p***n
发帖数: 17190 | 1 印度不只跑火車啊
捅了洞朗
現在還併了喀什米爾
華妃只能嬌喘兩聲 |
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p***n
发帖数: 17190 | 2 不管是粗點還是細點
"中國一點都不能少"
華妃回頭又得嬌喘了 |
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p***n
发帖数: 17190 | 3 千金換一笑
能多看到一次華妃嬌喘
值得
說穿了
小將 J20 吹了半天
最後還是得買 M35 |
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p***n
发帖数: 17190 | 4 顏值還是很重要的啊
想想華妃坐寶馬
前面開車的司機是耿爽 |
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p***n
发帖数: 17190 | 5 要看這法拉利是進口的 還是國產的
如果法拉利是進口的
那麼
法拉利無產階級與
三和大神無產階級的
階級矛盾是
人民內部矛盾
如果這法拉利是外國進口的
不管是坐船的還是騎火車的
那麼
法拉利無產階級與
三和大神無產階級的
階級矛盾就是
敵我矛盾
一騎火車華妃笑 眾人皆知法拉利 |
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p***n
发帖数: 17190 | 6 沒有列寧還是有馬克思
還是要兩個
一個餡帝 一個是華妃
一呵傾人城 再呵傾人國 |
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b******t
发帖数: 1271 | 7 谁说的
岩里正男就是马克思
林保国就是列宁
林保宏就是燕妮
一个人就可以出草。
: 沒有列寧還是有馬克思
: 還是要兩個
: 一個餡帝 一個是華妃
: 一呵傾人城 再呵傾人國
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p***n
发帖数: 17190 | 10 連勝文的出線選台北市長
代表國民黨的衰退的開始
德不配其位的政二代
還討了超漂亮的老婆
引起了宅男的公憤 |
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p***n
发帖数: 17190 | 11 產能要開就開得出來
帝區用的汽車零件也就一般般
華妃 寶馬
還是得用中歐專列載回來的 |
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p***n
发帖数: 17190 | 12 明居正說分化的第一步就是貼標籤
在中國統一的 1-3-9-27-9-3-1 的量子電動力學解題
獨立到統一的過程中
我堅決支持毛27國論
站在階級革命這邊
打倒法拉利無產階級專政
建立三和大神無產街級專政
但不反對
用寶馬載華妃
即使她在哭泣
貼標籤吧 |
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p***n
发帖数: 17190 | 13 台灣人一直都在繳健保費
我上次多賺了一筆外快還抽了我 1.98%
這個你就甭擔心了
台灣有沒有廠商回來 不是小英說了算
看中國時報你總信吧
等等我轉喔
大摩：資金回流 台股迎5,340億活水
你笑死也沒用啊
又不是華妃
一呵傾人黨
再呵傾人國 |
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p***n
发帖数: 17190 | 16 呵呵一笑 兩呵一笑 那麼一呵傾城 豈不是顏值兩倍
北方有華妃
絕色而統一
一呵傾人黨
再呵傾人國
殊不知傾黨與傾國，
佳人難再得
北方有佳人，
遺世而獨立。
一笑傾人城，
再笑傾人國。
殊不知傾城與傾國，
佳人難再得 |
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p***n
发帖数: 17190 | 17 我在美國有個感覺
工商業都市的的語言又會改變
會去掉一些不必要的腔調 然後速度會加快
紐約跟洛杉磯的英文
比起中西部的英文 就少了一堆腔調
變的平直
你想想看
華妃要是上政論節目要選立委
還能這樣字正腔圓的坐在寶馬後面嗎
也只能乖乖的追垃圾車
舉個號碼牌強顏歡笑跟肥宅拍照了 |
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p***n
发帖数: 17190 | 19 美國說要派
被帝區拒絕
華妃說美國都沒幫上忙
簡言之
傲嬌 |
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p***n
发帖数: 17190 | 20 華妃又不是第一天上台
非求援的講法應該是:
你知道的 |
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p***n
发帖数: 17190 | 24 不需要想像力啊
就看華妃的演出
還有帝區給的數據
海淀區應該是很多老小將的故鄉吧... |
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p***n
发帖数: 17190 | 25 華妃被告知
北京已經有群聚感染
但她不能戴口罩開記者會 |
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p***n
发帖数: 17190 | 27 已經進京搞群聚感染了
就沒啥好兩難的
華妃也挺辛苦的
明知北京群聚感染
開記者會還不能戴口罩 |
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p***n
发帖数: 17190 | 28 別提了
我去的芝大
沒有釘宮 沒有華妃 只有學姐
沒有陽光 沒有工科 只有憂鬱的純物理
這才回台灣找美少女生嫡長子跟美少女 |
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p***n
发帖数: 17190 | 30 治不了重症
我還是覺得輕重症是兩株不同病毒
輕症是美國人開發的
重症那個是帝女玩脫的
那造毒的規矩
要同時作解藥
所以美帝才有這支輕症的解藥
卻沒有重症的解藥
華妃為什麼要三十次跟美帝報告?
因為這支輕症的病毒是美帝透過合作關係給的
那美帝為何沒有回答?
美帝手中也只有輕症的解藥
也沒有重症的解藥 |
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p***n
发帖数: 17190 | 31 還是帝區各地政府實在多了
有路過的醫療資源當地政府就給給扣下來 |
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p***n
发帖数: 17190 | 32 淞滬是老蔣對抗日本
這次是老包對抗病毒
那次老蔣的老婆怪美國不幫忙
這次老包的華妃也怪美國不幫忙
台灣想的不是川普
是從帝區移出的產業
跟所能賺的錢
畢竟
人民幣也怕病毒啊
[災難面前 用愛搭起橋梁]
小將最近沒跟上大外宣
對不起領的那點錢啊... |
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p***n
发帖数: 17190 | 34 美軍現在卯起來整 南海 香港 台灣
還有更重要的
美豬美牛的議題
再跟你分享這個美軍的最大戰力
不合理 |
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S***s
发帖数: 104 | 35 死皮还是等着好好享受命运共同体的顺奸吧，把美帝痔疮舔得再舒坦也没用 |
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p***n
发帖数: 17190 | 36 華妃 01/03有通知美國
美國有通知台灣了
應該也有通知韓國 日本 新加坡
只有台灣夠知道帝區的本質 |
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p***n
发帖数: 17190 | 37 國民黨可以在帝區做惡
也是帝區人給縱容的
共產黨現在一樣做惡
人民還有了網路這個工具
照樣讓共產黨把人民踩在腳下
想想共產黨別說美少女了
連女人都不能進中常委
一個華妃也已經
現在捧那個接管武漢匹四的女少將 還比我大兩歲
兩黨一起進入歷史的方艙之中吧....
光。 |
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p***n
发帖数: 17190 | 38 美國 俄羅斯 北韓 手頭都有華妃給的資料
日本跟韓國只有 WHO轉的資料 |
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p***n
发帖数: 17190 | 39 精主集團
怪不得華妃不爽 一月初就通知相關精主了 |
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p***n
发帖数: 17190 | 40 看到有那個新來的
還不如看國民黨青壯派上政論節目
至少痞子氣沒那麼重 |
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B****n
发帖数: 11290 | 46 回鱷妃娘娘 獨孤乃一介粗人 專職挖坑 宮里宮外都可見我挖的坑
娘娘出外要小心 不要誤跌了進去 |
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a*******g
发帖数: 4872 | 47 ☆─────────────────────────────────────☆
Onlycloak (Onlycloak) 于 (Fri Jan 30 16:40:42 2009) 提到:
男旦 李玉刚唱的
那一年的雪花飄落梅花開枝頭
那一年的華清池旁留下太多愁
不要說誰是誰非感情錯與對
只想夢裡與你一起在醉一回
金雀釵玉搔頭是你給我的禮物
霓裳羽衣曲幾番輪回為你歌舞
劍門關是你對我深深的思念
馬嵬坡下願為真愛魂斷紅顏
愛恨就在一瞬間
舉杯對月情似天
愛恨兩茫茫
問君何時戀
菊花台倒影明月
誰知吾愛心中寒
醉在君王懷
夢回大唐愛
☆─────────────────────────────────────☆
fewsatan (浮游撒旦) 于 (Fri Jan 30 18:36:19 2009) 提到:
挺喜欢他的~
☆─────────────────────────────────────☆
JazzCat2008 (nunu) 于 (Fri Jan 30 19:58:29 2009) 提到:
老猫贴这个, 是喜欢这首歌? 我怎么听不下去呢, 原来觉得 |
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y*****n
发帖数: 5016 | 48 好处不言而喻.
媽祖
维基百科，自由的百科全书
（重定向自妈祖）
媽祖是以中國東南沿海為中心的道教海神信仰，又稱天上聖母、天后、天后娘娘、天妃
、天妃娘娘、湄洲娘媽等。為媽祖察、聽世情的兩大駕前護衛神，分別為右手持月眉斧
頭，左手舉至額前做遠視狀的千里眼（又稱金精將軍），以及右手持方天畫戟，左手舉
至側耳作聽音狀的順風耳（又稱水精將軍）。
相傳媽祖俗名默娘姓林，出生於宋朝（或曰五代末年[1]）福建省興化郡莆田縣湄洲島
，一出生則不哭不鬧，因而取名為默，小名默娘，因此又稱林默娘。自北宋開始神格化
，被稱為媽祖並受人建廟膜拜，復經宋高宗封為靈惠夫人，成為官府承認的神祇。媽祖
信仰自福建傳播到浙江、廣東等沿海省份，並向臺灣、琉球、日本、東南亞（如泰國、
馬來西亞、新加坡、越南）等地傳布，上海、南京以及山东、辽宁沿海均有天后宫或妈
祖庙分布。
在明朝永樂年間鄭和下西洋時期，是媽祖信仰向海外傳播的一個高峰。此外，隨著大量
而不間斷的華人海外移民活動，媽祖信仰的傳播範圍更廣、更深，各地華埠（尤其是沿
海地區）多可見媽祖廟的蹤影，譬如日本長崎、橫濱的媽祖廟、澳門媽閣廟、馬來西亞
吉隆玻天后宮、菲律賓... 阅读全帖 |
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h*********g
发帖数: 9102 | 49 清代秀女像
現代的選美，各式各樣，名稱不一，可謂五光十色。殊不知中國古代也有不同的選美活
動。有檔案記錄的，就算清代的選秀女活動了。
秀女也就是美女。何謂美女，各個時期有不同的看法。各個階級也有不同的標準。既有
唐肥燕瘦之美，也有“三寸金蓮”之美，更有柔弱哀憐之美。而清朝宮廷選美，即所謂
秀女，首先必須是血統純潔的官員的女子，以保持滿洲貴族的尊嚴和特權。在保證血緣
和社會地位高尚的情況下，才講女子的美貌與素質。
挑選秀女，是為皇帝做妃嬪或為親王、王子指婚，所以必須體形健美、品行端正。因此
要經過層層挑選，保證無誤。凡屆挑選秀女之期，由戶部行文各旗都統，將應閱女子年
歲等，由參領、佐領、驍騎校、領催及族長，逐一具結呈報都統，然後匯咨戶部，戶部
上奏皇帝，皇帝批准何日選看秀女後，戶部馬上再行文各旗都統，各旗造具秀女清冊。
由參領、佐領、驍騎校、領催、族長及本人父母或親伯叔父母兄弟之妻，親自帶秀女送
至紫禁城的神武門，依次排列，由戶部交內監引閱。這算是第一次挑選。
凡經太監挑選被記名的，須再行選閱。這是第二次挑選，凡不記名者，聽本家自行聘嫁
。如各旗官員女子，因有事故，不及與選者，下次補送選... 阅读全帖 |
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w***s
发帖数: 7132 | 50 唐代的亡妻與亡妾墓誌
陈尚君
本文研究唐人親自執筆為其妻或妾撰寫的墓誌,亡妻的提法偶亦見於托人撰寫的墓誌中
，多數情況下則是夫君指稱的專利。亡妾的說法則不見於墓誌的正式表達中，是從亡妻
的提法延伸出來的。
墓誌在东漢出現時，僅記死者姓名字里和死期享年，很簡單。西晉時墓誌文體已趨成熟
，後南朝禁止埋銘，北朝則蔚為風氣，現在能見到的唐以前的一千多方墓誌，大多是北
朝、隋代的作品：雖已有一些知名文人參與墓誌寫作，但迄今還沒有見到由配偶親自執
筆撰寫的墓誌。唐代傳世文集中，為配偶撰寫的墓誌也很少，所知亡妻墓誌，只有柳宗
元為其妻楊氏所寫的一篇，亡妾的墓誌，也僅有元稹和沈亞之的兩篇。宋以後地下稍有
出土，數量仍不多。近代以來因大規模基本建設和科學考古的實施，形成有規模有計劃
的墓羣發掘，得以有機會成批出土同屬一家族的墓誌石刻，由配偶親筆撰寫的墓誌也頗
有發現。據本文附表所作的不完全統計，今得見的亡妻墓誌已達八十七篇，亡妾墓誌也
有近二十篇，數量均很可觀。這些墓誌因出於最親近的配偶之手，對妻妾的描述和評價
都出自平日的感受，所述亡妻之慟也出於切身的情感，對了解唐人的家庭生活、夫妻關
係及情感表達方... 阅读全帖 |
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