g****t
发帖数: 31659 | 1 《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了，他指了指同页的一个非字对我母亲讲，那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事，你们完全可以当成故事来听，不用过于认真。
我的家乡叫龙江，属于黑龙江省齐齐哈尔市周边的一个小县城。听我爷爷讲，龙江县以前叫做朱家坎。正所谓庙小妖风大，镇小是非多，就是这样的一个镇子，旁边的林子里居然还住着一伙胡子。家住在东北的朋友们都应该知道胡子是什么，就是土匪，... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 2 卷五：门房幽灵
正文 第一章 有人报案
一九七一年五月一号，欧阳平正在家中休假，上午九点钟左右，陈师傅急匆匆地走进了
欧阳平家的院子。
“陈师傅，有事吗？”这是欧阳平爱人的声音。
“有人报案，欧阳科长在家吗？”
“在，在房间里面看书，欧阳，陈师傅来找你。”
陈师傅冲进房间，我欧阳平撞了一个满怀。
陈师傅满头大汗。
欧阳平一把拽住了陈师傅的右胳膊，陈师傅后退一步，差一点跌倒。
“陈师傅，我们一边走一边说。”
两个人走出院门，上了左所后街。
“陈师傅，什么情况？”
“有人报案。”陈师傅气喘吁吁。
“什么情况？”
“来人说在窨井下面发现了一具尸体。”
“在什么地方？”
“我没有问，就一路小跑——来喊你了。”
两个人穿过一条最近的小巷。
几分钟以后，两个人走进了公安局的大门，从传达室里面冲出来两个人。欧阳平认识其
中一个人，此时是东门大街小学的总务主任邱基本。
“邱主任，请随我上楼，陈师傅，请您把老雷、李文化和小曹喊过来，骑自行车去，您
只需通知李文化，老雷和小曹让李文化去通知。”传达室的门口停着一辆自行车。
陈师傅推着自行车走出大门，欧阳平领着两个报案人上楼走进办公室。
欧阳平从抽屉里面拿出... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 3 著名学者陈丹青(资料图)
吕丽萍一篇反同志的言论不仅将其个人置于舆论的风口浪尖，也将同性恋这一长期以来处于暧昧、隐晦地位的族群以一种前所未有的激烈方式被推送至青天白日下任人评说。
在就吕丽萍所为本身对错长达一周的焦灼争论之后，我们有必要转移思路，从更深也更广的角度去思考此事。
为何一个公众人物的一篇对于反对同性恋的微博的转载可以引发如此声势浩大的一场争论?从明星到普通网民，从同性恋者到非同性恋者，从网络民意表达到国家级电视台就此发声，这一场表面看上去只是关于同性恋的选择问题的争论，其背后是否隐含了更深层次的值得我们去挖掘和探讨的价值与意义?
某网站就此对话知名文化学者陈丹青、朱大可(《朱大可：这场讨论有助于改善同性恋受歧视的地位》)。从与他们的对话中，或许我们可以拨开事物表面，看到内部更深。
与陈丹青对话实录：
陈丹青：文革时期，同性恋要被枪毙
记者：演员吕丽萍通过个人微博发表对同性恋群体的看法，认为其是“罪人”、“羞耻”。2007年，她的丈夫孙海英也曾公开表示，同性恋是犯罪。你对此事的看法是?
陈丹青：这两口子在《激情燃烧的岁月》中扮演50年代初一对革命夫妇，演得很好，很像。但是，今... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 4 21世纪的头十年已经过去，遍观世界四大经济体，欧洲已陷入主权债务危机，财政和信贷双紧缩政策导致经济下滑是确定的；而日本经济也已20多年“零”增长了。而发生在2008年的美国次贷危机引发全球金融危机，使得认为“美国世纪已经结束，美国已经进入衰落时代”的观点得到了最现实的“证据”。美国债信用评级危机事件又加深了这种美国衰退的观点。那么美国经济现在和未来到底会怎样发展？
中国经济网的文章从全球资金流向、国家纠错机制、经济增长微观基础、市场功能的角度分析了问题：
美国经济方面，最近公布的11月份美国失业率数据完全超出市场预期，降至8.6%。这是三年来最好的数据。事实上，这并不意外。美国最近公布各种宏观经济数据一直向好：制造业指数已创五个月新高；底特律汽车城三大汽车公司也传来利好；消费者信心指数11月份已升至56；小企业信贷增速接近20%；新屋开工率11月份增长10%；周失业数据也持续显示好转……
这些反映宏观经济增长的数据很重要，但增长的微观基础和背后的逻辑，以及更深层次的原因更加重要。我们需要搞清楚这些，才能更好地判断和预测美国经济的未来以及对中国的借鉴意义。
对于美国经济未来走势的分析和判... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 5 中央编译局博士后常艳，实名在网上发表长达12万字的长文，详述自己与现任中共中央编译局局长衣俊卿17次在酒店开房。常艳目的是希望调入北京工作拿到北京户口。常送钱几万给衣，才得以陪睡，而衣至少有两个姘头。常户口无望，就向衣要封口费。衣给了100万后，常发出长文引发震撼。此文中人物多是中共马列研究圈中人，而衣俊卿是中共马克思哲学圈“大牛”，网友对马列高官的道貌岸然唏嘘不已。
女主角真实姓名常艳，已婚，红色家庭媳妇。1978年5月2日生，民盟盟员，2010年7月毕业于中国人民大学马克思主义学院，获法学博士学位。现为中央编译局博士后，曾供职于山西师范大学政法学院，副教授。
男主角衣俊卿：1958年1月生，中共中央编译局局长，曾任黑龙江大学校长，黑龙江省委宣传部长，2010年2月任现职。
着名学者何清涟点评：常艳《中央编译局言情录》读后感：一、权色交易已成买方市场，卖方除卖相之外，还得提供金钱才能获得陪睡资格;二、一批本无学术研究能力的人依靠权色交易进入国家队之后，只能围着国家课题色拼钱拼溷日子;三、中共官场形成一夫N妻制，正妻之外的女人靠财政供养。
这篇《一朝忽觉京梦醒，半世浮沉雨打萍——衣俊卿... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 6 最新考古挖掘发现史前鲨鱼游至更深海域，能够有效躲避2.52亿年前地球物种大灭绝事件。
考古发现史前鲨鱼游至深海躲避大灭绝事件
T状cladodontomorph鲨鱼牙齿长度不足1毫米，发现于1.35亿年前的岩石层中(配图)
据英国每日邮报报道，鲨鱼在海洋中漫游已超过4.2亿年，目前，科学家最新研究揭晓了鲨鱼保持长寿的秘密之一。
专家认为最新研究揭开了远古鲨鱼如何幸存于2.52亿年前的物种大灭绝事件，当时地球上80%的物种灭绝消失。化石证据表明，远古鲨鱼通过潜入深海从而躲避了这场灾难。
古生物学家在法国南部挖掘发现白垩纪早期海底沉积层中包含着远古鲨鱼牙齿小碎片，研究分析远古鲨鱼游至深海从而躲避了这场灭绝灾难。
一块T状cladodontomorph鲨鱼牙齿化石长度不足1毫米，保存在1.35亿年前的岩石层中，专家猜测远古鲨鱼可能逃离二叠纪末期酸性海域，向更深的海底栖息，生活了1亿多年。
该研究发表在近期出版的《自然通讯杂志》上，是基于动物组织显微结构解剖和生物形态结构分析得出的。瑞士自然历史博物馆研究员吉拉姆-古伊诺特(Guillaume Guinot)称，它改变了我们对远古物种灭绝事件的... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 7 如果不仔细观察，你很难发现杨希（化名）是个盲人。
她时髦，好看，一张巴掌脸隐藏在波波头和大墨镜之后。说话时，她会笑盈盈地把脸转向你，像在盯着你看。
只有当阳光强烈时，才能发现墨镜后的空洞。两只眼睛被挖掉之后，她没有装义眼。时间久了，眼睛周围一点点塌了下去。她说话的时候，额头最下方像埋伏了一层翅膀，窸窸窣窣地上上下下。
杨希害怕这无法控制的抖动，同样无法控制的，还有干枯萎缩的眼眶里随时会出现的分泌物。她不得不经常把手伸进墨镜里擦，这是一个爱美女人的尴尬时刻。
她已经很久都没有流过眼泪了。随着眼睛的离去，眼泪也渐渐消失了。她可以平静地说起19岁时，订婚的男友怎么挖了自己的双眼。26岁时，她如何用斧头砍死了对她家暴的第二任丈夫。
这个爱美爱笑的女人的命运，在不同男人手中传递，一路下沉到越来越深的黑暗之中。
17岁出门远行
3月14日，在温州做了半年多的盲人按摩之后，杨希决定回家了。
从温州到西安，火车要坐33个小时。她尽量不吃饭不喝水，免得上厕所——再没有什么比一个盲人穿过人流在火车上去厕所更麻烦的事了。
火车轻微持续的晃动让她昏昏欲睡。正是陕西油菜花开的季节，山上一抹抹明晃晃的鲜黄色，是她... 阅读全帖 |
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i****1
发帖数: 84 | 8 上海第一财经梁相宜对穿红衣的假外媒女记者张慧君翻白眼事件，翻出更深内幕，张慧君被扒身份不凡，疑是中共军队中校，与中共大外宣、外交、军方、国安都有密切联系。（视频截图）
在中共两会期间，身穿蓝衣的女记者梁相宜，对穿红衣的假外媒女记者张慧君翻白眼事件，翻出更深内幕，张慧君被扒身份不凡，疑是中共军队中校。自由亚洲调查发现，张与中共大外宣、外交、军方、国安都有密切联系。
日前，在中共人大会议的记者提问环节，自称〝美国全美电视执行台长〞红衣女记者张慧君，在向中共部长们提问时，紧挨着她的身穿蓝衣的上海第一财经女记者梁相宜，用左手托着下巴，向张慧君接连翻了几个白眼的视频，引起的网络狂欢的同时，翻出了更深更敏感的黑幕。
经网民查证发现，张慧君是前央视记者，曾在央视旅游与经济电视台任执行台长，现在是全美电视台（AMTV）的记者。张慧君在社交媒体上自我介绍是〝知名主持人〞、〝两会气质姐〞、〝CCTV〞、〝CETV〞、〝瑜珈导师〞、〝Miss China〞等等。
张慧君任职的全美电视台，被指是人民日报海外网美国频道，于2004年成立，总部位于美国洛杉矶，跟央视有着多种合作。被称为中共政府和中国企业品牌在海外... 阅读全帖 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 9 你根本不用客气。
我觉得你是只见树木，不见森林，搞不清楚评元帅的标准。
在这里我把我的观点说一下，评元帅要有四个标准：
1.起义（军队的缔造者：这点很重要，像贺龙这样的军功不大，为什么能评元帅？此点
尤为重要，贺龙在南昌起义之前甚至连党员都不是，按照阁下的标准是不是资历连周士
第也不如？周士第也是早贺龙入党好几年，你怎么解释？所以你根本就没有搞懂评元
帅的标准，有此错觉也毫不奇怪。起义，人民军队的缔造者，这是任何军功都比不了的
。彭德怀也是如此。误读这点的人，对授衔就根本没有最起码的概念。可以毫不客气地
说是无知。）
2.资历：这里的资历不仅仅是在共产党军队中的资历，虽然后者很重要，但是你要知道
，在很长时间内，共产党是和国民党合作的，所以reputation是共享的。就例如，你说
聂荣臻的资历连周士第都不如，这是完全乱说，周士第是黄埔一期，而聂荣臻是黄埔军
校政治部教官，你说谁的资历更深？是一个黄埔一期生资历更深，还是作为教官的聂荣
臻资历更深？显然是后者。类似的情况叶剑英也是。所以这里讲的资历绝对不是单纯的
入党时间，把入党时间作为评元帅的重要标准无疑是滑天下之大稽。而且聂荣臻是1... 阅读全帖 |
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S*********y
发帖数: 481 | 10 国产歼20重型隐形战机攻防兼备可超远程打击
http://mil.news.sina.com.cn/2012-07-27/0824696775.html
军事科学院 王长勤 王雄春 纪海涛 刘争元
继主战飞机歼-10研制成功并装备部队，其后续发展型歼-20又研制成功并开始试验
试飞。这标志中国航空装备发展，已成功走出预研一代、试制一代、装 备一代、使用
一代的路子。同时，歼-20的成功研制和试验试飞，也预示着人民军队在一体化联合作
战中将增添崭新的空中制胜力量，中国航空工业走独立自主的 创新发展之路会更加坚
定和自觉。
从系统到体系
歼-20飞机的关注者，多对其隐身设计、气动外形等新一代战斗机的标志性技术感
兴趣。其实，除这些基本的标志性技术外，较先前的国产主战飞机，歼-20飞机在信息
化方面的重大创新性突破及由此而为一体化联合所开辟的技术通道，更具标志性意义。
比如其完全拥有自主知识产权的综合化机载航空电子系统，除了具备对陆、海、空
的多目标侦察、监视和管理功能外，还具有强大的信息处理、融合、分发功能。
它本身不仅是一个传感器“密集阵”，同时还是一个信息处理中心、信息融合中心、信
息... 阅读全帖 |
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p*******n
发帖数: 1928 | 11 【 以下文字转载自 Physics 讨论区 】
发信人: pingchuan (平川), 信区: Physics
标 题: 王贻芳：让中国成为“世界第一”的一项政治决定
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 21 19:26:23 2016, 美东)
王贻芳再谈大型对撞机：让中国成为“世界第一”的一项政治决定
原创 2016-10-22 吕浩然、徐可 知识分子
编者按：
自2012年项目发起至今，关于“中国是否应该建造大型对撞机”的争论就从未
停歇，并逐渐从科学界内部扩散至公共空间，引发媒体的广泛关注。值得一提的是，自
项目发起以来，科学界内部迄今并未达成共识，偶有反对的声音却未见涟漪。
直至今年9月4日，知名华裔物理学家杨振宁在《知识分子》发表文章，称“中
国今天不宜建造超大对撞机”，首次公开了科学界内的不同声音，彻底引燃了大讨论。
前有知名华裔数学家丘成桐等通过媒体发声，表达支持中国建造大型对撞机的态度，后
有中国科学院高能物理研究所王贻芳所长就杨振宁意见撰文针锋相对，随后在美32位物
理学者联名支持中国建造“希格斯工厂”，由此创... 阅读全帖 |
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m******8
发帖数: 2153 | 12 吕丽萍一篇反同志的言论不仅将其个人置于舆论的风口浪尖，也将同性恋这一长期以来
处于暧昧、隐晦地位的族群以一种前所未有的激烈方式被推送至青天白日下任人评说。
在就吕丽萍所为本身对错长达一周的焦灼争论之后，我们有必要转移思路，从更深也更
广的角度去思考此事。
为何一个公众人物的一篇对于反对同性恋的微博的转载可以引发如此声势浩大的一场争
论?从明星到普通网民，从同性恋者到非同性恋者，从网络民意表达到国家级电视台就
此发声，这一场表面看上去只是关于同性恋的选择问题的争论，其背后是否隐含了更深
层次的值得我们去挖掘和探讨的价值与意义?
某网站就此对话知名文化学者陈丹青、朱大可(《朱大可：这场讨论有助于改善同性恋
受歧视的地位》)。从与他们的对话中，或许我们可以拨开事物表面，看到内部更深。
与陈丹青对话实录：
陈丹青：文革时期，同性恋要被枪毙
记者：演员吕丽萍通过个人微博发表对同性恋群体的看法，认为其是“罪人”、“羞耻
”。2007年，她的丈夫孙海英也曾公开表示，同性恋是犯罪。你对此事的看法是?
陈丹青：这两口子在《激情燃烧的岁月》中扮演50年代初一对革命夫妇，演得很好，很
像。但是，今天是201... 阅读全帖 |
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c*****c
发帖数: 606 | 13 7月20日是中共和江泽民集团发动对法轮功学员迫害的第12年，来自世界各地的部分法
轮功学员聚集在美国首都华盛顿DC，举行包括集会、游行、烛光夜悼等一系列反迫害活
动。（摄影: Mark Zou / 大纪元）
【大纪元2011年07月20日讯】（希望之声）听众朋友们大家好，我是德国的仲维光，这
里是海内海外名家谈节目。今天我跟大家谈的题目是《“七二零”让我知道了什么》。
首先来谈这个题目以前，我跟大家再做一个简单的自我介绍。我自己本来是应该走自然
科学的道路，但是由于文化大革命使我开始思索社会问题，因此在六九年、七零年的时
候走上了社会科学之路。但是在走向社会科学之路以后，我自己始终的研究方法还是始
终遵循着近代自然科学所带来的那种方法。因此在其后我学了大学的物理、数学一直到
研究生，然后又转回来从事科学哲学的研究。因此在我谈这些问题的时候，实际上我是
从我自己这几十年的经历，我的人生追求、知识积累的角度。我是一个怀疑主义者，一
个科学思想工作者。
为此，在我谈“七二零”让我知道了什么的时候，如果我谈论的方法哪些不是这样严谨
的科学的方法，哪些超脱了这些，希望大家能够和我一起来讨论。我也... 阅读全帖 |
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l********a
发帖数: 3384 | 14 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: Re: 他让我变成了最荡漾的女人
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 3 07:35:56 2013, 美东)
然后我们又见面了，拥抱，kiss好舒服，我决定把我自己交付给他了。我的乳房和很多
东方女孩一样不大，但自有几分楚楚动人，他舔着我的乳头，一阵酥麻在全身荡漾开来
，我忍不住呻吟开来，他也变得粗暴起来，摧花辣手般开始大力揉捏，吸允我的乳房，
恨不能一口吞下。虽然弄疼了我，但我不忍心阻止他。他伸手摸我的私处，摸到一片湿
润，显然他很得意，调笑的看着我。他的JJ也变得滚烫火热，放在我的私处外面，顿时
有一种会把我烧焦了感觉。他开始摸索着，试图插入，一下，两下，三，四下，他没找
到入口，一直在外面摩擦，又插了10多下，还是没能进去。这下他有点恼火，压低了声
音让我帮他。可是我也不知道在哪里啊。看到我委屈的样子，他收敛住了刚才的烦躁，
嘴唇压在我的嘴唇上，讨好的亲吻我，说，
宝宝真可爱，宝宝真害羞，宝宝还是小孩子嘛，当然不知道，你看我JJ多大... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 15 大苹果看板（3/5）
Mar 7, 2017, 18:10 PM
New York City Drone Film Festival 纽约无人机电影节 ★★★★
时间：3月14-19日
地点：Museum of the Moving Image
地址：36-01 35th Ave, Queens, NY 11106
交通：搭乘地铁M、R号线到Steinway St站
门票：15元
网址：http://www.queensworldfilmfestival.com/festival/
不知不觉，该电影节已经走过第7个年头了，去年共有143部来自于23个国家的电影
参展，今年将增至56个国家的电影在节上放映。皇后区作为世界文化最为多元的地方之
一，不同种裔的人在这里和平共处，互相了解，互相尊重，该电影节也秉承这种文化多
元尊重原则，将带给观众更丰富、更深层级的视觉以及心灵冲击。
Queens World Film Festival 皇后区国际电影节 ★★★★
时间：3月14-19日
地点：Museum of the Moving Image
地址：36-01 35th Ave, Queen... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 16 大苹果看板（3/5）
Mar 7, 2017, 18:10 PM
New York City Drone Film Festival 纽约无人机电影节 ★★★★
时间：3月14-19日
地点：Museum of the Moving Image
地址：36-01 35th Ave, Queens, NY 11106
交通：搭乘地铁M、R号线到Steinway St站
门票：15元
网址：http://www.queensworldfilmfestival.com/festival/
不知不觉，该电影节已经走过第7个年头了，去年共有143部来自于23个国家的电影
参展，今年将增至56个国家的电影在节上放映。皇后区作为世界文化最为多元的地方之
一，不同种裔的人在这里和平共处，互相了解，互相尊重，该电影节也秉承这种文化多
元尊重原则，将带给观众更丰富、更深层级的视觉以及心灵冲击。
Queens World Film Festival 皇后区国际电影节 ★★★★
时间：3月14-19日
地点：Museum of the Moving Image
地址：36-01 35th Ave, Queen... 阅读全帖 |
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w***s
发帖数: 7132 | 17 【本书是卡耐基最具影响力的书籍之一——《人性的优点》的续集，不同之处在于
，《人性的优点》主要告诉人们克服忧虑的一些基本原则，《快乐的人生》则更多地指
导人们如何获得快乐。】
第一章 培养快乐的心情
改变你生活的九个字
生活是否快乐，完全取决于自己对人生、世界和万物的看法，因此可以说，生活是
由思想决定的。
若干年前，我曾经在一家广播电台参加过一个节目，他们提出这样一个问题：“你
学过的最重要的课程是什么？”
这对我而言十分简单，我的答案是：思想的重要性。别人如果能知道你在思考什么
，就可以了解你的为人。个人的特性从某种意义上说都是由思想决定的。人的命运也完
全取决于思想状态。爱默生曾经说过：“人就是自己整天所想的那些……”既然如此，
除此之外，人怎么可能成为其他的样子呢？
现在，我可以十分确切地了解到人们必须面对的最大问题——从某种意义上说几乎
是必须面对的惟一问题：怎样选择正确的思想。倘若能做到这一点，也就可以解决所有
问题了。曾经统治古罗马帝国的伟大哲学家阿流士将它总结成一句话——一句决定命运
的话：“生活是由思想决定的。”
的确如此，如果我们整天沉浸在快乐之中，所思所想都... 阅读全帖 |
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s**t
发帖数: 17016 | 18 来自主题: LeisureTime版 - 神的觉醒 这是手稿的第五部分
《自在与澄明》
（二百一十五）
我将一只苹果放在你的手中。
你能描述这只苹果吗？
它的色泽、光影、滋味，它的分子，以及分子后面隐藏的遗传学和量子力学知识，还有
它的历史，它经历的阳光和雨露，它感知到的每一阵风，每一声鸟鸣，每一次日出……
你能滴水不漏地描述它吗？
你手里托着一只苹果。不，你手里托着的，是一个宇宙。
（二百一十五）
我将一只苹果放在你的手中。一只实际包含了无限信息的苹果，你能描述它吗？
不，你不能描述它。但你可以吃了它。
（二百一十五）
一只苹果，一件不可言说之物，就这样放在你的手上，近在咫尺，无比寻常。而你毫不
费力就品尝了，这不可言说之妙。
（二百一十五）
你能描述自己吗？你的血脉、你的渴望、你的忧愁和欢乐、记忆和幻想，以及你忽略或
者没有忽略的一切……你能描述自己吗？
不，你不能描述自己，因为你不只是一个名字，你是生命，是深不可测的深渊，你是大
海。
（二百一十五）
你能描述我吗？描述这张饱经风霜的面孔，描述这面孔后的一团迷雾，你能描述我吗？
不，你不能描述我。但我们可以相爱。
（二百一十五）
一沙一世界，一花一天堂。 ... 阅读全帖 |
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z******g
发帖数: 962 | 19 id:zhuimeng
歌名：一帘幽梦
翻唱说明：
1.说实话，这种小嗓歌真心不适合俺唱！
但因为是追梦系列，所以俺悲剧就悲剧一把吧！
2.嗓子不给力，还是那天海量录的，扯扯的 感觉！
3.追梦系列先暂告一段落了，把这首歌放最后是因为这句：
窗外更深露重 今夜落花成冢
春来春去俱无踪 徒留一帘幽梦
歌曲链接：
歌词：
一帘幽梦
作词：琼瑶
作曲：刘家昌
原唱：萧丽珠
我有一帘幽梦 不知与谁能共
多少秘密在其中 欲诉无人能懂
窗外更深露重 今夜落花成冢
春来春去俱无踪 徒留一帘幽梦
谁能解我情衷 谁将柔情深种
若能相知又相逢 共此一帘幽梦
窗外更深露重 今夜落花成冢
春来春去俱无踪 徒留一帘幽梦 |
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w********2
发帖数: 632 | 20 http://forum.xitek.com/thread-252610-1-1-1.html
老镜头一直是我所喜好。当中人为的喜好占了决定性因素。没有什么好坏，全凭个人兴
趣。使用多年稍有心得。曾在杂志上断断续续的发过几篇文字。但因个人能力时间有限
无由而止。后得知数处转载，感觉惭愧。现集录如下。供大家指正。
老镜头并非常规使用之利器，当先熟其脾性而后与之。贸然听言非善举！我之文字疏漏
甚多，还望拍砖言讨。
（一）镜之启－Protar
很多年来，在我的镜头群中普罗塔（Protar）镜头是最为常用的一种。记得多年前，我
为自己的一套4×5单轨相机，配备了当时最新款的多只XL级广角与APO镜头。实际拍摄
下来，总感觉与之前用过的哈苏，徕佧镜头在影调和韵味有着很多的差距。虽然功能调
整与清晰度得到了极大的改善，但影像整体的色彩，影调毫无精彩之处，甚至只能用“
夸张”来形容拍摄的影像。就好像是一盘放了大量味精的海鲜饭。人眼所看到的真实感
，在喧嚣的艳丽彩色下荡然无存。环顾市场，当时的目之所及确实没有更好的东西了。
只能接受现实。在遗憾中，还会不时带上Leica 50mm ... 阅读全帖 |
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H***n
发帖数: 11 | 21 我有一帘幽梦
不知与谁能共
多少秘密在其中
欲诉无人能懂
窗外更深露重
今夜落花成冢
春来春去俱无踪
徒留一帘幽梦
谁能解我情衷
谁将柔情深重
若能相知又相逢
共似一帘幽梦
窗外更深露重
今夜落花成冢
春来春去俱无踪
徒留一帘幽梦
谁能解我情衷
谁将柔情深重
若能相知又相逢
共似一帘幽梦
窗外更深露重
今夜落花成冢
春来春去俱无踪 |
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发帖数: 1 | 22 SM（Sadomasochism）通常与性行为相关，包括给予或接受“快乐”，这种快乐来源于
施加或接受痛苦与屈辱。SM可以增强性快感，在某些情况下还可以作为性爱的替代品或
是必要条件。在做爱过程中施加痛苦是为了刺激产生快感，模拟出的暴力行为可以形成
或表达对对方的依恋。事实上，SM常常是受虐的一方自己主动要求的，受虐的一方会通
过微妙的情绪变化主导SM的整个过程。
两厢情愿的SM不应该与性侵犯混为一谈。施虐受虐者只在性爱过程中寻求痛苦与屈辱，
在其他情况下并不会这样做；他们也不喜欢那种不分对象、不受约束的单纯的暴力或虐
待。总而言之，SM爱好者并不是精神病患者。心理变态和反社会性人格障碍是一种可诊
断的精神疾病，但SM一般是诊断不出来的，除非SM给本人或他人造成了严重的痛苦或伤
害。
一些调查表明，女性对于虐待狂的幻想和男性一样普遍。不同的是，有虐待倾向的男人
似乎往往在比较年轻的时候就发展出了这种倾向。一些人是纯粹的虐待狂，另一些是纯
粹的受虐狂，但许多人的程度都是大不相同的，他们也有可能在两种角色之间“相互转
换”。
SM一词的起源
SM是施虐癖（sadism）和受虐癖（masoc... 阅读全帖 |
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g***y
发帖数: 16371 | 23 好吧，看你这么认真，索性诲人不倦一下吧 ：)
1，结构问题不是说你画的不全
也不是说你摆放的不够正点
有人同样画的不全可能给人完整的感觉
有些画面摆的太正反而感觉死板了
每个人挑选出来的位置和所选择的角度都不一样
不在于你实际上的角度和位置
而在于你画面上的组织和安排能力
2，细节决定成败
这张画上你细节太多忽略了整体
物体的质感不够表现性不强
这白马按你说的是瓷的
瓷的东西是狠细腻的
而你的画显得狠粗糙
把物体的质感完全破坏了
没有体现出来
3，这组画面是锻炼你们的微观察能力
一般老师在摆完静物以后会简单的对学生说几句画
说明他摆静物的意图以及画这组静物需要注意的东西
这个对学生来讲是很重要的，要注意听老师说什么
因为老师不会随便的给你想摆什么摆什么
他是有步骤有目的的一步一步的让你认识绘画了解绘画中所会遇到的问题
具体在这组画面上，想必在这之前他以经让你们画过石膏静物了
所以增加了难度，让你们画马，而且是白色的
白色是很难掌握的
我记得我以前贴过惠斯勒的 白色交响曲
整个画面上无论是白衣少女还是白衣少女所处的周边环境都是白色的
这种白色调子下的黑白灰关系和色调的冷暖是非常微妙的
你... 阅读全帖 |
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B*********L
发帖数: 110 | 24 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: BALLETERNAL (糗蛹生), 信区: TrustInJesus
标 题: 基督教研究院: 我们错了 (四) 人性的本质
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 26 23:12:13 2010, 美东)
第三章 论公开信的议题：关于人性的本质
公开信的下一段以“人性的本质”为题，并佐以李常受著述的摘录：
“基督有两种性情—人的性情和神的性情；我们也是一样，我们有人的性情，又用神的
性情遮盖起来。祂是神而人，我们也是神而人。祂是木造包金的约柜，我们是木造包金
的板。以数目来说我们不一样，但以性质来说我们完全一样。”
李常受，《包罗万有的基督》
（台北：台湾福音书房，1970），繁一二八至一二九页，简91页。
“神能对信祂的人说，‘我是神而人者。’信祂的人能回答说，‘主啊，赞美你。你是
神而人者，我们是人而神者。’”
李常受，《三一神作三部分人的生命》
（安那翰：水流职事站，2008），繁五四页，简44页。
“我的负担就是要你们清楚看见，神的经纶、计划就是要把祂自己作成人，又把我们这
些祂所造的人作成神... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 25 本帖最后由 sunning 于 2011-4-22 01:31 编辑
科学家也信上帝？
作者：刘大卫
很多人会问我做基督徒是否与科学研究冲突？其实，科学与基督教信仰
不仅没有冲突，而且唯有基督教才没有冲突。也许其他宗教信仰会与科学冲突，但基督
教却是最能够支持科学的基本假设。为了要了解这二者的关系，就应先分别对这二者有
所了解，因此，让我们先探讨科学的基础，再认识基督教最基本的观念，然后再将二者
做比较，观察其中是否有冲突。
「科学」是建立在二个最基本的假设：
第一：大自然是有秩序的，即所谓的自然定律，假如我们没有这个观念，而仅觉得自然
是偶然构成的，其中并无定律，那么就不可能去研究及探讨自然的规律。因此，研究科
学以前一定要先接受自然是有秩序、有定律的假设，才会开始去了解及寻求这个定律。
第二：自然定律是人类所能了解的。若我们仅相信自然有定律，但这定律并非人类
所能了解，那仍是枉然！据我的了解，道家的「道」即是无法表达，也研究不出来的道。
由于道家仅有第一个假设，而无第二个假设，中国的科学在道家思想的影响下，便
未发展起来。
这二个基本的假设是我们早已接受，... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 26 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了，他指了指同页的一个非字对我母亲讲，那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事，你们完全可以当成故事来... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 27 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了，他指了指同页的一个非字对我母亲讲，那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事，你们完全可以当成故事来... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 简介:
新婚当天，她被人设计，“杀”了他的孩子。
此后三年，她被迫守了活寡，而他却游戏人间，逍遥快活。
“梁心，你就那么想我碰你？不惜要对我下药？”
他单手桎梏着她，夺过她手里的药瓶，厌恶道。
“不是这样的……”她百口莫辩，剩下的只有慌张。
“呵，那是怎样？我最讨厌你这副敢做不敢当的样子，既然你这么贱，那我就成全你。”
那一晚，他丝毫没有怜惜的暴躁，让她觉得，他们或许，只能这样了。
只是当她开始重建自己的生活，忘记他，远离他，他却开始步步紧逼，抓住她，靠近她。
“唐钰择，你究竟想要怎样？”
“想要你。”
正文第一章 被破坏的婚礼
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“我以上帝的名义见证这场婚礼，唐钰择先生，你是否愿意这个女人成为你的妻子
与她缔结婚约？无论疾病还是健康，贫穷还是富贵，都爱她，照顾她，尊重她，接纳她
，忠贞不渝？”圣像之下，神父含笑注视着眼前宛若璧人的一对男女，眼神慈祥又充满
祝福。
唐钰择眼帘半垂，神色漠然，仿佛并未听见神父的话，半晌没有回答。
台下的宾客见状不由面面相觑，发出窃窃的议论声。
梁心不必转身，就能感受... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 29 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了，他指了指同页的一个非字对我母亲讲，那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事，你们完全可以当成故事来... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 3774 | 30 《妖刀记》卷廿六 于愿接天
第百廿六折 岂不同悔，共语今朝
第百廿七折 鳞翮之化，室迩人遥
第百廿八折 真龙一怒，上彻云表
第百廿九折 玉骨冰肌，谁从赭汗
第百三十折 子夜飞遁，鸿鹄鸣高
第百廿六折 岂不同悔，共语今朝
老人冷冷回望着，似乎一点也不意外。鬼先生从不寄望在老人面上看见错愕惊
慌，然而连一丝扬眉的凛然也无，仿佛他自认掷地有声的一击，于老人还不及那两
百多条贱命上心，着实令鬼先生有些泄气，不由咬了咬牙。
（你这是故作姿态呢，还是另有撒手未出？老匹夫！）
老人迎着他的注视，不闪不避，同样还以森冷的目光。
狐异门的武学讲究应变灵动、机巧百出，气势本非所长。鬼先生须一意凝聚杀
气，才得有这般凌厉，对视片刻，颅内被老人剑一般的视线扎得隐隐生疼，不觉心
惊，兽伏般的反扑之势为之一挫；心念电转间，忙不迭地觅起退路，不欲与老人硬
搏。
而此问原本便毋须回答。他试探的，不过是古木鸢的反应而已。
姑射背后有无势力、该与何人接头，乃至这帮人所图为何……在鬼先生看来已
是不言自明，他如有意，随时都能接上这条线。若无这等才智，笨到须来向古木鸢
讨个说法，也不会有人向他兜售保命符了。鬼先生非常清楚自己... 阅读全帖 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 31 第百卅一折翻羽难去·丹心作灰
第百卅二折停舟何羡·珠圆玉瑰
第百卅三折往而不害·远引临非
第百卅四折说时依旧·故土黄坏
第百卅五折焉薄骨肉·入道高危
第百卅一折翻羽难去·丹心作灰
老人俯视着榻上苍白憔悴的男子。
无论从哪种意义上说，迟凤钧都该是他的传人。老人犹得当年秉烛伏案、在贡院成
摞的试卷里读到其策论时，那股子铣利烁人的诧艳——
抨击四镇开府的论据是稍嫌稚拙了些，那是欠缺边政实务所致，兼且不懂公门里诸
多稽核抚赏的猫腻；然而由朝廷财政着手，说明这年轻人脑筋清楚，非是被黄旧古书熏
坏了的腐儒。更难得的是不畏权贵、不苟全冬烘的勇气，一如试卷上瘦硬遒劲，偏又大
开大阖的酣畅墨迹。
可惜不自量力。西山韩阀、北关染公不消说，就连新到东海的慕容柔，谁都知道是
天子心腹，是你个应试举子惹得起的？还想「革其旌节，复归朝堂」！
「兀那狂生！」
主持科考的老台丞冷哼，嘴角抿着一抹笑意，反覆阅读至天明。为迟凤钧前程着想
，他本该将这份卷子夹在五甲之末，给他个「同进士出身」就好，保住这根生机勃勃的
青苗，以免羽翼未成先树大敌，惹上不该惹的麻烦。
此番大考取士，五甲合计百卅二名，皇帝能看完主考官的呈本，翻翻... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 32 201
七绝 夜
滴雨淋窗夜上楼，玉声潺唱荡心舟。深宵脉脉情难了，琴瑟屏前曲不休。
202
七律 夜
凿破苍穹玉半勾，徘徊云影雁栖洲。素娥晚浴三秋露，丹桂初含一树愁。
诗客窗前情醉骨，骚人梦里意何求。可怜今夜成虚负，如此良宵空绣楼。
203
七绝 秋夜
月明如玉挂苍穹，轻沐银辉扶面风。遥看远征苍暮雁，心书凭寄八行忠。
204
五律 春夜
清波映碧空，弦月九霄中。柳钓银钩熠，竹摇烟影蒙。
玉人愁引笛，墨子寂迎风。天籁应知意，此生追大鸿。
205
五律 夜
大火西流去，旻天向晚清。峰峦衔落日，畴野息农耕。
星斗晴观密，霜寒夜觉萌。闲心无处寄，菊圃听秋声。
206
七绝 秋夜
秋贮檐边月冷眉，风抟小院柳参差。薄衣何抵霜来早，一夜灯花瘦了谁。
207
七绝 铁网中的玫瑰
芳园蝶梦已休休，谁折当时寤寐求。偶有风来香复出，那人走过又回头。
208
五律 秋夜
空中星眼眨，地上月光明。老树飘飞叶，长街起冷声。
魂孤何处去，鬼意夜风鸣。暗淡霜花境，熬鹰战五更。
209
七绝 题图 丹青冷
千丝冷韵锁心秋，一缕馨香寂寞收。黯淡风情谁解语？丹青墨尽几帘柔。
210
五律 ... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 33 本帖最后由 三清居士 于 2011-12-8 09:26 编辑
401
七绝 月下访梅
悄开一朵泻芳华，半掩幽怀半罩纱。昨日相思谁寄我？掀开夜幕访梅花。
402
七绝 寂寞空虚冷
欲效荆柯易水盟，斩秦又恐别倾城。世间怎得双全法？不负雄心不负卿。
403
七绝 寂寞空虚冷
心漂孽海浪纷纷，入地登天怎见君？为遣相思寻旧物，开箱泪染石榴裙。
404
七绝 夜阑无事望星曜列布有感
国祚谁教应紫薇，璇玑簇拥似宫帷。君王或可如明月，不向清贫减寸辉。
405
七绝 夜
长空寂寂月无凭，小巷深深唯影灯。忽有流星飞遁去，灵光一闪隐田塍。
406
五律 夜
明月照长安，轻歌入夜寒。阴阴风袖舞，荦荦桂颜残。
独忆昏灯下，低呤夙愿难。他乡身且驻，归梦觉衣单。
407
七律 题图
一枝艳蕊沐阳开，禁锢无情伴梦来。沾露娇花惊月貌，沁香冷物钓青苔。
东风不觉逢秋色，把酒悠然对古槐。思绪千般无意趣。奇葩依旧笑亭台。
408
五绝 寂寞空虚冷
寂寞空虚冷，夜来灯剪影。一汪清水里，明月跌深井。
409
五绝 夜
夤夜凄凄雨，风寒瑟瑟冬。心虔唯向佛，愧梦楚王峰。
410
五绝 夜
秋寒霜亦... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 34 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Fri Jul 22 20:55:29 2011, 美东) 提到:
刘慈欣
《三体》终于能与科幻朋友们见面了，用连载的方式事先谁都没有想到，也是无奈之举
。之前就
题材问题与编辑们仔细商讨过，感觉没有什么问题，但没想到今年是文革三十周年这事
儿，单行
本一时出不了，也只能这样了。
其实这本书不是文革题材的，文革内容在其中只占不到十分之一，但却是一个漂荡在故
事中挥之
不去的精神幽灵。
本书虽不是《球状闪电》的续集，但可以看做那个故事所发生的世界在其后的延续，那
个物理学
家在故事中出现但已不重要，其他的人则永远消失了，林云真的死了，虽然我有时在想
，如果她
活下来，最后是不是这个主人公的样子？
这是一个暂名为《地球往事》的系列的第一部，可以看做一个更长的故事的开始。
这是一个关于背叛的故事，也是一个生存与死亡的故事，有时候，比起生存还是死亡来
，忠诚与
背叛可能更是一个问题。
疯狂与偏执，最终将在人类文明的内部异化出怎样的力量？冷酷的星空将... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 35 第一卷 阴魂城篇 第二十三节 情人
接连发生的意外事件，让琼恩心下忐忑不安。但很奇怪的是，几天过去了，居然什么都
没发生，既没有人把他抓去当小白鼠，也没有人来追究他勾结外敌指示目标的责任，一
切如常。
这反倒让琼恩更加紧张起来，不过一直都平静无事。时间一长，加上五年级的学业越来
越繁重，也就渐渐放在脑后了。
很快，时间又过去两个多月。
大量的实战训练，让他进步神速。琼恩在凝神冥想时，已经能非常稳定地联结到魔网的
第二层，不再如刚开始时那样，总还有些生涩滞碍的感觉。他仿佛能清楚地看见虚空中
那交错纷织的银色丝线，可以准确地知道，从哪一根丝线上，可以汲取自己所需要的力
量，塑成魔法。
不过，距离触摸第三层魔网，还有些距离。每当他想尝试更深入一层时，立刻便会头疼
难忍，仿佛像要裂开一般，几乎要摔倒在地上打滚。有过几次痛苦教训之后，他也就暂
时不抱这个期望了。欲速则不达，世界上什么事情都如此。
五年级的时候，基本已经没有教授讲课了，要想学习新的魔法，主要就靠自己去图书馆
查找。这两个多月里，琼恩逐渐掌握了更多的魔法技巧，这些都记载在他的魔法书里，
需要时可以随时取出来温习。总体来说，一切顺利。... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 36 第三卷 烛堡篇 第二节 前往烛堡
这边事情基本算是有了结果，剩下来也用不着琼恩和梅菲斯操心了，自然有莉拉女公爵
和贝纳索牧师等人去安排筹备。消息很快传出，琼恩都已经听到市政府外面的欢呼声。
说得冷血点，瘟疫横行这么久，每天都死人，开始极度惊慌惶恐，如今大家都已经有些
麻木了，一副听天由命的派头。总算黎明之石到来，算是打了一记强行针，让大家又看
到了希望，否则不等瘟疫把所有人杀死，自己先要从精神上垮了。
梅菲斯来博得之门，就是为了送黎明之石，如今任务完成，可以回去复命了。琼恩来此
却是为了找个叫拉沃克的老巫师送信的，他本来准备向莉拉女公爵打听一下，但看对方
正忙得不可开交，犹豫了一下，最终还是没有开口。这世界上又没有身份证和户口簿这
种东西，一个连布雷纳斯王子都找不到住处的老巫师，不知道躲在哪里隐居，莉拉女公
爵身居高位，日理万机，估计也不会知道，还是自己慢慢打听好了。就怕老家伙身体虚
弱，在这场大瘟疫中早早挂了，那可真是麻烦。
莉拉公爵安排琼恩和梅菲斯住下休息——为了安全起见，直接就安排进兰森德尔神殿里
了，托庇于黎明之石，免得染上瘟疫一命呜呼。从这点来说，琼恩觉得莉拉公爵真是个
好人... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 37 第一卷 阴魂城篇 第二十三节 情人
接连发生的意外事件，让琼恩心下忐忑不安。但很奇怪的是，几天过去了，居然什么都
没发生，既没有人把他抓去当小白鼠，也没有人来追究他勾结外敌指示目标的责任，一
切如常。
这反倒让琼恩更加紧张起来，不过一直都平静无事。时间一长，加上五年级的学业越来
越繁重，也就渐渐放在脑后了。
很快，时间又过去两个多月。
大量的实战训练，让他进步神速。琼恩在凝神冥想时，已经能非常稳定地联结到魔网的
第二层，不再如刚开始时那样，总还有些生涩滞碍的感觉。他仿佛能清楚地看见虚空中
那交错纷织的银色丝线，可以准确地知道，从哪一根丝线上，可以汲取自己所需要的力
量，塑成魔法。
不过，距离触摸第三层魔网，还有些距离。每当他想尝试更深入一层时，立刻便会头疼
难忍，仿佛像要裂开一般，几乎要摔倒在地上打滚。有过几次痛苦教训之后，他也就暂
时不抱这个期望了。欲速则不达，世界上什么事情都如此。
五年级的时候，基本已经没有教授讲课了，要想学习新的魔法，主要就靠自己去图书馆
查找。这两个多月里，琼恩逐渐掌握了更多的魔法技巧，这些都记载在他的魔法书里，
需要时可以随时取出来温习。总体来说，一切顺利。... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 38 第三卷 烛堡篇 第二节 前往烛堡
这边事情基本算是有了结果，剩下来也用不着琼恩和梅菲斯操心了，自然有莉拉女公爵
和贝纳索牧师等人去安排筹备。消息很快传出，琼恩都已经听到市政府外面的欢呼声。
说得冷血点，瘟疫横行这么久，每天都死人，开始极度惊慌惶恐，如今大家都已经有些
麻木了，一副听天由命的派头。总算黎明之石到来，算是打了一记强行针，让大家又看
到了希望，否则不等瘟疫把所有人杀死，自己先要从精神上垮了。
梅菲斯来博得之门，就是为了送黎明之石，如今任务完成，可以回去复命了。琼恩来此
却是为了找个叫拉沃克的老巫师送信的，他本来准备向莉拉女公爵打听一下，但看对方
正忙得不可开交，犹豫了一下，最终还是没有开口。这世界上又没有身份证和户口簿这
种东西，一个连布雷纳斯王子都找不到住处的老巫师，不知道躲在哪里隐居，莉拉女公
爵身居高位，日理万机，估计也不会知道，还是自己慢慢打听好了。就怕老家伙身体虚
弱，在这场大瘟疫中早早挂了，那可真是麻烦。
莉拉公爵安排琼恩和梅菲斯住下休息——为了安全起见，直接就安排进兰森德尔神殿里
了，托庇于黎明之石，免得染上瘟疫一命呜呼。从这点来说，琼恩觉得莉拉公爵真是个
好人... 阅读全帖 |
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B*********L
发帖数: 110 | 39 第三章 论公开信的议题：关于人性的本质
公开信的下一段以“人性的本质”为题，并佐以李常受著述的摘录：
“基督有两种性情—人的性情和神的性情；我们也是一样，我们有人的性情，又用神的
性情遮盖起来。祂是神而人，我们也是神而人。祂是木造包金的约柜，我们是木造包金
的板。以数目来说我们不一样，但以性质来说我们完全一样。”
李常受，《包罗万有的基督》
（台北：台湾福音书房，1970），繁一二八至一二九页，简91页。
“神能对信祂的人说，‘我是神而人者。’信祂的人能回答说，‘主啊，赞美你。你是
神而人者，我们是人而神者。’”
李常受，《三一神作三部分人的生命》
（安那翰：水流职事站，2008），繁五四页，简44页。
“我的负担就是要你们清楚看见，神的经纶、计划就是要把祂自己作成人，又把我们这
些祂所造的人作成神，叫祂自己人化，叫我们众人神化。结果，祂和我们，我们和祂，
都成了神人。”
李常受，《关于神圣分赐更深的研读》
（台北：台湾福音书房，1990），繁四五页。
“我们信的人都是从神生的。从人生的就是人，从神生的也就是神。你我都是从神生的
，所以我们也都是神。”
同上，繁四四页。
“因着父、子... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 40 第三章 论公开信的议题：关于人性的本质
公开信的下一段以“人性的本质”为题，并佐以李常受著述的摘录：
“基督有两种性情—人的性情和神的性情；我们也是一样，我们有人的性情，又用神的
性情遮盖起来。祂是神而人，我们也是神而人。祂是木造包金的约柜，我们是木造包金
的板。以数目来说我们不一样，但以性质来说我们完全一样。”
李常受，《包罗万有的基督》
（台北：台湾福音书房，1970），繁一二八至一二九页，简91页。
“神能对信祂的人说，‘我是神而人者。’信祂的人能回答说，‘主啊，赞美你。你是
神而人者，我们是人而神者。’”
李常受，《三一神作三部分人的生命》
（安那翰：水流职事站，2008），繁五四页，简44页。
“我的负担就是要你们清楚看见，神的经纶、计划就是要把祂自己作成人，又把我们这
些祂所造的人作成神，叫祂自己人化，叫我们众人神化。结果，祂和我们，我们和祂，
都成了神人。”
李常受，《关于神圣分赐更深的研读》
（台北：台湾福音书房，1990），繁四五页。
“我们信的人都是从神生的。从人生的就是人，从神生的也就是神。你我都是从神生的
，所以我们也都是神。”
同上，繁四四页。
“因着父、子... 阅读全帖 |
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B******y
发帖数: 2255 | 41 与基督合为一的独一法子
许多神的百姓问说，‘我们是否要离开十字架而进行与复活的基督相联呢？’当人告诉
他说，我们必须常有基督的死加于我们的生命时，他就说，‘但我是居在复活基督里，
我所需要的是活的基督，非死的基督。’这误会，大都是因为我们对待这有福的真理，
太注重于字句上，过于灵意上；‘字句是叫人死，精意是叫人活。’（林后三6。）基
督的灵是各各他的灵。基督的死于十字架，是基督生命最高的表示。当我们与祂共享祂
的生命时，基督钉死的灵，就变成我们生命的总根。
当保罗求与复活主有更深的合一时，他未曾离开十字架；但他看出，欲与复活主有越深
的合一，他即当浸于主的死中越深。（看腓三10。）与主同复活，和活在祂里面，意即
你与主同死。
基督徒得胜的条件是与主合一。胜过罪独一的法子是与主耶稣合一。我们亲爱的主于约
翰十五章极显明的教训我们说，‘没有我，你就不能作什么。’信徒最早的功课之一，
就是于诸事上完全依靠主。他觉得无主，就没有帮助。主对罪人的信息是‘来就我；’
对信徒的信息是‘住我内。’‘与主联合的，便是与主成为一灵。’（林前六17。）但
这联合怎样成就呢？信主耶稣基督，意就是信入基督。这信... 阅读全帖 |
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D**E
发帖数: 280 | 42 在本篇信息中，我们要继续来看神的属性。
拾 信实
林前一章九节说，‘神是信实的，你们乃是为祂所召，进入了祂儿子我们主耶稣基督的
交通。’这话是接续林前一章八节，用对神信实的确信，加强八节的思想。在祂的信实
里，祂必坚固信徒到底，使他们在主回来的日子无可指责。在祂的信实里，祂已呼召我
们进入祂儿子的交通、分享，并且祂要以祂的信实保守我们在这分享和享受里。祂的信
实向我们保证这享受。
约壹一章九节也启示神的信实：‘我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦
免我们的罪，洗净我们一切的不义。’神在祂的话上是信实的。（约壹一10。）祂的话
，就是祂福音真理的话，（弗一13，）告诉我们，祂要因着基督赦免我们的罪。（徒十
43。）我们若认自己的罪，祂就要照着祂的话赦免我们，因为祂必须在祂的话上信实。
在林前十章十三节保罗说，‘那临到你们的试诱，无非是人所能受的；神是信实的，必
不容你们受试诱过于所能受的，祂也必随着试诱开一条出路，叫你们能忍受得住。’一
面我们该留意不受试诱，免得跌倒；另一面神在祂的信实里，必不容任何试诱临到我们
，过于我们所能受的，祂必随着试诱，给我们开一条出路。这是应许和鼓... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 43 第三章 论公开信的议题：关于人性的本质
公开信的下一段以“人性的本质”为题，并佐以李常受著述的摘录：
“基督有两种性情—人的性情和神的性情；我们也是一样，我们有人的性情，又用神的
性情遮盖起来。祂是神而人，我们也是神而人。祂是木造包金的约柜，我们是木造包金
的板。以数目来说我们不一样，但以性质来说我们完全一样。”
李常受，《包罗万有的基督》
（台北：台湾福音书房，1970），繁一二八至一二九页，简91页。
“神能对信祂的人说，‘我是神而人者。’信祂的人能回答说，‘主啊，赞美你。你是
神而人者，我们是人而神者。’”
李常受，《三一神作三部分人的生命》
（安那翰：水流职事站，2008），繁五四页，简44页。
“我的负担就是要你们清楚看见，神的经纶、计划就是要把祂自己作成人，又把我们这
些祂所造的人作成神，叫祂自己人化，叫我们众人神化。结果，祂和我们，我们和祂，
都成了神人。”
李常受，《关于神圣分赐更深的研读》
（台北：台湾福音书房，1990），繁四五页。
“我们信的人都是从神生的。从人生的就是人，从神生的也就是神。你我都是从神生的
，所以我们也都是神。”
同上，繁四四页。
“因着父、子... 阅读全帖 |
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d****a
发帖数: 655 | 44 很好的文章。但是希望作者能够进一步走出基督教的思维模式的圈子。对于理性，基督教采取了一种“对立”的描述方式，希望作者能注意到这一点。似乎“理性”是错误的，是与“信仰”或者“生命”对立的。
但是在很多其他的认识中，例如人文主义，例如心理学，例如佛教，都并不持有这样的观点。一种看法是，仅仅凭靠理性，确实不能完整的认知世界，但是我们确实可以依靠理性，去看到更多的东西，从而完整的认识世界。理性是我们思维的最上层，是我们直接可以看到，了解的部分。但是，在这下面还有更多的东西需要我们认知。但是基督教将这种上面（理性）与下面更深层的东西（例如欲望，动机等等，就如同冰山模型描述的一样）”隔绝“开来，认为完全就是不要理睬理性。其实很多时候，这体现了一种基督徒对于事实的对抗想法，或者说一种恐惧。
而事实上，因为”理性“所显现出来的思维与下面息息相关，通过我们表层的思
维，我们也可以触摸到更深层次的部分，更深入的了解自己。而如果想要了解更深层次的东西，我们也必须通过这种表层的思维来去看。而不是像基督教提倡的那样，拒绝去看，单纯的认为直接可以跳到某种更深的体验，在这种体验中混乱的狂喜，而拒绝认知。
而当人们深... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 45 http://www.qingdaochurch.com/news_detail.asp?AutoID=4721
经文：约翰福音廿一15-19
15他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说：约翰（在太16：17称约拿）的儿子西门，
你爱我比这些更深么？彼得说：主阿，是的，你知道我爱你。耶稣对他说：你喂养我的
小羊。16耶稣第二次又对他说：约翰的儿子西门，你爱我么？彼得说：主阿，是的，你
知道我爱你。耶稣说：你牧养我的羊。17第三次对他说：约翰的儿子西门?你爱我么？
彼得因为耶稣第三次对他说你爱我么，就忧愁，对耶稣说：主阿，你是无所不知的；你
知道我爱你。耶稣说：你喂养我的羊。18我实实在在的告诉你，你年少的时候，自己束
上带子，随意往来；但年老的时候，你要伸出手来，别人要把你束上，带你到不愿意去
的地方。19耶稣说这话是指着彼得要怎样死，荣耀神。说了这话，就对他说：你跟从我
罢！
经文默想：彼得对耶稣的爱是怎样的？
你知道我爱你
由始至终，耶稣都没有撇下彼得，他只是隐藏着自己。这位隐藏的主，再度在提比
哩亚海边向彼得显现，使彼得从黑暗中渐见曙光。
「你爱我比这些... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 46 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: happybird (家有乖宝小丹尼), 信区: BibleStudy
标 题: 每日经历神 - 耶稣必要重新调整你
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 13 11:38:55 2013, 美东)
经节: 耶稣稍往前走，又见西庇太的儿子雅各和雅各的兄弟约翰在船上补网。耶稣随即
招呼他们，他们就把父亲西庇太和雇工人留在船上，跟从耶稣去了。 (马可福音一章19
一20节)
我们有个倾向就是找寻自己的「安全地带」，然后，定住不再移动。如果你完全掌
控自己目前的处境或生活的形式，你已经停止了解神的作为。神盼望把你由现状挪到祂
要你去的地方。你与顺服总有一步之遥，以致不能领受下一个神要你学习关于祂自己的
真理。你可能感到自己有太多该学的，及需要更深经历天父之处，因而心情烦躁。有时
候，这种感觉意味着你该搬家或换工作。这可能是个指针，要你的祷告进入更深的层面
。也许你对神的信赖必须到一个你从未经历的地步。
渔夫不可能一面待在船上，一面变成耶稣基督的门徒。神在亚伯拉罕七十五岁那年
，交给他一生最主要的使命。... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 47 罪性与教牧
文章的一开始曾问，信了耶稣还需要认识原罪吗？我们从这一路谈下来可以看到，原罪
观与救赎的教义是一个铜板的两面。罪性观犹如一面人性的镜子，让我们因而看清它与
救恩之间的来龙去脉。也因此，强调罪性观对建构系统救恩论有无比宝贵的意义，也是
圣经与神学养成教育中忽略不得与否认不得的真理。约翰•卫斯理就曾说，“原
罪、因信称义以及随称义而来的圣洁”是三大基要圣经信理。【32】
值得思想的是，对信主的人来说，信耶稣难道只是一个时间点，而不包括对所信的对象
，以及对自身本相在认识上的增长？一个人若向主认罪，主就赦免他的过犯（约壹1:9
）。但倘若日后他对人性与自我的本相看得更深，他对救赎的感受当然也会愈发强烈，
愈发渴慕顺服。这就好比，一个人在成长的过程中无意发现了家族里一件尘封多年的丑
闻，并知道该事件中曾有一位为全家族代赎的牺牲者，这个发现会让他看清自己原本应
当背负的咒诅，以及他因着代赎所得到的恩惠。
同理，或许有人（假设是个外在行为无可指摘的道德人士）在受洗的那刻仍旧不知道什
么叫做罪性（甚至是不晓得自己是罪人！）；但是，日后当他知道了罪性这回事，因着
这个新的眼光与... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 48 恩典情感总是伴随温柔的心，其中一个原因是，真恩典会促进良心认罪。人们拥有
真恩典之前，必定经历良心认罪，而他们真正信主并拥有真悔改、喜乐和平之后，恩典
会使他们停止犯罪，但不会使他们停止认罪，反而会让他们更深地认罪。它不会使人的
良心变得愚钝麻木，反而会使良心更加敏感、更加迅速、更加充分地分辨罪恶，并对罪
的可怕本质产生更加深刻的认识，使人能够更快更深地认识罪，更相信自己是一个罪人
、自己内心充满邪恶，最终，它使人更加警惕自己的心。恩典会使人心更深刻、更充分
地认识与罪有关的事，超过律法使人认罪的功效。也就是说，人不仅认识到犯罪是极大
地悖逆上帝的旨意、律法和尊荣，不仅认识到上帝极其恨恶罪、犯罪招致极其可怕的惩
罚，而且恩典让人的灵魂更深地认识罪，是从前在律法的认罪中所认识不到的：罪的本
质是无限可恨的，因此罪极其可怕。而这使人在看待罪人的时候变得心肠柔软，正如大
卫一样，他虽有机会手刃扫罗，却仅仅割去他的衣襟。真悔改之人的心就像被烫过的孩
子怕火。与之相反，假悔改、假安慰和假喜乐的人，好像烧红的铁放到水中淬过，变得
比以前还刚硬。假信主使人止步于良心认罪，所以，它要么完全消除，要么明... 阅读全帖 |
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