h**y
发帖数: 398 | 1 曼陀羅（Mandrake）
這種植物所擁有的別名就如同他們的藥效一樣的種類繁多，魔蘋果、毒參茄、愛之
蘋果等等，在「哈利波特」中也有針對這種植物的描述。它之所以和蘋果有所牽連的原因
乃是因為果實擁有和蘋果非常類似的強烈氣味。曼陀羅在草藥學中是治療惡魔附身的強效
靈藥，但在中世紀時則被一律當作魔女使用的藥物而查禁。
這類植物的誕生是由於死者強烈的怨念聚集在一處所導致，中世紀時女巫們會聚集在
絞刑樹下挖掘這種植物，供作各種靈藥之用。由於傳說中曼陀羅是種擁有人形的植物，她
們淒厲的尖叫聲會讓人們瘋狂，因此人們在採收會使用各種各樣的秘方。採收者首先必須
將蠟灌入耳朵，然後用刀劍或是柳木杖在植物周圍劃上三個圓圈，採收的時機也僅限於在
月光出現的時候，而且還必須小心站在上風處，免得中了她的毒性。
曼陀羅在採收之後擁有非常多的用途，她是愛情靈藥的必備成分，也是女巫的飛行藥
劑的重要主角。不過，最為人所熟知的還是當作護身符的效力，她可以保佑一個家庭消災
解禍，不受疾病的侵犯。另外，義大利地區的女性在花重金購買這種藥材之後，也會親手
將她們刷洗乾淨，穿上衣服，在午夜時詢問她們有關未來的問題。 |
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n*******2
发帖数: 837 | 2 多謝彩煙游士和老劉哈～～
前陣子讓大家幫忙認的雜草之一～～
果然是曼陀羅哈～～
還是紫花花兒哈～～～ |
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n*******2
发帖数: 837 | 3 呵呵～～自從知道了是曼陀羅。。
偶可不敢聞花香啦～～
遠觀即可～哈哈～ |
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i********7
发帖数: 808 | 4
宗喀巴《密宗道次第廣論》午三曼陀羅後法云：【先自
供曼陀羅，次弟子隨力所能供如來等，而行供養。諸入壇者，亦以嚼啖飲食等物，供曼
陀羅令皆飽滿。通夜不臥，與弟子眾作歌舞等，及菩提心正供養已。告云：「汝等入壇
者，不應為他說。」次如論云：「應受弟子供，彼皆當敬獻，珍寶可愛妻，自身及田地
，總以如是事，令師長歡喜，師喜得悉地，佛說非從余，由供金剛心，作者無上師，何
福不能辦，何難行未成。」此中令師歡喜，是最勝因，諸梵論中多有宣說。所施福田亦
最無上……….】 |
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t******g
发帖数: 17520 | 5 当年看到， 觉得很神奇的说， 后来接触点佛教， 估计和唐密有点联系
转文的作者也是这么看的。。。
密宗的策略似乎是在“基础知识”具备以后， 跳过很多”层“， 从“反“方向直击中
心。
这种性质似乎在某种程度上和 禅宗 有一丝丝相似， 不然就不会有禅头用
”金沙滩头马郎妇“
我猜这种”即身是佛“，当”自己“是本尊的金刚乘的方法，弄地不好， 挺危险的。
当然我知道啥那？不过记得莫仁波切说了， 不成佛即下地狱。。。。
刚才还看了几个网文， 不过browswer crash了， 找不到了。
『转』
論文稿定本
1 論文稿定本
二、論文稿定本
從鎖骨菩薩到魚籃觀音傳說之變異
胡萬川
東海大學中文系教授
前言
傳統中國，特別是漢族的民間佛教信仰，觀音菩薩是在所有的菩薩信仰當中流傳最為普
及的一位菩薩。印度傳來的觀音菩薩，原來大都以男性形象出現，根據學者的考證，大
概從宋代以後，觀音菩薩才漸漸的以女性的形象出現，並且有多種化身。其中之一尌是
魚籃觀音，魚籃觀音又稱做馬郎婦觀音。雖然各地供奉觀音的佛寺，很少以魚籃觀音為
主祀的菩薩，但是在民間傳說上和後來的各種觀音畫像，魚籃觀音卻出現得很頻繁。魚
籃觀... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 6 福報吸引力法則
BY Healer
最近「秘密」這本書很紅，帶動了吸引力法則的熱潮。為此，我曾經寫了一篇文章來
描述福報跟吸引力法則的關系。當然新時代的擁護者是嗤之以鼻的，認為是舊時代宗教
的舊思維，不能理解新時代的「高層次」理論所致。
其實，能量法則不會因為時代的新舊而有所差別的，舊時代的靈性導師也不會比現在
的通靈大師遜色。佛陀的證悟難道會比賽斯差嗎？顯然不是如此的。
相信很多人都照著吸引力法則去做了，但請摸摸良心，真的有效嗎？你真的吸引到你
要的人生嗎？還是，你的「正面思考」只是個白日夢，毫無任何的助益？
吸引力法則本身並沒有錯，只是被簡化過度成「只要正面積極的思考，就能心想事成
。」，這時候就大錯特錯了。這是典型的幼兒想法：認為宇宙像是自己的父母，會無限
制的照顧你，給你任何想要的東西。
但事實上，宇宙是沒有偏好的，它不會特別去照顧誰、供應誰、滿足誰的；換言之，
宇宙是無情的，它只遵照自己的本然咝小０阉氤墒菬o限的提款機或者是偉大的天父(
天母？)，都是我們人類欲望的投射。
那麼，問題出在哪裡呢？為什麼我們使用就無效？別人(其實是少數的特例)就有效？
關鍵在於哪裡？
在此，我想... 阅读全帖 |
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a****h
发帖数: 6153 | 7 【第十二章 從密教盛行到近代佛教 所謂左道密教，是對以《大日經》為主的純
密或右道密教而言。...... 此在《諸部要目》中說：「佛部，無能勝菩薩以為明妃；
蓮華部，多 羅菩薩以為明妃；金剛部，孫那利菩薩以為明妃。」為了表徵悲智相應，
部主均有女尊為偶，修 法者付之實際，便是行的男女雙身的大樂。後來，遂以金剛上
師為父 ，以上師之偶及一切修密法的女性為空行母，竟至將上師修雙身法而 遺的男精
女血為甘露、為菩提心。
佛教本以淫慾為障道法，密教的最上乘卻以淫行為修道法。由中國而傳到日本的
密教，僅及於金剛界及胎藏界的純密，未見到最後的無上瑜伽之行法，所以日本學者稱
它為左道密教。正由於兩身相交的行法之開演，接著就出現了多種象徵的名詞 :
以男子生殖器稱為金剛杵；以女子生殖器稱為蓮華；以性交稱為入定，以所出之男精女
血稱為赤白二菩提心；以將要出精而又使之持久不出時所生之樂為大樂、妙樂。對於男
性的修持者而言，女性的生殖器實在就是一個修持無上瑜伽法門的道場；藉此道場的修
持，可得悉地（即相應）；因此，便稱女子的陰道為「婆伽曼陀羅」（即曼達拉、檀城
、諸佛淨土）。】 |
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z**n
发帖数: 22303 | 8 意思是，語言文字為傳達義理之工具，其作用在詮釋真理，然究非真理。切不可舍本逐
末，率爾依循表相文字，斷章取義，而輕忽其中所欲傳達之內存意涵。
綜觀蕭平實的著作及其學會對他人的相關批判，內容不是斷章取義就是曲解經典，是刻
意隱涵或是資質魯頓無知呢？
蕭平實（邪見與佛法．第三章第四節48頁）: 台灣號稱有八九百萬佛教徒，其中有幾個
人證得真如總相智？不會超過一百五十人。而這一百五十人統統是在我們會裡悟出來的
；到目前為止，會外只有一位居士是讀了《悟前與悟後》悟的，因為住在南部，又被家
業所絆住，沒有來共修；只有這麼一位，其他就沒有了。 PS:後來自說已增多為四百多
人。
問: 得證者四百多人，何以這些證者不見德相 ？ 又現於何處弘法 ？ 哪位於死前可預
知時辰成就瑞相 ？ 或用三昧火自燃其身軀？ 反觀淨土本門淨空、懺雲法師等弟子，
幾年就有弟子預知時辰，就有人坐脫立亡。如蕭平實常批之元音老人，其於圓寂的當日
還為請法者傳法灌頂，最後在說法中站立捨報，以身示現了修行人捨報時的瀟灑自在、
生死無礙。 其中真理不言自知。
不需法辯，只須現其證量。如親證阿賴耶識，則所見之事物必能憶持不忘，是否... 阅读全帖 |
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T*****y
发帖数: 225 | 11 感谢大家的回复。
我最担心他们被人下了药，影响健康。这个挺吓人的：
國際中心／綜合報導
一種名為「東莨菪鹼」(scopolamine)的毒品近日在哥倫比亞流竄，它在毒販之間還有
個更可怕的名號，叫作「魔鬼的呼吸」，一旦服用後，幾分鐘之內就會喪失心智，猶如
人偶般任人擺佈，而且醒來以後完全不記得發生甚麼事。
「魔鬼的呼吸」取自南美洲的曼陀羅，這種植物在哥倫比亞十分常見，在西班牙語裡稱
為borrachero，也就是「令人沉醉的樹」。由於「魔鬼的呼吸」無色無味，且有強烈的
致幻效果，歹徒通常是將它噴在目標臉上，或是加進飲料裡供受害者飲用。
在「魔鬼的呼吸」控制下，有些受害者遭到強姦、有些則從銀行帳戶裡提光所有錢交給
歹徒，甚至還有人捐出自己的器官。一名女姓受害者稱，她在路上被人問路，在途中喝
下對方請的果汁，後來不知道發生甚麼事，清醒後只見自己人在屋內，但所有東西皆被
搬空。
鄭醫師補充：
1.這種號稱世界最危險的毒品「東莨菪鹼」(scopolamine)，其實是一種動暈症治療藥
物，也就是一般俗稱的止暈藥物，藥物使用劑量比較低，而且有貼片可以使用：
White, P. F.; Tang,... 阅读全帖 |
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H******7
发帖数: 34403 | 12 選擇適合的插穗
用來扦插繁殖的枝條稱為插穗，插穗經扦插後會先形成根源體，再由根源體長出新根。
插穗宜剪自健康而無病蟲害的母株，母株生育愈旺盛，插穗發根愈迅速。通常新生的
枝條比老化的枝條容易發根，生長中的枝條比休眠中的枝條容易發根，故剪取插穗應
選擇已發育一段時間，中熟、飽滿、充實，且介於綠色嫩枝與褐色木質化老枝之間的
枝條。
插穗下端斜切
剪切插穗應使用鋒利的剪定鋏或刀片，切口要平滑順暢，宜一刀而下，乾淨俐落，才
能有利發根；若切口受傷，插入土中容易引起腐爛。剪切時以 2-3 節為一段，長度
約 10-15 公分。為避免上下倒插無法發根，剪切時應注意腋芽及葉痕的位置，亦可
將插穗上端平切、下端斜剪，作為識別。
修剪多餘葉片
為避免插穗迅速脫水枯萎，插穗下部葉片要完全剪除，上部葉片亦可完全剪除，或保留
3-4 枚葉片，葉片太大時要剪半，花蕾、花苞也應一併剪掉。插穗剪取後愈快扦插，
成活率愈高。若不立即扦插，應使用濕潤的布、餐巾紙或水苔包覆，或裝入塑膠袋中，
滴入適當水分保溼。但肉質植物類如仙人掌、雞蛋花、沙漠玫瑰等，因株體含大量汁液，
剪取插穗後，反而要待切口完全凝固後再行扦插，以免基... 阅读全帖 |
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n*******2
发帖数: 837 | 15 但不知道它能長多大。。。
而且，據說是蒙汗藥。。有毒的。。
還想要給它移到哪裡去比較好。。。。 |
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f****u
发帖数: 926 | 16 这个有毒滴。当年我老爸一个同事喜欢捣鼓中药，去我们家乡下看到这种花，好奇想试
试有没有效，就采了一些回来，晒干了跟烟丝儿卷在一起，自己抽了一支。第二天碰到
一个熟人问他，你昨天下午一个人蹲在楼底下两眼迷茫的干啥呢？蹲了半个下午。。。 |
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B*****s
发帖数: 381 | 17 呵呵，这烟瘾大的。要来美国，这种迷幻类型的植物满地是可怎么办啊 |
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n*******2
发帖数: 837 | 18 哈哈哈～這麼厲害～～
不過偶看到特友的故事還是不厚道的笑啦。。。
特友老爸的同事也太有實驗精神啦～哈哈哈～ |
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y*****8
发帖数: 18140 | 19 超级梦幻！不是野的吧？说不定是前任房主特意种的宝贝。 |
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n*******2
发帖数: 837 | 22 呵呵～
是野的。。自己來的～～
前陣子還上了圖片讓版友幫認的～～～ |
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M**X
发帖数: 3014 | 23
很特别紫花的~第一次看见~~~my neighborhood got yellow |
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n*******2
发帖数: 837 | 25 呵呵～可惜這花兒就開一天就謝了。。。
偶還是喜歡花期長的～呵呵· |
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C********g
发帖数: 9656 | 28 因張立義和葉常棣兩隻失落的黑貓歸來，使原來屬於極機密的黑貓中隊曝了光。也因此
使現居南加州的黑貓中隊第一任中隊長盧錫良一夜之間成為新聞人物。近一年來，在國
外許多報章雜誌上，都陸陸續續能看到有關他個人和黑貓中隊的報導。而我現在則要以
另一個角度，也對盧錫良和黑貓中隊做一個介紹和報導。
我所謂的另一個角度，可分兩方面來說：第一，我也是空軍出身，我是以業餘的作者，
專業的空軍身分來報導這件事情。第二，在已經沒有安全顧慮的情形下，我將儘可能敘
述一些內幕方面的事情，和黑貓隊員們的英勇、悲壯事蹟，以及盧錫良個人的甘苦往事
和趣味故事等，以增加本文的可讀性。另外文中並附帶刊出幾張極少公開的珍貴歷史性
照片。
首先我要說說我個人和盧錫良的關係。我稱盧錫良為「教官」。空軍飛行員的傳統，也
是一項美德，是後期對先期學長極為尊敬，那怕只差一兩期，年齡也相若，仍以教官相
稱。甚至有些低期的階級和職務已較高期的為高的情形，但仍非常尊敬地稱先期學長為
教官。不過我和盧錫良的情形卻並非如此，他是我名副其實的教官。他畢業於空軍官校
十八期，我畢業於三十六期，剛好是一個倍數。我們期開始初級飛行時，有許多十八期
的學... 阅读全帖 |
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r****r
发帖数: 755 | 29 按照印顺导师的说法，文殊菩萨是后人从舍利弗这个历史人物创造发展出来的一个形象。
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文殊師利Man~jus/ri^，或譯為曼殊室利，濡首，妙吉祥。三曼陀跋陀羅Samantabhadra
，或譯為普賢，遍吉。文殊、普賢──二大菩薩，與毘盧遮那佛Vairocana，被稱為「
華嚴三聖」。一佛與二大菩薩，是怎樣的出現於佛教界，而被傳說、稱頌與信奉呢？首
先，大智文殊、大行普賢──二菩薩，是毘盧遮那佛（舊譯作「盧舍那佛」）的二大!6
虎侍，與原始佛教中，智慧第一舍利弗S/a^riputra，神通第一大目犍連Maha^
maudgalya^yana，是釋迦佛的「挾侍」，似乎有共同處。我曾依據這一線索，加以研究
，並以『文殊與普賢』為題，發表於『海潮音』(1)。研究的結論是：釋尊的人間弟子
，有左右二大弟子──舍利弗與大目犍連，這是眾所共知的。而在佛教的傳說中，還有
天上弟子，梵王brahman與帝釋S/akradeva^na^mindra [P466] ，也成為左右的二大弟
子。天上的二大弟子，如『增壹阿含經』卷二 |
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