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发帖数: 120 | 1 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
【 原文由 bluebird 所发表 】
元代中后期，黄公望、王蒙、吴镇、倪瓒四人，在山水画
创作方面作出了重要贡 献，以真山真水的现实描绘为起点。
在绘画史上得到很高的评价，被称为“元季四大 家”。 黄公
望，本姓陆，名坚，江苏常熟人，后过继给浙江永嘉黄氏为义
子，聪颖俊秀， 其父九十始得之，说：“黄公，望子久矣。”
因而得名黄公望，字子久，号一峰，又号大痴道人。
他生于南宋宗咸淳五年（1269年），死于元顺帝至正十四
年（1354年）前后，享年85岁。中年做过小吏，因张闾案受累
坐牢，出狱后遂隐居不仕，皈依“全真教”（即新道教），寄
情于山水。常往来杭州、松江、虞山（常熟）等地讲道卖卜。
工书法、诗词、善散曲、通音韵、学画较晚，50岁左右开始山
水画创作，曾受赵孟（斧）影响，性情上有人题他的《天池石
壁图》说他“滑稽玩世”，“平生好饮复好画；醉后酒墨秋淋
漓”。晚年的黄公望，生活旷达浪漫，常酣饮游乐。
艺 术 特 色
黄公望善画山水，得赵孟（斧）指授，上师董源，巨然、
间及荆诰、关仝、李成诸名家，晚年大变其法，自成一家。发
展了 |
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w**********k
发帖数: 1135 | 2 【 以下文字转载自 Paranormal 讨论区 】
【 原文由 bbmm 所发表 】
《说文》云：“龙，鳞虫之长，能幽能明，能细能巨，能短能长”，靠百年来龙
被视为神灵之物。龙，作为一种文化，体现出中华民族对天地万物运动变化的整体
把握。
《三秦记》里有云：鱼跳过龙门就变为龙了。殿试及第意味着跳进龙门。望子成
龙就表现了先辈希望子孙成器的心情。
龙是四灵（龙、凤、龟、麟）之长。传说“龙生九子”，各有所别。这九子既
有祥瑞、高贵之意，也有避邪祟、保平安的作用。《坚瓠集》、《真珠船》诸书中有云：
睚眦（音同压自） 龙子之一，性好杀，立于刀环、刀柄、龙吞口
八夏（音同爸下） 龙子之二，性好水，立于桥柱、桥侧
贔屃（音同必西） 龙子之三，形似龟，好负重，石碑下龟跌
狴犴（音同必办） 龙子之四，形似虎，有威力，故立于狱门
椒图（音向交图） 龙子之五，形似螺蚌，性好闭，故立于门铺首
饕餮（音向滔贴） 龙子之六，性好饮食，故立于鼎上（鼎饰纹）
蒲牢（音同仆牢） 龙子之七，形似龙，性好吼，立于钟上为钮
金猊（音同金尼） 龙子之八，形似狮，性好烟火，故立于香炉
鸱吻（音同 |
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发帖数: 365 | 3 月望乡──2013看中国
李唐风
明镜天涯照梦真，东西互盼各晨昏。
蹉跎千载山河壮，崛起卅年垂暮人。
青鬓枯疏剥锦绣，银须错乱刺霾云。
五毛微信摇新浪，百度长城罩雁门。
紫禁高抛红顶绿，潜规中举贾楼春。
一身躬养双亲老，无力坐福多子孙。
夫妇身心难久聚，祖孙权色易常伦。
白衣裁命红包响，黑狱敛躯黄路分。
入口犹疑非进口，惊魂幸免作冤魂。
南周梦碎方苏醒，东海管烧仍管弦。
岐鸟荡蝇因探雾，雏龙祭虎欲冲天。
蝇龙虎鸟皆罗网，府县州乡遍火墙。
有令中宣折大V，不堪直语绕愁肠。
愁肠更忆愁乡外，望月犹期望子身。
慈老见儿应见喜，丹心蒸泪无忧痕。
我的博客∶http://www.mitbbs.ca/pc/index/TangfengLee
以唐诗风骨持炼现代文字
承中华文化璀璨之传统
鉴当代时事风云之春秋
品人情风土百味之霜露
虽末学而立雄志
以微躯诚结群豪
透视人间
宏观天意
微视尘沙 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 4 来自主题: ChineseClassics版 - 水浒传中的酒 http://club.sohu.com/read_elite.php?b=drunk&a=420231
嗜血的玫瑰
chinarensohu2000@sohu
宋代酒业在中国酿酒史上处于提高期和成熟期，大量酿酒理论著作问世、蒸馏白酒的出
现，酤酒业继承和发展唐代经营思路，标志着酒文化的成熟和大发展。
施耐庵先生通过《水浒传》全书六百多场（次）饮酒，描写相关的酒业状况、岁时饮酒
习俗、饮酒礼仪、宴饮时尚、饮酒器具、酒令、酒的种类品牌等等，通过这些环境、背
景描写，显示了那个时代酒文化的特点，向读者展现了一幅丰富的宋代酒文化全卷。
一、展现了繁荣昌盛的宋代酤酒业景象
1、酒业繁盛，酒店遍布。唐宋时期，从京城闹市到山村僻壤，到处有酒店，人烟罕至
之处，也不例外。
⑴、州府所在地大型酒店林立：大名府的“翠云楼，楼上楼下，大小有百十个阁子。”
阁子：即雅间。有上百个雅间的酒楼，放到现在，也是超大规模饭店了。
第二十九回《施恩重霸孟州道，武松醉打蒋门神》写道“这快活林离东门，去有十四五
里田地，算来卖酒的人家，也有十二三家。”出城到“市井”快活林，沿途尚且有这许
多酒店，城里可想而知。
⑵、县城... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 5 中华五千文明，人才辈出，何止千万。然专而不全者众，内外兼修者少。在这里，
先给这次“全能”的评选标准下一个笼统的定义——“内”当修身养性，学富五车;“
外”当治国安邦，出将入相……
十、曾国藩
号涤生，原名子城，谥文正，中兴名臣，清代著名的军事家、政治家、理学家、文
学家，晚清散文“湘乡派”创立人。
曾国藩奉行“立言、立功、立德”。立言，他著述、家书、日记，广为流传;立功
，他建立湘军，挽救了清帝国;立德，他事事以身作则。因此，他除了“一品侯”头衔
之外，还有“中兴第一名臣”、“洋务运动领袖”、“圣贤”、“近代史之父”诸等称
谓。
九、王阳明
原名云，后改名守仁，字伯安，别号阳明，世称阳明先生，明代著名的军事家、哲
学家、思想家、文学家和教育家。
他是明代心学泰斗，中国古代主观唯心主义之集大成者，其学发展为姚江学派，对
明代及后世儒学影响甚巨。
宁王叛乱，王阳明成功的运用自己独特的阳明心学，然后趁敌不备先攻南昌，反客
为主，使宁王陷于被动。决战中火攻南康，全面平息宁王之乱，前后只用了35天。
王阳明晚年奉旨南巡时，途径大余青龙赤江古码头，病故于船上，后人在此建亭以
示纪念。亭中是一座大... 阅读全帖 |
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发帖数: 15 | 6 第一章
中國有多少條光明路，美國就有多少山麓街。亞蘭城的山麓街，街牌是薄荷綠色的。
張曉宇一手拖著一個碩大的黑色32寸旅行箱，箱子上還放著兩個方方正正捆紮好
的小行李袋，背上馱著一個巨大的駱駝牌登山包，空降在了亞蘭城山麓街的地鐵站出口
處。他所有的箱子，袋子和包都物滿為患，行人們看著這個黃種少年滿滿噹噹的行頭目
光里既有驚奇也有輕蔑，彷彿是在為那些箱包上馬上要哭的裂開來的拉鏈打抱不平。
七月的亞蘭城像是個丈夫出了塞，獨守空房拉扯小孩的少婦。長裙下總有雙不安
分的腳，藕一樣豐滿的雙臂總是帶著怒氣揮來揮去，臉上陰晴不定皮笑肉不笑時冷時熱
。 此時正當正午，又燥又熱，穿著裡維斯牛仔長褲和阿迪達斯套頭衫的張曉宇感覺到
衣衫被汗一點點浸透趴在皮膚上濃的化不開的窒息感。偏偏初來駕到不懂美國問路要講
CROSS STREET的他只記住了山麓街，逮住一個看起來像是亞洲臉孔的路人問‘where is
piedmont street?'人家問他’what is the cross street？‘他聽了三遍才挺清楚，
卻不知道怎麼回答，只是一直重複著’ 2XXX Piedmont‘這... 阅读全帖 |
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i******n
发帖数: 538 | 7 对京剧表演艺术的一点体会
作者：梅兰芳
京剧的表演艺术，如唱腔、音乐、身段、动作，与宽大的行头、脸谱、长胡子、水
袖、厚底靴、马鞭、船桨等等是有密切关系的，而且是自成体系的，我们谈到艺术改革
，必须在原有的基础上仔细研究，慎重处理。 解放以后，我们废除了跷工，隐蔽了检
场，这在澄清舞台形象上是有成就的，但对于脸谱，就不能这样做。有些定型的脸谱如
三国戏里面的曹操、关羽、张飞等，已为人民大众所熟悉，那目前就没有改的必要，这
些人一出场，不用自己报名，观众就知道他是什么人，歌剧表演的习惯，需要开门见山
，集中地来表现，这是和话剧基本上不同的。可是有些碎脸、破脸形象恐怖丑恶的部分
，是应该加以修改的。我收藏了从明朝到近代的脸谱图画，看出来是由简单而趋复杂，
其中说明了发展过程，但是如果把这许多脸谱拿起来比较一下，有的发展得很好，也有
新的不如旧的，这就需要摆在面前仔细地评判鉴定，加以提高。我这些年来，每逢和外
国戏剧家谈到中国戏剧的时候，他们总是提到脸谱，我送给他们的脸谱模型和图片，他
们都很感兴趣，认为这是戏剧上东方民族形式的特征。我们今天所要研究的问题，应该
不是取消而是如何... 阅读全帖 |
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l*****l
发帖数: 4170 | 8 今年当红梅派青衣史依弘在上海和北京演出了四场程派名剧《锁麟囊》，引发了京剧界
一场不小的震动，赞誉有加的，冷嘲贬损的，让当今落漠冷清的京剧舞台实实热闹了一
番。从观众反应与票房收入看，难得有的盛况。京剧目前上座率只有三四成，还多的是
赠票，演一场，亏一场，京剧演出场次已经少得可怜。而这次演出，上海两场不仅满座
还加席，北京两场也达九成，高昂的票价也挡不住，只因为史大小姐（网上称呼）跨越
了界限深严的派系篱番，有点大逆不道。其实京剧历来同一出戏，不同派别演唱现象一
直存在，史大小姐还是唱的程腔，只是按自己梅派发声演唱吧了，廿一世纪的今天倒反
比上世纪二三十年代京剧全盛时期更保守，更不宽容。
程砚秋先生当年倒嗓后，憋着嗓眼，发咽噎之音，掩盖男性粗哑之声，先生在京剧声乐
上是有重大贡献的，非常聪敏，会用嗓子，取长避短，根据自身嗓音的局限，创造出幽
咽婉转，若断若续，抑扬顿挫，节奏多变的演唱风格，可以说京剧所有旦角唱腔中，程
腔是最好听也是最耐听的。但是后人学他，大可不必学他的局限，特别是女旦，有透惕
亮丽或低沉浑厚的嗓子，完全可以发挥自己优势唱新程腔。今天大师的一声一腔，一举
一动均已成为经... 阅读全帖 |
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l*****l
发帖数: 4170 | 9 今年当红梅派青衣史依弘在上海和北京演出了四场程派名剧《锁麟囊》，引发了京剧界
一场不小的震动，赞誉有加的，冷嘲贬损的，让当今落漠冷清的京剧舞台实实热闹了一
番。从观众反应与票房收入看，难得有的盛况。京剧目前上座率只有三四成，还多的是
赠票，演一场，亏一场，京剧演出场次已经少得可怜。而这次演出，上海两场不仅满座
还加席，北京两场也达九成，高昂的票价也挡不住，只因为史大小姐（网上称呼）跨越
了界限深严的派系篱番，有点大逆不道。其实京剧历来同一出戏，不同派别演唱现象一
直存在，史大小姐还是唱的程腔，只是按自己梅派发声演唱吧了，廿一世纪的今天倒反
比上世纪二三十年代京剧全盛时期更保守，更不宽容。
程砚秋先生当年倒嗓后，憋着嗓眼，发咽噎之音，掩盖男性粗哑之声，先生在京剧声乐
上是有重大贡献的，非常聪敏，会用嗓子，取长避短，根据自身嗓音的局限，创造出幽
咽婉转，若断若续，抑扬顿挫，节奏多变的演唱风格，可以说京剧所有旦角唱腔中，程
腔是最好听也是最耐听的。但是后人学他，大可不必学他的局限，特别是女旦，有透惕
亮丽或低沉浑厚的嗓子，完全可以发挥自己优势唱新程腔。今天大师的一声一腔，一举
一动均已成为经... 阅读全帖 |
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T*******k
发帖数: 2046 | 10 回到燕州后的第七天傍晚，商成刚刚从提督府下衙回家，就收到了李慎从端州发来的回
信。
这封信不是走驿路军递，也不是从卫府转来的，更没有递送到提督府，而是由李慎派来
的一个军官直接交到他手里。因为赶路走得急，李慎派来的人赶到时已经疲惫得连站都
站不稳，可把信
安排人领着那个七品归德副尉下去休息之后，商成才就着烛火看信。
信封上是方正平直的大小两行字。大一行题着“面呈屹县子达兄”，换一行降级一串小
字“平原李慎手书”。
商成一面思索着这异乎寻常的称谓和落款，一面拆开看信。李慎知道他粗识文墨，所以
文字用辞并不考究，半文半白写得清楚明白：
“子达兄，信已收讫，展案惶恐，忧心惴惴。匪酋齐秃毙于乱军中，有当日余匪辨认呈
辞并军情公文为凭证，卫府亦有案档，而今小人作祟造谣生事，慎于百里之外千口莫辨
。端燕山水阻隔，惟望子达谨察慎度，勿为宵小恶语之徒所乘。
“ 另，匪酋郝老道树旗谋逆一事，慎已稍有眉目，前日已号令驻燕东十县各部驻军沿
河流道路紧密布防，并集端州北郑柁县四旅计十六个营，由端屹两路东西对进南北夹击
，务求全歼逆贼于条山以北。军事细务随信附夹单于后。”看到这里，商成翻到薄薄几
页信笺的最后， |
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u***************r
发帖数: 11227 | 11 发信人： Prostitute(入戏), 信区： paladin
标题： 三国时一次步兵对骑兵的战例
发信站： BBS未名空间站(Tue Sep 5 10:42:30 2017,GMT)
将古代复杂的军事对阵简化成武将的对打。许多人认定这就是历史。有人在网上用不等
式来推论三国时谁武力第几就是这种观念的极端体现。“将军”的本意是“率领、指挥
军队”的人。像项羽自己上阵也是有的，不多见。
双方对阵，如何部阵和用兵对野战来说是关键。在冷兵器时代，通常有步兵和骑兵两个
兵种。二战时期，骑兵在落后的国家还在用。水军在长江流域才起作用，在北方根本没
有存在的条件。对农业社会来说，养马代价高昂。马用来拉犁不是最佳选择，马的耐力
不足。最关键的是马对草料要求比牛高。马匹对摄入的蛋白质，其中75%被排泄掉了；
而牛只排泄了15%。因而养马在农业区为低效的投资。中国农业区养马，一般只用谷子
秸秆喂马，而小麦秸秆、靡子和水稻秸秆都不喂马。我推测应当是它们不适合喂马的。
现代多数用玉米秸秆喂牛。很早前，用什么秸秆喂牛，我不清楚的。农业社会要拥有大
量的骑兵，有巨大的财政压力。在中国古代，一般是养一匹马，可以... 阅读全帖 |
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发帖数: 365 | 12 月望乡──2013看中国
李唐风
明镜天涯照梦真，东西互盼各晨昏。
蹉跎千载山河壮，崛起卅年垂暮人。
青鬓枯疏剥锦绣，银须错乱刺霾云。
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一身躬养双亲老，无力坐福多子孙。
夫妇身心难久聚，祖孙权色易常伦。
白衣裁命红包响，黑狱敛躯黄路分。
入口犹疑非进口，惊魂幸免作冤魂。
南周梦碎方苏醒，东海管烧仍管弦。
岐鸟荡蝇因探雾，雏龙祭虎欲冲天。
蝇龙虎鸟皆罗网，府县州乡遍火墙。
有令中宣折大V，不堪直语绕愁肠。
愁肠更忆愁乡外，望月犹期望子身。
慈老见儿应见喜，丹心蒸泪无忧痕。
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以唐诗风骨持炼现代文字
承中华文化璀璨之传统
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发帖数: 2257 | 13 西澳凯文：毛泽东诗词之我见（一）
发表于 2015 年 12 月 12 日 由 舟巷
——王康先生《思与诗- -却话毛泽东诗词》读后
王康先生最近所作《思与诗- -却话毛泽东诗词》一文，旁征博引，深入浅出，写的大
气磅礴，读后受益匪浅。文章中的许多观点和评价，本人深有同感，不持异议。
如评价毛之诗词在思想上的“思而邪”，就十分给人以启迪。和王康先生一样，对毛泽
东的诗词也有一段从小学、中学就开始的由朦胧，到学习，到热爱，到崇拜，再到冷漠
，直至批判的过程。“文革”期间，一度曾达到痴迷的程度；天天手不释卷，背诵理解
。说倒背如流，那时不可能的，是吹牛；说首首背得滚瓜烂熟，却一点也不夸张，包括
那几首伪作。但即便在热爱崇拜那些日子里，也总觉得毛之作品中有一股说不清，道不
明的不对劲。格调差一些的，如“不须放屁，请君充我荒腹”之类的姑且不论，就是那
首思想成就和艺术成就都最高的《沁园春·雪》亦是如此，甚至有过之而无不及。“9
·13”之后，对毛之诗词已持批判态度，但并没有像王康先生那样达到深恶痛绝的地步
：“自定规矩，不再引用毛任何话语诗词”。与之相反，使用是只多不少，虽然许多已
带有调侃的... 阅读全帖 |
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t**z
发帖数: 147 | 14 远去的足音
作者：周文时
老掉牙注：经作者本人允准，现将我少年时期好友周文时先生所写长篇诗文《时间在
催》转载於此。过去我们这一代人挂在嘴上的一个词是“忆苦思甜”，希望年轻的朋友
能够从此文中得到一点启发……
（一）
公元2010年10月，值华师一附中60週年校庆后不久，接到高中学友，也是新疆兵团
战友朱牧生、谭玲彬发来的短信，说是退休后定居在深圳的高中学友游丽昭，有意编辑
一本回忆录性质的书，热情向原华师一附中65届高三（2）班的学友组稿。
初接短信，踌躇再三。主要考虑的是，我离开高中母校后，先从事体力劳动十三年
，后从事中学物理教学几近三十年，粗糙的经历，长期的理性思维，使我怀疑自己是否
还有能力写好这种偏向感性思维的东西，如其写不好，不如不写。
但在朱、谭等学友的一再鼓励下，我还是动了心。及至看了诗人韩作荣的一段话，
“写自己愿意写的作品，读自己愿意读的作品，足矣！”我想，是啊，一个人把你一辈
子想说的话说出来，即令沒有鲜活的语言，智慧的表达以及优美的音韵，更谈不上想象
力，创造力，但只要叙述真实，感情真挚，只要是能触及心中最柔软处的真话，起码是
能抚慰自... 阅读全帖 |
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发帖数: 15 | 15 第一章
中國有多少條光明路，美國就有多少山麓街。亞蘭城的山麓街，街牌是薄荷綠色的。
張曉宇一手拖著一個碩大的黑色32寸旅行箱，箱子上還放著兩個方方正正捆紮好
的小行李袋，背上馱著一個巨大的駱駝牌登山包，空降在了亞蘭城山麓街的地鐵站出口
處。他所有的箱子，袋子和包都物滿為患，行人們看著這個黃種少年滿滿噹噹的行頭目
光里既有驚奇也有輕蔑，彷彿是在為那些箱包上馬上要哭的裂開來的拉鏈打抱不平。
七月的亞蘭城像是個丈夫出了塞，獨守空房拉扯小孩的少婦。長裙下總有雙不安
分的腳，藕一樣豐滿的雙臂總是帶著怒氣揮來揮去，臉上陰晴不定皮笑肉不笑時冷時熱
。 此時正當正午，又燥又熱，穿著裡維斯牛仔長褲和阿迪達斯套頭衫的張曉宇感覺到
衣衫被汗一點點浸透趴在皮膚上濃的化不開的窒息感。偏偏初來駕到不懂美國問路要講
CROSS STREET的他只記住了山麓街，逮住一個看起來像是亞洲臉孔的路人問‘where is
piedmont street?'人家問他’what is the cross street？‘他聽了三遍才挺清楚，
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发帖数: 15 | 16 第一章
中國有多少條光明路，美國就有多少山麓街。亞蘭城的山麓街，街牌是薄荷綠色的。
張曉宇一手拖著一個碩大的黑色32寸旅行箱，箱子上還放著兩個方方正正捆紮好
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光里既有驚奇也有輕蔑，彷彿是在為那些箱包上馬上要哭的裂開來的拉鏈打抱不平。
七月的亞蘭城像是個丈夫出了塞，獨守空房拉扯小孩的少婦。長裙下總有雙不安
分的腳，藕一樣豐滿的雙臂總是帶著怒氣揮來揮去，臉上陰晴不定皮笑肉不笑時冷時熱
。 此時正當正午，又燥又熱，穿著裡維斯牛仔長褲和阿迪達斯套頭衫的張曉宇感覺到
衣衫被汗一點點浸透趴在皮膚上濃的化不開的窒息感。偏偏初來駕到不懂美國問路要講
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m***o
发帖数: 995 | 17 張系國
李志舜拖著疲乏的步子，拘著沉重的公事包，走進公寓電梯。一百廿一層，他撳下
電鈕。電梯仍靜止不動。他不耐煩再撳電鈕；電梯猛烈加速，李志舜淬不及防，一顆心
直住下沉。這混帳電梯永遠不按常理行動，突快突慢，有心髒病的人一定受不了。怛電
梯速度倒是奇快，層數指示燈一邊串亮過去，五十層、六十層、七十層……不到一分鐘
就到了一百廿層。這時電梯又表演了一手緊急剎車，李志舜一顆心几乎從嘴里跳出來。
他定了定神，詛咒著走出電梯。走廊盡頭他家的門大關著，李志舜不禁覺得奇怪。附近
公寓區最近一邊發生几椿劫殺案。李志舜再三囑咐湘文，門戶一定要小心。其實不需他
關照，湘文本來就是极謹慎的女子，一切事情都處理得有條不紊。邊十年前結婚時結婚
蛋糕上的裝飾人像，雖然中間搬了多少次家，到現在她還保留著。今天的情形卻有點异
樣，莫非是……
李志舜突然緊張起來，放下公事包，三步并做兩步沖進家門。客廳里一切如常，家
具甚了都沒有搬動的跡象。他的目光四處搜索，不見湘文的蹤影。李志舜正想放聲大喊
，卻听到沙發上傳來啜泣聲。他這才看見湘文面孔嘲下，橫躺在長沙發上。李志舜輕悄
悄的走過去，坐在湘文旁邊，用手撫摸她的長發。“怎 |
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c****t
发帖数: 19049 | 18 第一百五十八章 咔嚓！咔嚓！
大青树下的人们，看着巨石边缘那个正对着绝顶风光傻笑的少年，纷纷被勾出无限感触
，沉默微笑不语，只有二师兄依然严谨不芶而坐，还有一个头发花白的老书生手里捧着
一卷旧书在看，似乎身周发生的所有事情都和他没有任何关系。
悠扬清远的洞箫声响起，男子拿起搁在膝上的长萧微笑而吹，紧接着铮铮颇有幽古
意的三弦琴声响起，七师姐用手指拈起细若牛毛的绣花针，在山风中轻轻一划，针尖高
速颤抖起来，发出一道类似金属打击乐器的清鸣，壮汉举起沉重的铁锤，猛地向地面砸
去，砸出轰然一声，正好精妙至极契在乐曲当中需要激昂处的那个节点上。
箫声琴声针声落锤声，混在一起便成了一首颇具古风的曲子，从青树之下悠扬散开
，笼罩住书院后山顶崖，催动着崖间浮云缓缓流淌，催得山松微微招摇，似在迎客。
站在巨石上方的宁缺听着飘进耳中的古曲，回头望向大青树下，看着那些形容各异
，却都带着温和笑容的男男女女，看着树下陈皮皮的身影，知道这些人便是书院二层楼
的师兄师姐们，他们正在用这种方式表达对自己的欢迎，不由心生温暖感觉。
温暖的感觉在胸腹间迅速化为火辣，他两眼一黑，就这样倒了下去。
隆庆皇子沉默站在巨石下方... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 19 第一百五十八章 咔嚓！咔嚓！
大青树下的人们，看着巨石边缘那个正对着绝顶风光傻笑的少年，纷纷被勾出无限感触
，沉默微笑不语，只有二师兄依然严谨不芶而坐，还有一个头发花白的老书生手里捧着
一卷旧书在看，似乎身周发生的所有事情都和他没有任何关系。
悠扬清远的洞箫声响起，男子拿起搁在膝上的长萧微笑而吹，紧接着铮铮颇有幽古
意的三弦琴声响起，七师姐用手指拈起细若牛毛的绣花针，在山风中轻轻一划，针尖高
速颤抖起来，发出一道类似金属打击乐器的清鸣，壮汉举起沉重的铁锤，猛地向地面砸
去，砸出轰然一声，正好精妙至极契在乐曲当中需要激昂处的那个节点上。
箫声琴声针声落锤声，混在一起便成了一首颇具古风的曲子，从青树之下悠扬散开
，笼罩住书院后山顶崖，催动着崖间浮云缓缓流淌，催得山松微微招摇，似在迎客。
站在巨石上方的宁缺听着飘进耳中的古曲，回头望向大青树下，看着那些形容各异
，却都带着温和笑容的男男女女，看着树下陈皮皮的身影，知道这些人便是书院二层楼
的师兄师姐们，他们正在用这种方式表达对自己的欢迎，不由心生温暖感觉。
温暖的感觉在胸腹间迅速化为火辣，他两眼一黑，就这样倒了下去。
隆庆皇子沉默站在巨石下方... 阅读全帖 |
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B******y
发帖数: 2255 | 20 这些罪行是基督让他们干的吗？如果不是，那就是人的罪行而已。
有三个抢匪抢劫银行，第一个在自己的面具上写着‘强盗’。第二个看了心里发笑
，你这个粗人笨人。于是他在自己的面具上写了’Jesus’。第三个一看，Jesus都可以
抢劫，那我更可以了。所以他给自己面具写上’不是Jesus’。
然后他们去抢劫了，碰上第四位，一个认罪自首而从监狱释放出来的强盗，他说:
你们还是不要去犯罪，因为那个惩罚的滋味并不好。
警察来了，把三个强盗都抓了。
世人皆有罪性，谁不说谎？谁不贪婪？谁没有恨自己的对手，暗想把他杀了？谁不
是口里很贪官污吏，心里为自己或父母官场升级暗暗高兴？谁不是对倭寇南京大屠杀恨
之入骨，对成吉思汗铁骑屠戮西夷之雄绩津津乐道？中国人恨日本人，日本人恨中国人
，都看对方是歹毒的罪人，谁是罪人呢？
每个人不都是么，我们不都是这种带罪性的生物么。哪个人行出来杀人越货的事，
是偶然的事。但人人都有行这些事的性情，却是必然的。
我们没有屠戮抢劫，是不在那个年代和环境。能保证处在骑士的年代，你的父母不
花大力气望子成骑士吗？那时意味着地位，财富，美女，名望... 阅读全帖 |
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C*******r
发帖数: 10345 | 21 黄金生
胡适是中国近代思想史上的一位重要人物。他的思想曾在大陆受到批判，他虽在许多方
面反对马克思主义，但在秉持无神论方面却与马克思主义相一致。他虽曾一度成为“耶
教信徒”，但终究与其强烈的理性和怀疑精神相悖。他在吸取西方文明的同时，却剔除
了其中的基督教神学，成为一个彻底的无神论者，并提出自己独特的人生观。
一
胡适的父亲崇信宋明理学，不相信迷信，他家大门曾贴着“僧道无缘”的大红纸条
。但在父亲去世后，胡适小时候因受其母亲影响，也曾懵懵懂懂的有过信神拜佛的经历
。他的思想的转变从他开始看朱熹的《小学》开始。在《四十自述·从拜神到无神》中
，胡适写道：
有一天，我正在温习朱子的《小学》，念到了司马温公的家训，其中有论地狱的话
，说：“形既朽灭，神亦飘散，虽有烧舂磨，亦无所施。……”我重读了这几句话，忽
然高兴的直跳起来。《目连救母》、《玉历钞传》等书里的地狱惨状，都呈现在我眼前
，但我觉得都不怕了。放焰口的和尚陈设在祭坛上的十殿阎王的画像，和十八层地狱的
种种牛头马面用钢叉把罪人叉上刀山，叉下油锅，抛下奈何桥下去喂饿狗毒蛇，——这
种种惨状也都呈现在我眼前，但我现在觉得... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 22 苏秦者，东周雒阳人也。东事师于齐，而习之于鬼谷先生。
出游数岁，大困而归①。兄弟嫂妹妻妾窃皆笑之，曰：“周人之俗，治产业，力
工商，逐什二以为务②。今子释本而事口舌③，困，不亦宜乎！”苏秦闻之而惭，自伤
，乃闭室不出，出其书遍观之。曰：“夫士业已屈首受书④，而不能以取尊荣，虽多亦
奚以为！”于是得周书《阴符》⑤，伏而读之。期年⑥，以出揣摩⑦，曰：“此可以说
当世之君矣。”求说周显王。显王左右素习知苏秦⑧，皆少之⑨。弗信。
①困：窘迫，不如意。②逐什二：从事工商获十分之二的利润。③本：此指手工
业、商业。口舌：指游说。④屈首：低头，埋头。受书：从师受教。⑤《阴符》：古兵
书名，《战国策》谓为太公所著。已佚。今传本《阴符经》旧题黄帝撰，有太公、范蠡
、鬼谷子、张良、诸葛亮、李筌六家注。⑥期年：一周年。⑦揣摩：此指悉心求其真意
，以相比合。后用为测度、估量或欣赏文字，加以效仿等意。⑧素：平时，向来。习：
熟。⑨少：轻视。
乃西至秦。秦孝公卒。说惠王曰：“秦四塞之国①，被山带渭②，东有关河③，
西有汉中，南有巴蜀，北有代马，此天府也④。以秦士民之众，兵法之教... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 23 第6章 临济法门（一）——临济宗的创立
一、黄檗希运
禅宗自从南北分宗，就开始走上多头发展的道路，安史之乱以后，唐朝国势由盛
趋衰，而禅宗则名家辈出，山头林立，呈现出繁荣景象，宗密所撰《禅源诸诠集都序》
，谓其所述禅门诸宗“殆且百家”，南侁、北秀、牛头、石头、荷泽、保唐、赵州，诸
宗大师龙吟虎啸、各擅胜场，禅宗由此走向鼎盛。由于社会历史和文化传统等多方面的
原因，中晚唐以后，禅宗态势发生了很大的变化，神秀的北宗禅，再也不见有名僧闻世
，而慧能的南宗在南方得到迅猛发展、广东、江西、湖南、浙江、福建、成为南宗禅的
策源地。其中又以江西禅风最盛，百丈怀海，南泉普愿、黄檗希运等等，皆不世出的大
禅师，他们的门下遍布大江南北，使慧能顿悟以新的风格播扬天下。
在后期禅宗“五家禅”中，临济宗风最为强劲，无论是接化学人，还是阐释祖意，
均新意迭出，不拘成规，其禅法特色，影响久远，成为中国禅宗中波及面最大、渗透最
强的宗派。临济禅法思想的直接原因，可追溯至黄檗希运。
一、黄檗希运
希运，福州人，生卒年不详，约活动于八、九世纪... 阅读全帖 |
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f*******7
发帖数: 44 | 24 （一）修道就是要【倒过来——什么意思呢？】既是【好事给他人，坏事予自己。】舍
弃小我，完成大我。
（二）修道人切记！不要和任何人有污染的因缘，这样会纠缠不清，令你堕落。
（三）修行就是要【养拙】，【拙】就是很笨的意思，修行要越笨越好，笨的什么也不
知，一点妄想也无。
（四）我们修行，群居防口，独坐防心。
（五）吃苦是了苦，享福是消福。
（六）真正修道人，【举动行为管自己，行住坐卧不离家】。不要做镜子，专照人家，
不照自己。
（七）有所执著，就是人心。无所执著就是道心。
（八）欲要人不死，先做活死人，现在把自己当做死了一样，也就是不贪、不瞋、不痴。
（九）切记！不要一天到晚，想神通，想开悟，那是修道的绊脚石。
（十）我们在修道的时候，最重要的是【不争】，不争是不和任何人争长论短，争是争
非。
（十一）修道人就是不为自己讲道理，不狡辩，不谈是非。
（十二）修行更不要争权夺利，争做领袖，支配别人，在师父前求表现。
（十三）修道人住在一起要少讲话······修行人的秘诀，就是要少吃，为什么？
因为少吃少生欲念，少欲就能知足，知足就能常乐。
（十四）凡有所求，即是污染。
（十五）【一切是考验，看... 阅读全帖 |
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f*********n
发帖数: 292 | 25 太监(四)
http://www.sina.com.cn 2000/11/24 15:23 新浪文教
新浪网友：南琛
喝腊八粥的地儿在乾清宫，往年喝的这粥都得在雍和宫熬好了
再送进来，今年不一样，照袁世恺颁发的“清帝逊位后之优待条
件”规定，往后皇室的人就不能出紫禁城了，再往后这紫禁城也不
能住了，得搬到颐和园去。出不去紫禁城，自然就去不了雍和宫，
腊八粥也只得在御膳房熬好了就近送来。宫里人手不够使，李富贵
也跟着忙活了几天，除了他，敬事房还有几个年纪不大的也跟着
忙，跟着陈公公的全德，跟着赵公公的满仓，跟着李公公的长春，
平时里能使个眼神儿说句话儿的主这回全遇上了。
腊八儿到了，乾清宫里设了四盏万寿灯，四架八仙望子，宫里
四面和东西甬道里挂满了五色羊角儿灯。天儿一挨晚，孩监们就点
上了灯，照规矩，得有人站在甬道两边迎侯朝中大员。李富贵就摊
上了这差，才吃完晚饭，就进了乾清宫，在外走廊里站着。这站还
有讲究，不能站得倍儿直，得弯着腰，驼着背，不定见了谁就得下
跪。天儿一擦黑李富贵就在这站着，站了两个多时辰也没遇上一个
下跪的主。万岁爷太后太妃和亲王们一早就在宫里侯着了，朝中 |
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T*********e
发帖数: 365 | 26 月望乡──2013看中国
李唐风
明镜天涯照梦真，东西互盼各晨昏。
蹉跎千载山河壮，崛起卅年垂暮人。
青鬓枯疏剥锦绣，银须错乱刺霾云。
五毛微信摇新浪，百度长城罩雁门。
紫禁高抛红顶绿，潜规中举贾楼春。
一身躬养双亲老，无力坐福多子孙。
夫妇身心难久聚，祖孙权色易常伦。
白衣裁命红包响，黑狱敛躯黄路分。
入口犹疑非进口，惊魂幸免作冤魂。
南周梦碎方苏醒，东海管烧仍管弦。
岐鸟荡蝇因探雾，雏龙祭虎欲冲天。
蝇龙虎鸟皆罗网，府县州乡遍火墙。
有令中宣折大V，不堪直语绕愁肠。
愁肠更忆愁乡外，望月犹期望子身。
慈老见儿应见喜，丹心蒸泪无忧痕。
我的博客∶http://www.mitbbs.ca/pc/index/TangfengLee
以唐诗风骨持炼现代文字
承中华文化璀璨之传统
鉴当代时事风云之春秋
品人情风土百味之霜露
虽末学而立雄志
以微躯诚结群豪
透视人间
宏观天意
微视尘沙 |
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o**e
发帖数: 542 | 27 ●16岁考上大学
●20岁赴美留学
●现在是植物抗逆学界领军人物
美国国家科学院近日举行第147届年会，宣布新增72名院士，其中包括三名华人教
授。著名生物学家、美国加州大学河滨分校植物细胞生物学教授、安徽阜南的美籍华人
朱健康名列其中。消息传来，阜南县人民政府县长白飚通过邮件向朱健康发去贺电，代
表家乡父老乡亲向他表示衷心祝贺。这位农家子弟目前已是世界植物抗逆学界的领军人
物。记者采访了其父亲朱洪善老人。
少年勤学
每次考试都是头名
“儿子4月27日下午就打来了报喜电话，我们全家都为他所取得的成就感到光荣。
”4月29日上午，朱健康68岁的父亲朱洪善在接受记者采访时仍掩饰不住内心的喜悦。
据朱洪善介绍，他们家住阜南县会龙乡郜庄村后朱庄，朱健康出生于1967年，在家
里排行老二，上有一个姐姐，下有两个弟弟和一个妹妹。在朱健康上小学的时候，望子
成龙的父母将他送到了临泉县吕寨镇的外婆家，就读于吕寨镇刘楼学校。在刘楼学校，
朱健康度过了愉快的8年小学和初中时光，高中时升入吕寨中学，后又转入临泉一中。
“健康小时候非常聪明好学， |
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s*********y
发帖数: 1085 | 28 CONG~~
就是这名字起的。。。ZHU JIANKANG和JIANKANG ZHU都很郁闷。。。我猜他念书的时候
一定被小伙伴嘲笑过。。
●16岁考上大学
●20岁赴美留学
●现在是植物抗逆学界领军人物
美国国家科学院近日举行第147届年会，宣布新增72名院士，其中包括三名华人教
授。著名生物学家、美国加州大学河滨分校植物细胞生物学教授、安徽阜南的美籍华人
朱健康名列其中。消息传来，阜南县人民政府县长白飚通过邮件向朱健康发去贺电，代
表家乡父老乡亲向他表示衷心祝贺。这位农家子弟目前已是世界植物抗逆学界的领军人
物。记者采访了其父亲朱洪善老人。
少年勤学
每次考试都是头名
“儿子4月27日下午就打来了报喜电话，我们全家都为他所取得的成就感到光荣。
”4月29日上午，朱健康68岁的父亲朱洪善在接受记者采访时仍掩饰不住内心的喜悦。
据朱洪善介绍，他们家住阜南县会龙乡郜庄村后朱庄，朱健康出生于1967年，在家
里排行老二，上有一个姐姐，下有两个弟弟和一个妹妹。在朱健康上小学的时候，望子
成龙的父母将他送到了临泉县吕寨镇的外婆家，就读于 |
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s***r
发帖数: 1480 | 29 曾在山东5年，山东人最让我感到厚道可爱。刚刚读到孔庆东的《想念父亲》（山东人
），又让我感到了山东人的亲切可爱，转在这里吧，山东的兄弟姐妹看看怎么样。
===========================================
孔庆东的：想念父亲
仿佛意识到是在梦里，父亲发来了电子邮件，让我给他保存一份什么档案。
我想可能是做梦，搞错了吧？就去查是不是父亲来信了。哦，果然猜对了，父亲寄
来了一些发黄发紫的他的个人档案，要我好好保存。
我想父亲真够相信我的，这般重要的东西，怎么就放心让邮局给递送呢？他大概是
太想我了吧。于是便到厨房，对正在做饭的母亲说，您回哈尔滨看看我爸去吧，他一个
人，又那么大岁数了，生活很不方便哪。
母亲说，我才不回去呢，那老东西，脾气那么倔，什么都跟我拧着来。他不就乐意
一个人么？我不回去，我在你这儿多好啊。
我说，回去看看吧，他都80多岁了吧。
母亲说，可不是嘛，他死的那年70，今年可不80多了嘛。
啊？父亲死了吗？我冷不丁浑身一惊。只见满头白发的父亲，笑容满面地看着我们。
是的，父亲早已死去十多年... 阅读全帖 |
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s***r
发帖数: 1480 | 30 曾在山东5年，山东人最让我感到厚道可爱。刚刚读到孔庆东的《想念父亲》（山东人
），又让我感到了山东人的亲切可爱，转在这里吧，山东的兄弟姐妹看看怎么样。
===========================================
孔庆东的：想念父亲
仿佛意识到是在梦里，父亲发来了电子邮件，让我给他保存一份什么档案。
我想可能是做梦，搞错了吧？就去查是不是父亲来信了。哦，果然猜对了，父亲寄
来了一些发黄发紫的他的个人档案，要我好好保存。
我想父亲真够相信我的，这般重要的东西，怎么就放心让邮局给递送呢？他大概是
太想我了吧。于是便到厨房，对正在做饭的母亲说，您回哈尔滨看看我爸去吧，他一个
人，又那么大岁数了，生活很不方便哪。
母亲说，我才不回去呢，那老东西，脾气那么倔，什么都跟我拧着来。他不就乐意
一个人么？我不回去，我在你这儿多好啊。
我说，回去看看吧，他都80多岁了吧。
母亲说，可不是嘛，他死的那年70，今年可不80多了嘛。
啊？父亲死了吗？我冷不丁浑身一惊。只见满头白发的父亲，笑容满面地看着我们。
是的，父亲早已死去十多年... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 31 中国教育.搞坏了脑子..最大悲哀..
我觉得，中国历史上学术最繁荣的时代是春秋战国、诸子百家时期。我发现学术繁荣至
少要满足三个条件：自由的空间、宽容的精神和真诚的愿望。
春秋战国时期为什么会出现百家争鸣？因为当时的士人很自由，当局也很宽容。士人，
也可以说是知识分子吧，周游列国，朝秦暮楚，反正“此处不留爷，自有留爷处”。各
国的君主、诸侯、大夫，也很大度。没有谁一言不合，就拎起刀来杀人。他们顶多也就
是不听你的，然后客客气气把你打发走，这才出现了百家争鸣，才涌现了那么多伟大的
思想家。
现在学术界有一种风气，学者之间由于学术观点不同，发展为人身攻击，学生分成两个
阵营，然后互相整对方的学生，比如说你的学生来我这里答辩，我就不让你过。
因为看不下去这种现象，我和厦门大学的杨春时教授曾经搞过一个教学实验，就是在课
堂上，我们两个人针对实践性美学这个问题进行辩论，争得很厉害，让研究生们在一旁
听。我们想通过这种方式让学生们明白，我们俩虽然学术观点不同，但这并不妨碍我们
成为好朋友。
在我看来，自从教育部对高校进行所谓的教学改革，也就是采取量化管理之后，中国大
学的学术氛围和教学质量就不断下... 阅读全帖 |
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c**t
发帖数: 316 | 33 【太自由？中国学生空降美国问题多】
近年来，愈来愈多的中国留学生涌进美国，以逃避中国只注重分数的严格教育制度，他
们出国留学的年纪也愈来愈轻。这些「空降生」由于父母不在身边，连带衍生许多问题。
美国国家广播公司（NBC）报导说，在美国的中国留学生，十年前有八成读研究所，后
来大学部学生暴增，而现在中学生也急遽增加。
国际教育协会（IIE）的数据显示，去年有7万3000名外籍生就读美国的中学，其中有很
大比率住在南加州，而中国学生占了32.3%。
随着中国经济起飞，愈来愈多望子女成龙成凤的父母，把孩子送到国外寻求更好的教育
环境。这些中国学生有很多是单独留在美国，父母不在身边的「空降生」。他们或是念
寄宿学校，或是住在寄宿家庭。
中国留学生最近发生一些霸凌事件，以及大学入学作弊事件，使专家认为「空降生」问
题愈来愈值得关切。
批评者认为这些孩子没有大人管教，过于自由，所以行事张狂无忌。不过，IIE顾问强
调霸凌并非留学生的专利，任何文化都有这种问题，而且年轻外籍生激增，有助于让美
国学生视野更丰富。
来自中国的周婷春说，有关外... 阅读全帖 |
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c********e
发帖数: 2726 | 34 买不到盐渍酸梅,用tamarind(罗望子)酱行不行? |
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M******a
发帖数: 6723 | 35 人民日报1986年07月17日第5版
专栏：读史札记
钟叔河
“可怜天下父母心”。普天下的父母，无不望子女成龙成凤，而少爷小姐们却往往不争
气，甚至甘居下游，蜕化成了懒蛇和“夜游的恶鸟”，给当代和后世的人们提供笑骂之
资。红卫兵哥儿们虽有“龙生龙，凤生凤”的格言，神龙和彩凤生出来的却未必是小龙
和雏凤。尧帝爷天生圣明，丹朱却有名的不肖。李白诗篇万古传，他给儿女所取的名字
也颇有诗意，却谁也不曾见过什么明月奴诗集或玻瓈诗钞。“君子之泽，五世而斩”，
谪仙之才，一世而亡，岂不哀哉！
然而在封建社会的达官贵人中，在教育子女方面获得成功（当然是以他们本阶级的标准
来衡量）的也代有其人，近世比较突出的一个，就是曾国藩。
曾国藩权绾四省，位列三公，拜相封侯，谥称“文正”，他的儿子可算是正牌高干子弟
了。然而，曾纪泽和曾纪鸿却没有变成大少爷。纪泽诗文书画俱佳，又以自学通英文，
成为清季著名外交家。纪鸿不幸早死，研究古算学亦有相当成就。不仅儿子成材，后来
在孙辈中还出了曾广钧、曾广铨，到曾孙辈又出了曾宝荪、曾约农，都卓然足以自立。
这是什么缘故呢？
我看，这同曾国藩教子有方有很大关系。
曾国藩的教子之... 阅读全帖 |
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t*g
发帖数: 300 | 36 曾曹谜讧
曾曹二士人，相约会于某所。及期，曹先至，曾久不来，曹颇苦之。及曾至，谈正事
毕，曹戏谓曾曰：“有一谜，请君猜--曾孙来迟，打《史记》一句也”。曾思之不得，
请谜底。曹自指其鼻曰：“我太公望子久矣。”曾怒其戏己也，曰：“仆亦有一谜--将
军魏武之子孙，打俗语一句。知君必猜不着，请径揭出之。”因指曹曰：“操你的祖宗
。” |
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y***y
发帖数: 4957 | 37 青年鋼琴家馮景禧專訪
談信仰與音樂
馮景禧是世界著名萊比錫巴哈國際鋼琴大賽二○○二年的亞軍得主，也是第一位榮獲這項
國際獎的華人。他生於香港，十六歲中學會考後，到美國伊士曼音樂學院修讀音樂。一九
九六年獲美國考帕斯基斯蒂國際青年音樂比賽冠軍，二○○○年再獲茱莉亞音樂學院協奏
曲演奏賽冠軍。現常在世界各地演出。以下是本刊的專訪。
黃國凱（下簡稱黃）：請先談談父母對你的影響吧！
馮景禧（下簡稱馮）：我出國前，爸說：「讓你留學不僅希望你學有專長，更盼你能掌握
求學之道，以後無論學甚麼都有竅門。」爸真有見地。人的一生須不斷學習，能掌握求學
的竅門，比有一技之長重要。爸的話讓我們兄弟倆一生受用。
我只有一個弟弟，我於一九九三年到美國唸音樂，弟弟於二○○四年唸神學。有人聽說我
家兩個男孩，一個唸音樂，一個修神學，便以為我們不實際；但爸爸態度開明，他任我們
自由發揮。
媽常說：「兒子是上帝所賜，上帝怎樣帶領他們都行。我只管盡好做母親的職責。」我很
欣賞媽媽的信心。她不望子成龍，不給我們壓力，只按上帝的心意教養我們，使我們一生
受惠。
黃：你是甚麼時候愛上音樂的？
馮：當我在幼稚園上唱遊課，見老師彈琴 |
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