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标 题: 摩門經.摩羅乃書（4-6).基督是他們信心的創始者和完成者
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第四章
說明長老和祭司如何主理聖餐麵包。約主後四○一年至四二一年。
1 他們的長老和祭司為教友主理基督的肉與血的方式；他們按照基督的命令主理，所
以我們知道那是正確的方式，是由長老或祭司主理的──
2 他們和教友跪下，奉基督的名向父禱告，說：
3 神啊，永恆的父，我們奉您子耶穌基督的名，祈求您為所有領受此餅之人的靈魂，
祝福並聖化此餅，讓他們食用，以記得您子的身體；並向您，神啊，永恆的父，證明他
們願意承受您子的名，一直記得祂，並遵守祂賜給他們的誡命，使他們能一直有祂的靈
與他們同在。阿們。 |
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說明長老和祭司如何主理聖餐麵包。約主後四○一年至四二一年。
1 他們的長老和祭司為教友主理基督的肉與血的方式；他們按照基督的命令主理，所
以我們知道那是正確的方式，是由長老或祭司主理的──
2 他們和教友跪下，奉基督的名向父禱告，說：
3 神啊，永恆的父，我們奉您子耶穌基督的名，祈求您為所有領受此餅之人的靈魂，
祝福並聖化此餅，讓他們食用，以記得您子的身體；並向您，神啊，永恆的父，證明他
們願意承受您子的名，一直記得祂，並遵守祂賜給他們的誡命，使他們能一直有祂的靈
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1 他們的長老和祭司為教友主理基督的肉與血的方式；他們按照基督的命令主理，所
以我們知道那是正確的方式，是由長老或祭司主理的──
2 他們和教友跪下，奉基督的名向父禱告，說：
3 神啊，永恆的父，我們奉您子耶穌基督的名，祈求您為所有領受此餅之人的靈魂，
祝福並聖化此餅，讓他們食用，以記得您子的身體；並向您，神啊，永恆的父，證明他
們願意承受您子的名，一直記得祂，並遵守祂賜給他們的誡命，使他們能一直有祂的靈
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1 他們的長老和祭司為教友主理基督的肉與血的方式；他們按照基督的命令主理，所
以我們知道那是正確的方式，是由長老或祭司主理的──
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3 神啊，永恆的父，我們奉您子耶穌基督的名，祈求您為所有領受此餅之人的靈魂，
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3 神啊，永恆的父，我們奉您子耶穌基督的名，祈求您為所有領受此餅之人的靈魂，
祝福並聖化此餅，讓他們食用，以記得您子的身體；並向您，神啊，永恆的父，證明他
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以我們知道那是正確的方式，是由長老或祭司主理的──
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3 神啊，永恆的父，我們奉您子耶穌基督的名，祈求您為所有領受此餅之人的靈魂，
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3 神啊，永恆的父，我們奉您子耶穌基督的名，祈求您為所有領受此餅之人的靈魂，
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以我們知道那是正確的方式，是由長老或祭司主理的──
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3 神啊，永恆的父，我們奉您子耶穌基督的名，祈求您為所有領受此餅之人的靈魂，
祝福並聖化此餅，讓他們食用，以記得您子的身體；並向您，神啊，永恆的父，證明他
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以我們知道那是正確的方式，是由長老或祭司主理的──
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3 神啊，永恆的父，我們奉您子耶穌基督的名，祈求您為所有領受此餅之人的靈魂，
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w*******e
发帖数: 6802 | 17 約 翰 三 書 1
1 作 长 老 的 写 信 给 亲 爱 的 该 犹 ， 就 是 我 诚 心 所 爱 的 。
2 亲 爱 的 兄 弟 阿 ， 我 愿 你 凡 事 兴 盛 ， 身 体 健 壮 ， 正 如 你 的
灵 魂 兴 盛 一 样 。
3 有 弟 兄 来 证 明 你 心 里 存 的 真 理 ， 正 如 你 按 真 理 而 行 ， 我
就 甚 喜 乐 。
4 我 听 见 我 的 儿 女 们 按 真 理 而 行 ， 我 的 喜 乐 就 没 有 比 这 个
大 的 。
5 亲 爱 的 兄 弟 阿 ， 凡 你 向 作 客 旅 之 弟 兄 所 行 的 都 是 忠 心 的 。
6 他 们 在 教 会 面 前 证 明 了 你 的 爱 ； 你 若 配 得 过 神 ， 帮 助 他
们 往 前 行 ， 这 就 好 了 。
7 因 他 们 是 为 主 的 名 （ 原 文 是 那 名 ） 出 外 ， 对 於 外 邦 人 一
无 所 取 。
8 所 以 我 们 应 该 接 待 这 样 的 人 ， 叫 我 们 与 他 们 一 同 为 真 理
做 工 。
9 我 曾 略 略 的 写 信 给 教 会 ， 但 那 ... 阅读全帖 |
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r******m
发帖数: 10 | 18 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
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r*y
发帖数: 706 | 19 http://www.mldc.cn/csx/fslg/sdclx.htm
攝大乘論
●攝大乘論本 玄奘譯
●攝大乘論 真諦譯
●攝大乘論 佛陀扇多譯
攝大乘論本
無著菩薩造
三藏法師玄奘奉 詔譯
總摽綱要分第一
阿毘達磨大乘經中。薄伽梵前已能善入大乘菩薩。為顯大乘體大故說。謂依大乘諸
佛世尊有十相殊勝殊勝語。一者所知依殊勝殊勝語。二者所知相殊勝殊勝語。三者入所
知相殊勝殊勝語。四者彼入因果殊勝殊勝語。五者彼因果修差別殊勝殊勝語。六者即於
如是修差別中。增上戒殊勝殊勝語。七者即於此中增上心殊勝殊勝語。八者即於此中增
上慧殊勝殊勝語。九者彼果斷殊勝殊勝語。十者彼果智殊勝殊勝語。由此所說諸佛世尊
契經諸句。顯於大乘真是佛語
復次云何能顯。由此所說十處。於聲聞乘曾不見說。唯大乘中處處見說。謂阿賴耶
識說名所知依體。三種自性。一依他起自性。二遍計所執自性。三圓成實自性。說名所
知相體。唯識性說名入所知相體。六波羅蜜多說名彼入因果體。菩薩十地說名彼因果修
差別體。菩薩律儀說名此中增上戒體。首楞伽摩虛空藏等諸三摩地說名此中增上心體。
無分別智說名此中增上慧體。無住涅槃說名彼果斷體。三種... 阅读全帖 |
|
Y**u
发帖数: 5466 | 20 ☆─────────────────────────────────────☆
cpath (秋十三) 于 (Fri Sep 28 05:44:13 2012, 美东) 提到:
何谓名色?
我不懂，谁给我离清一下。
请举个例子。
(且为何不说五蕴就好，要说名色?)
☆─────────────────────────────────────☆
lila (不要昵称) 于 (Fri Sep 28 10:22:31 2012, 美东) 提到:
我理解,色就是物质.所以其特性就是应该有生有灭的.
名么,就是概念.所以特性就是并非真实存在的,而是借助精神存在的.
☆─────────────────────────────────────☆
qxdren (净心婆罗门) 于 (Fri Sep 28 10:58:46 2012, 美东) 提到:
色，就是有质碍的东西，名，就是涵盖其它东西（心中有名称而无实体的东西），“心
但有字，故曰名也”。
名、色，合起来，就包括了一切法。打个比喻，如我们说精神和物质，就包含了所有的
东西。但这里的物质，不是只指色（有质碍的... 阅读全帖 |
|
j**n
发帖数: 13789 | 21 被大陸媒體封為「中國紀委書記第一貪」的曾錦春（見左圖，摘自湖南法院網），
利用職權收賄，貪汙案爆發後，○八年十一月法院以受賄罪等數罪並罰，判曾錦春死刑
並褫奪公權終身，曾錦春上訴遭駁回，昨日被槍決。
檢方查出湖南郴州市紀委書記曾錦春一家坐擁六八○○萬元人民幣（下同）財產
，其中三一○○萬元是所收賄賂，另有近二九○○萬元所得來源無法說明。
曾錦春一九九一年起擔任郴州市國土局局長，由於郴州是產礦重鎮，曾錦春每審
核一件礦產開採申請，都要求與該礦主見面，「這些人後來都跟他（曾錦春）變成朋友
，經常一起出去」。他為了深入掌控礦山產業，還曾兼任臨時性「礦山整頓治理小組」
副組長一職，「曾礦長」之名不脛而走。
一九九五年曾錦春升官擔任郴州市紀委書記，仗著沒人能監督紀委，插手工程招
標及礦產開採大肆收賄。曾錦春貪汙被形容「又貪又狠」，只要有油水絕不放過，且為
達目的不擇手段，並培養兩支黑道惡勢力，替自己「喬事情」，甚至曾派人追殺舉報其
收賄的礦場老闆。
曾錦春常以「雙規」名義（在指定時間及地點，針對指定事件協助調查）進行非
法監禁，曾有湖南桂陽縣菸草、建... 阅读全帖 |
|
f***9
发帖数: 13 | 22 http://www.stheadline.com/inews-content.php?cat=a&nid=1075193
(1/1) 23名男女街坊自發性組織抗議何俊仁「抽水」。
銅鑼灣書店店長林榮基日前召開記者會講述過去8個月在內地被扣查的詳情，一
批巿民在立法會大樓外抗議協助林榮基的民主黨立法會議員何俊仁，借銅鑼灣書局事件
破壞「一國兩制」。
繼一批街坊自發性到立法會大樓向何俊仁抗議後，23名分別來自中港兩地商人
及市民傍晚又紛紛抵達立法會大樓，並趁何俊仁接受記者訪問時舉牌抗議，內容包括「
處理ＡＶ仁」、「麻木不仁」、「何俊仁居心何在」及「堅決要求立法會公平公正」。
其中一名姓趙商人認為，何俊仁不停抄作銅鑼灣書店事件，實為偽香港人，歪
曲事實，過程中，何俊仁未有回應，之後更匆匆返回立法會大樓，而一眾人士逗留20分
鐘後離去。 |
|
T*****n
发帖数: 18811 | 23 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: slmxx (slmxx), 信区: Military
标 题: 李鹏六四日记曝光
关键字: 李鹏 六四
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 4 13:27:31 2010, 美东)
（法新社香港4日電） 據信是前中共國務院總理李鵬的日記曝光，根據今天公布的節錄
內容，當時他已準備好犧牲生命去阻止天安門廣場的抗議，以避免讓中國陷入混亂。
香港「南華早報」在天安門事件屆滿21週年的今天，公布根據日記所寫成的書中部分內
容。當年中國政府對抗議學生展開軍事鎮壓，造成數百或甚至數千人喪命。
報導引述李鵬在這本尚未出版的書中說：「從這場動亂一開始，我就準備好面對最糟的
情況。」批評者替李鵬取了個「北京屠夫」的綽號，因為他對1989年的抗議群眾採取強
烈鎮壓。
李鵬說：「我寧願犧牲自己和家人的生命，也不能讓中國再次經歷像文革那樣的悲劇。」
日記也詳述道，共產黨內部對如何處理抗議群眾產生意見分歧。
根據南華早報，香港出版商表示，這份手稿將在6月22日以中文出版，書名為「李鵬『
六四』日記」。
報導表示，這本書的內容包含李鵬從 |
|
m***n
发帖数: 12188 | 24 原作 souffle71：
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
已知共有8本明代的書出現「亞細亞」一詞，整理如下
書名 作者 作者生卒年
寰有詮 亞里士多德 [明]傅汎際譯
新法算書 [明]徐光啟 1562-1633
玉芝堂談薈 [明]徐應秋 1616年進士
圖書編 [明]章潢 1527-1608
辨學遺牘 [明]利瑪竇 1552-1610
乾坤體義 [明]利瑪竇 1552-1610
職方外紀 [明]艾儒略 (P. Julius Aleni)1582-1649
通雅 [明]方以智 1611-1671
注：傅汎際（Francisco Furtado, 1589-1653），葡萄牙耶稣会教士
从年份看，可能章潢译的？ |
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s***x
发帖数: 314 | 25 （法新社香港4日電） 據信是前中共國務院總理李鵬的日記曝光，根據今天公布的節錄
內容，當時他已準備好犧牲生命去阻止天安門廣場的抗議，以避免讓中國陷入混亂。
香港「南華早報」在天安門事件屆滿21週年的今天，公布根據日記所寫成的書中部分內
容。當年中國政府對抗議學生展開軍事鎮壓，造成數百或甚至數千人喪命。
報導引述李鵬在這本尚未出版的書中說：「從這場動亂一開始，我就準備好面對最糟的
情況。」批評者替李鵬取了個「北京屠夫」的綽號，因為他對1989年的抗議群眾採取強
烈鎮壓。
李鵬說：「我寧願犧牲自己和家人的生命，也不能讓中國再次經歷像文革那樣的悲劇。」
日記也詳述道，共產黨內部對如何處理抗議群眾產生意見分歧。
根據南華早報，香港出版商表示，這份手稿將在6月22日以中文出版，書名為「李鵬『
六四』日記」。
報導表示，這本書的內容包含李鵬從1989年4月15日到6月24日期間寫下的日記。 |
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s*******1
发帖数: 16479 | 26 已知共有8本明代的書出現「亞細亞」一詞，整理如下
書名 作者 作者生卒年
寰有詮 亞里士多德撰; [明]傅汎際譯
新法算書 [明]徐光啟 1562-1633
玉芝堂談薈 [明]徐應秋 1616年進士
圖書編 [明]章潢 1527-1608
辨學遺牘 [明]利瑪竇 1552-1610
乾坤體義 [明]利瑪竇 1552-1610
職方外紀 [明]艾儒略 (P. Julius Aleni)1582-1649
通雅 [明]方以智1611-1671
注：傅汎際（Francisco Furtado, 1589-1653），葡萄牙耶稣会教士
从年份看，可能章潢译的？ |
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f*****e
发帖数: 398 | 27 1/1 23名男女街坊自發性組織抗議何俊仁「抽水」。
銅鑼灣書店店長林榮基日前召開記者會講述過去8個月在內地被扣查的詳情，一批巿民
在立法會大樓外抗議協助林榮基的民主黨立法會議員何俊仁，借銅鑼灣書局事件破壞「
一國兩制」。
繼一批街坊自發性到立法會大樓向何俊仁抗議後，23名分別來自中港兩地商人及市民傍
晚又紛紛抵達立法會大樓，並趁何俊仁接受記者訪問時舉牌抗議，內容包括「處理ＡＶ
仁」、「麻木不仁」、「何俊仁居心何在」及「堅決要求立法會公平公正」。
其中一名姓趙商人認為，何俊仁不停抄作銅鑼灣書店事件，實為偽香港人，歪曲事實，
過程中，何俊仁未有回應，之後更匆匆返回立法會大樓，而一眾人士逗留20分鐘後離去
。 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 28 壹、訃聞中家族的稱謂
一、以顯考(妣)為抬頭時的範例
1.以兒子名義為父親發訃聞例(父逝母在時：抬頭用顯考則自己稱為孤子)
顯考○公諱○○府君痛於中華民國○○年○月○○日○時○分壽終正寢…子女
等隨侍在側
孤子○○○○泣血稽顙
媳婦○○○○○○泣血稽首
孤女○○○○泣淚稽首
女婿○○○○○○拭披頓首
說明：父逝母在時如果子女已長成應以子女名義為父親治喪，自己謙稱「孤子」、
「孤女」以與抬頭「顯考」相對稱。如必須以母親名義發訃聞時，則抬頭就須改
用「先夫」，若不自稱「孤子」、「孤女」時，可改用「男」、「女」自稱，不可用「孝
男」、「孝女」等，因「不孝男等隨在側…」顯然前後稱稍矛盾。
2.以兒子名義為母親發訃問例(母逝父在時：抬頭用顯妣則自己稱為哀子)
顯妣○母○孺人諱○○慟於中華民國○○年○月○○日○時○分壽終內寢…，子
女等隨侍在側
哀子○○○○泣血稽顙
媳婦○○○○○○泣血稽首
哀女○○○○泣淚稽首
女婿○○○○○○拭淚頓首
說明：母逝父在而子女早已成家立業時，應以子女立場、毋親治喪，自己謙稱
「哀子」、「哀女」或「男」、「女」以與抬頭的「顯妣」相對稱。如必須、父現
名義發訃時，則抬... 阅读全帖 |
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p***y
发帖数: 18037 | 29 戶口名簿 使用一甲子研議廢除
* 2010-11-03
* 中國時報
* 【陳俊雄、管婺媛／台北報導】
http://news.chinatimes.com/focus/0,5243,50107122x112010110300090,00.html
想當年…憑戶口名簿買米酒▲來喔，買米酒去！咦…除了買米酒，你…有多久沒看過
你家的戶口名簿了？隨著時代的改變，內政部正積極徵詢地方政府及各界意見，研議廢
除使用半世紀以上的戶口名簿。圖為民國90年菸酒公賣局配售米酒，許多消費者拿著戶
口名簿排隊等著買米酒。（本報資料照片）
你還記得上一次使用戶口名簿是何時？家裡的戶口名簿放在哪裡嗎？由於戶口名
簿使用率偏低，加上近年來內政部積極辦理戶役政資訊系統資訊安全強化、作業流程簡
化及無紙化機制，戶籍謄本亦可異地辦理，內政部正研議廢除沿用半世紀以上的戶口名
簿。官員私下表示，戶口名簿用途確實少得可憐，修改戶籍法廢除「只是早晚的事」。
國府撤退來台後，沿襲日治時期嚴密的戶口制度推出戶口名簿，從四十一年版本
起算，戰後的戶口名簿制度實施迄今已有將近一甲子歷史；但... 阅读全帖 |
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c********2
发帖数: 2773 | 30 拚公職又落榜 她踩參考書上吊
【聯合報╱本報記者董俞佳】
2013.09.21 04:20 am
高普考本周二放榜，不少上榜生長期累積壓力終於釋放，在榜單前激動落淚。但逾九萬
名落榜生流下的卻是不同滋味的淚，有些考生考了七年、十年，屢戰屢敗，已再禁受不
住打擊，心理狀況出現問題，甚至有考生因落榜而想不開。
陳姓女子多次報考國考，卻都未上榜，本月她踩著一本本公職參考書，上吊自殺。
知名國立大學法律研究所畢業的林姓女子，連續五年考司法官，都以不到零點五分之差
落榜，今年三月，趁家中無人，她喝強鹼自殺，雖被救回，保住一命，但食道、喉嚨全
燒毀。
陳女的老父說，女兒準備考試壓力大，他建議她別再考，去民間企業工作，沒想到會發
生如此憾事。
今年中秋有四天連假，但許多全職考生連一天也不敢休息。為了考取國考，許多人辭去
工作，過著只有「睡覺、吃飯、拚國考」的生活。「在上榜之前，中秋、端午、過年都
不是我的節日。」今年錄取移民特考的考生吳世泰說。
全職考生投入所有時間、心力準備，如果又面臨經濟壓力，身體、心理都可能生病。
一位考選部官員說，他看過不少考生把考上公職當成人生唯一出路，「這賭注實在... 阅读全帖 |
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n***s
发帖数: 897 | 31 前一陣子在我家附近餐館用餐, 出門時看見20幾本綠皮的書堆在餐館的門邊,
隨手拿起,看到"顧台灣", 蔡同榮著, 就隨手拿起一本心想沒事就拿來看,
不抱特別的立場來看這本書, 可以看到一個優秀的台灣子弟在海外的各方面的打拼
,特別是他還在 NJ 的一所離我家不遠的大學任教職時, 遭遇不平等對待時的據理力
爭,看出蔡同榮天生的不平則鳴的個性
想到30多年前,在台灣一聽到FAPA就是反革命的代名詞之一, 到後來在民進黨主政後
,這些海外異議分子可以回鄉,當國會議員, 台灣對人權的接受度是提高很多了 ...
這本書我覺得有意思的地方不少,
0. 身為美國政治學者的蔡同榮,也知道在尼克松的上海公報--台灣是中國的一部份
框架下,台獨是得不到美國的支持, 但他認為,美國是不敢反對公投, 所以他要用公投來
取代台獨
1. 蔡同榮的爸爸就是一個熱愛祖國的人, 國民黨接收台灣后, 還要家人學習唱國歌,
但是卻遭到祖國(國民黨)不問青紅皂白強抓,讓蔡同榮對祖國生起反抗心
2. 蔡同榮早期的學術是首先以統計科學的方式,對中國政治的預測,預測結果都很正
確
3. 台獨運動是針對中共和國民黨的獨裁 ---不... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 32 漏 洞 多
或 危 及 國 家 安 全
菲 沙 研 究 所 籲 改 革 移 民 政 策
菲 沙 研 究 所 新 書 指 出 ， 政 客 著 眼 點 為 選 票 ， 令 到 加 國 成 為
潛 在 恐 怖 主 義 者 天 堂 。 圖 為 加 美 邊 境 的 美 國 關 員 加 強 檢 查
， 防 止 恐 怖 分 子 進 入 美 國 。 加 通 社 資 料 圖 片
(本報記者報道)菲沙研究所（Fraser Institute）剛出版的一本新書批評說，加拿大漏
洞處處而可能危及國家安全的移民和難民政策，亟需改革，並指出，這個改革不應該由
受到選票支配的從政人士來主導。
這本匯整去年菲沙研究所移民論壇中發表的報告而成的新書，名為《移民政策與美加的
恐怖威脅》（Immigration Policy and the Terrorist Threat in Canada and the U.
S.），揭露很多據稱是本國政黨向特別利益團體「叩頭」的事例。
指政黨向利益團體叩頭
該書共同編輯、前加拿大外交官科拉科特（Martin Collaco
tt）表示，本國的移民和難民制度已經不能正常運作，急切 |
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B****n
发帖数: 11290 | 33 来自主题: LeisureTime版 - 半泽直树 寫錯了 我忘記書名是是逆襲還是逆轉了 這是書封皮上我認識的中文 其它日文不知什
麼意思
我前些天剛好到日本幾天 逛書店的時候看到暢銷書排行榜的 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 34 宣教立場: 德蕾莎修女理論與實踐
英國作家克里斯多弗·息金斯 (Christopher Hitchens)寫了一本研究德雷莎修女的專
書, 書名
叫做宣教立場: 德蕾莎修女理論與實踐(The Missionary Position: Mother Teresa in
Theory and Practice)」[6]. 他講了一句話: 「你所知道的德雷莎修女, 不是部份是
假的.
而是全部都是假的.」 書中對德雷莎修女有以下的指控:
德雷莎修女所服務的印度城市, 加爾各答 (Calcutta) 簡直是人間地獄:其實不然. 加
爾各答是現
代化的大城市. 大部分報導德雷莎修女的文章都誇大了加爾各答窮苦的程度.
德雷莎修女把她的一生奉獻給加爾各答: 不然. 德雷莎修女大部分的時間都在梵諦岡,
或是訪問其
他的國家. 她很少在加爾各答.
德雷莎修女的慈善組織幫助了無數的窮苦人: 不然. 儘管德雷莎修女收到大量的捐款,
這些錢很少
用在窮人身上. Chartjee 寫的書 (Mother Teresa: The Final Verdict) 詳細的列出印
度幾十年來的重大災害. 德雷莎修女的組織 |
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m****a
发帖数: 9485 | 35 第二十七章
黑暗與叛教會在末世遍佈世界──摩爾門經會問世──三位證人會為該書作見證──有
學問的人會說他不能讀封住的書──主會行一件奇妙又奇妙的事──比照以賽亞書第二
十九章。約主前五五九年至五四五年。
1 但是看啊，末世，也就是外邦人的日子──是的，看啊，所有外邦人的國家和猶太
人，無論要來此地的，或在其他地方的，是的，就是世界各地的人，看啊，都會沉醉於
罪惡和各式各樣的憎行中──
2 到那天，萬軍之主必以雷轟、以地震、以巨響、以旋風、以風暴、以吞滅之ａ火燄
懲罰他們。
3 凡與錫安爭鬥，使錫安痛苦的民族， 必如一場夜夢幻境；是的，他們的情景必像
飢餓的人做夢，看啊，他吃了，但醒來仍覺靈魂空虛；或 像口渴的人做夢，看啊，他
喝水，但醒來仍覺發昏，靈魂想喝；是的，凡攻擊錫安山的列國群眾也必 如此。
4 因為看啊，你們這些作惡的人，等候、驚奇吧，因為你們必放聲號哭；是的，你們
醉了，卻非因酒；你們蹣跚，卻非因濃酒。
5 因為看啊，主將沉睡的靈澆灌你們。因為看啊，你們閉上了眼，你們拒絕了先知；
祂因你們的罪惡，掩蓋了你們的統治者和先見。
6 事情將是這樣，主神必傳給 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 36 背景與主題
約翰寫本書時，有一門異端之說已經興起，名為諾斯底主義（希臘文 gno*sis 意
即知識）。這些諾斯底主義者自稱是基督徒，但聲稱具有額外知識，乃是超越眾使徒所
教導的。他們公言，一個人除非獲他們傳授更深奧的「真理」，否則心靈就不能完完全
全地得滿足。部分諾斯底派人士教導說，物質是邪惡的，所以肉身的耶穌不可能是神
。他們將耶穌與基督分別開來。他們認為「基督」是從神出來的，基督在耶穌受洗時降
在耶穌身上，又在衪受死前，可能在客西馬尼園的時候，離開衪。據他們所說，耶穌的
確死了，但基督並沒有死。正如高連所說，他們堅持「屬天的基督是這樣的聖潔屬靈，
又豈能與血肉之軀長期接觸，備受玷污。」簡言之，他們否定道成肉身之說，又否認耶
穌是基督，並耶穌基督既是人、也是神。約翰知道這些人並不是真正的基督徒，所以他
要證明諾斯底主義者並沒有神真正的兒女的特徵，以此來提醒讀者防範他們。
根據約翰所說，一個人或是神的兒女，又或不是，絕對沒有中間立場的。故此，本
書的內容也充滿了意義相對的用語，例如光明與黑暗、喜愛與恨惡、真理與謊話、死亡
與生命、神與魔鬼。同時，使徒約翰喜歡用一個人的慣性行為來形容他... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 37 8
內心的爭戰
加拉太書五章16至25節
門徒縱然想跟隨耶穌，作基督的使者，也具有適當的價值觀及目標，他在內心中仍
舊會和罪爭戰。關於這件永遠不會結束的衝突，聖經有很逼真的描述。聖經將這場爭戰
定界出來，並且指示門徒如何打贏這場仗。
誦讀 加五：16～25
一、在基督徒內心的爭戰中，哪兩方是相互為敵的？選擇任何一方去順從的方式，分別
是哪些？
二、恐怕有人對「肉體的情欲」有所誤解，所以加五：19～21列出了那些情欲的事。其
中包含了生活中的哪些方面？你怎麼知道這裏所列的並非是囊括無遺的名單？
... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 38 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 英國会大厦前揭中共暴行 議員民眾簽名支持
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 23 02:50:38 2016, 美东)
二零一六年七月二十日，在英國會大廈前，各界民眾在聽聞法輪功真相後簽名反迫害。
（明慧網）
2016年7月20日，英國法輪功學員在國會大廈前舉行揭露中共對法輪功殘酷迫害真相的
活動，以此紀念法輪功學員和平反迫害17週年。活動得到包括國會議員等英國社會各界
人士，及國際遊客的廣泛關注和支持。
迫害。（明慧網）
【字號】 大 中 小
更新: 2016-07-23 12:14 AM 標籤: 歐洲議會, 法輪功, 活摘器官, 英國國會
【大紀元2016年07月22日訊】2016年7月20日，英國法輪功學員在國會大廈前舉行揭露
中共對法輪功殘酷迫害真相的活動，以此紀念法輪功學員和平反迫害17週年。活動得到
包括國會議員等英國社會各界人士，及國際遊客的廣泛關注和支持。
圖1-3：二零一六年七月二十日，在英國會大廈... 阅读全帖 |
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a*o
发帖数: 25262 | 39 http://www.worldjournal.com/view/full_news/16961090/article-%E5
取洋名方便易記 勿情緒化
亞裔社區要不要起洋名的爭論由來已久，卻也抵擋不住來美移民爭先恐後起洋名的潮流
，新出生的嬰兒人人有洋名。
正在南加大留學的王小姐雖然不算移民，但還是給自己起洋名。她表示，這樣做可以拉
近與外國同學和教授的距離，另一方面因為她叫「小湘」，在大陸拼音裡這兩個字拼寫
為Xiaoxiang，老美看到以X開頭的拼寫，雙目圓睜卻張不開口。為了方便別人記住，她
在課堂自我介紹時乾脆以英文名自稱，這樣交流較為方便。
另有一些華裔移民起洋名，則是因為原本的中文翻譯成英語有歧義。一名叫「李星」的
大陸移民表示，他的名字翻譯後變成Xing，這在美國的交通規則是表示「十字路口」的
標示簡寫，念做crossing。每次老美叫他名字時面露難色，他乾脆給自己起個洋名。另
一名單名「芳」的王小姐表示，她名字拼寫Fang，雖然這個名字老美叫起來不難，不過
在英語中是蛇的毒牙，王小姐為不引起歧義，乾脆也給自己起英文名。
有很多新移民堅持自己中文名，不給自己添洋名。在洛市... 阅读全帖 |
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n****g
发帖数: 1063 | 40 北京新浪網 (2012-03-12 07:09)
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11日，阿富汗官方稱，一名駐阿美軍在坎大哈省一村庄開槍打死16名平民，另有5
名平民受傷。這名士兵目前已被美軍羈押。阿富汗總統府發表聲明表達最強烈譴責，認
為這是謀殺行為。
遇襲地是塔利班前老巢
坎大哈省位於阿富汗南部地區，上周日，一名美軍士兵步行走出在坎大哈潘杰瓦伊
地區的軍營，來到附近的一個小村庄，據當時目擊的村民稱，他分別襲擊了三所不同的
民房，在第一所民居他向室內的11人開槍掃射，在第二所民房中向4人掃射。事發地潘
杰瓦伊地區曾是塔利班大本營，但北約聯軍在過去几年內成功鏟除其勢力。
一名村民稱其中一所被襲擊民房屬於當地部落長老，目前仍有一些村民惊魂未定，
村民阿米努拉說，我們不知道這名士兵為什么殺人，他孤身一人前來沒有和任何人發生
沖突，也沒有村民試圖襲擊他。
阿富汗派出專案組
另據一些媒體透露，這名... 阅读全帖 |
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s**********y
发帖数: 8135 | 41 一）.阿朱、阿紫——二姐妹是《天龙八部》段正淳与阮星竹之女，自小分离，后一为
慕容氏的婢女，一为星宿派的顽徒。朱紫是一个母亲所生，而性格、品质迥异。其名取
自《论语》。《论语·阳货》：“恶紫之夺朱也。”何晏集解：“朱，正色；紫，间色
之好者。恶其邪好以乱正色。”后因以“朱紫”比喻以邪乱正或真伪混淆。《后汉书·
陈元传》：“夫明者独见，不惑于朱紫。”又比喻人品的高下。刘峻《广绝交论》：“
雌黄出其唇吻，朱紫由其胆。”由是观之，查氏以“朱紫”为二姝命名，爱憎之情不言
自明矣。
[附乔峰]乔峰本名萧峰（萧姓为辽国大姓），其姓得自养父农户乔三槐。“乔”字
已暗含其并非本姓（“乔”在字义上有“装假”、“改扮”意，如乔装，乔模乔样等，
《水浒》有“李逵寿张乔坐衙”）而“峰”字又遥接其父之名“远山”。
（二）丁典和凌霜华——《连城诀》中一对命运悲惨的爱侣。丁，有遭逢的意思。
《后汉书·岑彭传》：“我喜我生，独丁斯时。”有词语“丁忧”、“丁艰”；典，有
抵押、典当的意思。杜甫《曲江》：“朝回日日典春衣”。所以“丁典”可释为“遭逢
出卖”，正好像丁典与其把弟狄云身世的写照。
凌，“凌寒独自开”之凌，冒着... 阅读全帖 |
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k*******l
发帖数: 698 | 42 2016-05-09 20:08 聯合報 記者黃安琪
世界衛生大會（WHA）報名截止日為瑞士日內瓦當地時間5月9日午夜整點。但衛福部今
早10點25分才收到邀請函正本，打開函中卻沒有報名帳號、密碼，無法透過網路程序報
名。衛福部國際合作組技監許明暉表示，目前世界衛生組織(WHO)要求我國先提出團員
名單，但並無說明最晚須在何時報名完成。
許明暉指出，目前已由衛福部長蔣丙煌先回函給WHO秘書處，說明將由即將上任的準衛
福部長林奏延率領代表團員出席，詳細團員名單將由林奏延研擬後，二度回函給WHO，
待林準部長回函後，才可說是代表報名完成。許明暉說，過去三年來，我方確實從未遇
過邀請函中，無報名帳號密碼的情形。
外界不免質疑，邀請函今日才收到，內容又無報名帳號、密碼，是否以技術性方式，延
遲我國報名時間。許明暉回應，WHA已舉辦68屆，全球會員超過200多國，應不至於技術
性干擾我國報名，況且邀請函今早才收到，WHO應可理解，林準部長也會盡快再度回函
。 |
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H********6
发帖数: 776 | 44 書名很重要。
如果書名提及广场舞，我看都不想看，一个“闷”字。 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 45 稍後再讀
旺報即時 吳貴奉 2014年03月21日 10:58
小字型中字型大字型
寧波一對夫妻結婚35年，最近，男的跑到法院吵著要離婚：「她經常數落我，我忍了這
麼多年，這次要給她點顏色看看。」但老婆也火了，因為35年來，老公始終記錯她的名
字，連告離婚法律文書上的名字還是錯，婚離不成。
《青年時報》報導，64歲的黃姓男子和60歲的李姓妻子，兩人結婚35年了，兒子也已經
30多歲了。黃男人緣不錯，喜歡和朋友出去喝喝小酒打打牌，去多了，老婆有點不高興。
3月初，黃男又和朋友出去聚會，回家後，老婆責怪他不顧家：「家裡大小事情都是我
在張羅，要搬個重的東西，你也不在家，我一把年紀了也不知道心疼我。以前上班忙，
現在退休了，還是不顧家。」
黃男一聽怒了：「誰是一家之主，你還是我，男人幹嘛要管家裡，我一個大男人，總要
出去聚聚的。」
鬥嘴後沒多久，黃男就跑到寧波江東法院說要離婚，見到法官，他開始抱怨太太管太多
了：「本來想退休了，總該好好享享福，可是她太強勢了，老是說我不好，再小的事情
都要爭贏我，以前，我都忍忍過了，這次我一定要給她點顏色看看，讓她知道我是有脾
氣的。」
但當法官拿著黃男... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 46 第九章
摩羅乃呼籲不相信基督的人悔改──他宣布有一奇蹟之神，祂賜啟示、傾恩賜和徵兆予
忠信者──奇蹟因不信而停止──信的人有徵兆隨著他們──勸世人要聰明並遵守誡命
。約主後四○一年至四二一年。
1 現在我也要談談那些不相信基督的人。
2 看啊，在降罰你們的日子，你們是否會相信？看啊，在主來臨，大地好像書卷被捲
起來，各元素被熾熱熔化的大日子，是的，在你們被帶去站在神的羔羊面前的大日子，
那時你們還會說沒有神嗎？
3 那時你們還要否認基督嗎？或者，你們能看到神的羔羊嗎？你們以為能在自覺有罪
的情況下與祂同住嗎？ 你們以為因你們違反過祂的律法，自覺有罪，你們的靈魂因此
而飽受折磨時，還能快樂地和聖潔的神同住 嗎？
4 看啊，我告訴你們，你們若自覺在神前是污穢的，那麼，和聖潔而公正的神住在一
起，要比和受罪罰的靈魂同住在地獄中更悲慘。
5 因為看啊，你們被帶到神前，看到自己的ａ赤裸，又看到神的榮耀和耶穌基督的神
聖，你們心中必燃起撲不滅的火燄。
6 你們這些不相信的人啊，轉向主吧，奉耶穌的名，懇切呼求父，使你們被羔羊的血
洗淨後，或許能在最後的大日子，被判為無瑕、純潔 |
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m****a
发帖数: 9485 | 47 第二十二章
千禧年時，所有的人會讚頌主──祂會住在他們中間──比照以賽亞書第十二章。約主
前五五九年至五四五年。
1 到那日，你必說：主啊，我要讚頌您；因為您雖然向我發怒，您的怒氣卻已轉消，
您又安慰了我。
2 看啊，神是我的救恩；我要依靠祂，並不懼怕；因為主耶和華是我的力量，是我的
詩歌；祂也成了我的救恩。
3 所以你們必從救恩的泉源歡然取水。
4 在那日，你們要說：當讚頌主，求告祂的名，將祂所行的傳揚在人民中，提說祂的
名被尊崇。
5 向主歌唱；因祂所行的甚是美好；這事普傳天下。
6 你們錫安的居民啊，當揚聲歡呼；因為在你們中間的以色列聖者多麼偉大。 |
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b****e
发帖数: 23 | 48 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 摩門經.阿爾瑪書(19-21)艾蒙救兄弟，亚伦传福音
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 10 10:26:16 2010, 美东)
第十九章
拉摩那獲得永生之光，看見救贖主──他一家人都進入一種異象狀態，很多人見到天使
──艾蒙奇蹟般受保護──他為很多人施洗，在他們當中建立教會。約主前九○年。
1 事情是這樣的，兩天兩夜後，他們打算將他的身體抬到墳墓裡，即他們用來埋葬死
者的墳墓裡。
2 王后聽說艾蒙的名聲，便差人去請他來見她。
3 事情是這樣的，艾蒙奉命來見王后，想知道王后要他做什麼。
4 王后對他說：我丈夫的僕人讓我知道，你是神聖之神的先知，擁有奉祂的名行許多
奇蹟的能力；
5 所以，如果真是這樣，我希望你進去看我丈夫，他已經在床上躺了兩天兩夜；有人
說他沒有死，但是有 人說他死了，而且已經發臭了，應當把他放在墳墓裡；但是對我
來說，我覺得他並沒有發臭。
6 這正是艾蒙所希望的，因為他知道拉摩那王是在神的大能中；他知道 |
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r****y
发帖数: 1553 | 49 发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約（47-49）相信主耶穌的名，祂曾來到世上，還要再來
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 12 10:49:40 2010, 美东)
第四十七篇
一八三一年三月八日，在俄亥俄，嘉德蘭，透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史
，1:166〕。在此之前，奧利佛 · 考德里擔任教會史記員和紀錄員。約翰 · 惠特茂
並未尋求擔任史記員一職，但是，請他擔任該職務時，他說他願意服從主的旨意。他原
已擔任先知的秘書，記錄在紐約，菲也特地區蒙得的許多啟示。
1–4，約翰 · 惠特茂被指定記錄教會的歷史，並為先知抄寫。
1 看啊，我認為我的僕人約翰應該書寫並記錄正式歷史，並協助你，我的僕人約瑟，
抄寫一切將給你的事，直到他被召喚到其他職務。
2 還有，我實在告訴你，在適當的時候，他也可以在聚會中提高聲音。
3 還有，我告訴你，要任命他繼續寫教會的紀錄和歷史，因為我已任命奧利佛 · 考
德里另一職務。
4 因此，只要他忠信，保惠師必提示他如何寫這些事。正如這樣。阿們。 |
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r****y
发帖数: 1553 | 50 发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約（47-49）相信主耶穌的名，祂曾來到世上，還要再來
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 12 10:49:40 2010, 美东)
第四十七篇
一八三一年三月八日，在俄亥俄，嘉德蘭，透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史
，1:166〕。在此之前，奧利佛 · 考德里擔任教會史記員和紀錄員。約翰 · 惠特茂
並未尋求擔任史記員一職，但是，請他擔任該職務時，他說他願意服從主的旨意。他原
已擔任先知的秘書，記錄在紐約，菲也特地區蒙得的許多啟示。
1–4，約翰 · 惠特茂被指定記錄教會的歷史，並為先知抄寫。
1 看啊，我認為我的僕人約翰應該書寫並記錄正式歷史，並協助你，我的僕人約瑟，
抄寫一切將給你的事，直到他被召喚到其他職務。
2 還有，我實在告訴你，在適當的時候，他也可以在聚會中提高聲音。
3 還有，我告訴你，要任命他繼續寫教會的紀錄和歷史，因為我已任命奧利佛 · 考
德里另一職務。
4 因此，只要他忠信，保惠師必提示他如何寫這些事。正如這樣。阿們。 |
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