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全部话题 - 话题: 期教
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M******a
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1
中國大陸研究 第49 卷 第4 期 民國95 年12月
1958年鄧小平在解放軍「反教條主義」邉又兄巧c活動
鍾 延 麟
(國立政治大學東亞研究所博士班研究生)
摘 要
1980 年代中共重新評價與檢討1958 年解放軍「反教條主義」邉拥腻e
誤,其中,鄧小平發揮決定性的作用。然而,卻無專文探討鄧小平當年在此
事中所扮演的角色和作為。本文的論點為:基於毛澤東的授意、鄧小平自身
與軍隊的淵源,以及其職位上與軍務的聯繫,鄧小平對於軍中發起的「反教
條主義」,了解知情外,其態度傾向支持,甚至頗為激進。在毛澤東的囑咐
下,鄧小平更介入1958 年中央軍委擴大會議,強勢地驅策主軍的彭德懷改
變會議的議程,掀起「反教條主義」的最高潮。鄧小平在肯定會議批判方向
的前提下,僅出面保護其昔日戰友劉伯承,使之免遭劫難。經由本文的討
論,亦能對其他若干流行的中共黨史觀點,提出有別既往的思考和啟發。
關鍵詞:鄧小平、中共解放軍、反教條主義、1958年中央軍委擴大會議
* * *
壹、前 言
1950 年代中期,中共解放軍出現的「反教條主義」聲浪,本是軍隊內部針對先前
學習蘇聯軍隊經驗中,出現照抄照搬、忽視國情... 阅读全帖
D*****r
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2
http://archive.hsscol.org.hk/Archive/periodical/spirit/S047D.ht
林雪碧
神思 第四十七期 二零零零年十一月 43-64頁
**********
摘要
林雪碧小姐的文章指出馬相伯﹝1840-1939﹞在中國教會本地化過程中扮演過重要的角
色。在寫作上,他曾翻譯聖經,整理古代教會文獻與歷史。在教育上,他培育本地人才
,捐資辦大學,使教會能立足於學術界。在教會自立上,他爭取成立本地教區,擺脫法
國保教權,為傑出教友爭取封聖,使中國教友對教會有歸屬感。他的努力,對教會本地
化起帶動的作用。
**********
緒論
1. 前言
提到中國天主教本地化的問題,很多人都會想起明末來華的利瑪竇(Matteo Ricci,
1552—1610),卻忘記了近代的一批中國教徒,包括馬相伯。
馬相伯在中國天主教會本地化運動中,扮演了一個重要的角色。他藉著對教會的認識、
本身的家財、學識和社會地位,一邊從政、辦教育,一邊撰寫和翻譯宗教著作,從不同
的層面去推動天主教會本地化。他生前在教內教外均享有極高名望,是近代中國天主教
會的一個重要代表。因應... 阅读全帖
d******r
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3
来自主题: Wisdom版 - 密教興而佛教亡之原因
http://fk2009.pixnet.net/blog/post/26120713-密教興而佛教亡之原/a>
 
往昔天竺「密教興而佛教亡」之原因有七:
第一:以外道法代替佛法。密宗實非佛教,乃是以外道法代替佛法之宗教--以佛教表相
及佛法名相包裝之外道法--所說一切修証名相及法報化身修証、諸種等至 三昧、四加
行、四無量心、法界體性智、四智、五智、般若、根本智、後得智、涅槃、真如、成佛
之道……俱與三乘經典 佛說本旨不同;彼等所證之阿賴耶識亦非顯教所證之第八識阿
賴耶心,乃其自行施設明點之阿賴耶識,故顯教中一切賢聖以己證量與之印證時,必定
扞格不入,悉如 牛頭之逗馬嘴也。如是,密教以其未證佛教諸經所說之真實心,以其
未證佛教諸經所說般若慧之種種「般若妄想」,以其未入見道位之「雙身法外道世間淫
慧」,翻誣顯教真悟菩薩之 證量粗淺,貶低為「因位」之修行法門,而反妄自高推己
所修行之外道法為佛教「果位」之修行法門,以此崇密抑顯,殊為可笑。如是,密教中
人所言證量,既然皆 與三乘經典所說之修證無關,復又崇尚雙身法之第四喜--追求人
間淫樂之最高層次樂受,顯然僅是外道性力派之「世... 阅读全帖
J***n
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4
来自主题: Parenting版 - 捕捉儿童敏感期
Very good.
捕捉儿童敏感期
  多少父母知道,婴儿刚出生时喜欢看黑白相界的地方,而不是人们通常认为的
彩球?婴幼
儿喝了糖水后为什么拒绝再喝白水?他为什么爱吃手?还对非常微小的东西感兴趣?他
为什么不断扔
掉手里的东西,你捡起来递给他,他会再扔掉?让他听磁带,他的兴趣
为什么不在听上,而是在来回装卸磁带上。。。。。。
这一切,揭示的是儿童生命过程中的一个秘密——敏感期。
所谓敏感期,是指在0 - 6岁的成长过程中,儿童受内在生命力的驱使,在某个时间段
内,专心吸收
环境中某一事物的特质,并不断重复实践的过程。顺利通过一个敏感期后,儿童的心智
水平便从一个
层面上升到另一个层面。
通过十年的教育实践,以孙瑞雪为首的幼儿教育专家团队发现,敏感期得到充分发
展的孩子,头
脑清楚、思维开阔、安全感强,能深入理解事物的特性和本质。
他们还发现,儿童敏感期也是有弹性的,0——6岁的儿童,如果敏感期没有得到良
好发展,到了6
——12岁还会有弥补的机会,但是,这有个前提,那就是6——12岁期间,儿童必须有
一个充满爱和自由
的成长环境。但现实是,在学习压力下,这个年龄段的很多孩子... 阅读全帖
x***y
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5
《李晓东教你如何拉好弧圈球》高清完整版
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA3MTIxNDAxMg==&mid=200666046&
《李晓东教你挑打技术》高清完整版!
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA3MTIxNDAxMg==&mid=200711893&
斯帝卡V乒乓第二期 王皓培养儿子有何目标
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA3MTIxNDAxMg==&mid=200086108&
斯帝卡V乒乓第三期张继科马龙花式乒乓表演
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA3MTIxNDAxMg==&mid=200105820&
斯帝卡V乒乓第9期 跟马龙学发球抢攻
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA3MTIxNDAxMg==&mid=200183725&
斯帝卡V乒乓第10期 学刘诗雯正手发侧上下旋急球
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA3MTIxNDAxMg==&mid=200... 阅读全帖
w****1
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6
【 以下文字转载自 AnthroLing 讨论区 】
发信人: kyotosizumot (....), 信区: AnthroLing
标 题: 刘正教授论文《給臺灣讀者:國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 20 16:10:09 2016, 美东)
給臺灣讀者:國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授([email protected]/* */)
副校長李清和教授([email protected]/* */)
副校長陳明飛教授([email protected]/* */)
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授([email protected]/* */)
您好!
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國,為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著... 阅读全帖

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7
揭露臺灣國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊我的易學研究論著
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授([email protected]/* */)
副校長李清和教授([email protected]/* */)
副校長陳明飛教授([email protected]/* */)
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授([email protected]/* */)
您好!
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國,為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著,貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此,我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文(《國文學志》第
二卷,頁89-103,1998年6月。)全文附上,並附上我的《中國易學預測學》(1991年
,大陸紅旗出版社初版)中的中篇第四章《西方易學史》的145... 阅读全帖

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揭露臺灣國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊我的易學研究論著
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授([email protected]/* */)
副校長李清和教授([email protected]/* */)
副校長陳明飛教授([email protected]/* */)
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授([email protected]/* */)
您好!
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學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國,為美國漢納國際作家協會副會長。
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襲我的論著,貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此,我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文(《國文學志》第
二卷,頁89-103,1998年6月。)全文附上,並附上我的《中國易學預測學》(1991年
,大陸紅旗出版社初版)中的中篇第四章《西方易學史》的145... 阅读全帖

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給臺灣讀者:國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
劉 正
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學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國,為美國漢納國際作家協會副會長。
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襲我的論著,貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此,我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文(《國文學志》第
二卷,頁89-103,1998年6月。)全文附上,並附上我的《中國易學預測學》(1991年
,大陸紅旗出版社初版)中的中篇第四章《西方易學史》的145-160頁部... 阅读全帖

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給臺灣讀者:國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
劉 正
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學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國,為美國漢納國際作家協會副會長。
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襲我的論著,貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此,我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文(《國文學志》第
二卷,頁89-103,1998年6月。)全文附上,並附上我的《中國易學預測學》(1991年
,大陸紅旗出版社初版)中的中篇第四章《西方易學史》的145-160頁部... 阅读全帖

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學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國,為美國漢納國際作家協會副會長。
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襲我的論著,貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此,我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文(《國文學志》第
二卷,頁89-103,1998年6月。)全文附上,並附上我的《中國易學預測學》(1991年
,大陸紅旗出版社初版)中的中篇第四章《西方易學史》的145-160頁部... 阅读全帖
J*******l
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 中國國民黨大陸時期的農地政策與實踐述要
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 3 13:53:54 2012, 美东)
黃花崗雜誌第四十期
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue40/hhg40_Page004_N
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/index-magazine.html
晋 燃
編者按:對於當前大陸“黨賣國土、民無私田”的罪惡情景而言,這篇文章可謂“苦心
孤詣”。更重要的是,它為我們研究如何在即將來臨的民主變革中,將“土地還家”,
提供了一份歷史的經驗和明鑒。
謝謝作者來稿。
摘 要
在西方普通有一個印象,即好以土地改革者之清新形象形容1949年之前的中國共產黨,
這應是受二戰期間至麥卡錫勢力崛起前,遭左傾勢力把持的美國政府渲染所致。當時美
國政府從不視中共為真正意義上的共產黨,只視其為「迪托」,故以種種壓力強迫國民
... 阅读全帖
J*******l
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13
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标 题: 中國國民黨大陸時期的農地政策與實踐述要
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 3 13:53:54 2012, 美东)
黃花崗雜誌第四十期
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http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/index-magazine.html
晋 燃
編者按:對於當前大陸“黨賣國土、民無私田”的罪惡情景而言,這篇文章可謂“苦心
孤詣”。更重要的是,它為我們研究如何在即將來臨的民主變革中,將“土地還家”,
提供了一份歷史的經驗和明鑒。
謝謝作者來稿。
摘 要
在西方普通有一個印象,即好以土地改革者之清新形象形容1949年之前的中國共產黨,
這應是受二戰期間至麥卡錫勢力崛起前,遭左傾勢力把持的美國政府渲染所致。當時美
國政府從不視中共為真正意義上的共產黨,只視其為「迪托」,故以種種壓力強迫國民
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B*********L
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14
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (夜光杯), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約(124)為死者的洗禮和圣職職位和其權鑰
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 10 12:11:12 2010, 美东)
第一百二十四篇
一八四一年一月十九日,在伊利諾,納府,給予先知約瑟 · 斯密的啟示〔教會史,4:
274–286〕。由於迫害增加和政府官員的非法處置,聖徒被迫離開密蘇里。一八三八年
十月二十七日,密蘇里州長里本 · 包格發布撲滅令,使聖徒沒有選擇的餘地〔教會史
,3:175〕。一八四一年,給予這啟示時,位於伊利諾,原克貿斯村的納府市,已由聖
徒建立起來,教會的總部也設在這裡。
1–14,約瑟 · 斯密被命令向美國總統、各州州長及各國統治者發出福音的嚴正文告
;15–21,海侖 · 斯密、大衛 · 裴坦、老約瑟 · 斯密及其他已故和在世的人,皆
因他們的正直和美德而蒙福;22–28,聖徒被命令在納府建一所接待客旅的家宅和一所
聖殿;29–36,為死者的洗禮要在聖殿中執行;37–44,主的人民一向為執行神聖教儀
而建造聖殿;45–5... 阅读全帖
B*********L
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15
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发信人: myelsa (夜光杯), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約(124)為死者的洗禮和圣職職位和其權鑰
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 10 12:11:12 2010, 美东)
第一百二十四篇
一八四一年一月十九日,在伊利諾,納府,給予先知約瑟 · 斯密的啟示〔教會史,4:
274–286〕。由於迫害增加和政府官員的非法處置,聖徒被迫離開密蘇里。一八三八年
十月二十七日,密蘇里州長里本 · 包格發布撲滅令,使聖徒沒有選擇的餘地〔教會史
,3:175〕。一八四一年,給予這啟示時,位於伊利諾,原克貿斯村的納府市,已由聖
徒建立起來,教會的總部也設在這裡。
1–14,約瑟 · 斯密被命令向美國總統、各州州長及各國統治者發出福音的嚴正文告
;15–21,海侖 · 斯密、大衛 · 裴坦、老約瑟 · 斯密及其他已故和在世的人,皆
因他們的正直和美德而蒙福;22–28,聖徒被命令在納府建一所接待客旅的家宅和一所
聖殿;29–36,為死者的洗禮要在聖殿中執行;37–44,主的人民一向為執行神聖教儀
而建造聖殿;45–5... 阅读全帖
a*****e
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来自主题: TrustInJesus版 - 耶穌基督後期聖徒教會(简介)
耶穌基督後期聖徒教會(The Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints)(早
期翻譯為耶穌基督末世聖徒教會)是為泛基督信仰各宗派運動的一個分支,但其在信仰
內容上與基督教有別,而坊間一般更常用摩門教(Mormon)這個非正式的名稱。其英文
簡稱常用LDS,即「後期聖徒」的英文 Latter Day Saint 的縮寫。該教會是後期聖徒
運動裡面最大且最為人知的一個宗派,並且認為自己教會是原始基督信仰的復興。
教會教友通稱為後期聖徒或稱摩門教徒,「摩門」一詞依照創會人小約瑟·斯密的解釋
有「更好」之意[1],該教會仍然使用與「摩門」相關的辭彙作為對該教會的稱呼[2]。
信徒相信耶穌基督和天父一起向小約瑟·斯密顯現,並呼召他成為一位先知,並透過復
興聖職權柄和呼召新的使徒來組織耶穌基督在地上原來的教會。信徒相信耶穌基督是教
會的元首,繼續透過啟示領導著教會。他們只相信「翻譯正確的《聖經》」[3],並且
使用英王詹姆士欽定本[4]《聖經》[5]。除了《聖經》以外,信徒接受《摩門經(摩爾
門經)》亦是啟示感動的經文。信徒不認為教會正典已經結束了而相
m****a
发帖数: 9485
17
第一百一十五篇
一八三八年四月二十六日,在密蘇里,遠西城,透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示,顯
示神對建設該地和主的家宅的旨意〔教會史,3:23–25〕。這啟示是對教會的主領職
員講的。
1–4,主將祂的教會命名為耶穌基督後期聖徒教會;5–6,錫安和她的支聯會是聖徒的
保障和避難所;7–16,命令聖徒在遠西城建主的家宅;17–19,約瑟 · 斯密持有神
地上國度的權鑰。
1 主實在這樣告訴你,我僕人小約瑟 · 斯密,也告訴我僕人西德尼 · 雷格登、我
僕人海侖 · 斯密,以及你現在的副會長和今後將任命的副會長;
2 也告訴你,我僕人愛德華 · 裴垂治,和他的副主教;
3 也告訴我錫安教會高級諮議會中我忠信的僕人,也告訴我那分散在世界各地的耶穌
基督後期聖徒教會的全體長老和人民;因為我的教會將如此稱呼;
4 因為在末世,我的教會將如此稱呼,即耶穌基督後期聖徒教會。
5 我實在告訴你們每個人:起來發光,使你們的光成為各國的大旗;
6 使那在錫安地和她的支聯會的聚集,能成為一種保障和避難所,躲避暴風雨,和躲
避那將傾倒在全地上毫不減弱的憤怒。
7 讓這遠西城,成為
G***Y
发帖数: 9698
18
劉醇逸新職 擔任勃魯克學院教師
記者許雅鈞/紐約報導
January 27, 2014 06:00 AM
前主計長劉醇逸自去年12月底卸任後未來規畫成謎,近日確定至紐約市立大學勃魯克學
院(Baruch College)公共事務學院(School of Public Affairs)兼任教師,在研究所教
授「市政財務」(Municipal Finance),「我會適時將時事放入課程,如市府年度預算
、債券、退休金等」。依然關心政治的「劉教授」表示已準備好面對學生的「政治問題
」,但對市長白思豪近日表現不願評分,只說「他還沒迎來期中考」。
劉醇逸在去年12月底收到勃魯克學院公共事務學院的邀約,但到最後一刻才決定接下教
授職務,「我沒有教學經驗,但曾經當過教授的助教(TA),很高興有這個機會能跟年輕
人分享我的經驗」,他並認為教學也是實踐他要為公共服務的承諾,「已準備好課程大
綱、內容及評分方式,會是充實的一學期」。
今日(27)就是「劉教授」的第一堂課,對此三學分的課程,他強調會不斷調整課程內容
,將是一堂師生間有很多討論、研究及解決財政問題的課程,並希望學生能自發閱讀文
獻與他探討。走... 阅读全帖
z******2
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19
来自主题: TrustInJesus版 - 信徒的超能力: 手能拿蛇

有兩個主要的馬可福音手抄古卷只記錄到十六章第八節,沒有后面的九至二十節。若這
兩個古卷的記錄是正確的,那以上這幾節經文根本就不存在,我們也沒有必要去研究如
何分解這段難懂的經文。不過,我們既然已肯定這段經文確實是屬於馬可福音的一部分
,那我們就不應該避開它。(請看‘馬可福音十六章是否有九至二十節?’)
這裡困難的地方,就是主親口說:‘信的人必有神跡隨着他們,就是奉我的名趕鬼;說
新方言;手能拿蛇;若喝了什麼毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。’若按
着字面的意思,信主的人都應該有這些神跡隨着他們。然而,今天我們卻沒有看到基督
徒手能拿蛇(應該是毒蛇),喝了毒物也沒事,手按病人他的病就好了。這是不是表示
今天的信徒已失去了某些初期信徒所擁有的恩賜?還是我們追求錯了方向,才導致今天
這些神跡消失在我們當中、不再追隨我們?少了這些神跡,是不是等於我們屬靈的追求
就無法達到像初期教會那種興盛的境況?
我們若查考教會歷史,就能知道早在使徒后的教父時代,神跡奇事就已經銷聲匿跡。在
教父時期興起了許多神忠心的僕人,如游斯丁、愛任紐、特土良和奧古斯丁等等,都對
往后基督教的發展有著極大的貢獻。... 阅读全帖
x***e
发帖数: 844
20
来自主题: TrustInJesus版 - 牧師變狼師長期性侵12男童
引用 轉寄 列印 字體:小.中.大
牧師變狼師 長期性侵12男童
2012-06-06 01:31 中國時報 【張嘉文、陳秀玲、林佩怡/台北報導】
 台北市爆發最嚴重的狼師性侵男學生案。某國中約聘的胡姓壘球教練,假藉教會
牧師之名,以「胡爸」自稱,涉嫌長期對十二名男學生性侵、猥褻,許多學生還是胡在
國小當教練時認識,直到家長從孩子臉書對話察覺有異,才戳破假面具,北投警分局昨
拘提胡某到案,他坦承犯行,遭檢方依妨害性自主罪嫌向法院聲請羈押獲准。
 台北市議員賴素如昨召開記者會,揭發這起人神共憤的性侵事件。她表示,某位
男同學母親上周四發現兒子在臉書跟胡的曖昧對話,胡教練說「你會想我嗎」,男同學
說「會吧」,甚至兩人討論金錢,才發現有問題,有男同學要求胡教練認錯,教練坦承
犯行,還說「對不起你們、對不起家人。」
 胡所任職的學校直到五月卅一日,學生上游泳課時向體育老師反映後,學校即在
隔天將胡解聘並報警處理。
 檢警調查,四十四歲的胡姓男子已婚還育有一子一女,除了教練身分,並自稱是
教會牧師,一家四口住在北部一間已十多年未招生的神學院宿舍。
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v****i
发帖数: 779
21
1999年7月22日,中央电视台发布了《中共中央关于共产党员不准修炼“法轮大法
”的通知》(7月19日)、《中华人民共和国民政部关于取缔法轮大法研究会的决定》
、《中华人民共和国公安部通告》,7月29日,中华人民共和国公安部发布了对李洪志
的通缉令。这是中国共产党和中国政府顺应民心、治国理政所做出的一个重大决策,是
以李洪志为头目的法轮功邪教多年来践踏人权、目无国法、为所欲为的必然结果,是中
国人民同法轮功邪教斗争的一次重大转折,是一个重大的胜利。
这场斗争大体经历了四个阶段。
第一个阶段:时间从1992年5月至1994年12月。李洪志创编法轮功,利用办“法轮
功辅导班”,神化自己,散布谎言,骗取练习者的钱财。一些知情者识破李洪志的谎言
骗术,站出来揭露李洪志的江湖骗子嘴脸。
李洪志本是长春市粮油公司的一名职员,只有初中文化程度。1988年3、4月份,曾
先后参加了气功师李卫东、于光生的两期气功学习班。这位“对气功还不入道的学员”
,看到搞气功是一种不用资本投入、又可以名利双收,很快成名致富好行当。他便在别
人的帮助下,在李卫东、于光生功法动作的基础上,拼凑出了“法轮功”。
1992年... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 離教之路ABC zz
前言
這不是一篇反基督的言論,亦不是勸諭教徒離教的文章。創作本文的目的,是希望能提
供各準離教者和已離教者的一些基本資料,對離教的心理、技巧、將要走或正在走的路
有一個概括的了解,令他們的離教之路走得更輕鬆。
離教的定義
「教」,這裡狹義指基督教,包括天主教、新教、東正教及其他信奉耶穌為救主的宗派
。「離教」,即曾經是基督徒,而決定離開基督教,否認自己為基督徒的過程。離教並
不一定要支持無神論、反基督等,亦無規定需要改信其他相反教派,如撒但教。
為甚麼離教?
離教,與信教一樣,不同人有不同的原因。不過,根據我們所接觸的例子,大致上可歸
納如下:
看見苦難,與上帝的愛有矛盾
教會中人(包括牧師、教徒)的虛偽、罪惡等,令人失望
明白教義(部分或全部)的不合理性
無效的祈禱,質疑自己只是跟空氣說話
天堂容許偽善的教徒,卻容不下善良的非教徒親友
了解《聖經》的權威性問題,包括翻譯、來源、版本等
突然醒覺到基督教所形容的上帝,原來只是心理幻覺,根本不存在
了解基督教的霸道排他、威逼利誘等的特性
暸解宗教的成因
宗教源於恐懼,而恐懼與無知是相輔相乘 [1]。
┌──┐ ┌──┐ ┌──┐
│無知│... 阅读全帖
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耶穌基督後期聖徒教會​的​教義和聖約​包含​給予​
先知​約瑟 · 斯密​的​啟示​
和​繼任​總會會長們​增添​的​啟示​
緒言
教義和聖約收集了神在末世為建立和管理祂在地上的國 度而給予的神聖啟示和靈感宣言。雖然大部分篇章針對耶穌基督後期聖徒教會的教友,但其信息、警告和勸誡 對全人類都有益處,並邀請各地的人聆聽主耶穌基督為了人類今生的福祉和永久的救恩而說的話。
本啟示輯的大部分啟示,經由耶穌基督後期聖徒教會第一任先知暨總會會長小約瑟 · 斯密獲得。其他則經由幾位繼任的總會會長們發布〔見第135,136,138篇的前言,及正式宣言一、二〕。
教義和聖約是教會標準經典之一,與聖經、摩爾門經和無價珍珠同為標準經典。然而,教義和聖約是 獨特的,因其並非譯自古代文獻,而是神在今日為了復興祂的神聖事工,並建立祂在地上的國度,經 由祂所揀選的眾先知而給予的現代啟示。在這些啟示中,世人可聽到主耶穌基督用溫和而堅定的聲音,

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2017-05-10 刘正 考古暨历史语言通讯 考古暨历史语言通讯
考古暨历史语言学会常务会长刘正教授
科学出版社最近出版了著名考古学家、中国社会科学院考古研究所研究员、研究生院教
授、伦敦大学考古学博士唐际根教授的大作《考古与文化遗产论集》一书,我虽治商周
彝铭研究有年,然才疏学浅加之缺乏田野考古实践,所以至今也不敢归队到专业考古学
科研人员行列之中。蒙唐兄不弃,使我有机会在第一时间内就得到了他的赠书。通读之
下,多有振聋发聩、耳目一新之感,骨鲠在喉,欲吐之而快,因成是文!
该书收录了唐际根教授从事商代考古学专题研究的学术论文共33篇,从内容上看,作者
先后分为考古学理论与方法、商研究、铁器与冶金术、文化遗产四个部分。其中,“考
古学理论与方法”收论文9篇,“商研究”收论文18篇,“铁器与冶金术”收论文3篇,
“文化遗产”收论文3篇。内容上虽然分为四个部分,但是全部论文皆为围绕殷墟考古
和商代编年的考古学实证这一核心而来,可说主题集中。从时间上看,本论文集所收最
早的一篇论文是1993年6月发表在《考古》上的《中国冶金术的起源问题》一文,到此
论文集出版时最新发表的《殷墟早期田野工作... 阅读全帖
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https://www.businesstoday.com.tw/article/category/80392/post/201807130015/%
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三年牢獄之災 友達反壟斷案讓台灣學到什麼教訓?
林宏文
2018-07-13
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友達前副董事長及執行長陳炫彬日前舉行新書發表會,回顧友達面對2010年面板反壟斷
(又稱反托拉斯)案件,在美國滯留和服刑前後六年半的心路歷程。友達是唯一堅持不
認罪協商並與美國政府打官司的企業,如今事過境遷,陳炫彬選擇公開這段歷史,也做
為台灣企業面... 阅读全帖
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—— 真善忍传入“太空城”
美国的大都市之一休士顿有着独具一格的地理位置及特性。它位于德克萨斯州南部,紧
连墨西哥海湾。石油工业的蓬勃发展,使其有着“世界能源之都”的美誉。一九六一年
美国太空总署控制中心(载人飞船中心)成功的建立,拥有美国出口量第一的港口等等
,使休士顿一跃成为举世闻名的大都市,人们将其城昵称为“石油城”,休士顿官方的
绰号则为“太空城”。
法轮功创始人李洪志先生参观美国国家航空局控制中心
休士顿华人在异国他乡,对中华五千年传统文化眷恋不舍。八十年代,中国掀起气功热
,休士顿华人遥相呼应,掀起了休士顿的气功热。各种信仰和气功在休士顿华人中兴盛
起来。
一九九二年,一种古老的修炼功法──法轮功在中国大陆传开。法轮功在众多门派的气
功中脱颖而出,一枝独秀。这是一种性命双修的功法。一九九二年至一九九四年,法轮
功创始人李洪志师父在中国开办法轮功学习班共五十六期。修炼法轮功祛病健身效果卓
著,使人心向善,身心同时受益。人们口耳相传,修者俩俩而来,很快法轮功在全国兴
盛起来。中国的法轮功热使休士顿也掀起法轮功热。休士顿几位法轮功学员为了邀请李
洪志师父来休士顿讲法,开始了各方面... 阅读全帖
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【明慧网二零一一年三月十七日】(明慧记者舒静休士顿报道)美国的大都市之一休士
顿有着独具一格的地理位置及特性。它位于德克萨斯州南部,紧连墨西哥海湾。石油工
业的蓬勃发展,使其有着“世界能源之都”的美誉。一九六一年美国太空总署控制中心
(载人飞船中心)成功的建立,拥有美国出口量第一的港口等等,使休士顿一跃成为举
世闻名的大都市,人们将其城昵称为“石油城”,休士顿官方的绰号则为“太空城”。
法轮功创始人李洪志先生参观美国国家航空局控制中心
休士顿华人在异国他乡,对中华五千年传统文化眷恋不舍。八十年代,中国掀起气功热
,休士顿华人遥相呼应,掀起了休士顿的气功热。各种信仰和气功在休士顿华人中兴盛
起来。
一九九二年,一种古老的修炼功法──法轮功在中国大陆传开。法轮功在众多门派的气
功中脱颖而出,一枝独秀。这是一种性命双修的功法。一九九二年至一九九四年,法轮
功创始人李洪志师父在中国开办法轮功学习班共五十六期。修炼法轮功祛病健身效果卓
著,使人心向善,身心同时受益。人们口耳相传,修者俩俩而来,很快法轮功在全国兴
盛起来。中国的法轮功热使休士顿也掀起法轮功热。休士顿几位法轮功学员为了邀请李
洪志师... 阅读全帖
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http://www.lds.org/ldsorg/v/index.jsp?hideNav=1&locale=265&sourceId=f3c2c106dac20110VgnVCM100000176f620a____&vgnextoid=198bf4b13819d110VgnVCM1000003a94610aRCRD
本書主要的信息,是自耶穌基督後期聖徒教會成立以來就已表明的信息。本福音期的第
一位先知斯密約瑟曾教導我們:
「我們宗教的基本原則是使徒們和先知們的關於耶穌基督的見證,見證祂死亡、被埋葬
、第三天復活,和升上天去;所有其他有關我們宗教的事都只是這見證的附屬物。」1
斯密約瑟之後歷任的先知也都爲救主神聖的使命附上了他們個人的見證。總會會長團鄭
重宣佈:
「承蒙召喚及按立來自世人見證耶穌基督,我們見證祂在大約兩千年前的復活節早晨復
活,而祂今天仍然活著。祂有著榮耀與不朽的骨肉身體。祂是世界的救主、光和生命。
」2
數百萬的忠信聖徒也對耶穌基督的神性有見證。這樣的認知促使他們做出必要的犧牲來
建立耶穌基督後期聖徒教會,亦即神在地面上的國度。本教會的創建史是一則關乎信心
、奉獻與喜
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http://www.lds.org/ldsorg/v/index.jsp?hideNav=1&locale=265&sourceId=75e2c106dac20110VgnVCM100000176f620a____&vgnextoid=198bf4b13819d110VgnVCM1000003a94610aRCRD
復興的必要
耶穌的使徒去世後,聖職的權力和許多福音的真理都從地上被取走,揭開了一段漫長的
靈性黑暗時期,稱爲「叛教時期」。先知阿摩司早已預見真理喪失之事,並宣稱「饑荒
降在地上。人饑餓非因無餅,乾渴非因無水,乃因不聽耶和華的話」的日子就將來到(
阿摩司書8:11)。在這段漫長的叛教期間,許多誠心的男女想尋求豐滿的福音真理,
卻遍尋不著;許多教派的牧師傳講不同的信息並呼籲世上的男女加入他們的教會。儘管
這些牧師有正當的動機,卻沒有豐滿的真理或神的權柄。
然而,主在祂的慈悲中應許過,祂的福音和聖職權力有一天會在地面上復興,並且永不
再取回。十九世紀初期,祂的應許即將實現,叛教的漫漫長夜亦將結束。
小斯密約瑟的勇氣
十九世紀初期,斯密約瑟和斯密露西一家人住在美國新罕布什州的黎巴
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标 题: 王利民在江南大学的工作经历
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王利民在江南大学的工作经历
王利民
2014年8月28日
[作者按:下面这些材料,是我2009年尚在江南大学工作时就写好的原件,但是到今天
我才决定公开,并完全按原文公开。内容很多,但是尚没有记录所有相关的经历和见闻
。将来,我要公开纪实自传《我的奋斗》,包括我在美国的艰辛屈辱经历在内,来作为
我参与第二次文化大革命的一个行动。我所憧憬的就是一个“我为人人,人人为我”的
正版社会主义社会,憧憬像周永康们在毛泽东时代那样学有所用,用有所成,不必要担
心政府给不了个人工作、生活、家庭上的保障,可以积极、专注地投入到事业中去。虽
然我知道国际网络上充斥着邪恶政府豢养的大量走狗文痞,但是,我鄙夷和蔑视它们的
歪曲、捏造、误导、意淫、暗示、恐吓等惯用伎俩。旁观者,不妨先保存这份文件,不
妨仔细看一看,我作为一个人,而不是奴,到底做错了什么?权利机构分子... 阅读全帖
S*********g
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来自主题: Military版 - 王利民在江南大学的工作经历
王利民
2014年8月28日
[作者按:下面这些材料,是我2009年尚在江南大学工作时就写好的原件,但是到今天
我才决定公开,并完全按原文公开。内容很多,但是尚没有记录所有相关的经历和见闻
。将来,我要公开纪实自传《我的奋斗》,包括我在美国的艰辛屈辱经历在内,来作为
我参与第二次文化大革命的一个行动。我所憧憬的就是一个“我为人人,人人为我”的
正版社会主义社会,憧憬像周永康们在毛泽东时代那样学有所用,用有所成,不必要担
心政府给不了个人工作、生活、家庭上的保障,可以积极、专注地投入到事业中去。虽
然我知道国际网络上充斥着邪恶政府豢养的大量走狗文痞,但是,我鄙夷和蔑视它们的
歪曲、捏造、误导、意淫、暗示、恐吓等惯用伎俩。旁观者,不妨先保存这份文件,不
妨仔细看一看,我作为一个人,而不是奴,到底做错了什么?权利机构分子们到底做的
是什么?在被美国吹捧的“特色社会主义”中国,中国的“特色社会主义”真实面目在
普通中国人面前到底是什么?]
我从中国自费留学美国,获得博士学位,然后又在美工作了两年多,慢慢觉得美国不好
,担心我工作上遇到的麻烦会严重影响到我以后的职业生涯。中国国内官方网站常常宣
... 阅读全帖
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我才决定公开,并完全按原文公开。内容很多,但是尚没有记录所有相关的经历和见闻
。将来,我要公开纪实自传《我的奋斗》,包括我在美国的艰辛屈辱经历在内,来作为
我参与第二次文化大革命的一个行动。我所憧憬的就是一个“我为人人,人人为我”的
正版社会主义社会,憧憬像周永康们在毛泽东时代那样学有所用,用有所成,不必要担
心政府给不了个人工作、生活、家庭上的保障,可以积极、专注地投入到事业中去。虽
然我知道国际网络上充斥着邪恶政府豢养的大量走狗文痞,但是,我鄙夷和蔑视它们的
歪曲、捏造、误导、意淫、暗示、恐吓等惯用伎俩。旁观者,不妨先保存这份文件,不
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王利民在江南大学的工作经历
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心政府给不了个人工作、生活、家庭上的保障,可以积极、专注地投入到事业中去。虽
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歪曲、捏造、误导、意淫、暗示、恐吓等惯用伎俩。旁观者,不妨先保存这份文件,不
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是什么?在被美国吹捧的“特色社会主义”中国,中国的“特色社会主义”真实面目在
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很典型也很真实,这个故事告诉我们,没有靠山的话千万不能低端回国,起码也要拿个千
人啥的,不然就是别人灭的命.
美国不起啊?国内无数对你又妒又恨的人等着让你爽歪歪呢.
千万别删,这里给你留个备份.
王利民在江南大学的工作经历
王利民
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正版社会主义社会,憧憬像周永康们在毛泽东时代那样学有所用,用有所成,不必要担
心政府给不了个人工作、生活、家庭上的保障,可以积极、专注地投入到事业中去。虽
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歪曲、捏造、误导、意淫、暗示、恐吓等惯用伎俩。旁观者,不妨先保存这份文件,不
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王利民在江南大学的工作经历
王利民
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我参与第二次文化大革命的一个行动。我所憧憬的就是一个“我为人人,人人为我”的
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心政府给不了个人工作、生活、家庭上的保障,可以积极、专注地投入到事业中去。虽
然我知道国际网络上充斥着邪恶政府豢养的大量走狗文痞,但是,我鄙夷和蔑视它们的
歪曲、捏造、误导、意淫、暗示、恐吓等惯用伎俩。旁观者,不妨先保存这份文件,不
妨仔细看一看,我作为一个人,而不是奴,到底做错了什么?权利机构分子们到底做的
是什么?在被美国吹捧的“特色社会主义”中国,中国的“特色社会主义”真实面目在
普通中国人面前到底是什么?]
我从中国自费留学美国,获得博士学位,然后又在美工作了两年多,慢慢觉得美国不好
,担心我工作上遇到的麻烦会严重影响到我以后的职业生... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: zlm (We will prevail), 信区: Returnee
标 题: 上海启动"东方教席"计划 每个教席资助达100万
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 30 00:24:07 2012, 美东)
东方网8月30日消息:没有一流的师资,培养一流学生无从谈起。可如何才能让最
优秀的人"留恋"大学教师岗位,专注于人才培养?记者从昨天市教委召开的新闻发布会
获悉,上海将启动一揽子扶持高校青年教师成长的专项计划,以及针对海外高层次引进
人才的"东方教席"计划,有效提升高校教师队伍的整体水平和课堂教学质量。
特别是"东方教席"计划,上海将花重金打造,以期改变大学"重科研轻教学"的现状
。据透露,和已实施四期的"东方学者"特聘教授每年约50万元的资助力度相比,"东方
教席"的资助力度更大,每个教席有望达到100万元。
"青椒"将有"第一桶金"
大学新进青年教师也被称为"青椒",他们往往是大学教师队伍里的"困难户"--教学
经验不足,申请课题往往"十投九不中"。为帮助"青椒"起步,今后,凡进校工作满两年
且未获得... 阅读全帖
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温世霖及其教育世家(上)
高成鸢
小引
温世霖,天津宜兴埠镇人,开北方女校先河,作为首次全国学运领袖,被流放新疆而
备受举国注目。他曾影响过张伯苓、李大钊的人生道路。
他的多彩人生后来转趋黯淡,以至几被遗忘。这全因他痛心于国事日非,壮年愤而退
出政坛。
大户人家的生命在于“家业”。温家创办的普育女校与南开学校可谓形同兄妹。普育
的特殊,在于学校的家族性;温姓“教育世家”的值得注意,在于其事业和精神是转而
由同族晚辈传承的。
地域背景:津郊古镇宜兴埠与老城厢风气相应
温世霖的生平和他一家的事业,是从天津北郊的古镇宜兴埠开始的。
“宜兴埠”这个名称,传说跟江南名城宜兴有关。700多年前的元朝初年,当时的上海
总管奉朝廷之命,漕运粮食到直沽,一批宜兴籍的船工最早在这里搭棚聚居。宜兴埠镇
的历史比天津建城还要古老。明成祖2年(1406年)朝廷遣发一批山西移民到这里居住
,这只比天津筑城建“卫”晚两年。都知道老城厢是天津文化形成的核心,而想不到有
个古镇历来就跟老城厢两相呼应,它就是宜兴埠。
天津人以性格直率豪爽闻名,用古语来说就是“任侠好义”。研究天津史的学者公认
,早期天津的民风“尚武”,明... 阅读全帖
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張益唐解千古數學謎題 引發素數熱
記者 唐嘉麗/新罕布夏州專訪
June 22, 2015, 6:00 am 104 次
辦公桌上擺放著兩張與妻子海倫的合影照片。(記者唐嘉麗/攝影)
辦公桌上擺放著兩張與妻子海倫的合影照片。(記者唐嘉麗/攝影)
熱愛思考,也 歡教學的張益唐。(記者唐嘉麗/攝影)
熱愛思考,也 歡教學的張益唐。(記者唐嘉麗/攝影)
雖然薪資與名氣大不相稱,但張益唐感謝UNH給他的學術環境。(記者唐嘉麗/攝影)
雖然薪資與名氣大不相稱,但張益唐感謝UNH給他的學術環境。(記者唐嘉麗/攝影)
張益唐攝於UNH數學系和計算機學系大樓外。(記者唐嘉麗/攝影)
張益唐攝於UNH數學系和計算機學系大樓外。(記者唐嘉麗/攝影)
張益唐UNH 辦公室書桌前。(記者唐嘉麗/攝影)
張益唐UNH 辦公室書桌前。(記者唐嘉麗/攝影)
不計名位金錢的張益唐在UNH 擔任講師12年後,因證明「素數間有界距離」一爆而紅。
一年半前獲升正教授。(記者唐嘉麗/攝影)
不計名位金錢的張益唐在UNH 擔任講師12年後,因證明「素數間有界距離」一爆而紅。
一年半前獲升正教授。(記者唐嘉麗/攝影)
張益唐在新... 阅读全帖
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标 题: 一个老中医刚刚公布的额(太强大了 除了教你怎么保健连怎么知生儿生女都有。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。) 2010-02-20 23:47 | (分类:All life ...)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 19 10:05:01 2011, 美东)
一个老中医刚刚公布的额(太强大了 除了教你怎么保健连怎么知生儿生女都有。。。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。) 2010-02-20 23:47 | (分类:All life .
..)
————里面的方子都是一个老中医几十年的心血!!!~~~~~~很强大!!!~~~~~~~
珍惜身体一定要看!!!~~~(留着有用!!!)
民间秘方,里面的方子都是一个老中医几十年的心血~~很强~~一定要看 ,使用之前,
最好问下医生.试过是否有效的跟贴.
说 明
1、 本报告所用药物,以食物为主,绝对无毒。
2、 为... 阅读全帖
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标 题: 一个老中医刚刚公布的额(太强大了 除了教你怎么保健连怎么知生儿生女都有。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。) 2010-02-20 23:47 | (分类:All life ...)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 19 10:05:01 2011, 美东)
一个老中医刚刚公布的额(太强大了 除了教你怎么保健连怎么知生儿生女都有。。。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。) 2010-02-20 23:47 | (分类:All life .
..)
————里面的方子都是一个老中医几十年的心血!!!~~~~~~很强大!!!~~~~~~~
珍惜身体一定要看!!!~~~(留着有用!!!)
民间秘方,里面的方子都是一个老中医几十年的心血~~很强~~一定要看 ,使用之前,
最好问下医生.试过是否有效的跟贴.
说 明
1、 本报告所用药物,以食物为主,绝对无毒。
2、 为... 阅读全帖
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标 题: 上海启动"东方教席"计划 每个教席资助达100万
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 30 00:24:07 2012, 美东)
东方网8月30日消息:没有一流的师资,培养一流学生无从谈起。可如何才能让最
优秀的人"留恋"大学教师岗位,专注于人才培养?记者从昨天市教委召开的新闻发布会
获悉,上海将启动一揽子扶持高校青年教师成长的专项计划,以及针对海外高层次引进
人才的"东方教席"计划,有效提升高校教师队伍的整体水平和课堂教学质量。
特别是"东方教席"计划,上海将花重金打造,以期改变大学"重科研轻教学"的现状
。据透露,和已实施四期的"东方学者"特聘教授每年约50万元的资助力度相比,"东方
教席"的资助力度更大,每个教席有望达到100万元。
"青椒"将有"第一桶金"
大学新进青年教师也被称为"青椒",他们往往是大学教师队伍里的"困难户"--教学
经验不足,申请课题往往"十投九不中"。为帮助"青椒"起步,今后,凡进校工作满两年
且未获得... 阅读全帖
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标 题: 上海启动"东方教席"计划 每个教席资助达100万
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 30 00:24:07 2012, 美东)
东方网8月30日消息:没有一流的师资,培养一流学生无从谈起。可如何才能让最
优秀的人"留恋"大学教师岗位,专注于人才培养?记者从昨天市教委召开的新闻发布会
获悉,上海将启动一揽子扶持高校青年教师成长的专项计划,以及针对海外高层次引进
人才的"东方教席"计划,有效提升高校教师队伍的整体水平和课堂教学质量。
特别是"东方教席"计划,上海将花重金打造,以期改变大学"重科研轻教学"的现状
。据透露,和已实施四期的"东方学者"特聘教授每年约50万元的资助力度相比,"东方
教席"的资助力度更大,每个教席有望达到100万元。
"青椒"将有"第一桶金"
大学新进青年教师也被称为"青椒",他们往往是大学教师队伍里的"困难户"--教学
经验不足,申请课题往往"十投九不中"。为帮助"青椒"起步,今后,凡进校工作满两年
且未获得... 阅读全帖
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瘦因吟過萬山歸——半個世紀從事醫學的教訓 裘沛然
“瘦因吟過萬山歸”是清代著名詩人黃仲則所著《兩當軒詩集》中的詩句,仲則所
作的詩,以清新俊逸,直逼青蓮而見重于時。可是他懷才不遇,在坎坷的遭際中度過了
一生。據文獻記載:黃氏曾經寫過四首律詩,詩中有“全家都在西風裏,九月衣裳未剪
裁”之句,這二句詩曾經風靡當時吟壇,並成為流傳後世的七言警句。而我覺得他“瘦
因吟過萬山歸”一語,無論從藝術上或意義上來說,似都比上述二句高出一籌。因為它
深刻地揭示了治學的艱巨性,能夠贏得勤苦研究學問者的共鳴。凡是古今中外卓有成就
的學者,為探求真理,哪一個不是經歷過廢寢忘食,失敗挫折的艱難困苦的歷程。黃仲
則的寥寥七字,提示我們研究學問者既要讀萬卷書,還要行萬里路這個顛撲不破的真理。
瘦因吟過萬山歸之句,在我的研究醫學征途上也是“心有靈犀一點通”的。我在年
輕時閱讀清史葉香岩傳,其中載他瀕臨屬纊時對子孫說過幾句告誡的話:“醫可為而不
可為,必天資穎悟,讀萬卷書,而後可以濟世。不然,鮮有不殺人者,是以藥餌為刀刃
也。我死,子孫慎勿輕言醫!”我當時漫不... 阅读全帖
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这是她的list
发信人: binwang (北美巡鳖), 信区: Parenting
标 题: Re: 这一年教儿子中文的体会
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 11 19:52:27 2011, 美东)
《唐诗选》
静夜思 李白
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
咏鹅 骆宾王
鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。
白毛浮绿水,红掌拨清波。
相思 王维
红豆生南国,春来发几枝。
愿君多采撷,此物最相思。
春晓 孟浩然
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少。
登鹳雀楼 王之涣
白日依山尽, 黄河入海流。
欲穷千里目, 更上一层楼。
悯农 李绅
锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
江雪 柳宗元
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
乐游原 李商隐
向晚意不适,驱车登古原。
夕阳无限好,只是近黄昏。
寻隐者不遇 贾岛
松下问童子,言师采药去。
只在此山中,云深不知处。
送兄 七岁女
别路云初起,离亭叶正稀。
所嗟人异雁,不作一行飞。
山中 王维
荆溪白石出,天寒红叶稀。
山路元无雨,空翠湿人衣。
独坐敬亭山 李白
众鸟高飞尽,... 阅读全帖
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东方网8月30日消息:没有一流的师资,培养一流学生无从谈起。可如何才能让最
优秀的人"留恋"大学教师岗位,专注于人才培养?记者从昨天市教委召开的新闻发布会
获悉,上海将启动一揽子扶持高校青年教师成长的专项计划,以及针对海外高层次引进
人才的"东方教席"计划,有效提升高校教师队伍的整体水平和课堂教学质量。
特别是"东方教席"计划,上海将花重金打造,以期改变大学"重科研轻教学"的现状
。据透露,和已实施四期的"东方学者"特聘教授每年约50万元的资助力度相比,"东方
教席"的资助力度更大,每个教席有望达到100万元。
"青椒"将有"第一桶金"
大学新进青年教师也被称为"青椒",他们往往是大学教师队伍里的"困难户"--教学
经验不足,申请课题往往"十投九不中"。为帮助"青椒"起步,今后,凡进校工作满两年
且未获得任何项目资助的青年教师,都将获得"第一桶金",即一笔3万至5万元的资助。
上海市教委人事处处长周景泰解释说,大学很多项目、课题申请的"投标"竞争非常
激烈,"青椒"的起步很难。而"第一桶金"就具有基础支撑的托底作用,广大青年教师可
根据自己的实际情况,自主选择、申报教学或科研项目体系,... 阅读全帖
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