w******d
发帖数: 1301 | 1 看了本版的很多人的帖子， 我觉得下面这个见证也许对一些人有帮助。。。
呵呵。
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http://www.smyxy.org/lf/display.php?id=269
东离西有多远
■ 喻书琴
一、少年成长之殇
就像所有70后80初出生的年轻人一样，我的童年和青少年时代深深打上了“文革”
家庭和“应试”教育的烙印。在我上大学之前，我的世界观是“无神论”的，相信人死
如灯灭；我的人生观是“适者生存论”的，要出人头地、建功立业，使自己变得强大，
以面对这个弱肉强食的竞争世界；我的价值观是“精英论”的，相信万般皆下品，唯有
读书高；我的婚姻观是“婚姻黑暗论”的，立定心志不结婚；尽管这些观念还很模糊，
并未最终定型，但已经潜滋暗长，对我后来的人生影响深远。
不过，在这一代年轻人成长的普遍共性中，我自己又有某些个殊性—我的家庭可能
更极端一些，从记事开始，我的家庭记忆便冰冷而破碎，痛苦而压抑……唯一让我心... 阅读全帖 |
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E*****l
发帖数: 2662 | 2 发信人: wmatthew (马太), 信区: TrustInJesus
标 题: 第七篇 赦免与报应 -- 慕迪
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 7 11:55:19 2009, 美东)
From：http://foundtreasure.free-site-host.com/chs/83a/page83a.htm
第七篇 赦免与报应
“因为你照着人所行的报应他。”(诗六十二12)
“因为我们众人，必要在基督台前显露出来，叫各人按着本身所行的，或善或恶受
报。”(林后五10)
我可以想像到有人会说：“我曾在聚会中听说：我们若认自己的罪，神是信实的、
是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。”但现在却又听见人种的是什么
，收的也是什么，神这种宽恕与报应的声明，岂非自相矛盾么？圣经告诉我们：“我们
都如羊走迷；各人偏行己路，耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。 ”(赛五十三6)
但为什么神又说：“他要按着我们所行的报应我们呢？”
若雇工人替我种麦子，在这些麦子长大时，却被发现有稗子混在其中，而事实上，
在一年前我并没有叫他种稗子... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 3 真悔改
傅格森
上一章提到，信心和悔改是一组手牵手不可分割的教义。任何真正合乎福音的信仰
经历，都少不了这两者其中一项。如果我们真的相信主的话，这样的信就必须带着悔改
的态度；同样，如果我们真心悔改的话，这悔改也必须带着相信的态度。此外，这一组
对上帝恩典的反应，不只是在新生命诞生时才形影不离地在一起，就是在我们今后一生
的日子，它俩儿仍是继续不断地携手同工，从不分离的。当我们不断信靠基督时，我们
也就会不断认罪悔改。约翰加尔文对悔改的理解就是这样的，他给悔改下了以下的定义
：
悔改——真诚的以己归向上帝的转变，出于对上帝单纯、迫切的敬畏，也包含了治
死自己的肉体和旧人，并在圣灵里作新人。
虽然到目前为止，我们只谈到救恩起头的种种经验和信徒所尝到的优惠，但我们不
可忘记，悔改可是一生一世的事。旧约圣经中，悔改包含了多个意思。Nacham这个字，
含有心中难过的意思，且有具体改变原有目的或作法的意思。有时，圣经用这个字来指
因心中忧伤痛悔而产生的结果，并且带有安慰、安抚的意味。或许可以这么说，这个字
所概括的意思就是指人在悔改后，将发现自己心灵得到了一种无比的释放和安慰。这些
话在旧约里... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 4 主角：一切仙神妖魔的君王呀，所有那些
聚集在各个光亮和转动的世界上的
精灵，除了一个以外，全部由你主宰！
可是亿兆生灵中就只你我两个人
睁着夜不交睫的眼睛对它们了望。
且看这大地，上面繁殖着你的奴隶，
你竟然拿恐怖、怨艾和绝望
去酬报他们的顶礼、祈祷和赞美、
艰苦的劳动以及大规模伤心的牺牲。
至于我，你的仇人，恨得你两眼发黑，
你却让我在我的痛苦和你的迫害中，
取得了权威和胜利，丧尽了你的威风。
啊，三千年不眠不睡的时辰，
每一刻全由刺心的创痛来划分，
每一刻又都长得象一年，刻刻是
酷刑和孤独，刻刻是怨恨和绝望——。
这些全是我的王国。它比你打从
你无人羡妒的宝座上所俯瞰的一切
要光荣得多，啊，你这威猛的天帝：
你可不是万能，因为我不肯低头
来分担你那种凶暴统治的罪孽，
宁愿吊了起来钉在这飞鸟难越的
万丈悬崖上，四处是黑暗、寒冷和死静；
没有花草、昆虫、野兽，或生命的音容。
啊，我呀，永远是痛苦，永远是痛苦！
无变、无休，也无望！我却依然存在。
我问大地，千山万岳有否感知？
我问上天，那无所不睹的太阳
有否看见？再有那茫茫的大海，
有的时候汹涌、有的时候平静——
这是上天千变万化的影子... 阅读全帖 |
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x*a
发帖数: 4968 | 5 老贴重读，倍觉亲切。
在这篇里，我觉得你我信仰的一个共同点是认识到人的渺小。
诗篇里也有提到：
我观看你指头所造的天，并你所陈设的月亮星宿，
便说，人算什么，你竟顾念他。世人算什么，你竟眷顾他。
面对宇宙，人如微芒。出于尘土，复归于尘土，如朝露瞬息即逝。
实在不算什么。 |
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x*a
发帖数: 4968 | 6 ：凡事都有定期、天下万务都有定时．
：生有时、死有时．栽种有时、拔出所栽种的、也有时．
：杀戮有时、医治有时．拆毁有时、建造有时．
：哭有时、笑有时．哀恸有时、跳舞有时．
：抛掷石头有时、堆聚石头有时．怀抱有时、不怀抱有时．
：寻找有时、失落有时．保守有时、舍弃有时．
：撕裂有时、缝补有时．静默有时、言语有时．
：喜爱有时、恨恶有时．争战有时、和好有时。
有时候，极其平淡的言辞，
掩藏的是汹涌澎湃的感情。
生有时，死有时，
怀抱有时，不怀抱有时……
这两句不禁令人想起纳兰的悼亡妻词：
“……
被酒莫惊春睡重，
赌书消得泼茶香，
当时只道是寻常。”
初读只道是寻常，再读方知断人肠。
诗人写下这许多定期，
焉知他没有样样见过、经历过？
抛掷石头有时，
堆聚石头有时。
人们在世上来来去去，
积极、消极、主动、被动地参与万事，
却殊不知，
这些都是定时。
人所谓的挣扎发动、辗转腾挪，
都只不过正是，定期中的定时。
时期一到，该兴起的，谁能按捺？
而该放手的，
又谁能不放？
：这样看来、作事的人在他的劳碌上有甚么益处呢。
：我见神叫世人劳苦、使他们在其中受经练。
：神造万物、各按其时成为美好．
... 阅读全帖 |
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s******l
发帖数: 6898 | 7 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: happybird (家有乖宝小丹尼), 信区: BibleStudy
标 题: Re: [圣经金句]詩 72:5-7
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 11 10:22:31 2012, 美东)
【今日信息】 恩雨降臨！ By Rev. Andrew Tsai
神創造日月，在天之上，讓那在世上快要失去盼望的人，
人人都可以隨時抬頭人仰望，使人產生盼望。
『太陽還存，月亮還在，人要敬畏你，直到萬代！』
不管這世界如何變化，科技文明如何地進步，神為我們創造的宇內萬物，是一個任何人
都無法推翻的事實。縱使歷來有無數的科學家或哲學家，以自以為是的聰明才智，發明
各樣的理論，試著要證明神的不存在；至終，這些人裡有人或因被自己研究出來的結果
而感動，不得不承認天地間確實是有造物主，因而成為基督徒，為神做美好的見證。而
有些人卻因內裡的驕傲，即使知道其理論無法自圓其說，仍執意推行，不但使自己錯失
得到永生的機會，還阻礙了別人尋求神的契機。
在這個世代，科技文明在持續快速地進步中，好像人們的生活享受也越來越豐富；... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 8 4: 冥想的来龙去脉
如果智力发展到极致，爱是不可能如朝露一般翩然而降的。但是我们的文明一
直都崇拜智力，因为它创造出了上帝、理想和教条。爱是不是这意识之流的一部分?当
嫉妒出现时，爱能不能存在?当你执著于妻子、丈夫或孩子时，爱存不存在?如果你的心
一直在回忆美好的性经验，你的心中会有爱吗?请深入地探索一下。因为你的心中没有
爱，这个世界才会那么混乱。
如果想巧遇这份爱，整个意识活动必须静止下来：你的嫉妒、你的敌意、你的野心
、你对地位的渴求、想变得更好、更高尚、更有权力--譬如想升官，想在生意上、政治
上、宗教上掌握大权，或者想掌控你的妻子、你的丈夫、你的孩子。只要自我中心的倾
向一出现，爱就不见了。而整个存档的过程正是一种自我中心的倾向。痛苦的止息便是
慈悲的开始，然而我们一直在利用痛苦作为进步的手段。相反的，痛苦一旦止息，那个
无限的境界就出现了。
我们必须有空间，不只是物质界的空间，还有内心的空间，这意味着心不能被占满
。我们的心永远都是满的："我该如何才能停止喋喋不休的妄念?""我必须有空间。""我
必须安静。"家庭主妇忙着在厨房里烧菜，忙着照顾小孩； |
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Y**u
发帖数: 5466 | 9 一切恩爱会，皆由因缘合，
合会有别离，无常难得久。
今我为尔母，恒恐不自保，
生世多畏惧，命危于晨露。
——《佛说鹿母经》
在芳草鲜美的山野，刚生下两只小鹿的母鹿，因觅食误入猎人设下的网罗，行将就
死，母鹿悲念起尚不知生存之道的幼鹿，遂鼓起勇气向猎人提出了明知不可为而为之的
请求——让它先回去引领孩子找到水清草鲜之地，就在向孩子挥泪道别时，说出了有情
众生濒临死别的极大痛苦之际自然而生的感悟：“母子亲情一场，终须别离，危脆的生
命譬如朝露，无常时时召唤，即使恩爱合会，也要道再见了啊！”
虽然依诚信而复返猎人之手的母鹿，终因感动猎人而获释，母子回到草原，但母鹿
发出的感悟之鸣，终有一刻将回归己身，也回到每一个有情众生身上，此时不离，无常
仍将于不可知的时日掩至，母鹿的悲叹，其实何尝不是人类的千古之叹呢？聚散离合，
人生的实相父母庇护子女的安全感，每一分每一秒都被无常所威胁，而子女离开父母怀
抱的时刻，也会随时来到，或长成离家，或意外死别，都不是依凭骨肉亲情就能改变或
挽回的。但父母的悲哀未尝稍减，甚且不甘，因为大多数的人都眷恋着世间的情爱，总
以为拥有了就是永远，而不能看见人 |
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H******9
发帖数: 2766 | 10 俺推崇一下这个：
朝露昙花，咫尺天涯，人道是黄河十曲，毕竟东流去。
八千年玉老，一夜枯荣，问苍天此生何必？
昨夜风吹处，落英听谁细数。
九万里苍穹，御风弄影，谁人与共？
千秋北斗，瑶宫寒苦，不若神仙眷侣，百年江湖。 |
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H******9
发帖数: 2766 | 11 不要这么排斥吗。也不能说情执太重，呵呵。朝露昙花，咫尺天涯；黄河十曲，毕竟东
流吗，作者是很明白'无常'地。肯定也知道人间眷侣只能百年好合是一样地短暂无常地
。即使这样，也不羡慕做孤寡仙人。估计人家有这辈子有舍不掉的缘分。只要了了情执
，估计就是道心了。下首词估计就该唱，人道渺渺，仙道莽莽了... |
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H******9
发帖数: 2766 | 12 晕，你给出爱情致死论的时候能先引用一下朝露昙花，咫尺天崖阐述一下曾经地惊心动
魄，然后给个伤痛无比地婉转结局，then进行理论阐述.
。 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 13 ☆─────────────────────────────────────☆
JeanIris (Iris) 于 (Thu Dec 23 14:07:26 2010, 美东) 提到:
放眼望去，满版都是吃包子的女ID
版主这个是你的功劳？
如果是，太搞笑了，你是不是把鹊桥，food，fashion的你认识的女ID打算都找来啊？
如过我说错了见谅。
但是请你解释一下，你这么搞法比较可笑。
☆─────────────────────────────────────☆
arthury (非正常人类研究中心主任) 于 (Thu Dec 23 14:09:15 2010, 美东) 提到:
确实是我的功劳，但无论是不是我认识的，都跑来吃了，主要还是看中包子，我哪有那
么大的面子啊。
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JeanIris (Iris) 于 (Thu Dec 23 14:11:38 2010, 美东) 提到:
单纯吃包子的为什么要m？
你版主做的真的很搞笑，这里好歹不是单纯灌水的版面，结果你当版主，先搞成刷... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 14 第10章 法眼宗风
一、文益创法眼
文益（８８５－９５８），俗姓鲁，余杭（杭州）人。年甫七岁，即投新定之智
通院全伟落发，弱龄即受具戒于越州（绍兴）之开元寺。后于明州（宁波）育王寺希觉
禅师门下习律，同时“傍探儒典，游文雅之场”，希觉称他为“我们之游、夏”。后到
福州长庆寺谒长庆慧棱，未契玄旨，乃结伴从西湖出游，因大雨，停留在城西之地藏院
，得参桂琛。桂琛问他：“行脚作么生？”文益曰：“不知。”琛曰：“不知最亲切。
”文益豁然开悟。又指庭下片石问他：“寻常说三界惟心，万法唯识。且道此石在心内
。在心外？”文益曰：“在心内，”琛云：“行脚人著甚么来由安片石在心头？”益窘
无以对，遂放下包袱，依止月余。从“词穷理绝”处悟“一切见成”、言下大悟。至临
川（江西抚州），州牧请住崇寿院。由此传法，四远参徒翕然而至，不下千人。南唐初
（９３７后）受江南国主李氏之请，住金陵报恩院，号净慧禅师，再迁清凉寺，持续开
堂。异域慕其法者，涉远而至。玄沙正宗，兴于江表。周显德五年（９５８）卒，谥大
法眼禅师。著有偈颂、真赞、铭记、诠注等，共数万言，流布天下。现存《语录》、《... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 15 一直很喜欢这句佛家偈语：“千江有水千江月，万里无云万里天。”水是水，月是月，
因了月光的照射，水中有了月，月在水中。但，水中的月，不是月，只是水的幻像；月
在水中，是水的反射。何等开阔的境界，每当想起这句话，心里的一切烦恼皆烟消云散。
传说鸟窠禅师在一棵枝叶茂盛、盘屈如盖的松树上栖止修行，好像小鸟在树上筑巢
一样。时常有人来请教佛法。
有一天，大文豪白居易来到树下拜访禅师，抬头一望，道：“禅师住在树上，太危
险了。”
禅师答曰：“太守，你的处境才危险。”
白居易不以为然：“下官是当朝重要官员，有什么危险呢？”
禅师说：“薪火相交，纵性不停，怎能说不危险呢？
白居易领悟到他是指官场浮沉、勾心斗角，转个话题又问道：“如何是佛法大意？”
禅师回答：“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。”
白居易听了很失望，说：“这是三岁孩儿也知道的道理”。
禅师道：“三岁孩儿虽道得，八十老翁行不得。”
白居易顿时悟道。以偈语请教禅师：
“特入空门问苦空，敢将禅事问禅翁；为当梦是浮生事？为复浮生是梦中？”
禅师也以偈回答：“来时无迹去无踪，去与来时事一同；何须更问浮生事，只此浮
生是梦中。”
人生如幻如化... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 31 | 16 人们常说把修行融入生活中，可奇怪的是，尽管我们很努力，修行却仍然与我们
的生活若即若离。当我们打坐、念经、微笑面对他人时，我们觉得自己做得很好，真正
是把佛法运用到生活中了；可是在我们沮丧、愤怒、疼痛、委屈的时候，佛陀的教诲便
开始记不清。除了当时极其鲜明而强烈的屈辱感、挫败感外，其他一切都退到模糊的背
景中去了。也许有人不禁要怀疑上师教给我们的种种方法是否真的有效。
为什么修行不能持续地改变我们的生活？为什么让很多人脱胎换骨、自由觉悟
的佛法到了我这里就总是失效？也许答案就在于我们把生活抓得太紧。不论自觉或不自
觉，生活中的一切对我们来说都太重要，工作、家庭、金钱、声誉、感情，我们希望这
一切都尽在掌握中，四平八稳，安全放心。为此，把全副精力都投入进去还不够，还要
通过修行为生活上保险。然而，生活就像我们手里握着的沙，抓得越紧流失得越快。在
无常面前，以强化生活和自我为目的的 修行变得支离破碎，收效甚微。我们若能放
松下来，不把生活中的每件事都看得至关重要，而是将更多的注意力放到修行上，生活
并不会因此变得更糟。相反，真正的转变会在这时出现，我们也会因为放松而第一次尝
到自由的滋味... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 17 玄奘大师扬名无遮大会
曾经统治古代印度的戒日王向全印度发出敕命，命印度知识界、学术界、思想界、宗教
界的一切有识之士，共赴曲女城，参加他亲自举办的无遮大会。这个大会是为来自中国
的一名僧人举行的。无遮大会，就是无论僧俗、贵贱，一律平等参加的大会。在这个大
会上，任何人都可以自由发表自己的见解，只要他得到公众的认可，他就会成为法会之
主，从而成为印度宗教界的领袖。
这名中国僧人是这个无遮大会的论主。这意味着，他将接受来自整个印度的所有学有专
长、身怀绝技的人们的挑战。古代印度是佛教的发源地，到戒日王时期，佛教得到了充
分的发展，高僧辈出，弘法遍及印度各地。在这样的情况下，一名中国僧人要想获得全
印度的承认，摘取无遮大会的法主桂冠，谈何容易。
敕命颁布之后，过了近一个月，全印度的有识之士纷纷来到曲女城，参加无遮大会。五
印度的十八国王全部到会，著名的印度佛教圣地那烂陀寺也派千余名高僧参加法会。此
时，曲女城内人声鼎沸，参加法会的达一万多人。
佛教历史上著名的无遮大会就这样开始了。
按照惯例，这种大会，会期为18天。在18天中，只要有人对论主提出的众多论点中的一
个论点提出疑问，并能够把它驳... 阅读全帖 |
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z*******a
发帖数: 57 | 18 智海浪花
索达吉堪布 著
心中的香格里拉
真正的佛教徒都会把佛法当成洞达宇宙人生实相的最究竟真理，尽管世间的非佛教徒们
会认为那只不过是我们自己一厢情愿的看法。且不论佛陀所宣示的出世间甚深胜义谛，
仅从佛法揭示的关于人生的生、老、病、死诸问题，都可以让我们从中领略到佛理的真
实不虚。比如就说这几乎人人都会感受到的病苦吧，当人们处于相对健康的状态中时，
恐怕大都会因乐得忘乎所以而根本意识不到疾病的潜在存在。一旦因缘具足，疾病现前
以后，佛陀说过的所有关于病苦的状态便都一一现前了。
再比如老苦，年青时有几个人能想得到毕竟遮不住、容颜悄然去呢？总是在挥霍青春，
总是在浪费时光，总是在用生命作赌注去与种种恶业为伍。等真的到皱纹爬满额头的那
一天，才突然发现自己原来除了一身业障缠绕外，已是一无所有。
最可怕的是不学佛之人面临死苦之时的窘迫状态。当中阴现前时，各种恶趣境界让你往
往不寒而栗。但被业风趋动的中阴身又哪里做得了自己的主！
当一切都已不可挽回的时候，可能许多人那时才会变得稍稍智慧一点。但这刻舟求剑之
举，又能带来多大的实际利益呢？
还是趁年轻时，趁身心还能闻思修时，抓住当下、利用现在，... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 19 山间的清晨，空气湿润而清新，只有一个字可以形容，那叫爽。
溪声潺潺。小鸟出窝，落在枝头，抖抖翅膀，惬意地叫几声，万物都醒了。
草木欣欣。溪边的灌木叶片上挂满了露珠，被初升的太阳一照，晶莹剔透，尽显精彩。
露珠们互相打量着，越看越得意，原来我们这么美，啊！生命，真奇妙！
有欢喜就有烦恼。有个叫知识渊博的露珠说：“我听人讲，人生如朝露，短暂极了。”
“啊呀！人类好歹还有几十年的生命，可我们正好是那被形容短暂的露珠啊！”有个多
愁善感的露珠一边说着，就一边哭了起来。
有个喜欢较真的露珠很精确地算了一下，悲哀地说：“我们这些享受阳光的露珠只剩下
十八分二十六秒表的生命了。”
露珠们都哭了起来，它们已经对自己的身体产生了强烈的爱意执著。它们埋怨这个千差
万别的娑婆世界很不公道，于是它们使劲地哭着，把整个身体都哭成了眼泪。然而它们
太渺小了，整个身体都变成眼泪也只有那么一滴，想哭个涕泪横流都做不到。
佛陀在虚空看着这些横生烦恼的露珠众生，心生悲悯，便对它们说：“各位稍安勿躁，
请回头观察自己，你们的身体只是一个众缘和合的暂有假象，并没有一个真实的体性存
生，这种自我的感觉只是一个无端的妄想罢了。你... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 20 索达吉堪布 著
顶礼本师释迦牟尼佛！
在当前这样一个充斥着邪见与欲望的社会中，直接向众生讲述佛法的甚深义理，恐怕不
但打动不了多少听众，反而会引起一些愚痴者及怀抱极大偏见与误解者的憎恶、厌烦、
错解甚或诽谤。在这种情况下，用人们喜闻乐见的方式、他们能够理解并接受的语言、
事例，在佛法的观照下，既不失佛法本义，又方便善巧地随顺世人的思维习惯，然后再
向广大民众宣讲佛理，这种方法也许不失为一条行之有效的讲法策略。故我在这篇文章
中即以世间语言宣说不违佛法正理、且能完全印证佛陀所言的世间正见，并真诚希望一
切有缘见闻触到此篇文章的读者，自此后都能在心相续中生起善妙之心及向道之意；特
别是那些终生沉迷于娱乐圈中的人物，以及把全部身心都扑在明星身上的非明星的追星
族们，也都能在心中生起真正的智慧与慈爱之意。
这篇短文主要阐释一些明星的学佛之路及学佛心态，因时下毕竟有为数不少的演艺界名
人皈依佛门。他们的目的及动机如何、闪光点或盲点又何在，这些问题相信也是不少读
者朋友们非常感兴趣的。提笔行文之前，我忽然想到了弘一法师，这位出家... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 21 以我看，您在对佛教没有信心的时候，还能看楞严经，还能思考自己为什么没信佛，您
是有佛缘的，缘熟缘不熟而已。
问：「因果报应为什么有时应验有时不应验呢？」
答：「人世间的人以为善恶是讲这一生，祸福也只是讲这一生，其实不然，在阴司来看
，善恶是连同前生一块算，祸福也连同后世一块算的，所以这一世好像有时不灵。」
“ 大善者受大痛苦往往是成就的前兆，而大恶者忽得大福报往往是堕落的前兆。正所
谓：“大福者临趋善趣，痛苦犹如燃烈火”、“重罪者临堕地狱，福德犹如降大雨”，
对于这个深奥的因果道理，应好好思维。
有些人虽然广行善法，今生却遭受各种痛苦和厄运，其实这是好事，这是以善法的力量
使往昔的恶业提前成熟，而现在所做的善法以后必定会成熟并为自己带来幸福和安乐，
这就是所谓的“大福者临趋善趣，痛苦犹如燃烈火。”
我国古人也说过类似的话： ”福兮祸所依，祸兮福所伏 ”， 凡夫的生命宛如朝露，
不要因“未看见” 就否认佛法里的深奥道理。
至于有人利用大乘达到他们的目的，是人之咎，非法之过。 |
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z******4
发帖数: 4716 | 22 哎呀呀，你句句说到我心坎里了
以我看，您在对佛教没有信心的时候，还能看楞严经，还能思考自己为什么没信佛，您
是有佛缘的，缘熟缘不熟而已。
----我就是很奇怪这点，当时工作，生活心情都很毛躁，但就是喜欢看楞严经，看了后
很平静，自己都奇怪，只是看来自己佛缘是不够的，看了几年也没进入
“ 大善者受大痛苦往往是成就的前兆，而大恶者忽得大福报往往是堕落的前兆。正所
谓：“大福者临趋善趣，痛苦犹如燃烈火”、“重罪者临堕地狱，福德犹如降大雨”，
对于这个深奥的因果道理，应好好思维。
有些人虽然广行善法，今生却遭受各种痛苦和厄运，其实这是好事，这是以善法的力量
使往昔的恶业提前成熟，而现在所做的善法以后必定会成熟并为自己带来幸福和安乐，
这就是所谓的“大福者临趋善趣，痛苦犹如燃烈火。”
我国古人也说过类似的话： ”福兮祸所依，祸兮福所伏 ”， 凡夫的生命宛如朝露，
不要因“未看见” 就否认佛法里的深奥道理。
----这句话就更有理了，总感觉在做善事时，遭到的倒霉很多，以至于我一直在思考，
难道我要学精英轮，只要自己好久行了，但是总觉得人一辈子很难，去为难别人，对别
人伤害很大，总下不了手
你这个解... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 23 --- 选自<<大智度论>>
龙树菩萨造 - 姚秦三藏法师鸠摩罗什译
般若波罗蜜，实法不颠倒，念想观已除，言语法亦灭。
无量众罪除，清净心常一，如是尊妙人，则能见般若。
如虚空无染，无戏无文字，若能如是观，是即为见佛。
若如法观佛，般若及涅槃，是三则一相，其实无有异。
诸佛及菩萨，能利益一切，般若为之母，能出生养育。
佛为众生父，般若能生佛，是则为一切，众生之祖母。
般若是一法，佛说种种名，随诸众生力，为之立异字。
若人得般若，议论心皆灭；譬如日出时，朝露一时失。
般若之威德，能动二种人：无智者恐怖，有智者欢喜。
若人得般若，则为般若主，般若中不著，何况于余法！
般若无所来，亦复无所去，智者一切处，求之不能得。
若不见般若，是则为被缚；若人见般若，是亦名被缚。
若人见般若，是则得解脱；若不见般若，是亦得解脱。
是事为希有，甚深有大名，譬如幻化物，见而不可见。
诸佛及菩萨，声闻辟支佛，解脱涅槃道，皆从般若得。
言说为世俗，怜愍一切故，假名说诸法，虽说而不说。
般若波罗蜜，譬如大火焰，四边不可取，无取亦不取，
一切取已舍，是名不可取，不可取而取，是即名为取。
般若无坏相，过一切... 阅读全帖 |
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e***t
发帖数: 15 | 24 清晨的北邮门外有一道风景，那便是热热闹闹的早市了.
曾经有个初访北邮的朋友在门口的桥上迷了路。待他冲杀出来，
早已一身大汗：“天哪，你们北邮门口怎么这么挤这么乱呀！”
唉，唉，这可是我们北邮很著名的早市耶！
看看桌上的早餐，还冒着热气呢。旁边备的水果是新新鲜鲜的
西红柿。今天为了迎接你，我们特意买了一小束花，花上细细
的朝露把晨光映满了窗台。
早市的好处绝不仅限于采买的方便，那一份热闹也是可以细细
品味的。如果有空在早市里走走，满眼是在街边忙碌的摊主和
行色匆匆的路人，这一留一走的人群，动静有致，谱成一首和谐
的晨曲。
然而这些又怎是一句两句说的清楚的呢？看着狼吞虎咽的朋友，
我们只能揉揉等长了的脖子，笑笑算了. |
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f******x
发帖数: 2260 | 25 【 以下文字转载自 board 讨论区,原文如下 】
发信人: fiftysix (痛苦不是我的名字), 信区: board
标 题: 申请RUC版副
发信站: The unknown SPACE (Sat Mar 15 11:55:23 2003) WWW-POST
难得LORITA版主盛情邀请, 本人愿意加入RUC版领导班子, 为RUC版的繁荣添砖加瓦.
我认为, RUC的形象为:
1. 大尾巴狼, 玩深沉, 如果说WHISPER是朝露苦多, 那么RUC就是蒸蒸日上.
如果说FAMILY怨声载道, RUC就是歌舞升平, 如果说LOVE是衣冠情瘦, 那么RUC就是翩翩君
子.
2. PEACE, 在这里, 我们不需要硝烟, 不许要口诛笔伐. 过份无关的文章, 我们会转贴到
其他地方, 或者, 选择不让它进入观众的视线. 对过分无聊的ID, 敬而远之.
3. 冰雪聪明, 我们不同于理工科背景的学校, 知识只是我们生活的辅助, 不是目的. 我
们追求的, 是人生的丰富, 就象鸟儿追寻盛夏的果实. 更何况, 在没有性别失调的人大,
我们的孩子们能够更充分理解异性乃至整个社会. 而不至于只 |
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h***x
发帖数: 96 | 26 童颜朝四舍走去，遇上的是一张张陌生的脸孔。当她在众脸谱中发现柯达的时候，
童颜掠过一股亲切感，兴奋地迎上。柯达是应亲戚的请求，来看望他的表弟，
被童颜逮住后，他和她一起到了四舍。胖阿姨认出了她，招呼她们进管理室坐
胖阿姨笑着说："陪男朋友过来玩？"童颜赶紧申明
，不是我的男朋友。胖阿姨不信，自以为是地说："找了男朋友不用隐瞒，我们
这里天天有男孩找女孩。"童颜懒得分辨，这种事是越描越黑，她朝柯达不怀好
意地笑，姑且租借一天，当她的冒牌男朋友。胖阿姨记性好，说起了童颜宿舍
的黑色往事。
大一放假，林双收拾东西准备回家，她感叹地说："没有想到，大一就这么过去
了。我们搬到本部后，这间房子将会有新主人。"
康乃馨说："呆在鸟不拉屎的角落有什么意思，听师兄说这里过的是高中生活
，本部才象一所大学。"康乃馨一到周末匆匆赶回家，坐腻了车，搬到本部，
省了车费，少了麻烦。
童颜看着光光的墙壁，住了一年没留一点东西，不太甘心。她跪在床上，提起
笔在墙上涂涂抹抹，趴了几个时辰，扭疼了脖子，弄酸了腰，费了九牛二虎之
力后，画出了一副自鸣得意的图。她甚是得意，信手付上辞赋：对酒当歌，
人生几何。譬如朝露，去 |
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c***a
发帖数: 69 | 27 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区,原文如下 】
发信人: cilla (人生如朝露), 信区: SanFrancisco
标 题: peaceful afternoon
发信站: The unknown SPACE (Fri Aug 11 17:26:22 2000) WWW-POST
虽然有做不完的事，赶不完的进度，虽然manager整天盯着要看我的东东，每次我都说
nothing to show at present. ：(
虽然如此，还是觉得这个下午是美好的。两个officemate一个开会一个在talk。我终于可以
将cd放出来.:)
最爱的蔡琴的老歌，离开上海前一天才买到的。
听蔡琴悠悠的，从容不迫的声音，心情平静极了，火烧眉毛的程序好象也可以慢慢写。:)
真是老歌了，都是四五十年代的，甚至是日据时期的。歌词描述的爱情，似乎要比现代
人的情感简单许多，直接了当许多。
象是“你是沙来我是泥，我们俩生就在一起，我是墙来你是漆，我们俩分开不容易，
我重情呀你重义，你不抛来我不弃，山也不能分，海也不能离，我总有一天等到你”。
这样的歌词，自邓丽君后，再难得听到了 |
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c***a
发帖数: 69 | 28 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区,原文如下 】
发信人: cilla (人生如朝露), 信区: SanFrancisco
标 题: 演唱会
发信站: The unknown SPACE (Wed Aug 23 01:15:13 2000) WWW-POST
刚刚收下一堆信，都是高中同学maillist来的。很多人在谈论一起去
看张国荣上海演唱会。
//sigh 我只能当旁观者了，虽然心里痒痒的。
不是哥哥的fan，就是想见识亲眼一下他现在到底怎么样了。
后来就只觉得自己无聊了。
再后来，看了<霸王别姬>，觉得不错。
再后来，虽然不愿意也不能不承认阿伦的下坡路走的很快。
现在，有些无所谓了。都可以听听。
虽然阿伦的老歌还是让我心动，但是难得有新的感觉了。
估计同桌也不再执着于哥哥了。
其实是更想去听罗大佑的演唱会。
怎么自己不在？
怎么自己在的时候他不来？
其实我开始听歌的中学时代，罗大佑已经老了。
开始被人嘲笑江郎才尽了。
最有印象的还是他给别人写的歌，还有别人唱的他的歌。
他自己呢，我不太懂。
李wen是不会想要去听的。怕自己挤在新新人类里会不会显老了。:)
中 |
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i*****a
发帖数: 7272 | 30 翻译的不同版本：
老客版：
何须和美到阴曹，
徒令年华云上飘。
生当把酒恣甜蜜，
历尽沧桑笑逍遥。
俗人版：
人生苦短，及时行乐
豪迈版：
对酒当歌，人生几何？
譬如朝露，去日苦多。
宗教版：
佛祖心中坐，酒肉穿肠过
（纯翻译，不认同）
!! |
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s******e
发帖数: 16668 | 31 【 以下文字转载自 Automobile 讨论区 】
发信人: freelife (对酒当歌，人生几何；譬如朝露，去日苦多), 信区: Automobile
标 题: 刚买的车，让LP撞到了车库门上
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 23 22:32:44 2012, 美东)
车库是有两个门的那种，都刚好爬进一辆车，买回来的Van进车库的时候能不能蹭到车
库门边上完全靠感觉。这不，刚买到家没几天，一天下班，惊讶地发现老婆出车库门来
迎接，脸上还带着笑容，俺这心里感觉怪怪地，问啥事啊？LP说，没事。俺说没事你这
么热情干嘛？LP说，就是进车库门的时候把车蹭到边上了。 俺一看，好大一片。暗想
：哦，怪不得今天这么热情。 没办法，花了800多刀。
后来，想啊想，想出个解决方案，在面对车库门顶头的墙上安了两个镜子，这样进车库
的时候
通过镜子就能清楚地看到车轮子距离车库侧门有多远，这下再也不同担心了。就是晚上
的话，还是得靠感觉。
有几个朋友的老婆也干过相同的事，特此分享，希望对某些人有用。 |
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b********n
发帖数: 673 | 32 ☆─────────────────────────────────────☆
Ou (藕) 于 (Mon Feb 4 23:23:30 2008) 提到:
对酒当歌，人生几何？
譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧，唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
。。。。。。。。。。
☆─────────────────────────────────────☆
DreamDreams (梦回吹角联营) 于 (Mon Feb 4 23:25:17 2008) 提到:
每句看着都眼熟，可是我一句也背不下来。
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buckeyefan (小背心) 于 (Mon Feb 4 23:27:52 2008) 提到:
曹操横槊赋诗.
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jiudi (沉默的鱼不咬钩) 于 (Mon Feb 4 23:28:20 2008) 提到:
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。 |
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m******g
发帖数: 17798 | 33 【 以下文字转载自 Xibei 讨论区 】
发信人: lotuskeeper (咿~呀~锵台锵台锵锵台), 信区: Xibei
标 题: Re: 中国灌水史通考（5）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 10 13:45:40 2008)
（5）
到了汉论坛的末年，由于站长长期不上线，导致了汉论坛的覆灭。而在接下来的三国论
坛里，我国灌水事业有了长足的发展。当时一个著名的ID叫曹操，在他做斑竹的时候，
水量很大。曹操自己说过：在线灌水，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧
思难忘。何以解忧，唯有挖坑。青青FASHION，悠悠我心。但为君故，挂站至今。呦呦
DREAMER，食野之苹。我有马甲，灌水不息。明明如月，何时可掇。忧从中来，不可断
绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。刷屏三匝，何
无回复？水不厌大，坑不厌深。周公裸奔，天下归心。
不过曹操最著名的，是他随时都在线。这就是后人所谓的“说曹操，曹操到。”于是有
人怀疑曹操用机器人，不过历史上没有留下相关的证据。其实说到机器人，当时的另外
一个著名ID，诸葛亮，（马甲：诸葛孔明，孔明，军师 |
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f******e
发帖数: 938 | 34 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: freelife (对酒当歌，人生几何；譬如朝露，去日苦多), 信区: WaterWorld
标 题: 小时候干过的坏事，趣事, 蠢事
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 17 08:24:51 2012, 美东)
小时候干过的坏事，趣事, 蠢事
拿根铁丝，前面磨成尖的，绑在树枝上，做成弓箭，有母鸡，公鸡的就一箭射过去，大
多时候，鸡们身上带着箭跑了。随后就可能有大妈在街头大骂。
抓很多黄蟮，用钉子在墙上钉一排。看着他们一扭扭的渐渐不动了。
一群小孩围着马蜂窝排成扇状，一声令下，所有的砖头齐飞，马蜂立刻炸窝，所有的孩
子赶紧爬在地上不敢动，只听见头顶马蜂叫个不停，希望不要蛰到自己。运气不好的，
第二天只有肿着脸上学了。有一次被蛰了眼睛，眼睛都睁不开了，去上学，遭到老师表
扬，很得意。。。。
抓只小蜜蜂，想试试它的刺穿透力有多强，把它的屁股按在指甲盖上，看着它划来划去
蛰不进去，很得意，忽然，那个小屁股划到了指甲缝里，好了，好些天没发写字。。。
去树林捡柴和，所有能看到的鸟窝全部掏掉，有时候正掏呢，老鸟回来，在... 阅读全帖 |
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A*****s
发帖数: 813 | 35 ☆─────────────────────────────────────☆
magie (无欲则刚) 于 (Thu Mar 10 23:50:50 2005) 提到:
我喜欢炳老师,上课很有条理和风度, 板书也好, 而且对我好.
生物老师刘健, 特别可爱,特别NICE, 而且对我好.
历史老师李侠, 风趣幽默,不古板,可惜历史只学了一年半.
数学老师李腕文, 上课很有条理和风度, 板书也好, 而且我觉得她的着装在那个年代来讲
算很有品位的.
暂时就这么多了,想起来再补充.
其实教物理的第一个女老师叫什么?挺COOL的,也还可以, 不过主要原因还是我比较喜欢物
理
.
化学王梁老师也挺有意思的, 但是我不怎么喜欢化学.
马主任也不错, 挺和蔼可亲, 不怎么怕他.
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roc (譬如朝露~灌水一篇，哑铃十下) 于 (Thu Mar 10 23:52:39 2005) 提到:
我最讨厌他了
甚至可以说恨他
@@小头多拧?教化学的
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A*****s
发帖数: 813 | 36 ☆─────────────────────────────────────☆
roc (譬如朝露~灌水一篇，哑铃十下) 于 (Fri Mar 11 01:39:14 2005) 提到:
好像认识南开中学毕业的女生也就两三个（主要没想过打听别人什么中学毕业的），
都是大学的时候认识的，质量还算不错，中上，至少比网上爱奔的强。
但也没有太漂亮的。
btw,我上小学的时候还真不知道南开中学这个学校，//blush
那时候就知道家门口的新华不错，能进新华就算顶好顶好的学生了。
后来稀里糊涂的上了耀华，尤其参加各种奥赛培训，
腰花这边提出来的对手就一个南开中学。这才在我印象中有了南开中学这么一个概念。
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tweliying (T细胞~~Vancouver的甜蜜) 于 (Fri Mar 11 01:41:52 2005) 提到:
我初中时候特别崇拜耀华
每次去南京路时候都要多看几眼耀华的大门
好气派啊
可惜初中毕业别老师骗到南开...
5555555
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J*****b
发帖数: 1067 | 37 【 以下文字转载自 Automobile 讨论区 】
发信人: freelife (对酒当歌，人生几何；譬如朝露，去日苦多), 信区: Automobile
标 题: 刚买的车，让LP撞到了车库门上
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 23 22:32:44 2012, 美东)
车库是有两个门的那种，都刚好爬进一辆车，买回来的Van进车库的时候能不能蹭到车
库门边上完全靠感觉。这不，刚买到家没几天，一天下班，惊讶地发现老婆出车库门来
迎接，脸上还带着笑容，俺这心里感觉怪怪地，问啥事啊？LP说，没事。俺说没事你这
么热情干嘛？LP说，就是进车库门的时候把车蹭到边上了。 俺一看，好大一片。暗想
：哦，怪不得今天这么热情。 没办法，花了800多刀。
后来，想啊想，想出个解决方案，在面对车库门顶头的墙上安了两个镜子，这样进车库
的时候
通过镜子就能清楚地看到车轮子距离车库侧门有多远，这下再也不同担心了。就是晚上
的话，还是得靠感觉。
有几个朋友的老婆也干过相同的事，特此分享，希望对某些人有用。 |
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l*********r
发帖数: 1652 | 38 （5）
到了汉论坛的末年，由于站长长期不上线，导致了汉论坛的覆灭。而在接下来的三国论
坛里，我国灌水事业有了长足的发展。当时一个著名的ID叫曹操，在他做斑竹的时候，
水量很大。曹操自己说过：在线灌水，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧
思难忘。何以解忧，唯有挖坑。青青FASHION，悠悠我心。但为君故，挂站至今。呦呦
DREAMER，食野之苹。我有马甲，灌水不息。明明如月，何时可掇。忧从中来，不可断
绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。刷屏三匝，何
无回复？水不厌大，坑不厌深。周公裸奔，天下归心。
不过曹操最著名的，是他随时都在线。这就是后人所谓的“说曹操，曹操到。”于是有
人怀疑曹操用机器人，不过历史上没有留下相关的证据。其实说到机器人，当时的另外
一个著名ID，诸葛亮，（马甲：诸葛孔明，孔明，军师，相父，村野匹夫）倒是发明了
一种叫“木牛流马”的机器人，主要用来转运粮草，也就是包子在当时的称呼。而这，
开创了论坛上利用机器人洗钱的先例。
不过诸葛亮最有名的，还是历史上所谓的舌战群儒。当时诸葛亮在浙江版上和很多著名
ID辩论，最终说服了当时的浙江版 |
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z**n
发帖数: 22303 | 39 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: lajolla (lajolla), 信区: Wisdom
标 题: 修出离心的几个窍诀—希阿荣博堪布
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 23 23:04:58 2011, 美东)
人们常说把修行融入生活中，可奇怪的是，尽管我们很努力，修行却仍然与我们
的生活若即若离。当我们打坐、念经、微笑面对他人时，我们觉得自己做得很好，真正
是把佛法运用到生活中了；可是在我们沮丧、愤怒、疼痛、委屈的时候，佛陀的教诲便
开始记不清。除了当时极其鲜明而强烈的屈辱感、挫败感外，其他一切都退到模糊的背
景中去了。也许有人不禁要怀疑上师教给我们的种种方法是否真的有效。
为什么修行不能持续地改变我们的生活？为什么让很多人脱胎换骨、自由觉悟
的佛法到了我这里就总是失效？也许答案就在于我们把生活抓得太紧。不论自觉或不自
觉，生活中的一切对我们来说都太重要，工作、家庭、金钱、声誉、感情，我们希望这
一切都尽在掌握中，四平八稳，安全放心。为此，把全副精力都投入进去还不够，还要
通过修行为生活上保险。然而，生活就像我们手里握着的沙，抓得越紧流失得越... 阅读全帖 |
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h********r
发帖数: 519 | 41 这个是什么玩意儿？把破解的xp放上来不就完了吗，
还在那里瞎jb折腾，好像搞自己有多nb是的，
ISO
CPU
NF
站。
XP
Image
妈，揽我于怀，温情脉脉，依然如旧； 黄昏小道，扯一片青草作笛，苏醒了遥远的记
忆。遥望流星许个愿，闪烁的瞳仁，是我童年；河水汩汩，朝露熠熠，一叶竹舟，载我
心漂流。淌着汗水，登上山顶，浮: “漂流啊漂流，象一颗漂浮的草，我捂着伤口，在
熟悉的河里漂流。归心似箭却不能归，遥远的故乡啊，今夜也有出发的火车； 我追寻
爱情却被爱情抛弃，只有借酒浇愁，啊，孱弱的女孩，追忆着过去，那蓝色的大海和海
边的小镇；寂寞难耐，我心憔悴，强作欢颜，涂脂抹彩，为人作嫁，: |
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e****2
发帖数: 2723 | 42 人生蹉跎
去日无多
对酒当歌
人生几何
譬如朝露
空无一物 |
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v*x
发帖数: 4785 | 43 发信人: fuel (譬如朝露), 信区: China
标 题: Re: 这里还有多少人？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 9 18:12:55 2007), 转信
kangjia时不常备份点垃圾过来，yaz偶尔过来喊一声关版，
然后就是你我了。 |
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f******e
发帖数: 938 | 44 其他地方没人回答我，希望这里有热心人
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: freelife (对酒当歌，人生几何；譬如朝露，去日苦多), 信区: WaterWorld
标 题: 我能和别人joint venture吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 12 22:47:17 2012, 美东)
师兄（老美）开了个公司，今天和我谈要joint-venture，需要我提供技术方面的high
level的支持，可是这种技术支持不可避免的涉及说不清，道不明的conflict of
interest 与现在的公司。师兄说他一定替我保密，说到时候money可以寄到任何我想要
去的地方，我觉得这么说好像有illegal的嫌疑。
大家说这事我能干吗？我觉得conflict of interest是一个不明确的定义，是那种说你
有，你就有的。我在一个公司干，可以去别的公司做consultant之类的吗？我是说合法
的。
如何操作才能合法呢？大牛指教。谢谢 |
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f******x
发帖数: 2260 | 45 难得LORITA版主盛情邀请, 本人愿意加入RUC版领导班子, 为RUC版的繁荣添砖加瓦.
我认为, RUC的形象为:
1. 大尾巴狼, 玩深沉, 如果说WHISPER是朝露苦多, 那么RUC就是蒸蒸日上.
如果说FAMILY怨声载道, RUC就是歌舞升平, 如果说LOVE是衣冠情瘦, 那么RUC就是翩翩君
子.
2. PEACE, 在这里, 我们不需要硝烟, 不许要口诛笔伐. 过份无关的文章, 我们会转贴到
其他地方, 或者, 选择不让它进入观众的视线. 对过分无聊的ID, 敬而远之.
3. 冰雪聪明, 我们不同于理工科背景的学校, 知识只是我们生活的辅助, 不是目的. 我
们追求的, 是人生的丰富, 就象鸟儿追寻盛夏的果实. 更何况, 在没有性别失调的人大,
我们的孩子们能够更充分理解异性乃至整个社会. 而不至于只能自负悲哀的背水一站飘洋
过海.
本人上任后, 将团结在以LORITA版主为首的版中央周围, 并以这三小点治版. |
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j******u
发帖数: 1968 | 46 妞妞是个好版主，太善良了，既然要有人下台，我主动来挡住射向妞妞的子弹，最后一
枪，最后一枪
一颗流弹打中我马甲胸膛
刹那间往事涌在我心上
只有泪水 没有悲伤
如果这是最後的一枪
我愿接受这莫大的荣光
哦哦，最後一枪
哦哦，最後一枪
不知道有多少，多少话还没讲
不知道有多少，多少欢乐没享
不知道有多少，多少人和我一样
不知道有多少，多少个最後一枪
安睡在这温暖的土地上
朝露夕阳花木自芬芳
哦哦，只有一句话，留在世界上
一颗流弹打中我胸膛
刹那间往事涌在我心上
哦哦，最後一枪
哦哦，最後一枪 |
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a*********d
发帖数: 2763 | 47 橘井留香 （六）
暑假来了。我没有再做志愿者，也没有再和班主任去家访。因为班主任回家乡休假了。
那是一个一蹶不振的暑假。整个高中因为备战高考，我的暑假都是在各种补习班中度过
的，现在终于有了一个没有补习班的美丽暑假，却变得干燥和空白。百无聊赖下，我报
名给夜大学的老师改考卷，作为勤工俭学。我已经忘记是怎么计数的了，只记得两个月
下来，我拿了四百元钱，再加上考试第一名得到八百元奖学金，我给奶奶买了补品，然
后给自己买了一个walkman。那是一个在我眼中无比高档的discman，可以收听FM/AM，
可以跳跃选歌，可以线控音量和歌曲。我听着王菲的歌，张宇的歌，叶蓓的歌，都是些
忧伤的自言自语的旋律。
可是我倒是喜欢上了打羽毛球，当然我不会去班主任经常去的体育馆了。只是每天约了
朱希希在小区打一会儿。我们是同一个寝室的，家又住得很近，因此来往频繁。朱希希
是那种发育很良好，走在校园里很醒目的女生，经常会收到各种小纸条要求去在月黑风
高的时候出去谈谈。我在她边上就好象一团模糊的空气，但是朱希希却偏偏喜欢老王。
我从来就不怎么喜欢老王，他看上去就像一个大叔，一点朝气都没有，天天垮着眉眼，... 阅读全帖 |
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m*******r
发帖数: 7495 | 48 “Yes, I do.”
这是我过去写的对婚礼的回忆。（ld就是文中的猪头zt啦。）
追忆似水wedding Oct 5-7, 2xxx
“韶华易逝，刹那芳华，朝露昙花，咫尺天涯。”
Zt从中国专程飞来给我过生日，今年的生日礼物是赠送永久lg一个，时间定在
2:30pm, Oct 5, 2xxx, 中国时间是10月6日，好事成双。最初打算周五登
记后，请同事和几位好友们共进晚餐。Zt出发前，问他dinner预算几何，
告知，每人消费200$以内。
周一，zt尚飞翔在大洋之上，我一觉醒来，想想，一顿晚饭也要花2000-3000$，
于是突然决定把庆祝marriage的形式改为beach wedding。两小时网上查定并
电话reserve了一个8 rooms, 三层楼的beach house。第一批invitation
email发出，出乎意料，90%的朋友欣然接受邀请，house一下由担心人稀冷清
变为人满无房。喜出望外，不过，有些好友我却无法再邀请了，遗憾。
未等到zt进入美国领空，我的wedding plan已雏形初具，wedding master(C),
bridalma... 阅读全帖 |
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i*****s
发帖数: 15215 | 49 这些令人惊叹的图片显示的是被露珠覆盖的蜻蜓和苍蝇。这些小小的水滴放大了蜻蜓的
美，很好地展示了它们的细节，从鲜红色、橙色到绿色、蓝色，这些令人难以置信的图
片展现了这些会飞的昆虫五彩缤纷的色泽。
由在法国杜省工作的摄影师大卫-尚邦(David Chambon)拍摄的微距作品需要合适的光源
，这些图片里的光源是像宝石一样的水珠，它们捕获阳光是这些艺术作品取得成功的关
键。无数水珠像装饰品一样点缀在这些生灵的肢体上，就像晶莹剔透的宝石。
昆虫的整个身体似乎都被晨露包裹住了，只有两条前腿暴露在外。31岁的尚邦说：“我
喜欢用手中的相机拍摄被晨露笼罩的那些睡眼惺忪的蜻蜓。它们看起来很像纯净的宝石
。这是令人兴奋的场景。你必须轻手轻脚，不要惊动它们，以免它们飞走。”
趴在草叶上：水滴放大了蜻蜓的美，很好地展示了它们的细节，从鲜红色、橙色到绿色
和蓝色，这些令人难以置信的图片展现了这些会飞的昆虫五彩缤纷的色泽.
只红蜻蜓趴在一根草梗上，从史前时期，这些昆虫就会用脚测量身体的长度
数千微小水滴覆盖在这些昆虫的身体上，让它们看起来像极了早晨的宝石
早晨的植物：身上沾满晨露似乎并未让这些小昆虫感觉不安，... 阅读全帖 |
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