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m***o
发帖数: 10232 | 2 我出生的时候我的曾祖父母都还在，而且身体硬朗，直到我高考那年才去世。曾祖父生
于清末，比曾祖母大七岁。曾祖母出生的时候，大约是民国初年了，她十三岁就嫁给我
曾祖父。曾祖父小时候熟读四书五经，是个文化人，一辈子干的活就是教书育人。曾祖
母是个典型的家庭妇女，旧社会流行女子无才便是德，所以她没有读过书。虽然没读过
书，但是深明大意，教子有方，而且做起家务来很麻利。当与他们同辈的宗室的其他长
辈们都还在一个偏僻的小山村过着面朝黄土背朝天的时候，曾祖父母的两个儿子，我的
祖父们，已经凭借自己的能力在县城、省城里打拼。在同宗室中，我们这一支特别兴旺
，村里的乡亲们都很羡慕。
我是幸运的，我出生的时候全家已经搬到县城，但是曾祖父母还是习惯住在农村，偶尔
也会在祖父家小住一阵子。倒是我们经常一到星期天，父母就骑着自行车回村看望两位
老人。一回去，曾祖母就拿出别人送给她的点心给我吃，她不吃，她舍不得，甚至于放
坏了她都舍不得吃，专门给我留着。那时候没有电话，所以事先去的时候他们都不知道
。一般时候，曾祖父不在家，他喜欢在村附近溜达，和其它老汉们一起边晒太阳边抽旱
烟，也喜欢捡掉在路上的铁丝，铁钉，螺丝... 阅读全帖 |
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a**y
发帖数: 6501 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
mesao (好佛种) 于 (Wed Aug 14 21:34:40 2013, 美东) 提到:
我出生的时候我的曾祖父母都还在，而且身体硬朗，直到我高考那年才去世。曾祖父生
于清末，比曾祖母大七岁。曾祖母出生的时候，大约是民国初年了，她十三岁就嫁给我
曾祖父。曾祖父小时候熟读四书五经，是个文化人，一辈子干的活就是教书育人。曾祖
母是个典型的家庭妇女，旧社会流行女子无才便是德，所以她没有读过书。虽然没读过
书，但是深明大意，教子有方，而且做起家务来很麻利。当与他们同辈的宗室的其他长
辈们都还在一个偏僻的小山村过着面朝黄土背朝天的时候，曾祖父母的两个儿子，我的
祖父们，已经凭借自己的能力在县城、省城里打拼。在同宗室中，我们这一支特别兴旺
，村里的乡亲们都很羡慕。
我是幸运的，我出生的时候全家已经搬到县城，但是曾祖父母还是习惯住在农村，偶尔
也会在祖父家小住一阵子。倒是我们经常一到星期天，父母就骑着自行车回村看望两位
老人。一回去，曾祖母就拿出别人送给她的点心给我吃，她不吃，她舍不得，甚至于放
坏了她... 阅读全帖 |
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l****e
发帖数: 23 | 4 http://210.60.21.117/web34m/Content.asp?ID=53074
【漢語拼音】Yi
【中文詞條】夷
【作 者】蒙默
先秦時期非華夏民族泛稱之一。夷又有諸夷、四夷、東夷、西夷、南夷、九夷
等泛稱。一般多用以泛稱
環渤海而居，南至江淮的中國東方各族，亦稱東夷。先秦時，東夷民族眾多，主要指以傳
說時代的太皞、少
皞為代表的部落集團及其後裔，《禹貢》稱為鳥夷。太皞，風姓，建都於陳(今河南淮陽)
。少皞，贏姓，自窮
桑(今山東曲阜北)登帝位，後徙曲阜。相傳禹擬授“帝位”的皋陶也是東夷人，生長在曲
阜。皋陶早死，其子名
益。或傳禹死啟立，“益干啟位，啟殺之”，然後建立起夏王朝。夏與東夷屢有鬥爭，曾
奪取夏太康王位的“有窮
(在今山東德州)后羿”，就是東夷的一支。相傳商湯先世活動在今山東、河北的渤海灣一
帶，學者多以為商人本
亦為東夷民族。商王朝建立後，仍與東夷鬥爭不絕，史載“桀為暴虐，諸夷內侵，殷湯革
命，伐而定之。至於
仲丁，藍夷作寇。自是或服或叛，三百餘年。武乙衰敝，東夷漸盛，遂分遷淮、岱，漸居 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 5 http://www.ftchinese.com/story/001073870
一
三四年前，在推出《澄衷蒙学堂字课图说》（简称澄衷版）修复收藏版的同时，我曾撰
文批评了《新华字典》存在的问题，那篇“《新华字典》解不了我的乡愁”引发激烈争
论。有人不悦，指责我是刻意诋毁这部官方钦定的认字百科。上周，当我介绍清代禁毁
教科书《环地福分类字课图说》（简称环地福版）时，嘲讽的声音再次浮现：老古董已
经过气，无法取代《新华字典》。我今天想就环地福版与《新华字典》作一比较。
讨论《新华字典》的价值与问题，不能不考察新中国的文化取向。
中共通过暴力革命夺取政权之后，效法其导师苏联的政治制度，建立了一套完全意识形
态化的文化管制体制。这套体制的核心目标是，切断与旧文化的一切联系，关闭通向西
方世界的大门，在此基础上创建一个封闭的社会主义话语体系。
他们以实现拼音化为幌子，强悍推广旨在废黜汉字的简化字运动。为此目的，文化教育
管家叶圣陶带队出击，他们试图编撰一部一举统一汉语字义的字典，以之替代原来的旧
字典，完成对新中国国民的思想塑造与强力掌控。
他们信服并执行革命的意识形态指令，要为每一个字赋予簇... 阅读全帖 |
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o*********e
发帖数: 11 | 6 去过曲阜“三孔”的人，都会听说这样一个神秘现象：孔林内万树成荫，但没有一只乌
鸦栖息，“乌鸦过孔林需绕行”，而不远处的孔庙内却乌鸦成群，早出晚归。于是，民
间诞生了许多传说。这些传说究竟有无根据？
关于乌鸦成群驻扎孔庙而不入孔林，民间有许多传说，其中“三千乌鸦兵救孔子”
的传说最为脍炙人口。
据传说，深秋的一个上午，南宫敬叔等几个弟子陪孔子去游防山，凭吊孔子父母的陵墓
。梨叶变黄，柿叶变红，茅草枯萎，北雁南飞，一群群乌鸦聚在光秃秃的树冠上，像结
着的累累果实。大地一片肃杀，秋风吹过，枯枝败叶随风飘飞。在回归的路上，孔子师
徒一行见一猎人张弓搭箭，朝满树乌鸦射去，其中倒霉的一只应弦声落地，其余的则呱
呱飞起，在低空盘旋。猎人走上前去，提起死鸦便走。可是，他哪里能走得清闲，成群
结队的乌鸦紧紧地跟随着他，在他前后左右聒噪，拦住了他的去路，有的还在偷啄他的
肩头。那乌鸦愈集愈多，黑压压的遮住了半边天。猎人见难以走脱，只好将死鸦弃于原
野，仓皇离去。乌鸦纷纷落地，将死鸦围在中间，有的漫步，有的跳跃，但都在低声地
叫着，像是在悲哀地哭泣。孔子见此情形，忙上前挖了一个深坑，将死鸦埋葬。成千... 阅读全帖 |
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s********r
发帖数: 2067 | 7 “ 清兴五十余年矣。四海之内，日益贫困：农空、工空、市空、仕空。谷贱而艰于食
，布帛贱而艰于衣，舟转市集而货折赀，居官者去官而无以为家，是四空也。金钱，所
以通有无也。中产之家，尝旬月不观一金，不见缗钱，无以通之。故农民冻馁，百货皆
死，丰年如凶，良贾无筹。行于都市，列肆琨耀，冠服华腆，入其家室，朝则熄无烟，
寒则蜷体不申。吴中之民，多鬻男女于远方，男之美为优，恶者为奴。女之美为妾，恶
者为婢，遍满海内矣。”
英国特使马戛尔尼在乾隆时期的出使日记中说当时的中国：“遍地都是惊人的贫困”，
“人们衣善褴褛甚至裸体”,“象叫花子一样破破烂烂的军队”。
我真觉得那些满遗有什么资格说神宗不上朝，人家不上朝照样打理天下打理的很好，不
像所谓的“康乾盛世”。
康熙元年，吴川大饥。 二年，合肥饥。 三年春，揭阳饥。秋，交河、宁晋饥。 四年
春，曹州、兖州、东昌大饥。夏，惠来饥。秋，怀远饥。冬，乌城饥。 六年，应山饥
。 七年，无极大饥。 十年夏，海盐大饥。秋，临安、东阳大饥。 十一年，永康、峡
江、大冶饥。秋，遂安、汤溪大饥。 十二年，乐亭大饥。 十三年春，兴宁、镇平、京
山大饥。 十四年，东光饥。 ... 阅读全帖 |
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L****g
发帖数: 155 | 8 颜东《时空风云》
第十八章
正月初一，燕将李远与盛庸部将小战获胜，燕王以岁首大吉非常
兴奋，认为这是夺取天
下的征兆。几天后，燕军进入山东境内，这一次燕王不再想着攻城略
地，燕师取道东昌与济
南之间席卷而过，攻克了东阿、东平、汶上等州县，矛头直指山东南
部。
正月十八，燕军进抵曲阜，燕王令军队绕道不得进入曲阜境内，
犯及一草一木者杀无
赦，以示敬重孔子，进而争取天下读书人的支持。
二十七日燕军攻占沛县。三十日抵达徐州。
沛县至徐州一带本为京师门户，但因精锐部队都已调至东昌、济
南、德州、真定一线，
徐州所剩的都是些老弱民壮，疲不能战。燕军一攻即克，指挥王显迎
降，沛县知县颜伯玮冠
带自经于堂上。
燕王为防止徐州守军出城袭击，在城外设下埋伏，诱敌出击，打
得徐州守军再也不敢出
来，这才放弃徐州，南下攻宿州。
直到这个时候，兵驻济宁的平安才意识到燕王这一次的目的地是
京师。连忙点四万骑兵
昼夜不停地追赶燕王，决心要在路上把燕王截住。这支人马速度极快
，待燕军到了宿州，平
安已追上来了，可他没有足够的兵力，不敢轻易与燕王决战，便尾随
燕军之后，不断派小股
部队骚扰燕军的后军，袭击运粮队，闹得 |
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d**********l
发帖数: 647 | 10 在二００二年，大陆举办了一场全球华人读经的活动，来自马来西
亚，来自新加坡、香港、印度尼西亚，很多地方的华人都到了山东
曲阜。其中邀请了一个特别来宾，就是范仲淹的嫡传后代，已经八
百多年，他的后代都很有成就。我在演讲当中结识了两位，其中有
一位我看他脸大大的，耳朵耳垂很大，我们中国人说的，一看就是
富贵相。所以他的教诲，八百多年来还影响着他的后代子孙。他的
这位子孙在山东曲阜的活动当中，上台唱了一首歌，他们把范仲淹
的《岳阳楼记》谱成一首曲。当他唱到「先天下之忧而忧，后天下
之乐而乐」，相信范仲淹在天之灵，他也会觉得他这一生真有价
值，这一生没有白来一遭。所以，当我们的孩子从小接受圣贤教
诲，就知道用真诚、用爱心去经营他的人生，相信他这一生的价值
会永垂不朽。
摘自蔡礼旭老师主讲弟子规 |
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d******e
发帖数: 4192 | 11 http://www.douban.com/group/topic/14523086/
晉朝王嘉所撰的《拾遺記》卷三周靈王一節裏，對孔子誕生前後的異象有極詳盡的描寫
，這一段記載寫道：
孔子誕生的那天晚上，有二條蒼龍從天上下來，蜷附在孔子母親顏徵在的房間，顏徵在
就做夢而生孔子。當時有二位神女，擎著香露從空中而來，替徵在沐浴。天帝並下令啟
奏鈞天之樂。
空中有聲音傳下來說：上天感動生了聖子，所以降以和樂笙鏞之音，和俗世音樂
不同呀！
又有五位老者來到徵在的房間祝賀，他們是五星（火水木金土）之精。
孔子還沒誕生以前，就曾有麟出現在山東曲阜，口吐玉書，上面寫著：『水精之子
，係衰周而素王』。素王是指有王者之道而無王者之位的聖人，所以孔子誕生當晚，有
二龍繞室，五星列庭，顏徵在很賢慧聰明，知道這是神異現象，使用繡紱繫著麟角，第
二天麟才離去。
孔子為學與麒麟
麟吐玉书的典故。据说，孔子原先的学问并不很深。他虽四处求教，可是那个时候还没
有书，孔子常常为这件事苦恼。一天夜里，他迷迷糊糊地看到，有一个地方忽然冒出一
股赤红赤红的烟气，聚在一起经久不散。孔子一下惊醒起来。他想，莫非有圣贤出世，
要... 阅读全帖 |
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l********n
发帖数: 177 | 12 林徽音的故事这几年实在是被讲的太泛滥了，每隔一阵就有人提起。我不是林的粉丝，
但是觉得很多人过分关注她和徐志摩的故事，又或者单单把她当个女文青看待。但是她
最大的贡献，应该是在古建筑上。很多人觉得她并不真爱梁思成，但是至少在对中国古
建筑的热爱上，他们两是心意相通，可以算是真正之灵魂伴侣。
下面一段转载自《驕傲的女神林徽因》by 丁言昭.
梁思成撰寫的《清式營造則例》於1932年3月脫稿後，直到1934年纔由中國營造學社出
版。林徽因除為這本書寫《緒論》外，自開始至脫稿以後的數次增刪修改，以及照片的
攝制及選擇等，都花去了她大量的精力。梁思成在序言裡寫道：至少說，她便是這書一
半的著者纔對。林徽因是一位古建築學家，但她將科學家的縝密、史學家的哲思、文藝
家的激情融於一身，在這門科學上造詣很深。那時梁思成的論文和調查報告大多經過她
的加工潤色，所以後來梁思成常常對人說，他文章的“眼睛”大半是林徽因“點”上去
的。
1935年初，南京政府決定對山東曲阜的孔廟進行修繕和養護。梁思成到曲阜勘察孔廟，
並作修葺計劃。就在這時，林徽因的肺結核又復發了。醫院的大夫要求她臥床休息三年
，林徽因隻答應休 |
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s*****t
发帖数: 1994 | 13 新华网济南9月29日电（记者董学清）在纪念孔子诞辰2555周年之际，中国联合国教科文
组织委员会官员在孔子故里山东省曲阜市宣布：中国已向联合国教科文组织递交申请，设
立“孔子奖”。
据悉，“孔子奖”已进入联合国教科文组织审批程序。如果获得批准，这将是首次以
中国人名字命名的国际最高级别的奖项。
这位官员介绍说，这项由山东省人民政府和济宁市人民政府申请设立的“孔子奖”，
主要奖励世界上在教育、文化、哲学等方面有突出贡献的总统、部长和专家。该奖项每年
一届，每届突出一个主题，在法国巴黎举行评奖、颁奖，获奖者或主要代表将在每年9月2
8日赴曲阜参加纪念孔子活动，并领取由曲阜市市长颁发的《曲阜市荣誉市民证书》。
孔子名丘，字仲尼，春秋末期鲁国(今曲阜)人，是儒学学派的创始人，举世公认的历
史文化名人，其博大精深的思想影响着中国两千多年的文化。 |
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g*g
发帖数: 6908 | 14 山东省人大免去三名副省长任命两位副省长
会议采用无记名投票的方式，决定任命黄胜、郭兆信为山东省副省长。（都是从经
济相对不发达的地区上来的）
http://news.sina.com.cn/c/2007-03-22/071211467427s.shtml
人物简介
黄胜，男，汉族，山东威海人，大学学历，1954-9-11生，1972-11-1参加工作
，党员，1975-5-1入党。1972.11- 1975.08 总参第十三测绘大队战士；1975.08-1
976.10 解放军测绘学校学员；1976.10-1979.02 济南军区测绘大队测绘员；1979.
02-1979.09 潍坊二中团委干部；1979.09-1983.07 曲阜师范学院历史系学生、院学
生会主席；1983.07-1984.05 曲阜师范学院团委干事、副书记；1984.05-1987.07
省委办公厅秘书处秘书、副处级秘书；1987.07-1988.06 省委办公厅处级秘书；19
88.06-1989.04 省政府办公厅综合二室副主任(正处级)；1989.04-1991.06 省政府
办公厅综合一室主任；1991.0 |
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N*****6
发帖数: 73 | 15 10,1前已经有诸城的住户(与青岛临界的)拿到了青岛给的每户6万的补贴.
目前诸城市区还没划.青岛的亲戚说完全直辖要到2010前完成,大势已定!
还有朋友说临淄将划到潍坊,也有些根据.但实际的进展好像不明显.
青岛直辖是板上钉钉的事了
青岛直辖与山东省区划调整方案（草稿）（一）青岛直辖。
人口：1400万。
面积：约2万平方公里。
范围：青岛市、日照市；莱阳、海阳、高密、诸城4县级市。
直辖后区划：（18区2县）市南区、市北区、四方区、李沧区、城阳区、崂山区、黄岛
区、红岛区、即墨区、胶州区、琅琊区（胶南）、平度区、莱阳区、莱西区、海阳区、
高密区、诸城区、日照区。
（二）山东省区划调整。
1.烟台市政府迁到开发区，牟平区划归威海市。
2.潍坊市青州、临朐划归淄博市，淄博市沂源县划归莱芜市。
3.滨州市邹平县划归淄博市，德州市庆云县、济南市商河县划归滨州市。
4.撤销泰安市。泰山区、岱岳区、肥城市划归济南市，东平县划归济宁市，新泰市划归
莱芜市。
5.设曲阜地级市，置孔府、兖州二区。辖境包括济宁市曲阜、兖州 |
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N*****6
发帖数: 73 | 16 一）青岛直辖。
人口：1400万。
面积：约2万平方公里。
范围：青岛市、日照市；莱阳、海阳、高密、诸城4县级市。
直辖后区划：（18区2县）市南区、市北区、四方区、李沧区、城阳区、崂山区、黄岛
区、红岛区、即墨区、胶州区、琅琊区（胶南）、平度区、莱阳区、莱西区、海阳区、
高密区、诸城区、日照区。
（二）山东省区划调整。
1.烟台市政府迁到开发区，牟平区划归威海市。
2.潍坊市青州、临朐划归淄博市，淄博市沂源县划归莱芜市。
3.滨州市邹平县划归淄博市，德州市庆云县、济南市商河县划归滨州市。
4.撤销泰安市。泰山区、岱岳区、肥城市划归济南市，东平县划归济宁市，新泰市划归
莱芜市。
5.设曲阜地级市，置孔府、兖州二区。辖境包括济宁市曲阜、兖州、邹城、泗水，临沂
市平邑、泰安市宁阳。
6.菏泽市单县划归济宁市。
7.临沂苍山县划归枣庄市，蒙阴县划归莱芜市。
*齐河县因德州引黄灌溉问题，故不划给济南。
*微山县因有运河航道统一管理问题，故不划给枣庄市。 |
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F*1
发帖数: 1331 | 17 我吃过的最好吃的煎饼是山东曲阜的煎饼，是我去曲阜的时候一个山东同学介绍我吃的
。跟那种黄纸一样的或者天津的煎饼果子完全不一样。这种煎饼非常非常非常非常酥脆
，里头加了很多花生碎，有五香和麻辣口味，非常非常非常非常非常好吃。可惜现在吃
不到了。 |
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m****r
发帖数: 29 | 18 在衢州孔府的大堂上，有一块书有“泗淛同源”的匾额。
随行的专家解释说，“淛”是“浙”的古体字，“泗”即泗水，在曲阜。这就表示
，孔氏南宗、北宗同源同宗。这几天，追思传统文化的“祭孔”活动，同样也在曲阜等
地举行。
相形之下，南孔文化的“平民化”和“草根性”，似乎更为浓郁。漫步衢州，到处
可见普通百姓接触南孔文化的印记。
吴绍周，73岁的企业退休干部，正在秋日的阳光下踱步。他所在的衢江中路，一边
是长达1000多米的《论语》选编和壁画墙，一边是刻有诗词典故的文化长廊。
“太庙问礼”，“在川观水”，“泰山问政”，“五乘从游”，这些伴随孔子思想
发展的重要历史故事，是吴绍周此前略有所知但不知其详的。为此，到上午10时，他已
经走了1个多小时，隔着数米长的绿化带，仔细观看新近落成的橘黄色古式壁画墙。
在位于衢州孔庙正对面的府山公园里，以“孔子授业”群雕像为特征的孔子主题公
园，也吸引了一大批的游客。5岁的徐诺已经知道，位于群雕中心位置，盘腿而坐、慈
眉善目、身前放着竹木简和古琴的老爷爷，正是“孔子”。虽然“孔”姓在衢州并非大
姓，徐诺的奶奶恰好姓孔。
孔祥楷对两年前“衢州国际孔子文化节”上的一 |
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v**********m
发帖数: 5516 | 19 曲阜师范是考研名校啊，像高四到高七的高中，从高四开始就准备考研。此校毕业生是
现在国内各PhD项目里的主力军，到处可见。
呵呵，曲阜师范生哪会有你这么闲。 |
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X******2
发帖数: 5859 | 20 转自liangkong的blog
http://kongliang.wordpress.com/
学了很多年的数学， 可每当有人问起“到底什么是数学， 为什么学数学”等类似的问
题时，我多少会有些迷茫，心中至今也没有一个明确的答案。正是数学中许多无法弄清
楚的问 题时刻吸引着我， 我才会乐此不疲地一直沿着这条路探索。 通过它， 我认识
了很多普通的人， 经历了不少感人的事，从中领悟了很多人生哲理，我和它似乎有结
不完的缘。
１９６５年， 我出生在江南溧阳一个农民家庭， 母亲没有上过学， 父亲只读过四年
小学。 记忆中家里很穷， 小时候有时吃不饱饭， 还三天两头地生病。 １９７３年在
医院里住过数月， 半年多没上学，还好在那个年代没有耽误多少学业。１９７８年，
恢复高考的第二年，我参 加了中专入学统考。在当地，对一个农村孩子来说，能上中
专也就算出头了。中专没念上， 却阴差阳错地被县城的江苏省溧阳中学录取。 两年的
中学生活对不少人来说也许仅是两年的 学习经历而已，但对一个体弱、贫穷的孩子意
义却是非凡的，它完全是世界的改变。我许多 的人生第一从此开始： 第一次离家独立
生活， 要计划如... 阅读全帖 |
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d*****g
发帖数: 1616 | 21 葛力明：数学的纯粹
http://www.zxxk.com/ArticleInfo.aspx?InfoID=64033
发表于 数学通报 2008年第3期
学了很多年的数学，可每当有人问起“到底什么是数学，为什么学数学
”等类似的问题时，我多少会有些迷茫，心中至今也没有一个明确的答案。正是数学中
许多无法弄清楚的问题时刻吸引着我，我才会乐此不疲地一直沿着这条路探索。通过它
，我认识了很多普通的人，经历了不少感人的事，从中领悟了很多人生哲理，我和它似
乎有结不完的缘……
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１９６５年，我出生在江南溧阳一个农民家庭，母亲没有上过学，父亲只读过四年
小学。记忆中家里很穷，小时候有时吃不饱饭，还三天两头地生病。１９７３年在医院
里住过数月，半年多没上学，还好在那个年代没有耽误多少学业。１９７８年，恢复高
考的第二年，我参加了中专入学统考。在当地，对一个农村孩子来说，能上中专也就算
出头了。中专没念上，却阴差阳错地被县城的江苏省溧阳中学录取。两年的中学生活对
不少人来说也许仅是两年的学习经历而已，但对一个体弱、贫穷的孩子意义却是非凡的
，它完全是世界的改变。我许多的人生第... 阅读全帖 |
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a*****s
发帖数: 5562 | 22 完全行外人问一句，这个geliming的简历，百度得到的
1980年毕业于江苏省溧阳中学，1984年于北京大学获学士学位，1987年在曲阜师范大学
获硕士学位，1995年获宾州大学博士学位。
先北大再曲阜师范吗？不是一般都是从曲阜师范到pku的么？ |
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t*******y
发帖数: 21396 | 23 纯粹的数学
该文原登载于江苏省溧阳中学六十年校庆的《群芳雅集》上
现刊于《数学通报》2008年第3期
学了很多年的数学，可每当有人问起“到底什么是数学，为什么学数学”等类似的问题
时，我多少会有些迷茫，心中至今也没有一个明确的答案。正是数学中许多无法弄清楚
的问题时刻吸引着我，我才会乐此不疲地一直沿着这条路探索。通过它，我认识了很多
普通的人，经历了不少感人的事，从中领悟了很多人生哲理，我和它似乎有结不完的缘
……
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１９６５年，我出生在江南溧阳一个农民家庭，母亲没有上过学，父亲只读过四年
小学。记忆中家里很穷，小时候有时吃不饱饭，还三天两头地生病。１９７３年在医院
里住过数月，半年多没上学，还好在那个年代没有耽误多少学业。１９７８年，恢复高
考的第二年，我参加了中专入学统考。在当地，对一个农村孩子来说，能上中专也就算
出头了。中专没念上，却阴差阳错地被县城的江苏省溧阳中学录取。两年的中学生活对
不少人来说也许仅是两年的学习经历而已，但对一个体弱、贫穷的孩子意义却是非凡的
，它完全是世界的改变。我许多的人生第一从此开始：第一次离家独立生活，要计划如
何从每月三元钱的生活费里省出期末回... 阅读全帖 |
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R*****d
发帖数: 420 | 24 我的一点建议。这孩子基本不适合读博，或者会读得很吃力。因为起点不高。中国牛校
本科毕业的人现在的我不太清楚，我那个时候都一个个牛逼轰轰的，有些中学就开始编
计算机程序，中学就学过数学分析。。。当然现在的孩子，肯定更牛。你面对的是要和
这些人竞争。我觉得，他可以申个烂校奖学金统计master，再想法读个cs master,双硕
士，或别的什么硕士。到时候看能否赶上美国这轮it 热潮，找个工作。不过，如果没
绿卡的话，profit 工作又有h1-b抽签的问题。non profit 也行，没有抽签的问题，但
不在工业界，career的起点不高。然后又要为绿卡操心 eb1,eb2,eb3的折腾。然后，生
命中大概最重要的十几年就这么过去了。其实，花钱读个牛校的statistics master 也
行，然后立即找工作，但他那时来美国大概就一两年，口语还未必能让老美听明白，老
美说的他也未必能听懂，这对找工作是个问题。如果他英语超牛的话，这是个选择，那
就意味着能力高一点的话，23，4就在美国开始工作了，还有时间，精力，蹦跶，折腾。
但他，如果一定要读博，最好避免读烂校的统计的博士，不值得，因为... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 25 首先要明确政教合一这个概念。这里的教特指宗教，宗教都立足于或归结于彼岸，都有
彼岸信仰，属于神本主义范畴。政教合一意谓政治与宗教合一，政权和神权合一，基本
特点有：国家元首和宗教领袖为一人，政权和教权由一人执掌，以宗教教义为法律制度
的依据和处理民间事务的准则等等。政教分离作为欧美政治学主流观点和现代政治学的
一项原则，就是针对政教合一的。
其次要明确，儒家非宗教。仁学和神学、君子人和宗教徒有着本质性的区别，“道
统高于政统”与“政教合一”是两回事。这个问题，东海有多篇旧作论之，兹不详论。
儒家有时也被称为儒教、礼教、孔教、圣教，都是就人文教育、道德教化而言，并非现
代人和西方人所说的宗教。儒家超宗教，有信仰而非宗教，不是宗教而胜于宗教，有宗
教之优点而无其不足。
儒家并不否定鬼神的存在，但强调在人与鬼神的关系中以人为本，反对“为道而远
人”，更反对怪力乱神，孔子说：“务民之义，敬鬼神而远之。”（《论语雍也》）这
是政治原则之一。
或试图以易经“神道设教”之语证明儒家为宗教，这是对易经之言的误读。这里的
神不是指神祗，而是形容天道四时运行从无差错的神妙，神道设教... 阅读全帖 |
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b*****1
发帖数: 1731 | 27 二三线城市很高了。我老家是山东的，熟悉菏泽，济宁，曲阜一带。
那里正式的职工（就是医院，学校，国企，公安事业单位）平均工资人均2000多，农民
打工的工资一般低于2000。按照双职工计算一年不吃不喝不超过5万。那里生活成本一
点也不低，生活用品比大城市还贵，菜稍微比大城市便宜一点。除了必须的吃喝，孩子
的教育能剩下多少。可是那里的房价普遍从每平方4000到6000。
可贺的是这些人基本都是单位的福利房，便宜一半。房价高苦了不能分房子的。 |
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i**********e
发帖数: 625 | 28 支持搂住，共匪专权就是高房价根源，
山东曲阜地方多好，还有京沪高速一个站，市区房价也就2000多，
而北京市区要2万多，
10倍的差距， |
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w***3
发帖数: 387 | 29 【新纪元】孔子的千年孤独
孔子，一个真实的人，其名字穿越了半个中华文明的历史风云，伴随着一代代中国人走
过沧桑而又辉煌的岁月。在人类历史上，除了两三个被誉为先知的宗教领袖外，谁也没
有他行得更远，走得更深，谁也没有他遭受到后世如此众多的水火不相容的评论。无论
是尊孔还是批孔，俯身这两千五百多年的历史长河，我们看到的是一幅幅既熟悉又陌生
的面孔，而每一幅面孔背后都打上了鲜明的时代氛围。
作者 王净文
未公开的先知 孔子
文
2010年9月28日清晨，身着仪装的台湾总统马英九恭敬出席祭奠孔子诞辰2560周年。（
AFP）
孔子在世时被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，后世尊其为孔圣人、至圣先师、万世
师表，影响所及不仅是亚洲儒家文化圈，在西方也备受尊崇。到底孔子是个什么样的人
，他给后世留下了什么？
2010年9月28日清晨，身着仪装的台湾总统马英九，在孔子第79代嫡孙孔垂长为奉祀官
、台北市长郝龙斌任正献官的带领下，恭敬的步入台北孔庙，祭奠孔子诞辰2560周年。
典礼共有37个程序。马英九在致辞中表示，儒学影响深远，而且在世界上影响越来越大
。祭孔除了纪念孔子及其“有教无类”、“因才施... 阅读全帖 |
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w***3
发帖数: 387 | 30 2010-10-23 网文
将心安放于发黄的历史故纸堆中，在字里行间纵览中华民族几千年历史长河，其中诸多
英雄豪杰、风流人物豪气干云的气魄。且抛开古道西风、大漠长河的苍茫，以及 那大
浪淘沙、惊涛拍岸的气势，还有一种喜庆、祥瑞的情怀如烙印般代代延续在华夏儿女血
脉之中，凝结成——龙凤呈祥。
祖先足迹 龙凤文化最早源于新石器时期
鲤鱼跃龙门、百子图、仙翁抱寿、龙凤呈祥……在中国诸多传统的吉祥图案中，龙凤呈
祥是尤为漂亮的一种。画面上，龙、凤各居一半。龙是升龙，张口旋身，回首望凤；凤
是翔凤，展翅翘尾，举目眺龙。周围瑞云朵朵，一派祥和之气。从古至今，不论民间还
是显贵，家中筹办喜宴均会在宴会最显眼处，粘贴一张龙凤呈祥，渲染出满堂的喜庆。
在文献中，“龙凤呈祥”一词最早出于《孔丛子·记问》：“天子布德，将致太平，则
麟凤龟龙先为之呈祥。”之中。自此，龙凤呈祥便被赋予喜庆祥瑞之意。
在发掘的文化遗址中，陕西宝鸡北首岭仰韶文化遗址曾出土一件“龙凤纹”彩陶细颈瓶
。这件珍贵文物的出土，向世人揭示：龙、凤文化均起源于距今七八千年的新石器时期
。在那远古时期，我们的祖辈便已经在... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 31 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: Joke
标 题: 高访学者（小说）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 29 07:55:28 2010, 美东)
·梦江南·
（一）
老孔来美国的时候曾在校园的中国学生中引起过一阵小小的波澜。老孔大名叫孔杉
山，翻成了拼音，再经过国际学生办公室主任玛丽安小姐的传达，竟变成了一个如花似
玉的大姑娘——珊珊·孔。
那时候的留学生多数光棍儿。没结婚的小伙子就不说了，结了婚的也多是牛郎织女
，有为了省钱有老婆不接的，也有有老婆想接美国使馆不给签证的。校园里异国姑娘倒
是风情万种，可有胆子敢下手的凤毛麟角。何以解闷？唯有毛片。于是，女同学的到来
犹如久旱见甘露沙漠现绿洲，很容易在校园中掀起波澜。
老孔到的那天，三辆破车，１０条光棍，浩浩荡荡奔向机场，争睹芳容。左等右等
，望眼欲穿，不见美女倩影。直等到旅客散尽，候机室里只剩下一位四十多岁胡子拉碴
的大老爷们，心神不安，欲问还羞，一搭腔才知道这就是大家来接的美女。
一见有同胞来接，老孔的神态立马变得沉着冷静了，甚至带有一点矜持，自我介绍... 阅读全帖 |
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w***3
发帖数: 387 | 32 2010-12-06 作者： 聿晴
中国共产党正在开历史“倒车”
1966年11月28、29日连续两天，十万人聚集曲阜召开“彻底捣毁孔家店大会”。大会向
毛泽东发去“致敬电”，“汇报一个激动人心的消息”：“敬爱的毛主席：我们造反了
！我们造反了！孔老二的泥胎被我们拉了出来，‘万世师表’的大匾被我们摘了下来。
……孔老二的坟墓被我们铲平了，封建帝王歌功颂德的庙碑被我们砸碎了，孔庙中的泥
胎偶像被我们捣毁了……”
在此一运动下，许多中国大陆各地的孔庙的文物古迹因此遭到了很大的破坏。
绝不允许开历史倒车－“批林批孔”运动相关照片：
绝不允许开历史倒车!
孔孟之道在共产主义的眼中是“腐朽的”
在毛的思想下 血泪控诉孔子
打砸孔庙文物
批孔大字报
毛主席指示“社会主义比起孔夫子的‘经书’来，不知道要好过多少倍”
坚持到底？
現在正在开历史“倒车”:
推广孔子文化
尊师敬孔
拍《孔子》电影
开孔子学院
举办祭孔大典 |
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t*****g
发帖数: 7455 | 33 上午6:21（8 小时前）孔老二罪恶的一生从 政府丑闻 作者：poster who编辑说明：
中共当局最近设立了"孔子和平奖"，我们来看看中共御用文人当年写的《孔老二罪恶的
一生》。
由于孔子年代久远以及巴金所处的年代，可以谅解他们的一些带"局限性"的观点（现在
任何人写的文章，过一些年再看也会有局限性）。
但如果谅解局限性，任何一个人（包括毛泽东和希特勒）造成的恶果都是由于局限性（
他的出生到他所经历的一切）造成的。
是不是所以如果谅解局限性，历史上任何一个犯错误的人都应该被谅解？
作者：巴金
1974年
春秋时代，我国社会由奴隶制向封建制转化。如火如荼的奴隶起义和新兴地主阶级的夺
权斗争，猛烈冲击着奴隶制统治的基础；失败的奴隶主阶级，千方百计企图恢复自己失
去的"天堂"。社会上的阶级斗争，十分尖锐复杂。
就在这奴隶制崩溃、封建制兴起的社会大变革时代，奴隶主阶级的政治代表孔丘，于公
元前551年出生在鲁国（今山东）。孔丘排行老二，所以又名仲尼，祖先本是宋国贵族
，父亲孔纥是个破落的奴隶主。
孔老二念念不忘自己是奴隶主贵族的后代，他从小迷恋贵族老爷的生活，喜欢用小碗小
盘做祭。
从十五... 阅读全帖 |
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j**g
发帖数: 3091 | 34 有网友说了，如果孔子在世，会反对吗？不会。 如果会，就不是孔子了。 这个我同意。
为什么反对？ 动了吃孔子饭的人的蛋糕，就这么简单。 这帮人从来都是成事不足，败
事有余。 |
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j**g
发帖数: 3091 | 36 邪教一个根本特征是排他性。 千万别让这帮孙子把儒教搞得跟个邪教似的。 |
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m********y
发帖数: 21909 | 37 可以在远郊，孔庙孔林附近不行，不安全。那里都是孔家后代，给砸了可能性很大。
这个有些像世贸大厦盖穆斯林的mosque。 |
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h****i
发帖数: 1674 | 39 中国的世贸在哪里？
况且孔子想要自己的学说变成宗教吗？ |
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m********y
发帖数: 21909 | 40 你太纯洁了。基督教和伊斯兰也不怎么矛盾呢---
作为宗教，孔子和法轮功还很多overlap呢，和马克思主义也一样。
它们争取人信他们，攥住人心，干其他的事儿。
理论都不矛盾，现实利益冲突很大---尤其对于掌教的人来说，那就利益之争更大了---- |
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m********y
发帖数: 21909 | 41 孔子想不想已经很不重要了，他的思想作为意识形态2千年，基本可以说是一种很松散
的宗教。各地都有文庙，都有祭孔--- |
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M*****n
发帖数: 16729 | 42 孔老二对中国人的毒害比起邪教来一点不差。
儒教统治中国两千多年，扼杀了无数的新思想，说儒教没有排他性那是近百年来专门对洋人的羊教而
言的。 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 43 毛泽东谈历史:如果再请回孔子 说明共产党快完蛋了(图)
作者：毛远新
转贴者按：这篇谈话是毛远新记录的关于毛主席身前对孔子及其思想的评论和看法。
当今，从官方的主流媒体开始，又在大举提倡“孔孟之道”，并妄图用“孔孟”来
代表“中华文化”。对于传统文化的态度，马列主义有自己鲜明的观点，即批判的继承
，本篇谈话记录，比较系统的介绍了毛主席对孔孟文化具体的批判和继承的观点，是值
得大家仔细学习的好文章。另外，也有一个重要的观点，就是随着孔孟的大行其道，统
治阶级离灭亡也不远了。封建社会的王朝如此。袁世凯，蒋介石之类的独裁者也是这样
，汪精卫和日本帝国主义这样的汉奸和侵略者也是一样。从这个角度来看，当今的孔孟
热也是一个好兆头。
在谈到中央电视台有人讲主席诗词讲的非常好时。毛远新说，1973年主席给郭老写
了首诗，没有公开发表过，后来有一部分已经成册，包括主席未发表过文章、诗词包括
进去了，这首诗谁都不敢讲，为什么不敢？涉及政治问题：批孔。因为后来邓讲，批孔
就是批总理，那一段都这么讲，所以都回避，包括有一个专题片。讲主席诗词的，叫：
独领风骚，这个解说片街上有卖的。主席110周年，中央文献发... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 44 春秋时代，我国社会由奴隶制向封建制转化。如火如荼的奴隶起义和新兴地主阶级的夺
权斗争，猛烈冲击着奴隶制统治的基础；失败的奴隶主阶级，千方百计企图恢复自己失
去的“天堂”。社会上的阶级斗争，十分尖锐复杂。
就在这奴隶制崩溃、封建制兴起的社会大变革时代，奴隶主阶级的政治代表孔丘，
于公元前551年出生在鲁国（今山东）。孔丘排行老二，所以又名仲尼，祖先本是宋国
贵族，父亲孔纥是个破落的奴隶主。
孔老二念念不忘自己是奴隶主贵族的后代，他从小迷恋贵族老爷的生活，喜欢用小
碗小盘做祭。
从十五岁起，孔老二就下死劲学习周朝奴隶制的典章制度，学习奴隶主贵族的“六
艺”（礼、乐、射、御、书、数），梦想将来出人头地，骑在人民头上作威作福。
孔丘切望结交有权势的人，一步步爬上政治舞台。有一次，鲁国新兴地主阶级分子
季孙氏设宴招待宾客。刚死了娘的孔老二，认为自己是贵族后代，不顾身上披麻戴孝，
也赶去参加宴会。
还没踏进季孙氏家门，季氏的家臣阳虎迎头给他一顿臭骂，把他赶下台阶。孔老二
意识到，新兴封建社会势力抬头，奴隶贵族就要倒霉。他咬牙切齿要为复辟奴隶制卖命。
孔丘十九岁成婚，第二年生了个... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 939 | 45 渡痴禅师(楚.宫.金.株) [173127:2970], 04:59:48 01/18/2011:
- 论剑谈棋 豪杰尽聚 - 华岳论坛 - http://www.hua-yue.net/
这是我上一篇帖子中的题外话，现在修改一下单列出来，欢迎各位儒学爱好者们批
判。佛家是讲缘起的，所以儒学当然也会有它自身的独特缘起。我认为孔子幼年丧父，
是孔子心理发展的一个重要因素。而由儒家学说规范的传统社会，用现代人的眼光来看
，无疑就象一场持续千年的丧葬仪式。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
先简单介绍一下孔子童年经历，所谓“三岁看小，七岁看老”这些传承千百年的俗
话多数都很深刻，不要等闲视之。孔子来到这个世界是很悲剧的，他的父亲叔梁纥一连
生了九个女儿，没有儿子，于是就包了个二奶，虽生了一个儿子，但又是个残废，按照
当时的规矩女儿和残废儿子都是不能继承家业的，所以想必叔梁纥先生也很郁闷。没有
盼头啊，当今那些没有盼头的人往往去酒吧找乐子，当年没有没有酒吧没有三里屯没有
天上人间，但那时候有的是荒山野岭，更重要的是还有一项令现代色狼们羡慕的民俗（
《周礼.地官》）：... 阅读全帖 |
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d********a
发帖数: 9567 | 46 流行语
“和总理握手了吗？”这句话成为金寨县城乡群众拜年时最流行的问候语。温总理此次
到金寨过春节，当地部分群众幸运地和总理握了手，留下了难忘的记忆。
金寨县桃岭乡赵院村就发生了这样一则趣闻：
正月初一上午，金桃茶厂厂长叶秉发遇到村支书叶乃扩，笑着问他：“和总理握手了吗
？”还没等叶乃扩回答，村民赵遵儒就插了一句：“我和温总理握手了。”叶乃扩则自
豪地说：“我家八口人，有六个人和总理握手了！”
纪念品
当日总理离开时，张家才与母亲等人一起欢送温总理。等他返回家时，立即被眼前的景
象惊呆了——总理用过的碗筷、杯子，坐过的椅子，以及他在厨房做肉圆鸡蛋汤时使用
过的勺子、围裙等家什不见了！
张家才一问才知，一些村民把它们当作纪念品拿去珍藏了。不过，张家才仍旧感到很开
心，觉得能与他人一起分享招待总理的美好记忆，同样是一件大好事。
送祝福
“温总理不辞辛苦，大老远来到老区给群众拜年，我们作为党和政府的富民政策的受益
人，应该用自己的方式表达对总理的问候。”5日中午，到张家才家拜年的一位亲戚提
议道。
于是，张家才兄弟立即找来笔墨，母亲熊德明拿出红纸，很快就写好了“温总理我们给
您拜年了”十个大... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 47 山东省历史悠久，山川秀丽。被誉为“五岳之尊”的泰山和古代伟大的思想家、教育家
孔子故乡曲阜的孔庙、孔府、孔林，先后都被联合国教科文组织列为世界自然文化遗产。
从气候角度讲，山东菏泽是个气候宜人、物产丰富、四季分明、雨热同季的地方。山东
临沂是四季分明，夏秋季节雨量充沛的地区。然而自2010年9月23日以来，山东省除威
海、烟台局部有1～2次有效降水外，大部份地区近140天基本无有效降水，发生了十分
严重的秋、冬、春三季连旱。其持续无有效降水时间之久达到有水文、气象记录历史极
值，可用历史罕见来形容。山东省气象干旱等级已达到六十年一遇。菏泽、济宁约为二
百年一遇；枣庄、泰安、莱芜、临沂、日照、聊城约为百年一遇；济南、德州约为六十
年一遇；淄博、潍坊、青岛约为五十年一遇；滨州约为四十年一遇；东营、烟台约为三
十年一遇；威海情况稍好，气象干旱等级也达到十五年一遇。
如果到3月底全省仍无大范围有效降水，全省气象干旱等级或将达到千年一遇。
中国古称神州，是个神传文化的地方。古人讲“天人合一”，即天象的变化和人的道德
水平、所作所为相互对映。过去帝王将相都知道，大旱必有冤狱。所以每当遭逢大旱之
年... 阅读全帖 |
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j**********g
发帖数: 793 | 48 我提议，山东曲阜孔家，从东周西汉一直册封到中华民国，2000多年的贵族，这个没意
见吧 |
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C********g
发帖数: 9656 | 49 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=28779
·解 滨·
最近，我党重庆市委宣传部发起了“人人唱红歌”的活动，作为向建党90周年奉献的大
礼。这项活动得到了中宣部的首肯，并指导有关单位共同举办了红歌征集评选活动，从
18132件参评作品中遴选出36首。重庆市委要求各地、各部门、各单位要充分发挥重庆
群众红歌传唱活动优势和“唱读讲传”活动特色功能，把36首歌曲作为全市社区红歌赛
、“天天红歌会”及重要节点演出等活动的重点曲目加以推广，积极引导广大干部群众
传唱，使之人人会唱、人人能唱、人人爱唱，进一步掀起红歌传唱热潮。在中宣部的积
极推广下，唱红歌的活动在全国范围如雨后春笋般开展起来。
听到这个消息，笔者热泪盈眶。多少年没有听到红歌了，多少事都给遗忘了。四十年前
的老传统、全国一片红的时光又回来了。党啊，你也太伟大啦！
可是，当俺真的开始学唱那36首红歌时，俺傻眼了。俺有太多的疑问，无法释怀。
第一个疑问：党啊，请告诉俺，瓜瓜有没有唱红歌？瓜瓜的女友陈晓丹有没有唱红歌？
那个坐拥澳洲最贵豪宅的曾公子有没有唱... 阅读全帖 |
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