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全部话题 - 话题: 普萨
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发帖数: 808
1
〓佛经经典名句356句
读诵名句 开启智慧
觉悟无常 生厌离心
了知无我 洞达人生
万缘放下 死尽偷心
老实念佛 求生净土

佛经经典名句300句
1.凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。
2.一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
3.知幻即离,不假方便;离幻即觉,亦无渐次。
4.世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形
为罪薮。
5.我观是南阎浮提众生,举心动念无不是罪。
6.复次地藏,未来世中,若有善男子、善女人,于佛法中所种善根,或布施供养,
或修补塔寺,或装理经典,乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事,但能回向法界,是人
功德,百千生中,受上妙乐。如但回向自家眷属,或自身利益,如是之果,即三生受乐
,舍一得万报。是故地藏,布施因缘,其事如是。
7.复次地藏,若未来世,有诸国王,至婆罗门等,遇先佛塔庙,或至经像,毁坏破
落,乃能发心修补。是国王等,或自营办,或劝他人,乃至百千人等布施结缘。是国王
等,百千生中,常为转轮王身。如是他人同布施者,百千生中,常为小国王身。更能于
塔庙前,发回向心,如是国王,乃及诸人,尽成佛道。以此果报,无... 阅读全帖
wh
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2
【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
发信人: aquarius923 (aquarius0205), 信区: Literature
标 题: 历届诺贝尔文学奖名单及获奖理由
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 10 14:53:55 2012, 美东)
1901年
苏利·普吕多姆(1839~1907)法国诗人。主要诗作有《命运》,散文《诗之遗嘱》和
《论美术》等。1901年作品《孤独与深思》获诺贝尔文学奖。
获奖理由:“是高尚的理想、完美的艺术和罕有的心灵与智慧的实证”
1902年
特奥多尔·蒙森(1817~1903)德国历史学家。主要诗作有五卷本《罗马史》等,并主
编16卷《拉丁铭文大全》。1902年作品《罗马风云》获诺贝尔文学奖。
获奖理由: “今世最伟大的纂史巨匠,此点于其巨著《罗马史》中表露无疑”
1903年
比昂斯滕·比昂松(1832~1910)挪威戏剧家、诗人、小说家。主要作品有剧作《皇帝
》、《挑战的手套》,诗集《诗与歌》等。1903年作品《挑战的手套》获诺贝尔文学奖

获奖理由: “他以诗人鲜活的灵感和难得的赤子之心,把作品写得雍容、华... 阅读全帖
x*****i
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3
来自主题: LeisureTime版 - 静听《心经》
《心经》与《西游记》
作者: 徐文堪
《心经》在《西游记》中曾多次出现,百回本第十九回中乌巢禅师将《心经》经文传授
给玄奘,并收录了《心经》全文;以后在第二十回、四十三回、八十回、八十五回、九
十五回都出现有关《心经》的情节。明清人士评点《西游记》,往往将《心经》放在极
其重要的位置。当代学者研究《西游记》,亦重视《心经》。《心经》与《西游记》的
关系究竟如何,笔者在此依据前人和时贤的研究成果,作一点简单的说明。
《心经》或称《般若心经》,全名是《般若波罗蜜多心经》,梵文为Prajñā
pāramitā-hṛdaya-sūtra。这是一部在东亚流传极广的佛经,可谓妇孺皆知。
就汉译本而言,现存的至少有九种(自姚秦鸠摩罗什译本至宋代施护译本),从古至今
还有众多人士为此经作注或进行讲解,此外还有各种汉字注梵音本;至于民族语文译本
,则有藏文、于阗文、回鹘文、蒙古文、西夏文、满文等,均存世。敦煌、吐鲁番、黑
城等地都曾出土各种文字的译本和注疏本,亦见于房山石经。《心经》还被翻译成各种
外文,如日、韩、越南、印尼和英、法、德、俄、荷兰等语言都有译本,最近还出版了
泰文译... 阅读全帖
W*****d
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4
【 以下文字转载自 Boston 讨论区 】
发信人: fz7622 (平静幸福), 信区: Boston
标 题: (供求)结缘法宝(转经轮,经旗,舍利塔,哈达,抄经本等)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 9 14:28:56 2013, 美东)
各位师兄好!
阿弥陀佛!
顶礼感恩三宝加持,从国内发出的法宝已运至波士顿。
请有意乐结缘的师兄随时与末学联系!
扎西巴姆:
t********[email protected]
QQ/微信:235920757
法宝清单如下(合计国内国际运费):(请有意乐的师兄移步到圆怀/索南吉/白玛拉姆
的博客看详细的实物图片和文字介绍) 圆怀师兄的博客:
http://blog.sina.com.cn/s/blog_dc2885d50101p11l.html
1、110V电动观音心咒转经筒:.$31.00/尊(转经筒马达$6.50/个)
2、观音心咒手摇经轮:大号(六万遍观音心咒);$8.00/尊(家人带回,无运费)
3,、观音心咒手摇经轮:小号(三万遍观音心咒);$12.00/尊(随喜装扮水晶多宝)
4、大自在祈祷文手摇经轮:小号(四百零七遍经... 阅读全帖
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3,、观音心咒手摇经轮:小号(三万遍观音心咒);$12.00/尊(随喜装扮水晶多宝)
4、大自在祈祷文手摇经轮:小号(四百零七遍经文,由亚青寺普巴扎西仁波切慈悲校
对)即将到货!(随喜串多宝)$12/尊
5、大自在祈祷文桌摆经旗:2.78/尊
6、传统经旗:$1.00/卷
a,大自在祈祷文;
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6
来自主题: Belief版 - 《密宗断惑论》谤法的过失
索达吉堪布 著
顶礼普贤王如来!
顶礼大恩金刚上师!
显密深广虚空中,传承加持集浓云,
放射教理巨雷声,遇痴邪众当躲避。
前世宿缘虽成熟,亦于密法具正见,
无力遮止邪说者,欢喜谛听我宣说。
我等大师如来正等觉释迦牟尼佛为度化无边有情,适合种种不同的根基而宣说了八万四
千法蕴。《普作续》云:“为调贪惑之对治,宣说二万一千律,为调嗔惑之对治,宣说
二万一千经,为调痴惑之对治,宣说二万一千论,为调三毒之对治,宣说二万一千密。
”如是根据所化众生的界、根性、意乐的不同,佛宣说了三藏十二部及密续部等无量殊
胜法门,后来以印、藏、汉为主的高僧大德们又在此基础上创立众多教派而饶益无边有
情,如雪山之水分流四方,普泽了大地。对各宗各派的如来清净教法本应普皆推崇,然
有少数人或基于凡夫情见,除自己的宗派外不承认其余宗派是正教,尤其对无上密宗多
有疑惑,甚至诽谤。为了昭明正理,故于此简略阐述涉及到密宗的有关问题。
谤法的过失
行文之前,首先有必要来认识一下对佛法轻易评论甚至诽谤的过失。佛法是佛陀从大觉
智海中流露出来的度人方便,是芸芸众生离苦得乐的唯一津梁,佛陀甚至把佛法比喻成
诸佛的“法身舍利”来显示... 阅读全帖
a*********3
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7
来自主题: Literature版 - 历届诺贝尔文学奖名单及获奖理由
1901年
苏利·普吕多姆(1839~1907)法国诗人。主要诗作有《命运》,散文《诗之遗嘱》和
《论美术》等。1901年作品《孤独与深思》获诺贝尔文学奖。
获奖理由:“是高尚的理想、完美的艺术和罕有的心灵与智慧的实证”
1902年
特奥多尔·蒙森(1817~1903)德国历史学家。主要诗作有五卷本《罗马史》等,并主
编16卷《拉丁铭文大全》。1902年作品《罗马风云》获诺贝尔文学奖。
获奖理由: “今世最伟大的纂史巨匠,此点于其巨著《罗马史》中表露无疑”
1903年
比昂斯滕·比昂松(1832~1910)挪威戏剧家、诗人、小说家。主要作品有剧作《皇帝
》、《挑战的手套》,诗集《诗与歌》等。1903年作品《挑战的手套》获诺贝尔文学奖

获奖理由: “他以诗人鲜活的灵感和难得的赤子之心,把作品写得雍容、华丽而又缤
纷”
1904年
弗雷德里克·米斯塔尔(1830~1914)法国诗人。主要作品有诗作《黄金岛》《普罗旺
斯》《米洛依》等。1904年作品《金岛》获诺贝尔文学奖。
获奖理由:“他的诗作蕴涵之清新创造性与真正的感召力,它忠实地反映了他民族的质
朴精神”
何塞·埃切加赖(1832... 阅读全帖
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8
来自主题: paladin版 - 大隐 23
大隐23第一章
马赛克拼花地板上铺着红毛地毯,大理石的书桌、柚木的书架上全都是精致的雕刻,大
门旁坚着一座精美的雕像。
这是红衣主教的书房,此刻里面就只有两个人,杜埃兹红衣主教坐在书桌后面,他双手
搁在书桌上撑着下巴,静静深思着。戈诺兹主教在一旁垂手而立。
“你送那个少年回去的路上有没有表示过招揽的意思?”杜埃兹红衣主教想最后确认一
下。
“说了,可惜回绝了,而且没有任何犹豫。”戈诺兹主教不知道怎么评论才好,是赞赏
尼斯的忠诚?还是觉得这个小子不知好歹?
杜埃兹红衣主教一点反应都没有,这完全在他的预料之中,事实上让这个远房侄子拉拢
尼斯就是他的授意,他只不过想再确认一下自己的猜测。
尼斯既然代表艾玛尔红衣主教带那样的话给他,肯定也知道这些话背后隐藏的含意。
得到这些暗示,杜埃兹红衣主教很清楚,他只要别做出错误的选择,教皇的宝座应该是
他的,同样,这也是意味着艾玛尔红衣主教表面上虽然没有支持他,但是暗中却站在他
这边。
明知道他将是下一任教皇,也知道艾玛尔红衣主教的选择,却不离不弃跟在艾玛尔红衣
主教身边,只可能是血缘上羁绊。
“告诉我你对这个少年的看法。”杜埃兹红衣主教问道。
“这个... 阅读全帖
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9
【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
发信人: aquarius923 (aquarius0205), 信区: Literature
标 题: 历届诺贝尔文学奖名单及获奖理由
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 10 14:53:55 2012, 美东)
1901年
苏利·普吕多姆(1839~1907)法国诗人。主要诗作有《命运》,散文《诗之遗嘱》和
《论美术》等。1901年作品《孤独与深思》获诺贝尔文学奖。
获奖理由:“是高尚的理想、完美的艺术和罕有的心灵与智慧的实证”
1902年
特奥多尔·蒙森(1817~1903)德国历史学家。主要诗作有五卷本《罗马史》等,并主
编16卷《拉丁铭文大全》。1902年作品《罗马风云》获诺贝尔文学奖。
获奖理由: “今世最伟大的纂史巨匠,此点于其巨著《罗马史》中表露无疑”
1903年
比昂斯滕·比昂松(1832~1910)挪威戏剧家、诗人、小说家。主要作品有剧作《皇帝
》、《挑战的手套》,诗集《诗与歌》等。1903年作品《挑战的手套》获诺贝尔文学奖

获奖理由: “他以诗人鲜活的灵感和难得的赤子之心,把作品写得雍容、华... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
发信人: aquarius923 (aquarius0205), 信区: Literature
标 题: 历届诺贝尔文学奖名单及获奖理由
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 10 14:53:55 2012, 美东)
1901年
苏利·普吕多姆(1839~1907)法国诗人。主要诗作有《命运》,散文《诗之遗嘱》和
《论美术》等。1901年作品《孤独与深思》获诺贝尔文学奖。
获奖理由:“是高尚的理想、完美的艺术和罕有的心灵与智慧的实证”
1902年
特奥多尔·蒙森(1817~1903)德国历史学家。主要诗作有五卷本《罗马史》等,并主
编16卷《拉丁铭文大全》。1902年作品《罗马风云》获诺贝尔文学奖。
获奖理由: “今世最伟大的纂史巨匠,此点于其巨著《罗马史》中表露无疑”
1903年
比昂斯滕·比昂松(1832~1910)挪威戏剧家、诗人、小说家。主要作品有剧作《皇帝
》、《挑战的手套》,诗集《诗与歌》等。1903年作品《挑战的手套》获诺贝尔文学奖

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11
灵修培训黑幕重重 谭崔教室频传呻吟声
http://gd.qq.com/a/20120320/000120.htm
2012年03月20日08:50羊城晚报
羊城晚报讯 参加各种培训课, 读各种书, 买各种“玄灵” 物品, 只为追求“灵性
成长” , 乃至不顾家庭? 日前, 网友“中原半路” 向羊城晚报报料称, 目前市面
上冒出大量“身心灵”机构, 打着帮人灵性成长的招牌, 宣扬性解放, 开办涉嫌淫
秽的谭崔课程,“有人上课后抛妻弃子”。真是这样吗?
自从遭遇一场事业滑坡后, 广州白领程静就恋上各式“身心灵” 班、书籍和产品,
占星、催眠、花精、塔罗、芳疗、能量、静心等都有涉足, 希望借此疗愈“身心灵”
。现实中, 像程小姐这样的“身心灵迷” 并不少见, 有的甚至深陷其中, 不惜花重
金远赴印度修炼。
近些年, “身心灵” 概念流行于国内城市白领、业界精英等群体, 形成一股“热潮
”。
记者跟踪调查数月发现, 伴随着“身心灵热”, 在广州、深圳、北京、上海等地涌现
各式身心灵机构, 做起“身心灵” 的生意, 声称帮人蜕变生命, 提升人的灵性。这
些身心灵机构, 开办大量培训课。动辄数万... 阅读全帖
B***o
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12
“若诸有情当作佛 行超普贤登彼岸”
“本经之首第二品名「德遵普贤」,与会菩萨「咸共遵修普贤大士之德」。今于经末,
乃云「若诸有情当作佛,行超普贤登彼岸」。前云「德遵普贤」,今云「行超普贤」者
何耶?且此一句乃《唐译》原文。译者乃唐三藏法师菩提流志,译文自当不违经旨。且
《唐译》于经首亦云会众「咸共遵修普贤之道」。可见前之「德遵普贤」与后之「行超
普贤」,俱是梵经原旨。而非译笔有误也。且此不但无误,而实是释尊慈悲至极,剖出
心肝,与众相见。盖普贤乃大行菩萨,表差别智,称为华严长子。以十大愿王导归极乐
。愿而称王,以普贤之愿,广大无际,穷劫无尽,导归极乐,利济无尽,故称大愿之王
。是故本经来会圣众,咸遵普贤之德也。但此经中,世尊于方便中独垂方便,于圆顿中
更显圆顿,直以信愿持名一法,广摄六度万行。圆摄十大愿王,直入一句佛号。摄尽普
贤无边行门。会归文殊一行三昧。文殊表根本智。一行三昧者,「系心一佛,专称名字
」也。故知持名一法,直是醍醐,广含众妙。普贤十大愿王是从根本智而差别智。今则
广摄愿王,唯倡信愿持名。是乃从差别智,复归根本。故云「行超普贤」也。盖持名之
妙行,以果觉为因心。因果同时... 阅读全帖
B***o
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13
来自主题: Wisdom版 - 净修捷要
净修捷要
2011-08-27 10:43:21 来源:净宗学会 作者:夏莲居居士 评论:0 点击:412
净宗学会课诵本之三
净宗一法,易行难信,非探教海,莫窥津涯。虽华严以十愿为归,天亲以五念为门,而
末法浅学,未易遽入也。必须熟读大经,方能略明纲要。然而今之修净业者,大率仅持
小本,于小本,仅持秦译,能持唐译且诵大经者,殊不易睹。此其所以号称习净者多,
而具深信切愿者少。信愿未深,而欲得真实受用,不亦难乎?庚辰之岁,病中发愿,敬
集经文,副以祖意,作为简课,俾授初机,约自他感应于三业之间,括赞观愿向于一礼
之际,妄想不易乘隙,而正念自得现前,需时既少,收效良多。是以付印以来,已历四
版,受持获益,先后相望,节时省力,行者称便。果能随文运心,久习纯熟,则于性修
不二、境智一如之理,不待研讨,自生信解。再读大经,于净土法门,有如顺水行舟,
扬帆逞渡矣。但每条均系经文法语,万勿滑口率意,致蹈轻慢。务宜诚敬虔恭,如觐慈
光,方合天亲菩萨四修五念之旨,自能获密益於潜移默运中。如嫌简略,则有大经五念
仪,行将脱稿,请益诸方也。适届联合普遍祈祷法会圆满之期,勉循同修善信之请,略
题... 阅读全帖
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5、大自在祈祷文桌摆经旗:2.78/尊
6、传统经旗:$1.00/卷
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刚刚拿到3个转经纶
1个电动,1个大,1个小手动转经纶
做工太棒了, 非常好。
谢谢

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6、传统经旗:$1.00/卷
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来自主题: Wisdom版 - 《密宗断惑论》谤法的过失
索达吉堪布 著
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二万一千经,为调痴惑之对治,宣说二万一千论,为调三毒之对治,宣说二万一千密。
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有少数人或基于凡夫情见,除自己的宗派外不承认其余宗派是正教,尤其对无上密宗多
有疑惑,甚至诽谤。为了昭明正理,故于此简略阐述涉及到密宗的有关问题。
谤法的过失
行文之前,首先有必要来认识一下对佛法轻易评论甚至诽谤的过失。佛法是佛陀从大觉
智海中流露出来的度人方便,是芸芸众生离苦得乐的唯一津梁,佛陀甚至把佛法比喻成
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17
来自主题: Wisdom版 - 五大患存焉
今时佛教有大患存焉,谓外道化、世俗化、法义浅化、密意失传、悟后进修诸地之
道次第混淆,此五乃佛教未来弘传之大患也。
云何言外道化是佛教之大隐忧?谓佛教之密教化也。西藏密教虽然身著佛教法衣
,住于佛教寺院中,本质却是外道法,完全不具备佛法之法义基础,乃是以种种取自外
道之世间法,冠以佛法名相及修证果位之名相,取代佛法所说之种种修证境界,令佛法
之本质消失于无形中,令佛法转易成外道法。如是身现佛教僧宝之相,暗中和平转易佛
教法义成外道法;今时若不加以揭穿及阻止,未来将再度重演古天竺密教兴而佛教亡之
故事;如是身住如来寺院、穿如来衣、食如来食,却是假说如来法、以灭如来法,消灭
佛教于众人不知不觉间,将令佛教唯余佛寺、佛像、僧人、及佛法名相,本质则同于印
度教享受淫乐之世间宗教,重蹈古天竺晚期密宗佛教僧人公然享受女欲淫乐之覆辙,师
徒同堕地狱重罪中。如是而修、而传者,皆是破坏佛法者,将来必令佛教李代桃僵,故
说密教化、外道化是佛教之大隐忧。
云何言世俗化是佛教之大隐忧?谓诸方大师同以建大庙、办大型诵经法会、说种种
肤浅佛法、作种种世俗服务,作为佛法修行之主要内涵,而不弘传真正... 阅读全帖
C********g
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18
来自主题: Internet版 - 网络语言列表 - 维基百科 (转载)
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: ChinaNews
标 题: 网络语言列表 - 维基百科
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 2 01:50:18 2011, 美东)
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%B6%B2%E8%B7%AF%E8%AA%9E%E8%A8%
目录
1 中国大陆
1.1 称呼类
1.2 形容词类
1.3 政治类
1.4 问候类
1.5 其他
1.6 论坛发文类
1.7 情感类
1.8 动作类
1.9 其他类
1.10 fans类
2 香港
2.1 人或地方
2.2 粗俗用语
2.3 火星文
2.4 粤语拼音
2.5 另类... 阅读全帖
q*c
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19
来自主题: _PathToTruth版 - 佛教的计量单位 - 转载。
记得有人发过这个, 在 wisdom 版。 很有意思, 再发一遍。
感叹诸佛心量的无限广大, 而我们的渺小。
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华藏世界品第五之一
......此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名众妙光明灯。以一切庄严帐为际。依
净华网海住。其状犹如卍字之形。摩尼树香水海云。而覆其上。十五佛刹微尘数世界。
周匝围绕。纯一清净。佛号不可摧伏力普照幢。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名
清净光遍照。以无尽宝云。摩尼王为际。依种种香焰莲华海住。其状犹如龟甲之形。圆
光摩尼轮栴檀云。而覆其上。十六佛刹微尘数世界。周匝围绕。佛号清净日功德眼。此
上过佛刹。微尘数世界。有世界。名宝庄严藏。以一切众生形。摩尼王为际。依光明藏
。摩尼王海住。其形八隅。以一切轮围山。宝庄严华树网。弥覆其上。十七佛刹微尘数
世界。周匝围绕。佛号无碍智光明遍照十方。此上过佛刹。微尘数世界。有世界。名离
尘。以一切殊妙相。庄严为际。依众妙华。师子座海住。状如珠璎。以一切宝香。摩尼
王圆光云。而覆其上。十八佛刹微尘数世界。周匝围绕。纯一清净。佛号无量方便最胜
幢。此上过佛刹。微... 阅读全帖
c*********y
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发信人: crazymonkey (进化了的爱因斯坦), 信区: Military
标 题: 中国还有前途吗?当今主流文明与中国,我们奔溃的道路
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 16 04:21:59 2011, 美东)
观察:当今主流文明与中国
王中宇
一、中国:矛盾的形象分歧的路... 1
愤激的林良多... 1
“东亚病夫”还是“超级大国”?... 2
«河殇»:“先进”?“落后”?... 5
市场经济?... 6
二、过程:主流文明的本质... 8
“资本积累”过程... 8
普列汉诺夫和陈独秀遇到的悖论... 10
“无产阶级化”过程... 12
英国:从“羊吃人”到“剥削全世界的民族”. 12
俄罗斯:从“解放”到“勃列日涅夫主义”. 13
中国:2.3亿农民工... 14
“资本积累”与“无产阶级化”:两个过程的耦合... 17
三、演化、尽头、突变... 18
扩张与转移... 18
“中国世纪”?... 21
“美国世纪”现状观察... 21
资本积累过程的视角... 21
无... 阅读全帖
g*********r
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21
来自主题: ChinaNews版 - [合集] 红朝今古八卦 长篇连载
☆─────────────────────────────────────☆
liushanhu (我代表党和人民处决你!) 于 (Fri Apr 13 18:48:55 2012, 美东) 提到:
2012-03-15 21:06:11
为什么王立军要跑到美国领事馆,而不是到俄国领事馆,或者其他国家的领事馆?
其实,中国人跑到美国或者美国使馆去求援的,王立军不是第一个,也不会是最后一个
,王立军之前跑到美国使馆的名人就是方励之教授了,原来中国科大的校长,著名的天
体物理学家。现在,他也在美国的学校任教。方励志曾被官方认定为敌人,被全国通缉。
还有一个著名人物就是赵紫阳的儿子和他的家属,在六四以后也逃到美国避难,甚至隐
姓埋名,不敢让人家知道他们的真实身份。而他们并不是官方公布的通缉犯,可是,他
们比通缉犯还要害怕。为什么呢?就是因为他们是赵紫阳的儿子和孙女。
可是,你千万不要以为找美国避难的都是在中国被官方追杀的人,其实有一个大人物的
后代可能许多人没有想到,就是渔夫也非常非常尊敬的邓小平。试想邓小平的地位有多
高啊,他的家人用不着怕什么了吧,可是,邓小平最喜欢的孙子就是... 阅读全帖
d******a
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发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 中国是需要反省 最需要反省的是对西方和日本的无知崇拜
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 8 00:48:51 2012, 美东)
中国最需要反省的,就是对西方和日本基于无知之上的迷信和崇拜,以至于遮住了中国
人的双眼,意识不到西方(连同接受西方文化改造的日本)实际上是掌握了先进科技的
氏族部落,文化上野蛮无比,他们看世界的最基本观念就是种族主义,也就是古老野蛮
的部落文化。中国必须认识到,尽管西方喊什么普世价值喊得山响,实际上西方是从来
不相信什么普世价值的,他们的普世价值里面,有色人种是不被当人看的,所谓普世价
值是仅仅为西方服务的普世价值,根本没有你中国人什么事!凡是不属于白种盎格鲁萨
克逊新教徒的人,就不是“自己人”,因此也就不被当作人类看待。这跟1万年前的部
落之间互相捕捉对方的人然后吃掉的文化,如出一辙。
看不清这一点,幻想着跟西方和日本谈和平,谈一次被割一次肉。不信就等着看。
我在国内一向是反对种族主义的,但是到了国外尤其是... 阅读全帖
c*********y
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发信人: crazymonkey (进化了的爱因斯坦), 信区: Military
标 题: 中国还有前途吗?当今主流文明与中国,我们奔溃的道路
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 16 04:21:59 2011, 美东)
观察:当今主流文明与中国
王中宇
一、中国:矛盾的形象分歧的路... 1
愤激的林良多... 1
“东亚病夫”还是“超级大国”?... 2
«河殇»:“先进”?“落后”?... 5
市场经济?... 6
二、过程:主流文明的本质... 8
“资本积累”过程... 8
普列汉诺夫和陈独秀遇到的悖论... 10
“无产阶级化”过程... 12
英国:从“羊吃人”到“剥削全世界的民族”. 12
俄罗斯:从“解放”到“勃列日涅夫主义”. 13
中国:2.3亿农民工... 14
“资本积累”与“无产阶级化”:两个过程的耦合... 17
三、演化、尽头、突变... 18
扩张与转移... 18
“中国世纪”?... 21
“美国世纪”现状观察... 21
资本积累过程的视角... 21
无... 阅读全帖
m**********n
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来自主题: Military版 - 反对殖民地论,支持刘晓波
【整理】刘晓波典型言论辑录(扩充版)
看了网友的刘晓波言论摘录后,很好奇翻了刘这二十多年的文章,确实发现了不少好东
西。当然,这1152篇文章里面,肯定还有太多漏网之鱼,没有被及时筛选辑录,哪位网
友有发现,尽管补充。
感言:
在忍着恶心梳理刘晓波这些言论时,不断感慨,美国人如此积极在幕后推动此人成为炸
药奖得主,委实太正确了,又委实太愚蠢了。
为何说正确呢?纵览刘晓波这二十多年言论,就没有一次见过他不站在美国等西方立场
上的,简直是篇篇扮白人来打中国的脸。任何事件他都逻辑始终如一的千方百计寻找西
方的美和中国的丑,哪怕类似撞机事件这种明摆的事件,刘晓波都很有勇气的跳出来咒
骂“极端民族主义”,没有任何身为中国人的“政治正确”忌讳,表现太卖力了。对表
现如此出色的走狗,美国只是通过NED基金会给些固定薪水还不够,要是不用个耀眼头
衔犒赏下,做个千金买骨的姿态,如何能吸引更多鼹鼠来为自己的渗透和颠覆大业出力
卖命。美国人赏罚分明这一点很正确。
为何说愚蠢呢?那就是刘晓波有太多言行,完全突破了身为“中国人”的底线,让一个
正常的、还愿意承认自己是“中国人”的人,都会感到触目惊心、望而却步。... 阅读全帖
u****n
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25
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发信人: spzr (刷盘子的), 信区: WorldNews
标 题: 【整理】刘晓波典型言论辑录(扩充版) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 12 12:27:14 2010, 美东)
发信人: ubcumn (Minnehaha), 信区: Military
标 题: 【整理】刘晓波典型言论辑录(扩充版)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 12 12:25:37 2010, 美东)
【整理】刘晓波典型言论辑录(扩充版)
看了网友的刘晓波言论摘录后,很好奇翻了刘这二十多年的文章,确实发现了不少好东
西。当然,这1152篇文章里面,肯定还有太多漏网之鱼,没有被及时筛选辑录,哪位网
友有发现,尽管补充。
感言:
在忍着恶心梳理刘晓波这些言论时,不断感慨,美国人如此积极在幕后推动此人成为炸
药奖得主,委实太正确了,又委实太愚蠢了。
为何说正确呢?纵览刘晓波这二十多年言论,就没有一次见过他不站在美国等西方立场
上的,简直是篇篇扮白人来打中国的脸。任何事件他都逻辑始终如一的千方百计寻找西
方的美和中... 阅读全帖
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观察:当今主流文明与中国
王中宇
一、中国:矛盾的形象分歧的路... 1
愤激的林良多... 1
“东亚病夫”还是“超级大国”?... 2
«河殇»:“先进”?“落后”?... 5
市场经济?... 6
二、过程:主流文明的本质... 8
“资本积累”过程... 8
普列汉诺夫和陈独秀遇到的悖论... 10
“无产阶级化”过程... 12
英国:从“羊吃人”到“剥削全世界的民族”. 12
俄罗斯:从“解放”到“勃列日涅夫主义”. 13
中国:2.3亿农民工... 14
“资本积累”与“无产阶级化”:两个过程的耦合... 17
三、演化、尽头、突变... 18
扩张与转移... 18
“中国世纪”?... 21
“美国世纪”现状观察... 21
资本积累过程的视角... 21
无产阶级化过程的视角... 24
前途:英国道路还是俄国道路?... 26
“让思想冲破牢笼”. 28
一、中国:矛盾的形象分歧的路
愤激的林良多
今天的中国站在一个引人注目的位置上,国际上“中国威胁论”和“中国崩溃论”交替
出现;国内自豪者与忧虑者并存。美国纽约州立大学水牛城分校退休华裔物... 阅读全帖
l**m
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媒体报道:在3月19日主题为“经济发展方式转变中的中国”的中国发展高层论坛2011
年会上,吴敬琏先生警告:用旧体制去执行经济发展方式的转型,中国会面临“类似58
年大跃进的严重经济问题”(见董琳«吴敬琏担忧中国出现1958年大跃进式严重
问题»中国经济网http://finance.ifeng.com/news/20110321/3707636.shtml)这让笔者大惑不解,今天的中国,无论经济体制还是社会结构与58年大相径庭,怎么能与58年扯上关系?
为了解吴敬琏先生的原意,笔者查找了不同记者的相关报道,发现报道的基本观点一致
,都源于他2010年8月23日在国务院发展研究中心“双月学术报告会”上所作的一次报
告«对如何走出宏观经济两难困境的思考»,原刊于《中国发展观察》。(
注:下文中未注明出处的吴敬琏先生原话,均引自此报告)
宏观经济政策选择:两难的困境
报告以“宏观经济政策选择两难困境及其由来”开篇。宏观经济政策选择的两难困境尽
人皆知:2009年为应对金融危机,我们采取了极为宽松的货币政策和激进的财政策,以
“扩需求、保增长”... 阅读全帖
w*********g
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28
YST: 闲谈「ML H革 命」和评价政治制度编辑本段回目录闲谈「ML H革 命」和评价政
治制度
2011/03/06 06:00
YST
http://www.top81.org/show.php?f=1&t=1115632&m=8144469
两个月来,新闻媒体大谈「ML H革 命」,电视上记者的报导和北非血淋淋的新闻影片
不断刺激人们的神经。「革命」是一个非常耸动的名词,台湾的记者本来意识形态就很
重,「茉 莉 花」又是一首家喻户晓的民谣很容易和中国产生联想,想想看,好事又对
中国有敌意的台湾记者能放过这个唱衰中国的机会吗?
果然,台湾深绿的「自由时报」打出「中国开始了ML H革 命!」的耸动标题做诱导式
的报导,台湾深蓝的TVBS电视节目「新闻夜总会」也以「中国的ML H革 命」作专题讨
论。我们再一次证明在面对大陆的时候深绿和深蓝的媒体非常自然地形成坚定的联合战
线,李艳秋唯恐大陆不乱的报导跟「自由时报」没有任何不同。有趣的是,那天她请来
的特别来宾并没有随她的报导起舞,这是一大进步。李艳秋应该读点书了,不能一直靠
老公鬼混,否则主持人的位子是坐不住的(罩不住特别来宾),她... 阅读全帖
d******a
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29
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 中国是需要反省 最需要反省的是对西方和日本的无知崇拜
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 8 00:48:51 2012, 美东)
中国最需要反省的,就是对西方和日本基于无知之上的迷信和崇拜,以至于遮住了中国
人的双眼,意识不到西方(连同接受西方文化改造的日本)实际上是掌握了先进科技的
氏族部落,文化上野蛮无比,他们看世界的最基本观念就是种族主义,也就是古老野蛮
的部落文化。中国必须认识到,尽管西方喊什么普世价值喊得山响,实际上西方是从来
不相信什么普世价值的,他们的普世价值里面,有色人种是不被当人看的,所谓普世价
值是仅仅为西方服务的普世价值,根本没有你中国人什么事!凡是不属于白种盎格鲁萨
克逊新教徒的人,就不是“自己人”,因此也就不被当作人类看待。这跟1万年前的部
落之间互相捕捉对方的人然后吃掉的文化,如出一辙。
看不清这一点,幻想着跟西方和日本谈和平,谈一次被割一次肉。不信就等着看。
我在国内一向是反对种族主义的,但是到了国外尤其是到了加藤嘉一所说的言论自由社
会里面呆了10年以后... 阅读全帖

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30
飞驰在雪域高原——青藏铁路运转记其一
多仁•次桑云顿
我叫多仁•次桑云顿,听名字就知道我是藏族人。我出生在西藏自治区安多县,
县城海拔就有4700多米,是名副其实的“世界屋脊”。十六岁那年,我随父母移居青海
格尔木,再后来我考入武汉铁路司机学校,毕业后恰逢青藏铁路开通,我顺利的进入青
藏铁路公司格尔木机务段,成为一名火车司机。
青藏铁路上飞驰列车(拍摄:张普超)
除了完全不需要铁路的弹丸之地澳门,西藏是中国最后一个通铁路的省级行政区。2006
年7月1日,青藏铁路格尔木至拉萨段开通运营,结束了西藏不通火车的历史。作为土生
土长的西藏人,孩提时代从未见过火车,如今能够在家乡的土地上亲手驾驶火车,自然
无比兴奋!
高原上飞奔的列车(拍摄:张普超)
不过这份工作是非常辛苦的,青藏铁路公司的司机尤甚,下面就来讲述我的一次值乘经
历,也让大家了解一下火车司机的生活。
“高原神舟”NJ2
我们驾驶的机车是从美国进口的NJ2型内燃机车,在格拉段刚修通的时候,中国还不能
制造性能理想的,适应高原环境的机车。无论客、货车都得靠NJ2牵引,这种机车可以
多台重联运行,一般是两台一组... 阅读全帖

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31
来自主题: Military版 - 德国海军的“黑色三月”
德国海军的“黑色三月” :二战纳粹三大U艇王牌覆灭记​​​
在二战中著名的“大西洋之战”的前中期,德国U型潜艇部队,凭借着先进的装备、训
练有素的人员,依靠卡尔·冯·邓尼茨海军元帅发明的“狼群战术”,重创了西方盟国
的海军和商船航运线,浩瀚的大西洋一度几乎成为了纳粹海狼肆虐的池塘。然而,在大
力发展反潜技术、逐步建立完备的护航船队体制后,曾经猖狂透顶、不可一世的德军潜
艇战,之后逐渐走向不可逆转的末路。
在战争前期,当时德军三大鼎鼎有名的U艇王牌,非冈瑟·普里恩(U-47号的指挥官)
、奥拓·克雷齐默尔(U-99号的指挥官)和约阿希姆·舍普克(U-100号的指挥官)莫
属。然而这些精英指挥官依然逃脱不了覆灭的命运。
首先是普里恩。
1941年3月4日,1家德军“秃鹰”侦察机报告发现了一支运输船队。两天后,邓尼茨指
挥5艘德国潜艇在罗卡尔海岸以西组成了一道巡逻线,不久之后,志在必得的U-47号就
发现了OB-293号运输船队,并引导其它U艇赶来发动攻击。殊不知,这竟然成了普里恩
的最后一战。
3月7日凌晨4时24分,一场暴风雨袭击了护航运输船队。一直尾... 阅读全帖

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32
来自主题: Military版 - 中国队习惯性缺席世界杯
中国队习惯性缺席世界杯,但似乎并不影响国内球迷对世界杯的热情。
据统计,俄罗斯世界杯前一周,国内各地跟世界杯相关的活动就有数十场,邀请到
的各路传奇巨星也着实不少。
日前,安徽蚌埠的“世界足球峰会”还请到了“万人迷”贝克汉姆。当然,小贝驾
临蚌埠这样的四线城市肯定是天价。
一位知情人表示,“具体价格不能透露,但可以负责任的说,小贝一个人足以顶上
20个普约尔。”而据了解,前后各种花销加起来,请小贝的总开支超过了2000万元人民
币。
随着中超最近的火热,越来越多的大牌球星已经不介意来到中国赚快钱。
2012年,德罗巴和阿内尔卡签约申花拉开了大牌外援来中超淘金的序幕。到了最近
两年,无论是胡尔克、奥斯卡、马斯切拉诺等当打的一线大牌,还是特谢拉这样的希望
之星,都搭上了来中国挣钱的快车。
当年阿内尔卡和德罗巴来到中超,年薪大致和在欧洲的最后一份合同相等:500万
欧元左右。而如今,一线大牌直接以至少4倍欧洲薪水来到中国,现在中超年薪突破
2000万欧元的球星并不在少数。
而对于像欧文、皮耶罗、普约尔、古利特这样还没来得及体会中超的“金元风暴”
就已经退役的球星们来说,就只能通过商业活动来捞... 阅读全帖
W******2
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33
【明慧网二零一一年六月二十五日】(明慧记者采菊纽约综合报道)继今年元月份在纽
约林肯中心成功上演的十场盛大演出后,神韵纽约艺术团于仲夏之夜再次光临林肯中心
,为幸运的纽约观众带来了四天五场的精粹汇演。这次汇演阵容强大,汇集了历年来神
韵演出最精彩的故事,最绚丽夺目的视觉效果,最美妙动听的声乐,最炉火纯青的中国
舞精华和最经典的节目组合。
二零一一年六月二十三日晚,美国神韵纽约艺术团在纽约林肯中心神韵演出后的贵宾招
待会上,各界名流冠盖云集。
二零一一年六月二十三日晚七点,首演当晚,林肯中心大卫寇克剧院内名流云集。绅士
们衣着考究、风度翩翩,女士们衣香鬓影、雍容华贵。世界时尚的顶级模特,影视界名
人,上流社会名媛,众多明星走秀,星光灿烂;世袭贵族,名门之后,华尔街精英,金
融钜子,福布斯全球富豪排行榜上的豪门贵族,相约而来,争相一睹神韵风采。
两个小时的精彩演出,演绎生命最灿烂的风华,揭示人性最高尚的内涵,开启人类文明
最辉煌的先河。观众席上不断爆发出热烈的掌声和赞叹声,各界名流被东方神韵深深感
动、折服:艺术家们看到生命最高尚的境界;时尚界、演艺界名流从神韵演员们的风度
和气质中获得启... 阅读全帖
e******g
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34
来自主题: Automobile版 - 【转帖】德系VS日系车 YYP观点开讲
原帖请看:http://blog.sina.com.cn/s/blog_5959d9520100vwo1.html
今年8月份,我写了一篇博客名为《德系VS日系,请大家来提问!》,对德系、日系哪
个系更好这个永恒话题,征集大家的提问,也一如既往地激起了热烈争论。
经过多个月准备(其实也没准备什么,主要还是太忙),我来交功课了。汇总了大家提
出的上百个问题,理了下脉络,我决定先写几篇基础观点。因为大家提到的很多问题的
答案,都可以用这些基础观点来回答。
考虑到一次过发布的话太长太难消化,从今天起我分篇章发布。发布完这几个篇章后,
我会再开始回答每一条网友提过的问题。
希望这是国内互联网上对“德系VS日系”一次具有深度的探讨,也欢迎大家继续参与!
今天我写的是第一篇:
-------------------------------------------------
德系VS日系YYP观点(一)德、日造车技术谁更高?
这个问题当然没有绝对答案。德国和日本都是工业基础非常深厚的国家,分别在一战、
二战前后已经开始发展他们的工业,不仅是硬件基础,德国和日本还有非常出色的工程
师,也就是人才。
... 阅读全帖
p*t
发帖数: 144
35
http://www.here4news.com/article/3115503
看二胡网友的刘晓波言论摘录后,很好奇翻了刘这二十多年的文章,确实发现了不少好
东西。
当然,这1152篇文章里面,肯定还有太多漏网之鱼,没有被及时筛选辑录,哪位网友有
发现,尽管补充。
感言:
在忍着恶心梳理刘晓波这些言论时,不断感慨,美国人如此积极在幕后推动此人成为炸
药奖得主,委实太正确了,又委实太愚蠢了。
为何说正确呢?纵览刘晓波这二十多年言论,就没有一次见过他不站在美国等西方立场
上的,简直是篇篇扮白人来打中国的脸。任何事件他都逻辑始终如一的千方百计寻找西
方的美和中国的丑,哪怕类似撞机事件这种明摆的事件,刘晓波都很有勇气的跳出来咒
骂“极端民族主义”,没有任何身为中国人的“政治正确”忌讳,表现太卖力了。对表
现如此出色的走狗,美国只是通过NED基金会给些固定薪水还不够,要是不用个耀眼头
衔犒赏下,做个千金买骨的姿态,如何能吸引更多鼹鼠来为自己的渗透和颠覆大业出力
卖命。美国人赏罚分明这一点很正确。
为何说愚蠢呢?那就是刘晓波有太多言行,完全突破了身为“中国人”的底线,让一个
正常的、还愿意承认自... 阅读全帖
u****n
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ubcumn (Minnehaha), 信区: Military
标 题: 【整理】刘晓波典型言论辑录(扩充版) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 10 10:26:28 2010, 美东)
发信人: spzr (刷盘子的), 信区: WorldNews
标 题: 【整理】刘晓波典型言论辑录(扩充版) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 12 12:27:14 2010, 美东)
发信人: ubcumn (Minnehaha), 信区: Military
标 题: 【整理】刘晓波典型言论辑录(扩充版)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 12 12:25:37 2010, 美东)
【整理】刘晓波典型言论辑录(扩充版)
看了网友的刘晓波言论摘录后,很好奇翻了刘这二十多年的文章,确实发现了不少好东
西。当然,这1152篇文章里面,肯定还有太多漏网之鱼,没有被及时筛选辑录,哪位网
友有发现,尽管补充。
感言:
在忍着恶心梳理刘晓波这些言论时,不断感慨,美国人如此积极在幕... 阅读全帖
h********u
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两个月来,新闻媒体大谈「茉莉花革命」,电视上记者的报导和北非血淋淋的新闻影片
不断刺激人们的神经。
「革命」是一个非常耸动的名词,台湾的记者本来意识形态就很重,「茉莉花」又是一
首家喻户晓的民谣很容易和中国产生联想,想想看,好事又对中国有敌意的台湾记者能
放过这个唱衰中国的机会吗?
果然,台湾深绿的「自由时报」打出「中国开始了茉莉花革命!」的耸动标题做诱导式
的报导,台湾深蓝的TVBS电视节目「新闻夜总会」也以「中国的茉莉花革命」作专题讨
论。我们再一次证明在面对大陆的时候深绿和深蓝的媒体非常自然地形成坚定的联合战
线,李艳秋唯恐大陆不乱的报导跟「自由时报」没有任何不同。有趣的是,那天她请来
的特别来宾并没有随她的报导起舞,这是一大进步。李艳秋应该读点书了,不能一直靠
老公鬼混,否则主持人的位子是坐不住的(罩不住特别来宾),她这个谈话性节目不但
误导观众而且越来越粗俗不堪。
今天YST就来先闲谈一下「茉莉花革命」。YST用「闲谈」,因为对北非的事情YST并没
有深入的研究,主要是由此引出另外一个重要话题,那就是评论政治制度的优越性。
(一)北非的「茉莉花革命」
2010年12月17日,... 阅读全帖
D***o
发帖数: 4304
38
【 以下文字转载自 Automobile 讨论区 】
发信人: echokong (Anan), 信区: Automobile
标 题: 【转帖】德系VS日系车 YYP观点开讲
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 30 23:46:44 2013, 美东)
原帖请看:http://blog.sina.com.cn/s/blog_5959d9520100vwo1.html
今年8月份,我写了一篇博客名为《德系VS日系,请大家来提问!》,对德系、日系哪
个系更好这个永恒话题,征集大家的提问,也一如既往地激起了热烈争论。
经过多个月准备(其实也没准备什么,主要还是太忙),我来交功课了。汇总了大家提
出的上百个问题,理了下脉络,我决定先写几篇基础观点。因为大家提到的很多问题的
答案,都可以用这些基础观点来回答。
考虑到一次过发布的话太长太难消化,从今天起我分篇章发布。发布完这几个篇章后,
我会再开始回答每一条网友提过的问题。
希望这是国内互联网上对“德系VS日系”一次具有深度的探讨,也欢迎大家继续参与!
今天我写的是第一篇:
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i****r
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来自主题: paladin版 - 骑士的血脉 第四十三集
书名:骑士的血脉43
作者:血珊瑚
出版:河图文化有限公司
内容简介:
利奇研发的新式灵甲已经进入测试的阶段,虽然测试结果出乎预期,但对于
安妮莉亚与卡洛斯来说,目前他们最为忌惮的,却是“灭世轮”卷土重来的力量
……
乔治五世的一意孤行,是的联盟的战况越加陷入僵局,犹如困兽的乔治五世
将采取什么样的行动?
目录:
第1话 一切就绪
第2话 以彼之道还施彼身
第3话 意外的收获
第4话 漫长的战争
第5话 牌已在手
第一话 一切就绪
沉闷的爆炸声远远传来,一片河堤被炸开,河水从缺口奔腾而出,汹涌白浪瞬间淹
过四周农
田,眨眼间变成一片泽国。
同样的情况也在其他地方发生。
现在是一月底,天气异常寒冷,河面还没有解冻,水位不高,所以农田虽然淹没了
,仍然可以
看到田垄。一片水洼之中时不时可以看到一、两座「孤岛」,那是原本地势比较高的地
方;远处的
公路更因高出农田许多,所以完好无损。
天空上,一架飞翼在云层下方盘旋,地面上发生的一切,全都被飞翼的记录装置拍
下。过了片
刻,飞翼掉转方向朝北方飞去。
一个小时之后,飞翼的记录装置出现在同盟指挥部的会议厅里。
刚才拍下的影像在... 阅读全帖
B***o
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来自主题: Wisdom版 - 请入弥陀愿海
黄念祖居士著
阿弥陀佛,大愿之王,四十八条胜愿,正是弥陀万德圆明的本心的流露,条条都超
情离见,不是众生妄心所能揣摩估计,这是彻底的殊胜方便,没有一条不是为一切众生
殊胜永恒的真实之利。古德说:每条愿都是为饶益有情;每条都是愿共众生究竟成佛。
这两句话点出了弥陀的圣心。
弥陀大愿,分别说明就成为四十八愿,若再细说,可为四百八十……四万八千等等
愿。合之就是弥陀的大誓愿海,也称为一乘愿海。一乘愿海就是净土法门的宝中之宝、
王中之王、心中之心、妙中之妙,纵有亿口亿舌,也说不尽赞叹之辞。全部大愿譬如一
匹光华耀目精美绝伦的锦绣,每一条愿就象锦绣上面的图案花纹,例如蟠桃、佛手、莲
花、牡丹、仙鹤、孔雀,都无上美妙。虽然妙态各殊,可是参差俯仰,配成整幅佳画。
全锦织成,只是经纬两条线,一条线是:遍十方虚空,尽未来劫数,一切国土、一切众
生,不分族类,不计善恶智愚,哪怕是恶道众生,一律平等摄受教化加持接引,令离恶
趣,但受诸乐。一条线是:愿一切众生一尘不染,一法不立,远离妄想执著,恢复如来
本性,生灭顿消,寂灭为乐,证大涅槃,究竟成佛。
极乐世界凡夫即是阿鞞跋致,无情说法,莲池宝树宣演法音,香光遍... 阅读全帖
j*****u
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大乘经典是佛灭度后才发展出来的吗?
文 : 余正遠
前言:有些人认為大乘经典是在佛灭度后才创造出来的,然而这种想法是错误的!因為
佛陀在初转法轮的四阿含经中有许多地方都有提到「大乘」或「三乘」和「方等经典
」!四阿含中也多处提到「菩萨」二字!佛陀也说自己和过去诸佛修菩萨行的过程,以
及授记 弥勒菩萨将来成佛。
所以大乘之名是在四阿含中就有的,四阿含中就有提到菩萨六度,因此大乘经典不是后
来才创造的。
如《增一阿含经》卷1〈1 序品〉就说:
「如是阿含增一法,三乘教化无差别。
佛经微妙极甚深,能除结使如流河;
然此增一最在上,能净三眼除三垢。
其有专心持增一,便為总持如来藏;
………………………………………………………..
契经一藏律二藏,阿毘曇经為三藏;
方等大乘义玄邃,及诸契经為杂藏。
安处佛语终不异,因缘本末皆随顺;
弥勒诸天皆称善,释迦文经得久存。
弥勒寻起手执华,欢喜持用散阿难;
此经真实如来说,使阿难寻道果成。」(CBETA, T02, no. 125, p. 550, b29-c14)
以下我们再引用经典并分几点来说明:
一、四阿含中多处提到「大乘」两字的经文:
1.《长阿... 阅读全帖
z**********e
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来自主题: History版 - 150年前美国西部老照片
2014年08月28日15:32
19世纪60年代至70年代,摄影师蒂莫西·奥沙利文拍摄了一些美国历史上最著名的照片
。在采访完南北战争之后,奥沙利文加入了多个联邦政府出资组织的探险队,用照相机
帮助记录美国西部的新疆界。1872年,犹他州雪松城附近,Pah-Ute(派尤特族)印第
安部落。
1872年,怀俄明州绿河城附近耸立的两座孤峰。
内华达州皮拉米德湖,一排状如金字塔和穹顶的圆拱形石灰岩。
亚利桑那州谢伊峡谷国家纪念地的岩塔和岩壁,以及被认定为“美丽营地”的帐篷。你
可以在谷底的乱石树木旁找到那两顶帐篷和一个可能是斜顶小棚的临时住处。摄于1873
年。
新墨西哥州祖尼族村庄的旧教堂,摄于广场上,1873年。
1872年,科罗拉多州布朗斯公园。
爱达荷州斯内克河肖肖尼瀑布,摄于瀑布顶端,1874年。
1871年,内华达州克拉克县和亚利桑那州莫哈韦县县界处,一个男人坐在艾斯伯格峡谷
科罗拉多河的岸边岩石上。
四头骡子拉着蒂莫西·奥沙利文的马车暗房从照片右侧进入画面中心,又一扭头从右侧
离开。马车和照相机之间的长串脚印暴露了摄影师的行走路线。1867年摄于内华达州卡
森沙漠的卡森低地。... 阅读全帖
z**********e
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来自主题: History版 - 150年前美国西部老照片
2014年08月28日15:32
19世纪60年代至70年代,摄影师蒂莫西·奥沙利文拍摄了一些美国历史上最著名的照片
。在采访完南北战争之后,奥沙利文加入了多个联邦政府出资组织的探险队,用照相机
帮助记录美国西部的新疆界。1872年,犹他州雪松城附近,Pah-Ute(派尤特族)印第
安部落。
1872年,怀俄明州绿河城附近耸立的两座孤峰。
内华达州皮拉米德湖,一排状如金字塔和穹顶的圆拱形石灰岩。
亚利桑那州谢伊峡谷国家纪念地的岩塔和岩壁,以及被认定为“美丽营地”的帐篷。你
可以在谷底的乱石树木旁找到那两顶帐篷和一个可能是斜顶小棚的临时住处。摄于1873
年。
新墨西哥州祖尼族村庄的旧教堂,摄于广场上,1873年。
1872年,科罗拉多州布朗斯公园。
爱达荷州斯内克河肖肖尼瀑布,摄于瀑布顶端,1874年。
1871年,内华达州克拉克县和亚利桑那州莫哈韦县县界处,一个男人坐在艾斯伯格峡谷
科罗拉多河的岸边岩石上。
四头骡子拉着蒂莫西·奥沙利文的马车暗房从照片右侧进入画面中心,又一扭头从右侧
离开。马车和照相机之间的长串脚印暴露了摄影师的行走路线。1867年摄于内华达州卡
森沙漠的卡森低地。... 阅读全帖
d*****l
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泰国准备与我国洽谈修高铁工程项目
2010年08月07日05:14
国际在线消息 (记者张冬梅):如果您曾经坐过泰国的火车,一定会吃惊——泰国
的火车怎么这么慢。目前泰国的火车只能跑每小时60公里。铁路设施陈旧落后是泰国国
内经济发展不平衡所致,反过来,老旧的铁路又加剧了这种经济不平衡。据泰国英文报
纸《曼谷邮报》报道,泰国准备与中国洽谈新标准铁路连接线以及高速铁路工程项目。
报道说,泰国总理阿披实的秘书长郭萨日前组建2个工作组,对这2个工程项目进行
可行性研究。泰国政府准备与中方合作投资兴建从曼谷素万那普国际机场至东部沿海罗
勇府的高铁线路,途中经过旅游胜地帕塔亚;此外,还有一段从中国经越南、老挝至泰
国东北部廊开府的新标准铁路连接线,连接现有铁路,直通马来西亚和新加坡。
郭萨说,2个工作组需要在2周内完成可行性研究,然后泰中双方官员将赶在阿披实
总理下月初访华前草拟一份谅解备忘录。
郭萨表示,计划兴建的铁路连接线工程,对于本地区铁路网建设意义重大,将始自
中国云南昆明,经越南、老挝、泰国、马来西亚至新加坡的线路连接起来,大大方便本
地区人民的出行,旅游业将从中获益匪浅。泰国
m*****e
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来自主题: Military版 - 对印自卫反击战内幕 ===转
写的不错,全面、细节。。。回答了很多菌斑争论的问题。
后续内容似乎也确有其事。。
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对印自卫反击战内幕
起因:
1962年10月至11月,中国人民解放军驻西藏、新疆边防部队对入侵中国边境地区的
印度军队的反击作战。中国伺印度接壤的边界线(传统习惯线)共约2000公里,分西、中
、东、三段。西段北起喀喇昆仑山口,南至西藏阿里、克什米尔印度实际控制区的拉达
克和印度喜马偕尔邦三地交界处;从这个交界处到中国、印度、尼泊尔三国的交界处为
中段;东段西起中国、印度、不丹三国交界处,大体沿着喜马拉雅山脉南麓和布拉马普
特拉河北岸平原交接线而行,东到中国、印度、缅甸三国交界处。1951年至1953年,印
度军队越过中印边境东段,侵占传统习惯边界线以北、英国殖民者1914年非法所划、中
国历届政府从未承认过的“麦克马洪”线以南约9万平方公里的中国领土。此后更越过
“麦克马洪线”向北侵犯。在中段和西段,印军也侵占了巨哇、曲惹、什布奇山口、波
林三多、香扎和拉不底以及巴里斯等部分中国领土。 1959年人民解放军取得西藏平叛
的胜利后,印... 阅读全帖
w****2
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陈平简介
北京大学中国经济研究中心教授,复旦大学兼职教授与新政治经济学中心高级研究员。
主要研究领域有:宏观经济学,金融经济学,文化经济学, 政治经济学,复杂经济学与
演化经济学。
哈佛学生的“觉醒”
王敏:最近70名哈佛学生集体退出格里高利•曼昆教授的《经济学原理》课,并
参加波士顿地区的抗议华尔街运动。美国人的愤怒从街头燃向美国的最高学府,是否意
味着西方主流经济学理论也在现实面前遭遇强烈的挑战和危机?
陈平:西方这次经济大衰退,西方的领导人和金融界有主要的责任,但西方主流经济学
对大众和决策者的误导也有不可推卸的责任。
新古典宏观经济学是20世纪70年代开始系统否定大萧条中诞生的凯恩斯理论,否认经济
危机的可能性和政府干预宏观经济的效果,以芝加哥大学的诺奖经济学家卢卡斯所领导
的微观基础论和理性预期论,主张市场经济能自我调节,即使大萧条的大规模失业也是
工人的理性选择,而政府主导的稳定政策对宏观经济波动的干预没有任何效果。曼昆为
代表的后凯恩斯派最终和芝加哥学派妥协,把经济危机的可能性和政府作用边缘化。曼
昆的经济学原理教科书是这一妥协的代表。
1980年代初期起,世... 阅读全帖
w*********g
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第一部分 3.从齐格弗里德到超级大国(1)
神话故事是现实生活中极为重要的组成部分。无论是个人的、家庭的、国家的,乃
至国际的神话都有助于形成我们的世界观。尽管我们知道很多神话其实只是神话而已,
不具备任何现实意义,但人们还是继续从这些神话里寻求慰藉。
那些一度引起轰动、激励人心的真实故事慢慢演化为神话,或者变成神话故事的某
一部分,让人分不清现实和神话的界限。从本质上来说,这种演变并没有什么坏处。纽
约人可以幻想着到狂野的西部一搏天下;伦敦人幻想着在亚瑟王的宫殿卡米洛神殿施展
神威;而都柏林人则幻想化身为芬恩·麦克库尔和他手下的一帮骑士团。
的确,无论这些故事的精髓是什么,在神话这个浪漫外衣的掩盖下,那些深刻的东
西早已消失殆尽了,余下的只有浪漫和想象。自然而然,都柏林人就幻想着成为狂野西
部的那群威风凛凛的强盗,而纽约人幻想着化身为神勇的凯尔特骑士。当然,这种想象
或者说是神话本身并无伤大雅,然而,当神话接近于知识时,就会变得相当危险。一旦
神话与知识混淆不清、混为一谈,几乎任何事情都具有可能性,变得可能了。
神话在欧洲风行了很长时间,这些神话首先是... 阅读全帖
e*u
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来自主题: Military版 - 随口胡诌一下第三次世界大战
可能TG没那么好的耐心了,你看你前几天发的帖子,我看同篇的时候别人红字标记如下:
“藩属”包括“藩部”和“属国”两部分。
藩部是中国的一部分,其疆域包括在中国的版图之内,其行政系统归中央政府管辖,其
内部事务纯属中国内政:
01.黑龙江布特哈八旗(即黑龙江打牲部落,包括达斡尔族、鄂温克族、鄂伦春族、锡
伯族,今黑龙江中上游流域以及嫩江流域地区)
02.内蒙古(东为漠南蒙古,西为河套厄鲁特蒙古)
03.外蒙古(大部为漠北蒙古,西北为唐努乌梁海,西为科布多)
04.青海(北为青海蒙古,南为玉树等四十土司)
05.西藏(喀木、前藏、后藏、阿里)
06.新疆(北为漠西厄鲁特蒙古,南为回部)
属国的领土不在中国的版图之内,它有自己独立的行政系统和政治制度,它们同中国保
持着一种从属的关系。根据《大清会典》所列属国表,鸦片战争前清代中国的属国有19
个(实为21个):
01.朝鲜:今南、北朝鲜。
02.琉球:今琉球群岛。
03.安南:今越南以及老挝一部
04.南掌:今老挝北部。
05.暹罗:今泰国以及老挝一部、柬埔寨一部、缅甸一部、马来西亚一部。
06.缅甸:今缅甸以及印度阿萨姆邦。
07.苏禄(... 阅读全帖
s*****e
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参考消息网4月12日报道 本报“军事名家的甲午殇思”系列报道自3月3日连续刊发以
来,得到社会各界极大关注。在本系列报道结束前夕,中国人民解放军国防大学政治委
员刘亚洲空军上将接受了新华社解放军分社社长刘声东和《参考消息》报社总编辑张铁
柱的采访,就甲午战争谈了自己的看法。本报特刊登此文作为本系列报道的收官之作,
以飨读者。
记者:请您谈谈对甲午战争的看法。
刘亚洲:习主席说,历史是现实的根源,任何一个国家的今天都来自昨天。甲午战争是
一场深刻影响和改变了两个国家命运的战争,这两个国家一个是中国,一个是日本。再
往大处看,它还在相当程度上影响了世界历史。当然,受影响最大的还是中国。对中国
而言,这场战争的历史深刻性在于两点:一、战争失败了,但失败的原因至今仍在追问
之中;二、战争虽然早已结束,但战争的伤口并未愈合,仍然横亘在历史和现实之间。
对这场战争疑问的解答,构成了我们民族进步的阶梯。从这个意义上讲,甲午战争已成
为一种标志,一个符号。
一、制度
刘亚洲:甲午之败并非海军之败,也非陆军之败,而是国家之败。
甲午战争日本的胜利是制度的胜利。大清帝国的失败是制度的失败。鸦片战争一声炮响... 阅读全帖
s********e
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来自主题: Military版 - 左中堂时代的新疆

19世纪60年代至70年代,摄影师蒂莫西·奥沙利文拍摄了一些美国历史上最著名的照片
。在采访完南北战争之后,奥沙利文加入了多个联邦政府出资组织的探险队,用照相机
帮助记录美国西部的新疆界。1872年,犹他州雪松城附近,Pah-Ute(派尤特族)印第
安部落。
1872年,怀俄明州绿河城附近耸立的两座孤峰。
内华达州皮拉米德湖,一排状如金字塔和穹顶的圆拱形石灰岩。
亚利桑那州谢伊峡谷国家纪念地的岩塔和岩壁,以及被认定为“美丽营地”的帐篷。你
可以在谷底的乱石树木旁找到那两顶帐篷和一个可能是斜顶小棚的临时住处。摄于1873
年。
新墨西哥州祖尼族村庄的旧教堂,摄于广场上,1873年。
1872年,科罗拉多州布朗斯公园。
爱达荷州斯内克河肖肖尼瀑布,摄于瀑布顶端,1874年。
1871年,内华达州克拉克县和亚利桑那州莫哈韦县县界处,一个男人坐在艾斯伯格峡谷
科罗拉多河的岸边岩石上。
四头骡子拉着蒂莫西·奥沙利文的马车暗房从照片右侧进入画面中心,又一扭头从右侧
离开。马车和照相机之间的长串脚印暴露了摄影师的行走路线。1867年摄于内华达州卡
森沙漠的卡森低地。
1867年,内华达州弗吉尼亚城... 阅读全帖
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