b*****s 发帖数: 1124 | 1 中华民国十八年(1929年),南京国民政府就《禁止诬蔑太平天囯案》,函请内政部、
教育部参考酌办,不久正式訂立规定,“嗣后如有记述太平史实者,禁止沿用『粤贼』
诸称,而代以太平军或相应之名称” ,从此将“太平天囯”、“太平军”等称谓写入
正史。
民國和1949年後臺灣學者對太平天國的評價
辛亥革命及其後一個時期的革命黨人大都推崇太平天國爭取民族解放的勇氣與成就,總
體來說對太平天國評價很高,國民政府更就禁止污蔑太平天國一事下達過專案。
1949年以後,由於國民黨當局長期以太平天國影射中共,臺灣基本上沒有從事太平天國
歷史專門研究的學者。臺灣學者對太平天國歷史的評價,以國學學者胡適和近代史學者
郭廷以為代表:胡適認為,「太平天國之亂」,使中國幾十年來不曾恢復元氣,是應該
譴責的[44];而郭廷以的情況則較複雜,他早年受以孫中山為代表的國民黨早期元老大
都以太平天國後繼者自居的大環境影響,稱太平天國為「太平天國革命或變亂」,將「
革命」一詞置於「變亂」之前,到臺灣之後觀點出現重大改變,認為「太平天國是一個
低級的迷信,絕對的暴力集團,神權、極權、愚昧的統治,只為滿足自己的無限慾望,
絲毫不... 阅读全帖 |
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g******r 发帖数: 194 | 2 吴仁华
一九八九年六月四日清晨六點多鐘,撤離天安門廣場的學生隊伍開始從六部口東邊
的新華北街拐上西長安街。新華北街路邊的居民住宅都是些老式四合院,居民人口比較
密集,一見到學生隊伍過來,大家扶老攜幼出來觀看。
人群中有一位中年男子穿著短褲背心,抱著小孩站在家門口,只見他突然把懷中的
孩子交給身旁的女人,走上前來,把自己腳上的拖鞋遞給了一位用布包腳的學生。一位
年紀稍大些的男子見狀,也隨即跑回自家院子拿來一雙鞋子送給一位赤腳的學生。在整
個過程中,他們倆人都默默的沒有說一句話。
發生在眼前的這一幕,讓我情不自禁地淚流滿面,這一夜我心中只有恨,這時才感
覺到愛。
西長安街上到處血跡斑斑,路面被坦克、裝甲車碾壓得印痕累累,街道兩側商店的
牆壁上被子彈打得千瘡百孔。讓人感到觸目驚心的是,一些商店的玻璃櫥窗上用鮮血書
寫著“打倒法西斯!”等斗大的字。
回首向天安門廣場方向望去,在新華門一帶,仍有手無寸鐵的北京市民和學生堅持
不走,與橫跨在長安街上的坦克、裝甲車及解放軍戒嚴部隊軍人的方陣相抗衡,場面壯
烈。市民和學生們不斷齊聲高呼著“打倒法西斯!”、“血債一定要用... 阅读全帖 |
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z********e 发帖数: 253 | 3 余杰﹕看哪,這個口吃的讀書人──劉曉波的俠骨柔腸
【明報專訊】編按:內地獨立作家余杰來稿,談及近年與劉曉波
夫婦的相處、2004年與劉曉波同時被警方審問等等,本報特全文刊出。
“好人進監獄
酒徒成英雄
這個國家是一台戲
演給魔鬼看。
為那個有些口吃的讀書人晨禱。
蘇小和《無題》”
1. 馬丁.路德.金的演講
2010年10月1日,我在亞特蘭大華人教會的陳雪濤弟兄的陪同下,參觀了馬丁.路德.
金的故居。一
如大部分的美國城市,亞特蘭大的老城區衰落而破敗,而這條「馬丁.路德.金之路」
上依然穿梭熙
熙攘攘的遊客。這個當年典型的中產階級社區被完整地保留下來,其中有馬丁.路德.
金出生的那棟
房子,也有他事奉過的那座教堂。在紀念館中,我聽到喇叭中正在播放馬丁.路德.金
1964年在諾貝
爾獎
頒獎典禮上的演講:
「我相信總有一天,人類要躬身在上帝面前,為其制止戰爭和流血的行為得加冕。非暴
力的救贖之路
在世界各地延伸,直到每個角落。」
歷史彷彿凝固,他似乎依然在場。那一刻,我想起了獄中的劉曉波,我親愛的師長與兄
弟。馬丁.路
德.金天生就是一個演說家,他的演說鏗鏘有力、激動人心;劉曉波則是一個... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 達賴喇嘛的神話與西藏問題的出路
徐明旭
近來網上吹捧達賴喇嘛的聲調又高漲起來。有人說他是西藏人民的唯一代表,有人說他
是藏人至高無上的權威與領袖,雖還沒有達到《天葬》稱達賴為“國際社會最有影響力
的偉人之一”、“當今世界的巨人”、“有佛之大胸懷”的肉麻地步,也已令人想起文
革初期林彪對毛澤東的狂熱吹捧。
達賴究竟為西藏人民做過什麼好事值得這樣的美譽?什麼也沒有。連俄國沙皇都曉得解
放農奴,可達賴直到1959年叛逃前仍拒絕廢除封建農奴制。有人可能會說:“封建農奴
制”是中共的語言,你使用中共語言就是共產黨走狗。然而達賴的第一本自傳《吾土吾
民》(My Land and My People)卻承認,他自己統治西藏時的社會制度是同歐洲中世
紀一樣的封建主義。 美國著名藏學家M. C. Goldstein與A. T. Grunfeld都說舊西藏是
與歐洲中世紀一樣的封建農奴制。達賴與美國藏學家也是共產黨走狗嗎?關於農奴制的
黑暗無須贅言,否則法國就不會爆發大革命。連清朝大臣張陰棠制定的“治藏19條”都
說:“藏中差徭之重,刑罰之苛,甲於五洲,應一律革除。以蘇民困。”可是達賴卻死
抱著“甲於五洲... 阅读全帖 |
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m*********e 发帖数: 533 | 5 市長的第二本書即將於本周出版,在此預告諸位網友。
這本新書的書名是
【地緣政治與中美博弈】
,全書有八章,大約二十四萬五千字,四百六十六頁。
本書訂於五月十九日上市(搶在台獨政府走馬上任的前一天),當日博客來與金石堂兩
家網路書店皆可訂書。
大型書店,譬如掌罚部梢栽谖逶率湃湛吹酱藭br />
大約二十一日以前,台灣所有書店都可以看到此書。
其他地方的書店視其遠近,則需要等待不定時的數日,才能看到此書。
比起上一本書,本書取名【地緣政治與中美博弈】,不但顯得比較嚴謹,帶點學術味道
,而且更加氣派與宏觀。我這麼做,是因為這本書最能代表我的政治思想與核心價值,
所以書名要嚴肅一點,四平八穩一點。也就是因為這個緣故,市長決定用真名來發表這
本新書。
時候已到,應該真名真人走入真實的出版世界了。
本書有四章是在網路上從未發表過的,包括評論美國的「攻勢現實主義」和衍生出來的
中美對抗戰略。
出版社的總編輯很看重這本書,所以為它取了一個英文書名,
The Hundred-Year Race Between China and USA: A Geopolitical View
,這樣不但使本書顯得更正... 阅读全帖 |
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l***5 发帖数: 3433 | 6 中國時報 【余杰】
在這些年的交往中,我感受到:在曉波的身上,既有俠骨,亦有柔情。難屬群體對曉波
的尊敬與感激,並不僅僅是他的那些被余英時教授譽為「獅子吼」的、為弱勢群體發聲
的文字,更是因為他的慈悲心腸和不求回報的愛。
好人進監獄
酒徒成英雄
這個國家是一台戲
演給魔鬼看。
為那個有些口吃的讀書人晨禱。 ──蘇小和《無題》
一
二○一○年十月一日,我在亞特蘭大華人教會的陳雪濤弟兄的陪同下,參觀了馬
丁.路德.金的故居。一如大部分的美國城市,亞特蘭大的老城區衰落而破敗,而這條「
馬丁.路德.金之路」上依然穿梭著熙熙攘攘的遊客。這個當年典型的中產階級社區被完
整地保留下來,其中有馬丁.路德.金出生的那棟房子,也有他侍奉過的那座教堂。在紀
念館中,我聽到喇叭正在播放馬丁.路德.金一九六四年在諾貝爾獎頒獎典禮上的演講:
「我相信總有一天,人類要躬身在上帝面前,為其制止戰爭和流血的行為得加冕。非暴
力的救贖之路在世界各地延伸,直到每個角落。」歷史彷彿凝固,他似乎依然在場。那
一刻,我想起了獄中的劉曉波,我親愛的師長... 阅读全帖 |
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J*H 发帖数: 1448 | 7 http://www.nownews.com/2010/11/14/91-2664135.htm
全球數位電視大戰正式開打,當世界各國紛紛搶奪數位主導權之際,台灣的數位電視普
及率至今只有6%,遠遠低於中國的47%,更遑論香港電視已是百分之百數位化。因此
,台灣的青少年躲在房間觀看的,是中國的網路電視PPS,小朋友喜愛的卡通「喜羊羊
與灰太狼」也是中國製,向來在科技、文化上自詡領先中國的台灣人,在不知不覺中,
逐漸交出華人影視市場主導權。
長久以來,台灣有線電視被財團壟斷,業者荷包賺飽飽,20年都沒有競爭的電視環境,
節目品質低落,自製節目愈來愈少,台灣文化逐漸喪失,最後將形同於亡國。電視數位
化嚴重落後、電視節目品質低落,馬總統,您看見了嗎?
你一定也有過這樣的經驗。一早坐上計程車,路上司機大罵:「現在台灣的電視真難看
!」進到公司,隔壁同事也在談,「昨天晚上電視轉來轉去,就是轉不到一台好看的節
目」。
類似的抱怨,每天都在我們身邊上演。
台灣電視節目難看,早已不是新聞,但你不知道的是,台灣電視難看的嚴重性,遠遠超
乎你我想像。
在全球數位電視大戰開打的今天,台灣電視產業至今還是一片... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 8 YST对黑人的精妙论述[转贴]
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发表于:2008-04-13 10:17:30
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黑人是美國的垃圾人口 是的,黑人是美國的垃圾人口。衛道之士,假道學之士,你們
都不要跳起來斥責YST,因為你們不敢面對事實。你們也不要舉什麼鮑爾將軍和萊斯女
士的例子,因為那是極少數。我們談論的是99%的美國黑人。你們要用統計學的科學角
度來看這個問題。 黑人對美國社會的整體貢獻是負面的,黑人必須自我檢討。鮑爾將
軍和萊斯女士的貢獻不可能彌補黑人族群對美國傷害的萬分之一,也不可能改變美國黑
人的社會形象。 五0年代是美國的顛峰時代,雖然在七0年代受到越戰的挫折但是美
國很快在八0年代就恢復了。今天美國在中東受到更大的考驗,美國的困難是面子掛不
住。但是只要美國能做出適度的戰略收縮,美國仍然是全世界最強大的國家,只是不能
獨霸而已。 但是有一點註定美國將長久走向衰弱,那就是美國不斷增長的黑人人口。
黑人是沒有希望... 阅读全帖 |
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R****a 发帖数: 6858 | 9 YST对黑人的精妙论述-可以说真知灼见[转贴][置顶][精华][推荐]
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都不要跳起來斥責YST,因為你們不敢面對事實。你們也不要舉什麼鮑爾將軍和萊斯女
士的例子,因為那是極少數。我們談論的是99%的美國黑人。你們要用統計學的科學角
度來看這個問題。 黑人對美國社會的整體貢獻是負面的,黑人必須自我檢討。鮑爾將
軍和萊斯女士的貢獻不可能彌補黑人族群對美國傷害的萬分之一,也不可能改變美國黑
人的社會形象。 五0年代是美國的顛峰時代,雖然在七0年代受到越戰的挫折但是美
國很快在八0年代就恢復了。今天美國在中東受到更大的考驗,美國的困難是面子掛不
住。但是只要美國能做出適度的戰略收縮,美國仍然是全世界最強大的國家,只是不能
獨霸而已。 但是有一點註定美國將長久走向衰弱,那就是美國不斷增長的黑人人口。
黑人是沒有希望的,而他們繁殖快速。 YST 絕不是第一個說黑人是沒有希望的人,第
一個說這話的名人是美國的尼克森... 阅读全帖 |
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w*********e 发帖数: 241 | 10 劉夢熊﹕應當重新審視「8.31決定」
【明報專訊】「一國兩制」是前無古人的偉大實踐,如何體現「堅持一國原則,尊重兩
制差異,二者不可偏廢」原則,無論中央人民政府、特區政府還是香港社會各黨各派,
都有一個在探索中加深認識的過程。
當前,怎樣看待和處理人大常委會於8月31日通過的《關於香港特別行政區行政長官普
選問題和2016年立法會產生辦法的決定》,不僅是化解目下香港「佔領運動」社會危機
的關鍵,是能否順利實現2017年行政長官普選的關鍵,更是關乎「一國兩制,港人治港
,高度自治」方針成敗,而且影響台海兩岸「和平統一,一國兩制」前景,所以必須以
大格局、大智慧重新審視之。
人們注意到,本港「佔領運動」爆發以來,中央報刊對人大常委會「8•31決定」
表態是左一個「不可撼動」,右一個「不容挑戰」;香港個別政要也強調「8.31決定
」無論「收回」、「修改」都「沒有可能」、「機會是零」云云。一時之間,大有「凡
是人大常委會的決定,句句是真理,理解的要執行,不理解也要執行」之勢!
8•31決定是否句句真理?
人大常委會「8•31決定」是否「句句是真理」?答案卻是... 阅读全帖 |
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p***n 发帖数: 17190 | 11 https://kknews.cc/zh-tw/history/8oyjxq.html
列寧國家資本主義思想的演進及其啟示
2016-08-31 由 中國社會科學網 發表于歷史
作者簡介:李紅梅(1972- ),女,湖南懷化人,廣東科學技術職業學院思政部博士,副
教授,主要從事馬克思主義與思想政治理論的教學與研究。廣東 廣州 510640
內容提要:列寧的國家資本主義思想經歷了一個歷史演進的過程。列寧曾一度設想通過
國家資本主義「直接過渡」到社會主義;隨著社會主義建設實踐的展開,列寧對國家資
本主義的認識發生了深刻的變化,轉而設想通過國家資本主義實現「迂迴過渡」。探討
列寧國家資本主義思想的演進過程,對於中國特色社會主義建設具有重要的啟迪和指導
意義。
列寧的國家資本主義思想,是列寧探索俄國社會主義建設道路理論的重要內容。列寧的
國家資本主義思想以1921年春為「分水嶺」,經歷了一個根本性的演變,即由設想通過
國家資本主義「直接過渡」到社會主義,轉而主張「迂迴過渡」。所謂「直接過渡」,
即通過利用國家資本主義計算與監督的職能,普遍而嚴格地監督全國產品的生產和分配
,不需要經過商品買賣、... 阅读全帖 |
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Z***T 发帖数: 727 | 12 先生乎!神乎!
近日,李 洪 志先生在紐約法會上又滔滔不絕地作了《什麽是大法弟子》的經文演講,
筆者覺得沒有什麽新玩意,與上壹次《大法弟子必須學法》同出壹轍。縱觀整篇講法,
稍有不同的是我粗略統計壹下,李先生用了37個“神”字,頻率相當高,純屬罕見。借
助于“神”來胡言亂語,恐怕也是李先生的新招吧,這別出心裁的手法其目的就是調侃
、恐嚇、坑蒙、欺詐他人。揭開李先生的醜陋表演無非有四:
壹、借“神”調侃玩弄人
李先生爲了愚弄大家,擡高自己的威信,考驗大法弟子智商和情商,壹會兒把“神”說
成:“壹個更大的神,壹個更偉大的神”,壹會兒又說成:“許多神真的想當大法弟子
,但是當不了”。壹會兒說:“過去人覺得的把頭剃了到廟裏壹呆他就能當神”,壹會
兒又說:“大的簡直壹般的神也不知道他有多高,而且無量無計的多”。
“哪怕妳做大法弟子項目,天上可沒有電視台啊,神也沒有報紙的,這都是常人社會的
形式。妳要不能用正念去指導妳,妳不能像個大法弟子壹樣用修煉人的標准衡量自己、
衡量世界、衡量別人,那妳就是跟常人壹樣”。
這些出爾反爾話語,真讓大法弟子丈二的和尚摸不著頭腦,用邏輯思維的錯誤調侃玩弄
人,只有李... 阅读全帖 |
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w******g 发帖数: 2047 | 13 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: YST 对黑人的论述
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 12 19:37:04 2012, 美东)
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q****3 发帖数: 2223 | 14 致香港支持雨傘邉拥呐笥褌儯br />
從佔中開始之初,認為不可能成功的觀點便甚囂塵上,這種觀點不僅在佔領群眾和學生
們中間演變成了「風蕭蕭兮易水寒」的悲壯,也成了很多旁觀者冷漠的理由。
筆者是一名堅定的積極樂觀主義者,每次聽到這樣的論調,無論是善意的還是冷漠的,
我都感覺很壓抑很窒息。我最容不得的不是現實的殘酷,而是同行者告訴我,我們沒有
希望。要為成功找方法,莫為失敗找理由。
先說說你們可能成功的契機吧。
第一,中共需要給台灣做一個樣板
澳門,香港連蒙帶騙的給「忽悠」回來了。但是台灣的獨立政體原因,大陸無法在台灣
身上重複使用這種窮小子騙媳婦的忽悠技術了。不過,對兩岸的統一從建國之初到現在
的「覬覦之心」從來就沒停止過,這不僅是中共的執政綱領所使,也是華夏兒女的魂牽
夢繞的「統一夢」。
中共在香港不可能開槍的原因,大致有三:
1. 不值得。正如有不少前輩指出的,香港無論從地緣上講還是政治地位來講,都與北
京相去甚遠,香港的雨傘邉硬粫{到共黨執政根基和主權完整。開槍的代價太高。
2. 丟面子。習總上任以來,通過反腐與大外宣的模式向世人樹立了「偉光正」的形象
,不可能在這個時候動武,讓他... 阅读全帖 |
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g*******y 发帖数: 191 | 15 【 以下文字转载自 Sex 讨论区 】
发信人: goldenboy (boy), 信区: Sex
标 题: 今日我最靚:索模周偉童大尺度出镜
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 4 14:37:47 2012, 美东) |
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n****b 发帖数: 744 | 16 理想主義的實踐者
一代詩魂徐志摩
世界日報記者/劉愛真
世界日報週刊2003年10月20日
9 月底一個微雨的週末午后,「一代詩魂徐志摩研討會」在紐約杭特學院(Hunter
College)展開,這個可以容納數百人的演講廳內,坐滿了近300名聽眾人,徐志摩的後
代子孫、郁達夫的兒子與媳婦、林徽因的姪子等人也都與會,一時間,彷彿徐志摩的詩
魂再現,會場充滿抒情與浪漫的氛圍。此項由華美協進社(China Institute)人文學會
發起主辦的「一代詩魂徐志摩研討會」原計劃在華美協進社內舉辦,消息傳出後,在北
美的華人文學愛好者圈裡掀起口耳傳播的漣漪,由於想來參加的聽眾響應熱絡,使得預
先報名參加研討會的人數大增,遂商借可以容納較多聽眾的杭特學院舉行。
徐志摩後裔首次公開露面
華美協進社為了辦好這場在美國地區史無前例的研討會,早在今年年初就已著手籌備,
並由徐志摩的家鄉浙江海寧博物館提供許多徐志摩本人與故居的史料與照片,同時在徐
氏家族的支持下,先於8月舉辦新聞記者會,宣佈此一訊息。記者會當天,徐志摩的獨
子徐積鍇、長孫女徐稘 (Angela H. King)、二孫女徐放 (Fern H.... 阅读全帖 |
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w**********o 发帖数: 2099 | 17 ——中華民國五十六年十月十日——
〔要旨〕
一、大陸七億同胞對毛共瘋狂暴行,已勢不兩立,作深仇大恨最後的生死決鬥。
二、國民革命對光復大陸軍事戰略的方針——乃是要以時間換取空間。
三、共匪內部危機四伏,我們已掌握了「七分政治」和無形的心戰的勝利。
四、我們目前唯一的職責,就是討毛救國,解救大陸同胞;毛賊禍國殃民、殘暴鬥
爭,必然無法逃於天地之間。
五、我們順乎天、應乎人的「七分政治」,已收到了成效;今日軍事作戰的策略,
以我之專,擊敵之分,以我之實,擊敵之虛,以我之仁,擊敵之暴。
六、共匪內部鬥爭已到了大陸各地四分五裂的割據局面,且已導致了百年來共產主
義整個沒落的劫運。
七、政治文化上的結合,軍事行動上的會師,不是敵人,就是同志,成功不必在我
,犧牲決不後人。
八、人人貢獻其精誠,人人發揮其潛力。
〔本文〕
全國軍民同胞們:
今天是 國父領導國民革命,光榮開國五十六年的國慶雙十節。
當此偉大光榮歷史紀念日,我們在臺、澎、金、馬各地的軍民同胞,舉行慶祝典禮
之中,每一個人心頭上所最沉重、最關懷的,就是現在大陸... 阅读全帖 |
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g*******y 发帖数: 191 | 18 【 以下文字转载自 Sex 讨论区 】
发信人: goldenboy (boy), 信区: Sex
标 题: 今日我最靚:索模周偉童大尺度出镜
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 4 14:37:47 2012, 美东) |
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n********n 发帖数: 8336 | 19 基督教與中國的祭祖文化
劉宄�
(作者保留本文版權)
1. 引言
祭祖在中國文化中佔了十分重要的地位,但中國教會一直以來對這個問題卻欠缺認真和
嚴謹的回應。由於祭祖是中國人根深蒂固的傳統信仰,是中國人靈性、家族體係、社會
規範和文化身份的基礎,它能夠世代承傳,一定有其美好的一面。故此,中國教會實在
有需要認真地研究祭祖問題及作出處理。
根據「大秦景教流行中國碑頌並序」所記,基督教早在唐朝已經傳入中國,曾經流行一
時,可惜沒有留下太多資料。但其他有關宗教的文獻資料顯示,在宋元朝期間,猶太教
、也里可溫教、回教等也傳入中國,它們對中國人的祭祀制度作出了調適,所以沒有引
起任何的糾紛。不過,當天主教於16世紀傳入中國後,祭祖禮儀卻爆發了嚴重的衝突,
導致天主教在中國先盛後衰,遭到被禁的命摺<爸�1807年,基督新教由馬禮遜(
Robert Morrison)傳入中國後,就祭祖一事又再與中國人展開不同立場之爭議。[1]新
敎傳敎士普遍都禁止祭祖,但中國人的觀念卻認為祭祖是一種敬天懷祖的道德精神,是
敬拜上帝和紀念祖先的行為,也能培養中國... 阅读全帖 |
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s*******w 发帖数: 2257 | 20 李開復 Kai-Fu LeeLike Page
6 hrs ·
【與星雲大師對談: 面對疾病,正能量是最有效的藥】生病之前,我被美國《時代週刊
》評選爲“影響世界百大人物”之一,我意氣風發地赴美受獎,自認實至名歸、當之無
愧。然而,弔詭的是,領獎回來沒幾個月,我就發現自己生病了。病中赤裸裸地暴露在
病痛的風暴中,再大的影響力、再高的知名度都幫不了忙;在辕熼g、在病牀上,我什
麼都不是,就是一個隨時可能在呼吸之間頓失所有的病人。
那時候,我常常怨天怨地、責怪老天爺對我不公平,我從內心深處發出呼喊:“爲什麼
是我?我做錯了什麼?這是因果報應嗎?”我是天之驕子啊!我有能力改變世界、造福
人類,老天爺應該特別眷顧我,怎麼可能會把我拋在癌症的爛泥地裏,跟一羣凡夫俗子
一樣在這裏掙扎求生?
朋友看我很痛苦,特地帶我去拜見星雲大師,並在佛光山小住幾日。有一天,早課剛過
,天還沒全亮,我被安排跟大師一起用早齋。飯後,大師突然問我:“開復,有沒有想
過,你的人生目標是什麼?”
我不假思索地回答:“‘最大化影響力’、‘世界因我不同’!”這是我長久以來的人
生信仰:一個人能在多大程度上改變世界,就看自己有多... 阅读全帖 |
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j******g 发帖数: 2689 | 21 佛教經典中神通故事的作用及其語言特色
http://www.chibs.edu.tw/ch_html/LunCong/098/098a-02.htm
佛教經典中神通故事的作用及其語言特色
丁 敏
(政治大學中文系副教授)
提要
本論文嘗試從佛教經典中神通故事的作用與語言特色兩個面向,來分析神通故
事何以一再活躍於佛教發展史上的各個時期,乃至在今日社會中仍有其魅力。由於佛教
神通故事是依循佛教神通理論的發展而有所不同。因此本文分為原始佛典、介於小乘至
大乘間的佛典、大乘佛典三個階段來看佛教神通故事隨其神通觀念的變化而顯示出的不
同作用。其次,分析神通故事在宗教與文學兩方面的語言特色,以了解神通故事的語言
特色,也是它引人入勝的所在。最後本文試圖指出佛經神通故事對整個佛教宗教性格的
影響為何;並概括指出佛教神通故事在中國社會中由古至今的若干作用。
案:本論文所引用的佛經,均引用自《大正新脩大藏經》,台北,新文豐出版公司在台
影印版。而在論文的附註中,均簡稱《大正藏》。又在論文行文中,引用佛經原文或轉
述佛經故事,常在文後即註明出處,例如〔2-11a~15b﹞,表示在《大... 阅读全帖 |
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t******g 发帖数: 17520 | 22 非我(上篇)
Posted on 2016 年 05 月 03 日 by 學文
(朱倍賢老師開示於2016年3月20日)
現在有很多普遍地對於「非我」(anātta/anātman)此一話題的誤解。此篇分上下兩部
分講述「非我」的觀念。
佛陀講「非我」的動機是為了長夜安樂之道,不是在描述實相或本體論
佛陀在講「非我」這個議題時,起始動機和用意不是在探索所謂的實相,或探索宇宙人
生最高、最終的本體論上的真理。與其去討論本體上終究的本質是什麼,到底是人性本
惡、還是人性本善,到底是性空、唯識,不如去討論,行為與痛苦間的關係。這就是回
歸到佛法最原始的「業力」的學說。不斷地看到在起心動念、活動方式的層面上,什麼
才是有幫助的。
所以,當佛陀講「我」或「非我」的議題時,不是在講一個東西「存在」、「不存在」
。他討論的「我」與「非我」,基本上是兩種不同的活動模式。原始佛經裡,很多時候
佛陀在講「我」時,用的是很特殊的表達法:“I-making”、“mine-making”。意思
就是「架構自我、架構我所」的活動。同樣地,「非我」是某種對待事物的態度和活動
方式。
「自我」的其中一種活動方式,就是... 阅读全帖 |
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k***y 发帖数: 62 | 23 光田佛跪呈師父弟子十問
20161009
1 請問師父黃金時代、 九界明師在世,釋迦牟尼、達摩、幾祖、蘇格拉底、穆罕默德
五界最智慧明師《五界管理層》在世是不是在跟九界明師學如何管理五界?
請問師父黃金時代,值得師父教的偉大弟子是不是已經超越了幾千年來過這星球的所有
五界明師的佛層面的大愛、佛層面的大智能、佛層面的大徹大悟和偉大?
2 請問師父黃金時代,是不是必有地獄道、惡鬼道、畜生道、阿修羅道所有上帝兒女靈
魂都被九界明師教五界明師帶回五界?
是不是必有九界明師教五界明師將天道和人道合一,讓人間天堂降臨人間?
是不是必有九界明師教五界明師讓人人都能享受到天道待遇,讓人類不再生病,是讓人
類不再有衰老,讓人人最少活千年、萬年?
是不是必有九界明師教五界明師讓人間再沒有戰爭、沒有殺戮?
是不是必有九界明師教五界明師讓天道眾生能在世成佛有資格提高靈性等級改變靈命?
3 請問師父黃金時代,師父要求所有弟子必須去找的成佛秘訣是不是已經引導數千位五
界佛出世?
4 請問師父,您報身現在是不是已經率先進入人間天堂,先享受天道待遇?
5 請問師父,您教的師父弟子是不是應該活在為六道眾生所有上帝兒女解... 阅读全帖 |
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j********b 发帖数: 565 | 24 「蕭毅肅上將軼事」這本書,寫的是先父對國家所作貢獻的事跡。但考慮到未曾親
身經歷當時動亂讀者的困惑,我特地增加這一篇後記,把對日抗戰以後,迄國府大失敗
的時代背景和因由,就我個人的觀點,作一個簡略的概述。
我的中國文學根底有限,想不出一個從中華民國成立,以迄國府失去大陸這段期間
,適合中國實況的名詞,來形容中國國情。因此只好借用英文字彙來代用。如果本文讀
者能賜予指教,本人自當由衷感謝。
中國從民國成立後的軍閥割據局面,到國民黨的國民革命軍北伐成功,雖然國民黨
政府號稱統一了中國,但實際上卻是國府與部分地方勢力妥協,湊合而成的一個統一假
像。
對日抗戰促成了民族意識的覺醒,全國也達到了前所未有的緊密的團結。可是當政
者私心大於公利,未能把握這千載一時的良機建立千秋偉業,戰後還想獨霸中國政局,
而由「民族救星」變成一個失敗者收場。
那時中國雖然有中央政府的存在,可是在許多中外歷史學家的眼裡,她並不是一個
在政治上具有有效中央政府的nation,而是一個偏重於地理名詞的country。
中國當時絕大多數的地方勢力並無雄心大志,他們對參加中央政府... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 25 「香港回歸祖國二十周年─同心創前路 掌握新機遇」成就展昨日在北京國家博物館隆
重開幕,中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平以及李克強、張德江、俞正
聲、劉雲山、王岐山、張高麗參觀了展覽,他們對展覽內容很感興趣,不時停下步來仔
細觀看、聽取講解並提出問題,顯示對「一國兩制」在港的實踐以及香港回歸二十年來
各方面的發展都予以充分肯定和高度評價。
展覽由香港特區政府舉辦,以「同心創前路 掌握新機遇」為主題,共分「一國兩
制」、「香港近況一覽」、「一起緊握機遇」、「一起拓展商貿」、「一起推陳出新」
、「一起攜手經歷」、「一起緊扣相連」、「一起凝聚力量」、「一起保育傳承」以及
「結語」等十個展區,通過大量圖表、模型以及多媒體互動內容,全面展現香港回歸祖
國二十年特別是近五年來各項事業取得的巨大成就。香港政權交接儀式上五星紅旗迎風
高展,東亞邉訒憬褐鲌鰥Z冠,四川震後香港援建項目傳遞同胞手足深情,建設
中的港珠澳大橋勾畫大灣區發展廣闊前景,「滬港通」、「深港通」豐富香港國際金融
中心內涵,「一帶一路」建設激發香港國際化城市新的潛能……大量珍貴歷史鏡頭及今
日最新圖片、資料均出現在展板上。
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 川普總統的新政刀鋒,距離華裔移民和中國都越來越近了。「華盛頓郵報」取得最新行
政命令草案,指川普新政策將整頓需要領取社會救濟的移民申請人;已取得綠卡的移民
,如果須仰賴救濟金度日,將考慮予以遣返,以減少納稅人負擔。這項報導連日引起華
裔社區注意,尤其常見的月子中心,也面臨被整頓的壓力。
這項行政命令還未發布,如果屬實,顯示川普新政府將「汰除」領福利移民,保障土生
和資深居民,對少數族裔移民社區將形成新一波衝擊。川普內政傾向照顧長期被忽視的
白人族群,亦即中西部各工業州(鐵鏽帶)被忽略的鄉村居民。未來,對移民申請審核
、對初來乍到移民申請福利都趨嚴厲,甚至「懲罰」都不讓人意外。
這種政策和反穆斯林一樣,外界指有歧視之嫌。川普競選「讓美國再度偉大」,曾被指
為就是「恢復白人優先的美國」,很多政策可能走回民權邉忧暗臓顟B。「美國優先」
某個角度看就是白人優先,政策不再優惠新移民。但話說回來,民主黨主政時,政府福
利被濫用現象普遍,要讓美國恢復常態、再度偉大,改革不合理制度,矯正偏頗現象,
都屬必要。
川普的總體政策思維,是不信任外國人和外來移民,如向新移民領福利者開刀,也是相
同邏輯。美國早... 阅读全帖 |
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O********0 发帖数: 994 | 27 林金源
現職為專欄作家,遠望雜誌社長,淡江經濟系副教授,台湾统派思想领域代表人物之一。
“我的父母略識之無,親戚朋友間也沒人比他們擁有更高學歷,他們都是掙錢餬口的
小民,對公共議題毫無興趣。學校教育因此是我政治教育的唯一來源。在反共教育之下
成長的我,1983年出國念書之前,仍有「漢俨粌闪ⅰ沟腻e誤思想。初到美國,我還很
認真地對伊朗同學解釋我來自「free China」,不是「red China」。伊朗人似懂非懂
,我則自覺正氣凜然。
大陸改革開放的一些成效,在80年代就已引起不少西方學者的矚目。可惜我在臺灣一
無所知,我所聽到的幾乎都是大陸的負面報導。在美國待久之後,接觸到中國經濟發展
成就的報導就越來越多。這無疑開啟了我對反共教育的省思。我的第一層反省是:這些
外國學者與中共非親非故、無冤無仇,如果他們的報導與國民黨不同,我應該格外注意
他們的言論才是。我的第二層反思是:如果國民黨可以誤導我對大陸經濟發展的了解,
那麼其他層面我是否也被誤導了?
我漸漸產生一種意識:我必須重新理解大陸,重新建構自己的世界觀。這件事說來容
易,做來很難。不過,它對我並不難,原因有二。第一,我的家族與... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 希特勒與納粹德國的瘋狂和滅亡
希特勒開始在政壇上鬼鬼祟祟探頭的時間,是20世紀20年代初期。當時的德國剛剛經歷
過一戰,內憂外患,內部是經濟危機,大量德國人失業,鬧罷工,百業蕭條;外部問題
則是沒有國際地位,受到的壓榨太狠。
希特勒瘋,但不傻,知道德國人想要的是什麼,進入政壇初期,他給自己塑造的形象就
是德國大眾代言人、救世主,急民之所急,需民之所需。即使如此,也沒有多少人搭理
他,因為很多人厭惡他神經質的氣質和誇張做作的舉止,興登堡就毫不掩飾地說他是一
條獵狗,直到「啤酒館暴動」事件過後,他才被大多數德國人所知。
1929年10月24日,華爾街股票市場崩潰,引發了資本主義世界有史以來的最為嚴重的經
濟危機,對於經濟狀況本來就不景氣的德國,可以說這是一場滅頂之災,因為德國經濟
的基礎「一直是從美國那裡借來的外債和對外貿易,一旦新債斷絕,舊債到期,德國金
融結構就無法承受這種負擔……沒有出口,德國的工業就無法開工,它的產量從1929年
到1932年幾乎跌了一半。成百萬的人失了業,成千上萬的小企業破了產……這就迫使柏
林政府勒令所有銀行暫時停業……在那個時期最為暗淡的日子裡,工廠停工,失業... 阅读全帖 |
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b*******n 发帖数: 1267 | 29
Article > 詹宏志 >
詹宏志 - 偵探和他們的感情生活
1
深夜裡,槍響了,燈火通明的警察分局裡陷入一片混亂。倉皇披衣起身的警察們立刻發
現這是一場意外的慘劇,他們的一位值夜的同僚已經倒臥在辦公桌的血泊之中,冒煙的
警用手槍還緊緊握在死者的手上…。
在第二天的報紙社會版的一角,我們將會讀到一位為情所苦的年輕警察飲彈自殺的新聞
。那段逼他走向絕路的感情,有時候是論及婚嫁的女友突然移情別戀,有時候涉及不倫
的難解三角習題,有時候甚至不過是前一天與女友之間的一場爭吵…。我們還意外地發
現,死者幾天前才剛因為工作的績優表現榮獲上級頒發的獎章。
沒有錯,即使他代表司法執行的公權力,即使他穿上制服、佩上了槍,即使他辦案時明
察秋毫、鐵面無私,骨子裡他還是一個血肉之軀的凡人,和女友激烈吵架的委屈有時候
已經足以讓他理性崩潰,暗夜裡無法自已地扣下扳機,了結了自己青春的生命…。
實際社會如此,在小說裡又如何呢?
追究辦案者的感情生活,一切還是得從神探福爾摩斯(Sherlock Holmes)說起,沒辦
法,誰叫我們要學詩人一樣問... 阅读全帖 |
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s*******w 发帖数: 2257 | 30 六四前的方励之:和万里激辩 斗法邓小平(图)
文章来源: 余杰 撰文 于 2015-06-03 13:37:37 -
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《方励之自传》的书籍简介中,把方励之这位积极推动中国人权与民主改革的天体物理
学家,称为“邓小平一生中最头痛的人物”。方励之的经历与中国近代史纠缠在一起,
他热爱他的祖国,奉献一生,然而六四之后却终生不得返国,客死异乡,所幸留下的遗
稿《方励之自传》。作家余杰读罢《方励之自传》后撰文《中国的萨哈罗夫还在路上》
指出,出国之后的方励之,未能顺势成为海外反对运动的核心人物和道德象征。当海外
民主运动逐渐分崩离析、丑闻缠身之际,方励之回归天体物理学家的本行,远离是非、
洁身自好。早在八十年代,就有西方媒体将方励之与苏俄持不同政见者萨哈罗夫相提并
论——他们都是物理学家,又都是人权斗士。然而,方励之最终未能成为“中国的萨哈
罗夫”。全文如下。
官方在电视发布方励之、李淑娴的通缉令
既然中国人的理性思考和道德判断都被情感化,因此,又会把“持不同政见... 阅读全帖 |
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s*******g 发帖数: 535 | 31 2010-10-26 中國時報 【余杰/文】
在這些年的交往中,我感受到:在曉波的身上,既有俠骨,亦有柔情。難屬群體
對曉波
的尊敬與感激,並不僅僅是他的那些被余英時教授譽為「獅子吼」的、為弱勢群體發聲
的文
字,更是因為他的慈悲心腸和不求回報的愛。
好人進監獄
酒徒成英雄
這個國家是一台戲
演給魔鬼看。
為那個有些口吃的讀書人晨禱。 ──蘇小和《無題》
一
二○一○年十月一日,我在亞特蘭大華人教會的陳雪濤弟兄的陪同下,參觀了馬
丁.路
德.金的故居。一如大部分的美國城市,亞特蘭大的老城區衰落而破敗,而這條「馬丁.
路德.
金之路」上依然穿梭著熙熙攘攘的遊客。這個當年典型的中產階級社區被完整地保留下
來,其
中有馬丁.路德.金出生的那棟房子,也有他侍奉過的那座教堂。在紀念館中,我聽到喇
叭正在
播放馬丁.路德.金一九六四年在諾貝爾獎頒獎典禮上的演講:「我相信總有一天,人類
要躬身
在上帝面前,為其制止戰爭和流血的行為得加冕。非暴力的救贖之路在世界各地延伸,
直到每
個角落。」歷史彷彿凝固,他似乎依... 阅读全帖 |
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C**o 发帖数: 10373 | 32 肥熊乱谈——应邀扒一下“黑市拳”的裤子
哥几个一再点俺的名,强烈要求谈谈那个黑市拳的问题。点俺的名那是瞧得起俺,老绷着
就不是个事儿,所以凭记忆来摆两句。
那篇文章记得八百年前就由不高兴同学(AKA米勒梦,葛瓦斯,或一根烟屁)拿出来贴过
——要知道这不高兴同学乃是一晚期的职业摔角扇子,看WWE经常看到五迷三道,很有些
人戏不分的意思,对这类东西免疫力相对较低也是正常的。可是没想到呀没想到,据后来
的一些贴子显示:对该狗屁文章抱持一种半信半疑,或者说宁可信其有的态度的,并非个
别——俺不免出离诧异了。在此特别要提出批评的是虱子同学,小丫的参观或参与群架的
经验值应该不低吧?且职业关系,替首长作保镖的发小或是国内健美精英也颇见过几个,
咋说捏也是个“没吃过八戒肉总看过八戒跑”的人物,居然还真把这个当个龙门阵来摆,
可见地摊报告文学流毒甚深,让俺觉得很有扯几句以正视听(伪台湾口音插嘴:扫盲)的
必要了。
其实当初不高兴同学初贴的时候就积极拉俺作讲解评估,俺当时匆匆扫了文章一眼,立马
就给下了“架空历史地摊报告文学”的十字评语。现在回头看看,不由得效屈叫自拍肩膀
:岂止是言简意赅,简直微言大意... 阅读全帖 |
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p***n 发帖数: 17190 | 33 https://www.thenewslens.com/article/17787
2015/06/17, 政治
世界上大多數的威權政黨都早已成為歷史,為何國民黨能存活至今?
我們是一群定居於台灣、北京與紐約,認同馬克思主義、無政府主義及其他基進左翼政
治觀點的學生及社會邉訁⑴c者。我們眼中的《破土》不只是報導國際新聞的網站,更
是透過對一切涉及全球資本主義、美國及中國帝國主義、國家主權、人權和社會不平等
的社會議題及社會邉舆M行政治分析,從亞太地區建立左翼新思潮的空間。我們相信,
台灣和亞太地區目前所面臨的問題,不從國際層面入手將無從解決。因此,我們力圖提
供一個空間,以促成左翼政治及智識的跨國對話。
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我們想讓你知道的是
我們當然能夠持續過去幾十年來的做法,繼續撰寫車載斗量的著述譴責國民黨,要求把
它徹底消滅,可是直到今天,國民黨不僅仍是台灣的重要政黨,過去八年來更是贏得民
主選舉合法統治台灣的執政黨。
文:楊進(紐約大學政治系碩士生,前三民主義信徒,後來改過向上,國際馬克思主義
趨勢組織成員。)
翻譯:William Tsai
中國國民黨主... 阅读全帖 |
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q****3 发帖数: 2223 | 34 【 以下文字转载自 HongKong 讨论区 】
发信人: qaz123 (qaz), 信区: HongKong
标 题: 給CP曾偉雄先生的信:作為輔警,我們不能再沉默了!
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 16 17:24:28 2014, 美东)
或許我們都怕被秋後算賬,試問現今誰不怕?因為這已經不再是我們熟悉的那個公義香
港。不過,如果我們今天選擇沉默,「輔警」?就只會是輔助「政治工具」的「工具」
而已。在大是大非前,公義蓋過我們內心的恐懼;良心,就是我們的最強後盾。
那年穿上制服,膊頭賦上A字,宣讀誓詞:「本人謹以摯招模弑M所能忠找婪ǎ晃
窇郑会咚剑薄⒄實,執行職務……」宣誓就職的一刻,我們就決心以警務人員身
分,用工餘時間服務社會,維護法紀。
然而,近日接二連三的事件,是心痛、是失望,更是憤怒。拉開沒有攻擊性武器並舉高
雙手的市民的眼罩,近距離直接噴射胡椒噴霧;至15日清晨時分,更有一名雙手被綁上
索帶,並已完全被制服的示威者,由七名警員帶到添馬公園暗角位置拳打腳踢施以暴力
,濫用私刑,導致身體有多處明顯傷痕。我們對警隊同袍對市民使用不合理武力,予以
強烈的... 阅读全帖 |
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q****3 发帖数: 2223 | 35 【 以下文字转载自 HongKong 讨论区 】
发信人: qaz123 (qaz), 信区: HongKong
标 题: 給CP曾偉雄先生的信:作為輔警,我們不能再沉默了!
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 16 17:24:28 2014, 美东)
或許我們都怕被秋後算賬,試問現今誰不怕?因為這已經不再是我們熟悉的那個公義香
港。不過,如果我們今天選擇沉默,「輔警」?就只會是輔助「政治工具」的「工具」
而已。在大是大非前,公義蓋過我們內心的恐懼;良心,就是我們的最強後盾。
那年穿上制服,膊頭賦上A字,宣讀誓詞:「本人謹以摯招模弑M所能忠找婪ǎ晃
窇郑会咚剑薄⒄實,執行職務……」宣誓就職的一刻,我們就決心以警務人員身
分,用工餘時間服務社會,維護法紀。
然而,近日接二連三的事件,是心痛、是失望,更是憤怒。拉開沒有攻擊性武器並舉高
雙手的市民的眼罩,近距離直接噴射胡椒噴霧;至15日清晨時分,更有一名雙手被綁上
索帶,並已完全被制服的示威者,由七名警員帶到添馬公園暗角位置拳打腳踢施以暴力
,濫用私刑,導致身體有多處明顯傷痕。我們對警隊同袍對市民使用不合理武力,予以
強烈的... 阅读全帖 |
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l*****r 发帖数: 990 | 36 牛群收藏國寶《五牛圖》生肖金幣賀歲
11月30日,在第一套“故宮國寶五牛圖生肖金幣大全”新聞發布會現場,著名相聲
大師牛群率先珍藏了編號為第00855號“故宮國寶五牛圖生肖金幣”。牛群向本次發布
會轉達了由衷的祝賀。牛群說自己屬牛,生於1949年,與共和國同齡,2009年我正好60
歲。一輩子跟牛有關系。兒子生於1985年,恰好也屬牛,收藏這套生肖賀歲金幣,他本
人極為欣喜。
這套金幣緣何令人如此矚目?中國收藏家協會錢幣收藏委員會秘書長儲俠這樣介紹
這套“生肖幣王”:1979年以來,國家每年都為國家“賀歲祈福”發行法定賀歲生肖金
幣。2009牛年生肖祝福,與祖國60華誕的最高祈福,形成絕配!儲俠贊嘆道,如果不是
祖國60華誕,就是一輩子也等不到“幣王”!在中華傳統的十二生肖的屬相中,“牛”
有著腳踏元寶,身背如意,馱拉財富的寓意,更是中華民族奮發圖強的化身。1949年建
國是牛年,2009年新中國60華誕又是牛年,恰好是60年生肖甲子大輪回。60年的艱苦奮
斗,才有了今天的繁榮富強,充分體現了“牛的偉大精神”!在這個特殊的年份,這套
中國金幣史上最牛的“生肖金幣” 橫空出世,賜福偉大的 |
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n********n 发帖数: 8336 | 37 問題:聖經如何教導三位一體?
回答: 沒有任何方法能充分解釋基督教教義中三位一體的概念,這是最困難的。沒有
人能夠徹底理解三位一體這個概念,更別提去解釋它。神是無限偉大,我們無法測度。
聖經教導天父是神,耶穌是神,聖靈是神。聖經也教導只有一個神。儘管我們對於三位
一體不同位格之間的關係能有些許的瞭解,但它終究超越人所能理解的範疇。然而,這
並不是說三位一體不是真理,不是基於聖經的教導。
學習這個題目的時候要記得“三位一體”這個詞並沒有在聖經裏使用。這個詞是用來
描述三位一體的神,神包含三個同時存在、永在的位格。要明白這不是說有三個神,三
位一體是由三個不同位格組成的一位神。儘管“三位一體”這個詞沒在聖經裏出現,用
它並沒有錯。說“三位一體”比說“三位同在、永在的位格組成的神”簡潔。如果這對
你有些困難,你可以這麼想:祖父這個詞在聖經裏也沒用過,但我們知道聖經裏有祖父
;亞伯拉罕是雅各的祖父。所以不要卡在“三位一體”這個詞上。重要的是聖經裏存在
“三位一體”這個詞所表示的概念。作了以上的介紹之後,我們現在引用經節來討論三
位一體這個問題。
1) 只有一位神:申命記6:4;哥林多前書8:4... 阅读全帖 |
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d*********n 发帖数: 11 | 38 http://b5.ctestimony.org/2005/20050117.htm
彭瑋
一、主耶穌是怎樣找到我的?
耶穌就用比喻說:去找那失去的羊,找著了,就歡歡喜喜地扛在肩上,回到家里。
(路加福音15)
我生于1965年,在中國云南的林區里長大,父母是普通的干部工人。我第一次听到
“耶穌基督”是在高中的時候,班主任物理老師告訴我們一個故事,說他小時候,村子
里來了人,說是奉耶穌的名治病的,就有許多人圍著看。有一個瞎子也由老婆牽著來了
。傳耶穌的人問瞎子要不要看見,瞎子說要,傳道人就說:“我奉耶穌基督的名叫你看
見!”說完一大巴掌打在瞎子的頭上,然后問瞎子:“看見了沒有?”瞎子說:“沒看
見!”傳道人又說:“我奉耶穌基督的名叫你看見!”說完又是一大巴掌打過去,又問
看見了嗎?回答說還是沒有。第三巴掌又打過去,瞎子叫起來了:“啊,我看見了,我
看見了!”眾人歡呼。瞎子說自己剛剛看見光,還不适應,頭暈,就叫老婆牽他回去。
回到家,老婆就抱怨:“你明明沒有看見,你怎么說看見了呢?”瞎子說:“我當然看
見了,滿天的金星!”
大學畢業后在邊遠農村鍛煉,因為無事,又想學英文,就不時听听基督徒... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 39 從中東局勢看聖經預言-剩餘的歸回
一、前言–以色列將由各地歸回:
歡迎大家再度來到中東局勢與聖經預言的這個單元,我們還是先讀一段聖經:以賽亞書
第十一章第11節:
“當那日,主必二次伸手救回自己百姓中所餘剩的,就是在亞述、埃及、巴忒羅、古實
以攔、示拿、哈馬並眾海島剩下的;祂必向列國豎立大旗,招回以色列趕散的人,又從
地的四方聚集分散的猶大人,以法蓮的嫉妒就必消散,擾害猶大的必被剪除,以法蓮必
不嫉妒猶大,猶大也不擾害以法蓮,他們要向西飛,撲在非利士人的肩頭上,一同擄掠
東方人,伸手按住以東和摩押,亞捫人也必順服他們。”
我們剛才所讀的這段聖經是特別告訴我們說:以色列就像主耶穌所說的:它是無花果樹
發嫩長葉;所以在1948年的時候他們終於復國了,而且也回到他們的家鄉;那麼我們說
過,這個無花果樹一面指著以色列國,同時也指著以色列地;那塊地乃是神所賜給他們
的迦南美地;那麼因著這個緣故,我一面來講是政治的歸回,同時我們曉得他們流落,
離開家鄉那麼久了,所以他們從全世界各地回到他們自己的故鄉;所以從1948年以後,
那果然就像聖經所預言的他們陸陸續續的回來了;不過這裡面有很多的故事。
二、... 阅读全帖 |
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s*******w 发帖数: 2257 | 40 中國文化建設的神學反思
王忠欣
中國文化建設一直是大家很關心的問題,它包含的內容很多,涉及的面也很廣,需要很
多學者專家以及社會各界從各個層面深入研究探討,提出建議和設想。文化建設需要長
時間的積累,是一個慢工夫,它要從心靈開始,不是表面的文章,所以不是一蹴而就的
。這裏,我主要想從神學的角度去反思中國文化,然後再嘗試從基督教的思想中發掘出
一些可借鑒的資源。
一,海內外對中國文化建設的關注
自90年代初起,國內許多高校及研究所即開始關注中國文化的建設,這方面的學術研討
會開過多次,出版的專著也不少。比如1993年夏在北京召開的第八屆國際中國哲學會,
主要就是探討以中國哲學為主的中國文化的建設的。會后以《中國智慧透析》為題出版
的論文集,其副標題就是“中國傳統哲學的現代化意義及未來展望”。[1]1996年中國
人民大學等在北京舉辦“儒學與中國文化現代化學術討論會”,也是專門探討以儒家思
想為主線的中國文化的建設的,會后出版的論文集題目與會議相同。[2]1999年,上海
大學等在上海舉行“儒學面向當代和21世紀學術研討會”,會后出版了《儒學與21世紀
中國──構建、發展“當代新儒學”》,... 阅读全帖 |
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q****3 发帖数: 2223 | 41 【 以下文字转载自 Salon 讨论区 】
发信人: qaz123 (qaz), 信区: Salon
标 题: 那不是教育,那是propaganda (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 10 23:06:47 2012, 美东)
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标 题: 那不是教育,那是propaganda
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 10 23:05:38 2012, 美东)
2012年7月9日 | 分類: 公共政策,最新文章綜覽 | 作者: 庫斯克 (原載於:KURSKHK.
net)
經典兒童圖書
最為人熟悉的德國兒童圖書肯定是格林童話。排第二的,很可能是"Trust No Fox on
his Green Heath And No Jew on his Oath" (下稱Trust No Fox)。
這本書之所以經典,是因為它是納粹政府派發給學校的學生讀物。書中講述猶太人如何
邪惡、如何為日耳曼民族帶來不幸之類。後世的歷史書每逢提及納粹反猶宣傳(
Propaganda*),都會提及這本以兒童圖書手法灌... 阅读全帖 |
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b*******n 发帖数: 620 | 42 美國真正的可畏之處在哪儿?
這是空军刘亚洲中将寫的文章,很有深度,值得品嘗。未嘗不是中国人應有的覺醒!
雖然我不喜歡這個國家,但它確實有其可取之處。
美國真正的可怕之處在哪兒?美國雖然有著世界上最強大的軍隊,最先進的科技,但我
認為這並不可怕。據說它的隱形飛機來去中國很自由,但這也沒有什麼可怕的。它可怕
的東西不是這些。
1972年我在武漢大學讀書,上政治課,一個政治老師講:
“美國是腐朽、沒落的資本主義國家的代表,已經日薄西山,氣息奄奄了。”
我,工農兵大學生,一身軍裝,立即站起來,反駁:“老師,我覺得你說得不對。美國
雖然不像中國一樣,是早晨八、九點鐘噴薄而出的太陽,但它也不是什麼夕陽,而是正
午的太陽。”
老師氣白了臉,結結巴巴地說:“你這個同學,怎麼敢說這話!”
他沒有問我為什麼要說這話,卻用了一個“敢”字。其間心態,一眼看穿。
就是這個腐朽、沒落的資本主義國家,卻在上世紀九十年代領導了世界上最新的一場科
技革命。
我大學畢業後,正逢改革開放。
我又有一個觀點:美國是由千千萬萬不愛自己祖國的人組成的國家、但他們都很愛美國。
那時中國很多領導人,一邊罵美國,一邊把子女往美國送。
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发帖数: 1 | 43 习近平面临巨大挑战 改革或成空谈
文学城原文链接:http://www.wenxuecity.com/news/2016/07/31/5446048.html
文章来源: 多维 于 2016-07-31 09:43:56
中共建军89周年将至,军改之后,习近平对军队的掌控力度空前提高。但即便牢牢地掌
控了军队,习近平依然面临其他的挑战。当下最明显的挑战,是习近平的改革政策难以
在基层彻底的推行。
习近平曾说,改革事关生死,不改革死路一条。外界认为,习近平重视改革与其执政的
目的有关。习近平执政的目的,一是实现中国的富强,二是维护中共政体的安全。其实
现目的的手段,则是施行涵盖从军事到政治的全方位改革。
7月末,习近平主持了最近一次的深改组会议。会议的主题是“加强对改革的督查”。
习近平说,“改革推进到哪里,督察就要跟进到哪里”,“把改革的‘钉子’钉牢钉实
,钉出成效”,改革不见成效的,我们就要去“阶段性的算账”。
习近平之所以空前关注改革的督查,可能是因为他的改革政策遇到了挑战。中国经济学
界泰斗吴敬琏说,“最近出现了所谓的‘改革空转’现象,上级部门忙着发文件,下级
部门忙着学文件,一... 阅读全帖 |
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q****3 发帖数: 2223 | 44 【 以下文字转载自 HongKong 讨论区 】
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标 题: 那不是教育,那是propaganda
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 10 23:05:38 2012, 美东)
2012年7月9日 | 分類: 公共政策,最新文章綜覽 | 作者: 庫斯克 (原載於:KURSKHK.
net)
經典兒童圖書
最為人熟悉的德國兒童圖書肯定是格林童話。排第二的,很可能是"Trust No Fox on
his Green Heath And No Jew on his Oath" (下稱Trust No Fox)。
這本書之所以經典,是因為它是納粹政府派發給學校的學生讀物。書中講述猶太人如何
邪惡、如何為日耳曼民族帶來不幸之類。後世的歷史書每逢提及納粹反猶宣傳(
Propaganda*),都會提及這本以兒童圖書手法灌輸種族仇恨、極權意識形態的作品。
Trust No Fox之所特別以為後世所咎病,是因為那是學生讀物,它透過可愛的圖畫和看
似理所當然的文字內容,把種族仇恨和法西斯主義意識形態植入學生腦袋。Trust N... 阅读全帖 |
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S******l 发帖数: 14311 | 45 父母的犧牲──孩子最可怕的禮物
紀伯倫《先知的靈光-孩子》
他們是藉你們而來,卻不是從你們而來,他們雖和你們同在,卻不屬於你們;
你們可以給他們愛,卻不可以給他們思想;你們可以蔭庇他們的身體,卻不能蔭庇他們
的靈魂。
胡適《我的兒子》
樹本無心結子,我也無恩於你。
但是你既然來了,我不能不養你教你,
那是我對人道的義務,並不是待你的恩誼……
我要你做一個堂堂的人,不要你做我的孝順兒子!
《父母的犧牲─孩子最可怕的禮物》
孩 子實際上並不是你們的孩子,他們乃是生命本身的企盼,他們只是經你而生,並非
從你們而來,他們雖與你們同在,卻不屬於你們,你們可以給於他們的,是你們的 愛
而不是思想,因為他們有自己的思想,你們可以庇蔭他們的身,卻不能庇蔭他們的靈魂
,因為他們的靈魂居於明日的世界,那是你們在夢中都無法探訪的地方……
因為王季慶看了詩人紀伯崙一首關於《孩子》的詩,讓她對教育孩子的看法有了180度
的轉變,其實我對自己很嚴格,但在我懷孕的時候,看了紀伯崙的書,真的好感動,你
清楚知道你絕對不能去掌控另一個個體,即使他是你的孩子,但華人都認為孩子是自己
的財產。
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q****3 发帖数: 2223 | 46 2012年7月9日 | 分類: 公共政策,最新文章綜覽 | 作者: 庫斯克 (原載於:KURSKHK.
net)
經典兒童圖書
最為人熟悉的德國兒童圖書肯定是格林童話。排第二的,很可能是"Trust No Fox on
his Green Heath And No Jew on his Oath" (下稱Trust No Fox)。
這本書之所以經典,是因為它是納粹政府派發給學校的學生讀物。書中講述猶太人如何
邪惡、如何為日耳曼民族帶來不幸之類。後世的歷史書每逢提及納粹反猶宣傳(
Propaganda*),都會提及這本以兒童圖書手法灌輸種族仇恨、極權意識形態的作品。
Trust No Fox之所特別以為後世所咎病,是因為那是學生讀物,它透過可愛的圖畫和看
似理所當然的文字內容,把種族仇恨和法西斯主義意識形態植入學生腦袋。Trust No
Fox只是整個政治洗腦工程的一部份,這個工程的後果大家有目其賭--整個世界陷入
戰爭災難,歐洲有六百萬猶太人被屠殺。
(圖1及2:Trust No Fox on his Green Heath And No Jew on his Oath的封面及插圖)... 阅读全帖 |
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s**a 发帖数: 1995 | 47 《紐約生活》11月11日~11月17日
【11月11日 星期一】
●退伍軍人節遊行
時間:11am
地點:曼哈坦五大道和42街交口
查詢:http://www.marching.com/events/new-york-city-veterans-day-parade/
門票:免費。每年退伍軍人節在美國各地都舉辦遊行,紐約的退伍軍人節遊行是歷史最
悠久,也是最隆重的。以往每年的遊行都是以重型機車組成的車隊開場,海、陸、空等
各個軍種的退伍軍人、現役軍人、軍校學生和預備役軍人緊隨其後,另有鼓樂隊和花車
穿插其中,遊行隊伍陣勢浩蕩。退伍軍人日起源主要是從第一次世界大戰停戰日演變而
來。第一次世界大戰於1918年11月11日上午11時正式停戰,一年後,美國總統威爾遜宣
布該日為「停戰紀念日(Armistice Day)」。之後,每年美國各地都會在當天舉行相
關活動。
●家庭美勞活動Queens Museum Reopening: Festival of Artmaking for Families
時間 :12pm-5pm
地點 :法拉盛可樂娜草原公園(Flushing MeadowsCoro... 阅读全帖 |
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n****6 发帖数: 15 | 48 http://www.newsancai.com/big5/world/24-vision/31842-2010-12-21-
北京香港馬會會所
林立在我們身邊樓宇,卻有著私密的頭銜,這就成為了高端俱樂部的首要條件,所以廬
山真面目我們大多不清。私密俱樂部的齊全服務設施,是各家彰顯真功夫的特色之處,
要約個重要人物見面會談、用餐娛樂、健身休閑甚至居住,這里絕不比最高檔的五星酒
店的總統套房差。
北京香港馬會會所 最奢華,最多港商
環境特色:
這是香港馬會會所的北京版,2008年在北京建成面世,非常觸目地矗立於王府井金寶街
繁華地段。大片的雕欄畫棟建築,洋洋灑灑大手筆的中式庭院,占地共38000平米,包
括春、夏、秋、冬四個季節主題庭院,氣質是一派皇家範兒的莊重神秘。
最奢華,最多港商 消費推薦:
這里有一個180平米的精品店Levade,售賣馬會品牌的獨家商品,包括手表、包和一些
紀念品。店內很多貨品均印有駿馬和騎師形象,充分標志著馬會會員獨特的生活態度和
尊貴身份。還有獨家出品的包裝精美的巧克力、自制XO醬和問候卡等。一塊精美的馬會
紀念手表僅在幾百元之內——性價比之高,僅馬會會... 阅读全帖 |
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m****a 发帖数: 9485 | 49 第二十六章
艾蒙因主而歡樂──主堅固忠信的人,並賜予他們知識──世人可憑信心帶領上千的靈
魂悔改──神無所不能、無所不知。約主前九○年至七七年。
1 艾蒙對他弟兄說了這樣的話:我的兄弟和弟兄們,看啊,我告訴你們,我們有多麼
好的理由高興啊;因為我們從柴雷罕拉地出發的時候,哪裡料到神會賜給我們這麼大的
祝福呢?
2 現在,請問,祂賜給了我們哪些偉大的祝福?你們看得出來嗎?
3 看啊,我來替你們回答;我們的弟兄拉曼人,原本身處黑暗中,是的,身處最黑暗
的深淵裡;但是看啊,他們有多少人得見神的奇妙之光啊!那賜給我們的祝福就是讓我
們成為神手中的b工具,促成這項偉大的事工。
4 看啊,他們成千的人都歡欣快樂,並被帶進神的羊圈。
5 看啊,田地已經熟了,而你們有福了,因為你們確曾揮動鐮刀,努力收割,是的,
你們終日辛勤;看看你們禾捆的數量!那些禾捆都要收進穀倉裡,免得糟蹋了。
6 是的,他們在末日必不被暴風吹倒,是的,也不被旋風拔起;暴風來臨時,他們必
被收聚在他們的地方,暴風無法吹襲他們,是的,強風也無法把他們颳到敵人想帶他們
去的地方。
7 但是看啊,他們在收割之 |
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