g****z
发帖数: 1135 | 1 堂主说得一针见血，偏锋一侧有锯齿，笔力见软弱。
我以为背景大伙都知道的，就懒的重复了。 |
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g***t
发帖数: 2278 | 2 准确的说，这个尖峰应该叫做露峰。行书当中这种入笔的方式蛮多见的。唐楷一般都是
藏锋入笔。 |
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g****z
发帖数: 1135 | 5 嗯，大方向都是魏晋风格，这没错。但细节并不像。可以断言并非一人所书。 |
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w*****9
发帖数: 2193 | 6 对，苏轼那个很长很赞，哈哈哈。我是说第一篇智永那篇。那篇其实很好，意思到了就
好，拉长反而啰嗦。 |
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g****z
发帖数: 1135 | 7 苏轼的书法是很能引起我玩味的，主要是因为许多网友对他推崇倍至，
而我却觉得如此推崇对苏轼而言有些过头了。网上的不同意见往往在
无形之中把双方推向了对立面，陷入非好即坏的二元境地。
这，显然违背了我的本意。苏轼能否位列顶级书家之列，当然能。
不但能，而且能！这是没有异议的。但是分跟谁比，拿他与二王，智永，
赵孟頫比，他还是有差距的。如果把那些人列入历代书家之第一梯队，
那么苏轼就排不上号了。
苏轼的书法是有他鲜明特点的。字迹偏方扁，娟秀拘谨，笔画功力很深。
在我看来，能写得一手方扁字是很有特点的，也是很困难的。在同时期
的苏黄米蔡中，我认为除了“米”外，苏轼可算是在其他两人之上的。
前几天bsmajia网友所帖苏轼《新岁展庆帖》，我觉得是苏轼非常好的
一幅作品。仅凭此帖便足以使苏轼昂首迈入顶级书家之列。
然而，我之所以觉得苏轼有些言过其实，很大一部分原因是他的
《黄州寒食寺帖》被誉为天下第三行书。在我看来，《黄》帖即便在
苏轼自己的作品中也算不得老大。所以能尊得天下第三，很大成分是
仰苏轼在文学上的巨大成就而使人们爱屋及乌。
上个《黄》帖分析一下：
第一行“自我黄州已過三寒”，其中“自我... 阅读全帖 |
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g***t
发帖数: 2278 | 8 王氏的宗族非常旺盛啊，也是艺术人才辈出。
王献之、王徽之、王法极（智永禅师）、王僧虔、王志都是大书法家。 |
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wh
发帖数: 141625 | 9 （上）启功
启功，原姓爱新觉罗，但不愿沾皇家祖荫，不用此姓，只称启功。字元伯，别署元白、
少文、长庆。室名简晴堂、坚净居。北京人。康熙帝十一代孙，曾祖、祖父皆入翰林，
后家道中落。幼年丧父，失学而不堕其志，用功于书法、文辞、绘画等项，刻苦自励，
投师问道。中学期间从苏州学者戴姜福学习经史辞章，从贾尔鲁、吴熙曾（镜汀，号镜
湖）习画。后经傅增湘引荐，受业于史学家陈垣门下。中学未毕业，二十一岁受聘辅仁
大学附属中学国文教席。1952年全国高等院校院系调整，辅仁大学与北京师范大学合并
，改任北京师范大学中文系教授，教授古典文学。并任中央文史研究馆馆长、中国书法
家协会名誉主席，中国佛教协会、故宫博物院、国家博物馆顾问，西泠印社社长等职。
启功善书画碑帖、诗文词章、美术史论及文物鉴赏。书法原为其“业余嗜好”，在史无
前例的运动中反而颇得锤炼，所获得的声誉远远超过了他的古典文学本职。其书法初学
欧阳询、颜真卿、赵孟頫，六岁临《九成宫醴泉铭》，十一岁学《多宝塔碑》，二十岁
后习《胆巴碑》，所书楷字端凝、坚重、娟秀兼而有之。后转师董其昌、米元章诸名家
墨迹，于智永千文用功最久。于书艺主张写字要不受各... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 10 来自主题: ChineseClassics版 - 真书 智永没怎么看过，哎我看书法好少。我在杭州看到岳飞的草书好漂亮，哎我拍了好多想
贴给你们看但回来后一直忙忙碌碌什么都没弄。别等下次了，就这次吧。隶书可能不如
楷行草实用，写的人少。也没人写过篆书，除了刻印的。 |
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g***t
发帖数: 2278 | 11 来自主题: ChineseClassics版 - 真书 智永禅师的真草千字文值得临摹。
岳飞的行书很棒。 |
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c******y
发帖数: 547 | 12 来自主题: ChineseClassics版 - 真书 楼主用笔习气太重，比如第一个字，撇，戈勾都有问题。另外，捺需要仔细揣摩古人法帖
后面水孩儿的，不建议从13行入手，此帖难度太大了。从兄的作品看，还是多谢谢寸楷
。小楷太细微了，容易藏拙。写多了，反而把一些习气固定了。如果你喜欢兰亭，不妨
多谢谢智永。写上百遍以上，再写兰亭，别有一番滋味 |
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s*******i
发帖数: 12823 | 13 来自主题: ChineseClassics版 - 真书 放大写也不好么？我这个字大概5cm x 5cm
太喜欢了就经常写写，别的小楷写的少，楷书的底子主要是临的多宝塔，其他帖子写的
不多。
有时间写写智永：）
法帖 |
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w**********t
发帖数: 334 | 14 看看《说文解字》中“左”“右”的篆书，想想是不是“左”就应该先写横，“右”
就应该先写撇？
其实，“右”字从“又”从“口”，楷化了的“右”中横画相当于“又”中的捺画，
如果单写“又”的话，是不会有人先写捺，再写横折撇的。
如果仔细看过一些楷书法帖，我们会发现很多古代书家是会特意保留“右”中撇
画前的那一小横折，以示其来由。举个例子，柳公权《玄秘塔碑》中的“左”“右”
撇画写法是不是有区别？
笔画顺序颠倒在楷书中，也许可以糊弄过关；但在行草书当中，则会攸关于字的
对错。我们可以再来看看智永《千字文》中“左”“右”的写法。
专业书家，如果偶尔先写了“右”里面的横画，应该算是误笔；但如果是为了
所谓现代视觉艺术上的美观而便宜行事，则有以辞害意之嫌。因为字，首先
是要写对，然后才能谈得上美观。这点对于专业书家，要求应该格外地高，
即使你的高考语文改卷老师断然不会说你写错了。 |
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w**********t
发帖数: 334 | 15 你的倾向是有道理的：“雁”上加点或不加点均可。比方说，智永在《草书千字文》
中是加点的， 而文征明则不加。 |
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a***d
发帖数: 2374 | 16 来自主题: Literature版 - 《千字文》 很多年前第一次看到怀素的《草书千字文》，很是惊艳。临习间，除迷醉于怀素行笔的
流畅多姿外，也深感千字文本身的文采。不过因为多年来一直都是断断续续，偶尔兴来
临上一页，一直没有认真研究过千字文。前些天因为搜索宋徽宗的瘦金书，惊讶地发现
宋徽宗也写过千字文，分别为楷书和草书。再一查，千字文自智永始，几乎为历代大师
写过，包括怀素、宋徽宗、赵孟頫、文征明等等。甚至当今的启功先生也有《千字文》
传世。遂深感欲练书法，少不得千字文。
这《千字文》的来历，也是与书法有关。据说因为梁武帝对王羲之书法极为喜爱，要求
大臣殷铁石从王羲之书碣碑石上拓出不重复的一千字；后又因这一千字互不联属，要求
周兴嗣将这一千字编成有意义的句子。“上以王羲之书千字，使兴嗣韵为文”。这从王
羲之书碣碑石上拓出的一千互不相属，互不重复的字，在周兴嗣“一夜须发白”的苦苦
构思下，竟然构成了一篇文笔优美，气势磅礴，朗朗上口，意义深远的作品。
（以下摘抄自百度：千字文
http://baike.baidu.com/view/23443.htm）
《千字文》每四字一句，上下两句一联，联尾押韵。中途换6次韵。全文共分为四个部
份，或称 |
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S*******t
发帖数: 3956 | 17 来自主题: Literature版 - 《千字文》 智永的《楷书千字文》!
怀素大草千字文!! |
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S*******t
发帖数: 3956 | 18 来自主题: Literature版 - 《千字文》 开始图片没显示智永的草书。现在看到了，草书不错啊。不过还是喜欢楷书，外形端庄
，内力深厚啊。 |
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G***O
发帖数: 839 | 19 来自主题: Literature版 - 《千字文》 完全同意这两句话，
1，至瘦的笔划，没有足够的功力根本写不均匀
2；楷书写得好，行、草字结构未必就能安排得好。
再加一句，不是笔画临的好，就能写得好字。
但是，结构安排只要看的多，写得多，会掌握的比较快。
智永的楷书不是说不端正，但有些字看起来不舒服，比如：
1）唐，广字头，长撇不知道太厚还是有点偏，使剩下的口有点歪斜。
2）育，底下的月太单薄，可能是头上的云笔试太厚。
3）章，也是和育一样，尤其是早字的短横。
4）周，那个横折竖钩，虎头蛇尾，钩的很难看。
5）虞，有一点头重脚轻，不是很明显，可能是个人风格。
不知道是不是碑文，所以工匠处理不当。可能是我太挑剔，也可能是我不懂得欣赏他的
风格。
总的说来，看上去挺有味道，比其余几位好很多。
另外，它的行草书是很有家传的味道了。那个贴子里的正楷明显好过白文。只有一个“
宙”字，老毛病
又犯了。还有一个列字，竖钩太单薄。
也许我太picky,也许我太世俗，不过能和lz讨论在书法，很舒服。 |
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a***d
发帖数: 2374 | 20 来自主题: Literature版 - 《千字文》 嗯，能这样聊聊挺好的，我也很喜欢，多谢了。：-）））
智永的楷书，比如你指出的那几个字，我不觉得是工匠的原因。个人认为是一种不匀称
式的均衡吧。 |
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R*****g
发帖数: 682 | 21 湖笔：亦称湖颖，是“文房四宝”之一，被誉为“笔中之冠”。
我国的毛笔，起源甚早，而“湖笔”之闻名于世，当在六、七百年以前的元朝。元
以前，全国以宣笔为最有名气。苏东坡、柳公权都喜欢用宣州笔；元以后，宣笔逐渐为
湖笔所取代。据《湖州府志》记载：“元时冯庆科、陆文宝制笔，其乡习而精之，故湖
笔名于世。”“湖州冯笔妙无伦，还有能工沈日新。倘遇玉堂挥翰手，不嫌索价如珍珠
。”人们愿以千金重价求买湖笔，足见其声誉卓著。
湖笔的故乡在浙江湖州的善琏镇，相传秦大将蒙恬“用枯木为管，鹿毛为柱，羊毛
为被（外衣）”发明了毛笔。后蒙恬曾居湖州善琏改良毛笔，采兔羊之毫，“纳颖于管
”，制成后人所称之“湖笔”。改制湖笔成功后，便将技艺传给善琏百姓，使之当地几
乎家家出笔工，户户会制笔。2000多年的历史，汉、晋、隋、唐、宋、元时期及当代笔
工各领风骚，湖笔已深深融入了这块土地。因此善琏建有蒙恬庙供之。
蒙恬去世后，善琏笔工不忘笔祖恩惠，捐银在永欣寺旁建造“蒙公祠”，又称蒙溪
。每当蒙恬和笔娘娘生日（相传为农历３月１６日和９月１６日）举行盛大的纪念活动
。千百年来，在善琏集会膜拜笔祖，企盼笔业兴旺，这类民俗活动... 阅读全帖 |
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o*****s
发帖数: 193 | 23 二 劝学篇
禀父母·闻九弟习字长进
【原文】
男国藩跪禀
父母亲大人万福金安，九弟之病，自正月十六日后，日见强旺；二月一日开荤，现
全复元矣。二月以来，日日习字，时有长进。男亦常习小楷，以为明年考差之具。近来
改临智永千字文贴，不复临颜柳二家帖，以不合时宜故也。
孙男身体甚好，每日佻达①欢呼，曾无歇息，孙女亦好。浙江之事，闻于正月底交
战，仍尔不胜。去岁所失宁波府城，定海、镇海二县城，尚未收复。英夷滋扰以来，皆
汉好助之为卢，此辈食毛践土，丧尽天良，不知何日罪恶贯盈，始得聚而歼灭。
湖北崇阳县逆贼钟人杰为乱，攻占崇阳、通城二县。裕制军即日扑灭，将钟人杰及
逆党槛送京师正法，余孽俱已搜尽。钟逆倡乱不及一月，党羽姻属，皆伏天诛，黄河去
年决口，昨已合拢，大功告成矣。
九弟前病中思归，近因难觅好伴，且闻道上有虞，是以不复作归计。弟自病好后，
亦安心不甚思家。李碧峰在寓三月，现己找得馆地，在唐同年李杜家教书，每月俸金二
两，月费一千。男于二月初配丸药一料，重三斤，约计费钱六千文。男等在京谨慎，望
父母亲大人放心，男谨禀。（道光二十二年二月二十匹日 |
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g***t
发帖数: 2278 | 24 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: wine999 (葡萄美酒夜光杯), 信区: ChineseClassics
标 题: 【琴棋书画——中华古典文化征文活动】
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 27 16:18:31 2011, 美东)
中华古典文化（ChineseClassics）版举行琴棋书画——中华古典文化征文活动，欢迎
大家交流中国古典文化的方方面面，以文会友，提高传统文化修养，发扬光大我版。
征文内容：
大致有两个方向：一是贴自己的作品，书法绘画琴声皆可，并请写一段百字以上的文字说明，例如学习经历或体会等等；二是名家名作赏析评论，要求字数300以上。主题不局限于琴棋书画，有关中国古典文化即可，呼应版名。
征文形式：
征文务必原创（引用、转载必须说明）并首发本版。转载其他版面请注明从本版转载。
标题注明“征文”。不符合以上字数标准的给予mark奖励，不计入征文。每人参加征文
不超过三篇；三篇以外的mark奖励，不计入征文。
奖励方式：
每篇征文奖励100伪币。上首页置顶或推荐的另奖100伪币。上小区十大的另奖50伪币。
拟... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 25 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 补颜真卿《祭侄稿》背景，还有颜体书法分析
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 5 20:38:17 2016, 美东)
上次说到耶鲁图书馆门上的颜真卿及其堂兄颜杲卿的英勇就义故事。刚刚找到一篇生动
分析颜真卿其人其字的文章：
http://shufashenghuo.baike.com/article-117564.html
一共五页，挺长的。贴几大段我感兴趣的；喜欢书法的同学请看链接里的全文，外行如
我觉得很有说服力，不知道内行如何评价。
（以下节选文字不用引号了，方便看。部分图片是我自己找的。括号里是我的插入语…
…）
颜真卿是继王羲之后成就最高，影响最大的书法家。他创造出方严正大、朴拙雄浑、大
气磅礴的楷书书法审美范式，他的行草也传递出沉着痛快、豪迈洒脱的大师气象。传世
作品主要有《祭侄稿》、《争座位》以及《麻姑碑》等众多碑刻。他传世法书中的盛唐
气象成为中国文人的集体追念，他高贵杰出的品格气度成为中国文人的集体尊崇，他创
造了雄深雅健、敦... 阅读全帖 |
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e***e
发帖数: 3872 | 29 偶说了千字文要看人写的好看。
http://www.guoxue.com/gxrm/gx_qzw.htm
《千字文》
(梁)周兴嗣 撰
相传，梁武帝萧衍命周兴嗣从搨取王羲之一千字不重者编为四言韵语而成。
《尚书故实》称：“兴嗣一夕编缀进上，鬓发皆白……右军孙智永禅师自临八百
本，散与人间。”既要不用不相同的字，又要从王羲之遗书中搨出的千字组成，
还要使之成韵，一夕而就，恐难尽信。许是赞扬周兴嗣过人智慧与出众的才华，
才有此说。
周兴嗣（？—521）南朝梁陈郡项（今河南沈丘）人，字思篆。
《千字文》是我国早期的蒙学课本。隋唐以来，《千字文》大为流行，背诵
《千字文》被视为识字教育的捷径。它不是简单的单字堆积，而是条理分明，通
顺可诵，咏物咏事的韵文，其内容又涉及到有关自然、社会、历史、教育、伦理
等多方面的知识。所选千字，大都是常用字，生僻字不多，便于识读。因流传甚
广，以致文书编卷，都采用“天地玄黄”来代替数字。兄弟民族地区也出现了满
汉、蒙汉文的对照本字。由于历代不少大书法家都曾书写，更使《千字文》至今
仍是学习各种书法的范本。
《千字文》的续 |
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