a*****y 发帖数: 33185 | 1 第四章 性行与业处
[掌中之叶·清净道论实修手册] 加入时间:2010-7-9 16:03:34 点击:186
第四章性行与业处
性行
性行有六种,即贪行、瞋行、痴行、信行、觉行、寻行……所以简略地说有六种性行。
《清净道论.第三章.第74段》依据《清净道论》的定义,性行和本性、增性是同一意
义,皆指人的个性倾向。精确地说,这里所指的性行是一个人在禅修上所显的性行。有
些人天生就不是一块读书的料子,但他在禅修上却很可能有着过人的潜能或造诣。将人
分为六种性行,是种相当简约的方法。事实上,每个人都可能同时具备贪、瞋、痴、信
、觉、寻六种性行当中的某几种性行。根据心理学家的研究,很多人有多重性格。再者
,俗语说得好:「一种米养百种人」,世上实有千千万万不同种类的人,怎么说只有六
种性行呢?虽说人可以五花八门,但也不离这六大种,所以简略地说有六种性行。很多
修行人在修行时都忘了关注自己所属性行。一人的良药很可能是另一人的毒药。比如说
,现代健康学大多建议我们多吃生菜,喝生水,但对某些体质偏寒,特别是胃虚的人可
不要盲从。同样的,诸如:「完全放松」、「不需决意」等禅修口诀并不适合痴行修... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 2 佛陀初转法轮宣说解脱道阿含诸经时,常开示无常、苦、空、无我;到了第二转法
轮演述般若系经典时,也说无我相、无人相、无众生相、无寿者相,都是说无我;可是
到了第三转法轮开演唯识经典时,却说常、乐、我、净,变成有我。如果不能证解 佛
陀说法中的真实义,不能了解解脱道中所说的“无我”,是依什么来说无我,般若诸经
所说的无我,又是从什么角度而说无我,当然就更不能够了知唯识经典中的“我”指的
是哪个我。可是,像这样不能够证解 佛陀说法真实义的人,却著书立说,说“三乘菩
提中的佛陀所说的无我的道理,就是缘起性空、一切法空”;如果听到有人说不空的如
来藏,就会指责说有如来藏的人,是同于主张梵我、神我的外道,诽谤说有如来藏的人
所说的法义不是佛法,诬蔑这个人所弘传的甚深微妙正法不符合原始佛教正说。今天我
们就来探讨这样的说法正确不正确。
首先,我们就外道的神我、梵我思想的缘起及内涵,要作一个概略的说明。人类
之所以能够继往开来、文明进步,都有赖于生命的延续及经验的累积;所有的人类都有
一个共同的特性,就是希望个体生命的永恒不灭以及离苦得乐。因此,在古时候印度各
种外道就已经开始探索,开始推究生... 阅读全帖 |
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p*********w 发帖数: 23432 | 3 CNN专访温家宝全文zz
from 政府丑闻 by 政府丑闻
原始来源:http://www.chinaelections.org/newsinfo.asp?newsid=135624
以下是美国《新闻周刊》国际版主编法里德·扎卡里亚专访中国总理温家宝的全部
记录。该访谈录制于9月23日,部分内容曾在9月28日的“法里德·扎卡里亚全球扫描”
节目中播出。本站全文译出,以促进东西方的交流和理解,并重现这场据说广受西方人
称道的访谈,因为它充分展现一个大国领袖的言谈风范。
扎卡里亚:那么,我们这就开始这场正式访谈了。
温总理:开始访谈之前,我想让你知道我会用发自内心的话回答你的问题,也就是
说,对你提出的所有问题,我都将有一说一。我经常对人说,有时候我可能没有说出我
的想法,但只要我说出来,那么我说的都是真实的。我想你正在采访的是一位政治家,
同时他也是一个普通人物。我习惯对话而不乐于长篇大论,所以你可以随时打断我,提
出你的问题。这无疑会让我们的对话更加愉快。
扎卡里亚:我期待这次谈话的机会,首先我要感谢您给我们这次访谈机会并让我们
感到荣幸。我要问的第一个问题,我想也是许多人想知道的。... 阅读全帖 |
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m****5 发帖数: 1131 | 4 真有毛泽东指责张国焘分裂中央的密电吗?
送交者: 高伐林 2012年04月01日16:25:36 于 [史地人物] 发送悄悄话
叶剑英饱览历史风云,“一生唯谨慎”,有自己行事的逻辑和风格。不过,他终究
还是给我们留下了一道难解之谜:那就是据说他看到并密报给毛泽东,导致两大红军主
力分裂的那份密电,究竟有,还是没有?
老高按:前几天去一位朋友家参加party,主人心细,请的都是与武汉有点瓜葛的
朋友,让大家能有更多语言,虽然主人夫妇俩,倒是都与武汉并无关联。
也巧,这几位朋友,除了我,都算是“官二代”,有的资格还甚老,其中一位的父
亲,是张国焘、陈昌浩、徐向前元帅等人的老部下,曾经在红四方面军担任红军总司令
部参谋部某局局长,负责红军电台报务工作。中共建政之后,他担任了很高的职务,也
在“文革”中饱受折磨。他虽然于20年前去世,但因为他在长征时的职责,成为后来“
张国焘密电”这一长征中著名公案的当事人之一,时常在有关党史文章中被人提起。
这段故事,我们早就耳熟能详:红一、四方面军会师之后,混合编成了左路军与右
路军。是北上还是南下,张国焘与毛泽东争论不休。张国焘给陈昌浩发了一份密电,命
... 阅读全帖 |
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A******r 发帖数: 974 | 5 http://www.cell.com/LaskerAward-Chinese
青蒿素:源自中草药园的发现
米勒 路易斯* (Louis H. Miller*) 和苏新专 (Xin-zhuan Su)
美国国立卫生研究院过敏与传染病研究所,疟疾与媒介研究室
美国马里兰州 (20852),罗克维尔市
*通讯联络人: 米勒 路易斯 (Louis H. Miller)
NIAID/NIH/Twinbrook III, 12735 Twinbrook Parkway, Room 3E-32D, Rockville, MD
20852 USA
电子邮件: l*****[email protected]
电话: (301) 496-2183
传真: (301) 402-2201
摘要
今年的拉斯克-狄贝基临床医学研究奖 (Lasker DeBakey Clinical Medical Research
Award) 授予了中国科学家屠呦呦,以表彰她在青蒿素 (artemisinin) 的发现及其应
用于治疗疟疾方面所做出的杰出贡献。这一医学发展史上的重大发现,每年在全世界,
尤其在发展... 阅读全帖 |
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p*****c 发帖数: 20445 | 6 这是不是Cell第一次在主页挂文章的中文链接?
这个也牛啊,直接日人民报格式和语气啊。。。
“1967年5月23日,在毛泽东主席和周恩来总理的指示下”
“Under the instructions of Chairman Mao and Premier Zhou,”
http://www.cell.com/LaskerAward-Chinese
青蒿素:源自中草药园的发现
米勒 路易斯* (Louis H. Miller*) 和苏新专 (Xin-zhuan Su)
美国国立卫生研究院过敏与传染病研究所,疟疾与媒介研究室
美国马里兰州 (20852),罗克维尔市
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传真: (301) 402-2201
摘要
今年的拉斯克-狄贝基临床医学研究奖 ... 阅读全帖 |
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c********g 发帖数: 15629 | 7 长文甚入,最好从原网站进入。
https://marxists.anu.edu.au/chinese/reference-books/walder1985/06.htm
六、毛泽东式的禁欲主义:复兴革命精神的失败
Ø 毛泽东复兴革命精神的运动
Ø 实际工资与生活水平的趋向
Ø 限制工资政策所产生的社会不公平
Ø 放纵式领导的出现
Ø 实用性私人关系的扩展
Ø 工作班组作用的减弱
Ø 复兴革命精神运动意料之外的后果
到了六十年代中期,中国社会朝着稳定的上下间的施恩回报关系模式和实用性私人
关系亚文化方向已经有了相当的发展。许多党的干部都关注着这一倾向。个人关系的发
展使得政治动员体制不似原先那么灵活,因此它作为经济发展的手段也不那么管用了。
同时,领导手里掌握的评定“表现”和给每人发放奖金数目的大权也使得奖励与工作成
绩的关系变得不明不白。自从五十年代后期以来,尽管有大量资金被投入到改进企业设
施上,劳动生产率的增长依旧停滞不前。许多国家领导人感到,工厂的党组织和班组制
度在鼓励工人积极性上... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 8 “麦金德悖论”与英美霸权的衰落
2012-11-02 17:03 作者:张文木
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相关阅读
“麦金德悖论”与英美霸权的衰落
时间是作品的终极裁判
“西进”,中国地缘战略的再平衡
腐败的原因与治理新论
今日,中日的“百年国运”在此相交
俄罗斯入世机遇挑战并存
关键词:
地缘麦金德霸权衰落心脏地带世界扩张
19世纪末,哈尔福德·麦金德(Halford J. Mackinder)的地缘政治学说在英国流行。
1887年麦金德在英国皇家地理学会上宣读《地理学的范围和方法》,1904年又宣读《历
史的地理枢纽》。前一篇论文在当时的英国被认为是“英国地理学的一篇经典文献”,
后一篇论文则于20世纪80年代初在美国与达尔文的《物种起源》、马尔萨斯的《人口论
》、爱因斯坦的《相对论》、潘恩的《常识》等15种书并列,被称为改变世纪的“巨著
”([英]哈·麦金德著,林尔蔚、陈江译:《历史的地理枢纽·译者前言》,商务印书
馆2007年版。)。英国牛津大学还为麦金德专设为期5年、薪水丰厚的讲师席位并于
1899年设立地理系,聘... 阅读全帖 |
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z****n 发帖数: 1933 | 9 拜托有点常识好不好。 最高法院审查宪法的权利是他自己挣来的,不是一开始就有的。
马伯利诉麦迪逊案
马伯利诉麦迪逊(Marbury v. Madison,5 U.S. (1 Cranch) 137 (1803))是美国最高
法院于1803年判决的一个案例。庄园主马伯利由于上届政府的疏忽,而未收到“太平绅
士”的委任状,而继任政府的国务卿麦迪逊拒绝将委任状下发,根据1789年《司法法》
第13条,最高法院对此具有初审管辖权,于是马伯里直接向当时并无实权的最高法院提
起诉讼,要求得到自己的委任状。在由首席大法官约翰·马歇尔主笔的判决意见中,裁
定马伯利应该获得获得委任状,但同时首次运用司法审查权,判定《司法法》因为违宪
而无效,理由是根据美国宪法第三章第二节第二款,最高法院对此案并不具有初审管辖
权,而仅具有上诉管辖权,故将案件撤销。虽然马伯利未得到委任状,但美国最高法院
得以在避免与行政权正面冲突的基础上,树立了对宪法的解释权,即司法审查权。由此
开始,司法权成为制衡行政权和立法权的第三种权力。
目录 [隐藏]
1 背景
2 事实
2.1 联邦党下野前的不当做法
2.2 马伯利的委任状
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w*********g 发帖数: 30882 | 10 马勇:日本为何总能成功敲打中国?
来源: 小宁波♂ 于 2013-01-21 13:06:40[档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给我
悄悄话] 本文已被阅读:410次
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过去近两百年历史证明:中日关系是当今世界重要的双边关系,更是亚洲最重要的双边
关系。中日合作,亚洲团结、稳定,世界就安宁;中日冲突,亚洲动荡,世界也不得安
宁。
回望百年中日交涉史,日本为何总是能巧妙利用时间点来实现自己的目标。这些时间点
或是中国发展关键期,或是中国困难时,或是中国格外重视的节点。
分野:中国的“坦荡荡”与日本的“法术势”
如果从历史渊源说,中日是东亚最重要的邻居,有着上千年的交往史。在漫长的岁月中
,日本是中国文明的学生,而且是最好的学生。中国古典文明许多重要内容得以保存,
在很大程度上有赖于像日本这样的好学生。
到了近代,随着工业革命的发生,世界市场逐步一体化,中日两国都面临着西方的挑战
。中国在经历了漫长的犹豫之后以自己的方式回应西方,从剿夷到抚夷,再到学习西方
。中国在这个过程中至少耽搁了两... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 11 “麦金德悖论”与英美霸权的衰落
2012-11-02 17:03 作者:张文木
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英媒:中国玩地缘政治要先补历史
英媒:中国奇迹不足以打破美国体系
军售西方,必须是土耳其
在中亚“三不”,中国拒绝帝国思维
中国未来会吞并哪些地盘?
中国已成名副其实“中央之国”
关键词:
地缘麦金德霸权衰落心脏地带世界扩张
19世纪末,哈尔福德·麦金德(Halford J. Mackinder)的地缘政治学说在英国流行。
1887年麦金德在英国皇家地理学会上宣读《地理学的范围和方法》,1904年又宣读《历
史的地理枢纽》。前一篇论文在当时的英国被认为是“英国地理学的一篇经典文献”,
后一篇论文则于20世纪80年代初在美国与达尔文的《物种起源》、马尔萨斯的《人口论
》、爱因斯坦的《相对论》、潘恩的《常识》等15种书并列,被称为改变世纪的“巨著
”([英]哈·麦金德著,林尔蔚、陈江译:《历史的地理枢纽·译者前言》,商务印书
馆2007年版。)。英国牛津大学还为麦金德专设为期5年、薪水丰厚的讲师席位并于
1899年... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 12 中国内外发展的战略思维优势 [此博文包含图片] (2013-06-02 11:18:05)
转载
▼
标签: 中国崛起 中国梦 中国外交 军事 分类: 时事
港媒:中国内外发展的战略思维优势
中国正处于成长为全球性大国的关键时期,无论是实现两个“百年目标”,还是实现中
华民族伟大复兴的“中国梦”,甚至是实现内外的发展与治理都需要更高层次的战略思
维。
中评社北京6月2日电(评论员 张建)从古到今,中国历来注重战略思维的运用,
并形成了一系列独特的特点,这成为中国当下内外发展借重的重要战略思维优势。美国
经济学家斯蒂芬•罗奇认为,战略思维是中国发展奇迹的精髓。长期以来,中国
擅长将战略性思维应用于经济政策的设计中。从上世纪70年代第五个五年计划引入邓小
平的“改革开放”,到最近第十二个五年规划确定一套广泛的以消费为主导的经济再平
衡大政方针,战略一直是中国现代发展奇迹中的精髓。进行中西战略思维的比较,更能
体现中国战略思维的优势。
首先,中国注重历史吸纳,西方讲求于实践总结。
中国多从历史维度来分析、制定战略,特别是从历史文化中寻求借鉴,如“王道”
、“和谐”、“共赢... 阅读全帖 |
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M******8 发帖数: 10589 | 13 回望历史展望未来 回望历史展望未来 微信号
功能介绍
对自由的追求永不停步
本文是作者新书Putin's Kleptocracy: Who Owns Russia的第一章导论部分的节译,标
题为编者所加 翻译:陶小路
普京建造了一个庞大的掠夺性体制,其规模之大,只有沙皇时代的体制可与之“媲美”。
一
2014年年初,俄罗斯兼并克里米亚,支持乌克兰亲俄分裂分子,美国政府对此做出的应
对措施为世人所未曾见:对惩罚数位俄罗斯公民而非俄罗斯政府,惩罚措施包括冻结其
海外资产,不予发放签证。美国政府没有开动第六舰队,对俄出口贸易正常,两国之间
的文化、教育交流也未受影响,然而受到美国政府制裁的偏偏是数位与俄罗斯总统普京
关系密切的俄上层人士。
这可能是自冷战结束以来最严重的国际危机,可是美国政府却对一些个人进行制裁。这
是为何?原因是,在过去的十四年里,美国政府一直将普京视为俄罗斯合法政府首脑并
与之打交道,如今美国政府终于公开认同了一个以往数届政府私下有所知晓的事实,即
是:普京建造了一个庞大的掠夺性体制,其规模之大,只有沙皇时代的体制可与之“媲
美”。据国际透明组织(Transparency... 阅读全帖 |
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l*******l 发帖数: 428 | 14 【大纪元2012年01月21日讯】中共高层的内部倾轧一直是大家比较关注的焦点之一。
步入2012年,世界多个国家像美国等将迎来大选,大陆对岸的台湾总统选战刚刚结束。
中共下半年召开18大,换届更新班子,由于比较引人注目,所以很多人从不同的角度,
写了许多分析文章。我们也就这个热门话题,谈点个人浅见。
一,中共内部斗争的必然性
有人的地方可能就有矛盾和争斗,这是无疑义的。但中共还不一样,除了它把全体人民
当作斗争对像外,其内部也非铁板一块,也经常处于激烈的斗争之中。对中共而言,所
谓斗争并没什么原则、规则可讲,没有斗争底线的约束,也不是以前宣讲的什么立场、
观点、思想、路线的分歧,它完全是为了争夺核心权力而进行的争斗,最后的结局就是
胜者王败者寇。
比如林彪这个人物,九一三之前被封为“常胜将军”、“副统帅”、“接班人”,往后
就是“叛党叛国投敌”、“林秃子”,与被批被贬的“孔老二”并列;刘少奇更是被冠
以“叛徒、内奸、工贼”。中共多任总书记基本上都遭受类似的命运。
中共认为阶级斗争是社会发展的动力,习惯于把人类的历史解读为阶级斗争史,因此中
共的历史不能不表现为一部典型的斗争史。它有三个... 阅读全帖 |
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w****g 发帖数: 634 | 15 问题在于,拉手网对销售的实物团购货品缺乏掌控,难以构建核心竞争力。
谁将成为GroupOn在中国最成功的复制者?这是一个仍没有答案的问题。但毫无疑问,
作为过去一年多中国互联网风头最劲的团购玩家之一,拉手网试图扮演这个角色。
席卷而来的团购热潮中,拉手网用铺天盖地的炫色广告和“葛大爷”的代言形象不断冲
击人们的眼球。更不可思议的是,成立仅一年,拉手网就累计获得1.6亿美元融资,成
为国内融资最多、融资速度最快的团购网站。
与其融资速度相匹配的,是拉手网的扩张步伐。该网站于2010年3月18日在北京上线,
比王兴创立的美团网晚了两周,但上线后的拉手网展示出超乎同行的扩张速度。截至目
前,拉手直营的城市超过170家,员工人数5000多人。团购导航网站团800最近发布的数
据显示,拉手网6月份在40个主要城市的销售额突破1亿元,位居国内团购网站第一。
但拉手的野蛮生长历程伴随着不断出现的争议。早在去年底,才运营了数月的拉手网就
宣布已获得近6000万美元投资,但同时其“估值超过10亿美元”、“营收可超凡客”、
“两年内上市”等豪言引发业内的普遍质疑。
随后,从消费者对拉手提供的商家服务的不满... 阅读全帖 |
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O***n 发帖数: 13127 | 16 青蒿素:源自中草药园的发现
米勒 路易斯* (Louis H. Miller*) 和苏新专 (Xin-zhuan Su)
美国国立卫生研究院过敏与传染病研究所,疟疾与媒介研究室
美国马里兰州 (20852),罗克维尔市
*通讯联络人: 米勒 路易斯 (Louis H. Miller)
NIAID/NIH/Twinbrook III, 12735 Twinbrook Parkway, Room 3E-32D, Rockville, MD
20852 USA
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电话: (301) 496-2183
传真: (301) 402-2201
摘要
今年的拉斯克-狄贝基临床医学研究奖 (Lasker DeBakey Clinical Medical Research
Award) 授予了中国科学家屠呦呦,以表彰她在青蒿素 (artemisinin) 的发现及其应
用于治疗疟疾方面所做出的杰出贡献。这一医学发展史上的重大发现,每年在全世界,
尤其在发展中国家, 挽救了数以百万计疟疾患者的生命。
在基础生物医学领域,许多重大发现的价... 阅读全帖 |
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h*********i 发帖数: 2605 | 17 mit不支持表格,原文看这里:
http://buddykingsky.blog.163.com/blog/static/329192952008271122
摘要:美国硅谷是世界著名的高科技中心,早期的发展靠集成电路(IC)。时至今日,
这里的印度人和华人(IC)拥有较大的社群。有人戏称,没有印度人和华人就没有今天的
硅谷。本文通过对硅谷印度人和华人的对比分析发现,尽管同属东方古老文明,他们之
间在民族认同感、创业模式和动力、价值观、思维方式、处世方式、整体实力、社会认
知与形象等方面有着较大的差异。产生这些差异的原因是两国在历史进程中形成了不同
的民族性格、民族心理和文化。客观分析美国硅谷印度人和华人之间的优劣势,可以为
我国吸引海外人才,加快建设创新型国家和科技强国提供借鉴和帮助。
关键词:硅谷;印度人;华人;比较
A Comparison between Chinese and Indian of Silicon Valley
Abstract: Silicon Valley is the world well-known technology center, its
earl... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 嘘,解剖台上,死神从包裹它的身体里走了出来。
——基于科学革命(16th-17th)的故事之“克劳德·佩罗死了”
克劳德·佩罗(Claude Perrault)马上就要死了。
没人知道这个75岁的老头在回想什么,谁让他这辈子干过的事儿实在太多呢。
克劳德·佩罗是1688年10月9日死的。在断气前的几个小时,他好像看见了玛
丽·佩罗(Marie Perrault),和弗朗索瓦·佩罗(Francois Perrault)。这两个佩罗家
族不幸早夭的孩子,还像他们死时那样,玛丽十二三岁,弗朗索瓦只有几个月大。克劳
德·佩罗马上又觉得自己一定是产生了幻觉,他不应当对这两位同胞弟妹还有什么确切
的视觉记忆。那个瘦如枯蜡的少女,和那个蜷紧如拳头一般的婴儿,与瞪羚,狮子,海
狸,鸵鸟,骆驼的形象交织在一起。有时候,克劳德可以清晰地看见这些对象的静脉。
他就像那些因为失眠所以盘点羊群的人一样,一根根数着那些涓细,翠蓝的血管,从1
开始,越数越困。最后,克劳德·佩罗睡着了,再也没能醒过来。
克劳德·佩罗死后,人们... 阅读全帖 |
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L******t 发帖数: 2855 | 19 哈哈。看见军版都在讨论。
中国科学家屠呦呦 - 名字来源,据说
《诗经 小雅 鹿鸣》
呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧,承筐是将。人之好我,示
我周行。
呦呦鹿鸣,食野之蒿。我有嘉宾,德音孔昭。视民不恌,君子是则是效。我有旨酒
,嘉宾式燕以敖。
呦呦鹿鸣,食野之芩。我有嘉宾,鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴,和乐且湛。我有旨酒,以
燕乐嘉宾之心。
http://www.cell.com/LaskerAward-Chinese
青蒿素:源自中草药园的发现
米勒 路易斯* (Louis H. Miller*) 和苏新专 (Xin-zhuan Su)
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电话: (301) 496-2183
传真: (30... 阅读全帖 |
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c*******n 发帖数: 1648 | 20 千亿“煤制气”狂飙隐忧
史无前例的规划 史无前例的质疑
作者:南方周末记者 彭利国 袁端端 实习生 廖钰娴
2013-10-18 08:33:48 来源:南方周末
数据来源:南方周末实习生廖钰娴根据公开资料不完全整理。 (何籽 曾子颖/图)
标签煤制气破坏环境能源安全碳减排天然气
以煤制气,一直被视作“富煤”中国破解“少气”窘境的一柄利刃,然而这项史无前例
、试图解决中国环境问题的超级计划正在遭受破坏环境的空前指责。
“一场环境灾难”、“最终将使中国走上一条不可持续的道路”,2013年9月,这样的
指责突然降临于中国正在进行的一项庞大规划。
指责声来自于美国杜克大学全球变化中心发表的一篇论文,针对的是中国当下风头正健
的煤制天然气(以下简称煤制气)——以煤为原料,采用气化、净化和甲烷化技术制取
的合成天然气。
该文援引数据称,中国提交立项申请的煤制气项目年总产能达2000亿m3,“这一数值甚
至超过中国总的天然气需求量”。2012年,中国天然气消费量为1471亿m3。
“中国现在最明智的就是彻底取消煤制气项目。”该文作者之一,杜克大学全球变化中
心研究人员杨启仁说。相较之前国内零星对煤... 阅读全帖 |
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p*****e 发帖数: 7299 | 21 法 治 与 人 权
一 立法必须依据人民的公意创制衡阳《大刚报》:“……一般对法治往往有所误解,
以为法治之极,只在要求人民守法。其实法治和非法治(人治)之分,初不在法律之有无
,亦不在人民之是否守法。真正的法治和非法治的分别,是在于这所谓法,是否最后渊
源于民主的公意?这所谓守法,是否执法机关的本身行为也须依照一定的法律?而法治之
极,则不在人民是否守法,而在执法机关的政府本身的一举一行,是否悉合法度?”“
法治的真义,不在人民是否有法为‘守’,而在政府官员之是否依法为‘治’。然则怎
样才算真正的法治?从政治学的一般的观点看来,至少有下列几点:(一)法治状态下的
所谓法,最后必依据于人民的公意而创制,故法治必须以民主为其内涵,倘法律最后决
定于个人或少数人的意思,则一切依法,便成为毫无意义……。(三)最后而最重要的一
点,即在法治之下,一切合法进行的公私行为,非依法律,绝对不能变更之。因为法治
的起码要求,在于建立合法的社会秩序,合法的社会秩序之所以能建立,在于一切合法
的行为,受到法律的保障”。
二 真法治必须建立在民主的基础上
云南《正义报》:“所谓法治,即建立一个健全的法度,这... 阅读全帖 |
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p*****e 发帖数: 7299 | 22 法 治 与 人 权
一 立法必须依据人民的公意创制衡阳《大刚报》:“……一般对法治往往有所误解,
以为法治之极,只在要求人民守法。其实法治和非法治(人治)之分,初不在法律之有无
,亦不在人民之是否守法。真正的法治和非法治的分别,是在于这所谓法,是否最后渊
源于民主的公意?这所谓守法,是否执法机关的本身行为也须依照一定的法律?而法治之
极,则不在人民是否守法,而在执法机关的政府本身的一举一行,是否悉合法度?”“
法治的真义,不在人民是否有法为‘守’,而在政府官员之是否依法为‘治’。然则怎
样才算真正的法治?从政治学的一般的观点看来,至少有下列几点:(一)法治状态下的
所谓法,最后必依据于人民的公意而创制,故法治必须以民主为其内涵,倘法律最后决
定于个人或少数人的意思,则一切依法,便成为毫无意义……。(三)最后而最重要的一
点,即在法治之下,一切合法进行的公私行为,非依法律,绝对不能变更之。因为法治
的起码要求,在于建立合法的社会秩序,合法的社会秩序之所以能建立,在于一切合法
的行为,受到法律的保障”。
二 真法治必须建立在民主的基础上
云南《正义报》:“所谓法治,即建立一个健全的法度,这... 阅读全帖 |
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k**a 发帖数: 617 | 23 法 治 与 人 权
一 立法必须依据人民的公意创制衡阳《大刚报》:“……一般对法治往往有所误解,
以为法治之极,只在要求人民守法。其实法治和非法治(人治)之分,初不在法律之有无
,亦不在人民之是否守法。真正的法治和非法治的分别,是在于这所谓法,是否最后渊
源于民主的公意?这所谓守法,是否执法机关的本身行为也须依照一定的法律?而法治之
极,则不在人民是否守法,而在执法机关的政府本身的一举一行,是否悉合法度?”“
法治的真义,不在人民是否有法为‘守’,而在政府官员之是否依法为‘治’。然则怎
样才算真正的法治?从政治学的一般的观点看来,至少有下列几点:(一)法治状态下的
所谓法,最后必依据于人民的公意而创制,故法治必须以民主为其内涵,倘法律最后决
定于个人或少数人的意思,则一切依法,便成为毫无意义……。(三)最后而最重要的一
点,即在法治之下,一切合法进行的公私行为,非依法律,绝对不能变更之。因为法治
的起码要求,在于建立合法的社会秩序,合法的社会秩序之所以能建立,在于一切合法
的行为,受到法律的保障”。
二 真法治必须建立在民主的基础上
云南《正义报》:“所谓法治,即建立一个健全的法度,这... 阅读全帖 |
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j**n 发帖数: 13789 | 24 国家承诺让人民活得更有尊严 民主才能保障民生
来源:瞭望新闻周刊
2010年12月19日14:24
《瞭望》文章:关于尊严的承诺
提出要让老百姓活得更有尊严,主要指三个方面:每个公民都平等享有宪法和法律
赋予的自由和权利;国家的发展最终目的是为了满足人民群众日益增长的物质文化需求
;要给人的自由和全面发展创造有利的条件
文/《瞭望》新闻周刊记者 汤耀国
从“站起来了”到“更有尊严”
记忆总是相对美好,尤其关于春天的记忆,常使暖流直上心头。温故2010年的春天
,温家宝总理的一句温情之语,更是掀起了一股热流。2月12日,他在新春团拜会上说
:“我们所做的一切,都是为了让人民生活得更加幸福、更有尊严。”
“尊严”,在新潮语言迭出、“八股”语言并行的时代,这样一个司空见惯的朴素
名词,伴以招牌式的温和语调与坚定神情,令闻者为之动容,迅速口耳相传。
团拜会上的尊严之说,显然并非单个人兴之所至随口而出。3月5日,在最高权力机
关殿堂里,“尊严”之声再度响起,它被郑重写在总理所作的政府工作报告——一部起
草多时、会商多方、修改多次的重要官方文件上。
“让人民活得更有尊严”,很多人会想起历史的先声。... 阅读全帖 |
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o***s 发帖数: 42149 | 25 贝一明,美国人,现任韩国庆熙大学国际大学院教授,亚洲研究所所长。曾任加州大学柏克莱校区东亚语言学科讲师,韩国高丽大学东亚研究研究所研究员,东京大学比较文学比较文化研究室研究员,美国伊利诺大学亚洲语言文化学科助教授,宾州大学东亚研究中心客座教授,乔治华盛顿大学历史系兼职教授。获美国耶鲁大学中国文学系文学学士、日本东京大学综合文化大学院比较文化比较文学研究室硕士、哈佛大学东亚语言文化研究所博士学位,精通中文、日文和韩文,著有《跨海求真:哈佛博士论中美未来》等著作。
“为治愈积重难返的西方文化,很多西方人士在中国寻找良药。”本文的英文作者是Emanuel Pastreich(贝一明),美国人,现居韩国任亚洲研究所主管。他以一位对中国文化极其了解的西方人视角,讲述了“一个西方人的中国梦”。
“中国所拥有的伟大智慧、深厚的文化、长远历史的可持续农业传统、以及理性化低消费观的悠久传统,可以为人类发展引领另一种模式——即利用其生态和政治伦理传统,作为形成一种新的世界观的基础,替代当前以‘经济增长’和‘消费主义’指标为基础的世界观,构建一个崭新的国际社会和全球治理机制。中国拥有着构建能诠释新世界观价值... 阅读全帖 |
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x**b 发帖数: 290 | 26 甲午战败,清廷花费20年时间建立起的制海权化为乌有,割地赔款,并且是向中国历来瞧不起的小日本割地赔款,堪称奇耻大辱。人人痛诋海军误国。失望之余,清廷立即将总理海军衙门撤销,海军内外学堂尽行停办。接着,又以舰艇全失为理由,将北洋海军武职全部裁撤,关防印信钤记一律缴销,等于从建制上取消了北洋海军的各级职位。我原先以为海军顿挫,清廷志气全消,将一蹶不振。然而刘公岛硝烟未散,两江总督兼南洋大臣张之洞就提出重建海军的主张:“今日御敌大端,唯以海军为第一要务,故无论如何艰难,总宜复设海军。”戊戌变法期间,重建海军也是君臣维新的一个共识,光绪皇帝拨出经费向英、德订购军舰。
美国海军上校马汉1890年提出的“海权论”,在海外留学生中影响很大。清末报刊掀起了一个讨论海权的高潮。梁启超1903年在《新民丛报》上发表《论太平洋海权及中国前途》一文呼吁“欲伸国力于世界,必以争海权为第一意”。值得注意的是,当时的海权意识已经超越单纯的海防,涉及海洋经济和侨民,视野相当开阔。萧举规《海军论》把海上权力分为五个内容:一曰商业地位之保全;二曰交通线之保全;三曰航业之保全;四曰侨民之保全;五曰海产物之保全。笛帆《海上主... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 27 http://hx.cnd.org/?p=119030
张宏杰
一
公元1793年,也就是乾隆五十八年夏天,英国派出的第一个访华使团到达中国。
英国人对这个神秘的国度充满好奇。他们相信,中国就像马可波罗游记中所写的那样,
黄金遍地,人人都身穿绫罗绸缎。
然而,一登上中国的土地,他们马上发现了触目惊心的贫困。清王朝雇佣了许多老百姓
来到英使团的船上,为英国人端茶倒水,扫地做饭。英国人注意到这些人“都如此消瘦
”。“在普通中国人中间,人们很难找到类似英国公民的啤酒大肚或英国农夫喜气洋洋
的脸。”这些普通中国人“每次接到我们的残羹剩饭,都要千恩万谢。对我们用过的茶
叶,他们总是贪婪地争抢,然后煮水泡着喝。”
使团成员约翰·巴罗在《我看乾隆盛世》中说:“不管是在舟山还是在溯白河而上去京
城的三天里,没有看到任何人民丰衣足食、农村富饶繁荣的证明。……除了村庄周围,
难得有树,且形状丑陋。房屋通常都是泥墙平房,茅草盖顶。偶尔有一幢独立的小楼,
但是决无一幢像绅士的府第,或者称得上舒适的农舍。……不管是房屋还是河道,都不
能跟雷德里夫和瓦平(英国泰晤士河边的两个城镇)相提并论。事实上,触目所及无非
... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 28 奥巴马放话狠批中国:美打规则牌砸自己脚
来源: 天下归心 于 2012-02-05 06:10:04 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄
悄话] 本文已被阅读:344次 字体:调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖
| 加跟贴 | 查看当前最热讨论主题 新春伊始,中国人民正期待着习近平副主席
对美国的重要访问,美国总统奥巴马发表了他本任内最后一份国情咨文。值得注意的是
,奥巴马在讲话中五次点中国的名,指责中国“不遵守规则”、“不公平竞争”,让美
国“砸了招牌”、“丢了工作”,国际舆论从中闻到一股浓浓的火药味。
中美关系这组世界上最重要的双边关系就这样拉开了2012年的帷幕:太平洋这
边,中国人想着未来大计,期待着两国关系再上新台阶;太平洋那边,美国人盯着自己
的奶酪,抱怨全世界都忘恩负义。“大选年说中国”在美国政坛几成惯例,特别是在奥
巴马连任波折迭起之际,要应付“99%”对现状不满的挑剔选民,单靠自我检讨和自我
激励似乎远远不够,只有把当今块头足、人气高、影响大的中国作为“替罪羊”拉上台
“陪斗”才能过关。因此,就出现了从去年... 阅读全帖 |
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R****a 发帖数: 6858 | 29 中国崛起促就世界新秩序
2012-11-24 16:50 作者:马丁·雅克
41
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在舆论“重压”下更应冷静思考
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阿富汗罂粟种植面积增长引联合国关注
关键词:
经济危机中国崛起世界秩序
对于马丁•雅克(Martin Jacques)的评价,西方学术思想界有着截然不同的声
音。
2009年,这位伦敦政治经济学院亚洲研究中心的高级客座研究员、前《独立报》副总编
出版了一本在西方颇具轰动效应的著作——《当中国统治世界:中国的崛起和西方世界
的衰落》(《When China Rules the World: The Rise of the Middle Kingdom and
the End of the Western World》)。
在书中,马丁•雅克再三强调中国并非传统意义上的“民族国家”,而是秉承着
一套截然不同的主张、关切点与价值观的“文明国家”。“这可以归结为中国古... 阅读全帖 |
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R****a 发帖数: 6858 | 30 中国崛起促就世界新秩序
2012-11-24 16:50 作者:马丁·雅克
45
经济危机中国崛起世界秩序
对于马丁•雅克(Martin Jacques)的评价,西方学术思想界有着截然不同的声
音。
2009年,这位伦敦政治经济学院亚洲研究中心的高级客座研究员、前《独立报》副总编
出版了一本在西方颇具轰动效应的著作——《当中国统治世界:中国的崛起和西方世界
的衰落》(《When China Rules the World: The Rise of the Middle Kingdom and
the End of the Western World》)。
在书中,马丁•雅克再三强调中国并非传统意义上的“民族国家”,而是秉承着
一套截然不同的主张、关切点与价值观的“文明国家”。“这可以归结为中国古老传统
的一部分,”他写道,“国家在经济中通常发挥关键性的作用,被广大人民当作社会的
保护神和化身。”
无疑,在马丁•雅克看来,政府是“中国奇迹”的重要组成部分,中国所具有的
文明的特殊性也确保其在未来发展中将走一条与西方迥然不同的现代化道路。
支持者认为他找... 阅读全帖 |
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m********3 发帖数: 3280 | 31 http://help.3g.163.com/13/0905/17/981ATEJ000963VRO.html
网络红客:我们是学校的眼睛,学生的嘴巴
2013-09-05 17:16:25 跟贴 0 条 手机看新闻
眼前的电脑屏幕,让李顺感到如坐针毡一般。
心病始于今年3月13日。
当时这名大二学生发现学校考证收费不合理,便在个人微博上抱怨了一句。
李顺微博听众多是师友,数量寥寥,转发也仅有五六次。
很快,他接到了来自学院老师的电话。老师劝他删除微博,不要破坏学校名誉。作为学
生干部,李顺是个“识大体”的人,删除微博后,他又更新状态来解释之前的微博,“
好像造成了误会”。
“你是怎么回事?怎么又发了微博!”电话里,学院领导的逼问气势汹汹,这离他更新
微博还不到两分钟。
年轻的李顺被激怒了,他同领导争辩“自己只是提出一个疑问”。
争辩的结果是,这一天李顺“被谈心”四次。谈话中,他惊奇地发现,学院领导除了对
自己的网络发言了如指掌,连自己跟同学的抱怨都一清二楚。
微博争论后一周,学校新闻网站一条关于“网络红军”的报道解开了李顺的疑窦。报道
称,为了“监控网络舆情,抵制错误舆论,维护学校... 阅读全帖 |
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b*****d 发帖数: 61690 | 32 用强硬手段,显菩萨心肠
王震治疆
王小平(新疆兵团党委党校教授)
吕文利(中国社科院中国边疆史地研究中心副研究员)
人们记忆中的新疆,有辽阔的土地和美丽的景色,也有悠久的历史和丰富的文化。
但现在,让人揪心的暴力恐怖事件,使新疆在人们心目中的美好印象蒙上阴影。该如何
治理新疆?怎样实现新疆的长治久安?以史为鉴,人们回想起新中国成立初期王震治疆
的往事。那时候,对叛匪和分裂势力,他是霹雳手段; 对各民族百姓,他是菩萨心肠。
请缨入疆
1949年初,随着人民解放战争的节节胜利,中国共产党在全国执政只是时间的问题
。3月,中国共产党七届二中全会在河北西柏坡召开,会议主要讨论的就是新中国的建
立和建设问题。会议期间,王震根据西北战场的形势和日后发展趋势,主动向毛泽东请
缨:“我要求到最艰苦的地方去,到一切需要去的边疆去,到新疆去!那里需要解放,
那里需要开发,那里更需要发展经济。”
王震是毛泽东非常信任的战将,拥有很强的开拓能力、凝聚能力和大局观,总能在
关键时刻争挑重担。他1908年出生于湖南浏阳的佃农家庭,早年参加了湘赣苏区的创建
工作。1930年9月,毛泽东夸赞王震写的传单、布告很有功底... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 33 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: History
标 题: 得不偿失的盛世:乾隆时代的另一面
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 16 01:35:14 2016, 美东)
http://hx.cnd.org/?p=119030
张宏杰
一
公元1793年,也就是乾隆五十八年夏天,英国派出的第一个访华使团到达中国。
英国人对这个神秘的国度充满好奇。他们相信,中国就像马可波罗游记中所写的那样,
黄金遍地,人人都身穿绫罗绸缎。
然而,一登上中国的土地,他们马上发现了触目惊心的贫困。清王朝雇佣了许多老百姓
来到英使团的船上,为英国人端茶倒水,扫地做饭。英国人注意到这些人“都如此消瘦
”。“在普通中国人中间,人们很难找到类似英国公民的啤酒大肚或英国农夫喜气洋洋
的脸。”这些普通中国人“每次接到我们的残羹剩饭,都要千恩万谢。对我们用过的茶
叶,他们总是贪婪地争抢,然后煮水泡着喝。”
使团成员约翰·巴罗在《我看乾隆盛世》中说:“不管是在舟山还是在溯白河而上去京
城的三天里,没有看到任何人民丰衣足食、农村富饶繁荣... 阅读全帖 |
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M******a 发帖数: 6723 | 34 2016-09-04 2可器2可器的电线杆 微信号twokeqi-voice
功能介绍
本电线杆为十年老字号品牌,总是倔强地存在着——网络牛皮癣嘛。电线杆上贴纸条,
是自由传播的祖宗。你懂的。
群众的眼睛到底是雪亮的,还是不明真相的?—— 若干典型学者的典型看法
原创作者:2可器
我们从小受到的宣传,有时候称“群众的眼睛是雪亮的”,有时候称“群众是不明真相
的”。哪个更对?这事会影响你对很多公共生活事件的看法。
学界大佬们怎么看?我把我涉猎的部分推介出来。老实说,看上去能说的,都被他们说
全了,俺们后人,似乎就只能是选边站队了。
目录如下:
一、完全悲观的勒庞和霍弗:从《乌合之众》到《狂热分子》
二、完美乐观的费雪:《完美的群体》
三、有限悲观的李普曼:《幻影公众》
四、与李普曼针锋相对的杜威:《公众其及问题》
五、大群体的认同机制:《群氓之族》
六、小群体的细节剖析:《小集团思维》
七、理中客式的管理学观点:组织行为学
前言
我们从小接触的官办喉舌,有时候称“群众的眼睛是雪亮的”,有时候称“群众是不明
真相的”,如何表述,全看需要。
那么,群众到底是怎么一回事?这事会影响你对很多公共... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 “一个国家怎样才能强盛”和“一个人怎样才能健康”一样,是千古难题。人类不停地
提出各种理论和理念,但我们都知道真正的答案还很遥远。在古代,人们相信国家的兴
亡在于天象,在于神助,或在于统治者的德行睿智。在冷战期间,意识形态是分水岭。
取决于你的教育,你会认为两大阵营中的一方代表了兴盛之道而另一方必然灭亡。然而
冷战结束后,人们发现世界原来要复杂得多。“民主”并非国家兴盛的灵丹妙药:有很
多民主制度的国家陷于长期的经济低迷发展乏力,甚至陷入内战动乱;而有些专制国家
却呈现经济高速发展的局面。于是,其它种种理论相继出现。有人认为地缘地理是最重
要的因素:自然资源和国际政治大势决定了国家的命运。也有人认为文化和民族性是最
根本的:勤劳和聪明程度是一个族群不可改变的基因。经济学家们认为,国家兴盛的关
键是正确的发展战略,于是各种顾问和国际机构试图指点发展中国家,提供快速发展的
“独门秘籍”。这些说法都有一定道理也有一定的事实来支持。但它们也面临很多反例
的挑战。本文要介绍的,是关于国家兴盛之道的另一种说法。
阿西莫格鲁(Daron Acemoğlu)是土耳其出生的美国经济学家,MIT... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 36 王睿:日本人“国家正常化”的愿望,只能寄托在“中国世纪”
王睿
王睿
台湾自由撰稿人
分享到:
53
240
2018-04-25 07:54:43 字号:A- A A+ 来源:观察者网
关键字: 中日关系安倍访美脱亚入欧国家正常化台湾牌
【文/观察者网专栏作者 王睿】
日前继王毅外长应邀访问日本后,日本首相安倍晋三也结束了他的访美行程。一般说来
,安倍访美没什么实质的成果,还不如中日关系缓和来得重要。
在过去,借着TPP(《跨太平洋战略经济伙伴关系协定》)的进行,以及美国提出“亚太
再平衡战略”的时机,日本曾经使出钓鱼岛“国有化”这一步棋。以后几年,日本还推
出“新安保法”、解禁集体自卫权、插手南海事务、扩大自卫队军备和军演、加大经营
非洲的经济和外交、强化与东南亚各国的经贸和安全关系、企图炮制“与台湾关系法”
等等,一直没消停过。
但是,这种在全球范围内与中国展开竞争的做法,不仅挽救不了日本自身的财政赤字和
国家债务,反而让他们的道路愈走愈逼仄。如今在美国退出TPP、结束“亚太再平衡战
略”,中国在全球化及东亚一体化高歌前进的背景下,日本对“贸易战”和... 阅读全帖 |
|
t*******a 发帖数: 4055 | 37 鲍盛刚: 为何说目前中国体制是最好的?
之所以说目前中国体制是世界上最好的,或者说是最不坏的,其一是因为在这一体
制下中国经济获得了举世瞩目的大发展,而且在过去四十年中没有发生金融危机。如果
以成败论英雄,那么显然说目前中国体制是世界上最好的,一点也不为过。其二是因为
尽管美国与西方国家攻击中国是国家资本主义,不承认中国市场经济地位,但是事实上
他们在承认自由主义的失败,承认完全放弃国家在经济中的主导地位是自废武功。所以
,现在是美国与西方想学中国,潮流已经转变,而中国如果继续以西方为改革坐标就显
得不合时宜了。其三是因为尽管目前有人将中国目前经济问题归之于体制问题,归之于
“国进民退”,但是事实上这正是经济发展与市场竞争的自然结果,正是因为发展,所
以导致产能过剩,导致产品落后,导致成本上升,工资上涨,利润下降,投资萎缩,经
济下滑,而解决方案只能是创新,加速产业结构的转型升级。所以,我们不能把市场竞
争问题归之于体制问题。
匈牙利和哈佛大学的经济学家亚诺什?科尔内(Janos.Kornai)认为世界上现有的
经济体制可有两个大的类型,第一个类型叫做行政控制。这种类型... 阅读全帖 |
|
c*********d 发帖数: 9770 | 38 宫崎市定 随读随写 微信号 IslandofHistory
功能介绍
自言自语 自娱自乐
历史上有数不清的恶人,而且有各种各样的类型。中国五代时期的宰相冯道就是其中的
一种,被认为是“古来无节操”、不知羞耻之流的代表。但事实真的那么简单吗?
冯道生于唐末僖宗中和二年(882),也就是逆贼黄巢占领都城长安的时候。但冯道是
现在北京附近的瀛洲人,远离内乱的中心,故得以免于战火,能够接受到初等教育。他
二十六岁时,后梁取代了唐朝,此后局势更加混乱。后梁定都开封,号称正统,但是时
天下已经四分五裂,冯道家乡附近的军阀刘守光就在北京自立为燕帝。冯道曾出仕燕帝
,因意见不合而入狱。燕帝被今山西的大军阀晋王李存勖消灭后,冯道又出仕晋王。当
时,晋王与后梁隔着黄河对峙,连年斗得你死我活。晋王的将领擅自掠夺和奴役人民,
当时作为文官的冯道,也默默地收下了抢来的作为战利品的妇女,但冯道又派人保护将
她们送还给她们的父母。最后,后梁向晋王臣服,晋王正式建立了五代第二个正统王朝
后唐,统一了华北,冯道再次出仕中央,担任宰相。不久,后晋在契丹的帮助下代后唐
自立,冯道仍是宰相。再后来契丹人建立的辽朝入侵灭中... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 39 2014年06月27日 16:21 新浪军事 微博
资料图:国外网友在视频网站“Youtube”上上传了《世界十大最佳主战坦克》排
名,点击量达到70万。在排名中,从第十到第一分别是:中国99式主战坦克、印度阿琼
主战坦克、日本10式主战坦克、意大利C1公羊主战坦克;
新浪军事编者:为了更好的为读者呈现多样军事内容,满足读者不同阅读需求,共
同探讨国内国际战略动态,新浪军事独家推出《深度军情》版块,深度解读军事新闻背
后的隐藏态势,立体呈现中国面临的复杂军事战略环境,欢迎关注。
金戈铁马
——中国第一辆三代主战坦克震撼出世
2008年,《简氏防务周刊》发布新一年度世界十大坦克排行榜。美国M1A2、德国豹
2、英国挑战者、以色列梅卡瓦等知名主战坦克悉数上榜。
中国ZTZ99G式第三代主战坦克同样榜上有名。这是一个让西方人震惊的战绩。这是
一个让中国三代坦克研制团队欣慰的排名。
回眸上世纪八十年代,西方国家的第三代主战坦克已经列装。而此时的中国,大量
列装的仍然是仿制前苏联一代坦克的59式坦克,研制中的二代坦克迟迟未能定型。
也就是从那时起,一位独臂老人临危受命,带领团队踏上了研制新型坦... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 40 “一个国家怎样才能强盛”和“一个人怎样才能健康”一样,是千古难题。人类不停地
提出各种理论和理念,但我们都知道真正的答案还很遥远。在古代,人们相信国家的兴
亡在于天象,在于神助,或在于统治者的德行睿智。在冷战期间,意识形态是分水岭。
取决于你的教育,你会认为两大阵营中的一方代表了兴盛之道而另一方必然灭亡。然而
冷战结束后,人们发现世界原来要复杂得多。“民主”并非国家兴盛的灵丹妙药:有很
多民主制度的国家陷于长期的经济低迷发展乏力,甚至陷入内战动乱;而有些专制国家
却呈现经济高速发展的局面。于是,其它种种理论相继出现。有人认为地缘地理是最重
要的因素:自然资源和国际政治大势决定了国家的命运。也有人认为文化和民族性是最
根本的:勤劳和聪明程度是一个族群不可改变的基因。经济学家们认为,国家兴盛的关
键是正确的发展战略,于是各种顾问和国际机构试图指点发展中国家,提供快速发展的
“独门秘籍”。这些说法都有一定道理也有一定的事实来支持。但它们也面临很多反例
的挑战。本文要介绍的,是关于国家兴盛之道的另一种说法。
阿西莫格鲁(Daron Acemoğlu)是土耳其出生的美国经济学家,MIT... 阅读全帖 |
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j**n 发帖数: 13789 | 41 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: jnyn (hamster), 信区: ChinaNews
标 题: 国家承诺让人民活得更有尊严 民主才能保障民生
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 19 20:55:11 2010, 美东)
国家承诺让人民活得更有尊严 民主才能保障民生
来源:瞭望新闻周刊
2010年12月19日14:24
《瞭望》文章:关于尊严的承诺
提出要让老百姓活得更有尊严,主要指三个方面:每个公民都平等享有宪法和法律
赋予的自由和权利;国家的发展最终目的是为了满足人民群众日益增长的物质文化需求
;要给人的自由和全面发展创造有利的条件
文/《瞭望》新闻周刊记者 汤耀国
从“站起来了”到“更有尊严”
记忆总是相对美好,尤其关于春天的记忆,常使暖流直上心头。温故2010年的春天
,温家宝总理的一句温情之语,更是掀起了一股热流。2月12日,他在新春团拜会上说
:“我们所做的一切,都是为了让人民生活得更加幸福、更有尊严。”
“尊严”,在新潮语言迭出、“八股”语言并行的时代,这样一个司空见惯的朴素
名词,伴以招牌式的温和语调与坚定神情,令闻者为... 阅读全帖 |
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l****z 发帖数: 29846 | 42 作者:William Allen
2011-08-13 14:19:38
1797年,乔治-华盛顿(George Washington)在美国独立战争(Revolutionary War)
的对手英国国王乔治三世(King George III),对这位宿敌在3月份辞去总统职务表达
了赞赏之情。华盛顿的辞职,以及华盛顿曾在1783年独立战争结束时即辞去大陆军团(
Continental army)总司令职务的做法,令乔治三世得出结论说,华盛顿是“当今世人
中的最杰出之士”;这位国王还大度地表示,他尊敬地视华盛顿为“当代最伟大的人物
”。
毫无疑问,乔治国王说这番话时不会想到马基雅弗利(Machiavelli)提出的关于引退
的策略忠告。那位意大利文艺复兴时期的学者和疑世者曾在他的著作中,告诫所有曾经
为君主或国家立下汗马功劳的将帅要对自己将受怀疑有所准备。马基雅弗利写道,在这
种情况下,一个武士政治家可用下列两种方法之一来拯救自己:要么辞去军职,从而避
免遭到猜妒;要么运用手中权力把自己推上最高统治者的位置。马基雅弗利颇有深意地
指出,辞职不仅可避免猜疑,还可因这一德行而获誉。
无... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 43 “一个国家怎样才能强盛”和“一个人怎样才能健康”一样,是千古难题。人类不停地
提出各种理论和理念,但我们都知道真正的答案还很遥远。在古代,人们相信国家的兴
亡在于天象,在于神助,或在于统治者的德行睿智。在冷战期间,意识形态是分水岭。
取决于你的教育,你会认为两大阵营中的一方代表了兴盛之道而另一方必然灭亡。然而
冷战结束后,人们发现世界原来要复杂得多。“民主”并非国家兴盛的灵丹妙药:有很
多民主制度的国家陷于长期的经济低迷发展乏力,甚至陷入内战动乱;而有些专制国家
却呈现经济高速发展的局面。于是,其它种种理论相继出现。有人认为地缘地理是最重
要的因素:自然资源和国际政治大势决定了国家的命运。也有人认为文化和民族性是最
根本的:勤劳和聪明程度是一个族群不可改变的基因。经济学家们认为,国家兴盛的关
键是正确的发展战略,于是各种顾问和国际机构试图指点发展中国家,提供快速发展的
“独门秘籍”。这些说法都有一定道理也有一定的事实来支持。但它们也面临很多反例
的挑战。本文要介绍的,是关于国家兴盛之道的另一种说法。
阿西莫格鲁(Daron Acemoğlu)是土耳其出生的美国经济学家,MIT... 阅读全帖 |
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D*****i 发帖数: 8922 | 44 **********************************************************
请勿转载
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《秋月传奇--买卖提岁月篇》目录
引子
第一回 初登买卖提 旋获免死牌
第二回 阿抠疑鬼神 祖德骂秋仙
第三回 寒鸦站高枝 冷月照浅塘
第四回 悬果戏玩少 笑语讥远华
第五回 诱蚪部落阁 送蛙外婆桥
尾声(秋祖德外传) 打虎把兄弟 弄潮疯牛熊
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引子
同其他股票论坛一样,买卖提股版像一个土围的稻田,出入其中的主力是流水的青蛙。青蛙由柔弱的蝌蚪长成,四肢健全,颜色青绿,其同类在英语世界中又被称为greenhand,在天朝被称为菜鸟的物种也是青蛙的同类。如同热带地区有雨季旱季,股版的季节轮换分为牛季熊季。在牛季高峰,蛙声鼎沸;在熊季低谷,一片沉寂。
在蚪生蛙灭的新陈代谢中,间或嬗变出几个大牛。其特征是嗓门大... 阅读全帖 |
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m*******g 发帖数: 7050 | 45 how abt this?
最值得读的100本书,你看过几本?
[1] 《圣经》
它是了解西方文化的钥匙! 作为基督教的正式经典,其最重要的主题是人。
[2] 《古兰经》
伊斯兰教的经典。从对世俗的征服来看,它表现的威力比任何神迹都大。
[3] 牛顿《自然哲学的数学原理》
没有牛顿,就没有近代科学。牛顿第一次表明人可以像上帝那样洞察世界的奥妙,
这种思想在思想史上是空前的。
[4] 达尔文《物种起源》
达尔文的伟大之处,就是在于在看来不变的事物中找到变化,在看来没有联系的事
物中找到关系。
[5] 弗洛伊德《梦的解析》
梦是最一般的心理现象之一,也是各种迷信和预言的来源之一。弗洛伊德主要功绩
在于理性地把梦作为一种对象来研究,并得出划时代的发现——潜意识。弗洛伊德指出
,人并不是自己行为和精神的主宰,他在很大程度上受潜意识控制。
[6] 欧几里得《几何原本》
除了《圣经》以外,没有任何其他著作有这么多人阅读、学习和研究,正是《几何
原本》把数学变成脱离实际的纯粹数学,并且对于近代科学有着不可... 阅读全帖 |
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g******e 发帖数: 347 | 46 很长,不过在微博上看到几个挺韩的比较理性的ID也在称赞这篇,所以转一下。
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题记:中国最缺的不是“善”,而是“真”。没有“真”作为客观性支撑,“善”就必
定是伪善,“美”注定就是画皮。你们能理解吗?质疑者们这么累,又不讨好,要的就
是这个“真”,要的就是中国从传统文化和落后人格的泥坑里面走出来,去追求真实,
捍卫真实,用真实来支撑和监督善。都别做圣人,装圣人,招摇撞骗,先做真实的小人
。我的这个愿望,可以实现吗?
1. 事件、判断与立场
事件:一群人怀疑畅销书署名者韩寒缺乏基本文学素养和创作能力,不是《三重门》等
作品的真实作者,认为除了代笔,他当年新概念作文大赛获奖就存在徇私舞弊,现在作
为作家和公众意见领袖的韩寒形象是经过包括其父亲在内的众多写手及出版公司多年共
同包装运作的产物,是一个面向赢利的文化商品“黑盒子”。
质疑者提供的证据主要包括三类:
第一类:韩寒署名作品中与其年龄、阅历、知识面相差很大的内容;
第二类:韩寒署名作品包括韩家父子为应对质疑所写的文章中相互冲突和矛盾的地方... 阅读全帖 |
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n**********2 发帖数: 648 | 47 【 以下文字转载自 Programming 讨论区 】
发信人: xykkkk (asdf), 信区: Programming
标 题: 老码农冒死揭开行业黑幕:如何编写无法维护的代码(zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 28 13:28:27 2014, 美东)
如何编写无法维护的代码
让自己稳拿铁饭碗 ;-)
– Roedy Green(翻译版略有删节)
简介
永远不要(把自己遇到的问题)归因于(他人的)恶意,这恰恰说明了(你自己的)无
能。 — 拿破仑
为了造福大众,在Java编程领域创造就业机会,兄弟我在此传授大师们的秘籍。这些大
师写的代码极其难以维护,后继者就是想对它做最简单的修改都需要花上数年时间。而
且,如果你能对照秘籍潜心修炼,你甚至可以给自己弄个铁饭碗,因为除了你之外,没
人能维护你写的代码。再而且,如果你能练就秘籍中的全部招式,那么连你自己都无法
维护你的代码了!
(伯乐在线配图)
你不想练功过度走火入魔吧。那就不要让你的代码一眼看去就完全无法维护,只要它实
质上是那样就行了。否则,你的代码就有被重写或重构的风险!
总体原则
Quidquid... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 48 弟兄们,“你们当以基督耶稣的心为心,他本有上帝的形像,不以自己与上帝同等
为强夺的。”(腓2:5-6)
正像人的罪有两种一样,基督的义也有两种。
第一种是外来的义,是自外部输入的另一种义。这是基督使人因信称义的义,正如
《哥林多前书》一章30节所记:“上帝使他成为我们的智慧、公义、圣洁和救赎。”在
《约翰福音》十一章25至26节中,基督本人也宣称:“复活在我,生命也在我;信我的
人,虽然死了,也必复活。”后来在《约翰福音》十四章6节中,祂又补充道:“我就
是道路、真理、生命。”这种义是在施洗时,当人真正悔改时而给予人的。于是,人就
能在基督里满怀信心地自夸说:“我所拥有的,乃是基督的生命、行为、言语以及祂的
苦难和死亡;我也曾像祂那样生活、行动、言谈、受苦和死亡。”犹如新郎拥有新妇的
一切,新妇也拥有新郎的一切,因为二人已连合,成为一体,共有一切。(参创2:24
)所以,基督与教会同为一个灵(参弗5:29-32)。因此,根据圣彼得的教训,圣主与
仁慈的父已将极大且宝贵的应许赐给了我们(参彼后1:4)。圣保罗在《哥林多后书》
一章3节也这样写道:“愿颂赞归于我们的主耶稣基督的父上帝,就是... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 49 弟兄们,“你们当以基督耶稣的心为心,他本有上帝的形像,不以自己与上帝同等
为强夺的。”(腓2:5-6)
正像人的罪有两种一样,基督的义也有两种。
第一种是外来的义,是自外部输入的另一种义。这是基督使人因信称义的义,正如
《哥林多前书》一章30节所记:“上帝使他成为我们的智慧、公义、圣洁和救赎。”在
《约翰福音》十一章25至26节中,基督本人也宣称:“复活在我,生命也在我;信我的
人,虽然死了,也必复活。”后来在《约翰福音》十四章6节中,祂又补充道:“我就
是道路、真理、生命。”这种义是在施洗时,当人真正悔改时而给予人的。于是,人就
能在基督里满怀信心地自夸说:“我所拥有的,乃是基督的生命、行为、言语以及祂的
苦难和死亡;我也曾像祂那样生活、行动、言谈、受苦和死亡。”犹如新郎拥有新妇的
一切,新妇也拥有新郎的一切,因为二人已连合,成为一体,共有一切。(参创2:24
)所以,基督与教会同为一个灵(参弗5:29-32)。因此,根据圣彼得的教训,圣主与
仁慈的父已将极大且宝贵的应许赐给了我们(参彼后1:4)。圣保罗在《哥林多后书》
一章3节也这样写道:“愿颂赞归于我们的主耶稣基督的父上帝,就是... 阅读全帖 |
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