a****t
发帖数: 7049 | 1 发信人: majia111 (majia111), 信区: QueerNews
标 题: Re: 这么好的靶子，我要来个逐段驳
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 6 13:33:38 2010, 美东)
贴主的意思是，aptget不是反对同性平权，而是建议一种有度的诉求。而我们则是过度
地把平等神圣化了、绝对化了，所以我们才不能和aptget达到共识。贴主这里提的度是
什么？在贴主的概念中，显然是认可aptget所提倡的那个“度”，即放弃对婚姻的诉求
，而应该去追求CU，贴主可能忘了，aptget提这个度的前提是他认为同性恋本来一出生
就是比异性恋是第一等的（参看aptget前边关于近视眼参加空军的例子）。aptget不是
在提倡一种有度的诉求，而是彻底否定了同性恋和异性恋的不平等，如果没有承认同性
恋和异性恋是天生平等的前提，永远都不可能comes the peace。
这你就大错特错了，首先，近视眼也算不上什么低人
一等，如果非要说缺陷，同性恋不能生育也算一种缺
陷吧，只不过我从来不觉得这些都有什么大不了的。
况且，就是为了防止你这么诬陷我 |
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t*****q
发帖数: 5 | 2 一名中国高级法官（图）致
习近平主席和全世界华人的一封信:
历史留给中国人踌躇的时间不多了！
（呼吁要旨：请合力帮助我向中国领导人传送我的建言，即中国唯有“序”立 “度”
明才能治腐营新而长治久安！因为：人之要在利，利之益在度，度之明在序，序之谐在
核，核之立还在序。序定万物之质，亦定社会之态。我已在国内网站发帖《中国狮子还
要学会站起来》，指出建立“循序定度”文化和确立“程序科学”理论体系是基础性的
支撑，是国家治理体系和治理能力现代化的必备前提和执政的基础科学路径。现在这方
面的缺失，中国的路必然如历史“周期律”一样难走，直至“无路可走”，又生灵涂炭
。请帮忙转呈或转此帖。）
法学博士 胡翔
——让我坚持思考并感到必须呼吁，是因为在感受到的各种社会矛盾中，最典型的是
亲历了折射中国“肢解统一”历史沉淀的两“滴水”：十几年前一次，法官严格依法且
为保护的是国有资产不被非法侵吞时影响了他人私利，却遭到“找茬”惩罚，实在找不
到茬就设法不让法官“告状”。十几年后，法官因依法维护了中央政令而影响了省级私
人腐败利益链条，在领头牟腐人已因此被中纪委批示查处的情况下，却奇怪... 阅读全帖 |
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p*******g
发帖数: 127 | 3 近日，凯风网友们纷纷站出来给李洪志大师补课，从中看到大师的知识欠缺的实在太多
了。大师知识不仅不够精专，而且知识面也太窄了。仅仅初中毕业的“宇宙主佛”对于
那些上至天文，下至地理，前是古代，后是未来的广博知识，怕是今生今世也难补全了
。我看这些补来补去，都是理论知识，大师缺少的还有一堂人性课，就由我来给补一堂
吧。
“人性，顾名思义，指人的性情。人性的另一种含义指的是作为人应有的正面、积
极的品性，比如慈爱、善良，包含所有正义性的人类价值观，以人为本，也包括对‘人
’个体的尊重，无论国家功能机器还是社会资源对于‘人’的不可凌驾性，不走极端路
线，在英文中称Humanity。通常所说的‘人性’，也指同情心与同理心，是隶属于人性
这一定义中的分支。”而我们的“主佛”可是不一样。
儿女情长人皆有之
目前来讲，生活在地球上的人，都是凡人俗胎，都是由人种雌雄结合繁衍而来的。
一代一代皆是由此，截止目前还没有能脱离这个“俗套”的。你说：“因为一个人的真
正生命是元神，生你元神的那个母亲才是你真正的母亲。你在六道轮回中，你的母亲是
人类的，不是人类的，数不清。”“人都是从宇宙各个空间掉下来的。因为他... 阅读全帖 |
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t*****q
发帖数: 5 | 4 中国社会矛盾症结探源与根治简说——以“序”为“法度”之纲夯实实现中国梦的康庄
大“道”，中国狮子才能“立”起来！
法学博士 胡翔
习主席访法时说，中国狮子醒了。但大家都知道这头狮子不强，站着却“立”不起来，
为什么，缺少“序”的文化骨架支撑，“度”的社会血脉就瘀滞。我在凤凰论坛发表过
《中国唯有“序”立“度”明方能治腐营新而长治久安》等，对此进行了诠释。而我原
来写的这篇文章，更简单地说明：中国，为什么？怎么办！为请大家思考，为了我们自
己最根本的利益，我们应怎样抓住机遇，支持习主席，故而发表。
本文探寻的是，形成中国社会目前社会矛盾纷纭复杂局面的根源在哪里？中国人民驾驭
中国现代之车可持续前进面临最重要的工作是什么？要建立和夯实实现中国梦的理论与
实践的康庄大“道”，这是首先必须正确解决的最重要的问题。
笔者通过解剖“麻雀”，认为大概可以这样形象地诠释：中国是在经验不足、准备不充
分的条件下，从西方进口了部分法治原材料匆匆铺在中国“真作假时假亦真”式的旧文
化（缺乏循序定度等社会科学观念支撑）意识观念的泥淖路基上，然后驾着市场经济的
车开进在仅表面平整... 阅读全帖 |
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t*****q
发帖数: 5 | 5 一名中国高级法官（图）致
习近平主席和全世界华人的一封信:
历史留给中国人踌躇的时间不多了！
（呼吁要旨：请合力帮助我向中国领导人传送我的建言，即中国唯有“序”立 “度”
明才能治腐营新而长治久安！因为：人之要在利，利之益在度，度之明在序，序之谐在
核，核之立还在序。序定万物之质，亦定社会之态。我已在国内网站发帖《中国狮子还
要学会站起来》，指出建立“循序定度”文化和确立“程序科学”理论体系是基础性的
支撑，是国家治理体系和治理能力现代化的必备前提和执政的基础科学路径。现在这方
面的缺失，中国的路必然如历史“周期律”一样难走，直至“无路可走”，又生灵涂炭
。请帮忙转呈或转此帖。）
法学博士 胡翔
——让我坚持思考并感到必须呼吁，是因为在感受到的各种社会矛盾中，最典型的是
亲历了折射中国“肢解统一”历史沉淀的两“滴水”：十几年前一次，法官严格依法且
为保护的是国有资产不被非法侵吞时影响了他人私利，却遭到“找茬”惩罚，实在找不
到茬就设法不让法官“告状”。十几年后，法官因依法维护了中央政令而影响了省级私
人腐败利益链条，在领头牟腐人已因此被中纪委批示查处的情况下，却奇怪... 阅读全帖 |
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e*u
发帖数: 10016 | 6 原帖http://www.douban.com/group/topic/35179833/
你会撒娇吗？很多姐妹看到这个标题可能会嘲笑我，是的，撒娇谁不会呢？我想在这里
大声的说出，曾经的我，就不会撒娇！
撒娇是一门学问，我很庆幸它不是一种与生俱来的特质，而是可以通过后天学习得之的
能力。父母的教育观决定了我过早的独立和成熟，我向来非常少的跟别人撒娇，甚至有
段时间很羡慕因为会撒娇而什么都不用自己动手的女孩子，遇到L使我开启了撒娇之路
的那扇门，很奇妙的，我会不由自主想要和他亲近，撒娇，逗他开心，从我自身的经历
来讲，我觉得撒娇要具备几个要素1.有一个乐于接受你撒娇的人，因为撒娇其实是伪装
变身的撒泼，有时候我们运用女人的这个特权，让想做的事变的容易，可是撒娇要把握
好度，而且也要分场合、时间，更重要的是，你跟谁撒娇；我觉得撒娇分人很重要，我
就不会随意撒娇，我只会跟L在对的时间、对的场合撒撒娇。2.撒娇的目的，想清楚这
个很重要，男人最喜欢会撒娇的女人，我理解的撒娇，是当男人工作一天疲累之后，使
出特有的撒娇和妩媚，使他疲惫的身心得到抚慰，找到男人的感觉，重新激发斗志和激
情。L下班... 阅读全帖 |
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g*******y
发帖数: 1930 | 7 上主id来说下。所以这里很多小朋友根本没搞懂这种多人面试的玩法
首先不少人以为是HM还是一手遮天，interviewer都拍老板马屁。这就是搞笑了。比如
我们组老板给yes的case被其他人毙掉的，可以说十之八九。某个组有（印度人）HM不
顾negative feedback强行把人递上去给Hiring Committee的，没搞几次blind上面直接
连名字都被爆出来声讨了。
另外就是别人给no(不论国籍)但你放水给yes，一次两次的还能绷着脸皮解释过去，搞
多了你当大家伙都是白痴。
所以说就算放水也是有度的，必须是在borderline附近，放点水就能够帮到的case。另
外一点这里很多人没有搞明白的，面的多了才会发现，一个candidate水平怎么样，聊
两句，或者写一两分钟码，基本上就是有数了，除了border case，很多时候最后过还
是不过，大家心里都有谱。
最后还是那句话，职位又不是你一个中国人申请，放水也是有度的，几斤几两先掂量下
自己，比你牛逼比你靠谱的国人多了去，你被毙掉了，咋知道最后是不是招了比你给更
靠谱的其他国人？ |
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m*****o
发帖数: 572 | 8 运动要有度, 对于孕妇. 足月了以后(37周)运动就不担心早产了, 但还是要有度
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 7.5 |
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y****i
发帖数: 5690 | 9 这个 也太磨灭天性了吧
我觉得娃不皮的 那都不是娃
但是要皮的有度
父母的管制 也要有度
太多的RULES 过分压抑孩子 也不是好事情 |
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N**O
发帖数: 267 | 10 看把那大哥逗的。情绪也发了，咱们接着聊？
环保讲的是取之有道取之有度，保护的不是地球，保护的是自己。
就像大猩猩，每天要吃掉一方的叶子，所以为了不过渡的消耗掉他们的家园，他们每天
都会迁徙十来迈，他们知道环保？他们知道取之有道取之有度？无非是经验告诉他们不
这样他们马上就没得吃了！
然后回答你的问题，我家不用空调，洗衣服老婆手洗，但是用洗衣机过水，因为这样更
省水。衣服挂院子里晒，连着阴雨天除外。但这跟环保没什么关系，更多的是生活习惯。 |
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s******m
发帖数: 2310 | 11 我并不反对薄利多销 优惠和降价都是非常正常的手段 我就是觉得ebay和amz上太多人
的薄利多销已经没有度了
补充一句，“薄利多销”需要有度，对产品品质和市场需求都有要求。不是简单的降价
搞优惠就是薄利多销。
再以groupon为例，groupon基本做的是杀鸡取卵的勾当。在那里短暂薄利的商家很多最
终没有形成长期多销的局面。
不说了，自己细想吧。 |
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s******m
发帖数: 2310 | 12 我并不反对薄利多销 优惠和降价都是非常正常的手段 我就是觉得ebay和amz上太多人
的薄利多销已经没有度了
补充一句，“薄利多销”需要有度，对产品品质和市场需求都有要求。不是简单的降价
搞优惠就是薄利多销。
再以groupon为例，groupon基本做的是杀鸡取卵的勾当。在那里短暂薄利的商家很多最
终没有形成长期多销的局面。
不说了，自己细想吧。 |
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g*********n
发帖数: 808 | 13 《心之力》著于1917年，堪称神州青少年之楷模，曾被湖南一师杨济昌老师打满分105
分，被称为建国之才的奇文。此文当年在湖南一师广为流传和誊抄，后几度失传，今终
于被湖南一师当年同学的后代在先辈的遗物发现传出。
《心之力》写成于 1917 年，毛泽东 24 岁，已初现大志。 www.6park.com
www.6park.com
心之力 www.6park.com
——毛泽东 www.6park.com
www.6park.com
宇宙即我心，我心即宇宙。细微至发梢，宏大至天地。世界、宇宙乃至万物皆为思维心
力所驱使。
博古观今，尤知人类之所以为世间万物之灵长，实为天地间心力最致力于进化者也。
夫中华悠悠古国，人文始祖，之所以为万国文明正义道德之始创立者，实为尘世诸国中
最致力于人类与天地万物精神相互养塑者也。盖神州中华，之所以为地球优雅文明之发
祥渊源，实为诸人种之最致力于人与社会、天地间公德良知依存共和之道者也。古中华
历代先贤道法自然，文武兼备，运筹天下，何等之挥洒自如，何等之英杰伟伦。
然天妒神州，外侵内乱，泱泱华夏，愚昧业生，国人于邪魔强盗阴险心力渗透、攻击治
下，神圣使命渐... 阅读全帖 |
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f**z
发帖数: 186 | 14 古代“仁民而爱物”思想的现实意义
《孟子·尽心上》说：“君子之于物也，爱之而弗仁，于民也，仁之而弗亲。亲亲
而仁民，仁民而爱物。”“仁民而爱物”这一生态伦理观要求君子用仁爱之心包容万物
，百姓用仁爱之心对待万物，“仁民而爱物”命题诠释了“功至于百姓”要与“恩足以
及禽兽”相辅相成的生态伦理思想，此仁爱百姓的“仁民”之道加之推恩万物的“爱物
”情怀，足以作为生态文明建设的文化之基。
“爱物”——“推及仁爱”和“爱有差等”的博爱思想。“爱物”思想是孟子生态
伦理思想的主要内容，体现了他对生态的爱护之情，孟子推己及人、推人及物的仁德，
蕴含了和谐环境以及和谐人际关系的生态道德观。《孟子·梁惠王上》说：“推恩足以
保四海，不推恩无以保妻子”。古代圣贤远远超过别人的原因就是善于推广善行，做到
对人和万物真正意义上的“仁”和“爱”。于人，孟子非常重视伦理道德关系，更在乎
亲情关系。他认为，“仁”德的实质就是好好善待自己的父母和长辈，“义”的实质就
是尊敬和爱护我们的兄弟。我们只有把亲亲之爱推及到身边人，才能做到“老吾老以及
人之老，幼吾幼以及人之幼”，唯有扩大善心，才能做到仁民爱民。于物，孟子主张... 阅读全帖 |
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S***n
发帖数: 441 | 15 向日葵族会善于发现微小幸福，在“向日葵”族的概念里，敏感与细腻不完全代表着多
愁善感，对微小快乐的敏感其实是幸福的来源之一。并不是每个人的生活都能比戏剧更
精彩，蕴藏在平淡里的小幸福才更值得珍惜。向日葵族没有太大野心，“知足常乐”一
定是他们信奉的座右铭之一。他们相信欲望越少，越容易快乐。无法掌控的事情，带来
的压力只能选择承受；可以掌控的事情，他们往往不会主动给自己加压力。
* 善于发现微小幸福
在“向日葵”族的概念里，敏感与细腻不完全代表着多愁善感，对微小快乐的敏感
其实是幸福的来源之一。并不是每个人的生活都能比戏剧更精彩，蕴藏在平淡里的小幸
福才更值得珍惜。
* 没有太大野心
“知足常乐”一定是他们信奉的座右铭之一。他们相信欲望越少，越容易快乐。无
法掌控的事情，带来的压力只能选择承受；可以掌控的事情，他们往往不会主动给自己
加压力。
* 对负面情绪的钝感力
悲观、抑郁、烦躁、焦虑、生闷气……这些工作、生活中常常出现的负面情绪不容
易感染他们。
* 适当放低生活标准
不会顽固地迷恋大品牌，喜欢轻松随意的着装，偏好素面朝天，对物质生活的要求
适可而止。
* 选择喜欢的职业
愉悦感是... 阅读全帖 |
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e********3
发帖数: 18578 | 16 “奥神李苏死的真是时候”，大实话。
李苏动不动就废球员，太伤人品了，说明这个人心胸狭窄，睚呲必报，有钱他妈的就了
不起,可以随便让正当年的球员打不上球？害一个人最坏的手段就是毁了他的职业生涯
，比找人把他打的鼻青脸肿甚至骨折都坏，很操蛋的一个人。所以死的早也不奇怪。
查了一下，李苏前两点都占到了，不知道他平时饮食和饮酒状况不好评价。
现在很多的老年人都患有高血脂。但是高血脂没有什么明显的症状，所以常常被患者忽
视，从而导致了其他疾病的产生，比如动脉粥样硬化、冠心病、心梗、脑中风等疾病。
所以高血脂的患者在生活上一定要细心照顾自己。那下面就一起去了解一下高血脂患者
生活上要注意的细节。
一、适量运动：
适量很重要，因为运动是双刃剑。过多激烈的运动会造成猝死、心梗。运动要有恒有度
有序。有恒，就是持之以恒；有序，就是循序渐进；有度，就是适度运动。长期地坚持
运动可以预防糖尿病(糖尿病食品)、高血脂、骨质疏松，所以运动是最好的保健(保健
食品)医生。
二、心理平衡：
很多疾病的发生发展都与心理问题相关，高脂血症患者平时待人处世要做到心胸开阔、
心境平和，不斤斤计较，不钻牛角尖，就可以有效预防... 阅读全帖 |
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h*s
发帖数: 131 | 17 武术练的是松而不是紧。你看泰森打拳是浑身是充分放松的。越练拳身体越应该放松，
把放松作为习惯，作为生活的一部分，韧带是有度的松开状态，运用时也是有度的。热
身并不是必要的。 |
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f*1
发帖数: 837 | 18 http://bbs2.chinatt.com/tt/dispbbs.asp?boardid=118&id=111328
［转贴］横拍反手技术训练心得
打了10多年球，反手一直是我的最大漏洞。昨天，第一次交钱学了反手击球，刘教练指
导了我两点，这也是我的最大误区：
1、一定多用小臂和手腕击球（我一直感觉小臂击球很别扭，好像发不出力，昨
天经过几盆球的喂打，小臂有点感觉了，用小臂击球，大臂好像可以放松了，手臂不再
像以前那样僵硬了）
2、重心要降下来，腿部感觉要很有弹性(我之前重心占位较高，认为的好处是：
居高临下，容易看到对方球台的面积大，也就是球网横线至对方球台端线的平行面积大
，错误认为击球容易上台；教练说重心低了，看到来球都是高点，就是最佳击球点，想
想邓亚萍小个子怎么打球就明白了；我恍然大悟。)
经过第三次的训练，我又学到了一些反手的技术要点：
1、右肩右肘下沉（即沉肩坠肘）的重要性：是为了使右臂最大限度的放松，我
之前反手练习时，感到右大臂僵硬酸累，击出的球没有爆发力及质量，注意放松这一点
很重要。
2、重心下沉的标准... 阅读全帖 |
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t***y
发帖数: 182 | 19 source:
http://www.rosebush.cn/thread-9077-1-1.html
10－1魔羯/白羊
你的太阳星座和月亮星座的结合产生了一种目标明确，坚决有力的性格。对成功的追求
给你很强的动力，你愿意十分努力的工作，去确保成功的实现。名誉对你的幸福至关重
要。你知道怎么样去影响别人，但是你坚决反对给别人以唯唯诺诺，很谦恭的印象，或
者做任何阿谀奉承的动作。人们深信你会举止得体，老练有度，而你却总是会清晰的表
现你的格格不入的个人观点。得到一些经验以后，你最少会学着在你没有多少实权的时
候，让自己少说话，尽量表现的耐心一点。你星座的这种组合表现了你很精明的天性，
这很明显让你了解了人情世事，也知道怎样有效地处理它们。你的招牌手段是口蜜腹剑
，在交际上你精力充沛，无懈可击。你与别人交流的方式生硬却令人尊敬。你不是一个
强迫别人接受自己观点的人，但是你却会在必要时连珠炮一样高谈阔论去赢得自己的立
场。你知道怎样去开展工作，去让自己满腹激情，让长期计划付诸实施。你是那种如果
自己不小心，会让自己担负很多责任，乃至会让自己精神紧张，濒临崩溃的类型。在工
作中，个人观点上和... 阅读全帖 |
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r****1
发帖数: 4301 | 20 太阳星座和月亮星座的组合
白羊座太阳位于白羊座＋12个月亮星座
1-1白羊座/白羊座
这种太阳星座和月亮星座的组合带给你一种极具争议的性格：活力四射、闯劲十足、势
大力强、富有魅力。太阳星座所体现的你的每种特征都在白羊座这一面得到加强。你的
过分独立和自信如果得不到缓解的话，会成为人际交往的障碍。你是一位彻头彻尾的个
人主义者，待人极不耐心，有时甚至到了无法忍受的程度。人们或许会认为你顽固不化
，因为你过于实事求是。你的确能够有效地表达自己的思想，给人留下深刻印象。倾听
和理解他人的苦衷对你来说相当困难。然而当你偶尔吐露个人问题时却要求得到身边人
的注意。你不是知识分子型的人，你甚至可能没有接受教育。事实上，你恰恰觉得那些
受过良好教育炫耀才学的人最无聊最无趣。抽象的思想和观念不会引起你的注意，你只
对具体的行动和结果感兴趣。也就是说你不会思考。你的头脑总是在阅读、谈话和讨论
时比较活跃。任物完成且完成得迅速时，你的能力才说得过去。这一相位使你拥有不寻
常得领导特质，但是你仍需要提高自己的做事策略，以及多考虑别人的感受，不然会阻
碍你前进。
1-2白羊座/金牛座
这种太阳星座和月亮星座... 阅读全帖 |
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e****g
发帖数: 4534 | 21 网易娱乐：
http://ent.xinmin.cn/2010/02/02/3528415.html
粤语十大：
1、陈奕迅《H3M》
张弛有度，姿态独立不失流行，每首歌都有抢耳之处，整体实力平均，新老搭配皆
有出彩，Eason整体掌控能力再度提升。（大地）
陈奕迅的功力已经炉火纯青，歌声直率，张驰有度，没有浮夸之风。温暖苦涩的吟
唱变得那么有诗意，且富人情味。温情看似浅薄，但歌者善于以情寓事，失落哀伤变成
一个个富有哲理的艺术画面，令人感慨。一首动人的歌，虽不能无往不胜，但足以自慰
。在这灰暗的时代，只有情歌才能温暖死硬的心。（尔东尘）
专辑虽然是港式情歌，但却充满BAND SOUND气息，虽然大热却能让小众追捧，这只
有陈奕迅。（李文枫）
数年没出粤语专辑的陈奕迅出手不凡呀，这张唱片从内到外都相当精致。（丁宁）
歌不如前，声音依旧。（大卫）
成熟、深刻、出品精良。（黄于刚）
2、My little airport 《介乎法国与旺角之间的诗意》
香港新生代独立音乐的优秀代表，代表诗意、代表另类、代表独立。这张专辑又开
了一扇窗户，港岛青年的精神风貌以及生活情趣。（吴振通）
标题便是他 |
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s*******g
发帖数: 285 | 22 虽然爱文字的人大多是多愁善感，敏感细腻，但我还是希望文字外的大家都是幸福
的女人。其实文字只是一种爱好，过好生活才是最根本的，有了幸福的基础，快乐才会
溢满指尖。
爱之有度，文字亦如此。
人生是一道单行轨迹，留下怎样的风景，在于心灵的旅行。
静美必是不可少的，不论世间风起云涌，我自淡然一笑，不言，已是风雅。
连日来，心事如潮，好不安定。回望旧年的字迹，一幕幕如烟往事，穿过尘封的记
忆，恍若隔世。我不求回到从前，毕竟轰轰烈烈只属于青春，平平淡淡才是永恒，而我
们，终将会老去。
那又何妨？再美的风景，走过亦是传奇，不必一生相随，因了短暂，方才最美，如
烟花一般，绚烂。不去计较岁月曾赋予我什么，当以善意的情怀，笑别过去，善待当下
，守望未来，不是吗？
终究是因为年轻，所有的悲喜都显得那么惊心动魄，是啊！如今想来，我应当感激
。感谢依旧陪伴着的，原谅彼此伤害过的，笑看无关痛痒的世事，守好内心的一方锦，
修行，成为更好的自己。
不为他人眼光，只取悦自己的心。
一切都淡了，更多的是顺其自然。
也许年少轻狂过，而心里偏爱的是谦卑。较之鲜艳的外表，我更倾于纯美的 内心
。时光会淡，人亦老，只有一颗优雅... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 23 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 宗萨钦哲仁波切《金刚经》开示
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 6 15:14:08 2014, 美东)
宗萨蒋扬钦哲仁波切《金刚经》开示 (一）
台湾，台北，2003 年9 月
英文誊稿︰Jack Sonnabaum；英文审稿︰John Castlebury
誊稿汉译︰ 苏卡；中文审稿︰马君美、周熙玲
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我非常高兴能够稍微讨论一下这部深奥的经典。许多人牺牲了周末，你们大概有很多比
一大早跑到这里来，更好的事情可做，但是，你们付出了这样的牺牲。我相信，如果以
正确的发心这么做，一定可以累积很多的功德。
有些人来这里，也许只是好奇；有些人来这里，也许是因为朋友... 阅读全帖 |
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a**********u
发帖数: 28450 | 24 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: eau (Kshanti), 信区: Family
标 题: 转载：泡泡小姐解读《会撒娇的女人最好命》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 10 20:15:33 2013, 美东)
原帖http://www.douban.com/group/topic/35179833/
你会撒娇吗？很多姐妹看到这个标题可能会嘲笑我，是的，撒娇谁不会呢？我想在这里
大声的说出，曾经的我，就不会撒娇！
撒娇是一门学问，我很庆幸它不是一种与生俱来的特质，而是可以通过后天学习得之的
能力。父母的教育观决定了我过早的独立和成熟，我向来非常少的跟别人撒娇，甚至有
段时间很羡慕因为会撒娇而什么都不用自己动手的女孩子，遇到L使我开启了撒娇之路
的那扇门，很奇妙的，我会不由自主想要和他亲近，撒娇，逗他开心，从我自身的经历
来讲，我觉得撒娇要具备几个要素1.有一个乐于接受你撒娇的人，因为撒娇其实是伪装
变身的撒泼，有时候我们运用女人的这个特权，让想做的事变的容易，可是撒娇要把握
好度，而且也要分场合、时间，更重要的是，你跟谁撒娇；我觉得撒娇分人很重... 阅读全帖 |
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h*******m
发帖数: 772 | 25 更多相关文章请访问本人博客：http://blog.sina.com.cn/blogtolearn
儒，道，法，墨四大家关于“李天一事件”发表重要谈话！
最近发生的“李天一打人事件”不经意间沸腾了整个网络世界。有口诛笔伐者
，有理性分析者，更有抢沙发袖手旁观，人云亦云者。如此群情振奋，竟然也惊动了那
在春秋战国时期红极一时的百家诸子。
首先发言的是儒家家长孔子：“虽然老夫我也算是个爱乐之人，但是我对李双
江同志主动到医院去道歉这件事是很有意见的。在我的语录《论语》里早就说过，我们
儒家人在这种情况下就应该‘父为子隐，子为父隐’[出自《论语》13篇18章]。用你们
现代人的话来说就是“亲情高于法制，孝道大于公平”。我的这一儒家传统已经继承发
扬光大了2500多年，已经深深地渗透到社会生活的方方面面。可如今这李氏双江同志却
迫于网民的压力主动道歉，将我儒家千年之传统毁于一旦，朽木不可雕也！”
“孔老二啊孔老二”，墨家开山鼻祖墨翟坐不住了：“当年我们争当老大的时
候，就因为你政治正确，深得统治阶层欢欣，把我们墨家给罢黜了。现在你可out了。
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G****t
发帖数: 1799 | 26 《金刚经》开示 - 《金刚经》开示（一）
宗萨蒋扬钦哲仁波切
台湾，台北，2003 年9 月
英文誊稿︰Jack Sonnabaum；英文审稿︰John Castlebury
誊稿汉译︰ 苏卡；中文审稿︰马君美、周熙玲
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我非常高兴能够稍微讨论一下这部深奥的经典。许多人牺牲了周末，你们大概有很多比
一大早跑到这里来，更好的事情可做，但是，你们付出了这样的牺牲。我相信，如果以
正确的发心这么做，一定可以累积很多的功德。
有些人来这里，也许只是好奇；有些人来这里，也许是因为朋友的强迫或影响。这样也
很好，这会给我一些压力，我想这大概是我必须还的业债吧。
也许有些人来这里，是认为可以得到许多问题的答案；也许你认为，这部深奥的经典，
能带来大家都在寻找的通向快乐的钥匙 。不过，我得提醒你，期望不要太高。
也许有些人来这里，只是想得到加持，主要不是我的加持，... 阅读全帖 |
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L******s
发帖数: 2349 | 27 ☆─────────────────────────────────────☆
justnth (虚) 于 (Mon Aug 4 12:21:00 2008) 提到:
宫崎骏生于1941年1月5日，四兄弟中排行第二。他们家原本住在东京都文京区，后来二
次大战因战时疏散，举家迁往宇都宫市和鹿沼市。住鹿沼市的伯父经营了一家飞机工厂
，宫崎骏的父亲在那间工厂担任主管。宫崎骏的母亲是个很严格的人，头脑很聪明。宫
崎骏的么弟后来回忆说，他看到《天空之城》中的海盗婆婆不禁想起了自己的母亲，虽
然长得完全不像，但是个性倒神似。
宫崎骏小学一到三年级都在宇都宫市的小学就读，后来他们搬回东京，便转到东京
的学校读书。1947年的时候，宫崎骏的母亲患了结核病，在床上整整躺了九年。从《龙
猫》这部电影中就可以看到宫崎骏一家的这段灰暗日子的影子。
1958年，日本影史上第一部长篇彩色电影动画《白蛇传》（东映动画制作）上映了
，还是高三学生的宫崎骏迷上了部片子，原本就喜爱漫画的他开始对动画产生兴趣。宫
崎骏从前就喜欢涂涂画画一些军舰、飞机之类的东西，不过不太会画人，他也曾立志要
当一名漫画家。
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q***2
发帖数: 412 | 28 【 以下文字转载自 SciFiction 讨论区 】
发信人: qiao2 (二寸灰), 信区: SciFiction
标 题: 拔魔 第一百五十八章 鸿山瞬息台
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 21 07:48:50 2014, 美东)
第一百五十八章 鸿山瞬息台
炼制法器的第一步，得先收集足够的材料。
“管青铁一斤一两，小黄铜三两三钱，雪底炭两斤，紫陌神泥一瓶，银魄五枚，南
海贝粉三钱，群芳屑二钱，妖丹一枚，这是免费给你们的炼器材料，足够炼制一柄一品
三级的花纹剑，运气好的话，甚至能造出一品九级的紫纹剑。”
洪炉科的一名高大道士向前来领取材料的同门弟子做介绍，每交出一份都要在包裹
上面摩挲几下，好像十分舍不得。
“好好珍惜，不用我说你们也知道，在九大道统当中，庞山免费提供的材料最大方
，光是一瓶紫陌神泥，就需要神工科一名道士花费至少十天时间，小心点，瓷瓶里只要
进去一点空气，神泥很快就会凝固，到时候可就没用了。”
一共十几名弟子，全都小心翼翼捧着材料包裹，似乎法器已经成形，正处于最脆弱
的阶段。
“自己炼制的法器品级未必多高... 阅读全帖 |
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H**********I
发帖数: 1379 | 29 五年多的时间里，道统发生了许多事情，都是沈休明无从得知、乱荆山道士
也没有告诉慕行秋的。
道士们最关心的不是蓬勃兴起的妖族，也不是流离失所的庞山，而是封闭至今的望
山，那里不只有当代祖师，还有各家道统的大批高等道士，自从包括申继先在内的少量
道士成功逃脱之后，望山再也没有传出任何消息。
道统先后组建了不下十次使者队伍，从各个方向进发，却没有一支能够靠近望山，
不是被含有大量不洁之气的冰雪拦住，就是遇见埋伏的妖族，各家道统忙于自保，都不
肯派出最强大的道士，打不过信心倍增的妖族。
接下来就是旷日持久的谈判，光是确定谈判地点就耗去一年的时间，经历过乱荆山
风如晦之乱，在任何一家道统聚会都成为危险的事情，皇京最后成为唯一的选择。
数年的拖延与拉锯之后，八家道统终于明确一件事：必须先弄清望山到底发生了什
么，将困在那里的大量高等道士解救出来，。
即使是庞山也同意这一点，重建庞山、夺回祖地是一项极为长远的任务，如果能迎
回各科的高等道士，将会事半功倍，不至于连选一位注神境界的宗师都这么困难。
道统不得不对最差的局面做好准备，那就是高等道士... 阅读全帖 |
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H**********I
发帖数: 1379 | 30 杨宝贞变得苍老了，头发灰白，皱纹爬上了曾经精致绝伦的面孔，五年多时
间，对她来说就像是二十年，腰身仍然挺直，却已没有了从前的威严。
许多道士不在乎容颜，允许自己慢慢变老，可不管发白如雪、皱纹丛生，他们的气
质不会变，举手投足仍能显出充沛的活力。杨宝贞不一样，她就像是一名不肯服老的凡
人，虽然还没有彻底败给岁月，却已没有转败为胜的可能。
慕行秋惊讶得说不出话来，杨宝贞的语气还跟从前一样冷漠，但目光涣散，显然已
不认识这名与申家仇怨颇深的吸气小道士。
她走到慕行秋面前，上下打量两眼，“坐在椅子上是教不出好弟子的。”
慕行秋好像又回到了养神峰，面对最严厉的都教，不由自主地站起身。
杨宝贞又走到小蒿面前，“起来。”
小蒿很听话，拍拍道袍上的尘土，“你会念心科锻骨拳？你可不像道士啊。”
“锻骨拳就一套，哪来的念心科锻骨拳？而且念心科早就消亡了，道士连想都不该
想起它。”
小蒿不解地挠挠头，“让我瞧瞧你的锻骨拳。”
杨宝贞摆出架势，几招过后就已气喘吁吁，只得住手，“真奇怪，锻骨拳明明很容
易的，我怎么……”
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h**y
发帖数: 1232 | 31 苍一虽生于书香门第、官宦之家，但因祖辈修为较好、对生命的理解较深刻，所以自幼
接受的教育比较全面，身上没有半点纨绔子弟的影子。年少的时候，苍一的祖 父经常
给他讲曾祖父的故事，讲曾祖父艰难研学的过程，讲曾祖父如何不断努力、如何勤俭持
家、如何严格要求子孙后代、如何不让自己在生命中留有遗憾。
苍一的祖父从不要求苍一如何如何做人、如何如何做事，可他的讲述和他的言行举止不
但在潜移默化中影响着苍一，还将榜样的力量注入了苍一的生命中。当其他同 龄的孩
子还在换着花样淘气、为张扬个性而你争我打的时候，苍一已经懂得了胜负无异日出日
落，成败也似草木荣衰，人生真正的乐趣是探知世界的本原，走进自己 的生命深处。
当其他同龄人还在为如何应付期审考试或结审考试而煞费脑筋的时候，苍一已经完满交
卷并做好了准备，向人生的下一个目标出发。
用大多数人的话说，年少时的苍一就是命好，他不但生于官宦之家，而且才智过人、机
遇又好。后来有关苍一的传说和孩子们口中的歌谣，大概就源于这些人之口。 用苍一
母亲的话说，苍一是勤勉的，他不但勤于博览群书、广闻天下事，还勤于学习他人之长
和修缮自己之短。对于苍一的勤勉，他的母亲也... 阅读全帖 |
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q***2
发帖数: 412 | 32 第一百五十八章 鸿山瞬息台
炼制法器的第一步，得先收集足够的材料。
“管青铁一斤一两，小黄铜三两三钱，雪底炭两斤，紫陌神泥一瓶，银魄五枚，南
海贝粉三钱，群芳屑二钱，妖丹一枚，这是免费给你们的炼器材料，足够炼制一柄一品
三级的花纹剑，运气好的话，甚至能造出一品九级的紫纹剑。”
洪炉科的一名高大道士向前来领取材料的同门弟子做介绍，每交出一份都要在包裹
上面摩挲几下，好像十分舍不得。
“好好珍惜，不用我说你们也知道，在九大道统当中，庞山免费提供的材料最大方
，光是一瓶紫陌神泥，就需要神工科一名道士花费至少十天时间，小心点，瓷瓶里只要
进去一点空气，神泥很快就会凝固，到时候可就没用了。”
一共十几名弟子，全都小心翼翼捧着材料包裹，似乎法器已经成形，正处于最脆弱
的阶段。
“自己炼制的法器品级未必多高，但肯定是最顺手的。”道士继续介绍，他站在老
祖峰台院一座偏远高庭的门口，背后是紧闭的铜门，里面时不时传出低沉的轰隆声，像
是一头老年巨龙在喘息。
道士看到一名熟人，“咦，杨清音，你来做什么？你好几年前已经领过材料了，今
天没有你的份。”
杨... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 33 一个美满的婚姻是有很多因素的结果，需要在神里的保守，需要夫妻两人的珍惜，精心
的经营和爱护。最近The Atlantic杂志报道了Emory University两位科学家Andrew
Francis 和 Hugo Mialon 的研究结果，题为“防离婚的婚姻The
Divorce-Proof Marriage”。这是他们研究了三千对美国夫妇的结果，目的是为了预测
什么样的婚姻容易导致离婚。他们报告的一些结果非常有意思，其中可以看出点婚姻之
道。
下面就是他们的研究结果：
与交往少于一年就结婚的夫妻相比，交往三年以上才结婚的夫妻，离婚可能性减少39%。
与年家庭收入低于2万5千的夫妻相比，家庭年收入有5万到7万5千的离婚风险减少39%。
与从来没有去教会的夫妻相比，夫妻按时去参加教会聚会的离婚风险减少46%。
与觉得配偶的财富和外表长相都不是很重要的夫妻相比，觉得配偶的财富很重要的离婚
风险提高18%；觉得配偶的长相很重要的离婚风险提高40%。
婚礼参加人数越多的，离婚可能性越低。与只有自己一对新人参加的婚礼相比，有200
人以上参加婚礼的，离婚风险降低9... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 34 一个美满的婚姻是有很多因素的结果，需要在神里的保守，需要夫妻两人的珍惜，精心
的经营和爱护。最近The Atlantic杂志报道了Emory University两位科学家Andrew
Francis 和 Hugo Mialon 的研究结果，题为“防离婚的婚姻The
Divorce-Proof Marriage”。这是他们研究了三千对美国夫妇的结果，目的是为了预测
什么样的婚姻容易导致离婚。他们报告的一些结果非常有意思，其中可以看出点婚姻之
道。
下面就是他们的研究结果：
与交往少于一年就结婚的夫妻相比，交往三年以上才结婚的夫妻，离婚可能性减少39%。
与年家庭收入低于2万5千的夫妻相比，家庭年收入有5万到7万5千的离婚风险减少39%。
与从来没有去教会的夫妻相比，夫妻按时去参加教会聚会的离婚风险减少46%。
与觉得配偶的财富和外表长相都不是很重要的夫妻相比，觉得配偶的财富很重要的离婚
风险提高18%；觉得配偶的长相很重要的离婚风险提高40%。
婚礼参加人数越多的，离婚可能性越低。与只有自己一对新人参加的婚礼相比，有200
人以上参加婚礼的，离婚风险降低9... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 35 原始佛教的菩萨道，包括早期的大乘，都是统一认为成佛后必定寂灭涅槃的，不会再轮
回，也就不存在了什么轮回度众。
原始佛教的菩萨道，认为佛陀在最后一世成佛前，都是无明凡夫，是凡夫菩萨，他只是
在不断积累成佛的波罗密，为成佛做准备，并没有度众的行为和能力。只有在最后一世
成佛后，才真正具备了指导众生和度众的能力，而佛陀在成佛后，同样也说出了自知不
受后有的话，意思就是说佛陀也将不会再有来生了，不会再入三界。当佛陀入灭后，具
有度众功能的是佛陀遗留下的法，即四圣谛，八正道，四念住。。。所以佛陀临终时对
弟子说，要“以法为洲，以法为皈依处”，并说“何处有八正道，何处即有沙门果”，
佛陀并没有要弟子在自己离去以后，要四处去找什么成佛或者成阿罗汉的人拜师，却提
醒弟子“以法为明灯，以自为明灯”。
早期大乘佛教也是承认成佛后一定寂灭涅槃的，但是大乘佛教和原始佛教的菩萨道的区
别就是认为在成佛以前的生生世世当中，也是可以度众的。并且认为只要发了度众的菩
提心就可以成佛了，而原始佛教的菩萨道，则要求不仅要发菩提心，还要具备授记的资
格，被当世佛陀授记才行。上座部佛教更是有发了菩提心，如果不被佛授记，则即不 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 36 摘自《王权论》作者：李剑宏
http://vip.book.sina.com.cn/book/catalog.php?book=104054
提要：
医生善于在病人的伤口上吮吸脓血，并不是与病人之间存在骨肉亲情，完全是因为他的
利益在于病人的回报。木匠造棺材的本意不是憎恶别人，而是因为他的利益在别人的死
亡上。由于利益的驱动，使得人们心中的念头在道德层面发生了善恶的区分。人有着趋
利避害的天性，那么在环境条件的作用下，都会最大可能地趋向利益而避免祸害。趋向
利益的行为不见得符合道德价值判断，避免祸害的行为也不见得符合道德价值判断。在
一定的环境下，生存的本能，趋利避害的天性往往不受道德的束缚而单独行动，那么，
人性的不可靠就是必然了。
就像驯兽师训练动物，先要了解动物习性一样，政治统治也同样关注人性。最原始的往
往最接近本质，而政治一旦背离了人的本质，就不能称为政治。
——题记
关于人论，即包括对人的本性、人的异化及人的社会化的研究是政治学的基本政治问题
之一。换言之，按照政治学者*在《论恶与人性》一文中的说法，一种系统的人性学说
至少要涵盖以下诸问题：（1）人究竟有没有本性，人的本性... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 37 ☆─────────────────────────────────────☆
arthury (非正常人类研究中心主任) 于 (Fri Oct 29 12:48:10 2010, 美东) 提到:
摘自《王权论》作者：李剑宏
http://vip.book.sina.com.cn/book/catalog.php?book=104054
提要：
医生善于在病人的伤口上吮吸脓血，并不是与病人之间存在骨肉亲情，完全是因为他的
利益在于病人的回报。木匠造棺材的本意不是憎恶别人，而是因为他的利益在别人的死
亡上。由于利益的驱动，使得人们心中的念头在道德层面发生了善恶的区分。人有着趋
利避害的天性，那么在环境条件的作用下，都会最大可能地趋向利益而避免祸害。趋向
利益的行为不见得符合道德价值判断，避免祸害的行为也不见得符合道德价值判断。在
一定的环境下，生存的本能，趋利避害的天性往往不受道德的束缚而单独行动，那么，
人性的不可靠就是必然了。
就像驯兽师训练动物，先要了解动物习性一样，政治统治也同样关注人性。最原始的往
往最接近本质，而政治一旦背离了人的本质，就不能称为政治。
——题记
关... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 38 贤劫经 诸度无极品列举了这种八万四千诸总持门。
佛言。菩萨有六事业。习进行法修度无极有六事。光曜度无极亦有六事。世度无极亦有
六事。为众生故行度无极亦有六事。住度无极亦有六事。生死度无极亦有六事。有所著
度无极亦有六事。益他人度无极。亦有六事。所处度无极亦有六事。道度无极亦有六事
。慧度无极亦有六事。已修立行度无极亦有六事。有逮得度无极亦有六事。有念度无极
亦有六事。有离三世度无极亦有六事。有所业度无极亦有六事。休息度无极亦有六事。
有不置远度无极亦有六事。有应慎度无极亦有六事。有造作度无极。亦有无作度无极。
有意度无极。有勤修度无极。有正真度无极。有健度无极。有深奥度无极。有杂度无极
。有清净度无极。有无际度无极。有信度无极。有为众生故行度无极。有法故度无极。
有寂乐度无极。有乐观察度无极。有一切所入度无极。有说处度无极。有无害度无极。
有无败度无极。有贫度无极。有不回还度无极。有回转度无极。有严净度无极。有坚强
度无极。有兴成度无极。有充满度无极。有为世度无极。有度世度无极。有无上度无极
。有不乱度无极。有无怨度无极。有怨敌度无极。有摄持度无极。有无摄度无极。有报
应度无极。有无报... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 39 宗萨钦哲仁波切
我非常高兴能够稍微讨论一下这部深奥的经典。许多人牺牲了周末，你们大概有很多比
一大早跑到这里来，更好的事情可做，但是，你们付出了这样的牺牲。我相信，如果以
正确的发心这么做，一定可以累积很多的功德。
有些人来这里，也许只是好奇；有些人来这里，也许是因为朋友的强迫或影响。这样也
很好，这会给我一些压力，我想这大概是我必须还的业债吧。
也许有些人来这里，是认为可以得到许多问题的答案；也许你认为，这部深奥的经典，
能带来大家都在寻找的通向快乐的钥匙 。不过，我得提醒你，期望不要太高。
也许有些人来这里，只是想得到加持，主要不是我的加持，而是佛陀亲口提过好多次，
来自这部经本身的加持。人们相信，如果和佛法有缘，《金刚经》能带来极大的加持。
也许有些人想，这是一个宗教的开示，期待听到许多什么是对，什么是错，什么该做，
什么该避免等实用的教授。宗教总是与道德规范联系在一起，我们对佛教也有这样的期
望，渴望得到“应该如何做”的指导，是人类的天性。
我注意到，《金刚经》在中国的大乘佛教徒中非常受欢迎，这很好。最近，我在读老子
的《道德经》，我觉得它与《金刚经》相类似。不过，尽管中国人喜... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 40 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (大头教主) 于 (Sat Nov 26 23:03:47 2011, 美东) 提到:
宗萨钦哲仁波切
我非常高兴能够稍微讨论一下这部深奥的经典。许多人牺牲了周末，你们大概有很多比
一大早跑到这里来，更好的事情可做，但是，你们付出了这样的牺牲。我相信，如果以
正确的发心这么做，一定可以累积很多的功德。
有些人来这里，也许只是好奇；有些人来这里，也许是因为朋友的强迫或影响。这样也
很好，这会给我一些压力，我想这大概是我必须还的业债吧。
也许有些人来这里，是认为可以得到许多问题的答案；也许你认为，这部深奥的经典，
能带来大家都在寻找的通向快乐的钥匙 。不过，我得提醒你，期望不要太高。
也许有些人来这里，只是想得到加持，主要不是我的加持，而是佛陀亲口提过好多次，
来自这部经本身的加持。人们相信，如果和佛法有缘，《金刚经》能带来极大的加持。
也许有些人想，这是一个宗教的开示，期待听到许多什么是对，什么是错，什么该做，
什么该避免等实用的教授。宗教总是与道德规范联系在一起，我们对佛教也有这样的期
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z**n
发帖数: 22303 | 41 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 宗萨钦哲仁波切《金刚经》开示
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 6 15:14:08 2014, 美东)
宗萨蒋扬钦哲仁波切《金刚经》开示 (一）
台湾，台北，2003 年9 月
英文誊稿︰Jack Sonnabaum；英文审稿︰John Castlebury
誊稿汉译︰ 苏卡；中文审稿︰马君美、周熙玲
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我非常高兴能够稍微讨论一下这部深奥的经典。许多人牺牲了周末，你们大概有很多比
一大早跑到这里来，更好的事情可做，但是，你们付出了这样的牺牲。我相信，如果以
正确的发心这么做，一定可以累积很多的功德。
有些人来这里，也许只是好奇；有些人来这里，也许是因为朋友... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 42 为修持成佛要发殊胜菩提心！
为度化一切父母众生要发誓修持成佛！
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！
达真堪布宣讲于第十一届万盏法会（8月6日）
今天给大家简单地讲一下三主要道。三主要道主要指出离心、菩提心和证悟空性。
佛说“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教”，即断一切恶，行一切善，让
自己的心变得清净，是佛教，是佛法。佛法的核心主要是断恶行善，断一切恶，行一切
善。如果想学佛，想解脱，就要断十种恶，行十种善。
第一，不杀生。不仅不杀生，还要保护自他的生命。不直接或间接杀害任何一个众
生的生命叫断恶；爱护自他的生命（动物、非人）叫行善。
第二，不偷盗。不偷、抢、骗属于他人的财物，叫断恶；行持布施，尽量帮助他人
，叫行善。
第三，不邪淫。不邪******断恶，受持戒律叫行善。戒律有在家的戒律，也有出家
的戒律。
这三种主要是身所造作的，所以称为身三业。
第四，不妄语。不打妄语，不说假话，不欺骗他人，这是断恶。说实话，这叫行善。
第五，不恶语，不恶口骂人，叫断恶。说好听的话，让对方生欢喜心，让对方开心
，叫行善。
第六，不挑拨离间，叫断恶。他人之间有怨恨、矛盾，自己力所能及地去... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 43 宗萨蒋扬钦哲仁波切：《金刚经》的精彩开示 ZT
2003年9月 台湾，台北
英文誊稿:Jack Sonnabaum， 2004年12月
英文审稿:John Castlebury，2008年12月
誊稿汉译: 苏卡， 2008年12月
中文审稿:马君美；周熙玲，2009年2月
一
我非常高兴能够稍微讨论一下这部深奥的经典。许多人牺牲了周末，你们大概有很
多比一大早跑到这里来更好的事情可做，但是，你们付出了这样的牺牲。我相信，如果
以正确的发心这么做，一定可以累积很多的功德。
有些人来这里，也许只是好奇；有些人来这里，也许是因为朋友的强迫或影响。这
样也很好，这会给我一些压力，我想这大概是我必须还的业债吧。
也许有些人来这里，是认为可以得到许多问题的答案；也许你认为，这部深奥的经
典，能带来大家都在寻找的通向快乐的钥匙。不过，我得提醒你，期望不要太高。
也许有些人来这里，只是想得到加持，主要不是我的加持，而是佛陀亲口提过好多
次，来自这部经本身的加持。人们相信，如果和佛法有缘，《金刚经》能带... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 44 宗萨蒋扬钦哲仁波切：《金刚经》的精彩开示 ZT
2003年9月 台湾，台北
英文誊稿:Jack Sonnabaum， 2004年12月
英文审稿:John Castlebury，2008年12月
誊稿汉译: 苏卡， 2008年12月
中文审稿:马君美；周熙玲，2009年2月
一
我非常高兴能够稍微讨论一下这部深奥的经典。许多人牺牲了周末，你们大概有很
多比一大早跑到这里来更好的事情可做，但是，你们付出了这样的牺牲。我相信，如果
以正确的发心这么做，一定可以累积很多的功德。
有些人来这里，也许只是好奇；有些人来这里，也许是因为朋友的强迫或影响。这
样也很好，这会给我一些压力，我想这大概是我必须还的业债吧。
也许有些人来这里，是认为可以得到许多问题的答案；也许你认为，这部深奥的经
典，能带来大家都在寻找的通向快乐的钥匙。不过，我得提醒你，期望不要太高。
也许有些人来这里，只是想得到加持，主要不是我的加持，而是佛陀亲口提过好多
次，来自这部经本身的加持。人们相信，如果和佛法有缘，《金刚经》能带... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 428 | 45 田国强：林毅夫的10点错误
我读了林毅夫教授不少的文章和论著，我认为他的新结构经济学理论及其观点有不少合
理的部分(比如政府对产业政策应该因势利导的看法，我原则上是赞同的，不同意之处
是要慎用，特别是不能任意扩大化)，其研究的问题，也正是中国经济发展和深化改革
的过程中要面对、重视和解决的，但他的认识有许多误区和不正确的地方，得出了一些
没有严谨逻辑分析的结论或犯了结论扩大化的错误。下面提出10点看法和林毅夫商榷。
1.应通过控制实验科学分析法来辨析什么才是中国改革开放成就巨大的差异因素。
林毅夫认为，中国能够在30多年里实现高速发展，归功于政府的主导，认为政府大部分
的干预是对的，从而形成了其要构建有为政府的核心结论。对这个问题，笔者认为，应
该通过控制实验的科学方法，以辨析出哪些改革举措和政府政策是中国改革取得巨大成
就的差异因素，而不是拿其他国家的经验来做对比(由于各国初始条件不同，是没有可
比性的)。
所谓科学，其核心就是通过控制实验，即将其他影响因子固定(由于各国初始条件不同
，林毅夫拿其他国家对比，就不满足这个条件)，以此找出两个因子之间确定性的互动
关系，从而找出差异因素... 阅读全帖 |
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l**********r
发帖数: 2153 | 46 ☆─────────────────────────────────────☆
blueflyaway (BLUE) 于 (Wed Aug 15 16:42:45 2007) 提到:
这样子的：
就是后一个成语的首字是前一个成语的尾字
但是不管以什么成语开头，最后以出现杰或者星字（可以谐音）为一组结束
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blueflyaway (BLUE) 于 (Wed Aug 15 16:43:16 2007) 提到:
以张弛有度开始
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littlefisher (哈哈，rp爆发了) 于 (Wed Aug 15 16:44:10 2007) 提到:
好好好
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blueflyaway (BLUE) 于 (Wed Aug 15 16:45:17 2007) 提到:
张弛有度
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p****y
发帖数: 23737 | 47 http://bbs.wenxuecity.com/myhouse/1899613.html
陳立夫一生歷經風風雨雨，卻身體安康長壽，享年101歲，其中確實有些養生之道。
1990年8月27日晚，陳氏家族在美國紐約舉行了一個盛大宴會，慶祝陳立夫和夫人孫祿卿
90大壽。為了感謝前來祝壽的親朋好友、校友門生、國民黨元老，陳立夫以介紹他的養
生之道作為答謝致辭。
陳立夫說，他的長壽之道分為四個“老”，共32字：“老健：養身在動，養心在靜；老
伴：愛其所同，敬其所異；老友：以诚相见，以礼相待；老本：取之有道，用之有度。
”
在宴會上，陳立夫的致辭如下：
人生活到90歲是一件不簡單的事，尤其夫婦二人都到90。我今天答謝諸位第一句話就是
“祝諸位全體健康和長壽。”同時要乘此機會報告大家，老年人之四大需要，以及達到
四大條件之要點如下：
1、老健。老而不健康，是不幸福的，所以要保持健康為最重要。讓我奉贈你們八個字：
“養身在動，養心在靜。”古人雲：“戶樞不蠹，流水不腐。”因為它常動之故。人體
亦然，多動使其血液流通，增進健康，其理易明。人都能了解自己身体方面的缺点何在
，就得在这方面多做运动。我每天... 阅读全帖 |
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