn)】
加泰罗尼亚强行公投之后，当地议会称将在下周一宣布正式独立。
西班牙采取两种手段去应对国内危机：
一，宪法法院冻结公投程序，政府宣布公投非法，国王菲利浦六世表示分裂不可容许。
二，调集大批防暴警察，准备用暴力手段维持秩序。
从科索沃到加泰罗尼亚，看西方的“普世价值”
美国及欧盟则不断表态希望西班牙保持统一，欧盟还表态称加泰罗尼亚公投非法，同时
认为这是西班... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 18 ☆─────────────────────────────────────☆
advancing (摧邪显正) 于 (Fri Jun 13 02:49:05 2008) 提到:
特别说明：此段楞严经与GYFM无任何关系，该FM只是借用了GY的名字，混淆视听。
《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》（唐天竺沙门般刺蜜帝译）
尔时，观世音菩萨即从座起，顶礼佛足而白佛言：“世尊，忆念我昔无数恒河沙劫，于
时有佛出现于世，名观世音，我于彼佛发菩提心。彼佛教我，从闻、思、修入三摩地：
初于闻中，入流亡所；所入既寂，动静二相了然不生；如是渐增，闻、所闻尽，尽闻不
住；觉、所觉空，空觉极圆，空、所空灭，生灭既灭，寂灭现前，忽然超越世出世间，
十方圆明，获二殊胜：一者，上合十方诸佛本妙觉心，与佛如来同一慈力；二者，下合
十方一切六道众生，与诸众生同一悲仰。
“世尊，由我供养观音如来，蒙彼如来授我如幻闻熏闻修金刚三昧，与佛如来同慈
力故，令我身成三十二应，入诸国土：
“世尊，若诸菩萨入三摩地，进修无漏，胜解现圆，我现佛身而为说法，令其解脱。
“若诸有学寂静妙明，胜妙现圆，我于彼前现独觉... 阅读全帖 |
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h*****w
发帖数: 8561 | 19 Link：http://bbs.jibi.net/dispbbs.asp?boardid=70&Id=227178
含英咀华，魅力难挡——普制熊猫金币收藏投资篇
29年前，熊猫金币出世，全世界为之惊艳。刚出世的熊猫金币尚不成熟，规格只有
1oz至1/10oz共4款，且币面上并未标出面值，令多年以后该币设计者陈坚先生和始作俑
者朱纯德先生均要在不同场合反复向有疑惑的人们解释这的确是币，而不是章。
到了83年，熊猫币让人眼睛为之一亮。该年的熊猫金币比82年作了改进，首次标上
了面值，并且规格增加了1/20oz一项，从此中国的投资金币就固定为从1oz至1/20oz的5
种规格。该年的1oz熊猫金币，由陈坚先生和已移居意大利的孙奇龄先生（设计雕刻经
典的历年正面天坛图案）联袂奉上，以在单一金色表面上用“喷砂+镜面折光法”表现
出熊猫的黑白二色及毛绒绒的质感而获得当年的克劳斯世界硬币大赛之“最佳金币”大
奖。无独有偶，由余敏先生和孙奇龄先生设计雕刻的熊猫银币也获得本年度世界硬币大
赛之“最佳银币”大奖。
此后，普制熊猫金币家族便好事不断——先是86年熊猫金套币在国内工艺品和艺术品... 阅读全帖 |
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发帖数: 1985 | 20 普世皆有，此处独无——在市场经济系下，工人的罢工权不容剥夺
所谓识时务者为俊杰，老僧一向紧跟中央，所以在“普世”即将到来之际，以更加
热情饱满的精神状态迎接“普世体系”的降临。以“人言不足恤”的大无畏的 “民主
”精神，严肃认真的思考“普世”问题。毫无疑问，我们要“与世接轨”，这是已经被
大人物们确定为历史的必然，小民们的微词、谣诼无疑为螳臂挡车，怎能阻挡历史大潮
。“国企”已经躺在了案板上，而那些在国企混日子的懒汉们很快就会沐浴到普世阳光
，为了更加普世一些，有必要为这些即将从国企转入“私企”，更有可能的是转入“外
企”的国企员工们，进行一些必要的心理辅导，以便他们能适应“普世阳光”。
现在的国企员工们，在进入私企之前，最最重要的是态度问题。“主人翁”的态度
是万万不可以有的，国企的真正“主人翁”们即将登场，以前的挂名主人翁是全国人民
，这全国人民当然也包括了国企员工，但今后不会了，今后你们所在的企业的所有人是
明确的，那就是你们的老板。但是，不要以为你们现在的老板就不是老板，会被今后的
老板赶走，有这种想法是很危险的，真正聪明的人早已经布好了局，准备好了资金和关
系，现在的国企总... 阅读全帖 |
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w**********g
发帖数: 1985 | 21 普世皆有，此处独无——在市场经济系下，工人的罢工权不容剥夺
所谓识时务者为俊杰，老僧一向紧跟中央，所以在“普世”即将到来之际，以更加
热情饱满的精神状态迎接“普世体系”的降临。以“人言不足恤”的大无畏的 “民主
”精神，严肃认真的思考“普世”问题。毫无疑问，我们要“与世接轨”，这是已经被
大人物们确定为历史的必然，小民们的微词、谣诼无疑为螳臂挡车，怎能阻挡历史大潮
。“国企”已经躺在了案板上，而那些在国企混日子的懒汉们很快就会沐浴到普世阳光
，为了更加普世一些，有必要为这些即将从国企转入“私企”，更有可能的是转入“外
企”的国企员工们，进行一些必要的心理辅导，以便他们能适应“普世阳光”。
现在的国企员工们，在进入私企之前，最最重要的是态度问题。“主人翁”的态度
是万万不可以有的，国企的真正“主人翁”们即将登场，以前的挂名主人翁是全国人民
，这全国人民当然也包括了国企员工，但今后不会了，今后你们所在的企业的所有人是
明确的，那就是你们的老板。但是，不要以为你们现在的老板就不是老板，会被今后的
老板赶走，有这种想法是很危险的，真正聪明的人早已经布好了局，准备好了资金和关
系，现在的国企总经... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 22 卷五
阿难白佛言。世尊。如来虽说第二义门。今观世间解结之人。若不知其所结之元。我
信是人。终不能解。世尊。我及会中。有学声闻。亦复如是。从无始际。与诸无明。
俱灭俱生。虽得如是多闻善根。名为出家。犹隔日疟。惟愿大慈。哀愍沦溺。今日身
心。云何是结。从何名解。亦令未来苦难众生。得免轮回。不落三有。作是语已。普
及大众。五体投地。雨泪翘诚。伫佛如来无上开示。
尔时。世尊怜愍阿难。及诸会中诸有学者。亦为未来一切众生。为出世因。作将来眼
。以阎浮檀紫光金手。摩阿难顶。即时。十方普佛世界。六种振动。微尘如来住世界
者。各有宝光。从其顶出。其光同时于彼世界。来祇陀林。灌如来顶。是诸大众。得
未曾有。于是阿难。及诸大众。俱闻十方微尘如来。异口同音。告阿难言。善哉。阿
难。汝欲识知俱生无明。使汝轮转生死结根。惟汝六根。更无他物。汝复欲知无上菩
提。令汝速登安乐解脱。寂静妙常。亦汝六根。更非他物。
阿难虽闻如是法音。心犹未明。稽首白佛。云何令我生死轮回。安乐妙常。同是六根
。更非他物。
佛告阿难。根尘同源。缚脱无二。识性虚妄。犹如空花。阿难。由尘发知。因根有相
。相见无性。同于交芦。是故。汝今知见立知。... 阅读全帖 |
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h******t
发帖数: 872 | 23 江泽民新年期间大动作：支持普世价值观和政改
信源：香港《前哨月刊》｜编辑：2011-03-11｜ 网址：http://www.popyard.org 抄送
朋友｜打印保留
【八阕】一个劳动人民群众喜闻乐见的好地方:http://www.popyard.org
【八阕】郑重声明：本则消息未经严格核实，也不代表《八阕》观点。--[服务使用须
知]【八阕】一
个劳动人民群众喜闻乐见的好地方:http://www.popyard.org
中央政治局全体会议上,通过了中央政治局常委会《关于毛泽东思想若干建议意见》的
决议，决议是
（179）号，又谓（170179）号，是指第十七届中央政治局常委会第（179）号议案。该
议案由吴邦
国、习近平两人合议提出，内容是：关于党的会议公报、党的工作任务决议、党的方针
政策制定、党
的理论学习、党的宣传教育、党的政治思想建设、组织建设、政府工作报告、政府有关
政策、措施、
决议等文件中，“毛泽东思想”不列入。据悉，当会议宣布一致通过（179）号决议案
时，与会委员都
不由自主地起立，长时间鼓掌、欢呼。
江泽民新年期间大动作支持普世价值观和政改,... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 24 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 法媒称秦晓为体制内"普世派"新右翼
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 19 02:58:56 2011, 美东)
法媒称秦晓为体制内"普世派"新右翼 标签: 暂无标签
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参见核心关联词条：秦晓,体制内西奴在行动,西奴既得利益集团,pussy党,右粪|伪右
派
编者按：有网友说，“这帮家伙其实就是想再来一次国企私有化，把国家财产转移到自
己名下去”。显然这位仁兄不了解秦晓，秦晓并非是追求将来的掠夺，而是已经掠夺成
功，秦晓焦心的是眼下如何让自己成功的掠夺彻底除罪化、合法化呢。秦晓目的是彻底
颠覆现政权，从而实现这个目的。
http://bbs.anti-cnn.com/thread-217212-1-1.html
法国国际广播:中国新右翼——体制内的"普世派"
中国新右翼——体制内的"普世派"
作者 纽约特约记者 倪安
发表日期 12/01/2010 更新日期 1... 阅读全帖 |
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发帖数: 30882 | 25 法媒称秦晓为体制内"普世派"新右翼 标签: 暂无标签
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参见核心关联词条：秦晓,体制内西奴在行动,西奴既得利益集团,pussy党,右粪|伪右
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编者按：有网友说，“这帮家伙其实就是想再来一次国企私有化，把国家财产转移到自
己名下去”。显然这位仁兄不了解秦晓，秦晓并非是追求将来的掠夺，而是已经掠夺成
功，秦晓焦心的是眼下如何让自己成功的掠夺彻底除罪化、合法化呢。秦晓目的是彻底
颠覆现政权，从而实现这个目的。
http://bbs.anti-cnn.com/thread-217212-1-1.html
法国国际广播:中国新右翼——体制内的"普世派"
中国新右翼——体制内的"普世派"
作者 纽约特约记者 倪安
发表日期 12/01/2010 更新日期 12/01/2010 21:35 TU
http://www.rfi.fr/actucn/articles/121/article_18741.asp
新年伊始纽约民 运人士举行新年联欢。近年来很少现身此类活动的老资格民 运人士魏
京 生，从华盛顿开车数小时赶来与... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 26 澳媒称外长毕晓普访华“遭冷遇”后慌乱应对
2013-12-07 02:35环球时报
1124
字号：TT
【环球时报记者 葛元芬】新上任的澳大利亚外长毕晓普6日首次到访北京，却因之
前在防空识别区问题上对中国说三道四“遭到中方冷遇”。《悉尼先驱晨报》6日报道
称，在当天晚些时候和中国外交部长王毅的会谈开始前，中国外长当面批评毕晓普，警
告澳大利亚在这一问题上的言行损害双方互信。《澳大利亚人报》称，面对中国外长的
批评，毕晓普显得有些慌乱，接着再次重申澳方立场。上周中国宣布划设防空识别区后
，与此毫无直接关系的澳大利亚反应强烈，毕晓普连续发表激烈言辞，甚至召见中国驻
澳大使，被澳媒批评“越线”。
“争吵继续，毕晓普在中国遭到冷遇”，《悉尼先驱晨报》6日以此为题报道称，
王毅直言，澳方在中国设立东海防空识别区问题上的言行，损害了双方互信，影响了两
国关系的健康发展，中国社会各界和中国人民对此深为不满，相信这是中澳双方都不愿
看到的。文章称，一般情况下，在双方进入正式会谈前，面对记者只进行礼节性寒暄。
《澳大利亚人报》称，被中国外交部长当面批评后，毕晓普显得有些惊讶，之后经澳驻
华大使提醒，... 阅读全帖 |
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g********2
发帖数: 6571 | 27 每次左逼媒体spin创普的发言，就有几个性急的创普支持者出来埋怨他说错了话。
可以看出，这几个人都是一片好心，希望创普不要犯错，免得把中间派吓跑了。
但很多时候事情都不是他们担心的那样，只是媒体在抹黑而已。
要知道，媒体抹黑已经是众所周知的事了，他们花100%的精力抹黑，中间派顶多相信50
%。
但从创普支持者的嘴里说出来，中间派可以信到90%，破坏力远胜媒体抹黑。
我不想举本版的例子，就举Paul Ryan 吧。
当创普要求祖籍墨西哥的法官回避的时候，Paul Ryan性急的跳出来表态，说创普的话
是textbook racism，结果被左逼媒体拿来大做文章，看，连你们共和党自己都说是种
族主义！
但实际上创普说的只是利益冲突，跟种族根本没有关系，墨西哥也根本就不是一个种族
，西裔也不是种族。法官一向支持非法移民，而创普提出修墙，防止非法移民闯关，这
之间就有利益冲突，法官理应回避。
对这同一件事情，另一个议员晚几天回答，而且回答得很好：高院的法官索托马约儿曾
经说过，西裔法官，尤其是女法官，就是比白人男法官更英明。怎么没见你们媒体骂她
是种族主义？
我不是要求这几位急性子无条件的支... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 28 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 法媒称秦晓为体制内"普世派"新右翼
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 19 02:58:56 2011, 美东)
法媒称秦晓为体制内"普世派"新右翼 标签: 暂无标签
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编者按：有网友说，“这帮家伙其实就是想再来一次国企私有化，把国家财产转移到自
己名下去”。显然这位仁兄不了解秦晓，秦晓并非是追求将来的掠夺，而是已经掠夺成
功，秦晓焦心的是眼下如何让自己成功的掠夺彻底除罪化、合法化呢。秦晓目的是彻底
颠覆现政权，从而实现这个目的。
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法国国际广播:中国新右翼——体制内的"普世派"
中国新右翼——体制内的"普世派"
作者 纽约特约记者 倪安
发表日期 12/01/2010 更新日期 1... 阅读全帖 |
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发帖数: 30882 | 29 克里米亚．普世价值．三角政治 黎阳
来源: ouyanghui 于 2014-03-20 18:49:25 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本
文已被阅读：123次 字体：调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 | 加跟贴
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2014．3．20．
克里米亚公投回归俄罗斯，中国“公知”们一片哀嚎加义愤填膺。真奇了怪了，他们不
是一贯鼓吹“普世价值”吗？科索沃“公投”时他们不是坚决支持吗？北约为此轰炸南
斯拉夫时他们不是拼命叫好、大肆欢呼“人权高于主权”、公然叫嚷要当“带路党”吗
？他们不是一贯明里暗里支持台独疆独藏独、主张“民族自决”吗？怎么如今突然掉了
个个儿，大骂“带路党”、大喊大叫起“主权高于人权”、拼命诅咒起“外国武力干涉
”来了？他们不是一直不把中国领土当回事、连为钓鱼岛打仗都反对吗？怎么这些连为
钓鱼岛打仗都不敢的突然不怕打仗了，大喊大叫起收回海参崴、外蒙古、黑瞎子岛、外
兴安岭来了？ ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
如此出尔反尔令人想起鲁迅的名言：“无论古今，凡是没有一定的理论，或主张的变化... 阅读全帖 |
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s******n
发帖数: 518 | 30 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: shaodian (有熊), 信区: History
标 题: 孙经先和曹树基关于“饿死三千万”的激烈辩论
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 7 23:38:11 2020, 美东)
孙经先和曹树基关于“饿死三千万”的激烈辩论
原作者: 孙经先 |来自: 察网
摘要: 在这次会议上曹树基对我们的发言情绪激动地进行了长篇措辞激烈的质疑。在我
们进行了反驳之后，我们特别注意了曹树基在会议上的表现。在这以后他在会议上表现
的十分焦躁不安，但是他最终再也没有对我们的反驳做出任何回应。
在这次会议上曹树基对我们的发言情绪激动地进行了长篇措辞激烈的质疑。在我们进行
了反驳之后，我们特别注意了曹树基在会议上的表现。在这以后他在会议上表现的十分
焦躁不安，但是他最终再也没有对我们的反驳做出任何回应：曹树基在和我们只进行了
一个回合的辩论（即在这次学术会议上的辩论）以后，也采取了“鸵鸟政策”。他们的
“鸵鸟政策”实际上宣布了他们对他们自己的研究已经失去了自信。失去了进行辩解的
能力，这在事实上也宣布了“饿死三千万”的破产。我们的... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 31 http://www.znqg.com/index.php?uid/9871/action/viewspace/itemid/
净慧：“敦煌写本”是否最古“坛经”?
上一篇 / 下一篇 2010-07-07 22:18:10
查看( 37 ) / 评论( 0 )
“坛经’版本源流探讨
“坛经”是禅宗六祖慧能（638—713）的语录，由他的门人法海结集而成，为研究
慧能思想的根本典籍。“坛经”问世之后，郎有多种本子同时存在，其间虽有详暑之分
，伹无真伪之别。自从本世纪初发现了敦煌写本‘坛经’，因其内容与现行几种版本的
‘坛经’有不少的出入，于是在中外学者间出现了肯定敦煌本“坛经”而否定其他版本
“坛经”的倾向。有的说：“在‘坛经’各本当中的敦煌本为最古，它是后来各本“坛
经’的基础。’（宇井伯寿著、杨曾文译：“坛经考”，载1980年第4期“世界宗教资
料”）有的说“敦煌写本‘坛经’是‘坛经’最古之本”（胡适：‘神会和尚遗集’卷
首第10页）。还有的说：“最初‘坛经’只有一个本子，就是法海当时的记录本，也就
是后来的‘敦煌写本’”；并贬斥敦煌本以外的‘坛经’都“搅了一些画蛇添足、贩运
私... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 32 ◎法王如意宝的嘱托：仅仅依靠使用此观音菩萨转经轮，即可获得解脱或往生极乐世界。
◎ 《大水风轮续》云：“瑜伽士修持七年的功德，不如转动一次经轮的功德；于一
大劫当中精进修习六波罗密，不如转动一次经轮的功德；于一大劫中听闻三藏四续的功
德，不如转动一次经轮的功德”
◎梭巴仁波切开释：“在建造了转经轮的地区，一切有情（不只是人，也包括昆虫
等）均不会堕落三恶趣，他们会获得天人身，或往生净土。”
◎菩提狮子上师云：转动经轮功德，转动一周者，即等同于念诵《大藏经》一遍；
转动两周者，等同于念诵所有佛经；转动三周者，可消除自所身、口、意所有罪 障；
转动十周者，可消除如须弥山王般罪障；转动一百周者，功德与阎罗王同；转动一千周
者，自他皆能证得法身；转动一万周者，可令自他一切众生解脱；转动十 万周者，可
速至观世音菩萨海会圣众处；转动百万周者，可令六道轮回海中一切众生悉得安乐；转
动千万周者，可令六道轮回众生皆得拔出苦海；转动亿周者，功德 等同于观世音菩萨。
◎导师释迦佛牟尼佛说：“承此经轮威力故，一切善神护持、救护、解脱一切非时
横死及痛苦，于子、财、享用、衣食、奴仆等... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 33 根据吴信如老先生《楞伽经讲记》等资料整理）
http://www.xuefo.net/czbt.asp?cz=%A1%B6%C0%E3%D9%A4%BE%AD%BD%B2
一、前言
(一)、楞伽经在佛教中的地位
楞伽经在佛教中的地位，就是楞伽经在全部佛教中的位置，实际上也就是指的楞伽
经的重要性。
佛教自公元前2世纪传入我们中国，到现在两千多年了。佛教是我们中华传统文化的重
要组成部分。在佛教经典文化中，《楞伽经》占有非常独特的重要地位，受到历朝历代
朝野上下、教内教外、宗门教下、显密各宗以及历代知识分子普遍的高度重视。历来被
禅宗和唯识宗奉为根本教典。因此，我们特别有必要弘传这部根本大典。
武则天为楞伽经写过序，明朝明太祖朱元璋曾经下令，让天下的士官、僧、尼、道、俗
，都要念<楞伽经>。苏东坡写过读后感：“楞伽义趣幽眇，文字简古。”白居易和常禅
师研究过楞伽经，做过很高的评价：“花尽头新白，登楼意若何？岁时春日少，世界苦
人多。愁醉非因酒，悲吟不是歌。求师治此病，唯劝读楞伽。”（晚春登大云寺南楼赠
常禅师）“夜泪暗销明月幌，春肠遥断牡丹庭。人间此病治无药，惟有楞伽四卷... 阅读全帖 |
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B**M
发帖数: 74 | 34 清净法师：朝圣楞严——《大佛顶首楞严经》讲义 缘起
南无阿弥陀佛！
各位法师慈悲，各位居士慈悲！今天是2013年12月24日，农历十一月二十二，是西
方的平安夜，也是天台宗祖师智者大师的圣诞，在这个吉祥的日子里，沙门释清净作为
天台宗第四十六世传人，非常欢喜和大家一起学习无比殊胜的《大佛顶首楞严经》，以
此方式来纪念祖师的丰功伟绩和深恩厚德。
俗话说：前人栽树，后人乘凉。我们今天能幸遇《大佛顶首楞严经》，完全是蒙智
者大师的缘起和恩德。智者大师(538—597) ，南朝陈、隋时代的高僧，后人尊称为东
土释迦，是中国天台宗的开宗祖师。
佛教传说《大佛顶首楞严经》原来藏在龙宫，龙树菩萨至龙宫说法，见龙藏中有此
经，拜阅之下，叹为稀有，为利益阎浮提众生，便将全经默记在心，出龙宫后，将此经
记录下来，呈给国王，国王视之为稀有法宝，珍藏在国库中，禁止传到外国。
《楞严经》尚未传到中国之时，就已久负盛名了。公元580年印度的僧人来到中国
，拜访智者大师，谈到天台止观中“一心三观、圆融三谛、一念三千”的观点和印度的
《楞严经》中的意趣相符。智者大师一生弘扬天台止观，成就殊胜，自然对素未谋面的
《楞严... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 35 大佛顶如来密因修证了义
诸菩萨万行首楞严经
般剌密帝译
卷一
如是我闻。一时。佛在室罗筏城。祇桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无
漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能于国土。成就威仪。从佛转轮。妙堪遗嘱。严
净毗尼。弘范三界。应身无量。度脱众生。拔济未来。越诸尘累。其名曰。大智舍利
弗。摩诃目犍连。摩诃拘絺罗。富楼那弥多罗尼子。须菩提。优波尼沙陀等。而为上
首。复有无量辟支无学。并其初心。同来佛所。嘱诸比丘。休夏自恣。十方菩萨。咨
决心疑。钦奉慈严。将求密义。即时。如来敷座宴安。为诸会中。宣示深奥。法筵清
众。得未曾有。迦陵仙音。遍十方界。恒沙菩萨。来聚道场。文殊师利。而为上首。
时。波斯匿王。为其父王讳日营斋。请佛宫掖。自迎如来。广设珍馐无上妙味。兼复
亲延诸大菩萨。城中复有长者居士。同时饭僧。伫佛来应。佛敕文殊。分领菩萨。及
阿罗汉。应诸斋主。惟有阿难。先受别请。远游未还。不遑僧次。既无上座。及阿阇
黎。途中独归。其日无供。即时。阿难执持应器。于所游城。次第循乞。心中初求最
后檀越。以为斋主。无问净秽。刹利尊姓。及旃陀罗。方行等慈。不择微贱。发意圆
成。一切众生。无量功德。阿... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 36 悬 论
一 释题目
此经题，即是佛说观弥勒菩萨上生兜率陀天经。此题中佛说二字，显说经之主。
说经有菩萨、弟子、诸天、鬼神等所说，与佛理相应、为佛印可者，皆为佛说；一切
经首云佛说者，即此意也。此经皆优波离与佛相问答之辞，阿难结集者也。梵语佛陀
，简称曰佛，华言觉者，即觉悟宇宙一切真实谛相；故凡证得无上正等正觉者，皆名
曰佛，此是通称。但此佛是指本师释迦牟尼也；以释尊应化此土为娑婆教主，故此世
一切经典皆释尊所说，是以佛说者即释尊所说也。佛云何说法？诸法性相离一切相，
所谓『离文字相、离言说相、离心缘相』，微妙难思，自内所证。法华经云：『诸法
寂灭相，不可以言宣，以方便力故，为诸众生说』。佛以大悲愿力，为诸众生开示悟
入佛之知见，令未解脱者解脱、未悟者悟。佛已无一切生死烦恼，已证涅盘菩提，但
诸众生犹没在苦则所愿尚未满足，亦即为佛果未圆满；一切经皆是将佛所证境，以方
便善巧而施设之教化。现所讲者，即诸经中之一经尔。
观、即能观之智，所观之境即是弥勒上生。菩萨是通名，发菩提心，集修福慧资
粮，行菩萨行，由十信至等觉五十一位皆名菩萨；故菩萨名字极其广泛。同一世界有
无量无... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 37 5月25日，普利兹克建筑奖颁奖典礼在北京庄严的人民大会堂金色大厅隆重举行
。普利兹克建筑奖被誉为建筑界的“诺贝尔奖”。我校杰出校友王澍成为第一位获得这
一殊荣的中国人。
中共中央政治局常委、国务院副总理李克强，中共中央政治局委员、北京市委书记
刘淇，中国住房和城乡建设部部长姜伟新等出席了今天的颁奖典礼。
普利兹克建筑奖评委会主席帕伦博勋爵在评审辞中表示，中国正在以十分惊人
的速度在发展和变化，这种活力在建筑领域也得到了充分体现。帕伦博勋爵说：“如此
飞速的巨变堪称奇迹，而这种经济的繁华同时也造就了建筑行业蓬勃的生命力。中国已
经成为世界建筑领域最具竞争力的市场和建筑发展的试验场。”他还表示：“如果说王
澍的建筑作品是扎根于中国的文化、传统和地方特色，它同时也以王澍特有的建筑语言
唤起了全世界的共鸣。”并认为“王澍是第一个获奖的中国建筑师，但绝不会是最后一
个”。
凯悦基金会主席汤姆士•普利兹克先生表示：“将这个奖项授予王澍先
生并不仅仅是表彰他个人的成就，同时也是向中国和中国文化致敬，因为它造就了像王
澍这样才能卓著、智慧过人、... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 38 http://www.jcedu.org/dispfile.php?id=1801
转这个作为我的忏悔， 于大家共勉
释普性
内容提要：六根是连接众生心识与外界的门户，众生之所以流转于生死轮回的苦海
之中，就是因为六根的不清净，从无始以来的一切业报皆是由六根杂染所造成，比如眼
根贪色、耳根贪声、鼻根贪香、舌根贪味、身根贪细滑、意根贪乐境。而贪，是与瞋、
痴紧密相关联的。我们修行的过程其实就是一个不断断除贪、瞋、痴“三毒”的过程，
而守护根门是断除贪、瞋、痴“三毒”、趋向解脱的根本门径。《杂阿含经》是原始佛
教的根本经典之一，本文就《杂阿含经》中佛陀开示的有关守护根门的问题试加以探讨
，以便我们从守护自己的根门中体悟佛法的旨趣。
关键词：六根、六尘、守护根门
我们在日常的生活中，由于虚妄、颠倒的自我的作怪，总是自觉不自觉地顺著自己
的爱好而选择自己的东西：眼喜欢见自己喜爱的颜色，耳喜欢听自己爱好的音乐，舌喜
欢尝适合自己口味的饭菜等等，不一而足。当现实生活不能满足自我无尽的要求时，我
们就会不断地起惑、造业，产生或大或小的诸多烦恼，正如印顺法师所言：“依佛法说
，有情的生死流转，世间的苦... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 39 俄学者：梅普或能轮流再掌权25年
称明年总统选举不会出现“大意外”；俄总统任期已延长，普京若当选可能将执政
到2024年
24日，俄罗斯总理普京宣布将参选明年的总统大选，而现任总统梅德韦杰夫也愿意
在普京当选总统后出任总理。俄主流媒体当天援引该国政治学家尼科诺夫的话称，同意
竞选总统的普京可能会连任第二任期，而梅德韦杰夫可能会在2024年替换他，再连任执
政至2036年。
大局已定至2036年？
尼科诺夫认为：“实际上我们成为(俄罗斯)相当长时间内政治局势格局的见证人。
现在我们已经知道俄罗斯政权在相当长时间内的格局。很明显，在这种情况下，如果不
发生任何意外的话，普京将有可能在未来12年领导俄罗斯。”
他补充说：“我不排除梅德韦杰夫以后会替换他的可能性。这意味着，可能我们已
经知道2036年前俄罗斯政权格局。”
尼科诺夫认为，除了如普罗霍罗夫之类的新人有可能参加选举之外，即将举行的总
统选举不会出现大意外。普罗霍罗夫是俄罗斯的亿万富翁，他此前已经宣布，将参选总
理。
在24日的“统一俄罗斯党”代表大会上，梅德韦杰夫提议由普京参加明年初的总统
选举，而普京则提议由梅德韦杰夫领导“统一俄... 阅读全帖 |
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发帖数: 1985 | 40 建议孔庆东教授对易中天等人的诽谤进行起诉——这才是对普世媒体更有力的斗争方式
说起诉讼，不得不提台湾省的李敖，此公一生官司无数，将那些个矫情的文人、名
人、政客们打得丢盔卸甲，在李敖面前他们通常只能装聋作哑，李敖的名言是 “我不
是骂你是王八蛋，我是要证明你是王八蛋”。大陆这边其实更需要“李敖”，为正义而
骂，为天下百姓而骂，邪气太盛的地方，沉默就是助纣为虐，一场正气盎然的痛骂，好
歹可以将万马齐喑的局面给打破，也可以借此唤醒那些沉默的大多数。比如孔庆东对南
方报系的“三妈的”，就让那些长期忍受南方报系舆论暴力的网民们，长长的出了一口
气，“孔和尚”也因此一骂扬名。
但“骂人”行的是险道，等闲之辈很难驾驭，李敖之所以有胆气“骂你是王八蛋”
，是因为他掌握着大量的材料、证据，他能“证明你是王八蛋”这才是他骂人的底气。
“能证明”需要智，“敢痛骂”则要能勇，因此，善骂者，非得是大智大勇之辈方可为
之，远的如鲁迅，近的如李敖。只有“理直”，才可以“气壮”；而屑小之辈多半不敢
在媒体上公开骂人，因为“理屈”，所以“词穷”，他们反而会装成温文尔雅之辈，掩
饰自己那些歪歪曲曲的小肚鸡肠。生活中，... 阅读全帖 |
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b*********3
发帖数: 1709 | 41 现在，在外交、经贸、体育文化，开始中美之间选边站。体育、影视等也不能普世了。
ＭＯＲＥＹ发推后，中国抵制，火箭队的几位球星不经脑袋的，同情抵制，为ＭＯＲＥ
Ｙ道歉，结果被美方揪住。还好这几天上面有ＮＢＡ总裁成为新闻人点，这几天没人来
讨伐他们，到火箭队回美比赛时，他们最好想好如何站边。
在美国， 各种意识形态的分裂也越来越不可调和。以前，一般抗议抵制的是弱势团体
，多数人因同情心，支持各种抗议抵制。以后，会出现相互抗议抵制，比如一些抵制不
支持ＬＧＢＴ的商家，另一批抵制积极支持ＬＧＢＴ的商家。不一而足。
在香港这事上也可以看到，特别是李嘉诚之类名人巨富，选边站得深思熟虑。不是简单
地支持抗议，就是有同情心有道德责任，而是支持一方就得罪了另一方。
二三年前，一个土耳其来的ＮＢＡ球员就卷入这事。几年前，土耳其发生小型军事政变
，在美国有一种倾向：其他国家的抗议、政变、示威都是被压迫群众的追求民主自由，
是正义的、值得同情支持的， 结果这位老兄就随美国民意支持政变了。后来政变很可
平息，那位当权的埃而得安，现在还是强势的土耳其总统或总理。这个ＮＢＡ球员在土
耳其被认定为恐怖主义分子，有国不能... 阅读全帖 |
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c*********y
发帖数: 75 | 42 我象害怕“仁义道德”那样害怕“普世价值”
看到一篇文章，说小左们为什么害怕普世价值，但是我觉得左派不怕，我这个右派是害
怕的。想想看，全人类中，鼓吹普世价值的人群中，以基督教占优势，而进入二十一世
纪以来，以鼓吹普世价值的人杀人最多，没有别的人群杀人比他们多了。这从数理统计
上讲，就是杀人的多少和鼓吹普世价值的人成正相关的关系。因此如果有人向我高喊普
世价值，我就在想着他是不是要杀人，我能不害怕？
鲁迅在狂人日记中就说了，中国两千多年来的历史，写满着仁义道德，但是在他看来，
那仁义道德就是吃人。
当然，有人也可能会写一篇文章，说鲁迅为什么害怕仁义道德呢？因为他这个人邪恶，
不仁不义，还可以天真地问到，仁义道德有什么不好呢？在这里面，不道德的帽子就已
经给对方扣上了，道德正义的立场给自己占住了，得意了不是，占了上风不是？下一个
节目呢？岂不又是要杀人？吃人？
再举一例，我们知道大约在改革开放到了一半左右的时候，有一个据称是科学家的人发
明了一种东西叫“水变油”，就是说，把水什么处理一下，那就变成汽油了，就能够发
动汽车了，因此以后汽车就不需要加油了，只需要加水就可以。
但是我就害怕这种东 |
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D*V
发帖数: 3096 | 43 俄学者：梅普或能轮流再掌权25年
称明年总统选举不会出现“大意外”；俄总统任期已延长，普京若当选可能将执政
到2024年
24日，俄罗斯总理普京宣布将参选明年的总统大选，而现任总统梅德韦杰夫也愿意
在普京当选总统后出任总理。俄主流媒体当天援引该国政治学家尼科诺夫的话称，同意
竞选总统的普京可能会连任第二任期，而梅德韦杰夫可能会在2024年替换他，再连任执
政至2036年。
大局已定至2036年？
尼科诺夫认为：“实际上我们成为(俄罗斯)相当长时间内政治局势格局的见证人。
现在我们已经知道俄罗斯政权在相当长时间内的格局。很明显，在这种情况下，如果不
发生任何意外的话，普京将有可能在未来12年领导俄罗斯。”
他补充说：“我不排除梅德韦杰夫以后会替换他的可能性。这意味着，可能我们已
经知道2036年前俄罗斯政权格局。”
尼科诺夫认为，除了如普罗霍罗夫之类的新人有可能参加选举之外，即将举行的总
统选举不会出现大意外。普罗霍罗夫是俄罗斯的亿万富翁，他此前已经宣布，将参选总
理。
在24日的“统一俄罗斯党”代表大会上，梅德韦杰夫提议由普京参加明年初的总统
选举，而普京则提议由梅德韦杰夫领导“统一俄... 阅读全帖 |
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f*******a
发帖数: 2662 | 44 首页:读者文摘:09/13/2000
读者文摘今日导读
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林彪卫士长李文普谈林彪
李文普是在林彪身边做警卫和生活服务工作多年的总参办公厅警卫处
副处长，是"9.13事件"
和林彪、叶群、林立果出逃时被林立果开枪打伤的受害者和主要见证
人。
事件发生之后，我和"林彪办公室"工作人员一起接受审查并成为"重
点人"。后经组织结论并
分配到外地，不久转业到地方，到1984年离休。在这期间，有人不断
出书、写文章，造谣诽
谤，说我是林彪的"亲信"，林家的"总管"，"林彪夫妇事无巨细都经
他过这?筛子?"、"没有他
不知道的事"、"林办和林立果的所有电话都被他监控"、"他是北京方
面安在96楼里的内线"，
是"中央警卫局派到林彪身边?窝底?的人"。还说林彪出逃时林立果打
我的那一枪是"自伤"。
尤其是林立果选中的未婚对象，以"林家未亡人"自居、现已和美籍华
人结婚定居美国的原南
京军区歌 |
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d********f
发帖数: 43471 | 45 【 以下文字转载自 Salon 讨论区 】
发信人: OverCloud (天马行空), 信区: Salon
标 题: 特郎普宣布终止民主党在中国收买民间人士的行为“公知断炊” (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 27 13:13:46 2017, 美东)
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 特郎普宣布终止民主党在中国收买民间人士的行为“公知断炊”
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 27 13:09:17 2017, 美东)
2017-01-25海疆在线 观沧海论道 微信号 DaoofDao
功能介绍
观世界万象，论社会百态。
导读：日前，特朗普宣布即将停止向海外负责颜色革命的团伙输送资金。并明确表示，
美国继续推行错误的民主之春和颜色革命，没有实际意义，奥巴马此举大肆浪费纳税人
的钱，不仅是极其错误的，而且会招来全世界对美国的仇恨，将正式终止“一切联邦财
政开支的民主款项”。
为了配合川普的战略收缩战略，美国从2016年11月15日开始，正式终止“一切联邦财政
开支里的民主款项... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 46 內容綱要 <基督徒文摘解经>
【以色列人失去救恩的原因】
一、以色列人不按真知識――想立自己的義，不服神的義(1~3節)
二、神命定信基督的才得著義：
1.律法的總結就是基督(4~7節)
2.稱義之道在於心裏相信、口裏承認(8~11節)
3.神公平對待一切求告祂的人(12~15節)
三、以色列人背棄福音(16~21節)
靈訓要義
【神對待人乃是根據人和基督的關係】
一、神一切的事物都歸結於基督(1~5節)
二、信主之道乃是人惟一得救的途徑(6~17節)
三、神呼召所有的人都來接受基督：
1.神呼召外邦人接受基督(18節)
2.神呼召以色列人接受基督(19~21節)
【基督徒如何給人屬靈的幫助】
一、為對方熱切向神禱告(1節)
二、承認對方的長處，也發掘出對方的短處(2~3節)
三、最要緊的，指出基督才是一切問題的答案(4節)
四、給對方指點出得著基督的道路(6~8節)
五、指出享受基督豐富的方法乃是信而求告(9~13節)
六、不管對方的反應如何，一直向他傳講基督的話(14~17節)
七、把對方交託給神，求神向他顯現(18~21節)
【神的義】
一、是憑著信心求，不是憑著行為求(羅九30... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 47 上一回，我们说到，国太夫人韦提希遭遇了家庭剧变。她在被幽禁的时候想到，她的丈
夫是一国之君，她的儿子是皇太子，早晚要接替王位，而她自己更是高贵无比的王后和
日后的皇太后。但是，即便是这样拥有无比权力和财富的家庭和个人，也会遭遇如此痛
苦，又何况是普通人呢。她想来想去，最后终于想明白，只要还在这欲望恒流的空间维
度中流转，无尽的痛苦便会永远伴随着每一个个体。想到这，她升起了无比坚决的出离
的心。她发自心底地要摆脱这丑恶的轮回空间，坚定地希望生活在清净祥和快乐的维度
。如果用我们现代社会的名词来比喻，就是她发起了坚定的要“移民”的决心。大家可
以回想比照一下自己当时决定移民时的心情。当然，韦提希夫人是要“移民”到一处永
远快乐的地方。她遥向耆阇崛山，顶礼乞求佛陀能慈悲开示彻底去除这痛苦根源的方法。
这时，佛陀感应到了韦提希虔诚的乞求，并感觉到这是个很好的良机向大众开示一个无
比殊胜的法门。佛陀在两位大弟子的陪同下，乘空来到宫殿。首先，佛陀展示诸多佛国
净土于韦提希之前，供她领悟参详。最后，韦提希做出了决定，她要到西方极乐世界去
生活。佛陀非常欣慰，随即便向韦提希及大众开示了净业三福以及前往... 阅读全帖 |
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n****f
发帖数: 905 | 48 此一念佛法门。如天普盖。似地普擎。无有一人一法。能出其外。不在其中者。如华严
全经。虽有五周四分之殊。以因果二字。该尽无余。四十一位因心。无一心而不趋向果
觉。四十一位所修种种法行。岂非皆念佛法行也。而末后普贤以十大愿王。导归极乐。
为全经一大结穴。不其然乎。又华严者。以万行因华。庄严一乘佛果。此万行非念佛行
耶。华严。具婆须密女。无厌足王。盛热婆罗门等无量门。然皆显示毗卢境界。此无量
门。非即念佛门耶。法华一经。从始至终。无非开示悟入佛知佛见。此非始终唯一念佛
法门耶。楞严最初显示藏性。明成佛之真因也。其次拣选圆通。示成佛之妙行也。后历
六十圣位。圆满菩提。归无所得。证佛地之极果也。背此则成七趣沉沦。向此则明五魔
扰乱。末后云。有人身具四重。十波罗夷。瞬息即经此方他方阿鼻地狱。乃至穷尽十方
无间。靡不经历。若能一念将此法门。于末劫中开示末学。是人罪障应念消灭。变其地
狱所受苦因。为安乐国。此则彻始彻终。唯一念佛法门也。总佛一代时教。三藏十二部
。半满权实偏圆顿渐种种法门。无非显示唯心自性。圆成无上妙觉而已。得非总一大念
佛法门耶。至如禅宗。达磨大师西来。但当曰。直指人心见性便了。而云 |
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c***h
发帖数: 2262 | 49 佛说八阳神咒经
西晋月氏三藏竺法谦译
闻如是：
一时，佛在王舍城灵鸟山中，时与大比丘众千二百五十人，菩萨千
人俱，皆如弥勒菩萨等。
佛告舍利弗：「东方去是过一恒沙有佛剎，佛号快乐如来无所著等
正觉，今现在说法，国土名不可胜。
舍利弗，东方去是过二恒沙有佛剎，佛号月英幢王如来无所著等正
觉，今现在说法，国土名欢乐。
舍利弗，东方去是过三恒沙有佛剎，佛号等遍明如来无所著等正觉
，今现在说法，国土名喜爱。
舍利弗，东方去是过四恒沙有佛剎，佛号分别过出清净如来无所著
等正觉，今现在说法，国土名内哙。
舍利弗，东方去是过五恒沙有佛剎，佛号等功德明首如来无所著等
正觉，今现在说法，国土名无狐疑。
舍利弗，东方去是过六恒沙有佛剎，佛号本草树首如来无所著等正
觉，今现在说法，国土名无毒螫。
舍利弗，东方去是过七恒沙有佛剎，佛号过宝莲华如来无所著等正
觉，今现在说法，国土名莲华香。
舍利弗，东方去是过八恒沙有佛剎，佛号宝乐莲华快住树王如来无
所著等正觉，今现在说法，国土名甘音声称说。
复次舍利弗：「诸佛如来清净国土，彼方无五浊、无爱欲、无女人
、无意垢、无咒诅、无相择。」
复次舍利弗：「诸佛如来，若... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 50 卷六
尔时。观世音菩萨。即从座起。顶礼佛足。而白佛言。世尊。忆念我昔。无数恒河沙
劫。于时有佛。出现于世。名观世音。我于彼佛。发菩提心。彼佛教我从闻思修。入
三摩地。初于闻中。入流亡所。所入既寂。动静二相。了然不生。如是渐增。闻所闻
尽。尽闻不住。觉所觉空。空觉极圆。空所空灭。生灭既灭。寂灭现前。忽然超越世
出世间。十方圆明。获二殊胜。一者。上合十方诸佛本妙觉心。与佛如来同一慈力。
二者。下合十方一切六道众生。与诸众生。同一悲仰。世尊。由我供养观音如来。蒙
彼如来。授我如幻闻熏闻修。金刚三昧。与佛如来。同慈力故。令我身成三十二应。
入诸国土。世尊。若诸菩萨。入三摩地。进修无漏。胜解现圆。我现佛身。而为说法
。令其解脱。若诸有学。寂静妙明。胜妙现圆。我于彼前。现独觉身。而为说法。令
其解脱。若诸有学。断十二缘。缘断胜性。胜妙现圆。我于彼前。现缘觉身。而为说
法。令其解脱。若诸有学。得四谛空。修道入灭。胜性现圆。我于彼前。现声闻身。
而为说法。令其解脱。若诸众生。欲心明悟。不犯欲尘。欲身清净。我于彼前。现梵
王身。而为说法。令其解脱。若诸众生。欲为天主。统领诸天。我于彼前。现帝释身
。而为... 阅读全帖 |
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