|
发帖数: 1 | 2 首先声明，我一直以来对索达吉堪布是很尊敬的，以为索达吉堪布是一位了不起
的真正的大法师。
尊敬的索达吉堪布在与济群法师探讨关于双修的问题时，为了证明双修的正
当，而提出许多论据，认为佛陀即使是在显教中也曾开许双修，或者说开许淫欲。
文章节选如下：
【 《律藏》中就记载了这么一个公桉：
有一阿罗汉名为色迦桑目，她原本是一普通女众，后通过修法而得阿罗汉果。在其
显现为得果比丘尼时，未生怨王与她行邪淫，但因她早已断除了贪欲之心，故在整个过
程中未有丝毫出自个体贪心指使下的乐受。释迦牟尼佛后来说她尽管身为比丘尼，但因
未生真实贪心之缘故，所以并不能将其行为判定为破戒。不仅对阿罗汉作了如是开许，
《律藏》中还记载了一个已断除了欲界贪欲的出家人，尽管也与人行过邪淫，但释迦牟
尼佛依然没有将他的行为指斥为破戒，因他也无有丝毫贪爱故。这个出家人还仅仅只是
断除了欲界贪欲，但佛陀亦对他的行为作了开许。
大乘经典中再次对未被贪心所摄的所谓破戒之淫行作了相应开许，这方面的一个最
典型的例子来自佛祖释迦牟尼佛。
据一些大乘经论记载，释迦牟尼佛有一世曾转生为婆罗门子星宿，他... 阅读全帖 |
|
b**********e
发帖数: 345 | 3 PS：您的每一个点击，每一张推荐，每一个收藏，每一条书评都是对“冰临神下”的支持
================================================================
慕行秋大笑，笑得胸口疼仍不肯住口，“变回从前的样子？哈哈，为什么？就为了
让杨清音高兴，为了让你讨好她？这跟我有什么关系？锦簇，你一点也不像你父亲，老
枣红马的生活可比你简单多了。”
锦簇却不再说话了，用左肩扛起慕行秋，右手抓住跳蚤的一只角，腾空飞起，朝东
南方的狼原飞去，他们两个都被逍遥索束缚，无力反抗。
潜龙之火仍未熄灭，远远望去像是深秋里的一片红叶林，与周围一望无际的白色雪
原形成极鲜明的对比。
慕行秋不笑了，“锦簇，你知道你现在的做法有多孩子气吗？”
“我本来就是孩子。”
“啊，我忘了，你出生还不到十年，化妖才让你有了现在的样貌。既然你还是孩子
，怎么会喜欢上杨清音？那是大人……”
锦簇停止飞行，愤怒地问：“你胡说什么？”
“我胡说吗？我只是想给你一点建议，杨清音是道门之女，从小备受宠爱，不论惹
出多大的祸，总能得到原谅，在绝情弃欲的道统，她能得到这样的待遇，可是非常罕... 阅读全帖 |
|
z**n
发帖数: 22303 | 4 『 2011年11月10日下午』
主持人致辞：
首先，我代表西北大学佛教研究所，欢迎索达吉堪布来到我们学校演讲！
“索达吉堪布”这个名字，对稍微接触过佛教的人而言，可以说是如雷贯耳。我今天
就不占用太多时间介绍了，如果您还不熟悉，只要打开网站，所有信息都会蹦到您的眼
前。在这里，我想说的一点是，堪布虽然身现出家相，但同时还是一个大学者，著作超
过上千万字，在海内外有非常广泛的影响。此外，他也是社会慈善事业的推动者，不遗
余力地做了许多慈善公益活动。
我们西北大学，有佛教研究所，也有宗教研究中心，在座的许多老师和同学，都是从事
宗教研究的，尤其是宗教的生命关怀研究，是我们的主打项目之一。宗教关注的，是人
类的终极问题，这和生命息息相关，但生命是什么？生命有没有未来，有没有延续？如
果有延续，是以一种什么样的方式？关于这些，学术界众说纷纭，许多学者也有极大疑
惑。
然而，对此问题的理论和实践，佛教界却传承了2500多年。尤其是藏传佛教，它源自于
印度的大乘佛教。据唐玄奘的《大唐西域记》记载，大乘佛教最辉煌的阶段，就是印度
那烂陀寺时期。而那烂陀寺的教法，在藏传佛教中得到了最完整的保存。今天... 阅读全帖 |
|
z**n
发帖数: 22303 | 5 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: zoun (zoun), 信区: Wisdom
标 题: 来世生命及往生净土——索达吉堪布西北大学演讲
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 20 23:11:23 2012, 美东)
『 2011年11月10日下午』
主持人致辞：
首先，我代表西北大学佛教研究所，欢迎索达吉堪布来到我们学校演讲！
“索达吉堪布”这个名字，对稍微接触过佛教的人而言，可以说是如雷贯耳。我今天
就不占用太多时间介绍了，如果您还不熟悉，只要打开网站，所有信息都会蹦到您的眼
前。在这里，我想说的一点是，堪布虽然身现出家相，但同时还是一个大学者，著作超
过上千万字，在海内外有非常广泛的影响。此外，他也是社会慈善事业的推动者，不遗
余力地做了许多慈善公益活动。
我们西北大学，有佛教研究所，也有宗教研究中心，在座的许多老师和同学，都是从事
宗教研究的，尤其是宗教的生命关怀研究，是我们的主打项目之一。宗教关注的，是人
类的终极问题，这和生命息息相关，但生命是什么？生命有没有未来，有没有延续？如
果有延续，是以一种什么样的方式？关于这些，学术界众说纷纭，... 阅读全帖 |
|
k**n
发帖数: 3989 | 6 正文 第一百七十九章 美女要过夜（第三更）
“不是有什么问题，只是…。”姬雅微微犹豫了一下，似乎是在考虑要怎么说。
“魏索你是从哪里知道这份丹方的？”韩薇薇对魏索可就没那么客气了，直接丢了
一颗翠绿色的丹药丢到了他的手里，一副审问的样子，“说实话你是不是六品以上的炼
丹师?”
“这就是绿袍老头那丹方炼出来的丹药？”
魏索有些好奇的看了一眼手中散发着清香的翠绿色丹药，心中一动，但是听到韩薇
薇的下一句话，他就顿时有点哭笑不得了，“韩薇薇，你觉得我像六品以上的炼丹师么
？怎么，你该不会以为那份丹方是我研究出来的吧？”
“我看你也不像。不过你可是在灵丹坊里面用了地火炉炼丹的。”韩薇薇很是怀疑
的看着魏索道：“而且那份丹方可是我亲眼看着你写出来的，全是你记在脑子里的。而
且你是在看过了四海堂那群人的丹药之后，才给了我这份丹方给我师姐。你这丹方炼制
出的丹药和回气丹的效力差不多，可是成本却比回气丹要低出四成。哼，在这个时候随
便给我一张这种丹方，也太巧了点吧？至少你肯定是知道这是什么丹方的，对不对？”
“好吧，我承认我知道这是什么丹... 阅读全帖 |
|
|
j*******1
发帖数: 182 | 8 索达吉堪布谈佛教的伦理观
索达吉堪布：
有缘千里来相会，谢谢搜狐微博给我们这个平台，让我们有机会在此共聚，互相学习！
提问： 您去各大高校传播佛法，您有什么特别难忘或者值得与大家分享的事情吗？
索达吉堪布： 不管是去哪个大学，大家都有希求知识的好乐心，这一点让我非常难忘！
提问： 请问上师，出家人会生气吗？遇到特别气愤的事该如何排解？
索达吉堪布： 真正的出家人，遇到一些事情，即使有时候会生气，但因为懂得调心的
方法，比一般人更容易平息烦恼。
提问： 您说“苦才是人生”，那么这“苦”是与生俱来的还是因罪获得的？
索达吉堪布：“苦”分为两种：一种是细微的苦，指一切无常；一种是粗大的苦，比如
头痛、失恋等。《苦才是人生》的“苦”，主要是指佛教中的苦谛，它是跟众生的爱执
联系在一起。
提问： 常听说“我佛慈悲”，慈悲对于佛教文化来说，是什么样的地位？
索达吉堪布： 慈悲是佛教的命根。它不仅仅是佛教中所提倡的，乃至整个人类，都离
不开它。
提问： 上师，你怎么看待中日钓鱼岛之争？
索达吉堪布： 激化矛盾，不如淡化矛盾。不管是什么情况下，伤害别人的同时，最后
定会伤害到自己。冤冤相报何时了！
提... 阅读全帖 |
|
z**n
发帖数: 22303 | 9 佛教科学论
索达吉堪布著
前言
怀疑把我们引向真理
不知佛法无权反对
佛教科学的奥秘
佛教是整个人类的宗教
只有佛法才能满足众生的心愿
信佛不是迷信
佛教徒特别需要学习佛法
铁证般的历史事实
佛教真实不虚
神话还是奥妙
超越您的经验
辩证唯物主义与主观唯心主义
佛教是人类最高文化的产物
维护信教自由
以广阔的心胸来拥抱世界
人死并非如灯灭
鬼神等生命的存在
克隆绵羊与生命的产生
前生与后世
转世灵童
奇异的业力
因果规律
可怜可叹的愚痴众生
科学的谬误与无知
生物进化论与生命流转
世界上最大的谜是什么
佛陀为什么不广宣说科学的内容
科学并未给人类带来真正的幸福
当今世界急需佛法的拯救
使人类向善、使世界更加光明
睁开眼睛看世界
伏藏品之谜
授记与预言、预测
地球与四洲
微尘数佛刹世界与宇宙
有史以来最伟大的人
人应有高尚的道德理想
学佛是对自身有利的事情
帝王将相亦学佛
佛法是座宝山
怎样学佛
气功人士理所当然应学佛
出家人对社会的贡献
历代帝王也恭敬出家人
出家以报父母恩
追随先贤的足迹
即生成就的简单法门
结尾
前言
各位朋友，您好！
我很高兴大家能超越时空，共同地在这佛教与科学接... 阅读全帖 |
|
d******r
发帖数: 5008 | 10 讀了《這幾家寺院的後門,為什麼經常性地有抬出去的女童屍體？》http://blog.zgfj.cn/User8/6555/Show.asp?/_articleid/99041.html
這篇文章，數小時內心情一直不得平靜，為那些淫惡喇嘛的猖狂獸行，也為那些無辜死
去的花兒般的孩子，也為那些痴狂宣揚喇嘛教的漢地僧俗。
所謂的佛教大德行如此淫惡，已經到了令人窒息的地步了，可是偏偏有人還要為惡魔歌
功頌德，提供財色，我就生活在如此痴狂的親眷中間，常常感受著錐心般的疼痛。
以姐姐為首，哥哥妹妹弟弟姐夫嫂子都是藏密信徒，外甥女以及侄女十四五歲便被姐姐
送到了上師身邊修密法去了，小外甥女囡囡被送走的那一年正在讀初中，全校前六名的
尖子生（按：資優生），是一個非常勤奮好學的好孩子，姐姐一直動員她去藏地出家，
孩子生性文雅聽話，對媽媽的勸說總是默默無語，我知道她喜愛讀書，常常勸姐姐不要
勉強孩子，姐姐說的最多的是，以後大了，考上大學有男孩子追求，就該走不了了。
那一年冬天，姐姐將喬德堪布（按：堪布是指喇嘛廟的住持）請到了家裡住了一冬天，
堪布非常喜歡她，經常和她在一起玩，混在一起熟了，自然就有了感情，... 阅读全帖 |
|
p******1
发帖数: 177 | 11 主持人：欢迎索达吉仁波切的到来。宗教作为一种意识形态和社会文化现象，具有多重
社会功能。其中由宗教伦理引导出的行为规范功能，在全球范围内至今仍发挥着重要的
社会作用。那么佛教的伦理观包含些什么？普通人该如何理解践行这些观点？访谈现在
开始，欢迎大家积极参与交流。
索达吉堪布：“有缘千里来相会，谢谢搜狐微博给我们这个平台，让我们有机会在此共
聚，互相学习！”
问：“您去各大高校传播佛法，您有什么特别难忘或者值得与大家分享的事情吗？”
索达吉堪布：“不管是去哪个大学，大家都有希求知识的好乐心，这一点让我非常难忘
！”
问：“请问上师，出家人会生气吗？遇到特别气愤的事该如何排解？”
索达吉堪布：“真正的出家人，遇到一些事情，即使有时候会生气，但因为懂得调心的
方法，比一般人更容易平息烦恼。”
问：“您说‘苦才是人生’，那么这‘苦’是与生俱来的还是因罪获得的？”
索达吉堪布：“‘苦’分为两种：一种是细微的苦，指一切无常；一种是粗大的苦，比
如头痛、失恋等。《苦才是人生》的‘苦’，主要是指佛教中的苦谛，它是跟众生的爱
执联系在一起。”
问：“常听说‘我佛慈悲‘，慈悲对于佛教文化来说，是什么样的地... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 12 韩系中级车在华市场一直是北京现代和东风悦达起亚头痛之事情，看着日系畅销的日系
中级车没落，而德系和美系中级车迅速起来，但是韩系中级车依然没有太大销量的起色
。那么，近日上市的索纳塔9，又能否逆转韩系中级车在华市场疲软的市场态势呢？
索纳塔是现代在华中级车心痛之地
数据显示，索纳塔8去年总计销售了54946辆，今年前2个月销量4248辆。索纳塔如此低
迷的市场销量，让北京现代甚至不得不想出几代同堂的损招。虽然几代同堂被国内消费
者诟病，也是作为国内汽车消费市场独有的不垂直换代的模式，但是只要能够做到销量
最大化，也无可厚非。可是，国内中级车几代同堂的成功模式很少，把经济型或紧凑型
轿车市场的几代同堂模式复制到中级车市场，可能不是那么见效。
索纳塔9为了逆转北京现代在中级车领域的失败，复制了伊兰特、悦动和朗动的模式，
并且索纳塔8和索纳塔9采取同堂销售模式，两款车共同为北京现代进军中级车队伍，又
能为北京现代贡献多少中级车市场份额？
伊兰特、悦动和朗动曾经的三代同堂，如今的悦动和朗动两代同堂，从销量上来看如此
模式是成功的。但是，在中级车领域，就不一定能够成功，毕竟购买紧凑型轿车的消费
者... 阅读全帖 |
|
c*********d
发帖数: 9770 | 13 来自主题: ChineseClassics版 - 經傳釋詞 經傳釋詞
作者：王引之[清]
《經傳釋詞》，王引之撰，共十卷。是一本解釋經傳中所出現虛詞的專著。
序
卷一
與
㠯、以、已
猶
由、猶、攸
繇、由、猷
因
用
允
於
于（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷二
爰
粵、越
曰
欠（音聿）、聿、遹、曰
安、案
焉
為
謂
卷三
惟、唯、維、雖
云（簡繁轉換有誤此節待校正）、員
有
或
抑、意、噫、億、懿
一、壹
亦
伊繄
夷
洪
庸
台（音飴）
卷四
目录
惡、烏
侯
遐瑕
號（音豪）
曷害
盍、蓋、闔
許
行
況、兄、皇
鄉（音向）、嚮
汔（音迄）
歟、與
邪（以遮反）
也
矣
乎
俞
於（音烏）
猗
噫、意、懿、抑
嘻、譆、唉、誒、熙
竽（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷五
孔
今
羌
憖（魚覲反）
言
宜、儀、義
可
幾
祈
豈、幾
蓋
厥
及
其
其（音記）、記、忌、己、䢋（正文此字待改）
其（音姬）、期、居
居
詎（巨遽二音）距、钜、巨、渠、遽
固、故、顧
故
顧
苟
皋
卷六
乃、迺（正文此字待改）
寧
能
徒
獨
奈
那
都
當
儻、黨、當、尚
殆
誕
迪
直
疇、[C120]、[1234]
卷七
而
如
... 阅读全帖 |
|
s********n
发帖数: 2939 | 14 http://sports.sina.com.cn 2012年05月12日21:22 新浪体育微博
(点击观看组图)
新浪体育讯 意大利当地时间13点，加图索召开了新闻发布会，宣布了他将在赛季
后合同到期告别AC米兰(微博)的消息，由于此前一天他已经提前对媒体透露了这件事情
，因此一切来得并不是十分突然。
在发布会的开始，加图索向到场的人们打着招呼：“感谢你们的到来，感谢整个AC
米兰，包括米兰内洛的工作人员们，我所要说的，我昨天已经对你们说过了，AC米兰的
红黑战袍是我从儿时就梦想穿上的。我首先希望的，是我不再受到眼疾的影响，我依然
希望在球场上战斗，看到自己并不是踢不动了。”
对于AC米兰，加图索有他想说的话：“我感谢AC米兰为我所做的一切，我将和我的
家人一起决定未来做些什么，我们曾经结束了荷兰三剑客的时代，马尔蒂尼、科斯塔库
塔的时代--必须得说，我曾经在那个时代战斗过。我希望AC米兰的辉煌传承下去，我希
望更衣室的文化传承下去。而我不希望成为球队的负担，我希望自己仍然能够为球队在
场上做出贡献，但是俱乐部并没有让我感受到这一点。”
无论如何，加图索的世界里不能没有足球，“... 阅读全帖 |
|
d*********d
发帖数: 192 | 15 藏文化的修心养生观
——清华大学科技园演讲
（2010年6月25日晚上）
主持人致辞：
晚上好，非常感谢大家光临清华科技园！在讲座开始之前，首先，我对今天的主讲人—
—索达吉堪布作个简单介绍：
索达吉堪布，是喇荣五明佛学院汉僧部的主管大堪布，在国内外享有极高的知名度，曾
先后随晋美彭措法王前往美国、加拿大、法国、德国、荷兰、英国、日本、印度、泰国
、新加坡、马来西亚、不丹、尼泊尔等国家弘法，并被推任为美国纽约喇荣显密中心的
导师。
在著书方面，堪布的著作令人叹为观止，现已印刷出版的就有九十多本，累计字数超过
千万。
在学识方面，堪布对戒律、俱舍、中观、因明、般若等五部大论精通无碍，并通过现代
网络技术弘扬佛法，影响非常广泛。
在修为方面，堪布对时轮金刚、大幻化网、大圆满等，都证达了不可思议的境界。
在慈善方面，堪布从2007年起发起“启动爱心”的倡议，号召佛教徒在保护动物的同时
，也应关爱自己身边的可怜人。并身先士卒，先后在藏地建立了智悲小学、养老院、居
士林、小沙弥学院等；资助大量失学的高中生、大学生；在几所中学分别设立奖学金；
救济了很... 阅读全帖 |
|
d*********d
发帖数: 192 | 16 佛教眼中的物质世界 ——复旦大学演讲
『 2011年3月11日晚上 』
主持人致辞：
非常感谢大家今晚到这里参加这次殊胜的活动，今天的活动是复旦佛学论坛又一次盛会
，我们的主题叫做“佛教眼中的物质世界”。
对每个人来说，每天都在接触这个世界，但我们是不是真的了解这个物质世界呢？它是
如何形成的？我们所接触的世界是否真实？……今天非常荣幸地请到了藏传佛教的大德
索达吉堪布，来为我们作这个开示。
对于藏传佛教，很多人都感觉很神秘，觉得它离我们很遥远。通过今天的演讲
，相信大家会对藏传佛教有比较真实的深刻了解。
索达吉堪布，是四川甘孜炉霍人，生于1962年，曾就读于甘孜师范学院。1985年舍俗出
家，前往色达喇荣五明佛学院，依止法王如意宝晋美彭措为根本上师，后成为学院的大
堪布。1987年随法王及一万余僧俗朝拜清凉圣地五台山，自此开始摄受汉地四众弟子。
堪布于显密教义通达无碍，二十多年来日不缺讲、夜不乏译，著作令人叹为观止，现已
付梓的法本就有一百多本，而且数量还在不断增加。堪布常教诲每一个弟子：“如果能
利益众生，哪怕只有一个人，想办法让他生起一颗善心，我们千百万劫做他的仆... 阅读全帖 |
|
t******v
发帖数: 6650 | 17 新浪体育讯 当地时间昨天，意大利足协通过了意甲各队每赛季增加一个从国外引进非
欧盟球员名额的决议，这也意味着，AC米兰引进甘索的事情死灰复燃，在此之前，各队
仅有一个非欧盟引援名额，AC米兰将这个名额用在了塔伊沃身上，加利亚尼曾经表示“
是否引进甘索，看看是否有第二个名额再说”，然而，如今第二个名额下来了，AC米兰
方面却是悄无声息。
事实上，从1月份的积极态度，到甘索后来受伤，到AC米兰的态度变成了观望，再
到甘索复出后在南美解放者杯决赛第二回合和美洲杯的委内瑞拉比赛中的失望表现，很
多意大利媒体和圈内人披露，AC米兰实际上已经放弃了甘索这个目标。
甘索的意大利经纪人G-保利洛就说：“AC米兰？现在没有什么新的消息。”他同时
解释了甘索美洲杯首战的糟糕表现，“目前他还不在状态，膝伤过去了，但是他还需要
恢复。”不过意大利转会专家，《罗马体育报》记者菲德勒并不认为是状态的问题，他
说：“我不喜欢他在美洲杯首战的表现，他的事业和创造力都不错，但总是远离球门，
而且非常缓慢，我不认为AC米兰会为他出违约金的一半--2500万，以及一个非欧盟名额
，我相信世界顶级的俱乐部由他们的眼光，甘索的... 阅读全帖 |
|
s*l
发帖数: 9421 | 18 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: skl (上下屎壳郎), 信区: WaterWorld
标 题: 为索男服务
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 4 14:29:24 2014, 美东)
我们的海外华人和他们中的发考题留学生工程师偷渡客是猥琐的队伍，我们这支队伍完
全是为着过好自己的小日子，是彻底地为自己的利益工作的。卢刚同学就是我们索男队
伍中的一个代表。
人总是要死的，但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：“人固
有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”。为广大索男利益而死，就比泰山还重；替压迫
索男的老板卖力，受剥削索男老板的气，然后回家找自家人麻烦而死，就比鸿毛还轻。
卢刚同学是为索男利益而死的，他的死是比泰山还要重的。
因为我们是为自己服务的，所以，我们有很多见不得人的地方，就特怕别人批评指出。
不管是什么人，谁向我们指出都不行。哪怕你说得对，我们就骂娘。但如果你说的办法
对索男有好处，索男就照你的办。“十万强插”这一条意见，就是买买提网友虫鸣先生
提出来的；他提得好，对索男有好处，索男们就采用了。只要我们为大多数华... 阅读全帖 |
|
W*********E
发帖数: 197 | 19 疑惑七：视师如佛，是否依人不依法？
索达吉：有些人认为：“密宗把上师当佛一样看待，这种做法不正确。佛教要
求‘依法不依人’，如果把上师当成佛，一切身口意全依赖于他，那就是‘依人不依法
’了，四依法就颠倒了。”
这种想法不合理。什么是四依颠倒？什么是依人不依法？我讲《解义慧剑》时
曾分析过，在此就不啰唆了。但把上师视为佛、依止上师而成就的说法，不仅是密宗或
藏传佛教中有，汉地经典中也比比皆是。如《苏悉地经》云：“弟子之法，视阿阇梨，
犹如三宝及菩萨等。为能授与归依之处，于诸善事，而为因首。现世安乐，当来获果，
为依阿阇梨故。”
《大辩邪正经》中也说：“汝若学此安心妙法，先洹归依真善知识。何以故？
未知者令知亦当归依真善知识，未觉者令觉亦当归依真善知识，未悟者令悟亦当归依真
善知识，未通者令通亦当归依真善知识，未证菩提者令证菩提亦当归依真善知识。”大
家都知道，依止佛陀的话，佛陀能给我们带来什么？就是自己以前不了知的会了知，不
通达的会通达，未证悟的会证悟。而依止善知识也是如此，所以，善知识跟佛陀没什么
差别。
还有，《般舟三昧经》... 阅读全帖 |
|
j*******1
发帖数: 182 | 20 索达吉堪布---湖南师范大学问答
http://www.zhibeifw.com/dxyj/yj_list.php?id=8428
(一） 问：我是来自长沙大学的老师。最近在看一位法师的弘法讲座，他说：“佛经是
一半骗一半劝。骗是为了劝，开始都是骗大家，让大家产生敬畏之心，但最终的目的，
是劝大家断除贪嗔痴慢疑。”对于这句话，您是否赞同？
答：他说佛经一半是骗人的，这个我肯定不承认。我学习佛法、研究佛法这么多年，没
有一刹那这样认为过。
只不过，佛经有了义、不了义之分。所谓的不了义，是为了接引根基不够的众生，暂时
给他讲一些特殊法门，到了最后，待他的根基成熟了，再慢慢宣说究竟的法义，引导他
进入更深一层的境界。如果把不了义认为是“骗”，用词可能不太恰当。
要知道，语言有贬义词、褒义词之别。作为佛教徒，对佛经的金刚语，应该有正面的评
价。为什么呢？因为佛陀确实是真语者、实语者、不诳语者，纵然大海离开了波浪，佛
陀也不会欺骗众生，这是前辈大德异口同声赞叹的。佛陀所讲的每一字、每一句、每一
个道理，都是颠扑不破的无价之宝，不论过了多少时代，也都经得起推敲与观察，所以
，这并不是一种欺骗。
（... 阅读全帖 |
|
s*l
发帖数: 9421 | 21 来自主题: WaterWorld版 - 为索男服务 我们的海外华人和他们中的发考题留学生工程师偷渡客是猥琐的队伍，我们这支队伍完
全是为着过好自己的小日子，是彻底地为自己的利益工作的。卢刚同学就是我们索男队
伍中的一个代表。
人总是要死的，但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：“人固
有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”。为广大索男利益而死，就比泰山还重；替压迫
索男的老板卖力，受剥削索男老板的气，然后回家找自家人麻烦而死，就比鸿毛还轻。
卢刚同学是为索男利益而死的，他的死是比泰山还要重的。
因为我们是为自己服务的，所以，我们有很多见不得人的地方，就特怕别人批评指出。
不管是什么人，谁向我们指出都不行。哪怕你说得对，我们就骂娘。但如果你说的办法
对索男有好处，索男就照你的办。“十万强插”这一条意见，就是买买提网友虫鸣先生
提出来的；他提得好，对索男有好处，索男们就采用了。只要我们为大多数华人的利益
坚持好的，为大多数华人的利益改正错的，我们海外华人的队伍就一定会兴旺起来。
我们都是来自五湖四海，为了一个共同的美梦，走到一起来了。我们还要和世界上其他
各族人民火拼，包括和黑墨三去抢地盘。我们今天虽然已经有了超过四百万的人口... 阅读全帖 |
|
k**n
发帖数: 3989 | 22 正文 第一百六十三章 野蛮斗场(第二更，求红票）
“各位！”
魏索才四处打量了片刻，那名绿豆眼皮袍老头却是将董青衣和心有兰迎入了最前排
的一片空位之中，又走到了魏索等人的面前。
打了个招呼之后，这名似乎是此处管事的绿豆眼老头却是看着魏索和天枫子说道：
“两位前面还有一对修士，要马上开始。两位既然是有我们董少主的彩头，便可在他们
旁边的贵宾席位中稍侯。我已经帮两位就安排了下面一场。”
南宫雨晴还好，还没见过多少血腥场面的韩薇薇听着这话却是又俏脸一白。很明显
这铁血殿中，还是最靠近那斗法平台的位置，才算是最好的贵宾席位。
天枫子此时冷笑了一声，没有说什么，便朝着董青衣和心有兰的附近走了过去。而
魏索却是不动声色的看着此名皮袍老头问道：“这位前辈，在下还是第一次来这铁血殿
，这铁血殿的规矩啊什么的，不知道能否说明一下。”
“我们铁血殿的规矩便是没有规矩。”皮袍老头皮笑肉不笑的一便随着魏索往前走
去，一便说道，“在那平台之内，可以用任何手段对付对手。但是在分出胜败之前，最
好是不要触碰到那灵光光罩。因为此光罩的威能相当于分念境四重修为修士施展的术... 阅读全帖 |
|
n*********s
发帖数: 256 | 23 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转：索达吉堪布答：十善是不是一种教条？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:18:57 2013, 美东)
索达吉堪布答：十善是不是一种教条？
发布时间：2013年05月13日
来源： 作者：索达吉堪布
352 人关注 打印 转发 投稿
问：十善是不是一种教条？
索达吉堪布答：除了三皈依以外，佛教中还提倡十善，也就是要行持十种善业，
断除十种不善业，以此规范人们的行为。
十不善业包括：身体的三种不善业，杀生、偷盗、邪淫；语言的四种不善业，妄
语、粗语、离间语、绮语；意识的三种不善业，贪心、嗔心、邪见。断除了这十不善业
，即是十善业。
这些要求，实际上适合每一个人。大家也可以想想，普通人需不需要行持十善，
断除十种不善？肯定需要。所以，佛教徒应当遵守的，非佛教徒也不例外，只有这样，
才算是一个合格的人。
下面对十善进行具体分析：
1）身体的三种善业
一、不杀生：在这个世界上，不杀生的根本是不杀人，这是任何国家都要奉行的
法律。
不过，现在... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 24 46 岁邵美琪与37岁施祖男因拍电影《机动部队-同袍》相恋46岁邵美琪(Maggie)，自早年跟郑伊健分手后，虽然断续传出新恋情，但全都无疾而终，持续十年，感情生活如一池死水。不过，已届剩女之列的她，近日终于赶上尾班车出现新恋情。原来邵美琪早于一年前，因拍电影《机动部队-同袍》，与片中暗星施祖男秘密挞着，邵更不避嫌让男友进驻自己的北角半山香闺。一个人赚两个人使，大男友九年的邵美琪，为包养小男友，以往从不拍国内剧的她，年初亦顶硬上连接两套大陆剧。不过日前发现，施祖男竟然背住邵美琪，架车于凌晨时分与一索女夜会。守斋十年，邵美琪如今再度误上贼船，爱情运真是不佳！
拍《机》片时施祖男对邵美琪照顾有加
经历1999年“夺面双琪”一劫后，邵美琪从此患上异性恐惧症，有男性朋友稍微献殷勤，甚至主动求爱，邵都耍手拧头一律婉拒，虽然期间亦有谈过零星恋爱，但恋情维持不久便一闪即逝。直至近年，她开始信奉日本佛教之一日莲分支“创价学会”后，倔强孤僻性情开始改变，逐渐肯对人透露心声之余，对爱情观的看法亦渐渐开窍。
最近没工作的施祖男经常宅在家里，图为拿衣服去干洗
拍戏搭上姐弟恋
拍《机》片时，有指施祖男对邵美琪无... 阅读全帖 |
|
b*********a
发帖数: 723 | 25 写完这个题目就发现有点托大。我并不是情圣，我也只是一名普通的很猥琐的索男，在
泡妞这所学校里，我还没毕业就匆匆退学了，以后只能望妞兴叹。所以我并不是来开课
，只是分享一下个人的一些简单的经历和感悟，大家看完笑笑走开就好了。另外这些都
是国内的经历和感悟，国外没有实践，就不说了,但是在国内也有和洋妞打交道的经历
，后面会说说。
1. 帅哥如何泡妞
说索男如何泡妞前先说说帅哥如何泡妞。这让我想起一个穿衣秘诀，有三点（1）身材
好（2）脸蛋漂亮（3）随便穿。 帅哥泡妞也一样。我亲眼目睹很多帅哥被各种狂蜂浪
蝶追逐的例子，但我并不羡慕。帅哥很多情商都不高，他们往往成为别人的猎物。而生
为男人，就应该当猎人。索南泡妞的过程，就是情商历练的过程，待你修成正果的时候
，历练出来的情商，可以让你在各个方面受益匪浅，不止是情场。。。
2. 技术也能泡妞
索男大多是搞技术的，而且往往很鄙视自己的技术，这其实是错误的，女人本来觉得你
有点神秘，对你有点崇拜，你说多了，也开始鄙视你了。而且很多人不知道，技术就可
以泡妞。这里说的技术，还不是你行业里最尖端的技术，反而是你最不屑一顾的技术。
比如我是学计算机的，... 阅读全帖 |
|
T****i
发帖数: 15191 | 26 很多索男哀嚎，白牛或者所有的牛都不识货，喜欢帅哥或者富人，就不喜欢索男这种才
华出众的。我呢，因为既算帅哥，也是索男，理解深刻些。所以有资格就这个问题探讨
一下。
其实我也没觉得自己多帅，而且帅是一种综合性的气质。也就是美国人说我是pretty
boy或者good looking，然后年轻时经常有各族的牛主动凑过来要交往，大学时有好几
个学姐给我花钱，送礼物，每天给买小炒。没什么了不起的。年纪大了，这些都看开了
。现在再有女的搭讪，就止乎礼了。最后总得守着一个心爱的并深爱自己的人过日子。
然而我通过自己的经历，却悟出了一个道理，就是优秀到底是什么。
我前面说过，我年轻时即是帅哥，也是理工科索男。后者的身份，让我喜欢故作高深，
说高兴了就跟人吹自己在业界多牛，有多少文章，暗示有前途。结果我发现，那些女人
都对我本人更感兴趣，比如我有什么个人爱好，喜欢去哪里玩儿，喜欢什么电影，喜欢
吃什么，等等。每当我开始吹牛，对方就差开话题了。一次我跟一个Ph.D白牛吃饭时，
吹我现在的研究可以发一篇Cell。结果她说了句That's nice，然后开了一句玩笑，“
so are you gonna g... 阅读全帖 |
|
b*****n
发帖数: 662 | 27 索达吉堪布答：十善是不是一种教条？
发布时间：2013年05月13日
来源： 作者：索达吉堪布
352 人关注 打印 转发 投稿
问：十善是不是一种教条？
索达吉堪布答：除了三皈依以外，佛教中还提倡十善，也就是要行持十种善业，
断除十种不善业，以此规范人们的行为。
十不善业包括：身体的三种不善业，杀生、偷盗、邪淫；语言的四种不善业，妄
语、粗语、离间语、绮语；意识的三种不善业，贪心、嗔心、邪见。断除了这十不善业
，即是十善业。
这些要求，实际上适合每一个人。大家也可以想想，普通人需不需要行持十善，
断除十种不善？肯定需要。所以，佛教徒应当遵守的，非佛教徒也不例外，只有这样，
才算是一个合格的人。
下面对十善进行具体分析：
1）身体的三种善业
一、不杀生：在这个世界上，不杀生的根本是不杀人，这是任何国家都要奉行的
法律。
不过，现在的法律规定，不能杀害已出生的人，而杀害未出生的胎儿，即堕胎，
却是允许的。这有点不太合理。为什么人在肚子里可以杀，出生之后就不能杀了呢？这
在逻辑上说不过去。但由于没有法律制止，如今中国的堕胎现象非常严重，据官方数字
显示，每年记录在案的堕胎手术，就... 阅读全帖 |
|
p**f
发帖数: 3549 | 28 这里说的不是“索男”问题，而是有没有“公德心”的问题。
从踏上北美那天起，索男帽子这辈子是甩不掉了。
极有可能索男下一代仍是索男。
但可以改变的是“自私”的心态。
人猥琐可以，但不能负面影响到别人。
人穷可以，但不能钻空子把公德心丢了。
没有丁点道德约束，于minorities会变成灾难。
以后别怪人家无故迁怒于你。
考虑到网速质量，索男在4GC上面省不了多少钱。
然而破坏的是整个社区的基站体验。
这种损人不利己的事，索男乐此不彼，可见索男群体公德心有多差。
猥琐 -> 自私 -> 蝇头小利 -> 更猥琐 -> 更自私 -> ...
无限正反馈后，索男今天地位就成这样了，做一百件好事也弥补不回来。
最后一次忠告，索男为下一代形象着想，捡回你的公德心，从自觉摒弃4GC开始。 |
|
h***a
发帖数: 2720 | 29
原作者：turbopascal
转载时请注明出处
为什么草民最应该拥枪？
为什么草民最应该拥枪？
2013年11月1日
很多北美的华人对枪支的了解都是负面的，也都无条件地支持禁枪、控枪。一方面中国
是连气枪都禁，连菜刀在敏感时期的大城市都实名的国家[36]，另一方面近年来美国的
很多媒体不停地宣扬枪的罪恶，所以出现这种情况是正常的。我来北美很多年以来也一
直持有同样的观点。直到一年以前，我儿子说如果有坏人闯到我家里，我们无法保护家
人的安全，我才开始考虑和研究枪的问题。在这里我把我了解的关于北美的普通老百姓
是应该拥枪还是禁枪的一些基本问题和解释列在下面，希望每一个华人读了之后能够认
识到应该怎样全面、客观地看待枪的问题，以及应该如何保护自己和家人的安全。
“拥枪”有两重意思，一是拥护允许守法公民持枪的法律，二是自己拥有枪。本文提倡
两者都要。做不到自己拥有枪的至少应该拥护其他守法公民持枪。
本文用“草民”来指所有居住在北美的普通公民和非公民，用以和出门有持枪保镖，回
家有持枪守卫的亿万富翁及政客区分开来。
本文由turbopascal原创首发在枪友会网站。欢迎转帖，但请注明出处。
... 阅读全帖 |
|
p*****c
发帖数: 20445 | 30 傅瑩说得真直白：
聯合早報》引述傅瑩說：「我們倆的矛盾，你一定要拽上10個人來幫你談，你說那公平
嗎？能談清嗎？另外也改變不了事實，10個人談和你一個人跟我談，能讓你多得嗎？能
強化你的立場嗎？改變不了。」
2012-09-13 01:26 旺報 【特約記者錢子敏／新加坡報導】
▲新加坡外交部長尚慕根表示，南海主權爭議應由聲索國自行磋商，東盟不會介入。
圖為5月28日，新加坡外交部長尚慕根（右）與來訪的大陸外交部長楊潔篪（左）會面
。（新華社）
新加坡外交部長尚慕根表示，南海主權的爭議應該由個別聲索國自行磋商，東盟
不會介入，也不會支援任何一方，東盟所扮演的角色就是制定一個能夠協助南海爭議和
平解決的框架，減低情況失控的風險。
澄清與大陸意見相左
新加坡總理李顯龍日前訪問中國，提到南海主權爭議中國應該和東盟國家多邊協
商，這個說法和中國一向主張的雙邊協商相左，外界以為新加坡和中國唱反調，尚慕根
的談話顯然是澄清新加坡並沒有和中國出現意見分歧。
李顯龍上周在中共中央黨校回答提問時，重申主張依據國際法規以和平方式解決
。東盟不支援爭議的任何一方，但有... 阅读全帖 |
|
d********f
发帖数: 43471 | 31 如果甘索去了AC米兰，卡卡或许就失去了回归米兰的机会了，但是这位前AC米兰巨星还
是给了自己的后辈善意的忠告：“如果我给甘索一个建议去哪儿踢球，我显然会告诉他
去AC米兰。”相对而言，里瓦尔多的意见比较中性，他说，里瓦尔多：“甘索是一个天
才，我想他肯定会在适当的时候离开桑托斯，我不知道是在现在还是在2014世界杯之后
，他需要完成这一步，但是必须选择好正确的俱乐部，而不仅仅是为了钱，他需要去一
家豪门。”
新浪体育讯 米兰德比将在一周以后打响，而转会市场上的“德比”，恐怕要持续好几
个月，德比的焦点将在于巴西球星甘索，在巴西，重伤伤愈复出后的甘索愈发神勇，尽
管是刚刚伤愈，尽管扯进了转会风波，但甘索在上轮圣保罗州联赛再次献上了两个助攻
，帮助桑托斯3-1战胜了对手，桑托斯的主教练欣喜的说：“越是在压力之下，他的发
挥就越出色。”
而越来越扑朔迷离的却是甘索的未来，昨天，甘索再次公开表示：“我再次对你们
说，我希望去欧洲踢球，这一点是毫无疑问的，但是我还无法说我什么时候会去欧洲，
现在我和桑托斯还有合同。”
而关于甘索前往欧洲的去向，也是众说不一，一天前，甘索曾经公开表示，他经常
和莱... 阅读全帖 |
|
j*******1
发帖数: 182 | 32 大家好！感谢各位来参加我们这次讲座。
今天非常荣幸也非常高兴地邀请到了四川喇荣五明佛学院汉僧部的首席指导老师索达吉
堪布，进行一次有关佛教与科学关系的演讲。演讲过后，我们会留有一个小时的时间，
给大家进行问题的交流。
我们西安，在历史上是非常有名的佛教发祥地和传播地，现在还可以看到很多佛教的足
迹。著名的玄奘大师从古印度取回来的大量佛教经典，成为了中国文化非常灿烂的一部
分。玄奘法师曾去的古印度那烂陀寺，是当时大乘佛教的传播中心。这个教法后来在汉
地的流传，出现了很多波折，而在藏地，则得到了很好的保留，有特别完整的教育体系
，是现代人类文化中相当重要、处于巅峰状态的智慧宝库。但可惜的是，由于语言、地
域方面的差异，使我们很长时间都不太了解它的精髓。
索达吉堪布，作为藏密大乘佛教的传承者，本身的证量非常之高，而且他非常热心、一
心一意想把他认为最好的佛法，分享给所有追求幸福、追求智慧的大众。他跟汉地学者
特别有缘，这是我们很幸运的一个地方。他身患重病，但仍不辞劳苦翻译了大量经论，
现在已是著作等身，成册的就有一百多册，约上千万字。而且他的翻译水平非常非常之
高，语言远远超过汉地所谓大师级... 阅读全帖 |
|
t***o
发帖数: 19256 | 33 新浪体育讯 AC米兰对巴勒莫的比赛，加图索因伤缺席，但加图索也没有闲着。在
战平罗马提前夺冠的赛后，加图索爬上奥林匹克球场的看台，和球迷们一起高唱那支红
黑球迷为莱昂纳多写的歌“Leonardo uomo di merda…(莱昂纳多是屎一样的人)”，丝
毫不顾忌身边记者的摄像头。加图索不会想到，这段被记录下来的视频瞬间点燃了意大
利足坛，舆论纷纷谴责加图索和米兰对莱昂纳多的攻击行为，这也让正在备战意大利杯
的红黑军团备受压力。然而，直到现在，加图索仍然不愿意向受到人身攻击的莱昂纳多
道歉。
《米兰体育报》公开了加图索看待这件事的态度，在接受采访时，他否认是自己煽
动球迷攻击莱昂纳多的：“事实是我当时和看台上的球迷一起唱了大概 10首歌，但为
什么你们媒体只抓住这一首不放？况且这首歌不是我带头唱起来的，我只是后来也跟着
大家一起唱了这首歌，大概是第十个唱的吧。因为我跟球迷一起唱了歌就要道歉？我不
这么想，你们知道我是怎样看待莱昂纳多的，这都不是秘密，总有一天我会找机会告诉
你们为什么我对他的看法是这样。”加图索还澄清到：“如果有人认为我唱这首歌是因
为去年在莱昂纳多手下踢不上球而报复的... 阅读全帖 |
|
R******d
发帖数: 5739 | 34 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Onews (OverseasNews), 信区: Headline
标 题: 80后白领与女友分手 起诉对方索百元安全套钱
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 12 19:11:52 2014, 美东)
海珠区法院近期受理了多宗情侣分手纠纷案，法官：恋爱费用相当于“赠与”
“80后”白领起诉前女友索百元安全套钱告吹
昔日浓情蜜意，一掷千金眉头不皱；今日各散东西，就来“秋后算账”……从2013年至今年2月上旬，广州海珠区法院共受理了7宗情侣在分手后因日常生活消费要求对方返还纠纷的案件，该类案件诉求简单但往往诉请内容都十分“雷人”，如一名“80后”白领要求前女友返还交往期间其网购避孕套的费用等等。
主审大部分此类案件的隋法官表示，对于此类返还恋爱费的案件，一般举证较难也难以认定哪部分费用是对方所花费，另外这相当于赠与合同，没有特殊情况是不得要求返还的。不过，这都是针对一些日常生活花费而言，如果涉及购房、购车等大额消费，则要具体情况具体分析，不能一概而论。
案例1
黄昏恋未成功讨要煤气费
外来务工的未婚男子阿明现年6... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 35 贵州红德村孩子 熘索过百米深渊上学 网络截图
贵州红德村孩子 熘索过百米深渊上学 网络截图
贵州红德村孩子 熘索过百米深渊上学 网络截图
4月10日 在贵州省水城县营盘乡，崇山峻岭间百米深的悬洞子大峡谷，将红德村的两座大山切开，峡谷面壁陡峭近乎垂直。峡谷上空的一条简陋而危险的索道，成为当地几十名学生出村上学的必经之路。
4月10日，网友“资讯快车”将孩子们艰辛而危险的求学路拍成视频发布到网上，这段名为《深山孩子惊心动魄上学路每天滑索过百米深渊》的视频迅速引起了广大网友的关注，短短7个小时左右就被点播近50万次。不少网友表示：“看看城区的孩子，再看看这些孩子艰难的求学路，真是泪崩。”
学生乘铁笼般的划索过140米悬崖上学
这段5分钟的视频中，在悬洞子大峡谷140米高的上空，熘索穿越80米宽的山崖两边，连通着人们的往来。上学过熘索时，孩子们蜷缩着身子，挤进由一些铁棒焊接而成的笼子里，敞空的铁笼用熘索吊在钢绳上，过索道要依靠人力牵引绳子才可前进到达对面。这看似像在旅游景点坐缆车，只是在这偏僻的深山里，“缆车”悬在半空中时，心也悬在半空中!
一名初一男生乘熘索过来后心有余悸：“心很跳，很害怕”... 阅读全帖 |
|
w*******r
发帖数: 7276 | 36 导读：阻拦索被称为舰载机飞行员的“生命线”，为了真实了解“生命线”的质量
，试飞员们还要测试它的极限数据。
偏心极限×米，偏航极限×度。按照工业部门给出的数据，试飞员们一次次向极限
冲刺，每一次都是生理和心理的巨大考验。
那天，着舰指挥官驾驶战机冲向阻拦索。挂索瞬间，巨大的拉力将阻拦索一端拉断
。断裂的阻拦索一端似一记流星锤，在空中打了一个转，狠狠地砸向机尾。“嘭”的一
声，飞机尾翼被击中，幸亏塔台正确指挥，才化险为夷。目击这一情景的人们无不惊出
一身冷汗。
如果把舰载机着舰比作“刀尖上的舞蹈”，那舰载机飞行员无疑就是“刀尖上的舞
者”。
伴随着人民海军第一艘航母辽宁舰的横空出世，频频掠过巨舰的共和国第一代舰载
战斗机试飞员，也在世人面前展露出“刀尖上舞者”的英姿。
航母与战机是大国之剑，他们便是大国之胆。剑胆琴心，在茫茫大海上精彩演绎了
惊世一着的活剧，呈现了舰、机、人完美合一的历史性瞬间。这一镜头定格在公元2012
年11月23日。
这是一个特殊的群体，自与舰载机结缘，他们已经不仅仅属于自己，更属于这个伟
大的军队、伟大的国家和伟大的民族。他们的名字变成了由数字和字母组成的代号。就... 阅读全帖 |
|
M****J
发帖数: 2908 | 37 索马利亚海盗 被日本人消灭
日本著名的连锁寿司店「寿司三昧」（すしざんまい，Sushi Zanmai）老板木村清，「
一手消灭」了索马利亚海盗，这位日本胖大叔堪称现实版的海贼王。
木村清雇用这些海盗当作捕金枪鱼的商人。(图/日本窗)
索马利亚沿岸是全球最繁忙的航线必经之地，也是海盗猖獗的最危险海域。获取来往商
船的物资和赎金，似乎是极端贫困的索马利亚人唯一可靠的致富途径。尽管面临愈演愈
烈的联合打击，越来越多的索马利亚却选择铤而走险。
一直以来不少大国都派出军队，仍解决不了索马利亚海盗问题。(图/日本窗)
对于他们来说，不盗即贫，海盗们三五成群，携带AK47与火箭筒等轻武器，驾驶快艇神
出鬼没，不断打劫、绑架及勒索各国商船，严重影响了世界贸易。为了对付这帮海上飞
贼，世界各国海军纷纷大动干戈，美国、北约（NATO）、欧盟、俄罗斯、日本、中国等
皆相继派遣军舰前往该海域护航自国商船。但是这种大炮打蚊子的方式很难找到着力点
：海盗也不傻，基本上看见大块头的军舰就躲得的远远的，看见落单的商船再下手。
这个时候，63岁的木村清提出的「以商治盗」方式发挥了巨大作用。日本是鲔鱼的消费
大国，而索马... 阅读全帖 |
|
t*******h
发帖数: 2744 | 38 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: juanxi (胡安克塞，胡认穷，字服老), 信区: Military
标 题: 索南的傻逼之处就是毫无原则的支持本族的败类
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 13 11:53:35 2016, 美东)
像梁彼得这种，索南无条件支持。索南的逻辑是纽约以前也有过很多警察打死无辜路人
的先例，涉案的警察都无罪释放了，所以这次梁彼得也应该无罪。一边现身说法，哭诉
上次纽约警察打死的路人就在自己身边，枪口再稍微偏一点死的就是自己了，吓死宝宝
了。一边却以此给梁彼得脱罪，还有比这更傻逼的吗。
华人要团结，要提高自己的影响力，尽可以去宣传支持自己族群的优秀人才。华人不优
秀吗，杰出人才少吗？可是索南对于本族优秀人才又是什么态度？一方面指责华人不喜
欢从政，一方面又痛骂从政的华人，还有比这更脑残的吗？说到底索南就是嫉妒，嫉妒
那些事业成功的同族。
不知道你们这么卖力的支持梁彼得这个败类，对提高华人形象有什么帮助。相让别人都
以为华人就是梁彼得这样的垃圾？ |
|
d********f
发帖数: 43471 | 39 国米天神2年前本该加盟AC米兰 5千万先生密会米兰特使
http://sports.sina.com.cn 2011年05月12日12:23 新浪体育
新浪体育讯 又一次凭借埃托奥的进球，国际米兰最终淘汰了罗马，进军意大利杯
决赛。而埃托奥这个名字，也是一个让AC米兰俱乐部副主席加利亚尼感到懊悔和遗憾的
名字，恰恰是在两天前，加利亚尼公开谈起了埃托奥。
加利亚尼透露说：“埃托奥是一位优秀的球员，也是一个很好的人，2009年夏天，
在罗马进行的曼联对巴塞罗那的比赛之后，我找到了埃托奥的经纪人梅萨勒斯，我希望
签下埃托奥，但是那个夏天显然不是签下他的正确时机。”这不由得让人回想起，那年
的夏天，在埃托奥注定离开巴萨的情况下，梅萨勒斯的确是先找到AC米兰进行的谈判，
之后才是包括国际米兰在内的其他球队。
2009年夏天，对于AC米兰而言的确是一个悲催的夏天，不仅没有签下埃托奥，而且
还失去了卡卡，当时没有签约埃托奥，未来也很难签下，如今埃托奥在国际米兰，也已
经30岁了，好在如今贝卢斯科尼决定重新投资，AC米兰所考虑的，应该是如何签下如当
年埃托奥一般的新的球星。
梅克斯和塔伊沃的加盟已... 阅读全帖 |
|
Z******O
发帖数: 37 | 40 转经轮的功德
索达吉堪布 著
今天所开示的内容，是六字真言（观音心咒“嗡玛呢贝美吽”）转经轮的功德。
在藏传佛教中，六字真言的功德可谓人尽皆知，尤其是转经轮的功德，很多人从小就比
较了解。在藏地，信奉观世音菩萨、念诵观音心咒的人不胜枚举，俗话说：“从小会叫
阿妈的时候，藏地小孩就会念观音心咒了。”观音心咒的功德相当大，经典续部中有各
种各样的教证，方便的时候我可以给大家讲一讲。知道这个功德之后，很多人会非常愿
意念观音心咒。
安多、康区、卫藏，这三大区域为主的藏民族，几乎每人都左手持念珠，右手拿转经轮
，这已成为了藏民族的一大特色。现在研究佛教、民族、宗教的人士，无论东方还是西
方，都非常清楚这一点。
今天所介绍的六字真言转经轮，并不是一种传说，大乘经续中明确记载了它不可思议的
功德。藏地人们自古以来就信仰佛教，拿转经轮的现象非常普遍。不管你到藏地哪里去
旅游，或者在电视上、宣传介绍中，都可以看出藏民族对佛教的信仰，尤其是转经轮的
弘扬，已经遍及藏地的每个角落。无论去藏地的哪个寺院，都能发现大大的转经轮，好
几个人的力量才可以旋转。寺院的院墙上也有中等的手推转经轮，就像我们学院的坛城... 阅读全帖 |
|
S**********u
发帖数: 1329 | 41 也不知道站了多久，李察心中一动，知道该离开了。走出家族墓地时，李察心头
掠过一个个仇敌的名单，于是决定既然已经觉醒了真名，就该是讨回些利息的时候了。
李察走出书房，吩咐仆人再取来一身新的紧身礼服，然后在镜前照了照。这身衣服
是经大师之手剪裁，几乎毫无多余装饰，两条笔挺如剑的裤线就把李察的完美身材悉数
勾勒出来。李察又从仆人手中取过一把象牙梳，仔仔细细地把头发梳得一丝不苟。
随后，李察将长刀灭绝挂在腰间，吩咐道：“让法斯琪在传送阵那里等我。”
片刻之后，法斯琪和李察汇合，她看到李察时当即一怔，总感觉李察似乎发生了什
么变化，可是却又说不清楚。
“去哪里？”法斯琪问。
“去熊彼德家族看看。”李察的回答让法斯琪大吃一惊。
当李察从浮世德的传送神殿走出时，接到消息的尼瑞斯和阿伽门农已经等在那里了
。在他们身后，还有一批与他们交好的贵族青年男女。这批人原本不知道是为了什么原
因而被召集过来，一看到李察，立刻隐约感觉有什么就要发生了，全都兴奋起来。
他们毕竟年轻，年轻时候都是惟恐天下不乱的。
尼瑞斯一看到李察，立刻凑上来问：“李察！有什么好事这么着急的把我们找来？”
李察微笑着说：“去熊... 阅读全帖 |
|
Z******O
发帖数: 37 | 42 转经轮的功德
索达吉堪布 著
今天所开示的内容，是六字真言（观音心咒“嗡玛呢贝美吽”）转经轮的功德。
在藏传佛教中，六字真言的功德可谓人尽皆知，尤其是转经轮的功德，很多人从小就比
较了解。在藏地，信奉观世音菩萨、念诵观音心咒的人不胜枚举，俗话说：“从小会叫
阿妈的时候，藏地小孩就会念观音心咒了。”观音心咒的功德相当大，经典续部中有各
种各样的教证，方便的时候我可以给大家讲一讲。知道这个功德之后，很多人会非常愿
意念观音心咒。
安多、康区、卫藏，这三大区域为主的藏民族，几乎每人都左手持念珠，右手拿转经轮
，这已成为了藏民族的一大特色。现在研究佛教、民族、宗教的人士，无论东方还是西
方，都非常清楚这一点。
今天所介绍的六字真言转经轮，并不是一种传说，大乘经续中明确记载了它不可思议的
功德。藏地人们自古以来就信仰佛教，拿转经轮的现象非常普遍。不管你到藏地哪里去
旅游，或者在电视上、宣传介绍中，都可以看出藏民族对佛教的信仰，尤其是转经轮的
弘扬，已经遍及藏地的每个角落。无论去藏地的哪个寺院，都能发现大大的转经轮，好
几个人的力量才可以旋转。寺院的院墙上也有中等的手推转经轮，就像我们学院的坛城... 阅读全帖 |
|
S*****e
发帖数: 6676 | 43 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: WCNMLGB (CCC), 信区: Military
标 题: 索南们一般剃下体的毛吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 18 13:27:18 2016, 美东)
白南们大多会剃掉或者修建阴毛。这样JJ会看起来就更大了。索南好像不喜欢剃阴毛，
亚洲人传统上就没有这个习惯。但是亚洲人JJ本来就相对比较小，又蓄毛，JJ看起来就
更小。而且亚洲人阴毛一般长而黑粗，看起来会很突兀。视觉效果就更不好。而白南阴
毛相对短细色浅，视觉冲击没有那么强烈。所以索南还是应该剃阴毛。 |
|
d******r
发帖数: 5008 | 44 法王如意宝你死得好惨呀（ZZ)
A:法王如意宝，你死得好惨啊
那个在二十世纪曾声名大震的藏密宁玛派（红教）教主法王如意宝晋美
彭措已经死了多年了，现在我才来写祭文，真的很迟。
在西藏和平解放后达赖十四出走西藏，一直备受压制的红教终于
舒了口气，把传教中心移向四川。法王在1980年开始主持了一个叫做五明佛学院的鬼神
庙。我想那个名称一定弄错了，因为藏密（不含觉囊派早期）千年来其修行者无不是处
于无明之中，而且他们以无上瑜伽淫乐为最高JJ，而清净佛门是不传授这种染污不堪的
行门的，所以正确的应该叫做无明胡学院。由于他建在四川，所以是四川的耻辱。因为
从汉朝扬雄时就深受儒家文化熏陶的天府之国，礼义廉耻人伦五常还是知道的吧。就一
个无明胡学院，就狠狠扇了四川人的耳光，重重地抹黑了四川的形象！
法王如意宝的晚年过得很不幸福，因为瘫痪只得坐轮椅。他说金
刚萨垛百... 阅读全帖 |
|
j*******1
发帖数: 182 | 45 http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=673
佛教的利他性——山东大学演讲
『 2011年11月16日下午 』
陈坚教授致辞：
这次特意邀请了喇荣五明佛学院的索达吉堪布，给我们讲讲佛学方面的道理。
索达吉堪布，是四川甘孜人，年轻时在甘孜师范学校读书，出家以后，专业是藏传佛教
。堪布对儒学、道家等中国传统文化，也非常了解。近几年去过很多著名的大学，像北
大、人大、复旦、南大，并作过很多讲座，深受学生们的欢迎。
索达吉堪布所作的学术工作，一方面是把藏传佛教的很多佛典，翻译成汉语——对我们
汉传佛教而言，最初翻译过西域的佛经，后来又翻译了印度的佛经，接下来的一个潮流
，可能就是翻译藏传的佛经了。这是我们了解藏传文化的重要途径，也是堪布做的一个
工作。另外一个工作，就是堪布还传播儒学，讲过《弟子规》，在汉藏交流层面做了很
大贡献。
今天要讲的是“佛教的利他性”。利他性，是大乘佛教的根本特征之一。下面，让我们
听听堪布是怎么诠释的。好，现在把时间交给堪布——
陈教授多年来带佛教的研究生、博士生，自己也读过佛教博士，我非常佩服！我曾在
1999年去过泰... 阅读全帖 |
|
