wh
发帖数: 141625 | 1 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 欢乐英雄，欢乐古龙
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 23 14:39:49 2014, 美东)
《欢乐英雄》是以前静静推荐的，是她最喜欢的古龙小说。后来素问又说我像里面的郭
大路。读完心中歉然，感想寥寥，鼓不起码字谢友的激情。然而终于有两件事又给我鼓
了劲——
一是卷首的这幅古龙照片：
最喜欢圆满的大饼脸，还那么灿烂。这副稚气未脱、飞扬跳脱的神情也好面熟，中学里
那些调皮捣蛋的男生不都这样么。《欢乐英雄》里的这几句话似乎便是古龙的夫子自道：
“世上有两种人。
一种人做的事永远是规规矩矩、顺理成章，他们做的事无论谁都能猜得出，都能想得通。
另一种人做事却不同了，他们专喜欢做些神出鬼没的事，非但别人想不通他们在做什么
，也许连他们自己都想不通。”
古龙的故事无不奇崛诡异，变幻莫测。尽管他的格言短句、一句一段的格式已是路人皆
知、仿作万千，但读他的书仍猜不到各种峰回路转；格言体的背后是那天马行空的神思
、挥洒恣肆的气魄，这才是古龙独步武林的气质，与生... 阅读全帖 |
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N****7
发帖数: 217 | 2 二零零九年二月二十四日到鹊桥。读剩女文章，感叹高山景行, 私所慕仰，即兴赋诗一
首.
又闻鹊桥人潮涌，一时遍地女英雄。
红袖高举自由旗，酥手敲响独立钟。
忍看朋辈成新妇，怒叱愚氓枉情浓。
为有牺牲多壮志，我剩所以我光荣。 |
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s********u
发帖数: 1783 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
NHP247 (I\\\'ll take it) 于 (Tue Feb 24 17:57:21 2009) 提到:
二零零九年二月二十四日到鹊桥。读剩女文章，感叹高山景行, 私所慕仰，即兴赋诗一
首.
又闻鹊桥人潮涌，一时遍地女英雄。
红袖高举自由旗，酥手敲响独立钟。
忍看朋辈成新妇，怒叱愚氓枉情浓。
为有牺牲多壮志，我剩所以我光荣。
☆─────────────────────────────────────☆
lwc77 (剁椒鱼头) 于 (Tue Feb 24 18:22:32 2009) 提到:
有才！有俊男美女，更有才子才女
这样的鹊桥才有意思！
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Paladino (游侠) 于 (Tue Feb 24 18:28:12 2009) 提到:
剩不剩和光荣没啥逻辑关系，过的开心就好
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ttnigu (★小妖怪 |
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a**n
发帖数: 31 | 4 千 字 文
［粱］ 敕员外散骑侍郎 周兴嗣 撰
［第三共和］ 僭逍遥游生 步沉 钞
天地玄黄 宇宙洪荒 日月盈昃 辰宿列张 寒来暑往 秋收冬藏
闰馀成岁 律吕调阳 云腾致雨 露结为霜 金生丽水 玉出昆冈
剑号巨阙 珠称夜光 果珍李柰 菜重芥姜 海咸河淡 鳞潜羽翔
龙师火帝 鸟官人皇 始制文字 乃服衣裳 推位让国 有虞陶唐
吊民伐罪 周发殷汤 坐朝问道 垂拱平章 爱育黎首 臣伏戎羌
遐迩一体 率宾归王 鸣凤在竹 白驹食场 化被草木 赖及万方
盖此身发 四大五常 恭惟鞠养 岂敢毁伤 女慕贞洁 男效才良
知过必改 得能莫忘 罔谈彼短 靡恃己长 信使可复 器欲难量
墨悲丝染 诗赞羔羊 景行维贤 克念作圣 德建名立 形端表正
空谷传声 虚堂习听 祸因恶积 福缘善庆 尺璧非宝 寸阴是竞
资父事君 曰严与敬 孝当竭力 忠则尽命 临深履薄 夙兴温①
似兰斯馨 如松之盛 川流不息 渊澄取映 容止若思 言辞安定
笃初诚美 慎终宜令 荣业所基 籍甚无竟 学优登仕 摄职从政
存以甘棠 去而益咏 乐殊贵贱 礼别尊卑 上和下睦 夫唱妇随
外受傅训 入奉母仪 诸姑伯叔 犹子比儿 |
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a***d
发帖数: 2374 | 5 来自主题: Literature版 - 《千字文》 《千字文》原文
〔梁〕 敕员外散骑侍郎 周兴嗣 撰
天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张。寒来暑往，秋收冬藏。
闰馀成岁，律吕调阳。云腾致雨，露结为霜。金生丽水，玉出昆冈。
剑号巨阙，珠称夜光。果珍李柰，菜重芥姜。海咸河淡，鳞潜羽翔。
龙师火帝，鸟官人皇。始制文字，乃服衣裳。推位让国，有虞陶唐。
吊民伐罪，周发殷汤。坐朝问道，垂拱平章。爱育黎首，臣伏戎羌。
遐迩一体，率宾归王。鸣凤在竹，白驹食场。化被草木，赖及万方。
盖此身发，四大五常。恭惟鞠养，岂敢毁伤。女慕贞洁，男效才良。
知过必改，得能莫忘。罔谈彼短，靡恃己长。信使可覆，器欲难量。
墨悲丝染，诗赞羔羊。景行维贤，克念作圣。德建名立，形端表正。
空谷传声，虚堂习听。祸因恶积，福缘善庆。尺璧非宝，寸阴是竞。
资父事君，曰严与敬。孝当竭力，忠则尽命。临深履薄，夙兴温凊。
似兰斯馨，如松之盛。川流不息，渊澄取映。容止若思，言辞安定。
笃初诚美，慎终宜令。荣业所基，籍甚无竟。学优登仕，摄职从政。
存以甘棠，去而益咏。乐殊贵贱，礼别尊卑。上和下睦，夫唱妇随。
外受傅训，入奉母仪。诸姑伯叔，犹子比儿。孔怀兄弟，同气连枝。
交友投分，切磨箴规 |
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r****y
发帖数: 26819 | 6 来自主题: Literature版 - 《千字文》 这是个现代人评的？还是看正体千字文吧：
天地玄黃 宇宙洪荒 日月盈昃 辰宿列張 寒來暑往 秋收冬藏
閏餘成歲 律呂調陽 雲騰致雨 露結為霜 金生麗水 玉出崑岡
劍號巨闕 珠稱夜光 果珍李柰 菜重芥薑 海鹹河淡 鱗潛羽翔
龍師火帝 鳥官人皇 始制文字 乃服衣裳 推位讓國 有虞陶唐
弔民伐罪 周發殷湯 坐朝問道 垂拱平章 愛育黎首 臣伏戎羌
遐邇壹體 率賓歸王 鳴鳳在樹 白駒食場 化被草木 賴及萬方
蓋此身髮 四大五常 恭惟鞠養 豈敢毀傷 女慕貞絜 男效才良
知過必改 得能莫忘 罔談彼短 靡恃己長 信使可覆 器欲難量
墨悲絲染 詩讃羔羊
景行維賢 克念作聖 德建名立 形端表正 空谷傳聲 虛堂習聽
禍因惡積 福緣善慶 尺璧非寶 寸陰是競 資父事君 曰嚴與敬
孝當竭力 忠則盡命 臨深履薄 夙興溫凊 似蘭斯馨 如松之盛
川流不息 淵澄取映 容止若思 言辭安定 篤初誠美 慎終宜令
榮業所基 籍甚無竟 學優登仕 攝職從政 存以甘棠 去而益詠
樂殊貴賤 禮別尊卑 上和下睦 夫唱婦隨 外受傅訓 入奉母儀
諸姑伯叔 猶子比兒 孔懷兄弟 同氣連枝 交友投分 切磨箴規
仁慈隱惻 造次弗離 節義廉退 顛沛匪虧 |
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w********g
发帖数: 1168 | 7 《桂苑笔耕集》，是唐末来华游学的新罗人崔致远诗文集，收录了宦游淮南时期为淮南
节度使高骈代撰的各种表状书启及自作诗文，是韩国第一部汉文诗文集，具有珍贵的文
献价值。陈寅恪在《韦庄〈秦妇吟〉校笺》中盛赞：“崔致远《桂苑笔耕集》代高骈所
作书牒，关于汴路区域徐州时溥、泗州于涛之兵争及运道阻塞之记载甚多，俱两《唐书
》及《通鉴》等所未详，实为最佳之史料。”
关于高骈任上的历史作用，《崔致远思想和作品研究》中如是评论：“高骈在黄巢民变
中一方面按兵淮南，一方面坚持向朝廷输送淮南财赋，不仅维持了扬州‘睹耕农之蔽野
，听歌吹之沸天’的安定局面，更保证了唐王朝财赋之地的安定，为唐王朝剿灭黄巢民
变提供了物质支援。正是在这个意义上说，扬州定则唐安，扬州乱则唐危，扬州失则唐
亡；扬州之所以影响唐王朝的休戚存亡，这是和淮南财赋地位的重要紧密相关的。”
中晚唐时期，盛产藩镇文职僚佐个人文集，而这些文稿多是代笔，有些是公事应酬。方
氏分析道，黄巢民乱后，朝廷与藩镇、藩镇与藩镇间敌友不常，其间机谋权变，全赖善
作表状的文职僚佐予以表达，因此从朝廷到地方，表状书启普遍受到重视，这也是崔致
远投身高骈帐下的一个重要... 阅读全帖 |
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p*****y
发帖数: 1049 | 8 无君无长，是禽兽也——作者枫林仙
威廉王子和凯特女士的隆重婚礼真是赏心悦目：古典礼仪、盛大排场、圣歌飘渺、万众
欢腾。女王陛下却从头至尾表情平和庄重。除了阳台上小宾厢的恶作剧式表情外，没有
任何意外之处。
只可惜，这般风景在中国早就绝种。以致于如今的中国人已经堕落得全然无法理解如此
礼仪背后的文明涵义。
央视主播芮诚钢跳出来说，婚礼无法挽救君主制衰落的命运云云。真是废话！据《金融
时报》的报道，在大婚当天伦敦有2000多场庆祝会，却只有一家叫“共和”的组织搞了
一场反君主的集会，但应者廖廖。民意调查持续显示70%的英国人支持保留英国皇室。
反君主制的“共和”组织仅有2000名付费会员，仅占英国人口的0.003%。（http://www.ftchinese.com/story/001038322?page=2）
然后又有曹景行大谈，“尤其是对英国来说，这些年日子并不太好过。早些时候有恐怖
袭击，这次英国王室结婚，甚至也接到了恐怖分子可能袭击的警报；后来又遇上了金融
风暴带来的经济困难，英国又是非常严重的。这么多年来，整个世界都是危机、灾害新
闻，现在有这么一件比较温馨、也比较热闹的事情，... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 9 第三章 有關禪、密、淨土的爭論
有關中國的禪、密、淨土等佛教宗派，印順法師在不同的場合有相當不同的觀點。
講經時，他喜歡照本宣科，不多發表個人的意見。比如，他在講《寶積經》的時候說：
專在事相上修行，修行又難，功德又少。如能與法相應，心心流入法性大海，那就
捷疾無比。……悟入法性，纔能易疾成佛。雖然如來適應眾生根性，說些易行易成法門
；唯與法相應的法行，才是第一義悉檀。如說極樂世界種種莊嚴，為易行道；這是說極
樂世界修行容易穩當，決定能不退轉菩提心，並非說容易成佛；生了淨土，還得修行，
一直到得無生忍，纔能通入法性大海，一帆風順！還有些說欲樂為方便，容易成佛，那
無非世界悉檀，以欲勾牽，使人樂於修學而已。又有些經文，為了懈怠眾生，聽說三大
阿僧祇劫修行，就心怯引退；所以說三生、一生，即可成佛，那是對治悉檀。有的不知
佛法人人可修，人人可成，懷疑自己，於是佛說一切眾生有如來藏性。眾生即佛，指心
本淨性為成佛因，以啟發向上向善的菩提心，那是為人悉檀。然約究竟義說，唯般若與
法相應，纔能入法性海，疾成佛道。
因為上述觀點的表達是在講《寶積經》，他基本上沒有離開經文的說法，而僅僅是以判
教的方... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 10 第四章 有關急證精神的探討
關於急證問題，印順法師持否定的態度，而現代禪則給予完全的肯定。這個問題之
所以成為爭論的焦點之一，最初是源於現代禪創始人李元松先生對印順法師的批評性評
論。他說：「至於，大乘佛教的本意果真是『人乘的菩薩行』？以及重視修證的禪者是
『小乘急證精神之復活』嗎？我認為那是印順法師個人的看法而已。」對此，印順法師
並不認為自己批評禪宗為「小乘急證精神之復活」是「個人的看法」，相反，他認為李
元松先生對他的批評沒有道理。印順法師說：
他（李元松）也不同意我說禪宗是小乘急證精神的復活，他自己卻說：「臨濟與德
山，都是禪門的天王巨星，死在他們手下，證得阿羅漢的不知凡幾」。原來禪門所證得
的，是阿羅漢，這不是聲聞乘──小乘的聖果嗎？這是現代禪的新解說，在古代禪師們
，怕都說是「見性成佛」的。我曾說：禪宗是「小乘急證精神之復活」，現代禪批評說
：「那是印順法師個人的看法」。不過事實確是如此，禪師們是證阿羅漢的，那就與我
見解相同了！
這就是說，雙方都肯定印順法師的確認為禪宗的行為是「小乘急證精神的復活」，爭論
點僅僅在於這個主張是不是正確的問題。對此，印順法師最初立論的出發點... 阅读全帖 |
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s******i
发帖数: 870 | 11 舅父刘持生
－－激流勇退的蒋介石侍从副官
作者：曹雄
从1927年主政，到1949年离开大陆，蜗居海岛。蒋介石22年间，更换了许多侍从秘书和
侍从副官。除了少数人获罪外，大多数人以此为晋升之阶。地位显贵者如陈布雷、邵力
子、俞济时、钱大钧。但不贪恋富贵荣华，以年少新进，淡于名利，激流勇退者，仅有
一人。他就是我的大舅父刘持生先生。
中大的少年英才
小时候见到大舅，还是父亲调任西北盐务总局干训班主任之后，到西安就任的第一个周
末。我们从钟楼出发，取道红光街出小南门，过护城河不远，几乎挨着城墙，就看见了
西北大学的北门。这时，城墙西南角的西大新村还未建设，教授们都住在校园里。我们
来到大舅在西北大学校园里的陋居。那是一个面朝西的小院，两大间面西的平房，门前
栽满了向日葵和花草 。大舅正躺在花草边的躺椅上看书。见到我们，喜出望外，从躺
椅上跳将起来，迎接父亲和母亲。他是一个四十岁上下，英俊富态、温文尔雅的中年男
子，相貌酷似母亲。
我早已听母亲说过她的大哥，她的家世。知道大舅原来叫刘文贤，和父亲年龄相当。他
们的先辈是明朝末年长城九边之一的榆阳镇的总兵（今陕西榆林），满清入关... 阅读全帖 |
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l******i
发帖数: 4666 | 12 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: boycott (haha), 信区: ChinaNews
标 题: 有华南理工的么，进来围观五毛
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 10 15:43:57 2011, 美东)
http://pub.cnsba.com/MBA/ShowNoticenew.asp?id=9426
共598个
2010-2011学年度学生信息员名单
学院 姓名 性别 年级 专业班级
材料科学与工程学院 金震 男 2007 材料化学
材料科学与工程学院 陈奕创 男 2007 电子科学与技术
材料科学与工程学院 唐寅 男 2007 高分子丙班
材料科学与工程学院 梁红兰 女 2007 高分子甲班
材料科学与工程学院 冯灼邝 男 2007 高分子乙班
材料科学与工程学院 王晓哲 男 2007 建筑装饰设计
材料科学与工程学院 梁焯文 ... 阅读全帖 |
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s*****e
发帖数: 970 | 13 <我与上海交大>征文选登：高山仰止，景行行之（贺小虎）
——我眼中的陈亚珠院士
两年半前，我背着行李来到了交大，开始了自己的研究生生活。时间就如白驹过隙一
般飞逝，转眼间我就要毕业了。回想起来，那逝去的两年半时间给了我很大帮助，这期间
我学到的知识和为人处事的态度将会使我受益终身。
前段时间整理自己的书，偶然看到自己当年从《儒林外史》中摘抄的一段话：自古长
江后浪推前浪；从来总是先生启后生。如条件反射一样，我想到了我所在研究所的所长陈
亚珠院士。
初识陈老师是在拿到交大研究生入学通知书后。在生命学院院士风采的网页上看到了
关于她的介绍，照片上的她是一个朴素的老太太，在她研制出的仪器前微笑。细看她的文
字介绍才知道，陈老师在交大从事教育、科研已经40多年，所取得的成果数不胜数，而且
全部都是我非常憧憬的关于医疗健康研究领域。于是我在bbs里询问她的情况，有人告诉
我，陈老师是一个比较严谨的人，对学生要求很严，这便是我对她最初的印象。 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 14 改造花了8亿 白天鹅今日迎宾
早茶设在宏图府，自助午餐最低268元+15%服务费，客房已订购一空
作者：赵安然 钟丽婷
来源：南方都市报 2015年07月15日 星期三
故乡水潺潺，四方客纷纷。昨日下午，承载了众多市民和宾客集体回忆与情怀的白天鹅
宾馆正式复业，今天起对各方来客“四门大开”。涅槃的白天鹅再次展翅，白天鹅酒店
集团董事长黄颖聪强调，改造后的白天鹅宾馆既延续和传承了三十年的经典元素，又创
新融合了现代元素，保留了岭南园林景观“故乡水”更新了酒店设施和客房、餐厅，他
寄望“白天鹅宾馆将继续成为中国看世界、世界看中国的窗口”。
早茶8点开市 不接受预订
讲起白天鹅的改造，黄颖聪感慨“改一间酒店比新造更难”，既要保护文物，又要
适应现代酒店的需求。历时三年，1000多位施工人员现场施工，克服了好多技术困难，
才完成这项改造。
白天鹅为什么要改造？黄颖聪认为，第一要确保安全。这是上世纪80年代的建筑，
经过三十年的运营存在隐患，机电、消防、建筑等必须进行优化。第二是为了保护和提
升这座历史价值的建筑。第三是为了保持和发展白天鹅品牌，使酒店跟得上时代的... 阅读全帖 |
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I*******N
发帖数: 35 | 15 刚刚在2007年西湖博览会开幕式上宣布的“新西湖十景”:灵隐禅踪、六和听涛、岳墓栖霞、湖滨晴雨、钱祠表忠、万松书缘、杨堤景行、三台云水、梅坞春早、北街梦寻
补充:
南宋“西湖十景”:苏堤春晓、曲苑风荷、平湖秋月、断桥残雪、花港观鱼、柳浪闻莺、三潭印月、双峰插云、南屏晚钟、雷峰夕照
1985年“西湖新十景”:云栖竹径、满陇桂雨、虎跑梦泉、龙井问茶、九溪烟树、吴山天风、阮墩环碧、黄龙吐翠、玉皇飞云、宝石流霞
名字真好 |
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S*******r
发帖数: 11017 | 16 SJ还唱过NOBODY?
想要看搞笑版的建议去看下台湾无敌组合景行厅男孩的暖场天团--NO WONDER GIRLS的
NOBODY |
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发帖数: 1 | 17 千字文，由南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂、一千个汉字组成的韵文（在
隋唐之前，不押韵、不对仗的文字，被称为“笔”，而非“文”）。梁武帝（502—549
年）命人从王羲之书法作品中选取1000个不重复汉字，命员外散骑侍郎周兴嗣编纂成文
。全文为四字句，对仗工整，条理清晰，文采斐然。《千字文》语句平白如话，易诵易
记，并译有英文版、法文版、拉丁文版、意大利文版，是中国影响很大的儿童启蒙读物。
中国大陆实行简化字、归并异体字后，其简体中文版本剩下九百九十余个相异汉字。
https://www.youtube.com/watch?v=5CUIyozE9n0&t=5s
天地玄黄 （tiān dì xuán huáng），宇宙洪荒 （yǔ zhòu hóng huāng）。
日月盈昃 （rì yuè yíng zè），辰宿列张 （chén xiù liè zhāng）。
寒来暑往 （hán lái shǔ wǎng），秋收冬藏 （qiū shōu dōng cáng）。
闰余成岁 （rùn yú chéng suì）， 律吕调阳 （lǜ lǚ tiáo yáng）。
云腾致雨 （yún ... 阅读全帖 |
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d****e
发帖数: 99 | 18 千字文
［梁］ 敕員外散騎侍郎 周興嗣 撰
天地玄黃 宇宙洪荒 日月盈昃 辰宿列張 寒來暑往 秋收冬藏 閏餘成歲 律呂調
陽 雲騰致雨 露結為霜 金生麗水 玉出崑岡 劍號巨闕 珠稱夜光 果珍李柰 菜
重芥薑 海鹹河淡 鱗潛羽翔 龍師火帝 鳥官人皇 始制文字 乃服衣裳 推位讓國
有虞陶唐 弔民伐罪 周發殷湯 坐朝問道 垂拱平章 愛育黎首 臣伏戎羌 遐邇
壹體 率賓歸王 鳴鳳在樹 白駒食場 化被草木 賴及萬方 蓋此身髮 四大五常
恭惟鞠養 豈敢毀傷 女慕貞絜 男效才良 知過必改 得能莫忘 罔談彼短 靡恃己
長 信使可覆 器欲難量 墨悲絲染 詩讃羔羊 景行維賢 克念作聖 德建名立 形
端表正 空谷傳聲 虛堂習聽 禍因惡積 福緣善慶 尺璧非寶 寸陰是競 資父事君
曰嚴與敬 孝當竭力 忠則盡命 臨深履薄 夙興溫凊 似蘭斯馨 如松之盛 川流
不息 淵澄取映 容止若思 言辭安定 篤初誠美 慎終宜令 榮業所基 籍甚無竟
學優登仕 攝職從政 存以甘棠 去而益詠 樂殊貴賤 禮別尊卑 上和下睦 夫唱婦
隨 外受傅訓 入奉母儀 諸姑伯叔 猶子比兒 孔懷兄弟 同氣連枝 交友投分 切
磨箴規 仁慈隱惻 造次弗 |
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y*******n
发帖数: 99 | 19 【 以下文字转载自 DataSciences 讨论区 】
发信人: yejingxin (景行), 信区: DataSciences
标 题: 问一道概率题
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 1 15:59:59 2015, 美东)
一种病发病率1/10^6, 有一种检测方法有1/10^4的错误率， 论证这该检测方法是否有
效？
直觉上感觉是无效的，因为1/10^4>>1/10^6, 请问有没有什么系统的解析？这是用到概
率哪方面的知识？ |
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c**********m
发帖数: 2088 | 20 您太抬举我了，我挣钱能力哪里比得上radiologist啊？！？！
您的同学挣钱能力可能跟蒙古大夫一个级别的，
我乃“高山仰止,景行景止,虽不能至,心向往之”。。。lol |
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y*******n
发帖数: 99 | 21 【 以下文字转载自 Statistics 讨论区 】
发信人: yejingxin (景行), 信区: Statistics
标 题: 求推荐实用一点的讲hypothesis testing的书
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 2 16:15:38 2015, 美东)
一年前看过一段时间Lehmann的书，可以很顺利算一些UMP，但是看到一些实际问题，却
无从下手，感觉有点低能。
求推荐实用一点的讲hypothesis testing 的书，最好有很清晰逻辑框架，多谢 |
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y*******n
发帖数: 99 | 22 【 以下文字转载自 Statistics 讨论区 】
发信人: yejingxin (景行), 信区: Statistics
标 题: 求推荐实用一点的讲hypothesis testing的书
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 2 16:15:38 2015, 美东)
一年前看过一段时间Lehmann的书，可以很顺利算一些UMP，但是看到一些实际问题，却
无从下手，感觉有点低能。
求推荐实用一点的讲hypothesis testing 的书，最好有很清晰逻辑框架，多谢 |
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w*l
发帖数: 754 | 23 2014年8月，媒体人徐付群在微博上发起一项名为“你支持文革重来吗？”的投票，在
总共3916人的投票中，三分之二的人反对文革重来，三分之一的人希望再搞文革。这个
结果既令人欣慰，反对文革的毕竟是主流；也让人担忧，支持文革的竟有如此之多。
而更早之前，2012年，在凤凰网历史频道一个关于文革的在线调查,，结果却更惊
人：支持文革的网友多达58%,反对文革的仅42%。一场给中华民族带来巨大灾难的运动
，支持文革的票数居然过半，这不得不让人反思。对此当时曹景行先生在微博上有个建
议不错：可以搞个文革体验基地，文革支持者优先体验。老的关牛棚，小的上山下乡，
轮流批斗，每星期武斗一场。发粮票、油票、肉票、布票、肥皂票，只许看毛选、样板
戏、唱红歌，绝对不许上网、玩手机。起码半年，不够再延长。
那些没有经历过文革的，你们想尝尝文革的滋味么？但是如果让你们回到文革，有
些人估计一天也活不了。想象一下，你无意做了件小事，身边马上有思想“积极分子”
打你报告，上纲上线给你扣帽子，他们阶级捞取政治资本，哪管你死活，这些你是否能
忍受的呢？特别是这些告密者还是你最亲的人！要知道文革时期告密之风颇为盛行。儿... 阅读全帖 |
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R*******e
发帖数: 25533 | 24 http://art.china.cn/shipin/2014-05/25/content_6939370.htm
"LOVE AIJING:艾敬的爱"综合艺术上海巡展开幕
文章来源： 艺术中国 | 片长： 00:01:35 | 上传： 2014-05-25
2014年5月25日下午，“LOVE AIJING：艾敬的爱”艾敬综合艺术巡展在上海中华艺术宫
一层展厅开幕，该展览由中国国家博物馆副馆长陈履生担任策展人。在开幕前的新闻发
布会上，中华艺术宫党委书记、副馆长李胜，艺术家艾敬，展览策展人、中国国家博物
馆副馆长陈履生发言。开幕式上，艾敬邀请了吴青峰、权振东分别演唱了自己的歌《东
京餐馆的China Girl》、《爱人》，自己更是亲自重新演绎了《Made in China》和《
我的1997》两首老歌。中国国家博物馆馆长吕章申、音乐家三宝等出席了开幕式。
本次展览的作品以曾经展出的装置作品《我的母亲和我的家乡》为线索，重点呈现围绕
这个线索最新创作的架上绘画《I LOVE COLOR》系列作品，同时艾敬全新的装置作品《
艳粉街的故事》也将首次展出。
本次展览的展期为5月25日-6月2... 阅读全帖 |
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p******y
发帖数: 3742 | 25 那不是催促，是反映慢。加上曹景行第一遍就说了主席俩字。毕竟人家也90多岁了。 |
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p******y
发帖数: 3742 | 26 你看当时曹景行的发言。先光说了"主席呢"三个字，然后刘还没明白他意思，就
马上继续问"主席的态度呢"。你怎么得给90多岁的老头一点反应时间吧。
刘的回答也很清楚，主席是要干的，语气也很肯定，没你说的不够坚决的感觉。 |
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e***e
发帖数: 3872 | 27 http://www.dxgzs.com/bd/012.htm
千 字 文 及 解 释
天地玄黄 宇宙洪荒 日月盈昃 辰宿列张 寒来暑往 秋收冬藏
闰馀成岁 律吕调阳 云腾致雨 露结为霜 金生丽水 玉出昆冈
剑号巨阙 珠称夜光 果珍李柰 菜重芥姜 海咸河淡 鳞潜羽翔
龙师火帝 鸟官人皇 始制文字 乃服衣裳 推位让国 有虞陶唐
吊民伐罪 周发殷汤 坐朝问道 垂拱平章 爱育黎首 臣伏戎羌
遐迩一体 率宾归王 鸣凤在竹 白驹食场 化被草木 赖及万方
盖此身发 四大五常 恭惟鞠养 岂敢毁伤 女慕贞洁 男效才良
知过必改 得能莫忘 罔谈彼短 靡恃己长 信使可复 器欲难量
墨悲丝染 诗赞羔羊 景行维贤 克念作圣 德建名立 形端表正
空谷传声 虚堂习听 祸因恶积 福缘善庆 尺璧非宝 寸阴是竞
资父事君 曰严与敬 孝当竭力 忠则尽命 临深履薄 夙兴温凊
似兰斯馨 如松之盛 川流不息 渊澄取映 容止若思 言辞安定
笃初诚美 慎终宜令 荣业所基 籍甚无竟 学优登仕 摄职从政
存以甘棠 去而益咏 乐殊贵贱 礼别尊卑 上和下睦 夫唱妇随
外受傅训 入奉母仪 诸姑伯叔 犹子比儿 孔怀兄弟 同气连枝
交友投分 切 |
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m*****i
发帖数: 1205 | 28 转自"岛津战国"网页
日本文学种类及体裁(上)
[记纪歌谣]
日本最古老的歌谣，最早的记录见于《古事记》，《日本书纪》中，称之为日本歌谣
之总称。
分为宫廷礼仪歌谣、民谣、创作歌谣三类。主要产生于神武天皇、景行天皇、仁德天
皇、雄略天皇时期（约公元二~三世纪），但有不少为后人伪托，如细川藤孝在这方面
就是一位大师级人物。由万叶假名记录，采用一字一音的手段进行。
可分为长歌、短歌、旋头歌、佛足石歌、片歌等，多数为五七音数律。也可使用序
词、枕词等。
[和歌]
也称歌、倭歌、大和歌，日本诗歌体之一。
得此名的缘故是因为与盛行于南北朝的汉诗（就是唐诗）相对，故名。最早见于记纪
歌谣，八世纪下半叶第一部和歌总集《万叶集》出现后，其型架才告完成。与汉诗在韵
律方面不同，和歌只有音数律和句式的约束，无押韵、对仗等规定。
短歌的音数律和句式是五七五七七，共三十一音；旋头歌为五七七五七七，共三十八
音；佛足石音为五七五七七七，也为三十八音；长歌后附有一或数首反歌，用以概括吟
咏长歌的主要内容或补足未尽之意。
《万 |
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