w****n
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发信人: witten (none), 信区: Military
标 题: 本族的历史概论——我们处在什么样的经济节点中zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 19 08:53:17 2012, 美东)
本族的历史概论——我们处在什么样的经济节点中
妖道无花 2011-3-5 14:20:00
历史学有以下几个作用，我说的，是本族的24史。西方的研究模型暂不介入。
第一，看人心，这一步是起点，也是归宿，道生一，万物归一。
第二，看战略权谋，这一步是必经之路，是历史中可以量化和表述的部分，也是被
误读最多的部分。
第三，看趋势和规律，这一层面就返璞归真，天地合，宇宙绝。万物的灿烂的极致
，是奔向灭绝的起点。
第一节 轮回内部的四段论
本族的历史运转是一个圆，这个，已经被无数人说烂了。说这句话的语气有无
奈，痛恨等等。 但是，这个圆内部有什么，周长如何，半径怎样，没有人仔细看过。
这个圆包含几个时代，几个阶段，更没有人详细琢磨。而历史的密码，就在这里。
还是... 阅读全帖 |
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s*******h
发帖数: 485 | 2 1945年8 月15日中午12时整，日本所有的交通中止，全体人民停下手上的活计，静静地
听一段广播讲话。那是一个断断续续、语气既坚定又无奈、比实际年龄要苍老疲惫得多
的声音，那是他们的天皇的声音。他宣布，接受盟国提出的波茨坦宣言。将他这份用文
言文发表的“休战”书直白地翻译出来也就是，日本无条件投降。
复杂的感情：仇日还是憎美
整个日本一片震惊，随后是伤心屈辱、惶恐茫然。一个又一个有泪无声或声嘶力竭
捶胸顿足的武士，拔出佩刀插进自己的肚腹，颟顸地倒在污血之中。在世界的另一边，
尤其是中國，却鞭炮锣鼓一片欢腾。战争结束了，而且是中國赢得了最后的胜利，晚清
以来一百年民族失败的耻辱史终于画上了句号。这个自参与八国联军打下北京，就一直
在庞然大物的中國面前凶恶、狂妄、刁蛮、残暴地跳来跳去闹腾个没完的小个子国家，
乖乖认输了！纵观二十世纪，如果说只有一件大事真正值得中國人骄傲和庆贺的话，那
就是抗战的胜利。中國人站起来了，虽然他后来又站起来了好几次；中國掼掉了扣在头
上的“东亚病夫”的帽子，虽然他注定还要在贫穷、动乱和饥饿中继续熬过漫长的岁月
；但毕竟不会再像以前那样任人欺凌宰割，毕竟与美苏英... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
stansmith (stan_smith) 于 (Sat Sep 22 16:43:41 2012, 美东) 提到:
1945年8 月15日中午12时整，日本所有的交通中止，全体人民停下手上的活计，静静地
听一段广播讲话。那是一个断断续续、语气既坚定又无奈、比实际年龄要苍老疲惫得多
的声音，那是他们的天皇的声音。他宣布，接受盟国提出的波茨坦宣言。将他这份用文
言文发表的“休战”书直白地翻译出来也就是，日本无条件投降。
复杂的感情：仇日还是憎美
整个日本一片震惊，随后是伤心屈辱、惶恐茫然。一个又一个有泪无声或声嘶力竭
捶胸顿足的武士，拔出佩刀插进自己的肚腹，颟顸地倒在污血之中。在世界的另一边，
尤其是中國，却鞭炮锣鼓一片欢腾。战争结束了，而且是中國赢得了最后的胜利，晚清
以来一百年民族失败的耻辱史终于画上了句号。这个自参与八国联军打下北京，就一直
在庞然大物的中國面前凶恶、狂妄、刁蛮、残暴地跳来跳去闹腾个没完的小个子国家，
乖乖认输了！纵观二十世纪，如果说只有一件大事真正值得中國人骄傲和庆贺的话，... 阅读全帖 |
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l*****i
发帖数: 20533 | 4 古代中国如果不是那么富庶又如何能吸引周边国家都来朝拜或者至少模仿呢？这就跟发
展中国家看如今的美国一个样子。现在我们有人要全盘西化，而那个时候是周边的人要
全盘中化。
古代中国除了物质上的相对富庶，在输出‘普世价值’方面也处于当今美国的地位。儒
学就跟现在‘民主’一样，代表着先进价值观。当然，作为普世价值的儒学，其核心绝
非什么‘君叫臣死臣不得不死’之类，而是对整个社会的一种设计，要求每一个人都根
据自己的地位做应该做的事。而什么对上司的阿谀逢迎，唯命是从，在古代是违背儒学
的，这一点看看明朝士大夫的作为就明白了。
对古代社会的妖魔化，对儒学的妖魔化，那正是百年以来革命的结果。 |
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m*****d
发帖数: 13718 | 5 这个问题方舟子研究过, 大家讨论讨论，我个人同意方舟子说法，《木兰诗》并非唐人
所作，顶多是韦元甫修改过
http://www.xys.org/xys/netters/Fang-Zhouzi/essays/mulan.txt
（原载《文史知识》1998年11月号，中华书局出版。现略加修改定稿）
《木兰诗》种种
·方舟子·
最近迪斯尼电影制片厂改编中国“木兰代父从军”的传说推出了动画片《木
兰》，在海外华人社区掀起了一股木兰热。笔者近日为本地中国文学读书会讲解
《木兰诗》，为此翻查了近十几年来国内一些研究《木兰诗》的论文，发现有几
个问题在学界仍悬而未决。在此试图在众说纷纭中理一头绪，一孔之见，就教于
高明。
一、《木兰诗》的创作年代
现在可以确知的《木兰诗》的最早版本录于唐人吴兢的《古乐府》，此书已
失传，但南宋曾〔忄造〕所著的《类说》辑有佚文三十一条，包括《木兰诗》的
全文，题目作《木兰促织》。其后此诗录入北宋郭茂倩编的《乐府... 阅读全帖 |
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f*******l
发帖数: 8811 | 6 还是难以理解。
当时建文已经对几个藩王动手了，而且主要目标明显就是燕王。
为啥大好机会却又要放过燕王。
从燕王的角度看，他又怎么敢断定建文不会对他下手？
3月朝拜回北京之后，5月朱元璋忌日他却称病不敢入朝了。
他又是何种考虑5月份建文不会在放过他了呢？ |
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f****i
发帖数: 9419 | 7 FT,这一看就是没看过明史料的主儿，甚至连改元的规矩都不懂，或者说史料都看得少
。楼主说的这个段子和丧礼没一毛钱关系。是纯粹说朱棣在新皇登基的时候进京朝拜的
段子。建文在这之前一年八月就把周王废了，这个段子同年四月就废了N个藩王了。 |
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o****d
发帖数: 5454 | 8 其次谈到人口，蒙古本有一千二百万人。在满清长期统治之后，今已减少至五十万人。
满清利用喇嘛教以统治蒙古人民，凡有兄弟八人者，七人须当喇嘛；兄弟五人者，四人
须当喇嘛；仅有一人可为娶妻生子的平民。当喇嘛者有红黄缎子穿，又可坐享优厚的俸
禄。女子没有充当喇嘛的福气，但又难找得相当的配偶，于是都做了内地人泄欲的对象
。因为由本部内地来的文武官吏及军队、商人，都以道远不能携带家眷，他们都可以在
这里找到临时太太。一方面是七八个蒙古男子仅有一个妻子，一方面是一个蒙古女子，
有若干的内地人为她的临时丈夫，事实上形成一个乱交的社会。同时男女卫生都不讲究
，染上淋病、梅毒以后，惟有听其自然。当时活佛即患梅毒，烂塌了鼻子。据说目前检
查结果，蒙古青年十七岁至二十五岁者百分之八十五都患有花柳病；二十五岁以上者，
所占百分比自然更大了。
其时蒙古喇嘛教领袖即是活佛，名哲布尊丹巴。在过去，活佛的地位等于专制时代的皇
帝，一切生死予夺之权都归他一人掌握。他可以为所欲为，没有任何的顾忌。每年各地
的王公及其眷属要来朝拜一次；王公的眷属中有年轻貌美可使活佛中意的，活佛便有权
强她留在宫内，与他们做“欢喜佛”。王公们... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 2791 | 9 1491年，1552年，十七世纪初，鞑靼人先后三次对瓦剌发动大规模进攻，将瓦剌人赶
到 蒙古西北的科布多地区，瓦剌人基本上退出了蒙古高原。在忽必烈鞑靼人的打击下
，瓦剌人分裂为四部，准噶尔部，和硕特部，土尔扈特部，杜尔伯特部，即后来清人所
称的漠西蒙古，或额鲁特蒙古，或卫拉特蒙古
西蒙古中最强大的准噶尔部落西逃，将其西方的土尔扈特部落又赶向更西的地区。土尔
扈特人击败哈萨克人的阻截，于1632年占据金帐故地伏尔加河下游地区。至1770年，土
尔扈特汗国占据了顿河到乌拉尔河之间的广大地区。
在鞑靼人的打击下，瓦剌人四散奔逃，另一部和硕特人逃到额尔齐斯河一带。1636年，
和硕特汗的弟弟顾实汗离开大队，前往青海发展，建立了青海和硕特汗国。这时候西蒙
古人先后接受了喇 嘛教。1705年，顾实汗的曾孙拉藏汗进军拉萨，扶立新达赖。此时
已非常强大的准噶尔汗国不愿接受这个达 赖，遂出大兵，千里关山飞渡，进攻拉萨。
拉藏汗被杀。和硕特汗国亡。其后裔至今居住在青海。北方的和硕特汗国也早已于1677
年被准噶尔汗国吞并。
西蒙古人中最强大的是准噶尔汗国。1634年，巴特尔洪台吉即位为准噶尔汗。他击败哈
... 阅读全帖 |
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S********4
发帖数: 787 | 10 一天，南昌市邮差送来一封我母亲给我的信。这是对我此前查询介石父亲之事的答
复。她信中附有调查员提供给她的报告。报告如下：关于蒋介石的第一次报告：
在名义上，蒋介石为浙江奉化县溪口故蒋肃庵之子，但经更彻底之调查后，发现蒋
肃庵老先生实为蒋介石之继父。缘由如下：
蒋介石原姓郑，人称三发子，与其生父母居于河南省许州。他生于清光绪13年9月
15日(1887年10月31日)，为其生父母之第三子。其长兄较之年长七岁，名郑绍发。次兄
较之年长四岁，人称二发子。其父业农，拥有十二亩耕地。其母本姓王，为一能干妇人
，精于裁缝手艺。其人身材高瘦，人称“郑瘦妈”。此一五口小家庭尚可维生裕如。三
发子为幼子，体质较弱，故其母不免溺纵之。
光绪20年，河南省大部分地区遭受严重饥荒，三发子决心将其小家庭迁往洛阳。
但郑母说：“如此艰苦的长途跋涉，三发子和我们必然无法熬得过去。”
最终，两位大儿子，绍发和二发跟爸爸上路了。
日子一天天过去，郑母和三发子把家里剩下来的仅有食物都吃光了。不久他们发现
最后几个留下的邻居也正要离开。这时，郑母不愿意继续留守，匆匆捡... 阅读全帖 |
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l******n
发帖数: 11737 | 11 我们小时候的历史教科书上说小乘这种入门要求比较高的被利用来证明祭司阶级和贵族
阶级的高贵和合法性，也就是不让普通人随便玩，能玩的都是神眷顾的。大乘是走到人
民中去老百姓自己的平民宗教，提倡平等，所以不可阻挡的取代了小乘
现在看看当年去天安门朝拜，轮子，唱红歌，当官的去庙里拜大师求安心，感觉大乘还
是更有市场 |
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n*****n
发帖数: 1669 | 14 发现了。我去年都去朝拜过。
但是没听说过DNA测试结果。可能测不出。也可能测了但结果是国家机密。 |
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x********n
发帖数: 398 | 15 简单说，刘备的军师诸葛亮，其实就是逃出许昌的汉献帝——换而言之，有一刻开始，
曹操手里的献帝是假的。
试想：刘备是皇叔，汉左将军宜城亭侯领豫州牧，为什么要沐浴更衣去草庐拜访一个村
夫？为什么刘备绝不能让张飞动粗，要毕恭毕敬地等着？真相只有一个：因为那里是真
的大汉天子啊！虽然只是草堂，但是他们行的是朝拜天子的礼仪。再试想：为什么诸葛
亮的门童敢对刘备说，自己记不得这么多头衔？因为这位是天子近臣，必须要先折煞一
下外臣、军将的气焰啊！
于是很多事情的真相也就水落石出了：为什么在草庐时，诸葛亮足不出户就可以有隆中
对的视野呢？因为这许多年来，他坐天下之中，观英雄成败，他看得太清楚了。为什么
诸葛亮平居敢自称“卧龙”？而刘备临终前，为什么会对诸葛亮说，“汝可取而代之”
？因为这位就是大汉天子，那样的话，终究还是汉室天下……
关键在于献帝是如何成功脱身的？脱身之后的他为什么不即刻起兵讨曹？
显然，衣带诏是成功的。献帝——请允许我这样称呼他——从一开始就是杰出的策划师
，他的每一滴血都没有白流。刘备接到衣带诏以后，不可能潜逃，这是他做人的最基本
的原则。他之所以走了，就是因为拿到真的汉献帝了。曹... 阅读全帖 |
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f**********4
发帖数: 2617 | 16 先看看真正的史料：隋书 东夷传
“...大業三年，其王多利思北孤遣使朝貢。使者曰：「聞海西菩薩天子重興佛法，故
遣朝拜，兼沙門數十人來學佛法。」其國書曰「日出處天子至書日沒處天子無恙」云云
。帝覽之不悅，謂鴻臚卿曰：「蠻夷書有無禮者，勿復以聞。」明年，上遣文林郎裴清
使於倭國。度百濟，行至竹島，南望𨈭羅國，經都斯麻國，乃在大海中。又東
至一支國，又至竹斯國，又東至秦王國，其人同於華夏，以爲夷洲，疑不能明也。又經
十餘國，達於海岸。自竹斯國以東，皆附庸於倭。倭王遣小德阿輩台，從數百人，設儀
仗，鳴鼓角來迎。後十日，又遣大禮，哥多毗，從二百餘騎郊勞。既至彼都，其王與清
相見，大悅，曰：「我聞海西有大隋，禮義之國，故遣朝貢。我夷人僻在海隅，不聞禮
義，是以稽留境內，不即相見。今故清道飾館，以待大使，冀聞大國惟新之化。」清答
曰：「皇帝德並二儀，澤流四海，以王慕化，故遣行人來此宣諭。」既而引清就館。其
後清遣人謂其王曰：「朝命既達，請即戒途。」於是設宴享以遣清，復令使者隨清來貢
方物。此後遂絕..."
稍微对历史有点兴趣的筒子都知道，这位倭皇最出名的事迹就是给隋皇来了一个“日出... 阅读全帖 |
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x**b
发帖数: 290 | 17 棋友热聊的一个话题是，古今哪位棋手最厉害。其实，古今围棋规则是有很多不同之处的，关公委实难战秦琼。
就拿汉朝来说，即使一位现代棋手能穿越过去与汉人对弈，起码在适应围棋用具上，他得花相当多的工夫去“倒时差”。
首先，汉代的棋盘小，只有纵横17道线甚至更少，棋子颜色也不统一，有的是黑白两色，有的则是粉绿与墨绿，或者浅灰与浅黄相搭。那场面，行至中盘，满目花花绿绿，不知会不会看花眼。
此外，与今天相反，那时是执白先行，而且棋子可能是木头的，拿起来不免有些轻飘飘，更碍手的是它们居然是方形的，如果穿越回去的这位选手有强迫症，恐怕摸都不愿意摸，根本无法落座。
从汉到隋唐，围棋子逐渐摒弃了木头，转为垂青石头，形状逐渐定为圆形，棋盘也发展为纵横19道。洛阳围棋博物馆中，藏有一些收自本地的汉代至南北朝的石头围棋子，有天然的，也有黄玉的，比今天的棋子略大，颜色浅暗分明，看着很像河边的鹅卵石，但仔细观察，又有人工打磨的痕迹。现代棋子是一面凸，一面平，而唐代以前的棋子都是两面凸的，这种风格至今仍保留在日本围棋当中。
不需要特别复杂的棋具，能方便就地取材，加上大儒们的倡导，围棋日渐流行。东汉末年，虽然社会动荡，却... 阅读全帖 |
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m*****o
发帖数: 408 | 18 中国对日本最早的文字记载要追溯到《后汉书》，根据《后汉书》的记述，霸气外露的
汉武帝曾多次远征高丽王国，高丽的近邻倭国（日本）见此情形，恐受牵连，朝野一片
惊慌。其实，当时日本的政治气候远未成型，国土分裂成数百个诸侯国（每个诸侯国规
模应该相当于我们以前的部落），诸侯国的带头大哥们，坐在地上开了个碰头会，达成
共识，共约派使者朝见大汉帝国。
中日外交，如是经过百年，本也波澜不惊，可到了三国时代，中间却出现了一些曲折，
为此，中国（魏国）还险些卷入了一场战争。当然，我们还是从《三国志》里寻找些许
答案。原来，正当中华大地属于三国割据的平行时间里，倭国里出现了一位很有本事的
女王，名叫卑弥呼。据说，这个女人“事鬼道，能惑众”（《三国志》）。“事鬼道”
，按现在话讲，应该就是掌握了当时比较先进科学技术。“能惑众”，说明卑弥呼应该
是位颇有手段的漂亮女人。不久，这位智慧和美貌并存的女人平定了内乱，获得倭人拥
戴，大家一个合计，纷纷表示甘心拜倒在她的石榴裙下，立她为王。也许，这算是中国
有关“日本天皇”最早的文字记载吧。
其实，当时的倭国还是男权社会，女人坐上第一把交椅，许多诸侯国王自然不愿臣服... 阅读全帖 |
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k****n
发帖数: 780 | 19 在汉武帝时期，西汉王朝曾发生一起藩王谋反的大事，这位企图谋反者就是大名鼎鼎的
淮南王刘安。刘安的一生充满了悲剧色彩，史载，刘安(公元前179--前122)，汉高祖刘
邦之孙，淮南厉王刘长（刘邦少子）之子。文帝6年(公元前174年，刘安6岁)，汉文帝
为了巩固皇位，将唯一的潜在皇位竞争者刘长以“谋反”罪名削废，刘长不忍受辱，于
流放的途中绝食而死，年仅二十六岁。父亲的死，使年幼的刘安失去了倚靠，由皇亲贵
胄一下子沦为罪臣之子，他的幼年生活可想而知，必定饱受艰辛之苦。这种贫苦的生活
，刘安一共熬了整整10年。
文帝16年(公元前164年)，汉文帝的帝位逐渐稳定，他为了消除人们对其容不下弟弟而
起杀戮的消极影响，便把原来的淮南国一分为三封给刘安兄弟三人，刘安以长子身份袭
封为淮南王，时年16岁。少年的刘安好读书，颇具文采，《史记•淮南衡山列传
》说他“为人好读书鼓琴，不喜弋猎狗马驰骋，亦欲以行阴德，拊循百姓，流誉天下。
” 文帝后元六年，22岁的刘安被汉文帝召入京城朝拜天子。伯侄二人相谈甚欢，刘安
渊博的知识和博闻强记、才思敏捷的表现令文帝非常喜爱。他给侄儿布置了一项高尚的
任务... 阅读全帖 |
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g*****p
发帖数: 790 | 20 中国历史上的封建王朝，帝王后宫存在并延续了三千多年，封建的多妻制和世袭制导致后宫妃子们的生活十分痛苦和悲惨，她们一生为了生下皇子而苦多于甜，哀多于乐，她们中绝大多数人都不自觉地充当了政治斗争的工具，她们得宠时，珠环翠绕，锦衣玉食，一旦失宠，则立刻会被遗弃，被废黜，甚至被赐死。
被皇帝打入冷宫这种现象，并不少见，皇帝后宫三宫六院七十二妃，皇帝喜欢谁就谁，不喜欢的就打入冷宫，被打入冷宫的后妃们精神生活大多是空虚和寂寞的，空有红颜美貌，却无人垂爱，凄惨可想而知。
古代社会媒妁之言父母之命，皇帝可以不喜欢妃子却不能不喜欢后宫之主皇后，因此，大多皇后都吃香，极少会被打入冷宫。可是，历史上却有这样一个皇后，她被打入冷宫，而且居然是由于放纵偷情，真的不可思议，因为她的皇帝很变态。
她就是中国历史上的末代皇后婉容，她是一个被打入冷宫之后消极糜烂，靠鸦片度过漫漫长夜和一生的女人，她的一生充满鸦片烟味，有着严重的鸦片烟瘾。一般说来，喜欢吸烟并染上烟瘾的大多是男人，关于男人为何吸烟?很多人都认为，是为了交际，朋友之间喝茶聊天都是递根烟，便增加了情谊。只是，要是女人吸烟，那就是很特别的了，肯定有很多心事，有很... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 21 89年的时候，拉登还不是领袖吧。他57年出生。89年30岁。
记得79年的11月有一次大事。阿拉伯民主党恐怖分子和一些青年学生在穆斯林朝拜期间
先是游行示威，随后暴乱，占领麦加，试图号召人民推翻沙特王室。随后是麦加围城战
，全世界都援助沙特政府，法国派遣军队支援，沙特王军调动坦克大炮轰击，还使用了
毒气。
终于击败了恐怖分子。
有一个小细节，那时拉登的爸爸经营一家拉登道路桥梁工程公司，正在麦加郊外修桥。
拉登是一个见习工头。亲眼目睹了其恐怖和流血。对他的个性有巨大影响。
拉登一夜成名是98年美国大使馆爆炸案，正式登上历史舞台。 |
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n******g
发帖数: 17225 | 23 简单说，刘备的军师诸葛亮，其实就是逃出许昌的汉献帝——换而言之，有一刻开
始，曹操手里的献帝是假的。
试想：刘备是皇叔，汉左将军宜城亭侯领豫州牧，为什么要沐浴更衣去草庐拜访一
个村夫？为什么刘备绝不能让张飞动粗，要毕恭毕敬地等着？真相只有一个：因为那里
是真的大汉天子啊！虽然只是草堂，但是他们行的是朝拜天子的礼仪。再试想：为什么
诸葛亮的门童敢对刘备说，自己记不得这么多头衔？因为这位是天子近臣，必须要先折
煞一下外臣、军将的气焰啊！
于是很多事情的真相也就水落石出了：为什么在草庐时，诸葛亮足不出户就可以有
隆中对的视野呢？因为这许多年来，他坐天下之中，观英雄成败，他看得太清楚了。为
什么诸葛亮平居敢自称“卧龙”？而刘备临终前，为什么会对诸葛亮说，“汝可取而代
之”？因为这位就是大汉天子，那样的话，终究还是汉室天下……
关键在于献帝是如何成功脱身的？脱身之后的他为什么不即刻起兵讨曹？
显然，衣带诏是成功的。献帝——请允许我这样称呼他——从一开始就是杰出的策
划师，他的每一滴血都没有白流。刘备接到衣带诏以后，不可能潜逃，这是他做人的最
基本的原则。他之所以走了，就是因为拿到真的汉献帝了。曹... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 7128 | 24 你以為林彪殺中國人驕傲？ 跟校長還能多殺幾個小日本， 名留青史。 靠內戰殺同胞
立功。 成績可以， 名聲很臭啊。
校長沒機會搞建設啊。 47-48年還忙著搞選舉。
TG 贏主要是靠斯大林積極幫忙。 當時美國不喜歡管人家閒事。 英國沒能力管了。 就
斯大林幫人積極。 幫中國， 幫越南， 幫印度。 都是他老人家一句話。 而且幫到位
。 一解放毛就跑蘇聯朝拜。
二十世紀中國最偉大人物老蔣莫屬。 毛只是作為一個反面教材。 做壞人容易。 |
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a**u
发帖数: 7128 | 25 你以為林彪殺中國人驕傲？ 跟校長還能多殺幾個小日本， 名留青史。 靠內戰殺同胞
立功。 成績可以， 名聲很臭啊。
校長沒機會搞建設啊。 47-48年還忙著搞選舉。
TG 贏主要是靠斯大林積極幫忙。 當時美國不喜歡管人家閒事。 英國沒能力管了。 就
斯大林幫人積極。 幫中國， 幫越南， 幫印度。 都是他老人家一句話。 而且幫到位
。 一解放毛就跑蘇聯朝拜。
二十世紀中國最偉大人物老蔣莫屬。 毛只是作為一個反面教材。 做壞人容易。 |
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h******i
发帖数: 21077 | 26 在网上不断可以看到，众多“爱国青年”们疯狂吹嘘和转贴关于当年郑和下西洋时的
舰船是多么巨大、规模是多么宏伟、波及是多么广泛、影响是多么深远……几乎就快把
那没有任何确凿资料与物证的帆船船队，说成了明朝（并且隐约间意淫成当朝）的某大
洋的航母舰队了！
然而理性的分析郑和航海的飘渺资料，就算我们忽略中国历史上、尤其是战争史上
，“把一个说成十个”这种惯例，就当传说是实，那么仅仅就通过这段传说，结合其前
后的技术与社会状况，我也可以“大胆”得出以下推理：
1. 回教徒郑和，通过某种途径，应该是基于自己的地位、文化背景和善于经商的阿
拉伯世界有了比较深的接触，获得（知）了帆船时代最先进的阿拉伯造船工艺技术。
2. 郑和远洋的目的有三：1. 取悦主子；2. 去麦加朝拜；3. 传播伊斯兰教
3. 当时的皇帝由于玩乐的需要，给予郑和造船与出海的特权。（明朝的皇帝们到底
有多痴迷于玩乐，请参考“明朝那些事儿”）
4. 整个造船与出航事宜，皆由郑和一手操办。
5. 绝对不应排除造船工程师（负责技术与临场指挥的）全部是阿拉伯人这种可能。
6.... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 27 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: Military
标 题: 恢复道家才能振兴中国
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 11 22:43:40 2015, 美东)
道家博大精深，是中国文化的隐线。
远远不止“顺其自然，随波逐流“。
修生养息，守柔处弱， 无为不争。
都是”人君南面术“的政治智慧。
清静自然，简朴独立，温和中庸也是老中本土
的道德观。且不说道家对艺术，文学，历史，科学，
的贡献了。 用道家儒家重塑中国人伦道德观，
可以满足老中的精神人文需要，建立人之间
的互信互容，保护社会的稳定。
只从蒙元以后，道家道教都被
毁灭性的打击，中国正式进入近千年
中世纪。
恢复道家，才能振兴中国。
没有道家，我认为难。即使振兴了，
也不知道是振兴什么了。因为道家其实
是老中的IDENTITY。
我看好习李。 他们做的事情，
非常符合“道”（宽二胎，习马会等），
应该是明白人。
http://www.mitbbs.com/article_t/Seattle/33108929.html
只要... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 28 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: LeisureTime
标 题: 我为什么不再信佛教 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 12 11:06:54 2016, 美东)
全文在这里：
http://www.douban.com/group/topic/70852922/
我为什么不再信佛教：
我信佛十年，去年终于不信了。
到今天，我和佛教分手一年了。
回首十一年，我坚信脱离佛教是非常正确的抉择。我今年虚岁34了，张三丰道长的
《称骨歌》里说：“三十三岁始知人生”（我用自己的生辰八字去推算的）。作为一个
理性主义者，我不大相信命理。但我却在虚岁33岁（去年）开始反省自己，反思人生，
可能冥冥中有安排吧。现在我的同学朋友都认为我是一个有智慧、有担当的男人。我常
对他们说我信佛十年的历史，告诫他们别信佛，别让孩子们接触佛教，因为佛教没正能
量。
我就像《雪山飞狐》里的胡斐，中了七星海棠的剧毒之后，再也百毒不侵了。我中
佛教的毒中了十年，如今醒悟过来，算是有些生活的智慧了。
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发帖数: 1 | 29 1000 多年前，一堆名不见经传的匠人，聚集在一起，奉辽王之命，用10万块木构件，
像搭积木一样，建了一座高67.31米（20层楼高），直径为30.27米 （7个篮球场大小）
的纯木结构的木塔。遭受7天大震，遭受200多发炮弹攻击，周围房屋全部倒塌，而这座
木塔至今岿然不动，屹立千年。它就是应县木塔（佛宫寺释迦塔）
应县木塔（佛宫寺释迦塔）。（网络图片）
在今天山西晋北雁门关附近的应县，存留着一座由辽代兴建的木塔，至今已伫立近千年
。相比于其他地方不断出土的地下文物，这种地上文物显得格外不同寻常。
试想一下，一个纯木建筑克服火灾、雷击、兵燹、虫蛀以及风吹雨淋，屹立1000年到现
在，这本身就是个奇迹。
元大德九年四月，大同路发生6.5级强烈地震，有声如雷，波及木塔；
元顺帝时，应州大地震7日，塔旁舍宇皆倒塌，唯木塔屹然不动；
350年前明王朝时,山西灵丘一带曾发生烈度为9级的强震，房屋倒坍，人死几千，而木
塔无损；
1926年，山西军阀混战，对塔炮击200余发，塔身弹痕累累，有多次击中后燃烧起火，
可是很快〝自行〞熄灭！
近代，邢台、唐山、大同、阳高一带的几次大地震，均波及应县，木塔大... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 每次看到金正恩出镜，都觉得不可思议，他有什么特殊的本事能让朝鲜人都对他这么拥
护和爱戴的？也不是打江山的领袖，治理的好不好，大家也有目共睹，现在朝鲜的经济
就是这么的差，跟韩国差的不是一星半点。
既然这样，没有战功，又没有政绩，他凭什么可以像是“个人崇拜”似的成为朝鲜人民
的偶像呢，我是真的不明白，究竟朝鲜人这么尊敬和拥护金正恩是为什么，想来想去，
应该就是历史遗留因素，金氏家族算是世袭制的吗，反正不算是选举制度吧。
就跟古代的皇帝差不多，所以就这么爱戴么。
不过就算是皇帝，也要有点成绩才被拥护的，比如文武双全，能征善战，给国家子民带
来福音的，像唐太宗李世民这样的，或者是康熙这样的。
如果是昏君的话，也不会被拥戴的，只是金正恩好像是个例外，大家不会管他实际上的
政绩如何，也不在乎他有没有把朝鲜的经济搞上去，而是盲目的个人崇拜，只要是金正
恩的决定，大家就很支持，只要见到金正恩，就都很激动，跟朝拜皇帝似的。
这到底是朝鲜人被洗脑了，还是历史上金氏家族太耀眼了 ，所以必须膜拜？ |
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发帖数: 1 | 31 日本看似是一直都像是一只忠犬八公似的，跟美国摇尾巴，又是各种讨好的，包括这次
安倍屁颠屁颠的就去朝拜，还没有上任的川普。
但是日本这个民族，不像是那种真正的忠诚者，看似的忠诚的外表下，隐藏的一定是很
毒辣的阴谋，日本人其实很不讲信用的。
很多人是觉得日本人讲信用，实际上，哪件事情日本人讲信用了呢？
历史上看，日本人只是一个被强者打服了的民族，但是一旦它自己有机会翻身，反咬一
口是一定的，日本内心是不甘就这么奴性的。
继续跟美国军事绑定，然后等待时机来搞中国，还是说一直借用美军的力量在东海压制
中国，日本好节省下来军费开支去大力发展自己的经济？
日本这个民族是很聪明的，不能小觑，虽然痛恨日本，但是也不得不承认日本这个民族
的一些优点，日本背后的阴谋，一个应该就是对付中国，另一个是对付俄罗斯（日本急
切的想要收回北方四岛），再有就是等待以后时机成熟了，再反咬美国一口。
忠犬的画皮之下藏着的是一条毒蛇，这才应该是日本安倍的真面目，不过川普也不傻，
应该不会这么容易就进入日本的圈套。 |
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k**i
发帖数: 10191 | 32 你的第一句话就已经解释了原因。为什么国际社会比较敌视俄罗斯，包括中国这个盟友
也是深怀警戒，就是因为领土野心。你说外蒙古，越南，朝鲜和韩国都是中国领土，这
本身就是觊觎别人领土。历史上，越南从来不是中国领土，最多偶尔被封，中国最早和
越南联系上是汉朝吧，派部队过去设立郡府，但越南早有当地土著，交通又不便，很快
派过去的官员就自立为王了，这几千年下来，越南人的血统和中国没什么关系，不是中
国人过去的后代。朝鲜和韩国从来也不是，血统上也没有联系，不过来朝拜而已。外蒙
严格上也不算，只不过是清朝的遗产，在中国绝大部分历史上，除了元和清两个朝代，
外蒙（其实大部分时候内蒙也不属于中国传统领土）都不属于我们。
另外，历史上不少朝代，最近的是明朝，曾经入侵越南，你说试图收复领土也行（实际
就是简单的领土扩张行为），所以越南一直对中国敌视，这和现在我们敌视日本一个道
理。你说越南是中国分裂出去的，所以不能这么敌视咱？哈哈，日本人据说还是中国人
移民后代，不一样要过来抢光杀光烧光。
国家强大要扩张领土，不算什么，但是你也不要指望别人会对你有好脸色。 |
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T****i
发帖数: 15191 | 33 这句话什么意思？是说成汤周围的羌人没有敢不来参加祭祀和朝拜的吗？ |
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Z**********g
发帖数: 14173 | 34 毛泽东离世四十周年之际，又在全球引发一场对毛泽东本人及其思想和政治遗产的争议
。越来越多的人认为，毛泽东及毛泽东思想（在英语世界通常称为Maoism）是贻害无穷
的毒物，而形形色色的“毛粉”则仍旧毛泽东奉为救星、将毛泽东思想视为甘露。这两
种截然相反的评价之间，当然有是非。毛泽东思想确实是祸害人类的剧毒，这一事实昭
如日月。然而，“毛粉”却在事实认知和价值理念两个方面都陷入迷途。
毛泽东思想从其起源上说就是不详之物。按照中共官方及当今“毛粉”的说法，毛
泽东思想是“马克思主义普遍真理和中国革命具体实践相结合的的产物”，是“中国化
的马克思主义”。马克思主义迷思，本是对十九世纪欧美的贫富分化和社会危机的一种
极端回应。当时的欧美，以工业大革命、资本主义市场经济和代议民主制政治为基本内
容的现代化进程，一方面神奇地创造了人类在简单再生产时代根本无法想象的财富，另
一方面尚还无法管控和消弭贫富分化以及相应的社会动荡。各类社会主义思想家们展开
思想的翅膀在理想的太空翱翔，想象着各种使人类能够公平分享工业革命宝贵成果的理
想方案，特别是尽善尽美的共产主义天堂。其中最激进的两股思潮，是无政... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 北京和南京自不必多说，作为中国历史上多个朝代建都的城市，当然当的起“京城”这
个名号，肯定很多人会奇怪，既然有北京，南京，为啥没有东京和西京？
其实是有的，只是不像北京和南京一样被沿用下来了而已，那东京和西京到底是
哪个城市了？
东京
当然不是日本那个东京不太热的东京啦。熟悉中国四大古典名著《水浒传》的小
伙伴应该就可以知道东京到底是哪里了。
《水浒传》第十二回 梁山泊林冲落草 汴京城杨志卖刀；第七十二回 柴进簪花入
禁苑李逵元夜闹东京
没错历史上的东京便是北宋首都汴梁、汴京，也称为东京。历史上的东京就是现
在河南省开封市，其实大家仔细想想就能知道了，而且大家应该都听过这么一句歌词：
开封有个包青天，铁面无私辨忠奸，江湖豪杰来相助，王朝和马汉在身边”包青
天包拯的故事应该大家都还是有听过的吧。
其实是中国五代时期和北宋的首都汴梁、汴京、东京，简称汴，八朝古都之一，
迄今已有2700余年的历史。现开封市是河南省省辖市，中国首批公布的24座历史文化名
城之一。
西京
东京作为北宋的京城，在后世很多文学作品中多次提到，大家可能并不陌生，但
是西京到底是哪了？大多数人应该就犯难了。
确实西京应... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 36 洋刀下，藏人的鲜血“将白雪染成了黑色……”
——为杨海英书作序：是悼亡之书，是悲忏之书（一）
1、
2014年夏天，我们驱车南蒙古全境万余公里，几十个旗与盟都有停驻。对于我来说，蒙
古这个集合了非同一般的名词与形容词的伟大存在，更加具象。之前去过几个地方，如
额济纳旗、阿拉善旗、鄂尔多斯，都是匆匆而过。王力雄早在二十多年前去过南蒙古不
少地方，就生态恶化状况写过[1]：“那些地方当年也都是大草原，是牧区，都是那种
一个脚印里就有上百种生物的生态。然而现在，放眼望去，只有光秃秃的山坡，露着大
大小小的石头，到处是沙丘，几脚踩下去不一定踩得着一根草。再往内地走，到了人类
活动比较频繁的地区。原来也一样是游牧蒙古人的地盘，现在全被农耕者占据，牧人早
就挤得一个不剩，都迁移到边境地区去了。”
我们动身前，收到日本静冈大学教授、蒙古人学者杨海英（蒙古名：俄尼斯•朝
格图）先生的著作《没有墓碑的草原：蒙古人与文革大屠杀》中译电子版[2]，旅途中
用朗读软件在车上播放。经过今被命名为“兴安盟”一带，目睹车窗外被移民开垦多年
的大片玉米地，那是已然被改变的蒙古草原，听着电子男声机械地朗读着... 阅读全帖 |
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v**e
发帖数: 8422 | 37 朱昭华：藏锡边界纠纷与英国两次侵藏战争
来源：清史所 作者：清史所 更新时间：2013-10-20
原文出处：《历史档案》2013年第1期，第96—104页
作者简介：朱昭华，苏州科技学院历史系副教授 邮编215009
摘要: 1887年藏人在隆吐山设卡，引发了中英之间藏锡边界纠纷，迁延多年，英国以此
为借口两次发动侵藏战争，并最终撇开清朝中央政府，与西藏地方政府直接谈判，签订
《拉萨条约》。在中、英藏锡边界纠纷中，驻藏大臣无力说服西藏地方政府履行条约，
反过来又使英国开始质疑清政府的治藏主权，在日后的西藏问题上提出所谓的“宗主权
”概念、“西藏独立论”等。同时，从中英有关西藏问题的交涉中可以看到，英国政府
不仅在藏锡边界问题上攫取利益，同时对打开西藏贸易市场以获取更大的商业利益亦非
常关注。
项目说明：本文为2010年度教育部人文社会科学研究青年基金项目“近代中国西南边界
主权纠纷的历史与经验考察”阶段性研究成果之一，项目编号：10YJC770130。
关键词：藏锡边界 英国 西藏问题
锡金，虽然今天已成为印度的一部分，但在历史上曾是一个与我国西藏地方有着密切关
系的喜马拉雅山王国。... 阅读全帖 |
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q*******u
发帖数: 3435 | 38 毛是匪伪苏维埃汉奸儿皇帝，一直是国际反华实力扶植的汉奸走狗，窃国后最重要的事
情就是朝拜洋爹，唯一可以比的是赵李元昊。
有作为的皇帝，留下的应该是盛世（如唐太宗）或者由乱而治打下盛世基础（汉之二祖
），老腊肉（包括秦始皇隋炀帝）留下的是祸乱，对人类的贡献彻底是负值，需要推到
重建。 |
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f****0
发帖数: 835 | 39 标题: 胡锦涛在努力学习金正日?
司马宇
发表于 2007-12-28 22:37
越来越多的事实证明，胡不如江，是一个思想保守落后的人．在台上大讲科学发展观,
和谐社会.可实际上,似乎真得在学习金正日?
举例如下:一 刚上台就到西柏坡朝拜，之后在全国推广红色旅游，迷恋革命暴力思想
开始展露．
二 之后，关掉在国内有影响的北大网站一塌糊涂，因揭露孙志刚案的南都受
到胶中青报冰点受到整隶．在大学教育中灌输更多的意识形态内容，如在大学公共课中
取消法律基础课，其他政治课更加意识形态化，更加的谎话连篇．
三 逆历史潮流而动，在全国搞意识形态宣传，搞所谓的先进性教育，除了浪
费大量的时间人力物力财力外，一点效果没有．贪污腐败更加猖狂．
四 不顾民众死活，不顾国计民生．迷恋争权夺力，利用反腐打击权力竞争对
手，而不是从制度上进行真正的反腐．人事任命仍喜欢暗箱操作，任人唯团唯亲而非五
湖四海任人唯贤．
五 十七大除了争权夺力外，回避中国现实的问题，如通货膨胀，腐败，贫富
差距，对于民众要民主与自由的呼声不闻不问．且在十七召开时加大对互联网的控制．
很多论坛敏感词增多，帖子被封删，一些博客被 |
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c****h
发帖数: 4968 | 41 被放到荒漠里，没有水源，没有business,还tmd不如送回去种地……喔，忘了，农村的
低种姓是没有地的，‘贱民’只能掏粪和捉老鼠(i.e. rat eater),不过大家都有神圣
的选举权和一万个被朝拜的神，a3还是很‘和谐’的…… |
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c****h
发帖数: 4968 | 42 观最近西方主要新闻而感：幸好tg顶住压力，没有让罗马教皇控制，否则不知到又有多
少小男孩被abuse...一边讲民主平等，一边又保持着一个可以指点全世界的“教皇”。
教皇继位，西方首脑聚集朝拜……这就是所谓西方的装B民主平等！ |
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c****a
发帖数: 2421 | 43 面团也就过个嘴瘾，明明4月去米国要被人扇耳光，到现在p也不发一个，看样子来朝拜
跑不了了 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 44 中国最大少数民族从简祭祖 哀悼玉树遇难者
http://www.sina.com.cn 2010年04月21日20:28 中国新闻网
中新社百色4月21日电 题：中国最大少数民族从简祭祖 哀悼玉树遇难者
中新社记者 孙洁
“天地有痕，山河呜喑，青海玉树，发生地震，还求祖公，保佑同胞，战胜灾害，
重建家园。大礼告成，伏惟尚飨……”
中国最大少数民族壮族，21日在广西百色市田阳县朝拜其人文始祖布洛陀。来自泰
国春蓬、素攀两府民众以及广东、云南等地的众多壮族民众赶来参加。因举国哀悼青海
玉树地震中的遇难同胞，此次祭祖活动从简。
布洛陀是壮族先民口头文学中的神话人物，是创世神、始祖神和道德神。每年的农
历三月初七到初九，海内外的几十万壮族同胞都会自发来到布洛陀起源的敢壮山，以祭
祖、对歌、舞狮、抛绣球等活动纪念壮族始祖布洛陀。
祭祖仪式开始，全体民众起立默哀，以悼念玉树地震中的遇难同胞。随后，由身着
壮族服饰的主持人宣读祭文：“天地有痕，山河呜喑……”礼毕，各村各寨民众及海内
外人士轮番上香——祭祖仪式结束。
此前因广西遭遇大旱，此次祭祀活以“节俭、简约、安全、抗旱”为主题，并取消
了开幕 |
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p******u
发帖数: 14642 | 45 其实这几年往拉萨的柏油路通了以后，因磕长头到拉萨而死在路上的少了很多。而且汉
人游客多了以后也养活了不少这些磕长头的藏民。藏民去朝拜的大都一穷二白，出门时
啥屁都不带，边走边要饭。 |
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x**n
发帖数: 1936 | 46 我还以为你要说另外一场的，原来咱兄妹俩说的是一回事啊？ lol
那好，我问你，既然国民党不应当让俄罗斯人到中国来打日本，共产党为啥要昨天背着
茅台去俄罗斯朝拜那些到中国打仗的人？而且还给一人一个共和国勋章？ |
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p****y
发帖数: 23737 | 47 胡说八道，你就不会读读世界历史？欧洲黑暗时期落后时期比中国黑暗长久N倍！
中国从来都是强国，近代封疆守国不思进步才被人敢上，以前都是要来朝拜的，
中华文化是任何民族侵入都会被同化，而不是被灭掉，没有任何民族可做到这点。
黑人对美国的影响以后会看到，黑人的人数到一定程度这个影响力就会出来。 |
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g*q
发帖数: 26623 | 48 新华网拉萨6月6日电（记者边巴次仁）6日9时30分，第十一世班禅额尔德尼·确吉
杰布一行来到拉萨著名寺庙热振寺朝佛。这也是十一世班禅自1995 年坐床以来首次到
这座寺庙朝佛。
前往热振寺朝佛是此次十一世班禅拉萨各项佛事活动中的一项。据史料记载，历代
班禅都会前往热振寺朝佛，十世班禅大师年轻时也曾到过热振寺。
9时30分，当十一世班禅一行抵达热振寺时，寺庙一百多名僧人和当地群众共计200
余人列队在道路两旁迎接十一世班禅。
热振寺位于拉萨东北部的林周县境内，始建于公元1056年。
虽然从拉萨驱车前往热振寺需3个多小时，期间还有几十公里的盘山土路，但是当
十一世班禅一行抵达热振寺时，这位年轻活佛并无任何倦意，始终面带慈祥的笑容。
抵达热振寺后，年仅14岁的第七世热振活佛洛追加措·赤来伦珠为十一世班禅敬献
了哈达。十一世班禅微笑着接过哈达，并向热振活佛回敬了哈达。
随后，两位活佛在手持香炉的几名僧人的引领下，伴着法号声缓缓进入寺内。
热振寺地处偏远，却风景优美，树木葱绿，建筑古朴。位于半山腰上的这座寺庙，
虽面积不大，但内藏珍贵的佛像和经书。
在第七世热振活佛的陪同下，十一世班禅逐一朝拜了 |
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d******s
发帖数: 1190 | 49 穆斯林史不是就是一部战争史么？
伊斯兰教产生前，阿拉伯人还处在游牧社会，杀人越货是常事。以至于有一句谚语说，
……我们抢劫商队；若没有商队可抢，我们就抢劫邻舍；若没有邻舍可抢，我们就抢劫
兄弟……阿拉伯人把抢劫当成彪勇来夸耀。
穆罕默德的传教经历基本上就是打仗的过程，跟犹太人部落打，跟基督徒打，跟其他阿
拉伯部落打，有时候为了争取犹太人支持，甚至把朝拜的方向改成犹太人的方式……穆
罕默德本人就打过败仗，也受过伤。
穆罕默德死后，继任的哈里发继续征服……好景不长，第三任哈里发奥斯曼就死于内讧
。围绕着第四任哈里发阿里的合法性，更是引起了穆斯林持至今天的内战。今天逊尼派
穆斯林和什叶派穆斯林都视彼此为寇仇。这四任哈里发还被称为伊斯兰黄金时代。
后面就更不用提了。虽说人类的历史总是伴随着战争，但是从没有什么地区像中东那样
战火不断。从北非到中亚到南欧到南亚，穆斯林所到之处都是战争不止。直到今天，穆
斯林难民也总在收留他们的国家闹事。英语里“暗杀”就来起源于穆斯林的阿萨辛派。
对比耶稣为杀害他的人祷告，佛陀以身饲虎，可兰经宣讲的却是一手拿剑一手拿可兰经
。所以我说，伊斯兰教就是战争教。 |
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D****u
发帖数: 3217 | 50 完全是两码事
当时认为天朝化外,都是番野小邦, 本身就是上下级朝拜关系
不是平等的 |
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