L*****e
发帖数: 1086 | 1 一并回了吧
格律的确是会者不难，因为就那么点死东西。
诗心则关乎才力天分。
要学作古典诗词，格律这点基础是必须打的，是个须费些时间的东西，但一辈子只用费
一次时间。然
后就一劳永逸了。若不愿费这个时间，就不如去写其它体裁了。
多年来我看过很多人迈过这一步。我自己认真地写第一首七律用了大约两三周时间，几
乎每天琢磨。
这首之后基本上了解了所有用得着的律韵，对仗等知识。
如果你对诗词还有兴趣，建议不妨认真地写首七律开始。还有一点是，不是每个人都落
笔如风的。事
实上，很多诗词大家写起来都要推敲再三，有很多人的作品要改几周或几个月才成形。
。。。。。。。。。。。。。
好象有人说格律是最简单的
用词用典也比较简单
但诗心诗意最难
我倒觉得难易是反的,这个也许符合现代人都只会写现代诗的特色
一味追求格律有时反而感觉很打油很束缚很老干体
我读唐诗宋词精选本,还能读完,感觉每篇都很妙,甚至感叹中文比西文更牛
但如果翻某一个诗人词人的全集,就感觉很无聊,翻来覆去那几个词几个意思
即使王国维的人间词话,他每篇都能点评出不同意思,在我看来,似乎都有点千篇一律
甚至有点故弄玄虚,他舶来点西方美学又提出意境 |
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R*****g
发帖数: 682 | 3 我现在喜欢想一些“大事”，说得明白一些，就是想一些我解决不了的事情，比方
说“乡愁”。现在这个词很流行，乡愁像床底下的土豆，不知不觉就会长芽。大家都说
要留住乡愁，仿佛人人都成了李清照。李清照年过半百、美人迟暮的时候，在金华避难
，愁肠百结，本想撑船游览一下，“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”。
中国人变得这样多愁善感，原因是这个社会变化实在太快。城镇化像动车一样呼啸
而来，让人猝不及防。昨天还在田里一脚水一脚泥，一下子变身工厂流水线上的工人、
建筑工地上的搬运工、餐馆里的服务员、送水送气送快餐的伙计或者是公司里的白领，
当然还有一些成了发廊和卡拉OK厅里的小姐。他们耳边还听到田里的青蛙叫，鼻孔里还
留着水稻的清香，家乡就像一页还没有完全翻过去的日历。滋滋冒出的乡愁固然是对桑
梓故里时过境迁的伤感，更是对自己青春不再的嗟叹。
当然，有些人脑洞开得更大一些，从中感受到一种文化式微的苍凉。据作家冯骥才
调查，中国最近10年失去了90万个村落，2000年全国有360万个村落，2001年270万个，
现在的自然村只有200万个左右，他在全国政协会上说，“就现在开会的时候1天... 阅读全帖 |
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N****f
发帖数: 25759 | 4 妙！灵光突现得此“烬”字，辞意、格律兼顾，此曲可称功德圆满矣！
挺兄此字之来，深得无本上人推、敲之真味，十分可赞！ |
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A***a
发帖数: 1647 | 5 【 以下文字转载自 Melody_In_The_Wind 俱乐部 】
发信人: Hufflepuff (小余|小则|小成|小自|小来|小熟), 信区: Melody_In_The_Wind
标 题: 佛前
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 9 16:27:14 2011, 美东)
佛前
昨夜得梦，梦在佛前，求乞五百年，与伊人一见。今早，得验。
昨夜梦佛前，佛前苦苦求。
风雨五百年，只为此红颜。
佛叹我痴念，何苦看不穿。
我曰凡尘间，不求极乐天。
佛乃发慈悲，允我弹指间。
今晨有所遇，似惬平生愿。
到一神女家，爱之看不足。
池流渡清泚，草嫩蹋绿蓐。
门柳暗全低，檐樱红半熟。
乌龙卧不惊，青鸟飞相逐。
渐闻玉佩响，始辨珠履躅。
遥见窗下人，娉婷十五六。
霞光抱明月，莲艳开初旭。
缥缈云雨仙，氛氲兰麝馥。
风流薄梳洗，时世宽妆束。
袖软异文绫，裾轻单丝縠。
裙腰银线压，梳掌金筐蹙。
带缬紫葡萄，裤花红石竹。
凝情都未语，付意微相瞩。
眉敛远山青，鬟低片云绿。
帐牵翡翠带，被解鸳鸯襆。
秀色似堪餐，浓华如可掬。
半卷锦头席，斜铺绣腰褥。
朱唇素指匀，粉汗红绵扑。
心惊睡易觉，... 阅读全帖 |
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a********i
发帖数: 6345 | 6 王延应一席话说完，便向门外冲去，身后的三个兄弟也跟着向外走去，院门口守卫
两名赵引弓亲信未得主上命令，见王氏兄弟气鼓鼓的冲过来，对视了一眼，一齐拔出腰
刀横在胸前，将院门口堵住了。
王延应见状，气极反笑，伸手拦住身后要拔刀向前厮杀的兄弟，回头对赵引弓喝道
：“赵刺史待要如何，莫非今日要将我们兄弟四人在这里杀了灭口不成？”
赵引弓转过身来，平日里总是挂着笑容的脸上此时却如同死人一般惨白，他随手让
守门的亲信退下，走到王延应兄弟面前，抓住对方的右臂低声道：“王衙内，你要走我
也不拦你，不过赵某还有最后一句话要说，你且听完再走可否？”
王延应冷哼了一声，随手甩开了赵引弓的右手，却没有立即转身离去。
“王使君器量恢宏，连在下这等丧家之犬都加以收容，何况列位乃亲兄之子，自然
不会亏待了。”赵引弓说道这里停顿了一下，偷偷看了看王延应的脸色，才继续说了下
去：“可王使君百年之后呢？王使君虽然为人宽厚，想必也不会让列位中一人继承其大
位吧？继位之人对待列位又能如同今日一般吗？”
赵引弓的话就好像一瓶鱼胶，将王延应的脚牢牢的黏在地上。的确，王审知现在已
经... 阅读全帖 |
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f*x
发帖数: 196 | 7
呵呵,有趣
LL看样子未必会RE,俺来凑个热闹.
**********************************************
为两美眉,填了个曲,说来不算希奇.
奈春风罗帐,少儿不宜.
这个和尚不大苦,有点酸,有点色迷.
千句歪诗,百行清泪,一把鼻涕.
不是脑满肠肥,
就摸摸钱袋,此事休提.
问几幢MENSION,几辆奔驰?
份量不够莫探脑,吃白眼,还得被批:
"看你死相,四十斤骨,四十斤皮." |
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t******y
发帖数: 239 | 8
这大概属於变体的临江仙吧。没有词谱，不能确定。
写得很好啊。七年前的作品能记忆至今，应当是另有感触。不才没有那么多灵感，续貂一
首：
***************************
临江仙
何处箫声吹不断
往事流水飞烟
惹起多情意澜跚
星河明月渡
春雨凤凰山
乌鹊飞来无枝宿
恍惚又是经年
长吟旧曲入平田
斜被夕阳立
一鹤上青天 |
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E*********g
发帖数: 185 | 11 你，是暗夜中的灯塔
你，是饥馑后的盛宴
漫漫长夜里
我默默忍受着内心的煎熬
对你的渴望在我身体里燃烧
你的呼吸，你的气味
总是令我神魂颠倒
亲爱的
让我再为你轻吟一曲
宁可粉身碎骨
我也不再彷徨！
-------饥饿的蚊子 |
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S*********e
发帖数: 3006 | 12 安禅安体不安心
一曲逍遥颂圣音
心似百花千兽舞
禅如香谷毒龙听
乱云穷处无尘界
冷月淡时生启明
宇宙循环谁悟道
凤凰台上看风清
颂云：美，只有美，才能协调人的欲望和世界。
赞云：浪漫，只有浪漫，才是享受思想的主宰。 |
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z**e
发帖数: 491 | 13 非洲鱼, 2003-2-10 16:29:58
(国内，大学生)
最喜欢的书，双星记。
最有感触的书，萍踪侠影，CIPHER，中文翻译是双星记或者双星奇缘。
读过最多遍的书，妈妈教唐诗，少儿宋词一百首。
在床上读的书，一个女人的自传，漫画书。
要极力推荐给别人的书，小妇人。
会在旅行时带在身边的书，几米的漫画和古典诗词。
有一天会推荐给自己的孩子的书，苏菲的世界，安徒生童话选，少儿宋词一百首，少儿元
曲一百首。
小时候读过到现在还保存完整的书，妈妈教唐诗，少儿宋词一百首，少儿元曲一百首。
最令你想做书中人物的书，萍踪侠影。
人物最令你觉得熟悉甚至就是自己的书，双星记。
久
本
想
我
，
象
有
本
一
带
了 |
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r****n
发帖数: 8253 | 14
这段有大问题，原来是没有一个人和玄奘辩论，但这意味着真的没有人能驳倒吗？
一看玄奘发那么重的誓，如果输了就斩首，哪怕明白玄奘错误的，也未必会出手了。
换作是我，我也不会出面参与这种辩论，就认对方赢吧。
玄奘的《制恶见论》没有流传下来啊。 |
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P**********n
发帖数: 6311 | 16 平仄上讲 玉箫柔 更好
幽字确实比柔字孤冷，但高楼柔曲可能更能引人相思
原文的意境很美，写的好
是声韵没后者舒服。 |
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w*****e
发帖数: 748 | 18 你没看清楚他背后的本质，这一首，实在的淫词浪曲 |
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B******u
发帖数: 23763 | 19 内事不决问度娘啊。
股沟那是管外事的哈。
脱身薄尉中 ，始与捶楚辞。借问今何官，触热向武威。答云一书记，所愧国士知。人
实不易知，更须慎其仪。十年出幕府，自可持旌麾。此行既特达，足以慰所思。
脱身归山东
脱身归汉王
脱身当有筹，
脱身得西走，
早趁东风，移根换叶，“脱身池沼”。卜佳期，前度琴心一曲，作相思调。
脱身妙计
妙计安天下，
天下一统，
一统江湖，
江湖俏佳人，
佳人有约
有约不来过半夜
半夜。。。。。。 |
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h****r
发帖数: 2056 | 21 你这头乡下曲辫子除了嘴臭识浅，还真没啥其他特点。
你觉得你满嘴脏话能骂到别人吗？40多岁有老婆女儿的人还是积淀嘴德比较好。
就算你老婆认可你这种丑行，你认为你女儿将来会不会为有你这种脏话篓子爹
害臊？
为人在世，要有担当，敢赌服输，否者和牛二何异？40万w2一年在弯曲码工里
真不算赚得多的，这个赌局认怂的人是谁，除了你的一众马甲和澳洲话痨小弟，
还会有人二话吗？ |
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N****f
发帖数: 25759 | 22 几首旧作，似乎是在买买提初次面世。这一首还是当年出国前夕所作，
算来二十有年了。
浮白令
火树参天，
银盘坠地；
华灯又是、
匆匆一岁去。
美酒樽前，
爆竹声里，
自叹流年，
雕虫心老，
何曾将鉴砺。
菩提应怕是屠龙，
枉付出、
江郎才气。
九州正是动风雷，
砺鉴斋中寒暑异。
浮生常恨如云，
未晓此魂何寄。
谁遣芸芸芳草间，
总把镜花觅。
钟磬方催人入梦，
更哪堪、
中宵拔剑起；
破晓雄鸡，
声声激励。 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 23 稍为支持你的发言，是不是就是那个有名的＂bitching"贴，和掐掐疯的鬣狗贴？
少不是。让大家看看，是谁在破坏版面气氛。哦，对了，过去 30 天你还因为 PA 在本
版被封过。
帖围攻，如同红卫兵批斗。若不加以制止，本版就会被这几个 ID 霸占发言权，尽情歪
曲、夸大、挖苦、影射、嘲笑别人，轮为垃圾版，想正常讨论佛道儒的 ID 看到版面活
跃 ID 是这样，都不太想发言了。 |
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R*******e
发帖数: 25533 | 24 http://www.youtube.com/watch?v=9JL9u_foZKg
《解放》(電影《私人訂製》主題曲)
作詞:梁芒
作曲: 欒樹
心中有片美麗的牧場
藍天 白雲 乾淨的土壤
而夢是一群吃草的牛羊
自己就是放牧的太陽
背着慾望的行李箱
裡面裝滿愛和善良
向着信仰的那個方向
還能畫出自己的模樣
總是匆匆忙忙 緊緊張張
像一只好久不飛的小鳥
停在空中 翅膀發僵
不停的回憶該如何飛翔
我想要解放 解放
自己不能剪掉自己的翅膀
把炸葯填滿我的胸膛 掀海嘯般的巨浪
我要飛 迫不及待
離開囚禁的溫床 才是真正的 解放
心中有片美麗的牧場
藍天 白雲 乾淨的土壤
而夢是一群吃草的牛羊
自己就是放牧的太陽
背着慾望的行李箱
裡面裝滿愛和善良
向着信仰的那個方向
還能畫出自己的模樣
總是小心歌唱 咳嗽說謊
在清澈的湖邊照見自己
才發現印堂無光 壓抑寫在臉上
擠變了形也不願投降
把自己解放 解放
枯萎的理想讓它重新生長
把炸葯填滿我的胸膛 掀海嘯般的巨浪
我要飛 迫不及待
我想要解放 解放
自己不能剪掉自己的翅膀
把炸葯填滿我的胸膛 掀海嘯般的巨浪
我要飛 迫不及待
離開囚禁的溫床 才是真... 阅读全帖 |
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S****8
发帖数: 1212 | 25 虽然小陈是我手写我心类型，但也未必每首歌词都是心曲吐露，配合剧情揣摩人物心态
， 写出不忍心等等，更可能吧；而且说实在的，小陈这一年多太突飞猛进了，词曲创
作，素质修养，眼界胸怀，早就全面远远超出当年深圳时期，几乎是脱胎换骨式的蜕变
，当然那些当年让小花大娘们着迷的风骨风范也都还在。因此今时今日， 我还真是不
敢以往日对小陈的了解做推断了，越来越只能仰望了，sort of |
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p*****g
发帖数: 6270 | 26 (这人谁啊？靓颖真是红了，谁宣传都把她拉上)
因《我的功夫女友》中杜润楠一角而被大家熟知的男演员于立桄，是一个十足的全能
型艺人。作为80后的一份子，曾经以优秀运动员的身份出征竞技场，而后转行学习表演
，至今已有多部影视代表作品。除此之外，他在乐坛上的发展也不容忽视，正是一颗拥
有无限潜力的冉冉上升的创作新星 。
于立桄师从李伟菘，自毕业于李伟菘的新加坡音乐学院之后，一直在李伟菘的带领
下为其他优秀歌手创作主打曲目。目前，由于立桄创作的作品都已被专业歌手录用并作
为主打曲目，包括台湾歌手苏慧伦2006年新专辑中《找到幸福那年》，新加坡歌手何耀
珊2006年新专辑中《爱一个人没错》等。更值得一提的是，于前不久刚刚发行个人第二
张专辑的张靓颖的首波主打单曲《我们说好的》就是出自于立桄之手。当这首单曲一经
播出后，唯美、悲情的曲风便获得了业界和大众的一致好评，幕后作曲人于立桄也随即
浮出水面。
巧合的是，《我们说好的》MV的故事情节和于立桄作为主人公的一部即将公映的电
影《意乱情迷》中的故事、人物极为相似。据于立桄介绍，《我们说好的》是在电影接
拍前就已创作好了，可能是还没有从创作歌曲时的伤 |
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y*****i
发帖数: 887 | 27 中国移动12530无线首发，由阿童木填词，阿穆隆谱曲的最新单曲
《一起的幸福》上线视听下载～！
http://www.12530.com/newweb/html/player/v3_player.htm
在其中的“新歌出炉”tab可以找到。
歌手:阿穆隆 曲名:一起的幸福
演唱者 阿穆隆
看你为我忙碌
我的心疼难以描述
看你为我欢呼
我的欢乐无法说出
只好在心中藏下赌注
要你感到暖暖的满足
当你再次扬起笑容
我才慢慢领悟
我不再孤独
因为有你身边常驻
不会迷途
是因为有你风雨同路
你用爱为我种下绿树
这是我们
一起的幸福
我们曾一起哭
感动视线渐渐模糊
我们曾一起渡
不畏黑夜阴霾无数
我们曾一起哭
感动视线渐渐模糊
我们曾一起渡
不畏黑夜阴霾无数
我们曾一起哭
感动视线渐渐模糊
我们曾一起渡
不畏黑夜阴霾无数
我们曾一起哭
感动视线渐渐模糊
我们曾一起渡
不畏黑夜阴霾无数 |
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a*****i
发帖数: 118 | 28 (「上班女郎」單元劇主題曲)
作詞：方文山 作曲：周杰倫
琴鍵上 透著光 彩繪的玻璃窗 裝飾著歌德式教堂
誰誰誰彈 一段 一段 流浪 憂傷
我順著琴聲方向看見薔薇依附在十八世紀的油畫上
在旁 靜靜欣賞 在想 你的浪漫 在看 是否多久 都一樣
a a fu shou a a fu shou yap so so sorry so so so
Moderato Andantino Portmento Fortissimo
盜賊他偷走 修道士說 No 夢醒來後我 一切都 都沒有
我就站在布拉格黃昏的廣場 在許願池 投下了希望
那群白鴿 背對著夕陽 那畫面太美我不敢看
布拉格的廣場無人的走廊 我一個人 跳著舞旋轉
不遠地方 你遠遠吟唱 沒有我你真的不習慣
在布拉格黃昏的廣場 (Moderato Andantino Portmento Fortissimo)
在許願池 投下了希望
(盜賊他偷走 修道士說 No 夢醒來後我 一切都 都沒有)
那群白鴿 背對著夕陽
(在旁 靜靜欣賞 在想 你的浪漫 在看 是否多久 都一樣)
那畫面太美我不敢看 (a a fu shou a a fu shou yap |
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e***e
发帖数: 3872 | 29 这个ID的Nick好夸张，是偶们版主的相好吗？
觉得此人水平很高啊，不过要是多些八区得来的经验，论述再严谨
些就好了。比如给解释一下先有的艺术是什么样的定义，为什么艺术
能够先验地存在于审美之前，还有就是老贝，呵呵，晚年的东东不好
那么描述，实在跟早年的年轻差异很大，变得很哲学很深邃的样子了，
哪怕是那个卖钱的致艾丽丝，sigh，听听他年轻时那些，比如钢琴奏
鸣曲Op.31 No.1 in G, 比如第六首小提琴奏鸣曲Op.30 No.1 in A,
多么迷人的一个男人，那样的朝气蓬勃，那样的有力又那样的优雅……
总让人想起mesh以前用过的一个签名档：
愿为长安轻薄儿，生当开元天宝时 |
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e***e
发帖数: 3872 | 30 【 以下文字转载自 ZST 讨论区,原文如下 】
发信人: etude (胭脂醉), 信区: ZST
标 题: Re: Carmina Burana [试译]
发信站: The unknown SPACE (Thu Jul 20 16:29:39 2000), 站内信件
sigh，偶要是象你一样认识那么多字就好了，比如这个罹字偶是
死活用不出的，读书时都是跳过去，心里想着个大概意思……
然而译别人的诗，毕竟“信达雅”中信达在先。原诗并非大家绝
伦之笔，西夷本闭塞，中世纪更是未蒙之时，比喻之辞固常异吾类，
意境亦难比魏晋，毋论汉唐。用四言敷衍，盖因原文以四音节为句，
窃以仿效尔，自下阕‘Fortune plango vulnera’之后，音节变迁，
此法未必可行矣。再者中世纪尚崇突兀之风，正若哥特式之建筑，
行文不计匀称，比对不思平衡，音韵与句式夹混，实难以古典优雅
之汉语效颦。邯郸学步之虞，是博朋友知己一笑，游戏也。
复观奥尔夫之曲作，几不顾原诗之折叠。举三叠之辞以当先之棒
喝，遣盲目之五色、聋耳之五声，渲染命力之磅礴。其后诸句亦未
计拉文之词韵，切四音之句于彼两节之六拍 |
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y*****o
发帖数: 44 | 31 袁安圃（1904-1963），名樊，別號蘿庵，以字號行。蘇州人。弱冠後習曲，工五、
六旦。嘗請益於俞粟廬，並得俞振飛拍曲助教。二三十年代間，時與俞振飛、殷震賢、
項馨吾、翁瑞午、徐子權等曲界人士合作彩爨。
1926年，高亭公司出版一批崑曲唱片，其中就有袁安圃的《遊園》唱片計兩張。
這次上傳的四段mp3即爲這兩張唱片的全部：【步步嬌】一面、【醉扶歸】一面、【皂
羅袍】一面、【好姐姐】接【尾聲】一面。由於所據版本噪音過強，歌聲的音色十分模
糊，本人於音頻制作的技術十分外行，祇能就自己所能稍加處理，敬請諸位原諒。 《
遊園》恐是崑曲中最膾炙人口之一折。1925年（灌片時間）的這份珍貴的資料（同時還
有項馨吾的唱片），使七十五年後的今人得以大概了解當時清曲界五旦唱腔的一般風貌
。以下僅僅是從袁氏所唱《遊園》選擇比較顯著的一些問題略作探討，所述多有疏失，
歡迎各位指正。
聽《遊園》札記
1. 序
聽袁氏此片，信夫崑曲之行腔，元尚簡勁，其所謂行腔者，行氣而已。今人唱曲，
曾不以行氣爲事，迺競於工尺，遂不復其神氣。於是聲日多而腔日繁：徒增工尺者有之
，做腔以... 阅读全帖 |
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W***n
发帖数: 11530 | 32 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%B2%B5%E5%8A%87
粤剧花旦常見造型粵劇，原稱大戲或者廣東大戲[1]，源自南戲，自明朝嘉靖年間開始
在廣東、廣西粤语区出現[2]，是糅合唱做念打、樂師配樂、戲臺服飾、抽象形體等等
的表演藝術。粵劇每一個行當都有各自獨特的服飾打扮。最初演出的語言是中原音韻，
又稱為戲棚官話。[3][4]到了清朝末期，知識分子為了方便宣揚革命而把演唱語言改為
粵語廣州話，使廣府人更容易明白。[5]粵劇名列於2006年5月20日公布的第一批518項
國家級非物質文化遺產名錄之內。[6]2009年9月30日，粵劇獲聯合國教科文組織肯定，
列入人類非物質文化遺產名錄。[7]
目录 [隐藏]
1 歷史
1.1 元朝以前
1.2 元朝
1.3 明朝
1.4 清朝
1.4.1 禁止演出
1.4.2 恢復演出
1.4.3 海外演出
1.4.4 志士班與文明戲
1.5 民國初期
1.6 1949年後
1.7 当代
2 行當
2.1 化妝
2.2 戲服
2.3 頭飾
3 表演工藝
3.1 唱腔
3.2 身段
3.2.1 表演方式
3.3 說白
3.... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 33 ☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (Sat Nov 12 17:59:42 2011, 美东) 提到:
国内二十几个大小诗词论坛、贴吧、诗社等联合举办2011年年终诗词大赛，不知有人愿
意参加否？特点是对诗词的格律要求很严格。
要求如下：
2011年岁末网络二十六坛诗词联赛方案实施细则
为弘扬诗词文化,交流创作技艺，由半生缘论坛茶韵发起，5460论坛跑堂总策划，
二十六个网络论坛、诗社与诗词群决定联合举办2011年岁末网络诗坛诗词联赛，并一致
认同本届联赛重在参与、交流和提高。秉承公平、公正、公开的原则，认定本联赛方案
实施细则。
一、联赛主题
1、主题：五个“一”；
A、一个字：“夜”；
B、一个词：“寂寞空虚冷”；
C、一句话：“是月（淳熙二年闰九月），辛弃疾诱赖文政杀之，茶寇平”；
D、一张图：
图片.jpg
E、一首歌：《那时候哥还小》；
2、要求：以上五个主题，参赛作者可以诗、词俱选或任选，数量不限。
（1）诗限平水韵五、七言绝句、律诗，接受排律。不接受古风，组诗... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 34 【四】
那陵提婆王诏告尼泊尔国内，召集军队准备出征。加德满都虽然是国都，却也只是
人口一万左右的小都市，由于国王要在此聚集七千位士兵以及同等数量的马匹，所以从
隔天开始市内就变得日益喧闹。
王玄策从王宫的一室眺望城市风景，回想自长安出发以来的日子，其剧烈变化让他
自己都不禁感叹世事无奈。
幸好此时大唐、吐蕃、尼泊尔三国之间的关系良好，尼泊尔只要有些许担心吐蕃军
会趁自国守备薄弱时袭来，就绝无可能将大半国军借给王玄策。
此时请暂时无视时间来看看吐蕃的国情。使节自加德满都出发，越过雪山抵达拉萨
进谒松赞干布王是出发后十天的事，纵使是习惯于高山活动的吐蕃人，还是要花费这么
多的天数移动。
吐蕃国王读过书信后开始思考。
笔者在此根据前例，将松赞干布王当时的心境加以解说，情形如下：
“如果拒绝唐使的请求不派出援军，那情况会变得如何？想必唐使会恨我，王妃也
会对我失望，同时今后与大唐的外交将不再顺遂，甚至还有可能遭到大军威胁。天竺的
戒日王虽是贤君，可是他逝世之后国家动乱，吐蕃国就必须要预防南方国家侵袭，如果
将此事都丢给尼泊尔应对，那我的发言力也会降低……”
不管怎么想，答应王玄策的请求出兵才是... 阅读全帖 |
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a*o
发帖数: 25262 | 35 社會邉訛樯觞N要唱Beyond的歌？── Beyond所體現的搖滾原真性及社群力量
高玉娟
引言
二零一零年六月四日深夜，約三千名中文大學學生、員工和市民聚集中大校園，等待從
維多利亞公園移送到來的民主女神像。此前於六月三日，中大學生會發出了行動呼籲，
號召市民及同學於六四燭光晚會完結後，護送民主女神像到中大校園，或到現場聲援。
學生會表示堅持抗爭，並要求校方讓民主女神像於校園最少放置至九月新學年開學，讓
同學表決神像的去留 [1]。約午夜時分，民主女神像終於到達校園。現場全體歡呼，一
邊拍掌、一邊高唱Beyond的《抗戰二十年》[2] ，迎接順利進入校園的女神像 [3]。此
前數小時的六四燭光晚會，我大概傍晚七時左右到達維多利亞公園會場之際，又正好看
到在台上有幾位年輕人在彈結他唱Beyond的《長城》（當時悼念活動尚未開始，工作人
員不時上台說幾句招呼市民入場的話，期間則由幾位年輕人唱歌）。記得去年的六四二
十周紀念集會之上，亦播放了一個《抗戰二十年》特別版音樂錄像，錄像由高登網民製
作，剪輯了八九民叩男侣勂巍⒍陙淼募o念活動片段、以及二十年來的香港大事
新聞片段，配以《抗戰二十年... 阅读全帖 |
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w******g
发帖数: 10018 | 36 南词叙录
○序
北杂剧有《点鬼簿》，院本有《乐府杂录》，曲选有《太平乐府》，记载详矣。惟
南戏无人选集，亦无表其名目者，予尝惜之。客闽多病，咄咄无可与语，遂录诸戏文名
，附以鄙见。岂曰成书，聊以消永日，忘蒸而已。
嘉靖己未夏六月望，天池道人志
南戏始于宋光宗朝，永嘉人所作《赵贞女》、《王魁》二种实首之，故刘后村有"死
后是非谁管得，满村听唱蔡中郎"之句。或云："宣和间已滥觞，其盛行则自南渡，号曰
‘永嘉杂剧'，又曰‘鹘伶声嗽'。"其曲，则宋人词而益以里巷歌谣，不叶宫调，故士
夫罕有留意者。元初，北方杂剧流入南徼，一时靡然向风，宋词遂绝，而南戏亦衰。顺
帝朝，忽又亲南而疏北，作者猬兴，语多鄙下，不若北之有名人题咏也。永嘉高经历明
，避乱四明之栎社，惜伯喈之被谤，乃作《琵琶记》雪之，用清丽之词，一洗作者之陋
，于是村坊小伎，进与古法部相参，卓乎不可及已。相传：则诚坐卧一小楼，三年而后
成。其足按拍处，板皆为穿。尝夜坐自歌，二烛忽合而为一，交辉久之乃解。好事者以
其妙感鬼神，为创瑞光楼旌之。我高皇帝即位，闻其名，使使征之，则诚佯狂不出，高
皇不复强。亡何，卒。时有以《琵琶记》进呈者，高皇笑曰... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 37 王力诗词格律
第一章 关于诗词格律的一些概念
第一节 韵
韵是诗词格律的基本要素之一。诗人在诗词中用韵，叫做押韵。从《诗经》到后代
的诗词，差不多没有不押韵的。民歌也没有不押韵的。在北方戏曲中，韵又叫辙 。押
韵叫合辙。
一首诗有没有韵，是一般人都觉察得出来的。至于要说明甚么是韵，那却不太简单
。但是。今天我们有了汉语拚音字母，对于韵的概念还是容易说明的。
诗词中所谓韵，大致等于汉语拚音中所谓韵母。大家知道，一个汉字用拚音字母拚
起来，一般都有声母，有韵母。例如“公”字拚成gōng，其中g是声母，ōng是韵母。
声母总是在前面的，韵母总是在后面的。我们再看“东”dōng，“同”tóng，“隆”
lóng，“宗”zōn g，“聪”cōng等，它们的韵母都是ong，所以它们是同韵字。
凡是同韵的字都可以押韵。所谓押韵，就是把同韵的两个或更多的字放在同一位置
上。一般总是把韵放在句尾，所以又叫“韵脚”。试看下面的一个例子：
书湖阴先生壁 ／[宋]王安石
茅檐常扫凈无苔（tái），
花木成蹊手自栽（zāi）
一水护田将绿遶，
两山排闼送青来（l... 阅读全帖 |
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b***b
发帖数: 13249 | 38 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: bbppb (白白胖胖不), 信区: Family
标 题: 研究许美静的坎坷情路经历
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 4 23:07:41 2014, 美东)
许美静- 铁窗
作曲：陈佳明 （许美静前恋人，已婚）
作词：陈佳明
许美静（Mavis Hee），1974年出生，新加坡著名歌手。1992年参加新加坡华裔小姐比
赛获得友谊小姐和最上镜头小姐名衔，并于1993年参加新加坡《寻找巨星》歌唱比赛获
佳和唱片公司签约，1994年，许美静推出首张个人专辑《明知道》，啼声初试即引来包
括李宗盛在内的港台两地王牌制作人的青睐，“乐坛大哥”李宗盛甚至力邀她加盟“滚
石”，然许美静为求与陈佳明继续合作共事，断然婉绝李而留在陈任职之上华唱片公司
。1996年6月和12月接连两张专辑《遗憾》、《都是夜归人》的出版，使得许美静真正
跃上巨星之列。
当年红极一时的许美静，离开上华后便沓无音讯，直到传出“大闹新加坡酒店”的消息。
许美静经历坎坷，她的一段苦恋曾轰动一时。曾经一份邮件详细地指出许美静为了能和
已婚的陈佳明在一起，而... 阅读全帖 |
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n****r
发帖数: 5801 | 39 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: argrose (butterfly), 信区: LeisureTime
标 题: 上帝之宠——纪念莫扎特诞辰258周年（1756.1.27-1791.12.5
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 30 06:46:22 2014, 美东)
上帝造了人类后， 发现人们过的并不是他想象的那么快乐。他叹了口气， 然后说：‘
那就让莫扎特出世吧！’”
30年前，一部传记片一举夺得包括最佳影片和最佳男主角在内的八项奥斯卡奖，这就是
《莫扎特传》（Amadeus）。Amadeus是莫扎特教名的一部分，这个名字的意思是“上帝
之宠”。影片也就围绕着“上帝之宠”这一主题展开：何为上帝之宠？上帝之宠的条件
是什么？上帝之宠为何却几乎总是意味着人世艰辛？ 影片从未受上帝之宠的平庸音乐
家萨利埃里的倒叙开始，以萨利埃里的嫉贤妒能为线索，时间节点则是莫扎特最著名也
是他本人最重视的歌剧作品：《后宫诱逃》、《费加罗的婚礼》、《唐·乔万尼》 和
《魔笛》。
影片情节早已耳熟能详，这里介绍一下全片采用的莫扎特音乐。莫扎特为音乐而生，他... 阅读全帖 |
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a*****e
发帖数: 1543 | 40 上帝造了人类后， 发现人们过的并不是他想象的那么快乐。他叹了口气， 然后说：‘
那就让莫扎特出世吧！’”
30年前，一部传记片一举夺得包括最佳影片和最佳男主角在内的八项奥斯卡奖，这就是
《莫扎特传》（Amadeus）。Amadeus是莫扎特教名的一部分，这个名字的意思是“上帝
之宠”。影片也就围绕着“上帝之宠”这一主题展开：何为上帝之宠？上帝之宠的条件
是什么？上帝之宠为何却几乎总是意味着人世艰辛？ 影片从未受上帝之宠的平庸音乐
家萨利埃里的倒叙开始，以萨利埃里的嫉贤妒能为线索，时间节点则是莫扎特最著名也
是他本人最重视的歌剧作品：《后宫诱逃》、《费加罗的婚礼》、《唐·乔万尼》 和
《魔笛》。
影片情节早已耳熟能详，这里介绍一下全片采用的莫扎特音乐。莫扎特为音乐而生，他
的人生几乎完全在音乐中走过。音乐对莫扎特来说超越一切，对《莫扎特传》来说也远
远超过了普通电影配乐的意义。在影片的拍摄过程中，演员始终带着耳机，他们的表演
必须与耳机中传来的音乐完全合拍，这样经过后期合成，莫扎特的音乐与影片剧情和人
物情绪才能达到浑然天成的高度契合。可以毫不夸张地说，本片的第一主人公不是萨利
埃里，甚... 阅读全帖 |
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S********8
发帖数: 4466 | 41 昆曲的音乐属于联曲体结构，简称“曲牌体”。它所使用的曲牌，据不完全统计，大约
有一千种以上，南北曲牌的来源，其中不仅有古代的歌舞音乐，唐宋时代的大曲、词调
，宋代的唱赚、诸宫调，还有民歌和少数民族歌曲等。它以南曲为基础，兼用北曲套数
，并以“犯调”、“借宫”、“集曲”等手法进行创作。 曲牌是昆曲中最基本的
演唱单位。全国共有300多种戏曲曲种，在音乐体系上分为两种：板腔体和曲牌体。绝
大多数剧种是板腔体，少数是曲牌体。而昆曲的曲牌体是最严谨的。据民国年间的曲学
大师吴梅统计南曲曲牌有4000多个，北曲曲牌有1000多。常用的也仅200多个。最流传
的南曲曲牌如《游 昆曲《玉簪记》园》中的【步步娇】，【皂罗袍】，【好姐姐】、
《琴挑》中的【懒画眉】，【朝元歌】。这两出戏也是用来为男女演员打基础的。故昆
曲中有女学《游园》，男学《琴挑》的说法。
北曲,"端正好"，"新水令"，"醉花荫"，"点绛唇"，"粉蝶儿"，"斗鹌鹑"，"一枝花"，"
集贤宾"，等八套。昆曲中在应用曲牌时构成联套，（又称套数）通过联套的选用、调
剂、对比组成一个整本大戏的音乐和文学结构，基本上一出戏是一个套数。
曲... 阅读全帖 |
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l*******u
发帖数: 2496 | 42 诸家评李
[当代]哈哈儿整理
国朝能为歌诗者不少，独李太白为首称。盖气骨高举，不失《颂》咏、《风》刺之
道。(吴融《禅月集序》)
歌诗之风，荡来久矣。大抵丧于南朝，坏于陈叔宝。然今之业是者，苟不能求古于
建安，即江左矣；苟不能求丽于于江左，即南朝矣。或过为艳伤丽病者，即南朝之罪人
也。吾唐来有业是者，言出天地外，思出鬼神表，读之则神驰八极，测之则心怀四溟，
磊磊落落，真非世间语者，有李太白。(皮日休《刘枣强碑文》)
张碧，贞元中人，自序其诗云：碧尝读《李长吉集》，谓春拆红翠，闢开蛰户，其
奇峭者不可攻也。及览李太白辞，天与俱高，青且无际，鹍触巨海，澜涛怒翻，则观长
吉之篇，若陟嵩之巅视诸阜者耶！(计有功《唐诗纪事》)。
宋景文诸公在馆，尝评唐人诗，云：“太白仙才，长吉鬼才。”(马端临《文献通
考》)
人言“太白仙才，长吉鬼才”。不然，太白天仙之词，长吉鬼仙之词耳。(严羽《
沧浪诗话》)
世传杜甫诗，天才也；李白诗，仙才也；长吉诗，鬼才也。(《迂斋诗话》)
唐人以李白为天才绝，白乐天人才绝，李贺鬼才绝。(《海录碎事》)
诗，总不离乎才也。有天才，有地才，有人才。吾于天才得李... 阅读全帖 |
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b***b
发帖数: 13249 | 43 遗憾
八大戏剧台强档好戏”来不及的爱”片头曲
作词：陈佳明
作曲：陈佳明
自古才子配佳人，陈佳明是个大才子，许美静的很多歌是他作词作曲的。两个人如此结
局， 唏嘘唏嘘！！！！！！
陳佳明（Tan Kah Beng，1964年9月27日－）是新加坡詞曲創作人。
许美静的主要音乐搭档是陈佳明。她的音乐特点是静寂、暗冷，一个特别突出的标志是
旋律通常非常流畅优美，偶尔也会有一些活泼或另类的歌曲。歌词的特点，就是描绘出
一幅在漠然的现代社会中失望、无奈、颓废但又渴望抚慰的都市爱情观。她在唱片内页
和MV中的造型也是很阴沉，总是低着头一幅失落的样子。但基本每一张唱片都会包括一
两首非常励志温暖的励志歌曲，比如《城里的月光》、《阳光总在风雨后》等。同时她
的嗓音也很柔和、低沉，从没有大声叫嚷的歌曲。
由于其颓废、失落、寂寞的音乐和体现出的爱情观，很多人曾喜欢把她和王菲放在一起
谈论，但并不是互贬。许美静从1996年到2001年之间受到国语音乐市场的广泛青睐，她
的很多歌曲因为旋律优美、意境低郁，都是电台电视台竞相播放的对象，尤其受到大都
市白领群体的推崇。
许美静本人非常低调，性格也内向与忧郁，... 阅读全帖 |
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a*********3
发帖数: 660 | 44 01.《将进酒》·李白
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成
雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛
且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。与君歌一曲，请君为我
侧耳听：钟鼓馔玉何足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王
昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，
呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
唐代李白沿用乐府古体写的《将进酒》，影响极大。虽然在思想内容上得不到历代
主流意识的推荐,但从艺术和诗的角度看,仍然是一首十分完美的诗。此诗在喜欢喝酒的
广大群众中影响是不同凡响的。
02.《水调歌头》·苏轼
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼
玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴
圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
苏轼（1... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 45 一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察，亚青寺白玛呈列活佛的观察，阿松活佛的观察。
还有通过回忆，催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案，让我们在诚信因果的同时，回顾自己的所作所为，或欣慰，或惭愧。
一一对应，比照自身，过咎自改，功德增上。
本文分作八类（一，杀生之异熟果；二，对世间物质生贪之异熟；三，说粗暴语之异
熟；四，享用僧财之异熟；五感受诸业之异熟；六，善业异熟；七，因业力而真实回忆
前世之情况。八，依催眠而忆前世者。）大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
！请见者多多转载，利益有缘！
前世今生因果分类直指
（来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察）
先发殊胜菩提之心，
继攒三阿僧祗二资，
终获究竟圆满佛果，
敬礼第四佛释迦佛！
其无欺教言之甘露精华，
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力，
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言，
成就者所见境界之实证，
对现前之无欺因果分类，
而成此圣者教言之汇编。
一般而言，古往今来，传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰，但其精华至今
未泯灭！不仅皈依三宝之世风尚存，且有具缘众生依... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 46 一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察，亚青寺白玛呈列活佛的观察，阿松活佛的观察。
还有通过回忆，催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案，让我们在诚信因果的同时，回顾自己的所作所为，或欣慰，或惭愧。
一一对应，比照自身，过咎自改，功德增上。
本文分作八类（一，杀生之异熟果；二，对世间物质生贪之异熟；三，说粗暴语之异
熟；四，享用僧财之异熟；五感受诸业之异熟；六，善业异熟；七，因业力而真实回忆
前世之情况。八，依催眠而忆前世者。）大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
！请见者多多转载，利益有缘！
前世今生因果分类直指
（来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察）
先发殊胜菩提之心，
继攒三阿僧祗二资，
终获究竟圆满佛果，
敬礼第四佛释迦佛！
其无欺教言之甘露精华，
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力，
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言，
成就者所见境界之实证，
对现前之无欺因果分类，
而成此圣者教言之汇编。
一般而言，古往今来，传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰，但其精华至今
未泯灭！不仅皈依三宝之世风尚存，且有具缘众生依... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 47 书吏们也纷纷攘攘吵着，这时候就听外面一阵板子chōuròu声，还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗，庆幸不已，这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍，打得人群如cháo水倒卷，眼见围拥之人就要溃散，又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么？人家只是在说话，你们怎么就动手了？当自己是官差呢？”
刘兴纯lù面了，他带的可是巡检司的正经巡丁，这么一喊，那帮巡役人一愣手一软，顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声，mén开了，终于有个书吏脸sè发白，xiǎo心翼翼地探出脑袋，背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹，过年嘛，和气生财，jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着，那里停的都是jiāo了钱的船只，只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物，甚至还有唾沫... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 48 四、虞氏易学の“尪”字說についての考察
本章中、私は、虞氏易学に対する“尪”字說の考察を進める。
まず、虞氏易学の由來問題について、徹底的な研究を進める。
1、虞氏易学の由來
《三國志·吳書·虞陸張駱陸吾朱伝》の記錄よると、
臣の高祖故靈陵太守光は、少いとき孟氏易を治る、曾祖父故平輿令成は、その業を纘
述す、至る臣の祖父鳳は、之を為って最も密しく。臣の亡考故日南太守歆は、鳳に本
ってことを受け、最も舊書あり、世にその業を伝え、至る臣の五世になる。
とある。ここには、虞翻の家族が世代に孟氏易を治め、彼の時代までに、すでに五世
になった。このことを以下で說明する、すなわち、
高祖虞光一世（孟氏易）→曾祖虞成二世（孟氏易）→祖父虞鳳三世（孟氏易）→父親
虞歆四世（孟氏易）→虞翻五世（孟氏易から虞氏易へ変る）。
五代の家伝易学は、虞光の孟氏易学から始めて伝えられたのである。虞翻に至って、
《三國志·吳書·虞陸張駱陸吾朱伝》の記錄によると、
先師の說を蒙り、經に依り、注を立つ……覽る所の諸家の解、流俗の義を離れず、実
に當らざることあれば、輒ち、悉く改定し、もってその正さに就く。
とある。當時、... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 49 四、虞氏易学の“尪”字說についての考察
本章中、私は、虞氏易学に対する“尪”字說の考察を進める。
まず、虞氏易学の由來問題について、徹底的な研究を進める。
1、虞氏易学の由來
《三國志·吳書·虞陸張駱陸吾朱伝》の記錄よると、
臣の高祖故靈陵太守光は、少いとき孟氏易を治る、曾祖父故平輿令成は、その業を纘
述す、至る臣の祖父鳳は、之を為って最も密しく。臣の亡考故日南太守歆は、鳳に本
ってことを受け、最も舊書あり、世にその業を伝え、至る臣の五世になる。
とある。ここには、虞翻の家族が世代に孟氏易を治め、彼の時代までに、すでに五世
になった。このことを以下で說明する、すなわち、
高祖虞光一世（孟氏易）→曾祖虞成二世（孟氏易）→祖父虞鳳三世（孟氏易）→父親
虞歆四世（孟氏易）→虞翻五世（孟氏易から虞氏易へ変る）。
五代の家伝易学は、虞光の孟氏易学から始めて伝えられたのである。虞翻に至って、
《三國志·吳書·虞陸張駱陸吾朱伝》の記錄によると、
先師の說を蒙り、經に依り、注を立つ……覽る所の諸家の解、流俗の義を離れず、実
に當らざることあれば、輒ち、悉く改定し、もってその正さに就く。
とある。當時、... 阅读全帖 |
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z****e
发帖数: 2361 | 50 http://www.zasv.com/viewthread.php?tid=303322&extra=page%3D1%26
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８５、《３６５里路》（文章）
９９、《洪荣农专辑之三》（洪荣农）
可惜我最想的“祭文”仍然没有，看来只有以后自己去台湾淘了。
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