g****z
发帖数: 1135 | 1 嗯，我尊重你的看法，你说的也是有道理的。
我的观点是建立在一个与众不同的基础上的，即我并不认为明清的奇异风格是能与
魏晋书风并驾齐驱的。我认为绝大多数的奇异风格是因为书者功力不逮所致，说句
大白话，是因为他们在“正道”上不能更上一层楼了，才独树一帜。所谓书之”正道“，
便是魏晋行书，其他的都是旁支，包括草楷隶。因为行书是人们书信，写字最常用
的书体，是书之基本。其他的都是为艺术而存在。
话说的有些极端，但为表达意思，就不妨极端些。 |
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wh
发帖数: 141625 | 2 你在我们版上是最推崇传统的了。他说的明末清初的几个大书法家、你说的奇异风格都
是谁啊？噢看到后面的帖子了，王铎你们贴过，黄道周好像没印象。
“， |
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c**********1
发帖数: 1709 | 3 读着非常舒服！呵呵，好喜欢！喜欢这样享受生活的小柯。
前几天专门去看了julie and julia,很棒！弄得我都好想再去吃法国菜了。里面两位女士最幸运的共同点就是有个支持她们梦想的爱人，"You are the butter to my bread and the breath to my life."
顺便还看了“Love happens"，也还不错，看到Jennifer Aniston容光焕发，真为她高兴，再感叹一下西雅图的鲜花，呵呵。 |
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a******e
发帖数: 6689 | 4 Love Happens我还没看呢。西雅图貌似总拍爱情片。可能因为多雨，人们的心情都比较
丰富，文化氛围较为浓郁吧。
女士最幸运的共同点就是有个支持她们梦想的爱人，"You are the butter to my
bread and the breath to my life."
高兴，再感叹一下西雅图的鲜花，呵呵。 |
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M**********t
发帖数: 1842 | 5 失根的蘭花
顧先生一家約我去費城郊區一個小的大學裏看花。汽車走了一個鐘頭的樣子，到了
校園。校園美得像首詩，也像幅畫。依山起伏，古樹成蔭，綠藤爬滿了一幢一幢的小樓
，綠草爬滿了一片一片的坡地，除了鳥語，沒有聲音。像一個夢，一個安靜的夢。
花圃有兩片，一片是白色的牡丹，一片是白色的雪球；在如海的樹叢裏，還有閃爍
著如星光的丁香，這些花全是從中國來的罷。
由於這些花，我自然而然的想起北平公園裏的花花朵朵，與這些簡直沒有兩樣；然
而，我怎樣也不能把童年時的情感再回憶起來。不知為什麼，我總覺得這些花不該出現
在這裏。它們的背景應該是來今雨軒，應該是諧趣園，應該是宮殿階台，或亭閣柵欄。
因為背景變了，花的顏色也褪了，人的感情也落了。淚，不知為什麼流下來。
十幾歲，就在外面飄流，淚從來也未這樣不知不覺的流過。在異鄉見過與家鄉完全
相異的事物，也見過完全相同的事物。同也好，不同也好，我從未因異鄉事物而想到過
家。到渭水濱，那水，是我從來沒有看見過的，我只感到新奇，並不感覺陌生。到咸陽
城，那城，是我從來沒有看見過的，我只感覺它古老，並不感覺傷感。我曾在秦嶺中揀
過與香 |
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R*****g
发帖数: 682 | 6 汉字除字形之外，还有一个字音问题。在某些时候，字音成为表示字义的唯一的手
段，此外，汉语中同音词较多，读音相同而字形、字义不同。汉语的谐音正是巧妙地应
用了这些读音相同而字形、字义不同的汉字，表达了耐人寻味的意思。
过去，老百姓被压迫、被欺凌，有痛苦和对抗的情绪，却不敢直接说出来，就常常
用汉字的谐音，写出许多与时政有关的歌谣。如宋代流行的歌谣：
打破筒，泼了菜，便是人间好世界。
杀了穜蒿，割了菜，吃了羔儿荷叶在。
歌谣中运用了谐音手法，大骂当时的奸臣贼党童贯、蔡京、高俅、何执中等人。“
筒”与“童”音谐，“菜”与“蔡”音谐，“羔”与“高”音谐，“荷”与“何”音谐
，分别用打、泼、杀、吃等表达和他们不共戴天的情感。
这种汉字的谐音经过反复使用之后，形成一种修辞方法为谐音体。从子夜歌起便不
断被使用。比如：“始欲识郎心，两心望如一，理丝入残机，何悟不成匹。”这首歌描
写爱情的波折，开始相恋时，希望两颗心能合而为一，专心相爱，可是情况后来发生了
变化，就像理好的丝进入了破织机一样，既不成帛，也不成匹。它的“丝”与“思”音
谐，以“丝”寓“思”，“匹”与匹配的“匹”谐，指不能成双。在情歌中常... 阅读全帖 |
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m******e
发帖数: 536 | 7 少妇白洁七八十遍，不至于吧。如果用黄书帮助鲁馆，我觉得看过一遍就可以了，第二
遍就没性趣了。唯一我看过两遍的黄书就是红楼遗秘，迷男的文笔真是好，可惜太监了。
网文的我一般也都只看一次。就是以前缺粮无聊时，把凡人在老摸合体以前的又复习了
一次 |
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f******k
发帖数: 297 | 8 嗯，你喜欢看的好象都是elite杂志呀。New Yorker阅读量对偶来说已经是比较
大的乐，而且又是一周一期，所以偶一般也不会从封面读到封底，只是挑些有趣
的来读。New Yorker让人觉得做的最好的是内容简直是无所不包，不论是你的兴
趣是什么，你总能找到非常令你感兴趣的文章，而且觉得新鲜不沉闷。文字比较
深的是一些书评和艺术的评论文章，读着常有书读太少之恨 :( 比较喜欢的是新
的financial page，还有特搞笑的shout & murmur。相反很多漫画到是不知笑
从何处来...
重
任
有
度,
样.
的
篇幅来
波
术
时?: 侯, 用一支红笔,把中间引用别人的话勾掉, 发现作者根本就没有什么自己的观点:) |
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o*o
发帖数: 4495 | 10 【 以下文字转载自 RuralChina 讨论区 】
【 原文由 ooo 所发表 】
从很小很小时，就喜欢跟着大点的村里孩子后面钓鱼
家乡的夏天实在是很热
中午时，大人们午睡，这时候我肯定会偷着跑出去
就一条短裤，拿着鱼竿去钓鱼，准确说这时候是去钓乌鱼
我们家那边的乌鱼实在是太多，多的数不清
天气越热，乌鱼越喜欢出来透气
最重要的是，乌鱼大概是最最笨的鱼
当你把鱼饵甩过去，它不是吓跑，而是饿虎扑食过来
一口就吞下去，所以钓起来非常非常容易
一会儿的工夫，就可以钓很多很多小乌鱼
（大乌鱼一般比较少点，而且很狡猾，听到脚步声就跑）
后来大了点，就再也不钓乌鱼了
喜欢拿着个鱼竿，站在池塘边的树影下
钓得最多的是鲫鱼，还常常可以钓到鳖
即便前几年每次回家，我都不会忘了在池塘边钓鱼
那种感觉很惬意 |
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a***t
发帖数: 62 | 11 谈论班上和系里的mm是大一的事情了，首先引起轰动的是老六对班上女生的评分，基准是
他暗恋的mm为满分100，由此来一一打分，具体的得分我早已想不起来了，只记得他给的
分数大部分都是不及格，然后过两天不知谁嘴疏走漏了风声，老六整天被女生缠着要讨回
公道，害得他回到宿舍骂爹骂娘，好几天见着班上的女生就躲得远远的。
再后来，对系里的女生越来越熟，讨论的范围也拓宽了许多。审核哪个班上的女生质量最
高，评选系里四大ppmm，四大恐龙之类，也算是闲来打发时光。 |
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p******r
发帖数: 6213 | 12 估计最开始没想结局. 还好, LZ说了是小说. |
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o*o
发帖数: 4495 | 13 【 以下文字转载自 RuralChina 讨论区 】
【 原文由 ooo 所发表 】
从很小很小时，就喜欢跟着大点的村里孩子后面钓鱼
家乡的夏天实在是很热
中午时，大人们午睡，这时候我肯定会偷着跑出去
就一条短裤，拿着鱼竿去钓鱼，准确说这时候是去钓乌鱼
我们家那边的乌鱼实在是太多，多的数不清
天气越热，乌鱼越喜欢出来透气
最重要的是，乌鱼大概是最最笨的鱼
当你把鱼饵甩过去，它不是吓跑，而是饿虎扑食过来
一口就吞下去，所以钓起来非常非常容易
一会儿的工夫，就可以钓很多很多小乌鱼
（大乌鱼一般比较少点，而且很狡猾，听到脚步声就跑）
后来大了点，就再也不钓乌鱼了
喜欢拿着个鱼竿，站在池塘边的树影下
钓得最多的是鲫鱼，还常常可以钓到鳖
即便前几年每次回家，我都不会忘了在池塘边钓鱼
那种感觉很惬意 |
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f*****e
发帖数: 213 | 14 新浪网友：非礼勿视o_o
张朝阳：鸡过马路，是为了吸引眼球
方兴东：起来！鸡要挑战马路的霸权！
姜奇平：会过马路的鸡是知本家
刘韧：这是鸡吗？分明是数字英雄！
空调：中国马路，丧钟为鸡而鸣！
王小山：快乐地过马路，让电子商务见鬼去吧
李学凌：我过马路，我光荣！
信海光：我要注册这只鸡的笔名！
一贯正确：伟大啊马路！伟大啊鸡！我要为鸡过马路的发明者送上一
面锦旗，并把最美好的祝福献给它。
sz1961sy："精品推介"：这只鸡已入选电商论坛精品!
猛小蛇:鸡过马路,它要18摸！
徐远明:<鸡过马路的价值分析>
老嫖把子:鸡过马路?请不要指桑骂槐!
彼阳:密切注视鸡过马路的案情发展
痞子蔡：鸡过马路的姿势多么的轻舞飞扬
王朔：鸡过马路鸡怕谁？
安德鲁·葛洛夫：只有偏执鸡才能生存！
欢迎大家补充！ |
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L********t
发帖数: 316 | 15 冤枉啊！大人，
我都系覺得學生時好，爛身爛世又如何？ 自己系異鄉＂某＂系街邊食燒雞亦的個中樂
趣其樂無窮啊. |
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Q*n
发帖数: 211 | 17 一，所见所悟 (博讯boxun.com)
山东是个富庶的地方，对于山东我有着很深厚很复杂的感情。四年的时间，我在这里
发展事业，结交朋友。学会大口大口地喝酒，大声大声地说话。古代有人过目不忘，倒背
如流，而我在山东也学会了倒背菜谱。听起来象美食家，其实滋味最为难受。所谓倒背菜
谱就是喝醉酒之后把席间顺序吃进的东西倒着吐出来。这就是山东人的幽默，山东人的文
化底蕴，把肮脏的事情说得文绉绉的。
山东一共有十七个地市，我已经走过了十一个。济南、青岛、烟台、威海、潍坊、淄
博、东营、泰安、临沂、滨州还有离北京最近的德州。其实最早知道的地方是德州，上大
学时吃过同学带来的一只烧鸡，觉得是世界上最好吃的东西，同学说这叫德州扒鸡。当时
便对德州十分地神往，许愿等发达了一定要去德州，把扒鸡吃个够。后来才发现山东最好
的东西并不只是烧鸡，还有青岛的啤酒，莱阳的黄梨，威海的海鲜，烟台的苹果以及临沂
的煎饼和胶东的大馒头夹咸鱼。。。
作为跑江湖的，对交通最为在意。没有见过比山东更好的交通网了，高速公路纵横交
错，国道四通八达。飞机、火车、大巴配合出租，可以方便地带你到任何地方 |
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a*******g
发帖数: 4872 | 18 ☆─────────────────────────────────────☆
mifepristone (弃婴) 于 (Sat Apr 25 00:33:30 2009) 提到:
对于自己的能力，戚继光还是有信心的，但提起手下那帮人的素质，戚继光就只能
无语对苍天了。
关于这个问题，戚继光曾与当时的台州知府，后来的举世名将谭纶有过一段极为有
趣的谈话，谈话内容经本人整理，大致如下：
戚继光（下简称戚）：虽然我已尽全力操练，但经历战阵之后，我才发现，新军有
很大的问题。
谭纶（下简称谭）：什么问题？
戚：我所部三千新军中，大部都是处州（今浙江丽水）兵和绍兴兵，这两地士兵各
有特点，比如处州兵，作战十分勇猛，听命从不迟疑，冲锋陷阵，非常积极，是战斗的
主力。
谭：有什么问题吗？
戚：但他们每次打仗之前，都要和我谈条件。
谭：谈条件？
戚：作战以前，他们要求必须知道作战的对手和人数，然后自行内部商议，如果认
为能打，就作战，但要是他们认为不能打，即使费尽口舌，他们也绝不会卖力。
谭：……
这还没完，头疼的在后面。
[937]
戚：相对而言，绍兴兵更加听从命令，无论打什么仗，他 |
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m**i
发帖数: 8296 | 19 哈哈哈。。。原来是MM自己拍的。。。看的时候还说哪个揪了个草放壶盖鼻子上平添情
趣呢~``=D a nice one~ |
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s******9
发帖数: 283 | 20 典型的恶性竞争。大家都可以做出来，只是速度差别，就靠资源和手段了。这种科研乐
趣恐怕就剩下如何踩别人了。 |
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z*****n
发帖数: 165 | 21 1，一个N*N的方阵，每个格子里放一个硬币。甲乙轮流取：选定一枚硬币后，必须取走它上方、
右方和右上方的所有硬币（如果有的话）。拿走最左下角那个输。问谁有必胜策略？
2，2*N？
3，一般M*N? |
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z*****n
发帖数: 165 | 22 因为方阵是M*N的，所以(M,N)是最右上角那个。 |
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a********e
发帖数: 508 | 23 10几年前不是有个国际象棋的冠军跟当时最牛的计算机下国际象棋的比赛么
据说那个运算量非常之大，当时世界上还没其他计算机能做到
要是围棋，计算量就更不能同日而语了
这也侧面说明可能这个问题要列出明确的必胜策略是挺困难的
部， |
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l**********e
发帖数: 6 | 24 这个证明的问题是：先手为什么必须取最右上角那个(M,N)，这样一来你可以假定i>=M
and j>=N。但是对于i
philosze有同样的疑问。五子棋，象棋，围棋存在必胜策略吗？这是一个大大的问号。
而且，棋类的规则与本题的chomp大不相同，所以很多结论是不能简单类比和类推的。
grass说如果状态数目有限，那么先手和后手一定必有一个人有必胜策略。请问为什么？
GlennGould和geome，请问如何证明：“假设A没有必胜策略 那么B就有必胜策略”？
则先手必胜——矛盾。 |
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n*n
发帖数: 1378 | 25 111
11111
1111111
如上图有三行火柴，俩人轮流取，规则如下：
1)每次最少取一只，最多不限
2)不能跨行取
3)不能取不不连续的火柴
4)取最后一个则输
先取者的必胜策略是什么？ |
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S****a
发帖数: 4101 | 26 其实我也不会很亢奋了，我还真没很冲动的跳过坑。。。
觉得就像看戏啊，有的悲，有的喜，有时很能客串一下。有时不满了，还能干扰导演。
。比看电视更有参与感。
不过网络多了，更觉得日常生活的言语太过肤浅，只有和特别熟悉的朋友还有说话的乐
趣。
是啊，他的魅力取决你想要什么。。 |
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s***s
发帖数: 7178 | 27 同一个人在不同时代会有不同的top 3
作为一名中年猥琐男，凑个趣
1. Mr. Holand in Mr. Holand's Opus
2. 富贵 in 活着
3. Guido Orefice in Life Is Beautiful |
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S*********L
发帖数: 5785 | 28 弟兄姊妹，下面是我在倍可亲关于圣经无误讨论的一个发言，其中提出一些问题，感兴
趣的可以参考，尝试自己的答案，看一下自己对这些相关问题的确定程度。
×××××××××××××××××××××××××××××××××××××
圣经无误讨论中期总结
本文由倍可亲网友[ 追求永生 ] 于 2008-5-6 13:23 上贴
原文网址： http://club.backchina.com/main/viewthread.php?tid=663822
亲爱的弟兄姊妹，我们最近在家园对圣经无误进行了认真的讨论，我想到目前为止，凡
参与的弟兄姊妹和朋友都有了机会对这个问题的反思。基督徒的网上聚会是我们主内交
通的一个方式，目的和在教会聚会一样：都是通过主内交通，分享弟兄姊妹的不同恩赐
成果，提高我们的灵命程度，帮助我们在主内成长。在此，向积极参与的诸位表示衷心
的感谢。
因此，我提议大家根据自己的参与和体会，总结一下自己的收获。可以有以下几个方面：
第一，目前对圣经无误的认识是什么？圣经无误的原则是什么？为什么要坚持圣经无误
的原则？
第二，自己在圣经无误上的认识提高是什么？对比现在的认识和以前的认识 |
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r*y
发帖数: 706 | 29 http://www.mldc.cn/csx/fslg/sdclx.htm
攝大乘論
●攝大乘論本 玄奘譯
●攝大乘論 真諦譯
●攝大乘論 佛陀扇多譯
攝大乘論本
無著菩薩造
三藏法師玄奘奉 詔譯
總摽綱要分第一
阿毘達磨大乘經中。薄伽梵前已能善入大乘菩薩。為顯大乘體大故說。謂依大乘諸
佛世尊有十相殊勝殊勝語。一者所知依殊勝殊勝語。二者所知相殊勝殊勝語。三者入所
知相殊勝殊勝語。四者彼入因果殊勝殊勝語。五者彼因果修差別殊勝殊勝語。六者即於
如是修差別中。增上戒殊勝殊勝語。七者即於此中增上心殊勝殊勝語。八者即於此中增
上慧殊勝殊勝語。九者彼果斷殊勝殊勝語。十者彼果智殊勝殊勝語。由此所說諸佛世尊
契經諸句。顯於大乘真是佛語
復次云何能顯。由此所說十處。於聲聞乘曾不見說。唯大乘中處處見說。謂阿賴耶
識說名所知依體。三種自性。一依他起自性。二遍計所執自性。三圓成實自性。說名所
知相體。唯識性說名入所知相體。六波羅蜜多說名彼入因果體。菩薩十地說名彼因果修
差別體。菩薩律儀說名此中增上戒體。首楞伽摩虛空藏等諸三摩地說名此中增上心體。
無分別智說名此中增上慧體。無住涅槃說名彼果斷體。三種... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 30 ☆─────────────────────────────────────☆
cpath (秋十三) 于 (Fri Sep 28 05:44:13 2012, 美东) 提到:
何谓名色?
我不懂，谁给我离清一下。
请举个例子。
(且为何不说五蕴就好，要说名色?)
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lila (不要昵称) 于 (Fri Sep 28 10:22:31 2012, 美东) 提到:
我理解,色就是物质.所以其特性就是应该有生有灭的.
名么,就是概念.所以特性就是并非真实存在的,而是借助精神存在的.
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qxdren (净心婆罗门) 于 (Fri Sep 28 10:58:46 2012, 美东) 提到:
色，就是有质碍的东西，名，就是涵盖其它东西（心中有名称而无实体的东西），“心
但有字，故曰名也”。
名、色，合起来，就包括了一切法。打个比喻，如我们说精神和物质，就包含了所有的
东西。但这里的物质，不是只指色（有质碍的... 阅读全帖 |
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i*******e
发帖数: 50 | 31 本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
（壹）序分（第一至第三品）
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
（贰）正宗分（第四至第四十二品）
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 32 揭开佛教历史的大骗局
——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛
教僧团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前
者忠于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒
律，胡说八道，胡作非为，其祖宗就是第一次结集经典时的窟外结集分子。这些不守戒
律搞外道的沙门对智慧第一的舍力弗经常代佛说法及多闻第一的阿难诵出经藏和苦行第
一的大迦叶主持窟内结集大会极其不满和忌妒，甚至不相信舍力弗讲的是佛法及阿难诵
出的是佛经，加上上座部佛教长老比丘们的批评和指责及为自身违戒而寻求袒护以及为
了发展更多的信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大
量的佛经及咒语,与上座部原始佛教抗衡（初期只为攻击舍力弗和阿难等。这些伪经的
共同特征：这一部经或大乘经最好，大肆吹虚，念经或念咒或念佛如何如何神奇有功徳
，攻击贬低佛教，谩骂佛的大弟子舍力弗阿难等。显而易见，这些伪经是大众部邪教徒
为攻击佛弟子和摧毁佛教有意编造的，... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 33 福德
巴利经文选读
(英译、编辑)坦尼沙罗尊者
(中译)良稹
Merit
A Study Guide Prepared by Thanissaro Bhikkhu
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原文版权所有 © 2005 美国慈林寺，仅限于免费发行。慈林寺许可人们在任何媒
体再版、重排、重印、印发。然而，编者希望任何再版与分发以对公众免费与无限制的
形式进行，译文与其它衍生作品也要求表明作者原衷。
中译版权所有 © 2008 良稹，http://www.theravadacn.org ，流通条件如上。转载时请包括本站连接，并登载本版权声明。
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目录:
◇引言
◇基本智慧
◇福德(Puñña)
◇布施(Dana)
◇持戒(Sila)
◇禅定(Bhavana)
◇证入流果的福德
◇超越福德
◇名词解... 阅读全帖 |
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s*****p
发帖数: 122 | 34 红朝的那些事情 (1-31)
红朝笑笑生
一切都从那个冬天开始。
一八九三年十二月二十六号，在大清帝国的湖南韶山，有个叫毛贻昌的农民家生了一个
男孩。不管是对大清国还是对湖南，这都是一件小得不能再小的事，但对毛农民来说却
是传宗接代的重大消息，因为他前两个儿子都没养大，眼前哇哇大哭的小娃娃是他延续
香火、告慰列祖列宗的新希望。
不孝有三，没后最大。为了防止毛家的新苗同前两个小孩一样夭折，毛贻昌和妻子文七
妹研究了很多方案，最后决定去文七妹家附近的一个观音小庙，让儿子拜一块据说有灵
气的大石头做干娘，希望能沾一点菩萨的法力，保佑他平安健康。当然从科学的角度看
，毛老爹的做法纯属封建迷信，但考虑到毛老爹没受什么教育，日常工作就是在山沟里
种田，能想出这样的方案，已经是非常有创意的事情了。
毛老爹的招数果然卓有成效，他的儿子顺顺利利地活了下来，而且文七妹也很比较争气
，很快又挺起了肚子，让他开心得不行。但在开心之后，毛贻昌马上想到另一个现实问
题，那就是家里的开销。
毛贻昌只是个普通农民，家里没什么外快可捞，整天在地里刨食，只能勉强混个温饱。
虽然不用给政府交社会抚养费（交了政府也不养），儿... 阅读全帖 |
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i*****g
发帖数: 11893 | 35 【 以下文字转载自 Mathematics 讨论区 】
发信人: conal (nono), 信区: Mathematics
标 题: 丘大师在台湾访谈录
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 23 19:17:24 2013, 美东)
受訪人：丘成桐教授(以下簡稱丘)
訪談人員：王金龍(以下簡稱王)、林松山(以下簡稱林)、張鎮華(以下簡稱張)
訪談時間：民國一○一年四月十九、二十日 (校對及更新至七月十二日)
訪談地點：臺灣大學數學系天文數學館 435 室
適合台灣發展的數學研究方向以及如何延攬人才
張：感謝您在百忙中接受我們的訪談。首先是否請您談談您認為當前最適合台灣發展的
數學研究方向有哪些？
丘：其實，數學研究很難訂下一個方向，要朝什麼領域發展，基本上要看現在有多少人
才，再去找傑出的人才。舉例來說，數論這個方向，翟敬立來了，再加上現在台灣有些
教授在這邊做數論方面的工作做得很好，那就可以發展。如果翟敬立不來，要想辦法看
該怎麼做。舉一個例子，在(北京)清華，我們一開始想要發展數論，張壽武他們有一個
研究群，可是目前他還沒有決定來清華，如果我們想發展數論只有再找其他... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 36 论开悟
贾题韬
第一讲 开场白
我作了一首打油诗，作为这次讲演的开场白：
昔缘未了论开悟，今又葛藤试解环；
此事当人须直取，吃瓜莫受卖瓜谩！
因为过去我曾讲了论开悟这个题目，但没有讲完，所以说是“昔缘未了”，我现在还同
大家一起象理葛藤一样地来继续讨论这个问题。“葛藤”是禅宗习用的语言，是指说话
太多象蔓草那样纠缠不休，这里用来比喻人说话不完，或者讲的不尽恰当。但是，要真
正懂得这个道理，需要你自己去亲证，单听别人讲是不行的，必须闻而思，思而行，行
而亲证，这是你自己的事。比如吃瓜，瓜是苦是甜还必须由你亲口去尝一尝，不要光听
卖瓜的说长道短，佛法究竟如何，也是需要你自己去直接体验的！
关于“开悟”，我们大家都是学佛的，都知道开悟的重要性。佛教是无神论，大家必须
把这一点认识清楚。学佛完全靠自己来解脱自己，这就是佛教的特色。其它宗教主要依
靠外力，只有佛教是靠自己解放自己。因此，开悟在其它宗教里并不算什么重要问题，
而在佛教里却是最最重要的问题。开悟是要你自己开悟。只有开悟才能明确宇宙人生是
怎么一口事，你自己也才能有个下落。如果不开悟，在佛教里来说，是没有什么力量能
来代替你解脱的。... 阅读全帖 |
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