S**b
发帖数: 1883 | 1 共产党说什么‘中国特色社会主义制度’适用于中国，美国‘三权分立’不适用于中国
，所谓国情论。我是大大反对的。
‘中国特色社会主义制度’适用于中国没错，但是同样适用于美国，适用于任何国家。
美国‘三权分立’不适用于中国也没错，但是也同样不适用于美国，不适用于世界任何
国家。
因此，所以我对共产党做的都满意，但是唯一不太满意的就是，中国特色的社会主义制
度其实是全人类适用的普适价值，应当向全人类推广以让全人类都幸福。
因此还是要讲一点历史。就是中国特色的社会主义制度，从历史上看，和中国共产党发
展过程中的革命斗争史分不开的。历史上中国共产党倒是共产国际的两个人从苏联来中
国帮助建立的。这确实导致了中国共产党在建立初期有苏联的很重的烙印。而且在共产
党的发展初期，确实是苏联派占了绝对上风。这些知识分子们唯苏联是从，认为苏联就
是真理。因此苏联搞十月革命武装起义，他们就在中国搞武装起义，最后当然是被镇压
了。
唉算了算了，今天就讲到这里吧。 |
|
|
o**********4
发帖数: 184 | 3 不知道越南侵略柬埔寨的时候，柬埔寨人民是不是应该发扬反侵略的普适精神来帮助红
色高棉保卫自己的国家。 |
|
T*******x
发帖数: 8565 | 4 转自《八阙》lightly edited.
2011年7月30日，天则经济研究所在北京举办“地方治理与国家转型----广东模式、重
庆模式对比”研讨会。作为主持人之一，茅于轼在开篇发言《从世界大潮看国家转型》
中说，普适价值是当今世界潮流，而普适价值的内容是民主、法制、平等、自由。当前
世界有各式各样的矛盾，不管在中国，在利比亚，在突尼斯，它的冲突就是普适价值和
本地的传统文化相冲突。拿中国来讲，就是普适价值和中国几千年皇权文化的冲突。本
地文化要调整自己，适应普适价值，不放弃自己的文化和传统，只是放弃自己文化传统
中与普适价值不相容的部分。
针对如何看广东模式和重庆模式，茅于轼指出，要拿普适价值来衡量，哪一模式更接近
民主、法制、平等、自由。中国从满清的封闭状况走到今天，有没有普适价值？现在还
有争论。有一段时间把共产主义看成是普适价值，全世界都要走到共产主义去。经过七
八十年的实验，共产主义失败了，公有制、计划经济不行了，绝大部分国家放弃了共产
主义。
紧接着，茅于轼说，中国现在不大会有人再要求共产主义，虽然还叫共产党，“我相信
胡锦涛也不见得相信共产主义，当然他没有说过，相信的还... 阅读全帖 |
|
S*******C
发帖数: 7325 | 5 ☆─────────────────────────────────────☆
one1 (自由门) 于 (Tue Nov 23 23:07:14 2010, 美东) 提到:
1929年张学良收回中东路 中共竟号召武装保卫苏联
1929年7月，中国国民政府和东北地方政府为收回中东铁路主权，派军队以武力接管中东
路，对苏联宣战，同苏军之间发生了一场震动中国乃至世界的武装冲突，史称“中东路
事件”。这场冲突持续近5个月之久，双方动用的一线兵力超过20万，使用了重炮、坦克
、飞机和军舰等重型装备，其规模和持续时间远远超过 1969年的“珍宝岛事件”，成为
中苏历史上规模最大的一次武装冲突。它是20世纪20年代末中苏两国关系史上的大事。
“中东路事件”的结局，对于东北的局势乃至全国的时局产生了深远的影响。
中东铁路问题的由来
作为这次战争的导火索的中东铁路，是近代沙俄政府对中国进行侵略和掠夺的产物。“
中东铁路”是“中国东清铁路”的简称，又称东省铁路，由沙俄政府修建，包括满洲里
经哈尔滨到绥芬河的中东铁路主线和哈尔滨经长春、沈阳到大连的中东铁路支线。
沙俄为了管理中东铁路而成立俄国的... 阅读全帖 |
|
j******n
发帖数: 21641 | 6 普适性，普世性，普识性，等等“普”族词汇近年变得相当普及，普通。至于什么是普
适性？什么是普世性？有没有区别？似乎还没有一个被普遍接受的理解。但，至少在实
证科学和宗教信仰两个领域中，它们的意义还是清楚的。
在物理学中，universal 的中译是，普遍的，万有（引力）的，普（遍）适（用）的等
，从来不用普世。普世的则是ecumenical的中译，如普世教会，普世神学等。直到1989
年出版的“辞海”中，只在“普世牧首”一处用到“普世”二字。
可见，普适等用于实证科学；普世用于基督教领域。
“科学月刊”（台北）邀我在2011年11月号上写了一篇文章，介绍中微子超光速实验的
意义。其中不可避免地涉及伽利略相对性原理的普适性。它是经典物理学的第一个普适
性。趁此机会老调重弹，再说一遍这第一个普适性的来龙去脉，多少有助于了解甚么是
实证科学中所说的普适性，普遍性，甚么不是。
萨尔维阿蒂的大船
1979年是爱因斯坦诞生一百年。在那前后一年多里，世界各地都在举办纪念活动，
缅怀这位伟人。纪念活动的范围，超出了物理界。临近1979年3月14日，即爱因斯坦的
百岁生日时，我在罗马，住在林琴科学院 (... 阅读全帖 |
|
C********g
发帖数: 9656 | 7 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: History
标 题: 普适性一例——伽利略相對性原理
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 3 07:00:02 2012, 美东)
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=31154
方励之
普适性，普世性，普识性，等等“普”族词汇近年变得相当普及，普通。至于什么是普
适性？什么是普世性？有没有区别？似乎还没有一个被普遍接受的理解。但，至少在实
证科学和宗教信仰两个领域中，它们的意义还是清楚的。
在物理学中，universal的中译是，普遍的，万有（引力）的，普（遍）适（用）的等
，从来不用普世。普世的则是ecumenical的中译，如普世教会，普世神学等。直到1989
年出版的“辞海”中，只在“普世牧首”一处用到“普世”二字。
可见，普适等用于实证科学；普世用于基督教领域。
“科学月刊”（台北）邀我在2011年11月号上写了一篇文章，介绍中微子超光速实验的
意义。其中不可避免地涉及伽利略相... 阅读全帖 |
|
b****r
发帖数: 2555 | 8 ☆─────────────────────────────────────☆
kreisler (little Kreisler) 于 (Wed Oct 12 00:10:25 2011, 美东) 提到:
而且他们不仅自己心甘情愿做奴才，还见不得别人不愿作奴才。对强势力是百般辩护，
对弱势力没有半点同情，总之就是弱势力倒楣都是自找的。比如就有人对普世价值观讽
刺挖苦，知道什么人害怕普世价值吗？中国有权有势的害怕普世价值， 美国有权有势
的也害怕普世价值，总之一切有权有势的都害怕普世价值。因为普世价值要求每个人都
有同样的权力，不管你出生在哪。那些本身就是小屁民的，却很奇怪的有统治阶级的思
维方式，完全一副趋炎附势的嘴脸。
☆─────────────────────────────────────☆
stoppingtime (李将军又打鸡血了) 于 (Wed Oct 12 00:12:41 2011, 美东) 提到:
谁敢反对普氏假肢的大旗就是土匪，王八蛋，流氓，吊路灯的奴才。
☆─────────────────────────────────────☆
... 阅读全帖 |
|
i*********t
发帖数: 5873 | 9 昨天循着某人的八卦，发现这篇访谈，到后来看得我哈哈大笑。
----------------------------
刘瑜、周濂专访桑德尔：理解“善”才能追求正义
□刘瑜 清华大学政治学系
□周濂 中国人民大学哲学系
迈克尔·桑德尔(MichaelJ.Sandel,1953年3月5日－),哈佛大学政治哲学教授、社群主
义(Communitarianism)代表人物。桑德尔于1975年毕业于布兰迪斯大学,在牛津大学贝
利奥尔学院获博士学位。后到哈佛大学任教,从1980年起担任哈佛大学本科生通识课程
“正义”主讲。其主要著作有:《自由主义与正义的局限》(1982年)、《自由主义及其
批评者》(1984年)、《民主及其不足》(1996年)、《公共哲学》(2005年)。
■编者按:
2011年5月16日晚,应清华大学之邀,哈佛大学教授桑德尔在清华做了题为《正义:该如何
是好?》的演讲。早在2007年5月,桑德尔在华的首场学术演讲,也在清华举行,那次的主
题是《全球化时代的政治认同》。日前,南方周末编辑戴志勇约请清华大学政治学系刘
瑜、中国人民大学哲学系周濂共同对桑德尔教授进行了访谈。这位社群主义... 阅读全帖 |
|
t*******a
发帖数: 4055 | 10 柯华庆：将"社会主义价值自信"写进十九大报告的建议
点击：31 作者：柯华庆 来源：“华家学园”微信公众号 发布时间:2017-09-03
09:18:29
1.webp (6).jpg
柯华庆 哲学博士，法学博士后，中国政法大学教授，博士生导师，法理学研究
所所长。已经出版《实效主义》《第三次变革》《论共同自由》和《论立宪党导制》等
著作。实效主义法学与改革哲学和立宪党导制提出者，共同自由价值倡导者。
价值自信是最根本的，理论自信和制度自信次之，道路自信和文化自信只是结果
。十九大报告中非常有必要将"社会主义价值自信"写入，从而形成"五个自信"体系。
社会主义价值就是共同富裕基础上的共同自由，比资本主义国家的自由平等更加
普世。社会主义是比资本主义更高的阶段，社会主义价值比资本主义价值更加普世，我
们完全应该有社会主义价值自信。
1.jpg
柯华庆：将"社会主义价值自信"写进十九大报告的建议
十八大报告中首次提出全党要坚定中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信
，以及随后提出的文化自信，标志着中国共产党领导中国人民坚定走自己道... 阅读全帖 |
|
M******a
发帖数: 6723 | 11 文|刘大生（法学教授）
一、苏力理论的批评价值之评估
1993年以来，北京大学教授苏力以每月发表一到两篇论文、每年出版一到两本论著的态
势迅速扩展自己的影响。本土资源是苏力理论的核心概念，苏力作品中的绝大多数篇幅
都是围绕法治的本土资源这一概念展开的。
苏力理论的流行地域已经远远超出了学术界，苏力理论已经产生了一定的政治影响。这
种影响的表现之一便是：苏力被党政机关评为“又红又专的典型”。[1]（P82）
1998年，苏力被评为北京大学十佳教师之一，被北京大学法律系的本科生评为本系十佳
教师中的第一佳，又被该系的研究生评为本系十佳教师中的第一佳，又被该系全体学生
评为“最受学生爱戴的教师”。[2]这是苏力理论最大影响之所在，是苏力最成功的地
方，也是苏力理论最令人担忧的地方。如果说青年意味着未来的话，那么苏力理论已经
深深地影响了中国未来的法制走向以至整个国家的前途。所以，不管苏力理论正确与否
，它都具有极大的批评价值。
二、苏力成名的原因考究
苏力理论为何能使苏力迅速成名呢？苏力本人说：“也许仅仅是因为目前‘世无英雄，
遂使竖子成名’。”[3]（自序P3）法学界是有许多英雄的，苏力是... 阅读全帖 |
|
R****a
发帖数: 6858 | 12 美国最伟大的三位总统的真面目
华 盛顿是 谁， 不 需要多解 释 了， 想 想 美国 首 都 的 名 字 ，就知道他 在
美国 人 心 目中 的 地 位（起 码 中 国 的 首都不叫“毛泽 东 ” ， 不知 道
这 算 不 算 美 式 个人 崇 拜 ？）。这 位大 陆 军 总 司 令 、首 任 美 国 总
统、 独 立 运动 的 象 征，就 坚 决 的 反 对 将 某 某 价 值 “ 普 适 ” 到
所有 人 的 头 上 ， 比如 ， 印 第 安 人。 1 7 7 9 年 ， 他 在 指示 约 翰 .
塞 列 文 少 将 攻 打 易 洛魁 部 落时 说 ：“ 在 所 有印 第 安 人 居 留地 被
有 效摧 毁 前不 要 听 取 任 何 和 平 的 建 议”。1 7 83年 ，这 位总 司
令 还 这 样 描述如 何 从 印第 安 人 身 上剥 皮 ： 从 臀部 往 下 剥 皮 ， 这
样 可 以 制 作 出高 的 或 可 以并 腿 而长 的 长统 靴来。”。
在华盛顿心目中， 印第 安 人 恐 怕 连“ 人 ” 都 不 算 ， 他 们 跟老 虎 野牛
这些 能... 阅读全帖 |
|
J*******3
发帖数: 1651 | 13 物理学年谱
公元前～公元元年
公元前650～前550年，古希腊人发现摩擦琥珀可使之吸引轻物体；发现磁石吸
铁。
公元前480～前380年间战国时期，《墨经》中记有通过对平面镜、凹面镜和凸
面镜的实验研究，发现物像位置和大小与镜面曲率之间的经验关系(中国 墨子和墨子学
派)。
公元前480～前380年间战国时期，《墨经》中记载了杠杆平衡的现象(中国 墨
子学派)。
公元前480～前380年间战国时期，研究筑城防御之术，发明云梯(中国 墨子学
派)。
公元前四世纪，柏拉图学派已认识到光的直线传播和光反射时入射角等于反射
角。
公元前350年左右，认识到声音由空气运动产生，并发现管长一倍，振动周期
长一倍的规律(古希腊 亚里士多德)。
公元前三世纪，实验发现斜面、杠杆、滑轮的规律以及浮力原理，奠定了静力
学的基础(古希腊 阿基米德)。
公元前三世纪，发明举水的螺旋，至今仍见用于埃及(古希腊 阿基米德)。
公元前250年左右，战国末年的《韩非子·有度篇》中，有“先王立司南以端
朝夕”的记载，“司南”大约是古人用来识别南北的器械(或为指南车，或为磁石指南
勺)。《论衡》叙述司南形同水勺，磁勺柄自... 阅读全帖 |
|
w*********g
发帖数: 30882 | 14 中宣部已经被西奴渗透很深 标签: 暂无标签
顶[0] 分享到 发表评论(0) 编辑词条
开心001
人人网
新浪微博
参见核心关联词条：体制内西奴在行动
"土鳖的文科教育，注重在小学阶段就开始选拔特别傻的，进行长期系统的培养，到了
大学毕业，生活能够自理的就进中宣部，中宣部里塞不下了就当有良心的知识分子"
厚积薄发 2009-10-09
http://www.here4news.com/thread/2463864/2#C2474129
回复几句。 22
个人觉得国内目前对言论的管制，是来自于中宣部系统，
很有可能，我原文没有反对这一点。但是，井底望天说过，“中宣部都被普世精英给渗
透了”。我给这个可能性的个人评估是55%。50%是出于公允，多的5% 是因为老井曾经
在体制内干过，现在还有关系联通体制内。
陈mm的发言艰难的过程是谁和什么情况造成的？
从就事论事的角度，我说“网管”，具体的讲，新浪网管或曰版主，您不会反对吧？网
管听命于谁呢？可以说资本，也可以说中宣部。我主动放弃我的“资本”立场，选择你
“中宣部”的立场。
好了，捏造事实，胡说八道的谢泳洪振快可以大行于道，陈郢客的... 阅读全帖 |
|
|
f**********r
发帖数: 18251 | 16 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wep (买不到鸡蛋了！), 信区: Military
标 题: Re: 林宝红到底是去上海哪个学校赚卖国钱 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 3 02:21:21 2013, 美东)
上海交大
http://www.pibb.ac.cn/pibbcn/ch/reader/view_abstract.aspx?file_
中文关键词: 普适酶反应速率方程,动力学模型,系统生物学,酶动力学
英文关键词:generic enzymatic rate equation kinetic model systems biology
enzyme kinetics
基金项目:国家重点基础研究发展计划(973)资助项目(2010CB529200, 2007CB914700)
作者 单位 E-mail
徐岷涓 上海交通大学系统生物医学研究院，系统生物医学教育部重点实验室，上
海 200240 m*******[email protected]
朱晓梅 GenMath, Corp.... 阅读全帖 |
|
f**********r
发帖数: 18251 | 17 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wep (买不到鸡蛋了！), 信区: Military
标 题: Re: 林宝红到底是去上海哪个学校赚卖国钱 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 3 02:21:21 2013, 美东)
上海交大
http://www.pibb.ac.cn/pibbcn/ch/reader/view_abstract.aspx?file_
中文关键词: 普适酶反应速率方程,动力学模型,系统生物学,酶动力学
英文关键词:generic enzymatic rate equation kinetic model systems biology
enzyme kinetics
基金项目:国家重点基础研究发展计划(973)资助项目(2010CB529200, 2007CB914700)
作者 单位 E-mail
徐岷涓 上海交通大学系统生物医学研究院，系统生物医学教育部重点实验室，上
海 200240 m*******[email protected]
朱晓梅 GenMath, Corp.... 阅读全帖 |
|
m********3
发帖数: 3280 | 18 伴随着中国国家实力的扩大，中国的外部秩序出现了严峻的紧张局势。中国的崛起让周
边国家惴惴不安，东海、南海的海岛之争令东亚上空乌云密布，随时有擦枪走火的危险。
危机的脚步临近家门，我们有化解危机的方案吗？治标的国策固然可以开列一张清单，
但重要的乃是根除危机之本。这一本源不是别的，而是自19世纪末引入中国、而今日益
浓烈的极端民族主义。民族主义本是现代性的内在要求，然而一旦成为君临天下的最高
价值，将会给世界带来毁灭性的灾难，就像曾经在欧洲发生过的世界大战一样。
真正的治本之方，需要一种与民族国家意识对冲的思维。这一思维，我称之为“新天下
主义”，一种来自于古代传统、又重新加以现代性解释的轴心文明智慧。
天下主义的普适性价值
什么是天下主义？在中国传统之中，“天下”具有着双重的内涵，既指理想的文明秩序
，又是对以中原为中心的世界空间的想象。
美国汉学家列文森曾指出：在古代中国，“早期的‘国’是一个权力体，与此相比较，
天下则是一个价值体”。作为价值体的天下，乃是一套文明的价值以及相应的典章制度
。顾炎武有“亡国亡天下”之说，国不过是王朝的权力秩序，但天下乃是放之四海而皆
准的文明秩序，不... 阅读全帖 |
|
d*********n
发帖数: 67 | 19 赞！
另说一些，楼主举自然科学的发展为例非常不恰当，这是因为自然科学中的某些发现有
一种特点——它有一个最终的普适真理在那里，你认识到了这个最终的普适真理，那就
可以在以后直接用这个最终的普适真理。可是，关于人类社会，可没这么简单——难道
你就能那么肯定美国现在的一切就真的是普适真理？普适于中国？显然，楼主的论述有
此前提在。实际上，别说人类社会了，就是自然科学中也有很多理论的发展还没找到最
终的普适真理呢！ |
|
b*****t
发帖数: 9671 | 20 上午4:25（15 小时前）清华大学教授出语惊人：社会正在加速走向溃败从 2012前的开
示-绝对宇宙观 作者：璇幻爵龙清华大学教授孙立平
1.我们是不是焦虑错了问题？现在人们都在关心社会矛盾、社会冲突、群体性事件
等问题。之所以有这样的关心，是担心发生大的社会动荡。但事实上，对中国社会最大
的威胁可能不是社会动荡，而是社会溃败。
2.社会动荡是指严重的社会冲突会威胁政权和制度的基本框架，而社会溃败则是社
会肌体的细胞坏死，机能失效。说的形象一点，动荡好比是健康的身体被别人打伤了，
而溃败则是自身的组织或细胞出了严重的毛病。费孝通先生的“社会侵蚀”和亨廷顿的
“政治衰败”两个概念可以深化我们对这个现象的认识，尽管这两个概念与我们这里讨
论的“社会溃败”的含义并不完全一样。其中后者的含义可能会更接近一些。
3.社会动荡的反面是社会稳定，社会溃败的反面是社会健康。尽管这两者经常是有
关联的，但需要加以区别。现在的问题是，对前者的误判往往成为治愈后者的障碍。这
就好比一个癌症病人，需要做手术。但医生误诊其有严重心脏病，无法做手术。实际上
这个人可能并没有心脏病，或即使有也比较轻。但这种对前者... 阅读全帖 |
|
R****a
发帖数: 6858 | 21 全球话语权的变迁：用硬实力说话
2012-12-11 07:27 作者：寒竹
36
话语权软实力硬实力普世价值民主
一、概念界定
话语权是目前文化与传媒研究中出现频率甚高的一个词。葛兰西的“领导权”、福柯的
“权力话语”、哈贝马斯的“合法化”、罗兰·巴特的“泛符号化”、鲍德里亚“仿像
”等说法各不相同。这里先做一个基本界定。话语权是指一种个人讲话的权利，一种
right？还是一种控制舆论的权力，一种power？究竟是Right of Speech还是discourse
power这是首先要做的界定。在现实的语境中，一个人拥有讲话的自由属于权利right
，而非权力power。权利是一个有关私人自由的概念，一个法律的概念，是指一个个体
在社会中拥有的某种自由。美国在1791年通过的包括言论自由和出版自由在内的10条修
正案在宪法中被称之为《权利法案》（《Bill of Rights》），显然是把个人发表言论
的自由看作是一种个人权利。而权力则是一个政治概念，是在公共领域一个人或一群人
支配他人或社会的强制之力，具有主导性和控制性。在人们使用话语权的现实语境中，
话语权显然不是指个人表达思... 阅读全帖 |
|
h*h
发帖数: 27852 | 22 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: boycott (haha), 信区: ChinaNews
标 题: 清华大学教授出语惊人：社会正在加速走向溃败
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 9 20:04:02 2011, 美东)
上午4:25（15 小时前）清华大学教授出语惊人：社会正在加速走向溃败从 2012前的开
示-绝对宇宙观 作者：璇幻爵龙清华大学教授孙立平
1.我们是不是焦虑错了问题？现在人们都在关心社会矛盾、社会冲突、群体性事件
等问题。之所以有这样的关心，是担心发生大的社会动荡。但事实上，对中国社会最大
的威胁可能不是社会动荡，而是社会溃败。
2.社会动荡是指严重的社会冲突会威胁政权和制度的基本框架，而社会溃败则是社
会肌体的细胞坏死，机能失效。说的形象一点，动荡好比是健康的身体被别人打伤了，
而溃败则是自身的组织或细胞出了严重的毛病。费孝通先生的“社会侵蚀”和亨廷顿的
“政治衰败”两个概念可以深化我们对这个现象的认识，尽管这两个概念与我们这里讨
论的“社会溃败”的含义并不完全一样。其中后者的含义可能会更接近一些。
3.社会动荡的反... 阅读全帖 |
|
s*******w
发帖数: 2257 | 23 蕭强：踏花归去－献给方励之老师
《中国数字时代》每日电邮 來源:電子郵件
序曲：葬礼
2012年4月14日，美国亚利桑那州图森市的东一墓园。
灵堂，我排在长长的吊唁队伍中，随着莫扎特的《安魂曲》，缓缓移动步履。直到前面
人们逐渐走过，弦乐的低音悲怆、沉重，我独自面对安卧在鲜花中先生的遗体。
除了满头白发，先生的面容还是那么熟悉。他脸上没有眼镜，看上去特别宁静，安详，
似乎向我微微一笑。
我知道，自己青年时代起，所有那些寻找、抉择和坚持，都和面前这个在音乐和鲜花里
静卧的人有无法分割的联系。
他，是我一生的导师。
我深深鞠下躬去，33年光阴凝成了一个奇点。生和死，开始有些界限模糊。
我真切意识到：生者和死者之间的交流是可能的。
每一个生命都不是孤独的存有。灵魂间灯灯相照，光光相融，无尽复无尽的链接，从来
就是跨越生死界别的。
对于我，眼前这个鲜花间静卧的人，他的音容、他的话语、他的生活道路、他存在的光
辉，从来都在昭示某种生命与永恒的联系。
《安魂曲》严密安宁的赋格声中，我最后一次，深深地在老师面前低下头去，手里唁笺
上，印着那句和花丛中安详脸庞同样熟悉的哲言：有两种东西我们对它们的思考... 阅读全帖 |
|
M******a
发帖数: 6723 | 24 http://cn.nytimes.com/china/20160329/cc29fanglizhi/
New York Times China
2016年3月29日
罗四鸰
1989年6月12日，中国政府镇压了天安门广场的和平示威活动一个多星期后，著名天文
物理学家方励之和他的妻子李淑娴教授成为了第一号和第二号通缉对象。此时，方励之
和李淑娴已经在美国驻北京大使馆避难第六天。在看到自己的通缉令后，方励之发现这
张不到三百字的通缉令，竟然有六处以上的错误，也正因如此，他觉得有必要写一本自
传，以便“提供一些较少模糊化了个人的数据，以更正通缉令上的误抄”，他在自传前
言如此说到。
1989年10月27日，方励之开始动笔写这本自传，到1990年6月25日方励之夫妇离开美国
大使馆时，传记已经完成四分之三，剩下的部分是在1990年，方励之夫妇在英国剑桥访
问期间完成的。传记从1936年方励之出生讲述到1990年6月25日12点40分，美国一架军
用专机将方励之夫妇带到英国。1991年1月，在英国访问半年后，方励之夫妇来到美国
，第二年方接受了亚利桑那大学(University of Ariz... 阅读全帖 |
|
O*******k
发帖数: 901 | 25 作者：孙立平 清华社会学教授
1.我们是不是焦虑错了问题？现在人们都在关心社会矛盾、社会冲突、群体性事件等问
题。之所以有这样的关心，是担心发生大的社会动荡。但事实上，对中国社会最大的威
胁可能不是社会动荡，而是社会溃败。
2.社会动荡是指严重的社会冲突会威胁政权和制度的基本框架，而社会溃败则是社会肌
体的细胞坏死，机能失效。说的形象一点，动荡好比是健康的身体被别人打伤了，而溃
败则是自身的组织或细胞出了严重的毛病。费孝通先生的“社会侵蚀”和亨廷顿的“政
治衰败”两个概念可以深化我们对这个现象的认识，尽管这两个概念与我们这里讨论的
“社会溃败”的含义并不完全一样。其中后者的含义可能会更接近一些。
3.社会动荡的反面是社会稳定，社会溃败的反面是社会健康。尽管这两者经常是有关联
的，但需要加以区别。现在的问题是，对前者的误判往往成为治愈后者的障碍。这就好
比一个癌症病人，需要做手术。但医生误诊其有严重心脏病，无法做手术。实际上这个
人可能并没有心脏病，或即使有也比较轻。但这种对前者的误判无疑会导致对后者的治
疗。在现实社会生活中，对克服社会溃败所必须进行的一些变革，往往由于担心其威胁
... 阅读全帖 |
|
a*******e
发帖数: 3897 | 26 作者：孙立平
来源：真名论坛
1.我们是不是焦虑错了问题?现在人们都在关心社会矛盾、社会冲突、群体性事件等问
题。之所以有这样的关心，是担心发生大的社会动荡。但事实上，对中国社会最大的威
胁可能不是社会动荡，而是社会溃败。
2.社会动荡是指严重的社会冲突会威胁政权和制度的基本框架，而社会溃败则是社
会肌体的细胞坏死，机能失效。说的形象一点，动荡好比是健康的身体被别人打伤了，
而溃败则是自身的组织或细胞出了严重的毛病。费孝通先生的“社会侵蚀”和亨廷顿的
“政治衰败”两个概念可以深化我们对这个现象的认识，尽管这两个概念与我们这里讨
论的“社会溃败”的含义并不完全一样。其中后者的含义可能会更接近一些。
3.社会动荡的反面是社会稳定，社会溃败的反面是社会健康。尽管这两者经常是有
关联的，但需要加以区别。现在的问题是，对前者的误判往往成为治愈后者的障碍。这
就好比一个癌症病人，需要做手术。但医生误诊其有严重心脏病，无法做手术。实际上
这个人可能并没有心脏病，或即使有也比较轻。但这种对前者的误判无疑会导致对后者
的治疗。在现实社会生活中，对克服社会溃败所必须进行的一些变革，往往由于担心其
威胁社会... 阅读全帖 |
|
l*******u
发帖数: 1288 | 27 孙立平，男，1955年5月出生。现为清华大学社会学系教授、博士生导师。1978年入北
京大学中文系学习，1983年获学士学位。
1983--1999年在北京大学社会学系工作，曾任北京大学社会学系副教授，北京大学社会
生活口述资料研究中心主任、北京大学社区发展研究中心主任。2000年转到清华大学工
作。研究方向为社会发展、社会结构变迁和口述社会史。
1.我们是不是焦虑错了问题？现在人们都在关心社会矛盾、社会冲突、群体性事件等问
题。之所以有这样的关心，是担心发生大的社会动荡。但事实上，对中国社会最大的威
胁可能不是社会动荡，而是社会溃败。
2.社会动荡是指严重的社会冲突会威胁政权和制度的基本框架，而社会溃败则是社会肌
体的细胞坏死，机能失效。说的形象一点，动荡好比是健康的身体被别人打伤了，而溃
败则是自身的组织或细胞出了严重的毛病。费孝通先生的"社会侵蚀"和亨廷顿的"政治
衰败"两个概念可以深化我们对这个现象的认识，尽管这两个概念与我们这里讨论的"社
会溃败"的含义并不完全一样。其中后者的含义可能会更接近一些。
3.社会动荡的反面是社会稳定，社会溃败的反面是社会健康。尽管这两者经常是有关... 阅读全帖 |
|
c*****t
发帖数: 10738 | 28 http://david3765956.blog.163.com/blog/static/103073967200922111
作者：孙立平 清华大学社会学系教授
本贴是一个讨论贴。本贴的核心观点是认为，对中国最大的威胁可能不是社会动荡，而
是社会溃败。这个想法是很初步的，因此本贴是在不断修改中。也欢迎有兴趣的朋友参
与建设性的讨论。
1、我们是不是焦虑错了问题？现在人们都在关心社会矛盾、社会冲突、群体性事件等
问题。之所以有这样的关心，是担心发生大的社会动荡。但事实上，对中国社会最大的
威胁可能不是社会动荡，而是社会溃败。
2、社会动荡是指严重的社会冲突会威胁政权和制度的基本框架，而社会溃败则是社会
肌体的细胞坏死，机能失效。说的形象一点，动荡好比是健康的身体被别人打伤了，而
溃败则是自身的组织或细胞出了严重的毛病。费孝通先生的“社会侵蚀”和亨廷顿的“
政治衰败”两个概念可以深化我们对这个现象的认识，尽管这两个概念与我们这里讨论
的“社会溃败”的含义并不完全一样。其中后者的含义可能会更接近一些。
3、社会动荡的反面是社会稳定，社会溃败的反面是社会健康。尽管这两者经常是有关
联的，但需... 阅读全帖 |
|
h***y
发帖数: 4936 | 29 请理解他们的逻辑：
由于中国不普适，这些慈善家肯定都是沽名钓誉的诈捐骗子。
因为中国不普适，所以才会产生沽名钓誉的慈善家。
中国出现这些沽名钓誉的慈善家也证明中国离普适还差很远。
普适了就会有真正的道德高尚的慈善家，比如我们的金主。 |
|
n******g
发帖数: 17225 | 30 说明TG官员也要尊重普适价值啊，哪怕只是表面的。
不过我一直认为普适价值在尊重他人宗教信仰和尊重宗教自由方面，如果这个宗教本身
就是反普适价值的，那么可以打折扣——我觉得在普适价值里面，男女平等比信仰自由
更根本，更应该受到尊重。 |
|
p*******9
发帖数: 1860 | 31 中国社会正在加速走向溃败
作者：孙立平 清华社会学教授
1.我们是不是焦虑错了问题？现在人们都在关心社会矛盾、社会冲突、群体性事件等问
题。之所以有这样的关心，是担心发生大的社会动荡。但事实上，对中国社会最大的威
胁可能不是社会动荡，而是社会溃败。
2.社会动荡是指严重的社会冲突会威胁政权和制度的基本框架，而社会溃败则是社会肌
体的细胞坏死，机能失效。说的形象一点，动荡好比是健康的身体被别人打伤了，而溃
败则是自身的组织或细胞出了严重的毛病。费孝通先生的“社会侵蚀”和亨廷顿的“政
治衰败”两个概念可以深化我们对这个现象的认识，尽管这两个概念与我们这里讨论的
“社会溃败”的含义并不完全一样。其中后者的含义可能会更接近一些。
3.社会动荡的反面是社会稳定，社会溃败的反面是社会健康。尽管这两者经常是有关联
的，但需要加以区别。现在的问题是，对前者的误判往往成为治愈后者的障碍。这就好
比一个癌症病人，需要做手术。但医生误诊其有严重心脏病，无法做手术。实际上这个
人可能并没有心脏病，或即使有也比较轻。但这种对前者的误判无疑会导致对后者的治
疗。在现实社会生活中，对克服社会溃败所必须进行的一些变革... 阅读全帖 |
|
b********n
发帖数: 38600 | 32 凡是骚乱在普适国家不喜欢的国家发生都是叫民主运动的，凡是民主运动在普适和普适
的朋友国家发生，那就叫骚乱了。双重标准是普适价值的一个最最重要的组成部分，一
个民主人士这么没素质岂不贻笑大方？ |
|
发帖数: 1 | 33 孙立平：中国不会崩溃 但社会加速溃败
1.我们是不是焦虑错了问题？现在人们都在关心社会矛盾、社会冲突、群体性事件
等问题。之所以有这样的关心，是担心发生大的社会动荡。但事实上，对中国社会最大
的威胁可能不是社会动荡，而是社会溃败。
2.社会动荡是指严重的社会冲突会威胁政权和制度的基本框架，而社会溃败则是社
会肌体的细胞坏死，机能失效。说的形象一点，动荡好比是健康的身体被别人打伤了，
而溃败则是自身的组织或细胞出了严重的毛病。费孝通先生的“社会侵蚀”和亨廷顿的
“政治衰败”两个概念可以深化我们对这个现象的认识，尽管这两个概念与我们这里讨
论的“社会溃败”的含义并不完全一样。其中后者的含义可能会更接近一些。
3.社会动荡的反面是社会稳定，社会溃败的反面是社会健康。尽管这两者经常是有
关联的，但需要加以区别。现在的问题是，对前者的误判往往成为治愈后者的障碍。这
就好比一个癌症病人，需要做手术。但医生误诊其有严重心脏病，无法做手术。实际上
这个人可能并没有心脏病，或即使有也比较轻。但这种对前者的误判无疑会导致对后者
的治疗。在现实社会生活中，对克服社会溃败所必须进行的一些变革，往往由于担心其
... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 34 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: handwin18 (静安四季苑), 信区: USANews
标 题: 群体选择理论：无私和利他
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 18 01:04:52 2018, 美东)
日课057｜《创造的起源》2:不可全说的文艺理论
万维钢
2017-12-12
爱国主义电影《战狼2》最近在日本放映了，反响好像一般，有的观众说电影的细节经
不起推敲。但我听说这个新闻就想，那些在电影院里看《战狼2》的日本观众，他们是
否也会把自己代入吴京扮演的男主角，在某一瞬间以为自己是个中国人呢？我认为这是
完全可能的。
我曾经在某个瞬间以为自己是个日本兵。有个日本电影叫《啊！海军》，讲一个日本年
轻人参加海军，还打了二战的故事。作为中国人我非常痛恨日本兵，可是在看那个电影
的时候，我也产生了代入感，觉得自己就是片中的主人公。
当然那只是一瞬间的事。不过我猜你能同意我想说的这个道理： 文艺可以超越国界，
并且超越政治分歧。
咱们仔细想想，这个现象很有意思。文艺似乎是一种普适的东西。这个世界有那么多国
家和民族，居然还能有普适的东西存在，... 阅读全帖 |
|
l*****9
发帖数: 9501 | 35 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: pertain99 (pertain), 信区: Military
标 题: 中国社会正在加速走向溃败
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 2 00:43:54 2014, 美东)
中国社会正在加速走向溃败
作者：孙立平 清华社会学教授
1.我们是不是焦虑错了问题？现在人们都在关心社会矛盾、社会冲突、群体性事件等问
题。之所以有这样的关心，是担心发生大的社会动荡。但事实上，对中国社会最大的威
胁可能不是社会动荡，而是社会溃败。
2.社会动荡是指严重的社会冲突会威胁政权和制度的基本框架，而社会溃败则是社会肌
体的细胞坏死，机能失效。说的形象一点，动荡好比是健康的身体被别人打伤了，而溃
败则是自身的组织或细胞出了严重的毛病。费孝通先生的“社会侵蚀”和亨廷顿的“政
治衰败”两个概念可以深化我们对这个现象的认识，尽管这两个概念与我们这里讨论的
“社会溃败”的含义并不完全一样。其中后者的含义可能会更接近一些。
3.社会动荡的反面是社会稳定，社会溃败的反面是社会健康。尽管这两者经常是有关联
的，但需要加以区别。现在的问题是... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 36 日课057｜《创造的起源》2:不可全说的文艺理论
万维钢
2017-12-12
爱国主义电影《战狼2》最近在日本放映了，反响好像一般，有的观众说电影的细节经
不起推敲。但我听说这个新闻就想，那些在电影院里看《战狼2》的日本观众，他们是
否也会把自己代入吴京扮演的男主角，在某一瞬间以为自己是个中国人呢？我认为这是
完全可能的。
我曾经在某个瞬间以为自己是个日本兵。有个日本电影叫《啊！海军》，讲一个日本年
轻人参加海军，还打了二战的故事。作为中国人我非常痛恨日本兵，可是在看那个电影
的时候，我也产生了代入感，觉得自己就是片中的主人公。
当然那只是一瞬间的事。不过我猜你能同意我想说的这个道理： 文艺可以超越国界，
并且超越政治分歧。
咱们仔细想想，这个现象很有意思。文艺似乎是一种普适的东西。这个世界有那么多国
家和民族，居然还能有普适的东西存在，这本身就值得惊奇。
今天我们继续说爱德华·威尔逊的《创造的起源》。今天的主题是文艺的基石是什么。
1. 同“文”，而且同种
关于人类历史，有个几乎是常识、同时又有很大争议的事情 ——
现在地球上所有的人，其实都是同一“种”人。起源于非洲的智人是我们共... 阅读全帖 |
|
M****o
发帖数: 4860 | 37 透明计算获得国家级奖项遭质疑 契合英特尔战略目标
2015年01月26日 13:36 《财经》杂志
“透明计算”迷雾
国家级奖项受到质疑，本应在学术界做正常的公议。然而，相关部门应对失据，一
场学术风波由此发酵
□本刊记者 王莉萍 贺涛/文
“透明计算”获得2014年国家自然科学奖一等奖的同时，也将中国工程院院士、中
南大学校长张尧学送上了舆论的火堆炙烤。
这项成果由张尧学在2004年正式提出。在官方语境中，透明计算先于云计算，又包
含云计算，从根本上突破了统治计算机领域60余年的冯·诺依曼结构，使用户得到跨操
作系统和终端的无障碍服务，推动终端向轻便、低价、安全方向发展，并找到了解决网
络安全问题的有效路径。
然而，在透明计算获奖的消息传播开时，质疑其价值的声音在各网络平台上渐涨渐
高。1月20日，学术打假人士方舟子发文声讨透明计算。一批IT业内人士也参与到了对
透明计算的批判中，几乎所有的质疑声都在细究一点——透明计算并不具有独创性和创
新性，且距离商业化甚远。
1月21日晚9时左右，中国计算机学会(CCF)将一份名为《关于政府退出国家科技奖
励评审的建议》(下称《建议》... 阅读全帖 |
|
r***u
发帖数: 1272 | 38 孙立平：中国社会正在加速走向溃败
1.我们是不是焦虑错了问题？现在人们都在关心社会矛盾、社会冲突、群体性事件等问
题。之所以有这样的关心，是担心发生大的社会动荡。但事实上，对中国社会最大的威
胁可能不是社会动荡，而是社会溃败。
2.社会动荡是指严重的社会冲突会威胁政权和制度的基本框架，而社会溃败则是社会肌
体的细胞坏死，机能失效。说的形象一点，动荡好比是健康的身体被别人打伤了，而溃
败则是自身的组织或细胞出了严重的毛病。费孝通先生的“社会侵蚀”和亨廷顿的“政
治衰败”两个概念可以深化我们对这个现象的认识，尽管这两个概念与我们这里讨论的
“社会溃败”的含义并不完全一样。其中后者的含义可能会更接近一些。
3.社会动荡的反面是社会稳定，社会溃败的反面是社会健康。尽管这两者经常是有关联
的，但需要加以区别。现在的问题是，对前者的误判往往成为治愈后者的障碍。这就好
比一个癌症病人，需要做手术。但医生误诊其有严重心脏病，无法做手术。实际上这个
人可能并没有心脏病，或即使有也比较轻。但这种对前者的误判无疑会导致对后者的治
疗。在现实社会生活中，对克服社会溃败所必须进行的一些变革，往往由于担心其威胁
... 阅读全帖 |
|
c*******v
发帖数: 2599 | 39 他大概的想法是数学基础没什么奔头了，
改行胡塞尔现象学，(好像他说他念了10年胡塞尔的书)，
不如大家研究数学对象的主体意向性算了。
小平邦彦也讲未来可能会对主观的，但是相当普适的“数学对象”的产生
有系统研究。
例如“直线”，这个肯定是主观概念，但是稍加教育的人
都能有个理解。不同个体之间对数学对象之理解差异是不大的，这就弥平了
主体之间的不同。数学的普适，不是纯粹客观的普适。
那么这种普适的数学对象有多少？如何产生的？etc
从这个思路入手，探讨数学的基础。
毕竟，数学的最基本特点并不是形式公理体系。
而是原则上人人都能接受的和理解一个体系。
现象学分析方法据说是不少当代社科小分支的基础，
不知道数学这行将来会怎么样。
其实都对吧
"承认选择公理会导致丰富的数学结果",实际上就是说
如果承认选择公理,很多问题的讨论就可以确定化，不至于卡住进行不下去
也就是等于说可以满足很多实际应用的要求
不能说哪个更靠谱
能用 |
|
t******o
发帖数: 2792 | 40 “民主其实并不完全是坏东西，它体现了一种平衡”。
如果民主是个百害而只有一利的，那究竟是理论上先天不能自洽还是实际中经被唱歪了
呢？能不能先给民主下个定义？
作为一个实打实的普世派，我先说说我的定义。
民主：公众领域的事务遵循少数服从多数原则。
自由：个人拥有免于被强暴的权利（不管肉体上还是精神上）。
换言之，众人之事众人说了算就是民主，私人之事个人说了算即为自由。
这是常识，不是什么高深理论，天天被rape可能会锦衣玉食，拒绝被rape可能会风餐露宿。要求不被rape当然不是什么救世良方，不是什么万灵丹药，而是人类现代文明演进到今天的基本人伦。
你问世界上真有什么普适的东东么，你觉得“己所不欲勿施于人”这老祖宗的八字真言够不够普适，强迫共产、伊斯兰政教合一是不是“己所欲必施于人”的典型？
普适无非就是“人同此心，心同此理”。你说不愿被强暴合不合这八个字呢（世上当然有受虐狂，但“自愿受虐”也算不得被强吧），这种权利诉求够不够得上“放之四海皆准”呢？当然，道理是一回事，现实另一回事，你可以说西方的民主不是真民主，自由不是真自由，甚至可以说民主主义共和国的人民民主专政下才有真民主真自由，但... 阅读全帖 |
|
o******e
发帖数: 1761 | 41 3. 昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。
说完意义和重要性，古人立刻举出两个教育成功的例子。孟母和窦燕山前辈，一母一父
，一贫一富，都成功了。这两个例子表明家庭教育人人有责，成功不依赖于先期资本。
如果重视教育，纺织女工的家庭可以出孟轲这样的牛人，资本家也可以让子女更上一层
楼。
（昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。）孟母大人是亚圣的母亲。她的丈夫很早就去世
了，她一个人抚养孟轲长大。最早的时候她的房子住在墓地旁边，天天有人来扫墓，哭
天抢地的，她觉得对小孩子教育不利，搬到了菜市场。菜市场里天天人来人往，纷繁嘈
杂，讨价还价，她还是觉得不好。搬到了学校边上，每天来往的人都很有修养，孟子从
小有样学样，懂礼貌，爱学习，孟母就在这里定居了。如今全世界拼命找好学区买房的
父母，是一样的用心良苦。但是，如果古人只说孟母三迁，那道理就浅薄了。孟母发现
儿子凭着小聪明，撒谎逃学的时候，大怒，把织布机上的梭子都拍断了（窃以为有可能
是拿下来打孟子打断的… 不过，不宜家暴… 不宜家暴…）。孟母训斥孟子说，我织布
如果中途停下来，那就要费很大力气去续上，布也很难均匀，你上学怎... 阅读全帖 |
|
S*********4
发帖数: 5125 | 42 中国的工业化将决定中国与世界的命运
——兼论“工业党”对决“情怀党”
王小东 于 王小东博客2011-2-19
http://www.wyzxsx.com/Article/Class4/201102/215805.html
【王小东按】发表于《绿叶》杂志2011年第1期。网上早就有了，因为懒，我自己这时
才贴出来。这里的最后一段，涉及我个人的一点感受，杂志发表时我把它删去了，现在
发表出来，是想与朋友们交流。
【摘要】近代以来，中华民族通过实现工业化来报仇雪恨的决心是无比强烈举世罕匹的
，再得益于祖先的遗产，这令我们拥有了完成工业化的最核心的财富：全球最多的高素
质劳动力。中国的工业化除了有利于本国人民之外，还要让所有第三世界国家也享受到
工业化的成果，这应该是中国的普世价值。但是主流知识分子却因自己的知识结构问题
，“情怀”至上，成为绊脚石，这是中国前进途中面临的最大阻力之一。
一、中国研发飞机为什么这么快
中国第四代军机J-20的亮相和第一次试飞令国人欢欣鼓舞。但其意义决不限于国防方面
。
现在已经没有人再敢怀疑J-20的真实性了。我们的研制速度为什么这么快？宋晓军在电
视节目... 阅读全帖 |
|
S*********4
发帖数: 5125 | 43 王小东：中国的工业化将决定中国与世界的命运（未删版）
来源: nWAY 于 2011-04-06 13:08:29 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄悄话
] 本文已被阅读：2956次 字体：调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 |
加跟贴 | 查看当前最热讨论主题
中国的工业化将决定中国与世界的命运
——兼论“工业党”对决“情怀党”
王小东 于 王小东博客 2011-2-19
http://www.wyzxsx.com/Article/Class4/201102/215805.html
【王小东按】发表于《绿叶》杂志2011年第1期。网上早就有了，因为懒，我自己这时
才贴出来。这里的最后一段，涉及我个人的一点感受，杂志发表时我把它删去了，现在
发表出来，是想与朋友们交流。
【摘要】近代以来，中华民族通过实现工业化来一雪耻辱的决心是无比强烈举世罕匹的
，再得益于祖先的遗产，这令我们拥有了完成工业化的最核心的财富：全球最多的高素
质劳动力。中国的工业化除了有利于本国人民之外，还要让所有第三世界国家也享受到
工业化的成果，这应该是中国的普世价值。但是主流知... 阅读全帖 |
|
M*******o
发帖数: 632 | 44 大变革，更可能出现在习近平接班之后
作者不详
胡锦涛当年接过中共总书记大印之际，BBC记者到美国来问我的看法。我回答，不知道
胡锦涛未来会不会做什么，只知道胡锦涛过去没有做过什么。这次，BBC要求谈习近平
。我想起了当年对胡锦涛的两句话，后一句话适用于习近平，但是我对他的另一句判断
，跟当年评述胡锦涛大不一样。我倾向于相信：习近平上任之后，肯定会做点什么
胡锦涛当年接过中共总书记大印之际，BBC记者到美国来问我的看法。我回答，不知道
胡锦涛未来会不会做什么，只知道胡锦涛过去没有做过什么。
当时我的一个基本判断是：中共在“六四” 后是“破船”共同体----四面楚歌，领导
人挤在这条“破船”上，谁要是轻举妄动摇晃一下，大家都可能落水，所以只能同舟共
济，这些领导人都是战战兢兢，对内对外都慎之又慎。胡锦涛处在这种情况下被指定接
班，尽管他过去没有做过什么突出的事，却是大家可以接受的人，他就是不做什么，让
大家都能围坐身边，可以避免这条“破船”不致于翻覆。
这次，BBC约写文章，要求谈一下被预定为胡锦涛接班人的习近平。我想起了当年对胡
锦涛的分析。当年的两句话中，后一句话同样适用于习近平，那就... 阅读全帖 |
|
M*******o
发帖数: 632 | 45 大变革，更可能出现在习近平接班之后
作者不详
胡锦涛当年接过中共总书记大印之际，BBC记者到美国来问我的看法。我回答，不知道
胡锦涛未来会不会做什么，只知道胡锦涛过去没有做过什么。这次，BBC要求谈习近平
。我想起了当年对胡锦涛的两句话，后一句话适用于习近平，但是我对他的另一句判断
，跟当年评述胡锦涛大不一样。我倾向于相信：习近平上任之后，肯定会做点什么
胡锦涛当年接过中共总书记大印之际，BBC记者到美国来问我的看法。我回答，不知道
胡锦涛未来会不会做什么，只知道胡锦涛过去没有做过什么。
当时我的一个基本判断是：中共在“六四” 后是“破船”共同体----四面楚歌，领导
人挤在这条“破船”上，谁要是轻举妄动摇晃一下，大家都可能落水，所以只能同舟共
济，这些领导人都是战战兢兢，对内对外都慎之又慎。胡锦涛处在这种情况下被指定接
班，尽管他过去没有做过什么突出的事，却是大家可以接受的人，他就是不做什么，让
大家都能围坐身边，可以避免这条“破船”不致于翻覆。
这次，BBC约写文章，要求谈一下被预定为胡锦涛接班人的习近平。我想起了当年对胡
锦涛的分析。当年的两句话中，后一句话同样适用于习近平，那就... 阅读全帖 |
|
p********i
发帖数: 719 | 46 作为地球自然物质环境自然发展的产物，人类是生存在地球上的众多动物中的一种
动物。只是因为在一万多年前，人类拥有了来源至今不明的，远远超越了其他动物的意
识能力与智慧优势，人类才得以具有了其他动物所没有的社会文明及其文化。
人类社会文明是在人类持续生存发展的过程中，不断发生、发育、发展的。人类社
会文化，则是人类社会文明持续发展、积累、升华的自然产物。
人类社会文明及其文化的发展，是人类在代代相继的生存发展历程中，不断依托、
运用所拥有的意识能力与智慧优势，不断探索、实践、认识、思想，并不断更为有效的
维持了人类生存发展的自然成果。
人类及其社会的持续生存发展，是人类社会文明及其文化发育、发展的动力源泉与
理智的根基。人类在不断推进并不断日益增多的广泛受益于人类社会文明及其文化发展
的过程中，一个极其重要的收获就在于，人类得以日益增多的相应减少、弱化着，人类
的动物本能对人类生存发展活动的制约与影响。
所以，自从人类及其社会拥有了远远超越于其他动物的意识能力与智慧优势之后，
人类与其他各种动物之间，在生存发展方式及其成效方面的各种差异，就一直在不断的
增多、扩大。以至于同样属于动物的人类... 阅读全帖 |
|
o********l
发帖数: 677 | 47 啥叫归普适价值管？普适价值怎么管人的？普适价值是党中央？
[在 pokerpro (专业的) 的大作中提到：]
：NYT不归普世价值管？
：【 在 IED (TNT) 的大作中提到: 】
：........... |
|
n*p
发帖数: 1253 | 48 ☆─────────────────────────────────────☆
qingxi (作为兔子一定要长得呆) 于 (Fri Jul 16 17:37:01 2010, 美东) 提到:
引言：
我曾经在mitbbs论坛发了有关妈妈的信息，http://www.mitbbs.com/article/ChineseMed/12563569_3.html 说西医正在谋杀我妈妈，受到很多人的指责，现在就让事实来说话。
我的妈妈胃癌晚期手术后化疗吃的东西全部呕掉，连水都喝不了，我们明智的放弃了痛苦的西医，转为中医治疗。在中医的治疗下，我妈妈再没有受任何罪，既不痛苦又恢复超快。一个月就能够逛街，做全家人的饭，两个多月诸症俱消，心情舒畅。最近看到买买提上很多绝望的人在发
兹瞬×饲笾急富ǖ羲谢睿以埠退且谎淖叩搅巳松淖畹凸取Ｋ煌氖牵笔蔽矣兄幸骄憷植康呐笥衙歉业闹С趾妥８＃易约阂布嵝胖幸侥芄话崖杪杈然乩础Ｎ艺夥菪⑿奶炜闪梦矣龅搅撕靡缴以说淖吖戳恕Ｎ腋庑┤朔⒐ㄒ樗强粗幸剑
有人搭理我，因为没有人相信。所以要把这个帖子发出来，让大家看一看我和妈妈共同经历的这个真实的故事。
我经妈妈同意，贴... 阅读全帖 |
|
g****t
发帖数: 31659 | 49 靠,这波普尔,按很多正经哲学专家的说法,就是民间哲学家.
据说波普尔当年想往芝加哥大学弄教职,被斯图尔斯啥的一帮右派直接给据了.
这斯图尔斯,据学文科的说,就是黑格尔的再传再传弟子,
然后斯图尔斯,就是布什的幕僚们的精神导师.
简言之,波普尔啥的开放社会,都是否定普适价值的---这就等于虚无主义.
斯图尔斯之类的,都认普适价值.也认为例如美国根据普适价值对别人动手这种情
况,是"正义"的.所以布什治下,美国回到了帝国.
看第一卷时候被老爸中止，给了本开放社会及其敌人
顺便引述波普尔的一句话
马克思失败的愿意在于历史主义的贫乏 |
|
S*******C
发帖数: 7325 | 50 ☆─────────────────────────────────────☆
abook (土人^ 胡子大) 于 (Sun Jan 31 23:45:57 2010, 美东) 提到:
如题
☆─────────────────────────────────────☆
tonyxu (无斋主人) 于 (Sun Jan 31 23:52:57 2010, 美东) 提到:
没读过，但学过。
☆─────────────────────────────────────☆
bigsail (河马·河东) 于 (Sun Jan 31 23:53:55 2010, 美东) 提到:
举手
☆─────────────────────────────────────☆
abook (土人^ 胡子大) 于 (Sun Jan 31 23:58:30 2010, 美东) 提到:
偶也没读过
上马原课还真不记得都干嘛了
☆─────────────────────────────────────☆
guvest (我爱你老婆Anna) 于 (Sun Jan ... 阅读全帖 |
|
