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全部话题 - 话题: 智派
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F*l
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1
好文。和党贱智派就tmd跟猪党是穿一条裤子的。希望上帝赶快出手,多带走几个贱智
派去聊天。
a***n
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来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教觉囊派
藏传佛教觉囊派
刘立千  著
一、觉囊派的传承
觉囊是地名,全名觉摩囊,在西藏日喀则专区的拉孜县境彭措林寺东的一座
山沟内,位于雅鲁藏布江南岸。觉囊寺是公元十三世纪时衮邦?吐吉尊追①
(1243─1313)所建。他初是萨迦派僧,曾为萨迦八思巴弟子。后来他从衮钦?却
古沃色②听《时轮讲解》和《六支瑜伽》③,得到却古沃色暗以他空见解释时轮
的教授,经过实修,证悟了他空中观④乐空双运之理。他又以他空见讲解《时轮
六支瑜伽》。于是遂独成一派,因其驻锡地为觉摩囊后遂称为觉囊派。(《青
史》904-905页)。
他空见最早的创造人为裕莫?木居多吉⑤,公元十二世纪时人,从裕莫起已
暗传七代才到衮邦?吐吉尊追。裕莫初是个瑜伽行者⑥,出家更名迪巴杰布,曾
亲近索律师等大德甚多。又从克什米尔班钦?达瓦贡布听讲《时轮》法。依达
瓦贡布弟子卓敦?南拉孜⑦译师学《时轮本续经》以及注疏要门⑧等,还学《密
集》⑨的明炬释和要门等,随后到后藏乌郁⑩地方专修《时轮法》,定中见到空
色天身⑾从内显发,又阅《如来藏经》等经,说“一切众生皆本具相好庄严⑿之
佛身,名如来藏⒀。于是生起胜义本有⒁之他空见。木居多吉将时轮教授和这... 阅读全帖
E******u
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天台智顗一心具足說之理論意涵
林志欽
真理大學宗教系助理教授
壹、前言
天台宗之立宗大師智顗(A.D.538-597)以其博聞強記,高超之思辨抉擇與綜攝能力[1],
統合當時傳至中國之諸大小乘佛教經典[2],構築成理論周備、層次井然之整體佛教思
想體系。智顗之思想分教、觀二門,即教相理論與觀行實踐兼備而並舉。其中又以圓教
、圓觀之提出最為殊勝。圓教思想由智顗之師慧思(A.D.515-577)所奠基,圓觀(一
心三觀)則源自天台宗二祖慧文禪師。但二者詳細內容之闡述、演發以至周備者,則是
由智顗所完成。依智顗之說,圓教理論由「一念三千」說獲得具體之說明與論立;圓觀
法門則以「一心三觀」為修法之中心。由此一念三千與一心三觀,可以發現二者終歸於
「一心」,由一心(以至於一念、念念)而具足萬法、萬行,成為最圓極、究竟之教理
與觀法,本文乃稱之為「一心具足說」。無論是就教理或觀行兩方面來說,一心具足說
即是智顗思想理論最高處,亦即圓教、圓觀說之核心。本文之目的即在就此一念三千思
想所展現的一心具足義,闡釋其理論意涵,探討其如何在思想上論立,又何以證成。
貳、化法四教說
智顗綜攝佛陀之教[3... 阅读全帖

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应成派中观虽然不许唐僧(释摩诃衍)之意识无思无观、无分别,实际上却仍然妄想
著:若能灭除意识所有妄想分别,即可成就般若经中世尊所说之无分别智。因此攀缘于
大乘经及弥勒菩萨所说大乘奢摩他、毘钵舍那之修法,曲解论中所说证奢摩他之无分别
定即是证得一切法无自性性,即是证得无分别智之智体。因此莲花戒于《修次中篇》中
说:“若不修习以慧观察诸法自性,唯一修习弃舍作意,终不能灭所有分别,终不能证
无自性性,无慧光故。”莲花戒虽不许唐僧之唯一修习弃舍作意,彼等亦不能否定经中
所说菩提性之无觉无知、无分别相等法义;为使他人认定彼等所修所证属于大乘佛法,
便以般若之无分别作为假想标的,因此于名相上说要灭除意识之所有分别,以为就能符
合经中所说之无分别菩提性。然而,应成派中观之中心思想是:若不于绳上计蛇,即无
蛇及蛇之自性可分别,只要了知无此蛇之执著境,就是无蛇之念及无蛇之作意,当时若
能这样观察,所得之智慧就是无分别智,故意识不可不思惟、分别与观察;而其所说之
“灭所有分别”,乃是指灭除对于绳上妄计假立之蛇与蛇自性之所有分别与作意。其中
所说之“绳”即是五阴,“蛇”乃是我之执著;而我见之所缘,应... 阅读全帖
j********b
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五、回忆粤军援闽各役
蒋介石任援闽粤军总部上校参谋后,颇得陈炯明、邓仲元之信任,一切作战计划,
均交由蒋一手草拟,蒋所拟计划经陈炯明批准后由总部编印装成一册,分发至各支队司
令执行。按照所颁作战计划,分两个阶段进行。第一阶段使用兵力二十余营,以许崇智
支队所属四个营任左翼,集中蕉岭,向武平、上杭进攻,俟占领后进窥长汀、连城。中
路分两部,以李炳荣支队、熊略支队共五营,从大埔方面进攻永定以进窥龙岩;以邓本
殷支队、罗绍雄支队共六营(交由叶举指挥)从饶平方面进攻松柏关以窥平和。右翼则
由参谋长邓仲元指挥洪兆麟三营及其他两营集中澄海、黄冈以监视诏安、云霄之敌。在
行将开始总攻以前,蒋介石还曾奉命至蕉岭大埔前线视察,并与各将领交换意见,随即
下令于5月17日全线总攻。左翼许崇智支队进展最顺利,不三日已占领武平、上杭,由
于许崇智在闽颇有虚声,且事先曾派旧部运动驻武平、蕉岭边境之福建省防军谢某一营
反正过来(编为第三十一营),同时,又运动武平、上杭民军蓝玉田、钟大辉各一大队
归附,因此,驻武杭敌军无甚抵抗而败退。中路我军进攻永定数日不克,陈炯明急令许
崇智派队协攻,许偕我亲率谢文炳、徐军雁两营前... 阅读全帖
n********n
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我知所信 ——反智与崇智的危机与出路
https://www.churchchina.org/no150501
文/陈已新
讲到教会中的反智主义与崇智主义危机,有的人不太关心,觉得这不是问题,有的人却
心有戚戚焉。因此我有一个心愿,就是我们对这一问题的关注与探讨,不是危言耸听,
无中生有;也不是隔靴搔痒,不得要领。心愿虽好,但真要着手的时候,却有一种既期
待,又无力之感。好像有很多重要的问题要想、要说,但又不知道如何捋出头绪,从何
说起。因此,还是不怕八股,按部就班,从理清概念说起,再追溯源流,找出其关键,
探讨其成因,寻找其出路,期待蒙主引导、赐恩和使用,既有益于自己,也能给看到的
人带来帮助。
什么是反智主义和崇智主义
反智主义(anti-intellectualism)也称为反理性主义,若简单概括来说,它有三种表
现,不见得同时出现,但有某种逻辑关联,一个是反理性,一个是反传统,一个是反神
学。
林慈信牧师对此有一些深入的分析,他指出,反理性主义者,在神学上的“人论”方面
,会压抑理性,抬高“灵”或“直觉”。认为“理性”是不好的,“灵”才是好的。某
些圈子内流行着一种三元论... 阅读全帖
g**1
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来自主题: Military版 - 中國反對派第一個智庫
中國反對派第一個智庫 王丹透露:6月在華府成立
分享中國反對派第一個智庫 王丹透露:6月在華府成立到Facebook 分享中國反對派第
一個智庫 王丹透露:6月在華府成立到Line 分享中國反對派第一個智庫 王丹透露:6
月在華府成立到Google+
六四民哳I袖王丹透露六月將在華府成立智庫。(記者曹郁芬攝)
2018-01-19 07:04
〔駐美特派員曹郁芬/台華府十八日報導〕六四民哳I袖王丹表示,他將於六月在華府
成立首個屬於中國反對派的智庫,利用未來十年提出一系列政綱,作為中國反對力量的
影子內閣。
在台灣有高知名度的王丹去年返美定居。他在馬里蘭受訪時說:「這是我人生第二場戰
役」,第一次獻給了六四民撸诙巫稣摺;蛟S是為了讓自己更有戰鬥力,王丹現
在不吃晚餐,決心減重。
王丹透露,這個智庫由他擔任執行長,他推薦王軍濤擔任理事會主席,胡平主持學術委
員會,「河殤」的作者蘇曉康出任顧問,但最後還要看選舉結果而定。知名的中國維權
律師滕彪正率領一個團隊進行研究,可望在六月智庫成立時提出報告。他們預定三月公
佈網站。
曾在清大任教的王丹說,他在台灣時就關心智庫的發展,尤其是參與「青平台... 阅读全帖
g**1
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台"独派"挺日本解禁集体自卫权 称可保护台
2014-07-09 11:28:55 来源: 环球时报-环球网(北京) 有1152人参与分享到
核心提示:香港“中评社”报道,“独派”大佬、绿营智库“新台湾国策智库”创办人
辜宽敏8日称,现在日本集体自卫权解禁与“美日安全保障条约”,日本也可以帮台湾
。“新国策智库”董事长吴荣义表示,“我们支持安倍政府对集体自卫权的解禁”。
台“独派”挺日本解禁集体自卫权 称可保护台湾
资料图:辜宽敏认为,台湾最大的威胁不在于经济,而是中国大陆对台湾的“意图”。
环球时报7月9日报道,香港“中评社”报道,“独派”大佬、绿营智库“新台湾国策智
库”创办人辜宽敏8日称,依据“美日安保条约”,台湾若遭受威胁,美国会帮台湾的
忙,现在日本集体自卫权解禁与“美日安全保障条约”,日本也可以帮台湾,也就是美
国帮日本、日本帮台湾,安倍政府“兜了一个圈子”。
年轻时留学日本的辜宽敏特别解释,他不是因为对日本有“特别好感”,而欢迎安倍政
府解禁自卫权,而是站在台湾安全立场出发。辜宽敏说,台湾与中国大陆的关系最密切
,但民调来看,“我们最讨厌的国家就是中国”,这也是马英九亲中... 阅读全帖
p******e
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来自主题: WaterWorld版 - [猫眼看人]驳肖鹰韩寒反智论
一、
倒韩派主将,清华教授肖鹰直指韩寒反智。在“从张铁生到韩寒:中国文化的主潮是反
智”一文,肖鹰把韩寒与“白卷英雄”张铁生并举,说他们代表了中国文化的主潮。
这种教授的大文,读起来真是苦不堪言,原因大概是我也应该列入肖鹰教授所谓的“反
智者”行列吧。
教授文章,貌似气势如虹,实质陈腐空虚,拿腔拿调,是49年后形成的“党八股”的样
板。
把肖鹰教授夹七夹八的高雅文章与社会青年韩寒的“粗痞化”的后期博客文章放在一起
,判断一下谁更“智慧”、谁更有健全的“理性”,并不需要太高的眼力。
只会写这种又长又臭的“党八股”文章的教授,居然指控能写灵动活泼文章的韩寒是“
反智”,真是太有喜感了。
莫非,“智慧”、“知识”就等于陈腐?
二、
肖鹰断言“中国文化的主潮是反智”,魄力很大。
中国主流文化中有“愚民”传统,即孔老夫子的“民可使由之,不可使知之”,而反智
却从来不是中国文化的主流(老庄的道家有反智,但这是与肖鹰批判韩寒的反智不是一
个层次的)。相反,主流文化是“万般皆下品,唯有读书高”。在有上千年科举取士传
统的中国,出身科甲是很重要的,如果不是正统科班出身,官当得再大,也要短人三份
,为同僚... 阅读全帖
f****2
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第三世多智钦·晋美丹贝尼玛(1865—1926)
藏历第十四绕迥木牛(1865)年二月十八(星期一)晚上,第三世多智钦·晋美丹贝尼
玛诞生于阿嘉珠部落努氏族嘉贡家族。出生地点是迦日峨巴——果洛的上玛山谷的一座
神山,他母亲图囸匝索南措就住在那里。他父亲是杜炯林巴(1835—1903),著名的大
成就者和大掘藏师。出生时他父亲住在卓普,离开迦日大约一英里开外的小峡谷中的一
个隐修处。他父亲给他起名为索南丹增。
多智钦有七个弟弟,他们也都是著名的转世珠古:钦哲珠古匝林旺嘉(1868—1907)—
—多钦哲的转世化身,在多智钦寺和尼佐寺坐床,但他和父亲待在一起。珠古智美沃瑟
(即贝玛卓度桑阿林巴,1881—1924)成为著名的智者和掘藏师,他的法侣是著名的上
师——拉萨的德威多杰(通常被称为色囸康卓)。哲约·仁增千摩的转世珠古弥庞多杰
年轻时就去世了。珠古贝玛多杰——萨嚓喇嘛的转世之一,住在多智钦寺照顾多智钦及
其寺院。珠古拉多(1885—?)是昔青(gShi Ch'en)寺阿傍固钦的珠古。珠古南喀晋
美(1888-?)被认定是华智仁波切的转世化身之一,住在石渠。珠古多杰扎都(1892
—1... 阅读全帖
i***s
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娱乐圈总有这一群人,他们却能够以各种身份在圈里呼风唤雨,畅行无阻,左呼右拥,比明星更具有影响娱乐生态的话语权,往往改变着江湖的气象。 他们可以低调地藏匿在荧幕背后、饭局之中,但起到的作用却绝对高调,辐射“庙堂之上”。
娱乐圈里,出现频率最高的词除了“明星”,便是“经纪人”了。相对于台前星光耀眼的明星来说,幕后的经纪人多少有点神秘。下面我们就一起看看港台娱乐圈中两位最著名的经纪人,他们与明星们有怎么样的恩怨纠葛,他们又具有哪些鲜为人知的私密史吧!
现代香港娱乐圈一把手:杨受成
杨受成(1944年3月2日-),香港企业家,香港商人,现为英皇集团主席,父亲杨成为英皇集团创办人。被称为“现代香港娱乐圈一把手”。90年代,杨受成的英皇国际集团成功上市,业务包括酒店、银行、金融、地产等,更建立娱乐王国,亦进军传媒行业。
杨受成与前妻任曼玲1964年奉子成婚
与前妻任曼玲奉子成婚
身为英皇老板,现在的杨受成颇受娱乐圈众艺人的尊敬,毕竟以英皇的实力足可以掌控任何一个艺人在娱乐圈的前途,也许用名利双收这个词来形容他最合适不过。依靠自己在娱乐圈的地位,杨受成可以随便做一些自己想做的事情,比如说此次大胆爆料... 阅读全帖
t*****g
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“祸港四人帮”之一的壹传媒集团主席黎智英昨天再次不负恶名,被自称“壹传媒股民
”的爆料人用900多份文件大起底。这些文件显示,黎智英曾赴台向多名台湾公民运动
领导人就“占中”取经;与美国前副防长沃尔福威茨共赴缅甸投资;仅过去两年对香港
泛民党派、团体和个人的“秘密捐款”就达4000万港元。香港《巴士的报》评论称,如
今香港出现了“一个富豪包起了所有泛民”的现象,黎智英成为泛民的共同金主。香港
“正义联盟”召集人李偲嫣22日的担心是,传媒和反对派合流,“大话讲1000遍变成真
话”。有香港分析人士质疑,壹传媒旗下《苹果日报》遭遇财政困难,黎智英却重金收
买反对派,考虑到上月沃尔福威茨在“占中公投”前夕与黎智英密会5小时,金主的背
后还有“超级金主”。香港《星岛日报》称,香港各方政治角力白热化之际,曝光的文
件进一步厘清“香港政改风浪的深层暗涌”。
909份文件在港媒疯传
“黎智英向来都是我的偶像,但买了股票之后才发现上了大当。”自称“壹传媒股民”
的爆料者21日给香港很多媒体发邮件称,这一年他留意了“肥佬黎”公司赚钱“门路”
:有美国佬带他去缅甸买地,买银行,赚大钱;公司股民有没有钱赚,... 阅读全帖
M******a
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http://media2.soundofhope.org/16K-mp3/audio01/2016/6/25/2016_0626_8am_news_30mins.mp3
港媒日前披露,习近平的“大内总管”,中办主任栗战书点名通报批评社科院等中共智
库整天空谈,成了聊天咖啡馆。
港媒《动向》杂志2016年6月号刊发题为《智库被批成为咖啡馆》的消息称,中办、国
办点名通报批评智库组织架构涣散、纪律松弛,工作任务、职责职务不清;批智库学者
、研究员一年交不出一份专业报告,整天空谈中外信息,社会新闻,成了知己聊天的咖
啡馆。中共每年支付给智库的经费高达1400多亿元。
据报道,被中办点名批评的中共智库,如中共社科院、中央党校等,都是由江派现常委
刘云山把持,他们一直与习近平当局唱反调、甚至对着干。中共“十八大”后,习近平
首提“宪法梦”。但社科院院长王伟光等人掀起了反“宪政”风。王伟光在社科院官方
微博,大谈“不能丢弃阶级斗争”。2014年9月,王又抛出“阶级斗争不可能熄灭”论
等极左言论。同年9月底,江派另一常委张德江的属下、中共人大内务司副主任委员、
原社科院副院长李慎明也发... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 应成派中观的三大盲点
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GWZW (GWZW) 于 (Sat Sep 8 23:45:39 2012, 美东) 提到:
以下 from Mr.簫平實
应成派中观的三大盲点
一. 无因论的业种自存说
应成派中观的法义, 重点在于专讲:「诸法缘起性空,不立一法、专破他法。」并自详
是佛法中最胜妙的中观,认为无人, 无其他法能比之更了义. 但是当他们自以为不立一
法时,其实已经是建立了「不立一法」的法了。
应成派中观见的矛盾很严重,近代学者的代表者, 便是印顺老法师. 近年多有大乘见道
之学人不断质疑印顺老法师的应成派中观的邪见;评论他的法义不正确,都无法得到正
面的回应。为什么会这样呢?我们就只简单地讨论应成派中观三个不能自圆其说的严重
问题所在。
第一个问题就是 :
『应成派中观的思想是属于业种自存的无因论』;虽然他们仍然承认业种是存在的,因
果律也是存在的,但问题是:当他们把执持业种的如来藏砍掉、否定之后,还有哪一个
心能执持业种?没有了!没有常住心持种,就会使得因果律成为虚妄说,就等于是在否
定因果律。可是因果律明明... 阅读全帖
c*****3
发帖数: 1141
15
2011年8月14日,是举世瞩目的人权律师、有口皆碑的中华良心高智晟先生缓刑(判3缓
5)期的日子,也理应是他获得完全自由的日子,然而,全球的期望再次落空,高智晟
律师依然继续被中共强制失踪——继续被人间蒸发!继续被“活不见人,死不见尸”!
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高智晟
由此可见中共的脑残、中共的弱智已经达到了何等可怕的程度!由此可见中共的疯颠、
中共的狂妄,已经达到了何等病态的程度!中共这种公然践踏法律、公然挑战现代人类
文明准则的恶行,这种甚于黑社会方式的、没有任何法律与道德底线的恶行,在人类已
经日益走向全球一体化的信息时代的今天,已经引起了遍及全球的广泛哗然、愤概、鄙
视和唾弃!
去年4月,被长期失踪的高智晟律师获短暂十数日的有限人身自由后,即于同年4月下旬
再次被强制失踪至今,此再次刷新了“伟光正们”此前对高智晟所创下的多项记录,使
得从2006年8月15日被捕... 阅读全帖
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16
来自主题: TrustInJesus版 - 认识末世 苏颖智
认识末世
苏颖智
作者简介
苏颖智牧师出生于中国大陆,到香港后,经过六、七年的探索,弟兄姊妹的关心,并圣
灵的启迪,终于在理性及情感上通过了神的存在;主基督乃是神向人最具体的启示;也
接受了神是完全圣洁、公义和慈爱,并且人的自我中心(罪)乃人类问题之主因。终于
降服在主面前,承认他为救主及生命的主。
苏牧师毕业于美国德萨斯州侯斯顿大学,获荣誉学士学位(B.A. honor),主修哲学及
希腊文;继而在美国西南浸信会神学院进修神学,获荣誉道学硕士学位(M. Div.
honor);跟着在达拉斯神学院攻读系统神学,获荣誉神学硕士学位(S.T.M.honor);
同期间,又在西南浸信会神学院完成其教牧学博士学位(D. Min.)。
在进修神学期间,苏牧师先后在侯斯顿华人浸信会及阿灵顿华人教会担任牧职。现时则
在香港播道会恩福堂事奉。著有《一针见血的福音》、《新生命与新生活》、《认识主
基督》、《认识圣灵及圣灵的工作》、《盟誓之前》、《认识救恩》、《每日与主同行
》等书,及多册福音性小册子。他最大负担是希望在各教会中能有深度之门徒训练及普
及神学训练。
目录
邓序 ... 阅读全帖

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17
来自主题: Wisdom版 - 应成派与自续派之中观见
我们说到坦特罗佛教其实它的整个哲学基础就是以中观派----特别是中观应成派
,认定意识心是一切染净法的根本,虽然有别的主张,但是终究是离不开意识心的范围。
一般人都认为,中观应成派是由佛护所创立的,然后传到月称与寂天的时候,大肆
的弘扬。但是其实中观应成派的思想,它是发源自婆罗门教的《奥义书》里面。在婆罗
门教当中,它原本只是一种辩论的方法论,是说自己不立自宗----不立自己的主张,只
去分析别人的错误之处,然后破对方的法义。所以中观应成派它只著重在现前能思、能
量的意识心,它只承认六个识,认为佛所说的第七识跟第八识都是方便说,都不是实法
。这种思辨的方法其实原本就广泛地存在于婆罗门教的典籍当中,它用来解释无所不在
却又无所形相的大梵,是一种印度人很习惯的逻辑论证。北大的尚教授说:《奥义书》
在描述梵的性质的时候呢,常常使用一连串否定的句子,也就是指出“不是这个,不是
那个”,而不说它究竟是什么,以否定达到肯定的方法。在哲学上呢,称为“遮诠”,
也就是遮其所非之法。后代印度的哲学家以及佛教的哲学家,在描述宇宙的本源的时候
,也常常用这个方法。所以,中观应成的思想它本来只是一种... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 沐猴而冠的智猪 (转载)
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: pawpawpaw (pawpawpaw), 信区: Joke
标 题: 沐猴而冠的智猪
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 18 13:47:38 2018, 美东)
沐猴而冠的智猪
六月份的时候这篇文章本来写了七七八八了,后来又有些别的想法,就重写了。因为实
际上是两篇文章啮合而来,所以有些冗余或者衔接不够顺畅,免费的就凑合看吧~
今天又修改了一下,发之前还是觉得缺了很多,有些修辞也很不妥帖,但是懒得搞了……
“Strategy without tactics is the slowest route to victory. Tactics without
strategy is the noise before defeat.” – Sun Tzu: The Art Of War
过马路拆违章乱挖地下室遛狗不拴绳等等现象,现在号称都有了规定,问题还是老样子
,所谓“雷锋叔叔没户口,三月来了四月走”。九七年在报纸上看到“大盖帽,两头翘
,吃了原告吃被告”,如今媒体是不报了。连带着镇江老兵散步,也是翻了墙之后... 阅读全帖
h*o
发帖数: 1035
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来自主题: TrustInJesus版 - 认识末世 苏颖智
绪论 ── 早期教会领袖对末世论的信念
1 字义解经之代表
I 游斯丁 (Justin Martyr,100-165 A.D.)
游斯丁为巴勒斯坦示剑人,辩道家中之巨擘,未归主前醉心柏拉图的思想;归主以后,
以勇敢大无畏之精神为主证道,后更殉道。他对末世论之信念是:将来会有肉体之复活
;主必再来;将来有千禧年国度;基督将会执行全人类的审判;认为教会与以色列是同
一的,并相信神对以色列的应许,将由教会承受。
II 爱任纽 (Irenaeus,130-200 A.D.)
爱任纽为士每拿人,早年受教于波利甲,深受波利甲的思想影响,爱任纽与约翰、波利
甲同样强调基督徒的爱心。后因遭逼迫,迁居里昂(Lyons),任该区主教。他重视传
统,主张婴孩要受洗才能洗去原罪。主要著作有《反异端》(Against Heresies)和《
使徒宣道论证》( The Presentation of the Apostolic Preaching)等。他对末世论
之信念为:世界历史分为七期,一千年为一期; 七期过后为新天新地;第七期为千禧
年国度;他相信有复活及审判;教会即以色列;主会再来。
此二人对末世论之立场... 阅读全帖
c*c
发帖数: 2397
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【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时:反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖
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标 题: 余英时:反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖
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中国智库锋芒待砺:各类型智库缺陷日渐明显(图)
2009年01月31日 09:21 来源:瞭望
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思想库(thinktank)是一种相对稳定的、独立于政府决策机制的政策研究和咨询机
构,是政策过程中一个重要的参与者。在社会发达国家,思想库已经成为影响政策决策科
学化和推动社会发展的一支重要力量。
改革开放以来的30年,面对社会主义市场经济竞争和社会发展进步的大潮,当代中
国各个层面和领域对决策咨询产生了巨大的需求,尤其是在推进决策科学化、民主化的
进程中,直接促进了形形色色的智库在中国蓬勃而起。这后面的一个深刻背景就是,中
国社会经济发展阶段开始逐步进入了知识产业大发展的时代。

但是,面对这样一场巨大的社会发展和知识需求相互激荡的变革,今天中国智库的
发展并没有做好体制准备,智库研究的水平和对服务需求满足的差距,使得无论是作为
需求方的各级政府和企业机构,还是作为供给方的各类智库机构,尚未在其间形成较为
完善的现代智库运行机制,直接促成了眼下中国智库数量庞大而鱼龙混杂的局面。
这... 阅读全帖
f****o
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标 题: 中共智库承认苏共垮台原因是特权腐败
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 11 22:54:52 2016, 美东)
近日,大陆官方智库承认,苏共垮台原因是特权腐败。由于当前中共官场特权腐败已到
令人震惊的程度,有评论认为,上述说法似在影射中国时局。
瞭望智库:党内的特权腐败分子搞垮了苏共
6月11日,中共新华社旗下的《瞭望智库》发表摘自红旗文稿、题为《特权腐败!这才
是苏共垮台的真正原因》一文。
文章称,苏共垮台的一个重要因素是党内逐渐形成的特权腐败,即党和国家机关领导干
部凭借权力、地位等,垄断政治、经济等权力,并滥用权力谋取私利。经过数十年“发
展”,苏共党内的特权腐败已成为根深蒂固和习以为常的痼疾,蜕变成既得利益集团和
官僚腐败集团。
苏共官僚特权阶层主要是高级官员,他们享受名目繁多的如宅第权、特供权、特教权、
特继权和特支权等。20世纪80年代中期后,他们还在改革名义下,通过改组经济管理系
统、银行系统、分配系统,把最盈利的国有企业私有化... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 余英时:反智论与中国政治传统
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义,不过一般地说,“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分:一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑,认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。... 阅读全帖

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来自主题: Joke版 - 沐猴而冠的智猪
沐猴而冠的智猪
六月份的时候这篇文章本来写了七七八八了,后来又有些别的想法,就重写了。因为实
际上是两篇文章啮合而来,所以有些冗余或者衔接不够顺畅,免费的就凑合看吧~
今天又修改了一下,发之前还是觉得缺了很多,有些修辞也很不妥帖,但是懒得搞了……
“Strategy without tactics is the slowest route to victory. Tactics without
strategy is the noise before defeat.” – Sun Tzu: The Art Of War
过马路拆违章乱挖地下室遛狗不拴绳等等现象,现在号称都有了规定,问题还是老样子
,所谓“雷锋叔叔没户口,三月来了四月走”。九七年在报纸上看到“大盖帽,两头翘
,吃了原告吃被告”,如今媒体是不报了。连带着镇江老兵散步,也是翻了墙之后才知
道。瞬间想到了运动路过的某别墅会所军事管理区,又是弄园子又是修游泳池。看来很
多东西变了也没变,不在市政府院里吃喝嫖赌,就去会所,不与民同乐自然就安全低调
。至于什么微信举报,嗨,小朴打电话都没用,一帮耗子还惦记上猫开的托儿所。大... 阅读全帖

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26
大家有没有想过一件事:武侠小说里,凭什么少林派总是第一?
金庸总是灌输一个观念:少林派最牛。可是为什么?看不出它有什么特别啊。不过
是一群乏味的光头而已,那么多年里,没出过一个偶像派,黄药师那样的老帅哥没有过
,杨过那样的鲜肉也没有过。
好不容易出了一个主角,也是塌鼻子、香肠嘴(虚竹),要不是靠着主角光环,碰
到了一场冰冻优衣库奇遇记,一辈子怕都没有女朋友。
少林派还总触霉头,小说里老被人封,赵敏带人封过一次,令狐冲又带人封过一次
。可为什么重新开门,还是天下无敌?江湖还是默认他家牛呢?
少林和尚笑了笑:呵呵,那是你不知道,我们这一千年,都经历了些什么。
我们从遥远的唐朝说起。
那一年,当武则天还在位的时候,有一个神秘的波斯教派——明教,传到了中土。
随着明教的圣火一起传来的,是一张神奇的羊皮卷。它的汉文名字叫做《乾坤大挪
移》。
这门异域武功,神奇、精微、炫酷,很快上了头条,一时风头无两。和它相比,中
土的武学黯然失色。
可是,是真的么?
没有人注意到,几乎与此同时,在中原少室山,少林寺的一间朴素禅房里,彻夜闪
着灯火。少林第八代方丈——元元大师刚刚撰写完了一本小册子。那是他刚创造的... 阅读全帖
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http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义,不过一般地说,“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分:一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑,认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。但是在西方,“反... 阅读全帖
f****o
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近日,大陆官方智库承认,苏共垮台原因是特权腐败。由于当前中共官场特权腐败已到
令人震惊的程度,有评论认为,上述说法似在影射中国时局。
瞭望智库:党内的特权腐败分子搞垮了苏共
6月11日,中共新华社旗下的《瞭望智库》发表摘自红旗文稿、题为《特权腐败!这才
是苏共垮台的真正原因》一文。
文章称,苏共垮台的一个重要因素是党内逐渐形成的特权腐败,即党和国家机关领导干
部凭借权力、地位等,垄断政治、经济等权力,并滥用权力谋取私利。经过数十年“发
展”,苏共党内的特权腐败已成为根深蒂固和习以为常的痼疾,蜕变成既得利益集团和
官僚腐败集团。
苏共官僚特权阶层主要是高级官员,他们享受名目繁多的如宅第权、特供权、特教权、
特继权和特支权等。20世纪80年代中期后,他们还在改革名义下,通过改组经济管理系
统、银行系统、分配系统,把最盈利的国有企业私有化,将隐形占有变成公开合法占有
,形成了极少数人掌控的寡头利益集团。这些集团的领导人绝大多数都是苏联的党政高
级官员。这些变化的实质是把高级官员在政治经济中的权力置换成财产。
戈尔巴乔夫执政后期,苏共领导层的绝大多数人已经不是社会主义的坚定支持者,苏共
及其思... 阅读全帖
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张智霖和袁咏仪是让人羡慕得牙痒痒的一对。女方“霸道颜艺人妻”和男方“萌犬系忠诚老公”的角色设定圈粉无数。下面,大家就来看看潇洒美男子如何成(fu)熟(hei)回应夫妇23年的情路。
张智霖和袁咏仪结婚14年
前阵子,综艺节目《一路上有你》让张智霖、袁咏仪夫妇在屏幕上狂刷父老乡亲们的好感,两人自然不做作、逗比无极限的表现给大家见识到了这对伉俪萌萌哒、甜甜哒、癫癫哒的真实一面,女方“霸道颜艺人妻”和男方“萌犬系忠诚老公”的角色设定圈粉无数。下面,大家就来看看潇洒美男子如何成(fu)熟(hei)回应夫妇23年的情路,例如他答:“哈哈哈,我一直都在女强男弱的阴影下生活!”嗯,张先生,过来求一下阴影部分面积吧。
少年情侣江湖长
“坚持爱老婆是一个男人应该做的事情”
同年出生,同步踏入演艺圈,同是青春少年。当张智霖在19岁那年签约唱片公司,正式成为歌手时,19岁的袁咏仪正参加着香港小姐选美比赛,并一举拿下冠军以及最上镜小姐。娱乐圈很少有年龄、相貌、经历都如此匹配的夫妻,但他们就是这样让人羡慕得牙痒痒的一对。
袁咏仪获得港姐冠军后直接签约TVB,那时张智霖也同在TVB拍戏,他早早就记住了她:“大家在... 阅读全帖
L*********n
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30
http://news.ifeng.com/a/20141007/42146421_0.shtml
机密资料再曝黎智英为占中幕后黑手 秘密录音全记录:
密谈录音全记录
以下为已公布的黎智英向施明德“取经” 录音记录:
*****************************************
黎智英:这个已经录了吗?
施明德:我刚刚听你讲了说要追求普选,而有人已经决心要去坐牢,告诉你,只要敢坐
牢,就一定会成功!
黎智英:这个很好!
施明德:一定会成功!
黎智英:这个非常好!
施明德:所以这个信心要有,你敢牺牲,敢付出,天下没有白吃的午餐,只要敢去付出
,就一定会成功,事先我就可以敢这么讲,而且不需要流血。
黎智英:是。
施明德:而且代价不会像我们以前对抗两蒋那样被判那么重,因为现在即使在中国政府
,在咱们这讲,也不可能因为做一些对抗的行为,或者争取的行为就判得很重,但是它
会引起全世界很多人的关心。
香港人在追求香港的民主,也会鼓舞香港人的热情,但接下来就是方法应该掌握,怎么
来处理。所以,我里头也有提到,第一个要有理想,我这里头讲到任何运动,反抗的气
氛变成反抗的势力,由于... 阅读全帖
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31
杨一帆
近日,大陆官方智库承认,苏共垮台原因是特权腐败。由于当前中共官场特权腐败已到
令人震惊的程度,有评论认为,上述说法似在影射中国时局。
瞭望智库:党内的特权腐败分子搞垮了苏共
6月11日,中共新华社旗下的《瞭望智库》发表摘自红旗文稿、题为《特权腐败!这才
是苏共垮台的真正原因》一文。
文章称,苏共垮台的一个重要因素是党内逐渐形成的特权腐败,即党和国家机关领导干
部凭借权力、地位等,垄断政治、经济等权力,并滥用权力谋取私利。经过数十年“发
展”,苏共党内的特权腐败已成为根深蒂固和习以为常的痼疾,蜕变成既得利益集团和
官僚腐败集团。
苏共官僚特权阶层主要是高级官员,他们享受名目繁多的如宅第权、特供权、特教权、
特继权和特支权等。20世纪80年代中期后,他们还在改革名义下,通过改组经济管理系
统、银行系统、分配系统,把最盈利的国有企业私有化,将隐形占有变成公开合法占有
,形成了极少数人掌控的寡头利益集团。这些集团的领导人绝大多数都是苏联的党政高
级官员。这些变化的实质是把高级官员在政治经济中的权力置换成财产。
戈尔巴乔夫执政后期,苏共领导层的绝大多数人已经不是社会主义的坚定支持者,苏共... 阅读全帖
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32
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标 题: 关注高智晟的呐喊(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 30 12:49:36 2016, 美东)
高智晟律师新书《二○一七,起来中国》(图片来源:美国之音)
我本是想再看一遍高智晟律师的新书《二○一七,起来中国》,再来写篇书评。但是当
看到耿和女士的文章《我的不吐不快》时,我改变了主意,决定立刻动笔。其原因,正
在于文章中的一段话:“女儿最近在纽约给我发来一段文字,其中几句是:‘妈妈,爸
爸的书无论如何算得上是中国改变阵营中的大事件,可明眼人都能看得出,海外民运人
士是集体的死尸般的镇静,他们究竟怎么啦?’孩子已看穿了的问题,我还能说什么呢
。只好给孩子回复了一串惊叹号。”
女儿质疑民运人士不理睬
我自知人微言轻,写出此文来,大概也起不了什么波澜。但是,人微言轻如我,也会用
这篇文章表明自己的态度,声援对高律师与耿女士的支持。因为我明白,良知的声音不
在于大小,而在于有无; 道义的相助不在... 阅读全帖
h*o
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33
来自主题: TrustInJesus版 - 认识末世 苏颖智
第一部分 千禧年观的各派立场
一 后千禧年派
此派认为, 神的国藉着福音的广传及圣灵在个别人心中的工作继续拓展,有一天,这
世界将被"基督化", 整个世界会出现一段时期的和平与公义,称之为"千禧年",然后
,主基督才降临。主再来后紧接着的便是死人肉体的复活、大审判及新天新地。
1 千禧年的特色
无数的人会信主,所以世界上信徒比例占大多数;人口会继续增加;罪却不会完全消除
,但会减少至最低,世界出现升平日子。天灾、人祸、社会、经济、政治问题会大幅度
减少。圣经之道德原则,真理标准将会普遍被接纳及奉行。教会将更热心传福音,信徒
之见证将对社会产生愈来愈大的影响。神的国度乃无形的,是属灵的,是在人心中的,
异端会消除。
2 此派主要根据
I 大使命的内容暗示这真理
天上地下所有的权柄皆已赐给主(参太廿八18),所以他的主权已开始,而这世界将有
一天,万民皆成为主的门徒(参太廿八19),但现在信主的人仍很少,所以千禧年还未
开始。
II 多处圣经记载将有无数的人得救
撒迦利亚书十章8至10节说得救人数必加增, 地不够他们住,启示录七章9至10节说外
邦信徒之数目多到没有人能数过来。
III ... 阅读全帖
m****h
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34
你错了,第一,你定义的‘智’并不等同于基督徒定义的‘智’。
所以按你的逻辑,基督徒同样可以说佛教徒才是厌智(当然基督徒不会用你的逻辑)。
所以你这论断本来就不很‘智慧’.
第二,你必须要明白什么是你责任,才谈得上逃避责任。我看来,基督徒恰恰是明白什
么是真责任,什么是虚假的幻觉责任。没有搞清什么是责任去谈逃避责任,不可笑吗?
第三,以最少的effort完成一件工作,这是我们现代工程学和科学在做的事,关键是能
不能达到目的。如果明明能用省力的方法去做,偏偏要去费力不讨好,这叫蠢,不叫智
慧。
m********3
发帖数: 3280
35
在APEC召开前夕,习近平在深改小组会议上向外界宣布,中国要重点建设一批具有较大
影响和国际影响力的高端智库,协助国家进行治国理政。但现实情况是,当局也要求专
家和研究人员具有更大忠诚度,要在“党的指挥”下提升智库水平。有观点认为,这种
既要打鸣又要下蛋的两难要求,对智库而言,着实是夹缝中求生。
北京时间10月27日,中央全面深化改革领导小组第六次会议审议了《关于加强中国特色
新型智库建设的意见》,习近平在会上指出,改革发展需要强大的智力支持,治国理政
,必须善于集中各方面智慧、凝聚最广泛力量,形成定位明晰、特色鲜明、规模适度、
布局合理的中国特色新型智库体系,重点建设一批具有较大影响和国际影响力的高端智
库。可见,在习近平所布局的全面深化改革的这盘大旗中,智库不仅身在局中,位列需
改革升级的一员,亦在局外,充当治国理政的军师团,助力中共深化改革。
然而,中国智库能否不负众望的如诸葛亮、刘伯温一样,在重大领域和关键时刻,奉献
一个又一个“锦囊妙计”,发挥“智囊团”的本领,履行“智囊团”的职责?就日前情
况而言,中国智库的表现好像并不那么出众。在以依法治国为主题的中共四中全会召开
前夕,... 阅读全帖
w*****r
发帖数: 7106
36
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: danalake (从头开始), 信区: Wisdom
标 题: 試論部派佛教時代的人類來源說(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 26 09:44:25 2012, 美东)
p219
一、前 言
本文的寫作目的,便是希望能站在佛教本身的詮釋立場,針對有關人類的起源問題,提
供一個佛教文獻學上最早的經證或論據,藉以突顯出佛教對於這一個問題所持的宗教立
場和看法。
事實上,有關人類及世界的共同起源問題,在各個宗教的領域中都有談及,例如,中國
神話中的「盤古開天劈地說」,印度婆羅教或印度教的「梵天創造說」[1],基督宗教
及回教的「上帝創造說」,都可以說是這一種「人類起源說」的具體說明。然而,有關
這一種人類的具體來源問題,在原始佛教時代,最初只不過是把它視作一個「十四無記
」的形上學的問題而不加討論。在佛陀入滅以後的一兩百年之間,原始佛教開始從一個
以修行為主軸的「沙門團佛教」(êr?maöa Sa×gha Buddhism),慢慢轉化為一個
以信仰為主軸的「部派佛教」(Scholastic Bu... 阅读全帖
C****i
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37
第三章 今日对加尔文主义的态度
此次演讲的题目包括一项事实的决定,即“今日对加尔文主义的态度为何?”对此问题
的答案据观察者所见之点,而有所不同。
我们今日的学问是“德国制”的,我们的文化大致来自英国。当日的德国学识有唯理主
义的倾向(注:这里所说的唯理主义乃指1909年而言,后来它给希特勒的唯物主义开了
门户;但加尔文主义仍在前进着)。况且这唯理主义又被放在路德派的根基上。英国的
文化沾染安利甘派的色彩,路德宗是不容忍加尔文主义的。安利甘派对加尔文主义又格
格不入。自然主义更与之相反。读书的人不拘在历史与文学方面都容易发觉对加尔文主
义的沉闷。
当然这是事情的另一方面。但今日的加尔文主义者较之往日并不在少数,加尔文主义教
会无疑至今仍固守其教义。除此之外,到各处都能发现谦虚的人,在他们灵修之安静生
活中得到神的异象。在心中鼓舞着完全依靠神的热情——这乃是加尔文主义的本质。
可是总而言之,当我们想到现代思潮的趋势时,必得承认加尔文主义的命运,并未赶上
好时机。那些承受加尔文主义遗产大半己随流失去。就是在形式上仍然承认加尔文主义
的人,在言行的范围中也没有表显。
情形虽然如此,可是,接... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
38
张智霖夫妇带着儿子张慕童和另一小朋友出发
据香港媒体报导,香港乐坛天后容祖儿及张智霖(Chilam)夫妇昨天(2月10日)现身机场。容祖儿出发前往美国会合李克勤演唱会赚钱,张智霖则举家去新加坡旅游散心。容祖儿在中午时分以黑色型格打扮亮相,有近30位粉丝送机及向她拜年,粉丝还一起祝贺容祖儿愈来愈漂亮。
获粉丝送福的容祖儿笑逐颜开,并逐一向粉丝派红包,随后还与粉丝自拍及进行网上直播,非常亲民。容祖儿受访时表示会到拉斯维加斯及纽约举行三场演唱会。问可有时间逗留当地游玩?容祖儿说:“不会,要赶着回香港,因为我之后要去澳门开演唱会。”
提及容祖儿近日在网上发放下厨照片,她表示正学煮斋菜:“其实我只是走到饭煲旁边拍了张照片,也有学煮斋菜给妈妈吃。”问到容祖儿与男友刘浩龙可有到双方家拜年?她大方承认与男友互相拜年:“有呀,我们是有礼貌的小朋友。”十分甜蜜。
另外,张智霖与太太袁咏仪(靓靓)、儿子张慕童(魔童)及另一位小朋友一行四人起程到新加坡游玩,出名恩爱的张智霖及袁咏仪,分别以深蓝色及粉红外套示人。而现场有旅客主动向张智霖及袁咏仪要求合照,心情十分好的两人也有求必应。
新闻链接
张智霖开名车载袁咏... 阅读全帖
D**o
发帖数: 2653
39
【 以下文字转载自 HongKong 讨论区 】
发信人: Davo (Dove), 信区: HongKong
标 题: 黎智英兩年捐四千萬操控泛民亂港
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 21 20:28:42 2014, 美东)
香港民主運動近年愈走愈激,「佔領中環」行動更進行得如火如荼,不同泛民團體的資
金似是源源不絕,令人懷疑幕後金主及操盤人的身份。東方報業集團昨日取得一批機密
資料,顯示壹傳媒集團主席黎智英在過去短短兩年多,先後分二十多次向不同泛民團體
及個人,秘密捐獻合共逾四千萬港元。受惠人有民主黨及公民黨等傳統泛民勢力,也有
社民連梁國雄及工黨李卓人等新興激進泛民,連真普聯召集人鄭宇碩、佔中三子之一的
朱耀明亦榜上有名。黎智英另外三名「搞事四人幫」成員陳方安生、陳日君及李柱銘,
三人更合共收取黎智英近一千萬元捐款。有學者指若議員以個人名義收取捐款,應向公
眾交代及向立法會申報。
根據本報取得的機密資料,在一二年四月至今年六月的短短廿六個月內,黎智英一直以
大額捐款培植不同的泛民勢力,部分捐款更有由黎智英助手Mark Herman Simon發出的
捐款單據作... 阅读全帖
a***o
发帖数: 969
40
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: amigo (阿米哥), 信区: Military
标 题: 《荣智健败局》:中共建政六十年第一巨亏案
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 5 00:56:16 2009, 美东)
荣智健的“第一桶金”真是荣家的家业吗?当初为何派荣智健去香港,以及后来荣智健
如何在香港“发迹”?在香港出败的《荣智健败局》爆出惊天内幕:赵紫阳特批给荣智
健的“第一桶金”,荣智健到香港有秘密任务。(chinesenewsnet.com)
翻开中国官方媒体和财经媒体对荣智健的评论和报道,几乎完全停留於一种模式,一种
表面的由年份和数字组成的简单概括:(chinesenewsnet.com)
1978年,荣智健只身到香港,获得父亲留在香港的股本金100馀万元港币,与堂兄弟二
人创办爱卡电子公司; 1982年,荣智健出售公司爱卡,获得750万美元,4年资产增长
56倍,一举成名;
在香港出败的《荣智健败局》爆出惊天内幕:赵紫阳特批给荣智健的“第一桶金”,荣
智健到香港有秘密任务。
(chinesenewsnet.com)
1984年,荣
D**o
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41
香港民主運動近年愈走愈激,「佔領中環」行動更進行得如火如荼,不同泛民團體的資
金似是源源不絕,令人懷疑幕後金主及操盤人的身份。東方報業集團昨日取得一批機密
資料,顯示壹傳媒集團主席黎智英在過去短短兩年多,先後分二十多次向不同泛民團體
及個人,秘密捐獻合共逾四千萬港元。受惠人有民主黨及公民黨等傳統泛民勢力,也有
社民連梁國雄及工黨李卓人等新興激進泛民,連真普聯召集人鄭宇碩、佔中三子之一的
朱耀明亦榜上有名。黎智英另外三名「搞事四人幫」成員陳方安生、陳日君及李柱銘,
三人更合共收取黎智英近一千萬元捐款。有學者指若議員以個人名義收取捐款,應向公
眾交代及向立法會申報。
根據本報取得的機密資料,在一二年四月至今年六月的短短廿六個月內,黎智英一直以
大額捐款培植不同的泛民勢力,部分捐款更有由黎智英助手Mark Herman Simon發出的
捐款單據作證,惟未知有關捐款是由黎智英個人名義捐出,抑或以壹傳媒集團相關公司
名義捐出。
二○一三年十月十八日,Mark透過滙豐銀行發出四張捐款單據,民主黨獲得最多的五百
萬元,公民黨獲三百萬元,李卓人及梁國雄則僅收到各五十萬元。今年年中,黎再向眾
人「泵水... 阅读全帖
l**********t
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42

The referenced scientists are worshiping the true God that are worthy of worshiping.
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加 拉 太 书 Galatians
6:14 但 我 断 不 以 别 的 夸 口 , 只 夸 我 们 主 耶 稣 基 督 的 十 字 架
。 因 这 十 字 架 , 就 我 而 论 , 世 界 已 经 钉 在 十 字 架 上 。 就 世
界 而 论 , 我 已 经 钉 在 十 字 架 上 。
哥 林 多 前 书 1 Corinthians
1:17 基 督 差 遣 我 , 原 不 是 为 施 洗 , 乃 是 为 传 福 音 。 并 不 用
智 慧 的 言 语 , 免 得 基 督 的 十 字 架 落 了 空 。
1:18 因 为 十 字 架 的 道 理 , 在 那 灭 亡 的 人 为 愚 拙 。 在 我 们 得
救 的 人 却 为 神 的 大 能 。
1:19 ... 阅读全帖
d******e
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43
p219
一、前 言
本文的寫作目的,便是希望能站在佛教本身的詮釋立場,針對有關人類的起源問題,提
供一個佛教文獻學上最早的經證或論據,藉以突顯出佛教對於這一個問題所持的宗教立
場和看法。
事實上,有關人類及世界的共同起源問題,在各個宗教的領域中都有談及,例如,中國
神話中的「盤古開天劈地說」,印度婆羅教或印度教的「梵天創造說」[1],基督宗教
及回教的「上帝創造說」,都可以說是這一種「人類起源說」的具體說明。然而,有關
這一種人類的具體來源問題,在原始佛教時代,最初只不過是把它視作一個「十四無記
」的形上學的問題而不加討論。在佛陀入滅以後的一兩百年之間,原始佛教開始從一個
以修行為主軸的「沙門團佛教」(êr?maöa Sa×gha Buddhism),慢慢轉化為一個
以信仰為主軸的「部派佛教」(Scholastic Buddhism)。隨著「孔雀王朝」的日益壯大
,阿育王(A§oka;B.C.268—232)更正式宣佈要以佛教作為印度的國教,從而達到其政
教合一的政治目的。因此,就在這一種情況下,佛教便正式脫離了以修行團體為主軸的
生活模式,而開始往信仰化、宗教化的方向... 阅读全帖
F****s
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44
一方面要批评反智主义,另一方面也要提防伪智主义。
大多数时候,反智派是攻击伪智派,包括空有学位没有学识的人,而在这场攻击中,真
正的智者就躺枪了。
Anti-intellectualism is hostility towards and mistrust of intellect,
intellectuals, and intellectual pursuits, usually expressed as the derision
of education, philosophy, literature, art, and science, as impractical and
contemptible. Alternatively, self-described intellectuals who are alleged to
fail to adhere to rigorous standards of scholarship may be described as
anti-intellectuals although pseudo-intellectualism is a m... 阅读全帖
l**********t
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45
来自主题: TrustInJesus版 - 【福音派版本】罗马书1:22-32

Professing themselves to be wise, they became fools,
"It is commonly inferred from this passage, that Paul alludes here to those
philosophers, who assumed to themselves in a peculiar manner the reputation
of wisdom; and it is thought that the design of his discourse is to show,
that when the superiority of the great is brought down to nothing, the
common people would have no reason to suppose that they had any thing worthy
of being commended: but they seem to me to have been guided by too slend... 阅读全帖
D**o
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46
毛澤東說過,「誰是我們的敵人?誰是我們的朋友?這個問題是革命的首要問題。」但
他的徒子徒孫早已將祖訓拋諸腦後,變成外交不辨是非,統戰不分敵我,甚至與虎謀皮
,自取其侮。
壹傳媒連續鼓吹佔領中環,挑戰《基本法》。北京亦通過各種渠道批評黎智英勾結外國
勢力,在敏感時期與美國前副防長沃爾福威茨密晤五小時,似乎雙方勢不兩立。但實際
上,雙方仍然眉來眼去,暗中互動。黎智英發言人早前披露,黎與沃爾福威茨到訪緬甸
期間,曾接受中國駐緬甸大使館的兩次宴請。
黎智英這個反共傳媒老闆,居然成為北京的座上賓,看似突兀實則必然。縱觀過去,北
京總是在最關鍵時刻出手相助,幫助壹傳媒快高長大,從小淫鼠變成大淫魔。比如早前
壹傳媒台灣賣盤,表面上接盤的是台灣多位富商,但明眼人都知道真正操盤手是北京,
台商只不過是北京的白手套而已。這些富商為了開拓和擴大在內地的生意,通過購買壹
傳媒在台產業,給北京當見面禮。
愛國有罪 賣國有獎
當壹傳媒走投無路,中資銀行雪中送炭提供貸款助其成功上市;當其朝不保夕時,又是
中資機構包括江西井岡山市政府在其報上大登廣告,輸送給養;當壹傳媒發行量每況愈
下時,深圳東莞當局就放縱《蘋果日報... 阅读全帖

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47
发表时间: 2016-07-31 04:11
图为武警北京总队的武警官兵在进行理论测试。(网络图片)
【看中国2016年07月30日讯】虽然中共一贯宣扬无神论,但是闹鬼事件却让中共上下束
手无策。高智晟在新书中讲述了他被关押在武警部队期间,所听闻的闹鬼事件。
今年6月,高智晟的新书《2017年,起来中国》在香港和台湾发行。书中披露,高智晟
曾经被囚禁在北京昌平区山区里面,由北京武警总队第三师第十七支队第二大队看管长
达21个月之久。
看管的武警官兵们向高智晟透露了很多武警部队闹鬼的“妖事”。
各省武警部队闹鬼事件多发是从江泽民做了中共总书记开始的,1990起各地普遍出现而
且高发,在较长的一段时间里武警部队是束手无策。
据士兵讲,一些奇怪的事很普遍地发生,如:哨兵在地面上站哨,头脑一模糊醒来后发
现自己哨位已移到地下室,可是监控器则完全空白;有哨兵从二楼下一楼接哨,走一两
小时也未到;有些睡上铺的女兵全程在酣睡中,从上铺跳下,有的甚至双膝着地致伤。
让哨兵最心惊胆寒的是国家档案馆的闹鬼事件,因为档案馆里常有莫名其妙的哭声、笑
声、尖叫声传出来,吓得哨兵魂不附体。
据说,有一次监控器拍到... 阅读全帖

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发表时间: 2016-07-31 04:11
图为武警北京总队的武警官兵在进行理论测试。(网络图片)
【看中国2016年07月30日讯】虽然中共一贯宣扬无神论,但是闹鬼事件却让中共上下束
手无策。高智晟在新书中讲述了他被关押在武警部队期间,所听闻的闹鬼事件。
今年6月,高智晟的新书《2017年,起来中国》在香港和台湾发行。书中披露,高智晟
曾经被囚禁在北京昌平区山区里面,由北京武警总队第三师第十七支队第二大队看管长
达21个月之久。
看管的武警官兵们向高智晟透露了很多武警部队闹鬼的“妖事”。
各省武警部队闹鬼事件多发是从江泽民做了中共总书记开始的,1990起各地普遍出现而
且高发,在较长的一段时间里武警部队是束手无策。
据士兵讲,一些奇怪的事很普遍地发生,如:哨兵在地面上站哨,头脑一模糊醒来后发
现自己哨位已移到地下室,可是监控器则完全空白;有哨兵从二楼下一楼接哨,走一两
小时也未到;有些睡上铺的女兵全程在酣睡中,从上铺跳下,有的甚至双膝着地致伤。
让哨兵最心惊胆寒的是国家档案馆的闹鬼事件,因为档案馆里常有莫名其妙的哭声、笑
声、尖叫声传出来,吓得哨兵魂不附体。
据说,有一次监控器拍到... 阅读全帖
w*********g
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来自主题: Military版 - 也俗教福音派助推美国全球扩张
基督教福音派助推美国全球扩张
何宗强

[摘要]基督教福音派作为持续存在的社会政治力量,直接或间接地推动了美国的
全球扩张。福音派海外传教搭建了跨文化联系,培育了全球共同体意识,促进了人权观
念的传播,实施人道主义救助,加强了美国与世界的联系,扩大了美国的全球影响力。
福音派关注人权、宗教自由、国际等议题,对美国外交政策产生一定的影响。
20世纪70年代基督教福音派重新崛起以来,不断对美国外交提出批评和建议,引起
了社会的广泛关注。福音派的政治倾向及其对美国外交的影响,成为美国学界关注的热
点问题。美国对外关系委会员曾就此专门召开研讨会,该智库高级研究员沃尔特?罗赛
尔?米德指出:“主流新教衰落留下的真空正被福音派所填补”,并认为“福音派可能
比自由派更关注美国例外论,他们可能比现实主义者更关注美国外交的道德性”。本文
认为,作为一种持续存在的社会政治力量,福音派对美国外交的影响一直存在,最早可
追溯到美国早期的海外传教活动。福音派的影响不仅体现在外交政策领域,而且体现在
外交活动当中。本文将以福音派社会政治运动为主要线索,从政治理念、社会实践、政
策建议等方面入... 阅读全帖
s*****V
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强攻不行,智瑶将晋阳重重围住,准备困死赵氏,与赵氏打持久战,为了提高韩氏、魏
氏剿灭赵氏的积极性,允诺灭亡赵氏后,将赵氏的封地拿来三家平分。在智氏的威逼利
诱下,三家围住晋阳长达两年,却仍然不能攻克。
智瑶巡视战地,发觉晋阳城虽然坚固,却地势低洼,足智多谋的智瑶又心生一计。
前453年,智瑶派军队驻守汾水堤坝,名士兵挖土,将汾水导向晋阳城,晋阳城一夜间
变成汪洋泽国。赵无恤怎么也没有料到荀瑶会来这么一手,利用地理自然优势来进攻人
驻守的城池。
晋阳城中军民已经初现不安,赵氏的危机即将来临。
智瑶站在高处,俯视晋阳,对自己所作出的这一前无古人的战术壮举颇为自豪,大大咧
咧的说道:“我智瑶打了半辈子仗,以前真没有认识到这河水的的威力啊!它竟然可以
灭亡一个国家啊!”言者无意,听着有心。韩虎与魏驹在侧……
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