m**c
发帖数: 7299 | 1 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 基督徒为什么对“同性恋行为”说不（四）
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 22 17:22:03 2013, 美东)
7.婚姻究竟是什么
牧者以福音的角度分析对待同性恋者应持何种态度
婚姻两字由来已久，《尔雅·释亲》："婿之父为姻，妇之父为婚，……妇之父母，婿
之父母，相谓之婚姻。"即婚姻有两重含义：一是嫁娶，男婚女嫁，成为一家人；二是
联姻，男女双方的父母结为亲家《说文》："婚，妇家也，姻，婿家也。"说明婚姻为男
女两方面的血统关系。另外，婚姻也为男女互称之名。郑玄《礼记·经解篇》："婿曰
昏，妻曰姻。"孔颖达解释说："婿则昏时而迎，妇则因而随之，故云婿曰昏，妻曰姻。
"婚姻亦称嫁娶，《说文》："嫁，女适人也；娶，取妇也。"所以强调"婚姻之道，谓嫁
娶之礼"。《易经》序卦下篇："有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有
夫妇，有夫妇然后有父子……"，与《圣经·创世记》上帝创造天地、万物、人同一次
序。婚姻起源于性的天然... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 2 http://www.kyhs.me/qzzd/jmxg/20130118/10105.html
教会“阴盛阳衰”如何解？
一位还未信主的男性青年偶尔走进某地教堂，见礼拜的人中男性明显少于女性，老人多
于青年。便对一位向他热情传福音的姐妹用不屑一顾的口吻说：信教那是女人、老人的
事！这话自然值得商榷，可是，对于教会的牧者来说，教会中的“阴盛阳衰”现象，的
确值得我们反思。
一般来说，在人口生育的自然比例中，男性往往略多于女性。据国家人口和计划生育委
员会透露，目前全国男女出生性别比为116.9:100，而有的省份竟达到135:100，即中国
的男女性别比例已经出现严重失衡。可是，在教内男女比例则刚好相反，多数教会的普
遍现象是弟兄少姐妹多。出现女男比例严重失调，有的教会女男之比竟然高达8：2，有
人戏称基督教会是“389961”部队（“三八国际妇女节”、“九九重阳老人节”和“六
一儿童节”）。
长期下去，这不但对推动整个教会的基督化家庭事工带来负面影响，而且也对教会事奉
队伍的壮大和性别结构配置造成某些困难，削减了教会在社会上见证的力量和影响。尤
其对适婚青年女性基督徒带来重大困扰，使... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 3 来自主题: TrustInJesus版 - 圣名的力量 圣名的力量
主教加里斯多 著
中译来自中国上海的教友
2002年修订版本
"The original Chinese translation of The Power of the Name: The Jesus Prayer
in Orthodox Spirituality by Bishop Kallistos [Ware] of Diokleiaa provided
by an Orthodox believer in China.
祈祷与静默
一位芬兰的正教作家曾很有见地地指出：“祈祷的时候，你一定要使自己保持静默。…
… 你一定要使自己保持静默，让祈祷从内心涌流出来。”在祈祷中保持静默是最为困
难的，同时也是至关重要的事。静默不仅具有消极的意义（语句的中止，或讲话的暂停
），更恰当的说，静默也包含非常积极的意义。静默是一种专注警醒的态度，一种醒寤
的态度，最重要的是：它是一种聆听的态度。静修者（hesychast）就是这种专务聆听
的人，他已达到了内在的安宁与静默（hesychia）。他聆听内心祈祷的声音，并深知这
不是他自己的声音，而是另一位向他说话者的声音。
让我们看一下... 阅读全帖 |
|
r*****e
发帖数: 176 | 4 南师怀瑾首次公开的秘密！+首愚法师：关于准提咒的开示
[此博文包含图片] (2011-07-31 15:02:29)
转载▼
标签：
佛教
释迦牟尼佛
准提菩萨
密宗
莲花生
灌顶
分类： 持咒禅定功
南师怀瑾首次公开的秘密！+首愚法师：关于准提咒的开示
南师怀瑾首次公开的秘密！见者得灌顶！
在人间
在人间按：南师就是厉害啊！赞叹！本文除了揭示了下面这五个问题外，南师还传授了
准提法门的修法、在家居士的修法，同时给大家做结缘灌顶！供养有缘，多多转载！
1、真正的财神法的奥秘？
2、世界上真正的福气是什么？
3、修准提法需要灌顶吗？究竟什么是灌顶？（南师第一次透露这个秘密）
4、手印和“卍”字的奥秘。
5、抓妖抓怪、赶鬼赶尸、人坐在鸟背上飞起来的方法。
讲到感应方面，诸位特别注意啊。有许多人来修佛法、修密就求感应，求什么？保
佑我，保佑我发财，又保佑我健康，保佑我妈妈好、儿子好、孙子好、老公好、太太好
、外婆好，都好，你拿些什么代价？就是“南无飒哆喃 ? ”不用力气去讲一句话，然
后什么都要，你看这个人可以学佛吗？佛要去掉贪嗔痴，结果我们学佛的人比什么人都
贪、都小器，十块钱买三... 阅读全帖 |
|
z*****n
发帖数: 95 | 5 我本不喜欢与人争，也不喜欢强加自己的看法给别人。我想真心学佛的人，应该知道该
怎么做，如认真读真经，读佛教历史，少谈无益之语等等。在这里稍微解释一下我的看
法。
佛经是关于解脱之法的理论（是经过实践检验的真理）和佛时代佛和弟子事迹的记载等
。佛不让弟子贩卖佛法。
我前面的话没有说不需要实践，不知你怎么看出来的。理论与实践结合，是任何一个理
智的人都知道的非常浅显的道理。这根本不需要多说。
前面的话意思是告诉大家要读真经，闻正法，而知道解脱之道，少谈其他无意义的东西
。许多人想去北京，而不看地图，只顾脚不断的行走，并口念：“我去北京，我去北京
”，这样是危险的，这就是读经的重要，告诉大家怎么去北京。少谈无意义的东西，这
也是佛说的。当然有的人如果认为这网上的任何东西都是在谈佛法，不是在谈无意义的
东西，那他们这么认为也可。
许多人根本分不清什么是正法，什么是外道邪法，就是对佛教的基本知识都不懂，读真
经是极为重要的。我们学自然科学知识，也是要多学理论，当然有的学科做许多实验也
是必须的，即使如此，也是这理论（已经经过前人实践证明的理论）的学习也是极为关
键的。
学理，在佛法中，就是断痴 |
|
S**U
发帖数: 7025 | 6 阿含经中，世尊记娑婆世界主梵天王得阿那含，梵天王恭敬阿罗汉如舍利弗、目揵连等。
杂阿含1193经
如是我闻∶一时，佛住王舍城迦兰陀竹园。时有娑婆世界主梵天王，日日精勤往诣佛所
，尊重供养。时娑婆世界主作是念∶今旦太早而来见佛，正值世尊入大三昧，我等且当
入提婆达多伴党瞿迦梨比丘房中。作是念已，即入彼房。至房户中，以指扣户，口说是
言∶「瞿迦梨！瞿迦梨！于舍利弗、目连所起净信心，汝莫长夜得不饶益苦」。瞿迦梨
言∶「汝是谁」？梵天答言∶「娑婆世界主梵天王」。瞿迦梨言∶「世尊不记汝得阿那
含耶」？梵天王言∶「如是，比丘」！瞿迦梨言∶「汝何故来」？娑婆世界主梵天王念
(12)言∶此不可治，即说偈言∶「于无量处所，生心欲筹量，何有黠慧者，而生此觉想
？无量而欲量，是阴盖凡夫」。
时娑婆世界主梵天王，往诣佛所，稽首礼足，退坐一面。白佛言∶「世尊！我常日
日勤到佛所，亲觐供养。我作是念∶今旦太早来见世尊，正值世尊入大三昧，我且当入
提婆达多伴党瞿迦梨比丘房中。即住户中，徐徐扣户，口说是言∶瞿迦梨！瞿迦梨！当
于舍利弗、目揵连贤善智 慧者所，起净信心，莫长夜得不饶益苦。瞿迦梨言∶汝是谁
？我即答言∶是... 阅读全帖 |
|
J******s
发帖数: 7538 | 7 ☆─────────────────────────────────────☆
wisdomlover (一片冰心在玉壶) 于 (Tue Apr 26 16:00:15 2011, 美东) 提到:
或者圣经，
或者可兰经？
难道几千年前的人类悟出的东西，
现代人就一定要照本宣科？固步自封？
为什么需要这样？
至少科学揭开的新东西， 让很多宗教经典里的一些东西
都不能自圆其说呀。
科学就是在不断否定自己的过程中进步。哲学也应该如此。
但我不知道宗教。我很想知道为什么宗教和科学
就是如此相反， 看起来宗教是要把故人和旧书
作为绝对的权威
☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Tue Apr 26 16:15:15 2011, 美东) 提到:
佛法有佛法的特点，科学有科学的特点。不要将科学的那一套，生硬的弄到佛法上。
将科学的不断自我否定，不断修正创新，用在佛法上，那就完全混乱了，佛法也失去存
在的价值。
我们尊敬佛陀，认可佛陀，是因为他揭示了绝对真理，而且是正确的。
如果佛陀类似科学家，只是... 阅读全帖 |
|
E*********g
发帖数: 185 | 8 以下录音资料来自于2006年6月16日，时恒阳庵常住众祈请慈法法师解答有关般舟
行法中的问题，以令大家以正知见来指导行法，并在行法中证实正知见。
（1）行般舟时，会感觉很苦，有人说：“修行就是要吃苦的”，对这种回答应怎么认
识？对于般舟行法中的苦应该怎么认识？
答：
祈祷三宝、诸佛、般舟三昧修法的成就者来加持大家的正知正见，以令我们的问题得到
一个圆满的解决。
一切问题是本无问题的，犹如世尊出世说法，实无一字可说，实无一法可言，但为众生
妄执故，妄执现前知见故，所以生种种法，说种种教，针对种种妄执。种种妄执皆由妄
想而生，妄想实无自性故，所以佛说种种法，令众生回入正知见，见无见见，令出离生
死困惑。那么这是一个学佛正知见，在我们汉地正知见的训练是最薄少的。
为什么要祈祷三宝加持我们呢？因为我们的知见根本守护——觉知守护跟诸佛是没有差
别的，往往我们在这个地方是认不得，就会被现前的妄执蒙蔽。蒙蔽就是把你现前这个
妄想当成一个实有，由此而产生妄业妄缘。
刚才第一个问题说行般舟时，痛苦让人感觉很苦，佛早就说过了，苦谛!他讲的不是你
感觉很苦，眼见苦、实苦、智慧苦、证悟苦、光明也是苦的... 阅读全帖 |
|
w*****r
发帖数: 7106 | 9 砍柴山歌
作者：涂鸦
序
出集子？没那么牛ｂ。可砍了一年山，也有几小捆柴了。下头捆了几捆，多
为不起火的货色，算一种负荆请罪吧。
鸦，７／２５／９５
乱侃之一涂鸦 ９４——９５
１。 我们的口号是“大家都对。”因为所谓民主的目的并不是找出真
理，真理永远归少数人，比如相对论是在爱因斯坦手里，太阳是在哥白尼手里，
等大多数人都懂得了它，它就成了常识，又有新的真理，只为新的少数人接受，
多数认为异端。而民主是一种巧妙的独裁，用多数人的昏庸压制一些少数人的正
确和另一些少数人的错误。所以民主只能用于社会不能用于科学，不能选举日出
的时间，或定理的对错。
民主的最大好处就是它的欺骗性强，使社会不致有大动荡。所以我们对讨论
中的暴力都反对，对温柔都支持。“这一点还请同志们加以注意”。
２。 民主干嘛非跟面包矛盾呢？
把魏京生放出来天下大乱了吗？是谁拿全国人民的ｍｆｎ在打赌呢？不是王
军涛，是邓小平。一党统治不能有一丝一毫的危险，否则就把１４亿人押到赌台
上... 阅读全帖 |
|
d******r
发帖数: 5008 | 10 阿弥托佛， 请原谅他的无知, 如果有什么过失， 请算到我身上吧。。。Yisu
------------------------------------------------------------
从科学史角度证伪《楞严经》
马忠庚
[南宁]学术论坛，2005年第2期
182-185页
【作者简介】马忠庚，聊城大学图书馆副研究馆员，山东大学宗教、科学与社会问题研
究所2002级博士研究生。（山东 聊城 252059）
【内容提要】《楞严经》这部非常普及、影响甚大的佛教经典，历来存在着真伪之争。
文章从科学史的角度，对经中涉及的有关物产、文献载体、物理学等几个方面存在的疑
点进行考察、论证，并得出其为伪经的结论。最后，对佛经的真伪问题发表了自己的观
点和看法。
【关 键 词】科学史|楞严经|真伪|论证
【参考文献】
[1]大藏经刊行会．大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经
[A].大正新修大藏经：第19册[C].台北：新文丰出版股份有限公司，1998.
[2]辞海编辑委员会．辞海[Z].上海：上海辞书出版社，1999.
[3]大藏经刊行会．金光明经玄义拾遗记... 阅读全帖 |
|
y****w
发帖数: 39 | 11 转自智悲佛网“佛教与科学”：http://www.zhibeifw.com/fjgc/fjykx_list.php?id=1025
1. “刹那生灭”意味着什么？
2. 芝诺的前两个悖论
3. 时空是无限可分的吗？
4. 芝诺悖论已经解决了吗？
5. 离一多因——芝诺“二分悖论”的佛学版
一、“刹那生灭” 意味着什么？
在“飞矢悖论”一篇中，我们由“飞矢悖论”出发，揭示了一个令人惊讶的事实：世界
是刹那刹那生生灭灭的！
我们从来没有想过，世界会是生生灭灭的。我们一直以为，时间可以把过去和未来串联
起来：
我们早上起来，匆匆忙忙刷牙洗脸，被子也来不及叠，就冲出门，赶8点钟那班地铁。
忙碌一天之后，带着一身的疲惫，坐晚上7点40那班地铁回家。然后紧张地烧饭做菜，
再过40分钟，门铃声会准时响起来，那个称为“人生伴侣”的“他”，会带着同样的疲
惫，拎着公文包，跨进家门。我们唯一的“快乐”，是坐在电视机前，憧憬着遥不可及
的“购房梦想”。
我们一直以为是同一个自己，在做不同的事；同一个“伴侣”会在同样的地方等候着自
己。所以，我们要为自己的未来而努力。
现在，突然，我们发现，世界就是当下的“一... 阅读全帖 |
|
r*****e
发帖数: 176 | 12 南师怀瑾首次公开的秘密！+首愚法师：关于准提咒的开示
[此博文包含图片] (2011-07-31 15:02:29)
转载▼
标签：
佛教
释迦牟尼佛
准提菩萨
密宗
莲花生
灌顶
分类： 持咒禅定功
南师怀瑾首次公开的秘密！+首愚法师：关于准提咒的开示
南师怀瑾首次公开的秘密！见者得灌顶！
在人间
在人间按：南师就是厉害啊！赞叹！本文除了揭示了下面这五个问题外，南师还传授了
准提法门的修法、在家居士的修法，同时给大家做结缘灌顶！供养有缘，多多转载！
1、真正的财神法的奥秘？
2、世界上真正的福气是什么？
3、修准提法需要灌顶吗？究竟什么是灌顶？（南师第一次透露这个秘密）
4、手印和“卍”字的奥秘。
讲到感应方面，诸位特别注意啊。有许多人来修佛法、修密就求感应，求什么？保
佑我，保佑我发财，又保佑我健康，保佑我妈妈好、儿子好、孙子好、老公好、太太好
、外婆好，都好，你拿些什么代价？就是“南无飒哆喃 ? ”不用力气去讲一句话，然
后什么都要，你看这个人可以学佛吗？佛要去掉贪嗔痴，结果我们学佛的人比什么人都
贪、都小器，十块钱买三根香蕉来拜拜，拜完还带回去给儿子吃，然后要中爱国奖券... 阅读全帖 |
|
f****2
发帖数: 311 | 13 优波鞠多度化阿罗汉之十四
摩突罗国有一个释迦族男子，亲人都去世之后对尘世不再留恋，来到优波鞠多面前申
请出家，经过四羯摩之后成为僧人，尊者优波鞠多教授他不净观。所谓的不净观就是通
过观想自身和他人身体的种种污秽不净现象，消除自身对欲望的贪恋，是对治贪欲的关
键方法，佛教禅观修持的重要法门。比如对心有色欲的僧人，要教授他女人表象美丽娇
柔，实则却是筋、骨、皮、肉、经、脉组成的东西，其内部是脏水四溢的内脏发着阵阵
臭气，从而消除对女性的色欲心理，这就是不净观的一种。
且说释迦族男子在优波鞠多指导下勤修不净观，自以为达到了诸使不现的标准。看到这
里你要问了，什么是诸使呢？诸使就是十使：第一是身见，也就是认为五蕴假合的身体
的确存在，从而产生我见；第二是边见，就是认为“我”永远存在的，或者认为人死了
之后一了百了，这都是极端看法，是不对的；第三是见取，对正见不采纳，独到专行喜
欢邪见恶法；第四是戒取，比如说见牛狗死后升天，就学牛狗吃草吃屎，希望得以升天
，也就是邪见恶行一种；第五是邪见，顾名思义无须解释；第六是贪，贪心，贪色、贪
食；第七是嗔，心生怨恨；第八是痴，愚昧无知，明知不得正道非要坚持... 阅读全帖 |
|
d******r
发帖数: 5008 | 14
闪～
======
从科学史角度证伪《楞严经》
［ 作者: 马忠庚 来自：期刊原文 已阅：5300 时间：2006-8-22 录入：
tianqiuju
·期刊原文
从科学史角度证伪《楞严经》
马忠庚
[南宁]学术论坛，2005年第2期
182-185页
【作者简介】马忠庚，聊城大学图书馆副研究馆员，山东大学宗教、科学与社会问题研
究所2002级博士研究生。（山东 聊城 252059）
【内容提要】《楞严经》这部非常普及、影响甚大的佛教经典，历来存在着真伪之争。
文章从科学史的角度，对经中涉及的有关物产、文献载体、物理学等几个方面存在的疑
点进行考察、论证，并得出其为伪经的结论。最后，对佛经的真伪问题发表了自己的观
点和看法。
【关 键 词】科学史|楞严经|真伪|论证
【参考文献】
[1]大藏经刊行会．大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经[A].大正新修大
藏经：第19册[C].台北：新文丰出版股份有限公司，1998.
[2]辞海编辑委员会．辞海[Z].上海：上海辞书出版社，1999.
[3]大藏经刊行会．金光明经玄义拾遗记[A]．大正新修... 阅读全帖 |
|
c*******n
发帖数: 1648 | 15 2011年01月14日 11:47 来源： 经济观察网 【字体：大 中 小】 网友评论
一片仓储建筑，变成了全球知名企业研发中心云集的“小张江”；一个连年亏损的
“放小企业”，
变成了新材料产业集聚的功能材料产业园；一个默默无闻的园区，变成了单位面积税收
最高的四星
级园区，并诞生2家纽交所上市公司……
这是华东理工大学国家大学科技园（简称华科园）过去五年中真实的成长经历。
华科园有限公司总经理助理顾晓军介绍，在园区起步初期，除了几间位于城郊结合
部的仓储用
房，建设国家大学科技园种种宏伟的规划还统统停留在华科园决策层的头脑中和纸面上
。即使是这
几间租来的仓储房，由于“地段”很差、交通不便和周边缺乏生活配套设施，在上海庞
大的“楼宇经
济”中并不具备竞争优势。
自国务院批准上海发展现代服务业和现金制造业的规划后，“现代服务业”即成为
上海经济的关
键词。华科园决定引进“外智”，首先培养公司员工的现代服务意识。此后，一支国际
化服务团队出
现在了园区，组建公司网站、制定招商策略、接待流程，甚至创办国内科技园区中罕见
的中英文双
语刊物。在园区环境打造方面，管理者甚至要求办公楼宇内的明亮... 阅读全帖 |
|
E****H
发帖数: 913 | 16 祖坟被政府掘了，父亲表示理解，但还是很伤心。就这样眼睁睁看着先人死无葬身之地
了。
刚好看到一篇文章，转贴到这里：
“平坟运动”与灵魂归依 2012-11-17
凤凰博报 由你开始
在中国这样缺少宗教情愫的国度里，祖先崇拜与宗族情结或许是人们精神生活里的首要
存在。古人有言：国之大事，在祀与戎。坟之于国人，不仅仅只是腐旧皮囊容身所在，
更是一家一姓代代传承所系。可以说，中国的坟本就是对于祖先敬畏的物化，所谓归于
黄土更是漫长农业文明的性格沉淀，好似基因片段一般镌刻在每个人的灵魂当中，成为
共通的生命体验。
然而，饶是坟茔在文化层面上意义厚重，但是在河北诸县的推土机前不过是些微黄土。
根据新闻报道，河南某县为了实现其“139万亩耕地无坟头”的宏大目标祭出了“抓宣
传、抓带头、抓奖惩、抓督导”四大法宝。在全力运转的政府主导下，“平坟运动”步
步紧逼，孤坟荒冢次第消失，据称当地已有200多万座坟墓被平迁。当地官员对于“平
坟运动”的辩解称是为了“方便大机器生产，解决死人与活人争地的问题”。笔者由是
恍然，无牙无口不能自辩的茕茕坟茔竟然被摆在了所有活人的对立面，树敌如此之众，
难怪成百上千万座... 阅读全帖 |
|
h*h
发帖数: 18873 | 17 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: Xentar (思考猪), 信区: paladin
标 题: 马伯庸新作《新海瑞上书》
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 3 21:45:31 2012, 美东)
http://bbs.hupu.com/4382334.html
新海瑞上书（一）
（本文与历史人物、历史团体、历史事件没有关系，绝无影射，如有雷同，均属历史必
然规律）
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分，整个北京城都沉沉睡去，入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯，只有电脑闪烁着幽幽的蓝光，把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了，蒸汽风扇的声音大得惊人，画屏的颜色也有些失真，外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换，一则是因为他
坚信君子固穷；二则是真穷——现在物价太高了，买块硬盘得一两多银子，即使海瑞是
户部主事，可凭自己的薪俸，实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉，海瑞没有开灯，他在黑暗中保持着最标准的坐姿，用苍老的手挪
动了一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一... 阅读全帖 |
|
z**********3
发帖数: 11979 | 18 【 以下文字转载自 Hardware 讨论区 】
发信人: shubiao (Shubiao), 信区: Hardware
标 题: Mac OS什么地方比Win 7好？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 28 23:58:46 2011, 美东)
MBA13用了俩月了，觉得操作系统太不爽，打算卖了，等Wintel的ultrabook：
Lion和Win7比，感觉优点在于适合触摸板操作，美观（其实Win7也不丑，审美就见仁见
智吧）。
其他再也感觉不到lion有什么优点了...
个人习惯是一方面原因，用Mac的思路和Windows肯定不一样
但是感觉很多Windows的软件到Lion下功能都受限
很多windows下理所当然的功能到Lion下还得专门去设置...
显示桌面得四个指头...
接个显示器还得设置...
文件夹里面不能新建文件...
双击不能全屏...
没有Delete键...
当然，如果再花几个月把mac用熟了，这些可能都不是问题
但是有没有什么理由值得再用几个月呢？（不“显示身份”，不搞Apple系程序开发，
不泡mm）
请两个系统都熟的朋友说说
不是坑 |
|
l*s
发帖数: 783 | 19 ☆─────────────────────────────────────☆
runPython (凸-.-) 于 (Mon Oct 15 00:29:15 2012, 美东) 提到:
还在犹豫：
语言上C#强于Java；
框架上MVC的ASP更易用，
但是JAVA的基于开源的生态系统已经很强大，
大公司都在用，找工作前景很不错。
感觉上java和j2EE的是中大公司搞，
C#和ASP是中小公司搞或者非IT的大公司。
可以看出来薪水还是有点差别的，平均来说。
JAVA略高
☆─────────────────────────────────────☆
a9 (嗯) 于 (Mon Oct 15 08:33:29 2012, 美东) 提到:
搞电子商务的很多大公司都在用.net
☆─────────────────────────────────────☆
NeverLearn (24K golden bear) 于 (Mon Oct 15 11:06:35 2012, 美东) 提到:
Java is paid high simply b/c it's c... 阅读全帖 |
|
s*****o
发帖数: 1565 | 20 MBA13用了俩月了，觉得操作系统太不爽，打算卖了，等Wintel的ultrabook：
Lion和Win7比，感觉优点在于适合触摸板操作，美观（其实Win7也不丑，审美就见仁见
智吧）。
其他再也感觉不到lion有什么优点了...
个人习惯是一方面原因，用Mac的思路和Windows肯定不一样
但是感觉很多Windows的软件到Lion下功能都受限
很多windows下理所当然的功能到Lion下还得专门去设置...
显示桌面得四个指头...
接个显示器还得设置...
文件夹里面不能新建文件...
双击不能全屏...
没有Delete键...
字体模糊到不能忍...
当然，如果再花几个月把mac用熟了，这些可能都不是问题
但是有没有什么理由值得再用几个月呢？（不“显示身份”，不搞Apple系程序开发，
不泡mm）
请两个系统都熟的朋友说说
不是坑 |
|
s*****0
发帖数: 357 | 21 一般学校的IT都会提供一些学生版的免费SAS, windows, matlab等等,你去问问,自己
laptop上装一个,以后也能学着写写,很有用.以前整天C++/Perl编程的时候觉得SAS很弱
智,其实真的很好用,不用学得多复杂,只要会input数据生成sas dataset外加一个proc
glm,你所有手头的问题基本都可以解决. 至于你现在这个难题,就把上面的code copy&
paste,除了改动一些具体的measure的值,其他都不用动,直接F8键运行一下. 看你的图,
significance问题不大,如果很strong的话,你还可以加入strong这个词.reviewer说得
也有些道理,因为你用了significant这个词,所以最好有个什么p值来支持一下,要不然
只能说look apparently different. |
|
d**e
发帖数: 2420 | 22 第七批名单（95人）：
刘春明（中国科学院植物研究所植物分子生理学重点实验室主任，研究员）
曹罡 （华中农业大学动科动医学院农业微生物国家重点实验室楚天学者特聘教授， 博
士生导师）
梁学礼（Department of Agronomy/Genetics, Kansas State University退休教授）
林文量（香港大学生物科学学院副教授）
葛盛芳（上海交通大学医学院生物化学与分子生物学专业，研究员，博士生导师）
梁雪莲（仲恺农业工程学院生命科学院，教授）
仪治本（中北大学化工与环境学院生物工程系副教授）
任毅（北京市农林科学院， 博士）
鄢文豪（德国波茨坦大学Institute for Biochemistry and Biology博士后）
胡悦（美国NIH National Cancer Institute Research Fellow）
茆海亮（Umea Plant Science centre, Sweden，博后）
聂元元（江西省超级水稻研究发展中心 助理研究员）
张华（北京金冠丰生物技术有限公司，研发专员）
张群芳（中科院广州生物医药与健康研究院助理研究员）
... 阅读全帖 |
|
s*****V
发帖数: 21731 | 23 http://blog.sciencenet.cn/blog-81613-239600.html
闲论Atiyah-Singer指标定理
几番被人转载，已经不知道原文作者在哪儿了。感觉很不错，值得看一看
Nowadays, mathematicians tend to over-abstract things that in fact cannot be
further abstracted, which not only dilutes the essence of concepts but also
drives away potential students and users, and eventually, if this
pathological mood is not cured, will make a lot of mathematicians breadless.
---------Vladimir Igorevich Arnold
开场白
余观天下学数众才，体察愈久，遗憾益多。开始决定献身数学时，... 阅读全帖 |
|
a*****n
发帖数: 179 | 24 一条腿救一条命，值不值？自己的一条腿，救别人的一条命，值不值？年轻人的一条腿
，救老年人的一条命，值不值？
这些残忍的问题，根本没有标准答案。不同的人会做出不同的选择，行动比答案重要。
7月6日下午，29岁的重庆小伙徐前凯在执行火车调车作业时，发现一位老太太突然出现
在不远处的铁道线上，眼看就要被卷入车底。站在列车上的徐前凯立即按下停车键，同
时大声呼喊并鸣笛警示，老人却没有反应。危急时刻，徐前凯跳下列车，顾不得落地冲
击，两度奋力救下老人，但不幸右腿被火车碾压致残。
老太太只受了皮外伤，徐前凯却永远失去了自己的右腿。许多人为他不值，除了29岁与
68岁的年龄差距，一些细节似乎更加坚定了人们的看法：距离事发地150米处就有人行
天桥，随处都有显眼的警示牌，老太太是为了抄近道才走上铁轨。这意味着，徐前凯救
的是一位不守规则者，于是很多人认为，她出现任何意外都是“咎由自取”，用一个健
全的小伙子的一条腿甚至是后半生的幸福，换一个风烛残年老太的“自作孽”的一条命
，似乎不值得。
这是典型的马后炮。生死攸关的一线之间，哪有时间进行这些思考——达到什么条件，
就值得去救？蔑视规则只是增加了其自身... 阅读全帖 |
|
w****n
发帖数: 54 | 25 它可以自动提取网页上的有效信息，读一条一条首页新闻时，有想听的新闻，只要按下
＂链接(Link)＂按钮，就会去读那篇新闻。读完自动返回首页，从跳转处自动继续往下
读。或者随时按＂返回＂键返回。
本来是给自己做的，现在分享给大家，免费无广告。在google play上，叫Audreado
Browser，中文叫遨智浏览器。 |
|
w****n
发帖数: 54 | 26 它可以自动提取网页上的有效信息，读一条一条首页新闻时，有想听的新闻，只要按下
＂链接(Link)＂按钮，就会去读那篇新闻。读完自动返回首页，从跳转处自动继续往下
读。或者随时按＂返回＂键返回。
本来是给自己做的，现在分享给大家，免费无广告。在google play上，叫Audreado
Browser，中文叫遨智浏览器。 |
|
q*d
发帖数: 22178 | 27 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: northsnow (北雪飘), 信区: Military
标 题: 《林彪日记》正式出版，还原一个真实的林彪。
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 27 19:15:29 2013, 美东)
下文章是转抄的不代表本人任何的立场，大家就权当把它当儒林外史来看。
-----------------------------------------------------------------------------
《林彪日记》正式出版，还原一个真实、可信的林彪
可以说，林彪是中国最了解文化大革命内幕的第一人，他对文化大革命的来龙去脉比任
何人都清楚。根据他的《工作札记》的记载，早在一九六四年三月，毛就与他密谋，要
发动一场整人的政治斗争了。
林彪也是最了解毛泽东的人。通读《林彪日记》，可以看出，毛当时的每一个政治阴谋
，林都了若指掌。故此，毛开始与林密谋时，林的心头就不断绕着“是福还是 祸？”
的疑虑。正因为林对毛太了解了，深感伴君如伴虎，并有“福兮祸兮”的不祥预感，所
以才口述这部《工作札记》，想要为历史留下一... 阅读全帖 |
|
v**e
发帖数: 8422 | 28 俺突然对民国向往得口水直滴 [ 李根 ] 于:2013-08-23 14:33:08 主题帖
俺外公家原来也是地主啊！！！爷爷家原来也是城市工商业主啊！！！虽然都不在苏北
，估计初夜权这样的好东西不容易搞到，但是祸害一下佃户的黄花闺女大姑娘小媳妇之
类的，应该是不成问题的啊！！！FFF
俺要大声疾呼: 还俺民国！！！还俺初夜权！！！
俺去年买了个表的共产党！！！俺活了这么多年，终于意识到在本位面的历史上，俺失
去了什么好东西了啊啊啊啊啊！！！
http://www.newsmth.net/nForum/#!article/Modern_CHN/400077
标 题: 近代苏鲁地区的初夜权：社会分层与人格异变
发信站: 水木社区 (Tue Aug 20 23:35:45 2013), 站内
马俊亚
2013-07-04 10:54:00 来源：《文史哲》2013年1期
内容提要：近代苏鲁地主对佃农拥有初夜权。这一权力的实施是社会结构异变的结
果。这里的社会分化为占有大量土地的利益集团(大地主)与大量占地较少的贫民群体，
社会结构演化为缺乏中间阶层的哑铃形而非金字塔形。掌握行政、军事和... 阅读全帖 |
|
j********b
发帖数: 565 | 29 一
有一种社会体制是看重游戏规则的，它认同由公正的程序带来的结果的不公平，仍
然视之为公正，“平等是指平等的权利，而不是平等的东西”（柏克）。比赛产生了胜
负，形成人类自发演进的差序格局（借用费孝通的概念）。而政府的作为则是尽力让游
戏规则对个体平等，让差别尽可能不再取决于每个人的血缘身份和权力身份。并在此之
上，约束其权力，使之成为一个忠于程序的裁决者，而不是一个直接去矫正和变动结果
不均匀的分配者。
但乌托邦的暴力革命彻底否定了程序性。在实体的不公正面前，革命者瞧不起游戏
规则，视之为虚妄，和对旧体制的狡辩。其结果只能是以暴力摧毁人类长期自然形成的
，有差别的财产秩序和整个社会的根基。等于直接取消比赛，给每一位选手皆大欢喜的
发奖。革命者成为建筑设计师，要在擦掉一切的黑板上画最美最好的画。政府也就从一
个忠于程序的裁判变成为一个忠于内心信仰的、一个乾纲独断的给予者。在某种意义上
，政府的脚色这时已经超越了世俗的界限，成为被红牌罚下场去的上帝的代理人。
正如奥威尔在《动物庄园》里揭示的，“所有的动物都平等，但有一种动物比其他
动物更平等”。一种直接诉诸于分配... 阅读全帖 |
|
w****2
发帖数: 12072 | 30 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Military
标 题: 博鳌论坛显示媒体经济学家远远落后于现实
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 16 14:01:16 2013, 美东)
博鳌论坛显示媒体经济学家远远落后于现实
观察者网：这次博鳌论坛比较意外，被邀请的中国主流经济学家显得比较孤立，其他的
一些“经济学家”——其实主要是经济领域的实干家，包括法国电力首席财务官都反驳
了部分中国经济学家关于改变国企产权的高谈阔论。在这里，我们想请您从经济学家的
角度来谈谈为什么出现这个现象。另外，最近我们网站有文章批评“伪经济学已经成为
改革的阻力”，也想请您来谈一谈，经济学到底有没有真伪这回事，您怎么看这个问题？
陈平：第一，这次的博鳌论坛开得很好，但是只有一个反常现象：博鳌与会的中国领导
人在理念上走在了中国经济学家的前面。我对习近平的演讲评价很高。大家会习惯性地
认为：知识分子或者学者，看问题应该走在政治家前面，替执政者做研究咨询，提出好
的建议让他们选择和参考。但在中国的改革进程中，如果就从博鳌论坛来看，中国的领
... 阅读全帖 |
|
w****2
发帖数: 12072 | 31 新中国成立初期贯彻《婚姻法》运动中的社会问题及其解决
2015年4月18日 22:37 阅读 22780
关 键 词：新中国初期 河南省 贯彻《婚姻法》运动 社会问题
作者简介：李洪河，河南师范大学政治与管理科学学院副教授。
1950年的《中华人民共和国婚姻法》（以下简称《婚姻法》）是新中国的第一部法
律，其全部的内容为一个基本原则所贯彻，就是废除旧的婚姻制度，实行新民主主义的
婚姻制度，保障男女婚姻自由、一夫一妻、男女权利平等，保护妇女和子女的合法利益
。目前学界对1950年《婚姻法》及引领当时婚姻家庭制度变革的贯彻《婚姻法》运动，
从历史学和政治学的双重视角都进行了比较充分的研究，并对其所产生的争取婚姻自由
的反封建性和进步性给予了肯定。但遗憾的是，从更加细微的角度来讲，这一变革所涉
及的诸多社会问题却长期地被研究者所忽略，至今尚缺乏深入细致的探讨。本文试图以
新中国成立初期的河南省为中心，偶及当时中南区或其他省份，系统分析新中国成立初
期《婚姻法》颁布后所呈现的若干社会问题，努力揭示这一时期贯彻《婚姻法》运动中
种种社会问题的历史本相，从而为人们认识当时的婚姻家庭制度变革提供一个... 阅读全帖 |
|
b**z
发帖数: 1351 | 32 来自主题: _PathToTruth版 - 请教问题 '...修根法一开始就明示关键处的机理, 修根法者虽知了关键处,
但完全并不会比修其它法快, 或好, 或高, 或更直接, 而是和
其它法完全一样, 根法靠因地, 利用每刹小因地, 有行尽心
老实修者, 会面对障, 根法利用老实面对障之明心, 达立那关
键的因地, 一分耕云一分收获(非指努力修根法禅定), 修根法
能否见道全靠是否真心想明心, 真心想明心又能老实面对障
(非一般言之老实修)所达立之因地, 会于你如修其它法一样
的, 在达到不思善不思恶之当下一刹爆发(智)而见入道关键
(非道理).。。'
上述是W的一篇帖子，W提到，修根法的一个特点是，令障早些出现，
有老实修行者，会面对障， 根法利用老实面对障之明心，达立那关键的因地。
这里我想理解的是，什么是’障’，为何修行的关键是‘面对障’？
面对障时，我们该如何做？
谢谢，请明白人讲解 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 33 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 教会“阴盛阳衰”如何解？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 6 13:53:33 2013, 美东)
http://www.kyhs.me/qzzd/jmxg/20130118/10105.html
教会“阴盛阳衰”如何解？
一位还未信主的男性青年偶尔走进某地教堂，见礼拜的人中男性明显少于女性，老人多
于青年。便对一位向他热情传福音的姐妹用不屑一顾的口吻说：信教那是女人、老人的
事！这话自然值得商榷，可是，对于教会的牧者来说，教会中的“阴盛阳衰”现象，的
确值得我们反思。
一般来说，在人口生育的自然比例中，男性往往略多于女性。据国家人口和计划生育委
员会透露，目前全国男女出生性别比为116.9:100，而有的省份竟达到135:100，即中国
的男女性别比例已经出现严重失衡。可是，在教内男女比例则刚好相反，多数教会的普
遍现象是弟兄少姐妹多。出现女男比例严重失调，有的教会女男之比竟然高达8：2，有
人戏称基督教会是“389... 阅读全帖 |
|
