p*****n
发帖数: 64 | 1 舍利弗是佛陀的首座弟子，佛陀最信任的就是他，当罗侯罗年幼的时候，佛陀曾叫
罗侯罗拜他为师，跟他受沙弥戒；祇园精舍建立时，奉佛陀的慈命前去督促工程的也是
舍利弗。在北方的舍卫城，佛陀的法驾尚未到达，他就能先把外道慑伏，著令他们等候
皈依佛陀。
说起舍利弗的智慧，据传当他母亲怀妊的时候，忽然就变得智慧过人，在当时婆
罗门教中最负盛名的雄辩家就是舍利弗的母舅拘絺罗（长爪梵志），在辩论时他都辩不
过舍利弗的母亲。舍利弗在没有出世以前，他的母舅和母亲就觉察到他将来一定不是一
个寻常的人物。
后来长爪梵志皈依佛陀，就是因为他知道他的外甥，如果不是遇到大觉完人，他
不会拜他为师，就因为他能信任舍利弗这一点，所以他才勇敢的舍去迷妄，皈投到佛陀
的座下。
舍利弗的智慧虽然超群，但他对于佛陀，却是百依百顺，从来没有对佛陀的教示
，生过反感。
有一次舍利弗带领沙弥的罗侯罗从外面托钵乞食回来，佛陀见到罗侯罗的面色很
不好看，知道他心中一定有不平之气，佛陀叫他到身旁，问他有什么事感到不能满足。
少年的罗侯罗，低着头含羞的告诉佛陀说道：
“佛陀！上座和中座比丘，到外面托钵乞食，信众们都布施上等的美味，我们初
进道... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 2 转自：http://www.zhibeifw.com/fjgc/fmlx.php?page=2
对死的赞美
舍利弗虽是证得圣果的长老，但对于女子修行有成就的人，他也很尊重。
有一次舍利弗在王舍城附近的森林中坐禅，正放下一切进入正定的时候，在他对面岩窟
中坐禅的优波先那比丘尼大声叫他。他走去时，优波先那比丘尼对舍利弗说道：“舍利
弗尊者！我刚才坐禅的时候，身上好像有什么东西在爬，我起初没有注意，后来才知道
是一条毒蛇，我被它咬了，马上一定会死。现在乘毒气在我身上还没有回转的时候，请
您慈悲，设法为我召集大家来告别吧！”
优波先那比丘尼说话时，一点都不惊慌，像是没有发生什么事一样。
“哪里有这样的事？我看你的脸色一点都没有变，被蛇咬了的话，脸色一定会变的。”
舍利弗起初以为没有这样的事，所以这么说。
“舍利弗尊者！人的身体为四大五蕴假因缘集合所成，没有主宰，本来无常，原本是空
，我是体悟这个道理的，所以毒蛇怎么可以咬空呢？”
优波先那静静的回答，舍利弗非常佩服。
“你说得很对，你已经能到达解脱肉体痛苦的程度，你以你的慧命支持着脸色不变。”
舍利弗赞叹着。
舍利弗通知附近修道的比丘和比丘尼，... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 3 诞生的前后
在南印度的摩揭陀国，离首都王舍城大约有二三里的路程，有一个叫迦罗臂拏迦的村庄
，茂林修竹，山明水秀，是个很幽静的地方，这是智能第一的舍利弗尊者的故乡。
舍利弗诞生在婆罗门种姓的家庭，父亲提舍是婆罗门教中负有盛名的论师；当母亲怀着
舍利弗的时候，他母亲的智能，就异于寻常的妇女，据说这是受胎儿的影响。
母亲的弟弟拘稀罗，也很善于议论，但每当他和怀孕的姊姊议论时，总是辞穷力拙，不
支而退。拘稀罗因此惭愧得离家出走，他知道姊姊所怀的胎儿，一定是一位大智能的人
，自己若再不求进步，将来不如外甥，岂不给人笑话！因此他就到处参访明师，研究学
问，连指甲都没有时间剪，当时的人都叫他长爪梵志（后来因舍利弗皈依佛陀，他也皈
依做了比丘）。
舍利弗八岁的时候，就能通解一切书籍。当时的摩揭陀国，有长者兄弟二人，兄名吉利
，弟名阿伽罗，设宴招待国王太子，大臣论师，作乐歌舞，谈古论今。宴会中规定什么
身份的人坐什么位置，但八岁的舍利弗，却坐上论师的宝座，旁若无人，一点都不畏惧
。很多大臣论师起初都觉得他年少无知，不屑与语。他们都派年少的弟子和他酬答，但
舍利弗言词清晰，义理周详，语惊四座，诸大论师此时... 阅读全帖 |
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l**a
发帖数: 5175 | 4 http://www.chinabaike.com/
《阿毗达摩俱舍论》(略称《俱舍论》)，是世亲早年还未信仰大乘佛教时的著作。世亲
为公元第五世纪顷北印度犍陀罗人，在佛教有部出家。那时北印度一带的有部学徒以迦
湿弥罗地方的毗婆沙师为正宗。他们独尊《大毗婆沙论》，世亲起初也从而学习，后又
采取当时比较进步的经部学说，作了一部含有批评毗婆沙师意味的通论有部学说之书，
这就是《阿毗达摩俱舍论》。他先作本颂六百颂，随后又作长行注解八千颂。因为在这
部论书里包括了有部的重要阿毗达摩论如《发智》、《身论》和《法蕴》等六足论以及
《大毗婆沙论》的要义，同时也即以这些论书为所依，所以此论题名为阿毗达摩的《俱
舍》，"俱舍"具有箧藏和刀鞘之义。
据玄奘门下普光、法宝等的传说，世亲起初为了要使批判《毗婆沙论》彻底之故，
曾经化装去迦湿弥罗跟着悟入论师学习了四年，后来被悟入识破了，才回转犍陀罗来。
他随即为众人讲《毗婆沙论》，每日讲完一段，即概括其义作一个颂。这样他讲完了全
论，作成六百颂，即是《俱舍论本颂》。《本颂》最初传到迦湿弥罗之时，当地学徒还
以为帮助已宗宣扬《毗婆沙论》的主张，等到续请世亲写出了... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 心经中的“舍利子”就是指舍利弗。(网络图片)
舍利弗是佛陀的十大弟子之一，每当佛陀讲解佛法时，舍利弗都随侍在佛陀的身边。
舍利弗又叫舍利弗多罗。他母亲的名字叫做舍利，而弗多罗是儿子的意思，舍利弗多罗
就是舍利之子。
舍利弗与目犍连心归佛祖
舍利弗原来信奉别的教派，手下有一百名弟子。修行了一阵子之后，他忽然觉得茫然无
所皈依，找不到人生的真义。正在傍徨苦闷的时候，巧遇佛陀的弟子阿说示比丘，阿说
示是最初皈依佛陀的五比丘之一，他有庄严的态度，威仪的行止，舍利弗一见，心中非
常惊奇，并向阿说示比丘请法。
舍利弗从阿说示的口中，听到佛陀及其教法，像天崩地裂一般，心中对宇宙人生积聚的
疑云，也一扫而空。随后他和阿说示比丘约定，一定要去拜访佛陀。
舍利弗回到自己的住处，又把阿说示口中的佛陀和教法转述给好朋友目犍连，不单是讲
话的舍利弗自己边说边感动，就连听话的目犍连，都不禁感动得涔然泪下！
第二天，舍利弗和目犍连带领二百弟子，一同到竹林精舍皈投在佛陀座下，他们觉得自
己遇到了真正的老师。
舍利弗心坚不动
《阿含经》说：“智慧无穷，诀了诸疑，所谓舍利弗比丘是。”舍利弗在所有弟子中有
智慧第一的美誉。... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 6 书舍变会所，相信这一幕金大侠并不愿看到。
“云松书舍”大门。
金庸入住云松书舍时曾题词。
书舍中的松风明月楼。
1996年，金庸先生将自己耗资千万建成的西子湖畔“云松书舍”捐赠给杭州市人民政府。但时过多年，记者近日接到投诉，反映云松书舍已经改为高档会所。
主楼“松风明月楼”楼上楼下每天中午和晚上各设两席，最低消费每人500元起，加上酒水，每餐动辄上万元。
这里很多菜名都和金庸武侠小说有关，如黄蓉戏七公等。喝茶，是100元一位。
5月16日，记者随同反映情况的杭州西湖文化研究会常务副会长张洞探访云松书舍，沿着西湖向灵隐寺方向西行，一路浓荫蔽日，云松书舍在杭州西子湖和北高峰之间，位于杭州钱塘十八景之“九里云松”起点，又在康熙帝御笔西湖十景“双峰插云”之碑亭侧，原属于杭州植物园。庭院深深，花香鸟啭，无疑是读书幽胜所在。
｛侠之大宅｝
恍如尘世中一世外桃源
云松书舍大门气派不凡，横匾“云松书舍”四字由汪道涵先生题名，左右分别是金庸自撰那副著名的对联，“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，14字囊括了金庸《笑傲江湖》等14部武侠小说。
云松书舍是苏州园林格局，白墙乌檐，亭台楼阁，水榭池塘一应俱全，... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 7 【偿还最后的债】
佛陀将般涅盘的这一年，在毗舍离附近的橡树村 (1) 中结夏安居，安居圆满后，就顺著他来时的路，一路游行回到舍卫城的只园精舍。 「法将」舍利弗礼拜佛陀后，回到自己的茅篷。当弟子们向他礼敬而离开后，他就洒扫、敷座，洗脚后盘腿坐著，进入阿罗汉的果定中。
舍利弗依他预定的时间出定，出定之时他有了个想法∶「过去诸佛是先入涅盘，还是他的大弟子先入涅盘？」然后他发现是大弟子先入涅盘。因此，他思考著自己的生命力，发现只剩下一个星期了。
他接著思索著∶「我该在那里入涅盘呢？罗目侯罗在三十三天入灭，智者憍陈如长老在六牙湖（Chaddanta Lake） (2) 圆寂，而那里是我入灭的地方呢？」
当尊者再三思索这个问题时，想起了自己的母亲，并且想到∶「虽然她是七位阿罗汉的母亲 (3) ，但对佛、法、僧三宝还未生起信心，不知道她有没有可以生起信心的因缘？」
在观察这个问题后，尊者发现她有现观（abhisamaya）初果的因缘，因此自问∶「要透过谁的教导，她才能够洞察真理呢？」
接著他了解到唯有自己教导母亲佛法，才能成就这件事，他进而想到∶「如果我现在还是漠不关心，人们将会说∶『舍利弗一向乐于... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 8 在武汉市江岸区，一栋叫做新丽大厦的亮丽公寓楼，却因为楼顶整整超过2000平方米私建鸽子楼占据多年，大厦外墙涂满了鸽子的排泄物。鸽舍存在4年，居民长期投诉未果，甚至被称为“武汉最牛鸽舍”。昨天，当地城管部门终于向鸽子楼主人发出最后通牒，要求其在8月8日前“自行拆除”。
公寓楼顶私建2000多平方米鸽舍
武汉市江岸区新丽大厦的居民们，在长达4年的时间里被鸽子扰得烦不胜烦。在这栋大楼顶部，有一个面积达2000平方米的巨大鸽舍，无论居民们怎样投诉，这个鸽舍始终屹立不倒。
鸽舍建于2011年2月，当时就曾被城管部门拆除。但没多久，鸽舍又恢复重建，甚至一步步长大，直到接近铺满整栋大楼的天台，每天数百只大大小小的鸽子呼啸来去，大量排泄物漫天抛洒：外墙上、晾晒的衣服上、刚买的蔬菜上，甚至直接掉进居民炒菜的锅里……
巨大的鸽舍几乎占据了整个居民楼的顶部，一些居民家厨房的烟道也常被鸽毛和排泄物堵塞，时不时地油烟倒灌……
不堪其扰的楼内居民，4年来不停通过各种渠道反映：大厦的物业管理公司、街道、区委、区政府、甚至市长热线，走了几个来回，却总是石沉大海。
直到今年6月大厦的居民成立了自己的业委会，投票选了新的... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 9 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: septaphobia (恐妻症), 信区: Belief
标 题: 耶和华之妻亚舍拉 （ZT）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 8 23:27:35 2010, 美东)
乡下人进城
旧约里多次提到亚舍拉，比如：
士师记
3:7 以色列人行耶和华眼中看为恶的事，忘记耶和华他们的神，去事奉诸巴力和亚舍拉
，
3:8 所以耶和华的怒气向以色列人发作，就把他们交在美索不达米亚王古珊利萨田的手
中。以色列人服事古珊利萨田八年。
列王记上
15:9 以色列王耶罗波安二十年，亚撒登基作犹大王，
15:10 在耶路撒冷作王四十一年。他祖母名叫玛迦，是押沙龙的女儿。
15:11 亚撒效法他祖大卫行耶和华眼中看为正的事，
15:12 从国中除去娈童，又除掉他列祖所造的一切偶像。
15:13 并且贬了他祖母玛迦太后的位，因她造了可憎的偶像亚舍拉。亚撒砍下她的偶像
，烧在汲沦溪边，
15:14 只是邱坛还没有废去。亚撒一生却向耶和华存诚实的心。
或
17:6 何细亚第九年亚述王攻取了撒马利亚，将以色列人掳到亚述，把他们安置在哈腊
与... 阅读全帖 |
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l**o
发帖数: 491 | 10 能舍一切诸难舍
财宝妻子及国城
于法内外无所吝
头目髓脑悉施人
《无量义经》德行品第一
【2008.08.11晨语证严上人开示】
学佛，要学得能舍，我们能舍，舍的功夫却是很深，「能舍一切诸难舍」，可见这个舍
并不简单，舍的意思就是布施，布施有财施、法施、无畏施，这是佛陀对我们的教育，
世间万物，都是来辅佐人的生活，每一个人来到人间，都是需要世间物质，来帮助我们
的生活，看看说，妈妈生下来的婴儿，第一个接触到的，就是两只手把他接下来，再来
，所接触到的物质，那就是水，用水为他沐浴，洗得干净，然后就是布，赶快把他包起
来为他保暖，然后就是一直一直，物质来帮助他。
所以说来，我们开始来到人间，我们已经就是接受，接受人的施舍给我们了，所以我们
若以这个角度来看，哪一个人不是受惠者呢？哪一个人不是在接受人布施，提供给我们
，我们已经接到，很多人付出的布施，到底我们人人，有付出的布施没有？
(旁白)
六度以布施为首，四摄法中也以布施为前导，可见布施是修行的根本，布施即是舍，要
做到能舍一切诸难舍，第一步须从内心做起，也就是舍去种种无明习气。
舍 : 无明习气
【2008.08.10晨语证严上人开示... 阅读全帖 |
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s*********a
发帖数: 801 | 11 乡下人进城
旧约里多次提到亚舍拉，比如：
士师记
3:7 以色列人行耶和华眼中看为恶的事，忘记耶和华他们的神，去事奉诸巴力和亚舍拉
，
3:8 所以耶和华的怒气向以色列人发作，就把他们交在美索不达米亚王古珊利萨田的手
中。以色列人服事古珊利萨田八年。
列王记上
15:9 以色列王耶罗波安二十年，亚撒登基作犹大王，
15:10 在耶路撒冷作王四十一年。他祖母名叫玛迦，是押沙龙的女儿。
15:11 亚撒效法他祖大卫行耶和华眼中看为正的事，
15:12 从国中除去娈童，又除掉他列祖所造的一切偶像。
15:13 并且贬了他祖母玛迦太后的位，因她造了可憎的偶像亚舍拉。亚撒砍下她的偶像
，烧在汲沦溪边，
15:14 只是邱坛还没有废去。亚撒一生却向耶和华存诚实的心。
或
17:6 何细亚第九年亚述王攻取了撒马利亚，将以色列人掳到亚述，把他们安置在哈腊
与歌散的哈博河边，并玛代人的城邑。
17:7 这是因以色列人得罪那领他们出埃及地，脱离埃及王法老手的耶和华他们的神，
去敬畏别神，
17:8 随从耶和华在他们面前所赶出外邦人的风俗和以色列诸王所立的条规。
17:9 以色列人暗中行不正的事，违背耶和华... 阅读全帖 |
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j****g
发帖数: 591 | 12 室内春色，外边有人来报：“通政司李生求见。”
李生的通政司专责刺探侦听，从昨天起，邓舍就在等他来了，此时听报，顾不得李阿关
一副妖媚作
态，“李阿关女儿”云云也顿时抛到了九霄云外，忙起了身，吩咐说道：“叫他在厢房
相候。”
——邓舍现在后院，李生进不来，得在前头等待。
李阿关不是一个不识轻重的女子，她知道李生和方补真一样，都是海东少数的“要人”
，既来求见邓
舍，必是有大事禀报，当下也不敢再纠缠邓舍，乖乖起来，体贴小意地伺候他穿衣。
看她如此乖巧，邓舍哈哈一笑，等穿好了衣服，在她光滑腻手的下巴上摸了一把，笑道
：“我上前头见
见老李，你便在室内待着吧。”见她仍是只穿了亵衣，举动间春光乍泄，忽然促狭心气
，调笑说
道，“……，记住，可不许穿衣服，等我回来，再好好与你这淫妇耍耍。”
“老爷好坏！”
邓舍哈哈大笑，自扬长出门。出得室外，也不用侍女、随从引路，大步流星，来到前院
，进入厢房，
抬头一看，李生已在等候。
见邓舍来到，李生忙起身行礼。邓舍挥了挥手，说道：“不必多礼！坐下吧。”两人分
别落座。侍女端
茶奉水。
“大中午的，你巴巴跑来见我，必是有要事相告？”
“正是。启禀主公，您命臣查... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 13 朱利安为爱犬建造了一栋豪华犬舍
据外媒报道，在人们的印象中，犬舍一般都是用木板搭建的小房子。但家住英国德比郡的朱利安决定让自己的爱犬住上气派的“豪宅”。他按照自家公寓的造型为宠物狗建造了一栋豪华的砖房犬舍。
据报道，朱利安为爱犬建造的这栋犬舍高1.9米，造型完全复制了自家的二层公寓。为了让犬舍看起来更气派，他还在犬舍的门前铺设了石板和石子路，并给犬舍安装了照明设施。
这栋犬舍造价1850英镑(约合人民币1.8万元)，整个建造过程耗时84个小时。不过朱利安的投入最终得到了回报。这栋犬舍不仅赢得了他的宠物狗的喜爱，还在一项比赛中获得了“英国最豪华犬舍”大奖，为朱利安赢得了1000英镑(约合人民币1万元)的奖金。
朱利安表示，完成这栋豪华犬舍后，他的不少朋友都邀请他为自家的宠物狗建犬舍。现在，提供豪华犬舍定制服务已经成了他的工作。
这栋犬舍复制了朱利安居住的二层公寓的造型
朱利安居住的二层公寓 |
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f********4
发帖数: 253 | 14 相應部47相應13經/純陀經(念住相應/大篇/修多羅)(莊春江譯)
有一次，世尊住在舍衛城祇樹林給孤獨園。
當時，生病、痛苦、重病的尊者舍利弗住在摩揭陀國的那羅迦村，而純陀沙彌為尊
者舍利弗的侍者。
那時，尊者舍利弗因病般涅槃了。
那時，純陀沙彌拿了尊者舍利弗的鉢與僧衣後，到舍衛城祇樹林給孤獨園，去見尊
者阿難。抵達後，向尊者阿難問訊，接著在一旁坐下。在一旁坐好後，純陀沙彌對尊者
阿難這麼說：
「大德！尊者舍利弗已般涅槃了，這是他的鉢與僧衣。」
「純陀學友！這是一個應該去見世尊的談論主題，來！純陀學友！讓我們去見世尊
。抵達後，告訴世尊這件事。」
「是的，大德！」純陀沙彌回答尊者阿難。
那時，尊者阿難與純陀沙彌去見世尊。抵達後，向世尊問訊，接著在一旁坐下。在
一旁坐好後，尊者阿難對世尊這麼說：
「大德！這位純陀沙彌對我這麼說：『大德！尊者舍利弗已般涅槃了，這是他的鉢
與僧衣。』大德！聽到『尊者舍利弗已般涅槃了』後，我的身體就像被麻醉了一樣，我
不辨方向，法對我也不清楚了。」
「為什麼呢？阿難！舍利弗帶走你的戒蘊後般涅槃，或帶走定蘊後般涅槃，或帶走
慧蘊後般涅槃，或帶走解脫蘊後般涅槃，或... 阅读全帖 |
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s*****n
发帖数: 1636 | 15 在人们的印象中，犬舍一般都是用木板搭建的小房子。但家住英国德比郡的朱利安决定
让自己的爱犬住上气派的“豪宅”。他按照自家公寓的造型为宠物狗建造了一栋豪华的
砖房犬舍。
据报道，朱利安为爱犬建造的这栋犬舍高1.9米，造型完全复制了自家的二层公寓
。为了让犬舍看起来更气派，他还在犬舍的门前铺设了石板和石子路，并给犬舍安装了
照明设施。
这栋犬舍造价1850英镑(约合人民币1.8万元)，整个建造过程耗时84个小时。不过
朱利安的投入最终得到了回报。这栋犬舍不仅赢得了他的宠物狗的喜爱，还在一项比赛
中获得了“英国最豪华犬舍”大奖，为朱利安赢得了1000英镑(约合人民币1万元)的奖
金。
朱利安表示，完成这栋豪华犬舍后，他的不少朋友都邀请他为自家的宠物狗建犬舍
。现在，提供豪华犬舍定制服务已经成了他的工作。 |
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p*****n
发帖数: 1415 | 16 从福佬人移民台湾的情况来看，早在荷兰时期即有大批福佬人从福建移往台
湾定居，随着福佬人移居到台湾，福建许多地区的民间故事也因此流传到台
湾。所以，从荷兰时期到清朝时期，不仅是福佬人移民台湾的重要时期，更
是福建民间故事移植台湾的重要时期。
通过「邱罔舍」与福建民间故事的比较，可发觉「邱罔舍」的故事情节大部
分都可在福建民间故事中，找到相同的情节类型。而从与「邱罔舍」故事情
节类型相同的这六组故事的流传地来看，露鳗舍的故事流传在同安、厦门一
带，这两地都隶属泉州府；「蔡六舍」也是流传在泉州府的故事；「郑五哥」
是流传在莆田的故事，莆田隶属兴化府；「谢能舍」流传在漳州府；丘蒙舍
是漳浦县杜浔人，而漳浦县隶属漳州府，可见「丘蒙舍」流传在漳州府；丘
蒙的故事发生在诏安县，而诏安县隶属漳州府，可见其也是流传在漳州的故
事；胡百万是汀州府人，所以是流传在汀州的故事。换句话说，和「邱罔舍」
有相同情节类型的福建民间故事流传在泉州、漳州、兴化、汀州四府，而这
四府都是福佬人主要的来源地，由此可见，「邱罔舍」极有可能是由福建民
间故事移植来台湾的。
另外，在这六组故事中，丘蒙舍的故事与「邱罔舍」相似处最 |
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p*****n
发帖数: 1415 | 17 邱罔舍故事是流传在汉人族群中的故事，它主要是在描述邱罔舍如何捉弄人
的故事。这种类型的故事，在汉人族群中，不仅在台湾流传，且普遍流行于
中国大陆。将邱罔舍故事与中国大陆汉族同类型故事相比较，可发现两者的
故事情节常有许多相似的地方，所不同的只是主角的姓名罢了。由
于有这种现象，再加上台湾汉人从中国大陆移民过来的特殊背景，使得探寻
邱罔舍故事的来源成为一个重要且必要的工作。在此，我们必须厘清的问题
是：邱罔舍故事的原型是由大陆传入，再加上本地的风土民情所孳乳而成
的；或是由台湾本土产生，再借助大陆传入的故事孳乳而成的。对于这个问
题，前人稍有提及，但语意模糊且缺乏具体论证（注2），因此即使这两者
之间并非泾渭分明，且存在着相当大的模糊地带，但仍值得做更深入的探索。
要探寻邱罔舍故事的来源最直接且最重要的工作，就是要将其与福建民间故
事做一番比较，从中观察两者之间的关系。在目前所搜集到的福建民间
故事中，和「邱罔舍」故事情节类似者有六组，分别是「露鳗舍」、「谢能
舍」、「郑五哥」、「东街蔡六舍」、「丘蒙舍」、「胡百万」这
些故事。以下将试着从故事情节、主角的身份背景、主角的性格、主角的名 |
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j********p
发帖数: 9680 | 18 [佛经故事] 证严法师说故事 - 舍利弗的习气
正本清源——往生净土条件与辨析，没有什么事情比往生更简单！更重要！
有一次，某位施主送了一些很美味的食物到僧团， 那时有些年轻的比丘出门托钵去了
，而几位长老比丘已托钵回来。施主就把食物平分供养僧众，长老尊者当然都有一份，
不在精舍的年轻比丘也各留一份。但是，佛陀有规定「不残食戒」，也就是当天的食物
一定要当天吃完，过了中午就不能吃了。
其中和舍利弗同住一间的一位年轻比丘还没回来，可是时间已快要过午了，有人向舍利
弗建议说：「长老，眼看时间就要过午了，您为年轻比丘留的这一份，留着也是浪费掉
，不如您把它用了。」
舍利弗想想也是有道理，因为过了正午，这食物就不能吃了，丢掉又很可惜，于是舍利
弗就把那一份必须咀嚼的食物吃了。
正当舍利弗吃完时，那位年轻的比丘回来了，舍利弗就告诉他：「某某长者送来美食，
本来也帮你留了一份，可是你太晚回来了，所以我就吃了。」年轻的比丘听了心里很不
欢喜，就回他一句：「好吃的东西，大家当然都想吃。」
舍利弗听了心里很不舒服，他觉得只因为吃了那份食物，就被说得这么难听，好像说他
很馋嘴一样；舍利弗就回应他：「从今以... 阅读全帖 |
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c*****g
发帖数: 1856 | 19 瓦格纳 歌剧《汤豪舍》
三幕歌剧《汤豪舍》1845年在德累斯顿首演，1860年在巴黎演出时又作了较大
的修改，这部歌剧是瓦格纳根据古代的传说自己撰写的戏剧脚本。
汤豪舍是一名游吟歌手，他先是与图灵根瓦尔特堡的庄园主赫尔曼的侄女伊丽
莎白相爱，后来，他竟经不住爱神维纳斯的诱惑，离开了伊丽莎白，来到了美丽
的维纳斯身边，大约一年后，汤豪舍厌倦了维纳斯庄园的生活，向维纳斯请求要
回到人间，（影碟中的第一幕第一场就是从这里开始的），在维纳斯再三挽留无
效的情况下，答应了他的要求，汤豪舍来到了人间与他过去的恋人伊丽莎白相间
，伊丽莎白对汤豪舍的怨恨在爱情火焰中化为乌有，她的叔叔赫尔曼也十分高兴
，邀请汤豪舍参加一年一度的在图灵根瓦尔特堡举行的歌咏比赛，按照比赛的规
定，参赛者要唱有关爱情的赞歌，比赛开始了，汤豪舍第二个上场，他开始演唱
他的歌曲，但是他竟然出人意料地唱出了他在维纳斯那里与她私通的一些事情，
并对这些难以启齿的行经大加赞扬，这激怒了赫尔曼和所有在场的人，赫尔曼将
汤豪舍驱逐出瓦尔特堡，并令他跟随去罗马朝圣的队伍到教皇处求得赦免，教皇
对汤豪舍这一大逆不道的行为不能得到宽恕和 |
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m****m
发帖数: 49 | 20 发信人: firewoodwolf (挥斥方砖), 信区: chat
标 题: 文昌12舍男生喷血欢迎11舍的女士们！
发信站: 虎踞龙蟠SBBS (Tue Aug 21 18:17:52 2007), 站内
今日在久违的南京烈日中被着70L的包从鼓楼走到宿舍，浑身湿透，萎靡的脱下上衣；
然而
一抬头，对面的那面只有鸟和老鼠才拉屎的墙上，竟然赫然飘扬着几条粉嫩可爱带着蕾
丝花
边的睡裙。
耗子说：“快啊，继续脱下面阿。”几个弟兄猥琐的笑了一会，“对面该成女生宿舍了
！”
12舍、11舍，以及研究生那奢侈的8舍连在一起，成U型；再加上外面的门面房，围起来
的就
是一方小小的院子，院子里一株瘦瘦的银杏，还有几棵挡在窗前的屈曲的榆树——然而
即使
是这样难得的倩影，也要被可恶的养蚕的小屁孩子们打成秃子。而在这样一方窄窄的天
空下
，11舍12舍的男人们就这样过着面壁的生活——无论对于哪一方，对面有再多光着膀子
的红
内裤，也都无异于是一片冰冷的生着洞口的墙。
然而他们大多数只是匆匆的过客，吃喝玩乐发酒疯中，大学的最后一年便不知不觉的过
去；
然而，对于我们，对于我们住在12舍的建筑系的男生 |
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h******o
发帖数: 96 | 21 心情烦躁，终于安静地坐了下来，想想。
什么事情都想做，什么样的热闹都想凑凑，到头来什么事情都没有做成。没有
做好，也没有做坏，平平凡凡，即使自己知道的再多，那也仅仅是一个表面。为什么不
放手选择一下，舍不得？真的舍不得，想想，自己花那么多的时间在上面，现在说放弃
并不是那么容易放弃的。可是，生活就是这样，自己不得不放弃，不，应该说是舍取。
曾经看过一篇文章，里面有句话是"舍得舍得，有舍才有得，不舍，不得"。当
初就没明白这是什么意思，如今身心疲惫的时候才恍然明白，自己永远做不了超人，永
远也做不了天才。天才，世人之中百分之一的人才，"芸芸众生"就已经将这样的现实说
得清清楚楚，不承认自己是个凡人，永远也不会与"天"搭边，最起码天才不是属于每个
人。
"舍不得，舍不得，舍，不得"。虽然现实总是与自己作对生活总是那么不平静
和不顺利，但是，这样的生活其中的味道让人心酸心痛心碎心怜心知心明，这就是生活
：舍下了，最终不会得到真正让自己不悔的东西。舍，不得，舍不得。很多时候，这样
的心态是以怎样的状态存在，想必自己永远也想不明白。... 阅读全帖 |
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P******n
发帖数: 329 | 22 杂阿含638经。
特别注意一下佛陀问阿难关于是什么涅磐的那段以及对于依止谁的开示。
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如是我闻
一时。佛在王舍城迦兰陀竹园。尔时。尊者舍利弗住摩竭提那罗聚落。疾病涅槃。纯陀
沙弥瞻视供养
尔时。尊者舍利弗因病涅槃
时。纯陀沙弥供养尊者舍利弗已。取余舍利。担持衣钵。到王舍城。举衣钵。洗足已。
诣尊者阿难所。礼尊者阿难足已。却住一面。白尊者阿难。尊者当知。我和上尊者舍利
弗已涅槃。我持舍利及衣钵来
于是尊者阿难闻纯陀沙弥语已。往诣佛所。白佛言。世尊。我今举体离解。四方易韵。
持辩闭塞。纯陀沙弥来语我言。和上舍利弗已涅槃。持余舍利及衣钵来
佛言。云何。阿难。彼舍利弗持所受戒身涅槃耶。定身．慧身．解脱身．解脱知见身涅
槃耶
阿难白佛言。不也。世尊
佛告阿难。若法我自知。成等正觉所说。谓四念处．四正断．四如意足．五根．五力．
七觉支．八道支涅槃耶
阿难白佛。不也。世尊。虽不持所受戒身乃至道品法而涅槃。然尊者舍利弗持戒多闻。
少欲知足。常行远离。精勤方便。摄念安住。一心正受捷疾智慧．深利智慧．超出智慧
．分别智慧．大智慧．广智慧．... 阅读全帖 |
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t********k
发帖数: 103 | 23 这里有没有经历当年北区1舍杀人事件的？
本来好好的，在4舍和1舍
男女宿舍在一个楼里， 5楼以上就开始有女生宿舍。
就因为98年上半年1舍513的杀人，
就把男生女生给分开了。
女生全到1舍，
男生弄到4舍
命案发生在哪天我记不清楚了，
只是还记得我们在4舍的宿舍打排，
当时还不时向1舍张望，
早知道当时发生命案就报警了 |
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w********g
发帖数: 805 | 24 “一步一微笑，一步一伤心，一步一劫难，化作飞蛾扑火，因为爱上你，我便没了
我，让一切随风散落，不是不可说，是我不能说，相拥着承诺，别怪我懦弱，情不容你
我，舍我护你而活，因为爱上你，我才成了我，共你沉没。”《花千骨》主题歌《不可
说》。听着听着，不知为何，好想哭，“情不容你我，舍我护你而活，”听罢，隐隐作
痛，你舍一切，为谁而活，能否为我而活，能否跌入爱的漩涡，化作飞蛾扑火，从此共
沉没？
喜欢《花千骨》次电视剧，看过其片花，一幕幕，一句句，压抑的让人窒息，不知
什么时候，已泪流满面，一句：“我不相信正，不相信邪，但我相信你。”无助的眼光
，看着子画，此情此景，不知道子画，为何不动容？但看过，子画将剩下的64根销魂钉
，钉在自己身上，为小骨承受时，我不知道为什么，会泪如泉涌……“情不容你我，舍
我护你而活”。
“是我不能说，相拥着承诺，别怪我懦弱，情不容你我，舍我护你而活，因为爱上
你，我才成了我，共你沉没。”看着子画，那压抑的爱，折磨了小骨，也折磨着自己，
小骨走了，才痛不欲生，“小骨，随师父回家”，“我不负长留，不负六界，不负天地
，可是终归还是负了她，负了我自己。”失去才终究明白... 阅读全帖 |
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E*****l
发帖数: 2662 | 25 zz
星期一, 十月 31, 2005
耶神與亞舍拉女神的二三事
有天當耶神和亞舍拉女神偷情時，被狗仔隊撞破，當被亞舍拉女神的老公巴力神質問時
，耶神就隨便說了一個虛構的撒但出來為自己脫罪，亞舍拉女神不滿耶神有膽做無膽認
，於是和耶神結束關係。而撒但就成為每次耶神推卸責任的代罪羊。
亞舍拉女神覺得耶神沒有志氣，於是重投巴力神懷抱，耶神從此就和巴力神和亞舍拉女
神結下仇恨，正如經上所說，耶神是一個妒忌之神。
但耶神在失去亞舍拉後，在意志上受了很大的打擊，一沉不起，結果再無能力保守猶太
人，最後以色列亡國。之後猶太人一直無運行，據經上所說，自以色列亡國之後，耶神
除了咀咒反對他的人之外，就甚麼都做不到，完全失去了以前那種氣魄，甚至到最後化
身成人，來到凡間，還竟然被自己的信徒釘死。
原因很簡單，猶太人已不敢再對耶神寄望。事實他們最清楚，經過那麼多苦難之後，再
不能依賴這個耶神，只有自己才能救自己，而自救的唯一方法，就是謀殺耶神。 |
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r****n
发帖数: 8253 | 26 节选自马哈西尊者的《毗婆舍那讲记》
问：未依禪那获得心清净，能够修习毗婆舍那吗？
答：有些人教导说，应该以色界禪那定令心清净之后，再修习毗婆舍那，否则不可能成
就毗婆舍那。但是，这只是极端的说法。实际上，《清净道论》明确地说，「近行定」
便足以让禪修者修得毗婆舍那， 乃至证得阿罗汉，因为「近行定」已能净除五盖。在
《大念处经》等的经典裡，佛陀也明白指出，观照四威仪等所得的定力，足以令人证得
阿罗汉果。
在《增支部•随念经》，佛陀说，以佛随念所得的定为基础，可以修成阿罗汉。
注释书也说：禪修者可藉由随念佛或僧的功德，令喜生起，接著观照喜的生灭，直到证
得阿罗汉。 (◎摘自《转法轮经讲记》)
问：「剎那定」能帮助我们修得「毗婆舍那」吗？
答：请记住《清净道论》明确地提到，依据《念处经》的〈界作意章〉，观照四界时生
起的「近行定」能够去除五盖。《清净道论大疏钞》 解释说，这不是真正的「近行定
」，因为它不会引生色界「禪那」。但是，由於这种定和真正的「近行定」一样，能够
镇伏五盖，所以藉由所谓"sadisiipacara" 的类喻方式，称它为「近行定」。就毗婆舍
那修行的场合而言 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 27 ☆─────────────────────────────────────☆
stonebench (stonebench) 于 (Mon Aug 22 00:58:36 2011, 美东) 提到:
(二)如是我闻。一时。佛住舍卫国祗树给孤独园。尔时。世尊告诸比丘。于色当正思惟
。色无常如实知。所以者何。比丘。于色正思惟。观色无常如实知者。于色欲贪断。欲
贪断者。说心解脱。如是受．想．行．识当正思惟。观识无常如实知。所以者何。于识
正思惟。观识无常者。则于识欲贪断。欲贪断者。说心解脱。如是心解脱者。若欲自证
。则能自证。我生已尽。梵行已立。所作已作。自知不受后有。如是正思惟无常。苦．
空．非我亦复如是。时。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行
石记：观色无常，则于色贪欲断。观受想行识无常，则于受想行识欲贪断。
问题：是欲贪断，还是五蕴断？ 还是两者是一回事？
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runsun (runsun) 于 (Mon Aug 22 01:14:46 2011, 美东) 提到:
☆────────────────... 阅读全帖 |
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S*M
发帖数: 104 | 28 女生7年前情人节信件感动网友 回应称现在挺好(图) 扬子晚报
核心提示：昨天南京大学小百合论坛上爆出了一封七年前情人节的信，信件出自一位女
生的手笔，她要求男友宿舍的弟兄监督自己的爱人，并拿巧克力做贿赂。网友说，这封
泛黄的情书让人回忆起纯真的校园爱情。写信女子称现在过得挺好，谢谢大家关心。
网友贴出的“情书”原件，“嫂子”一手漂亮的字令网友赞不绝口。
一封手写的信件在7年前看起来不足为奇，但在今天这个数码时代就显得难能可贵。在
昨天的南京大学小百合论坛上就爆出了这样一封七年前情人节的信，而且7年来，这封
信一直贴在南大5舍418的宿舍里。信件出自一位女生的手笔，她直爽的要求“418宿舍
的弟兄”监督自己爱人的“风吹草动”。娟秀而不失硬朗的笔迹和情意绵绵话语让不少
南大学生感慨，“这样的感情真是幸福的一塌煳涂。现在还有谁会亲笔写信呢？”
宿舍搬家发现7年前情人节的信
发现这封“情人节的信”源于南大学生搬宿舍时的一次无心插柳。地理海洋学院的研究
生们在这个暑假搬进了鼓楼校区的5舍。即将升入研二的男生王斐被分在了5舍418室的
上铺。在整理床铺的时候，王斐突然发现在枕头正上方的墙上贴着一张... 阅读全帖 |
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f******s
发帖数: 40 | 29 28舍的兄弟们说，他们邻近“熊猫馆”，
可以偶尔一保眼福
偶曾听说，有这么一个故事
22舍的女生贴出一张告示，说“28舍的学生把21舍的窗户护栏给弄坏了
，他们受到威胁”
第二天，不知哪为兄弟给改了成了
“1舍的学生把28舍的窗户护栏给弄坏了
，他们受到威胁”
嘿嘿
听说，交大女生要搬新楼，原来的31，21，22要给电气的4，5舍兄弟住
不知是否是真的 |
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b***b
发帖数: 13249 | 30 看了二舍和荷花池塘的新图片， 感概万千！！随便写点！
离校已经15年了，大学四年一直住在二舍---希望我没有记错， 是二舍。那时候的二舍
比较破，门口总是守着几个大妈门卫，主要不是防贼，而是以防男生随便闯入。经常听
到门卫通过喇叭叫：“某某有人找”。
我们宿舍住了8个女生，上下铺。我有一阵子是上铺，有一阵子是下铺。还记得一次熄
灯后点蜡烛看书，睡着了，后来惊醒，幸亏没有烧着被子。
我们洗衣服后，需要挂在窗边的晒衣杆上晾干，我还记得我使劲把衣服往外晾的样子。
门口的荷花池塘，总是有恋人出没。我总是纳闷为什荷花池塘里的污泥老是没人清理，
花开的时候很好看，可是花谢了后只看见污泥时， 我很希望有人来清理。
二舍门前是个球场，老是有人在那里打篮球和排球，我经常在旁边路过，向左拐到面包
房买面包吃。
二舍的左后面是个澡堂子，还记得排队去洗澡的样子。每次洗完澡，特别的幸福。
老二舍已经拆掉了，换成了现在高高的新房。荷花池塘也是越来越漂亮的。可我的青春
，永远定格在了那里。回忆都是甜蜜！ |
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b***b
发帖数: 13249 | 31 看了二舍和荷花池塘的新图片， 感概万千！！随便写点！
离校已经15年了，大学四年一直住在二舍---希望我没有记错， 是二舍。那时候的二舍
比较破，门口总是守着几个大妈门卫，主要不是防贼，而是以防男生随便闯入。经常听
到门卫通过喇叭叫：“某某有人找”。
我们宿舍住了8个女生，上下铺。我有一阵子是上铺，有一阵子是下铺。还记得一次熄
灯后点蜡烛看书，睡着了，后来惊醒，幸亏没有烧着被子。
我们洗衣服后，需要挂在窗边的晒衣杆上晾干，我还记得我使劲把衣服往外晾的样子。
门口的荷花池塘，总是有恋人出没。我总是纳闷为什荷花池塘里的污泥老是没人清理，
花开的时候很好看，可是花谢了后只看见污泥时， 我很希望有人来清理。
二舍门前是个球场，老是有人在那里打篮球和排球，我经常在旁边路过，向左拐到面包
房买面包吃。
二舍的左后面是个澡堂子，还记得排队去洗澡的样子。每次洗完澡，特别的幸福。
老二舍已经拆掉了，换成了现在高高的新房。荷花池塘也是越来越漂亮的。可我的青春
，永远定格在了那里。回忆都是甜蜜！ |
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u***r
发帖数: 4825 | 32 http://news.sina.com.cn/w/2011-12-04/225223573495.shtml
新华网伊斯兰堡12月4日电 据巴基斯坦媒体报道，美国军方4日开始按照巴基斯坦
政府的要求从舍姆西空军基地撤离。
一架美军飞机当天上午飞抵舍姆西空军基地，负责接走美军人员。目击者说，飞机
抵达后，美军开始将行李和设备搬上飞机。为了确保安全撤离，舍姆西空军基地周边加
强了戒备。
11月26日凌晨，巴基斯坦西北部落地区的两座检查站意外遭北约空袭，包括两名军
官在内的24名巴安全部队人员死亡，另有约15人受伤。巴政府愤怒回应，要求美国在15
天之内撤离位于巴基斯坦西南部俾路支省的舍姆西空军基地。
舍姆西空军基地位于俾路支省首府奎达西南方向约320公里。美国从2001年以来一
直使用该空军基地对阿富汗实施军事行动，并从那里对巴基斯坦西北部部落地区的目标
发动无人机空袭。美国指责巴基斯坦西北部部落庇护武装分子，使得他们时常跨境袭击
阿富汗的北约部队。
为报复北约的空袭，巴基斯坦不仅命令美军撤离舍姆西空军基地、封锁了北约经巴
基斯坦通往阿富汗的补给线，还拒绝出席本月5日在德国波恩召开的阿富... 阅读全帖 |
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w*********d
发帖数: 999 | 33 大三的时候准备考研，于是想买本政治辅导书，有一本书听说不错，可惜没有卖的了。说
来也巧，改天就在机电馆看见一个卖那本书的告示，我赶忙撕了电话号码，打了过去。书
主是个女同学，商量好了价钱，时间和地点，就准备一手交钱，一手交货了。
但是地点选的有点失误：九舍楼下！
要知道我们院女生都住九舍，而且那时候也认识不少别的学院的女生。结果那天等人的时
候，就变成了被参观的过程。总有熟人从九舍里出来，一看到我，眼神就很异样。要知道
在九舍楼下等人的，大都是等女朋友。我表情及其尴尬，希望书主早点下来，可是书主偏
偏比较慢，那真是漫长的几分钟。
从此以后，没再敢在九舍楼下等人了......
另外一件事是九舍的楼长，大一时去还老乡的自行车钥匙，根本没想有什么问题，结果刚
到楼下，还没上台阶，只是做了一个准备上台阶的动作，一楼长冲出来，大声吓到：“干
哈呀”，因为事发突然，自己那时候又是新生，吓得我不知如何应答，良久，才平静下来
，说明来意，但还是没能进去，最后只有电话将老乡叫下来，方才了事，不过我们东大的 |
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l***s
发帖数: 8 | 34 以下内容MM不宜。lalali MM可千万要自觉不要偷看喔。。。
嘿嘿。就是30舍当年住教工的时候，29舍靠近30舍的那一面，
不少宿舍也有望远镜。想当年我们还是花了不少个晚上看这个的 :-)
有一次还看到真节目了喔，可惜一哥们欣喜之下不禁
大叫起来，结果人家拉上窗帘了。。。
每次去28舍玩，检查对面MM的起居情况是必备节目 :-)
可怜你们不知道么？
PS：正好想起当年，学校优惠我们少年班，(瞧，连少年班的
小DD们都看过你们乐)，可以从复印室以几乎白送的价钱买
不要的复印纸回去当草稿。有一次，买了一本，竟然
是交大保卫处的审讯记录复印件。里面有个案例，就是
审讯一个民工流氓的 :-) 该民工，深更半夜跑到22舍靠近
男生宿舍的那一面，跑到一楼某女生宿舍窗户下叫什么
“大姑娘，快出来。。。(以下删去N字)”，然后里面
忽然有个女生英勇地叫了一声“滚！”，该民工竟然撒腿
就跑，一头撞在我英勇的保安人员身上，束手就擒。
住22舍的女生真惨，真的 :-) |
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S*********3
发帖数: 17 | 35 有很多住在6舍的兄弟嘛。记得有一年六舍的兄弟发疯地对着后面的五舍又是唱歌又是
乱叫。2年前回学校六舍还是存在的，里面还重新装修了。去操场路上，那个楼梯口的
宿舍都拆了。还像是8舍和10舍？ |
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发帖数: 1 | 36 转个豆瓣的
https://www.douban.com/group/topic/83831622/#!/i!/ckDefault
胡军 【 嘉穆瑚觉罗氏 演员
胡宝善 【 嘉穆瑚觉罗氏 胡军父亲，男中音歌唱家，胡军一家上春晚
胡松华 【 嘉穆瑚觉罗氏 胡军伯父，男高音歌唱家，他们一家镶黄旗
胡皓康 【 嘉穆瑚觉罗氏 胡军儿子
那英 【 叶赫那拉氏 歌手
那威 【 叶赫那拉氏 别名叶赫那拉·声威，著名主持人
那维勋 【 叶赫那拉氏 台湾艺人
佟童 【 佟佳氏 《少年大钦差》十公主
佟瑞敏 【 佟佳氏 佟童父亲，上海戏剧学院表演系主任
佟大为 【 佟佳氏 出版过写真《赫图阿拉梦》，赫图阿拉是满族古城
关悦 【 瓜尔佳氏 佟大为妻子，佟大为结婚时关之琳给关悦送了花篮
关之琳 【 瓜尔佳氏 瓜尔佳氏出美女，采访中提及他们一家镶蓝旗
关山 【 瓜尔佳氏 关之琳父亲，香港演员，东北讲武堂毕业，大帅哥
关宝慧 【 瓜尔佳氏 tvb《射雕英雄传》穆念慈
关晓彤 【 瓜尔佳氏 小花
关牧村 【 瓜尔佳氏 女中音歌唱家。中国音乐家协会副主席
关凌 【 瓜尔佳氏 《我爱我家》贾圆圆，丈夫影视出品人姬云飞
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 一个老人穿着一双很好的新皮鞋，坐在高速的火车上，
突然不小心皮鞋飞了出去一只，旁边的人都为他很惋惜，这
个老人家拿起另外一个鞋子也扔出去了。
边上的人问他为什么把鞋子扔出去？
老人说：“这一只鞋，无论多么昂贵，对我而言已经没
用了，别人如果捡到一双鞋子，他还能穿。”
我们要懂得，成功者善于放弃，善于舍。不舍的人永远得不到。有舍才能有得。 |
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a*******g
发帖数: 867 | 38 问：你曾说奢摩他（Samatha）和毗婆舍那（Vipassan^a）或者禅定和内观是无差
别的。这一点能否进一步说明？
答：这个道理很简单，禅定和智能是相辅相成的。当你闭目静坐，制心一处，心
祥和寂静了，这就是禅定，接着它又是智能或者毗婆舍那生起的因缘。此后，无论是闭
目静坐或者行走于闹巿，心都能安住不乱。这就像你曾经是个孩童，现在已经是个成年
人了，两者是否同一人？你可说是，但从另一角度来看，又不是。因此，从另一方面来
讲，三摩地有别于毗婆舍那。或者好比食物和粪便，两者可说为同一物。不要光相信我
所说的，要身体力行，亲自证得，没有什么特别的法门。你若观察到禅定和智能是怎么
生起的，即能自知自证。很多人最近几天一直执着在字面上，称他们的修行是毗婆舍那
，而贬抑三摩地。又有的人称他们的修行是三摩地，认为它是毗婆舍那的基础。凡此皆
戏论，不要在这上面伤脑筋。祇要好好用功，自然会明白。 |
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r****r
发帖数: 755 | 39 止观的实践-兼评《菩萨道次第广论》的奢磨他及毗钵舍那
林崇安
一、前言
「奢摩他」汉译为寂止，简称为「止」。 「毗钵舍那」汉译为胜观、内观，简称为「
观」。止与观是佛法的二大主题，其内容依次相同于定与慧。西藏格鲁派祖师宗喀巴大
士的《菩提道次第广论》在上士道的最后段落，特别详译止与观，本文一方面探讨止与
观的实践，一方面评论宗师的观点。
二、止的实践
什么是止？广义的说，止是心意的集中，由浅而深分成九种心住：（1）内住、（2）等
住、（3）安住、（4）近住、（5）调顺、（ 6）寂静、（7）最极寂静、（8）专注一
趣、（9）等待。狭义的说，止是达到第九心住的等待之后，并且产生了「身轻安」及
「心轻安」，这时才算是修成了「止」。 [注一]
修止的时候，心中专注的对象，称作「所缘」。所缘的种类有很多种，依据《阿含经》
的记载，有五种重要的净行所缘：（1）不净所缘、（2）慈愍所缘、（3）缘性缘起所
缘、（4）界差别所缘、（5）阿那波那念所缘。这些所缘，依个人的习性来选用，依次
是（1）贪行者、（2）瞋行者、（3）痴行者、（4）慢行者、（5）寻思行者。这是《
瑜珈师地论》中〈声闻地〉的解说[注二... 阅读全帖 |
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x******i
发帖数: 14369 | 40 龙猛菩萨在《学集论》中归纳了，包括国王易犯的五种定罪、大臣易犯的五种定罪、以
及平凡人易犯的八种罪，总共有十八种罪。
其中有讲到：“舍弃微妙法，佛说第二条。
这第二条罪就是是舍法罪，也就是认为佛陀所宣说的佛法不合理，不管是大乘佛法还是
小乘佛法，如果将其舍弃，就已经犯了第二条。在这个问题上，我们一定要注意，舍大
乘的法有舍法罪，舍小乘的法也有舍法罪。
现在有些法师、居士自己信仰一个宗派，便对不信仰的宗派信口开河、随意诽谤，比如
说“密宗不是真正的佛法”，但实际上他并没有学过密宗，没有学过的话，怎么知道
密宗不是真正的佛法？还有些自认为是大乘佛教的修行人，说“南传佛教如何不好，不
是纯粹的释迦牟尼佛教法……”，以这种语气开始毁谤佛法，这也是非常大的错误。已
经犯了戒，自己却根本不知道，真是非常可怜！
所以，我们必须要先懂得戒条，不知道戒条的话，即使犯了戒也不知道。这个大家一定
要注意，因为这些戒条是很容易犯的。
摘自《入行论广解》——索达吉堪布 |
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g*******1
发帖数: 826 | 41 人要能舍。舍是什么？舍去，不要。人家送你一样东西，我不要；人家给你钱，我不要
。要舍，多难啊。一件旧衣服，穿了又穿，舍不掉。一个不好的习惯，都改不了。明明
不好的习惯，他就不改。说说看，人要改点毛病是多么的难。要懂得，成佛就是要放下
自己，就是要舍去很多的时间、精力、钱财，舍去很多不应该拥有在身上的缺点、毛病
，全部要舍，要把自我隐埋，就是没有自我。你们现在整天都是自己，我怎么样、我怎
么样，你们的本事大呢。要记住，雷锋当年就是因为没有“我”，所以他才会永远有别
人，他就帮助别人，他看见人家苦了，他就帮人家推车，他忘记了自己还在发烧，他还
去背着老人到医院去，他没有“我”了。你们现在自私自利，就是因为有“我”，听得
懂吗？
心灵的亮光要想生起，就必须没有自我，没有自我的人，很容易得到别人的喜欢。举个
简单例子，两个人第一次见面，一个人很自我的说：“哎呀，真的是，我今天花了很多
时间才到这里来，我今天怎么样、怎么样。”很讨厌；还有一个人看见他，没有“我”
：“哎呀，你长得真好看，你真的是很努力的一个人，你真的是很好，你是我们这些人
学习的榜样。”你脑子里永远都是人家，你就没有“我”了，人... 阅读全帖 |
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t**c
发帖数: 97 | 42 感谢大家对陆舍铭同学的关心和捐款，到现在为止我们在paypal上的捐款和受到的支票
合计已经有$3300，等银行把近期的支票核实之后，本周末我就会把这笔钱汇给他。
捐款人的名单将会列在以下网址,如果你的捐款超过了一段时间仍没有受到，
请您及时与我联系。由于时间限制，大部分
捐款人我未能及时表示感谢，直接汇给陆舍铭的捐款我这里无法统计,
在这里向大家表示歉意。
http://home.uchicago.edu/~chizhang/ustc9403/help4lusheming.html
现在陆舍铭爱人的情况趋于稳定，现在正在她的亲属中做骨髓配型。
以下是陆舍铭和我在这个星期的通信。他们的医疗费用仍然有27万的缺口，
依然需要新的捐款。可能您的身边有很多热心人并不知道陆舍铭的事情，
如果方便的话请您让身边更多的人了解和帮助他们。每一笔捐款汇集起来
就可能改变他们的命运！
再次感谢大家！
张翅
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l*u
发帖数: 17 | 43 初三毕业那年暑假,
心血来潮,
与朋友约了每天去打羽毛球.
清晨5点半,
满校园转悠.
走到五舍和六舍附近.
两座楼不大, 三层, 经典的黄色,
默默相对而立.
它们之间有个篮球场,
也是静悄悄的.
嗯, 好.
就是这儿了.
那段时间,
整个学校就属这儿最安静.
只有晨起的蚯蚓满地乱爬,
青色, 肥肥大大.
篮球场刚铺过煤渣,
黑黑的,
在我的记忆中很是湿润肥沃,
所以不容易分辨出其上一团一团蚯蚓.
(恍然大悟: 怪不得那个地营养那么好)
打球至太阳东升,
即打道回府.
一天早晨突然发现两个楼被掀了顶,
黑洞洞的窗户向着篮球场,
劫后余生的感觉.
不明白为什么.
锻炼坚持了半月许,
直至着凉发烧止.
秋季开学前,
又经过那里,
赫然发现两座五层的, 白色的楼,
站在原来的, 五舍六舍的位置.
楼是崭新的,
但在我,
却失去了亲切的意味. |
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l*******y
发帖数: 1498 | 44 住过南校区新6舍(第一批住进去的)，然后本部6舍2年，最后一年9舍。住宿条件越来越
差。9舍夏天还有蟑螂在走廊里飞，有一次还飞到我身上了!
我觉得6舍是最好的地方，离食堂最近! |
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p*********g
发帖数: 9527 | 45 新华网伊斯兰堡12月11日电 (记者 贾瀚龙 张琪) 据巴基斯坦媒体11日报道，美国已在
巴基斯坦政府所规定的期限内撤出了舍姆西空军基地，该基地目前由巴基斯坦军队掌控。
巴基斯坦三军公关部一名发言人已对该报道予以证实并表示巴军队已接管了舍姆西
空军基地。
舍姆西空军基地位于巴基斯坦西南部俾路支省省会奎达西南约320公里处，美军从
2001年开始就使用该基地对阿富汗发动军事行动并对巴基斯坦西北部部落地区实施无人
机空袭。
11月26日，北约军机对巴基斯坦西北部莫赫曼德部落地区的两座检查站发动袭击，
造成包括两名官员在内的24名巴安全部队人员死亡，另有约15人受伤，巴政府随即要求
美国在15天之内撤离舍姆西空军基地。 |
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c***s
发帖数: 70028 | 46 诞下“许老三”已经一个多月的小S产后已经恢复了苗条动人的身材，预计不久就将回归阔别数月的《康熙来了》的舞台，这让喜爱小S的粉丝们十分期待，更盼望着能够早日在屏幕里一睹“超级辣妈”的风采。
小S以其泼辣大胆的主持风格一直被作为《康熙来了》的“主心骨”。但近日，作为台湾综艺大哥的徐乃麟却为小S的复出来了个“下马威”，呛声说：“小S主持节目，需蔡康永在旁边。否则没了蔡康永，小S就不行了”。
而在小S“生产”期间，姐姐大S的不俗代班成绩也让小S的搭档蔡康永对大S的离开十分不舍，并表示希望大S之后能够回锅，与他和小S一起主持。观众们也自然十分希望看到大小S与蔡康永“三人行”的画面。
蔡康永对搭档大S的离开相当不舍，并表示希望大S能和自己、小S一起主持节目，蔡康永难舍大S从侧面印证了徐乃麟的观点，小S主持节目，需要蔡康永在旁边提点和配合，没有了蔡康永，仅凭小S一人表演，《康熙来了》会大打折扣。
《康熙来了》一档综艺节目，小S同学卖弄风情的样子的确是很经验老到的，她可以胜任台湾丑角女主持这个工作。台上的女人如果端庄严肃，是不会受到观众欢迎的，但是太过疯狂势必会让观众反感，每当小S搞怪过头的时候，蔡康... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 47 Gary皱眉沉思
11月1日，Gary在个人IG上晒出一张自己凝视着粉丝赠送的情侣蛋糕，陷入深思的照片。
照片中Gary面对粉丝以他和宋智孝组对的“周一情侣”为主题制作的卡通人物蛋糕，皱眉苦思，心中仿佛陷入忧愁，不舍之情溢于言表。
Gary是于2010年开播的韩国SBS综艺《Running Man》中的常驻主持之一。他与宋智孝组成的“周一情侣”是节目一大看点，多年来卖萌发糖，CP感深入人心。
近日，Gary宣布退出《Running Man》，意味着他和宋智孝这对综艺情侣也正式解体。无论是节目粉还是CP粉都对Gary的离开充满了不舍。
据悉10月31日，Gary已完成自己最后一期的《Running Man》录制。
对于“周一情侣”解体，Gary曾以“thank you！很感謝！”最简洁的语言表达出多年来与宋智孝亲密合作的情谊。
而宋智孝也表示“周一情侣”会成为许多人的美好回忆，她会继续支持男方，为他应援打气。此次Gary晒图，更表达了他对“周一情侣”的不舍，令人感动。
网友们纷纷表达对这6年的综艺常青CP解体的不舍，“周一情侣！好难过 ！”“看到这个泪流满面，真的是舍不得，追了六年的周一... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 48 新华网伊斯兰堡12月11日电 (记者 贾瀚龙 张琪) 据巴基斯坦媒体11日报道，美国已
在巴基斯坦政府所规定的期限内撤出了舍姆西空军基地，该基地目前由巴基斯坦军队掌
控。
巴基斯坦三军公关部一名发言人已对该报道予以证实并表示巴军队已接管了舍姆西
空军基地。
舍姆西空军基地位于巴基斯坦西南部俾路支省省会奎达西南约320公里处，美军从
2001年开始就使用该基地对阿富汗发动军事行动并对巴基斯坦西北部部落地区实施无人
机空袭。
11月26日，北约军机对巴基斯坦西北部莫赫曼德部落地区的两座检查站发动袭击，
造成包括两名官员在内的24名巴安全部队人员死亡，另有约15人受伤，巴政府随即要求
美国在15天之内撤离舍姆西空军基地。 |
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u***r
发帖数: 4825 | 49 http://www.wforum.com/news/headline/newsViewer.php?nid=36270&id
据巴基斯坦媒体11日报道，美国已在巴基斯坦政府所规定的期限内撤出了舍姆西空
军基地，该基地目前由巴基斯坦军队掌控。
巴基斯坦三军公关部一名发言人已对该报道予以证实并表示巴军队已接管了舍姆西
空军基地。
舍姆西空军基地位于巴基斯坦西南部俾路支省省会奎达西南约320公里处，美军从
2001年开始就使用该基地对阿富汗发动军事行动并对巴基斯坦西北部部落地区实施无人
机空袭。
11月26日，北约军机对巴基斯坦西北部莫赫曼德部落地区的两座检查站发动袭击，
造成包括两名官员在内的24名巴安全部队人员死亡，另有约15人受伤，巴政府随即要求
美国在15天之内撤离舍姆西空军基地。 |
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b*u
发帖数: 466 | 50 陈水扁再度被关进台北看守所 编号2185
信源：“中央社”｜编辑：2008-12-29｜
经过台北地方法院羁押庭长时间审理后，陈水扁今天凌晨因涉嫌贪污二度被羁押进台北
看守所，编号未沿用旧
的“2630”，而是改为“2185”，羁押房舍也改为孝1舍28房。
陈水扁在台北地院警备车戒护下，清晨3时50分移送抵北所，北所不仅大批警察进驻并
架起拒马，就连媒体也早已
守候在现场。
北所副所长李大竹表示，经过正常入所检查流程后，因为重新入所重新编号，陈水扁的
编号为2185，并未沿用前一
次的 2630，再加上羁押未禁见，房舍也由原忠3舍改孝1舍。根据台北看守所菜单，陈
水扁收押后的早餐为芋头排
骨粥、辣玉笋，中餐暂订为豆轮排骨、炒什锦、高丽菜、红豆甜汤。
陈水扁因涉嫌贪污，今年11月12日首度遭羁押禁见，并以“2630”的编号，收容在台北
看守所忠3舍。
特侦组12月12日依贪污、洗钱等罪起诉陈水扁等人后，声请继续羁押陈水扁，但台北法
院审判长周占春裁定当庭无
保释放。特侦组不服提出抗告，台湾高等法院发回更裁，18日周占春二度裁定无保释放
。特侦组继续提出抗告，高
院再次发回更裁。由于台北地 |
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