L*D
发帖数: 3966 | 1 http://www.pharmnet.com.cn/tcm/knowledge/detail/100496.html
阴阳五行学说是我国古代朴素的辨证唯物的哲学思想。因此，古代医学家借用阴阳
五行学说来解释人体生理、病理的各种现象，并用以指导总结医学知识和临床经验，这
就逐渐形成了以阴阳五行学说为基础的祖国医学理论体系。
五行学说
一、五行学说的概念
五行学说同“阴阳学说”一样，它也是一种哲学概念，是一种认识和分析事物的思
想方法。
“五行”，就是自然界中“木、火、土、金、水”这五类物质的运动。
“五行学说”是指这五类物质的运动变化，以及它们之间的相互关系，以相生、相
克作为解释事物之间相互关联及运动变化规律的说理工具。
祖国医学中，首先以归类的方法，说明人体各部位之间，与外在环境之间的相互关
系，其次是在五行归类的基础上，以五脏为中心，以五行的相生、相克关系，说明人体
各部之间在生理过程中的关系。在病理情况下，也以这种关系分析判断病情。
五行的属性：
木－代表生气旺盛的－“木曰曲直”。
火－代表炎热的、向上的－“火曰炎 |
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i****n
发帖数: 13151 | 2 甲子年生海中金命（1924，1984）乙丑年生海中金命（1925，1985）
丙寅年生炉中火命（1926，1986）丁卯年生炉中火命（1927，1987）
戊辰年生大林木命（1928，1988）己巳年生大林木命（1929，1989）
庚午年生路旁土命（1930，1990）辛未年生路旁土命（1931，1991）
壬申年生剑锋金命（1932，1992）癸酉年生剑锋金命（1933，1993）
甲戌年生山头火命（1934，1994）乙亥年生山头火命（1935，1995）
丙子年生涧下水命（1936，1996）丁丑年生涧下水命（1937，1997）
戊寅年生城头土命（1938，1998）己卯年生城头土命（1939，1999）
庚辰年生白蜡金命（1940，2000）辛巳年生白蜡金命（1941，2001）
壬午年生杨柳木命（1942，2002）癸未年生杨柳木命（1943，2003）
甲申年生泉中水命（1944，2004）乙酉年生泉中水命（1945，2005）
丙戌年生屋上土命（1946，2006）丁亥年生屋上土命（1947，2007）
戊子年生霹雳火命（1948，2008）己丑年生霹雳火命（1949... 阅读全帖 |
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k****u
发帖数: 1686 | 3 声明
1.此资料中内容是六爻占卜术的最基础的知识；
2.我能整理此资料，并不代表我的技术高，这只是个人机缘的关系。
3.资料中的内容、观点与论坛无关。
整理此资料的目的
1.为了让不懂六爻占卜的朋友对其有所了解；
2.给想学习六爻占卜的易友一个入门的基础资料；
3.为了大家相互交流与个人卦技的提高。
资料内容简述如下：
第一部分 为占卜术基础内容，此中内容为所有占卜方法都使用的基础知识；
第二部分 为六爻占卜术的基础内容，其为六爻占卜方法专用的基础知识。
第三部分 为六爻占卜中一些常见的基础问题的个人浅见。
学习方法：
学习占卜不是一天两天的事儿，我们以六爻为例，你学会了起卦的方法，这并不代
表你就会解卦了，有的人学习了十几年，几十年也没有看到门，可是有的人学了几个月
甚至几天就可以分析简单的卦了，有的人不服气，有的人不明白，其实这其中除了个人
的机缘与命运不同以外，还有个学习方法的问题。（以下内容为一家之言，仅供参考）
1、学习六爻占卜术，首先要有一个稳定的心态，因为时下派系繁多，又都有各自
的一套技法，而我们这些新人也没有办法去分析那一家对那一家错，所以我建议... 阅读全帖 |
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h*****9
发帖数: 4028 | 4 看看中医们信得都是什么乱七八糟的东西。糟粕当经典。荒唐。
【 以下文字转载自 ChineseMed 讨论区 】
发信人: fivestone (fivestone), 信区: ChineseMed
标 题: 五运六气的推算与应用（转载）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 8 13:00:52 2011, 美东)
五运六气的推算与应用（转载）
运气学说，又称五运六气学说，是结合医学探讨气象运动规律的科学。即将五运（金木
水火土五行）六气（太阳寒水、阳明燥金、少 阳相火、太阴湿土、少阴君火、厥阴风木
）和天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）与地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥）配合起来，
按干支纪年的顺序和阴阳盛衰、五行 生克的关系推断某年的太过、不及，来预测气候的
变化、疾病的发生与预后。
关于运气学说的系统记载，首见于唐王冰补入《素问》的七篇大论，即《天元纪》、《
五运行》、《六微旨》、《气交变》、《五常政》、《六元正纪》、《至真 要》。唐以
前的医学著作除《中藏（注：读cang） 场经》和《褚氏遗书》中有所提及外，尚未见到
这种学说的记载。至宋嘉礻右由庞安时、沈括、杨子建等人大... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 5 五运六气的推算与应用（转载）
运气学说，又称五运六气学说，是结合医学探讨气象运动规律的科学。即将五运（金木
水火土五行）六气（太阳寒水、阳明燥金、少 阳相火、太阴湿土、少阴君火、厥阴风木
）和天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）与地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥）配合起来，
按干支纪年的顺序和阴阳盛衰、五行 生克的关系推断某年的太过、不及，来预测气候的
变化、疾病的发生与预后。
关于运气学说的系统记载，首见于唐王冰补入《素问》的七篇大论，即《天元纪》、《
五运行》、《六微旨》、《气交变》、《五常政》、《六元正纪》、《至真 要》。唐以
前的医学著作除《中藏（注：读cang） 场经》和《褚氏遗书》中有所提及外，尚未见到
这种学说的记载。至宋嘉礻右由庞安时、沈括、杨子建等人大力提倡，元符2年刘温舒著
《素问论奥》上之于朝，此 后这种学说才被重视起来。王安石变法以后，更把运气学说
作为太医局考试学生科目之一，甚至有"不读五运六气，检遍方书何济"的说法。
一、 天干、地支和阴阳、五行的配合
1.天干、地支和阴阳的配合
(1)天干的阴阳：甲丙戊庚壬为阳，乙丁己辛癸为阴。
(2)地支的阴阳：子寅辰午申戍为阳，... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 6 木, 火, 土, 金, 水, 看你是什么性的人. 各得各的病, 各吃各的药..
一、木性
木性人的外表，面长瘦而露骨，上宽下窄，色偏青，身材细高，肩背耸直，脚步高
压有声，语音直而短，齿音重，气度轩昂，生气时面带凶气，多现青色。木性分阳木阴
木，形同，而气质清浊随心性变化。
阴木性情粗暴，出言撞人，好阴沉，因小失大，以私害公，以情悖理，性多偏激，
执拗顽梗，高傲自大，不易接近。不服人，好毁谤，掘人隐私，好抗上，宁折不弯，不
爱接受意见，做事不许人反驳，器量窄小，不耐激触，难成事功。在家庭多亏孝道。平
生遇事多难，常不如意，因之怒气填胸，愈形乖戾。
阴木好怒，怒的表现：
1. 受人压制，到在忍无可忍的时候，竟气得浑身发抖，一旦暴发，便燃起怒火，
甚至一试决斗，后悔莫及。
2. 人之所为，违背己意，大发脾气。
3. 见事不合理，出于气愤，打抱不平。
4. 不满情感，发泄于外，有时火冒三丈，暴跳如雷，不考虑后果。
5. 怒的特点：以愚蠢开始，以后悔告终，往往干出无法挽回的蠢事。
阴木内存，好怒伤肝，肝气不舒，胸肋疼痛，肚腹膨胀，头迷眼花，两臂麻木，四
肢无力，耳鸣牙痛以及中风等。这便是受阴... 阅读全帖 |
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a*****e
发帖数: 305 | 7 破除生克悖论，还原五行真相——刘志杰
http://www.zhongyi999.com.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=17238
(出处: 汉传中医师承论坛)
破除生克悖论，还原五行真相——刘志杰
大家都知道，一提到中医，就会马上联想到阴阳学说、五行学说等内容。
尤其是五行学说，其中的相生相克论，搞的中医人魂牵梦绕，乐此不疲，最终还是
难以彻解，迷惑终生。其实，真正的五行理论，并没有循环相生相克的说法，这种说法
，是一种十足的悖论，这种悖论，我们只能称之为“五星生克论”，与真正的五行理论
，背道而驰，惑乱了中医2000多年，使真正的中医理论湮没沉沦至今，濒临毁灭的边缘
，而中医学人，成了自掘坟墓者而无能醒悟。
五行理论，经考证，最早见于《尚书•洪范》所记载。书中说：“五行：一
曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革
，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”
那么，五行之间，是如何排列的，彼此的关系又是怎样的呢？我们经过考证，在
《汉书R... 阅读全帖 |
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m*********e
发帖数: 216 | 8 此文可为家版的参考书，请斑竹置顶，
王凤仪嘉言录 （http://www.37ct.com/thread-9-1-1.html）
前 言
王凤仪老善人（1864——1937年）是位农村长工，未曾读书，因笃行忠、孝，自诚而明。年三十五，往救友人杨柏，行至中途“黑夜见白日”明道。三十八岁，父逝世，守墓至百日，大彻大悟，发明性理疗病法，讲病化世，普度群伦。
王善人讲道，语似俚俗，而意境深远，均由自性中所流露，不拘经教，权宜说法，活泼自然，不仅足为圭臬，且为经天纬地之大经大法。其要旨在教人尽忠孝之道 而化性立命。实行“去习性、化禀性、圆满天性。”“止宿命、了阴命、长天命。”王善人常说：“人是什么性，就有什么命。木性人招难，火性人受苦，土性人受 累，金性人受贫，水性人受气。（以上为五阴性）”又说：“身界人主贱，心界人主贫，意界人主富，志界人主贵。”说明人生的富贵贫贱、否泰苦乐，都掌握在自 己手中。欲窥全豹，就请阅读本书。
第一节 善恶
○什么是善？什么是恶？做事合乎道理就是善，悖乎道理就是恶；把事做好就是善，把事做坏就是恶；存心公就是善，存心私就是恶。
○世上有三大恶人，盗贼不算在内。讲道不行道... 阅读全帖 |
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t****d
发帖数: 423 | 9 第四回 五行
“道可道，非常道；名可名，非常名” 。
“西医让人明明白白的死去，中医让人稀里糊涂的活着。”
讲到中医的历史渊源，老师如是说。 你不舒服，满足条件一二三四，西医将病症冠以
一个名字，然后按照同样的方法治疗有着同样的名字的病症；中医则认为人体太复杂，
得病部位与其它肌体有着千丝万缕的联系，因而往往不说出一个实在的病症的名字，当
然，在治疗上，也不会仅仅对于得病的器官进行。
中医有很多有趣的数字，五就是其中很重要的一个。木火土金水，被认为是五种基本的
物质，其关系相生相克。“木曰曲直”， 树木向上向外生长，因此，凡是具有生长、
生发、条达舒畅的特质属于木；“火曰炎上”， 火具有温热、上升的特征；“ ”土爱
嫁墙“， 土生四行，农作物在土种生长； ”金曰从革“，具有肃降、清洁、收敛的作
用；”水曰润下“，水具有滋润和向下的特征。 根据五行的特征，五脏与其相配，于
是便有了肝（木）、心（火）、脾（土）、肺（金）、肾（水）。
五行相生，指的一个事物对另一个事物具有“促进、 助长和资生的作用。” 水生木、
木生火、火生土、土生金、金生水“ ，是一种 “母子关系”。 树木需要水才能生长... 阅读全帖 |
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s******t
发帖数: 2511 | 10 应方舟子校友李同青博士之请，对《批评中医》一书进行批驳。《批评中医》中有一章
《中医理论的非科学性》，其摘录由作者方舟子张贴于新浪博客，本文以批语加点评方
式对方文进行批驳。【】为批驳之文。
中医理论的非科学性
方舟子
中医的理论基础是元气论、阴阳学说和五行学说。气被当成是万物的本原，人做为万物
之一也是由气聚集而成，“气者，人之根本也。”（《难经•八难》）。气维持
着生命活动的全过程，“人之有生，全赖此气。”（《类经•摄生》）。任何事
物、任何变化都可以说成是气的形成、变化的结果，“气始而生化，气散而有形，气布
而蕃育，气终而象变，其致一也。”（《素问•五常政大论》）它似乎组成了一
切事物，但是又不像基本粒子那样具有实在的物质基础，只是一个玄之又玄的模糊而抽
象的概念。利用它似乎能够解释万事万物，然而实际上又等于什么也没有解释。
【从此段足以看出，方舟子始终不懂什么是“气”，注定此后的一切论述，是对一个自
己不懂的领域进行评论，就如同一个不懂中文的外国人，将要用英文向人解释世界最难
读懂的方块字，随时可能将“胸有成竹”向人科普为“肚子里长竹竿”。是... 阅读全帖 |
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a******x
发帖数: 561 | 11 以前贴的没有了
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很多朋友都说今年是“金猪年”，但“金猪年”说法不科学
人民大学中文系的黄教授认为，“金猪年”只是民间流传的一种说法。
黄教授表示，现在民间“金、木、水、火、土”的五行排序并不科学。
“五行最早不在汉族当中通用，按照藏历，应该叫木、火、土、金、水。虽然慢慢
传到中原后，被大家改为金、木、水、火、土，但比较科学的纪年方法还是沿用藏历。
”黄教授说。
黄教授表示，无论按藏历还是汉历，明年都非“金猪年”，按照藏历是“火猪年”
，按照汉历是“水猪年”。
黄教授认为，距离现在最近的“金猪年”应该是1971年，那一年是辛亥年。
相关资料如下：
序 干支 五行 属相
1 甲子 金 鼠
2 乙丑 金 牛
3 丙寅 火 虎
4 丁卯 火 免
5 戊辰 木 龙
6 已巳 木 蛇
7 庚午 土 马
8 辛未 土 羊
9 壬申 金 猴
10 癸酉 金 鸡
11 甲戌 火 狗
12 乙亥 火 猪
13 丙子 水 鼠
14 丁丑 水 牛
15 戊寅 土 虎
16 已卯 土 免
17 庚辰 金 龙
18 辛巳 金 蛇
19 壬午 木 马
20 癸未 木 羊
21 甲申 水 猴 |
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P****a
发帖数: 230 | 12 五行的相互关系的确重要。可找别的东西代替就没有金、木、水、火、土这五样生动而
且易理解。比如用一、二、三、四、五来代替金、木、水、火、土，“木生火”就很形
象，可由二而四就不好解释。
"实际治病并没有拿金木水火土治病" ---- 实际上中医就是用金木水火土指导治病。五
行：木、火、土、金、水，配五脏：肝、心、脾、肺、肾。
"如某一脏有病既可因生克关系由另一脏传来，也可以通过生克关系传到另一脏。所以
在治疗时除对某脏本身的病变进行处理外，还要考虑到其它脏腑，进行全面调治。（金
匮）说：〞见肝之病，知肝传脾，当先实脾〞即是此意。又有所谓〞虚则补其母，实则
泻其子〞，即是根据这种道理而确立的治疗原则。如肺气虚，可以根据土生金，虚则补
其母的道理，用温补脾土的方法来治疗；又如肝火太盛，也可根据木生火，实则泻其子
的道理，用清泻心包火的方法来治疗。"
http://www.zgmx.org.cn/ViewInfo.asp?id=16368
五行是：金、木、水、火、土。
无论生和克都是一个循环，就是一个因果关系。
[五行相生的关系]
木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。金-水-木-火-土
[五 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 13 五行学说认为：世界是物质的，宇宙是由木火土金水五种基本物质所构成的，是木火土
金水五种基本物质相杂相和而化生的。
一、五行的基本概念
五行：即木火土金水五种物质及其运动变化。
二、五行学说的主要内容
（一）五行各自的特性
1、木的特性：木曰曲直。
.曲，屈也。直，伸也。曲直，指树木的枝条具有生长，柔和，能屈能伸的特性。引申
为凡有生长、升发、条达、舒畅等性质和作用的事物均归属于木。
2、火的特性：火曰炎上。
炎上，指火具有温热、上升的特性。引申为凡有温热、向上等性质或作用的事物，均归
属于火。
3、土的特性：土爰稼穑。
爰，通曰。稼，种植谷物。穑，收获谷物。稼穑，泛指人类种植收获谷物的农事活动。
引申为凡有生化、承载、受纳等性质或作用的事物，均归属于土。
4、金的特性：金曰从革。
从，由也。革，变革。从革，说明金是通过变革而产生的。引申为凡有沉降、肃杀、收
敛等性质或作用的事物，均归属于金。
5、水的特性：水曰润下。
润，滋润、濡润。下，向下、下行。引申为凡有滋润、下行、寒凉、闭藏等性质或作用
的事物，均归属于水。
（二）事物按五行属性进行归类
1、事物按五行属性归类的方法
（1）取象 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 14 第十四节 五行相生
五行，是用木、火、土、金、水五个字代表来说的。男子法天道运行，是木生
火、火生土、土生金、金生水、水生木为顺行。女子法地道运行，以逆为顺，木行水，
水行金、金行土、土行火、火行木。
人的内五脏，肝属木、心属火、脾属土、肺属金、肾属水。内五行相生由火起，心
属火，心火下降，心中坦坦然，象太阳普照万物，地气上升与天气相合，这是火生土；
土的阳气上升为津液，能滋润肺金，是土生金；肺气清，气血变成阳水，阳水是肾水，
这是金生水；肾水充满，元精积足，肝气舒畅，是水生木；木得水润，肝气平和，自然
心火下降，是木生火。五行圆转，自然百病不生。
归到家庭五行，上孝父母是木生火；立身行道，光宗耀祖是火生土；为子孙培德，
是土生金；听从母亲的话，殷勤工作，是金生水；母亲爱护长子，是水生木。五行圆转
，家道必昌。归到社会上，做事守本分、尽职责，天命必长，是木生火；尊重长上、服
从指导，是火生土；立住信用，办事通畅，是土生金；立身行道，培育人才，是金生水
；智慧增长，作事胜任愉快，是水生木。五行贪生忘克，则心平气和，五行自然顺行。
心性平静，不被事物动摇，才是顶天立地，替天 |
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T*****n
发帖数: 2456 | 15 附图，附表
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/32/Wuxing.svg
战国时思想家 邹衍 ，更排出五行顺序：
水生木，木生火，火生土，土生金，金生水；
水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。
五德始终。
·木火土金水
五色是青红黄白黑；
五方是东南中西北；
（木属东方颜色为青色 火属南方颜色为红色 金属西方颜色为白色 水属北方颜色为黑
色 土在中央颜色为黄色。）
五时是春夏罚秋冬；
五脏是肝心脾肺肾；
五味是酸苦甜咸辣；
五音是角徵弓商羽；
五常是仁礼信义智；
还有天上的五星等等 。
·各朝代服饰颜色：
汉前期，袭秦制，色尚黑。武帝时，推为土德，色尚黄。光武时，开始推为火德，色
尚赤。曹魏土德，色尚黄。晋金德，色尚白。隋唐土德，色尚黄。唐高祖后，好像又推
为火德，色尚赤。宋火德，色尚赤。明火德，色尚赤。历代基本上都是色尚赤。帝王衮
服，冠冕，始终保持上玄下赤，即黑为主，红为辅的色调。太概汉人各代帝王，朝廷的
主流服色就是如此。
详细：
夏：木德，崇尚青色；
商：金德，崇尚白色；
周：火德，崇尚红色；
秦：水... 阅读全帖 |
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w***s
发帖数: 2658 | 16 realbeyond转贴不力，俺先试试
“屁王贴”
取河面之无根浮萍，晒干研成粉末，于倒茶之际撒在茶杯之中，客人喝下之后，日
放千屁不成问题。到下次大解之前，不会失效，常规医院是查不出来的，除非你碰到另
一个“秘术”高手。
“千杯不醉”
菜花，对，就是菜花，想不到吧？用菜花的花，晒干研成粉末，喝酒之前，服大约
一指甲(Tag、wiki)盖的份量，保证日饮千杯而不倒。公关之必备良药。学名是葛花。
“竹篮打水”
取大量蛙卵（这个比较难办，自己到河边找吧），加少许清水，搅成无色胶状物。
表演之前右手涂满这种“胶体”，在你向大家展示竹蓝到底有多少个窟窿的时候，右手
仔细的在竹蓝表面抹一把，以确保每个窟窿都已抹上这种胶状物。OK，现在用它来打水
吧。
“油锅取物”
这个大家看得多了，没吃过猪肉也见过猪跑，没多大秘密可言。俺这里的方法就是
在油里倒入适量的醋，醋的密度大，会沉。加热... 阅读全帖 |
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a*****e
发帖数: 305 | 17 来自主题: ChineseMed版 - 五行与六经 木金的属性是虚实？木虚金实？还是金虚木实？
第一次听说。可能是我孤陋寡闻了。
如果你有相关资料证明这一点，还请赐教，暂且不说。
五行，用木火土金水来代表。只是文字上的借用。你把它实体化，不敢苟同。
如果实体化以后类比，我还可以说木生土，金生土，水生土。
甚至可以说火生水，土生木。还可以说火克水，土克火，这也是自然现象。
其实，牵强附会而已。
五行代表的是五种状态。而非实体。
你最后说的对称问题。不清楚你要表达什么。五行生克的不平衡、自相矛盾，是合理的？
一个理论必定有自洽性，否则不能长久。 |
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w***w
发帖数: 6301 | 18 五行，是对木火土金水五种物质属性的抽象概念。利用这五种物质属性的抽象概念来对
事物进行归类，并来说明一切事物之间相互资生、相互制约的运动规律，这就是“五行
学说”。
五行学说认为，宇宙间的一切事物，都是由五行的不断运动和变化而产生的。由于事物
和事物之间存在着相互助长和相互制约的联系，从而维持着事物之间动态的平衡，推动
着事物的发展。
早在殷商时期，人们就有了这种认识，最初五行的概念叫“五材”。当时的人们就认识
到：水和火是人们日常生活中，尤其是饮食活动不可缺少的物质；金和木是生产劳动必
备之物；土是滋生万物的源地。这些天然物质，不仅可供人们使用，而且对于世界来说
缺一不可。
到了后来，随着生产的发展，社会的进步，人们从他们的用途、性质等方面加以抽象的
概括，利用这五种物质属性的抽象概念来归类、推演物质世界的运动变化，说明事物之
间的相互关系等，这样就形成了五行学说。
五行学说形成之后，木火土金水已经不是指五种物质的实体，而是五类属性的抽象概念
。世界上所有的东西，都可以用这五类属性来加以概括，所以有句笑话是这样说的：“
五行学说是个筐，什么都能往里装。”
每行属性的含义分别是：
木- |
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P*******8
发帖数: 23 | 19 五行: 木 火 土 金 水
五脏: 肝 心 脾 肺 肾
五行相生：木生火，火生土，土生金, 金生水，水生木。
五行相克：木克土，土克水，水克火，火克金, 金克木。 |
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P*******8
发帖数: 23 | 20 五行: 木 火 土 金 水
五脏: 肝 心 脾 肺 肾
五行相生：木生火，火生土，土生金, 金生水，水生木。
五行相克：木克土，土克水，水克火，火克金, 金克木。 |
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m******2
发帖数: 564 | 21 《尚书》云
火曰炎上，水曰润下，木曰曲直，土爱稼穑，金曰从革
木，火，土，金，水
五者相生相克，周行不殆
春为木，生发
夏为火，茂长
仲夏为土，转化
秋为金，收杀
冬为水，贮藏
脾主化，这个是毫无疑问的
又因肺在心上，如芭蕉扇降伏炎炎心火（《西游记》里面尽是道学）
肾即属水，肺则属金（演绎法）
由于土生金，脾虚则肺虚，肺虚时间长了自然脾虚（演绎法）
所以容易过敏者问题的根源在于脾虚
脾虚一般怎么造成的？挑食
所以你看过敏的一般年轻时都不健康的特别瘦，再问问小时候吃什么，大多吃鸟食长大
的（可以证伪） |
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s**********8
发帖数: 25265 | 22 八字命局和五行情况
八字五行原始得分情况：
金33；水10(同类帮或生日元总得分：43)
木14；火18；土26(异类克泄耗日元总得分：58)
五行旺衰原始得分:-15
八字命局情况：
八字五行旺衰综合得分:9；日主强，八字硬。
命局分析：八字命局中，月干庚生日元，时干庚生日元，因此日主强，命局总评是强。
八字喜用神：日主强，八字硬，实用神为伤官和七杀。八字喜木火土，木火土就是此命
的「喜神」。
介是嘛？ |
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b*****l
发帖数: 3821 | 23 (医药网整理，转载请注明出处)
阴阳五行学说是我国古代朴素的辨证唯物的哲学思想。因此，古代医学家借用阴阳五行
学说来解释人体生理、病理的各种现象，并用以指导总结医学知识和临床经验，这就逐
渐形成了以阴阳五行学说为基础的祖国医学理论体系。
五行学说
一、五行学说的概念
五行学说同“阴阳学说”一样，它也是一种哲学概念，是一种认识和分析事物的思
想方法。
“五行”，就是自然界中“木、火、土、金、水”这五类物质的运动。
“五行学说”是指这五类物质的运动变化，以及它们之间的相互关系，以相生、相
克作为解释事物之间相互关联及运动变化规律的说理工具。
祖国医学中，首先以归类的方法，说明人体各部位之间，与外在环境之间的相互关
系，其次是在五行归类的基础上，以五脏为中心，以五行的相生、相克关系，说明人体
各部之间在生理过程中的关系。在病理情况下，也以这种关系分析判断病情。
五行的属性：
木－代表生气旺盛的－“木曰曲直”。
火－代表炎热的、向上的－“火曰炎上”。
土－代表具有营养作用的－“土曰稼穑”。
金－代表具有摧残杀伤作用的－“金曰从革”。
水－ |
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L*D
发帖数: 3966 | 24 人缘真好，刚贴了十问贴就被上首页。
MM去休斯敦多久了，在那么热的地方还那么体寒，是不是空调吹多了。有没有经常游咏
啊？宝们都好吧？很想看你奔宝宝呢。
那个南方属火，西方属金，东方属木，北方属水，中央属土。五行相生是木火土金水。
那五运六气还没搞明白。
我觉得啊，那么热的天，很耗气的，很可能气不足以排湿，所以按五石说的早上阳气生
发不足，应该早起吃生姜大枣汤，多放生姜。不是说冬吃萝卜夏吃姜，上床萝卜下床姜
嘛。去寒用灸，去湿最好吃点茯苓，小豆什么的，或者五苓散。也可以用针阴陵泉，地
机，三阴交。你说的那个附子理中丸依我看能吃。
市简单分析一下（非常非常皮毛阿，我只懂这么多，错了希
太强了，导致脾土弱。我本来就脾虚，这一盗气，更虚。
太阴湿土，客气太阳寒水。主胜客，为逆。“四之气，寒雨降，病暴仆，振慄谵妄，少
气，嗌干引饮，及为心痛痈肿疮疡疟寒之疾，骨痿血便”。寒湿之气用事，土克水，水
克火，火气内郁而疮疡发。当辛温以宣散之：宜桂枝理中、麻黄理中、小青龙辈治之。 |
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发帖数: 1 | 25 有位病人来门诊看胃肠问题，她说我肚子胀、不消化、没有食欲；最近她去医院，医生
说她得了忧郁症，她看起来是愁容满面，没有一丝笑容；她定期会到医院拿忧郁症的药
和安眠药，也会到诊所拿胃肠药。
以中医的角度来看，她是肝郁脾虚证，只需要服用“柴胡”方剂，如小柴胡汤、逍遥散
，就可迎刃而解，同时解决精神与胃肠问题。
为何柴胡是舒肝解郁“妙药”？
柴胡进入肝、胆、三焦、心包四经。肝与胆是表里关系，就像手足，无分彼此；肝与胆
位置彼此相望，经络相互连通；病邪进入肝，也会进入胆，病邪进入胆，也会进入肝；
肝旺，胆也旺，肝衰，胆也衰；柴胡治肝脏之病，同时也会治胆腑之病，肝胆是一体的
，肝胆是同治的。（《外经微言》）
柴胡是舒肝解郁之妙药，为什么说是“妙药”呢？因为柴胡作用于肝胆，而胆是枢机，
是身体的关键、枢纽；就好像进入房子要从门进入，胆就是门锁，而柴胡是钥匙；柴胡
掌控枢机，作用就像钥匙开启门锁一样，有四两拨千金的效果，所以称之为妙药。
柴胡也能改善肠胃
为什么忧郁症的病人会有胃肠问题呢？这牵涉中医“五行”相克的问题，五行是木、火
、土、金、水。肝胆五行属“木”，脾胃五行属“土”，木克土，所以肝木会... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 26 紫微斗数易懂难精，八字难懂易精。紫微斗数重于分析人的心理活动，然后推导所做的
行为；八字以五行生克作为基础，平衡中庸的能量变化。可以作一个比喻，八字来看房
子的外形，紫微斗数分析房子的框架结构。
紫微斗数论命是不含“木、火、土、金、水”等五行的，这点和八字“使用五行论命”
是完全不同的。而姓名学的基础完全建构在“五行结构”与“数理吉凶分析”里，也就
是说姓名学和八字学确实有密切的关连，人们可以藉由姓名学的五行来强化八字中五行
的不足，这个“改运的观念”是正确而且合逻辑的。”
总结来说，“姓名学”与“八字学”这两门学问，都是应用宇宙与大自然间的“五大元
素”（木、火、土、金、水）为根基，所发展出的自然科学。因此，命名必须分析并搭
配“八字学”五行观念，才能真正考量当事人的命格需求，达到改善运势的效果。”
看所谓的五行，和西方的四大元素”风，火，水，土”有没有差别？老实说，没有差别
，只是观察的基础不同。但是五行在中国的应用可就多了，和易经一样，到最后，几乎
所有和科学有关的地方，都能看到这两种术语充斥。
金庸的笑傲江湖里，独孤九剑的总诀里有云：”同人趋大有，归妹趋无妄”，看起来很
有学问 |
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c***s
发帖数: 70028 | 27 2013年2月10日 香港生肖属蛇的郭富城正值犯太岁之年，同时与女友熊黛林也撞正“七年之痒”，但他无意在蛇年迎娶对方，直言今年仍然宜工作，忌嫁娶。郭富城也寄望50岁前可以结婚，更预告只要还没有正式结婚，“城嫂”人选随时变卦，始终不肯承认女友正印地位，但对于其他女士来讲，可谓蛇年新希望！
恭喜发财！郭富城趁着大年初一，穿上一身金色唐装、舞起狮头向大家拜年，寓意蛇年大发。他称十年以来即使工作再忙碌，都会趁着农历新年请假“充电”切享天伦乐。“蛇男”郭富城今年为本命年犯太岁，他透露将会按照传统摄太岁，希望逢凶化吉：“基本的事情会去做，例如去太岁殿，拜一下太岁。”
继续冲刺
即将踏入48岁的郭富城与女友熊黛林（Lynn）的爱情长跑已经达七年，两人更经常传出婚讯，但属于工作狂的郭富城坦言在蛇年拒绝偷懒之余，更不愿与做“ 蛇新郎”，他说：“是否犯太岁也没有那么快，但当然不希望等到五十岁之后啦，实话实说有时候是自己的工作放下不了，还有很多理想没有完成，现在还是一个很重要的冲刺期，加上我觉得自己电影事业才刚刚开始。”对于婚期无限期押后，问另一半会不会投诉？他说：“两个人一齐要理解体谅，如果对方都不理解你... 阅读全帖 |
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j********e
发帖数: 486 | 28
那个医生是个庸医，不必理会。我老是西学中医出身，从不相信那些忌口之说。
酒乃百药之首，善活血化淤，打通百脉，凡顽固失眠，凭我老之经验，以酒治之百试而
不爽。
凡五行者，木火土金水，木克脾土，火能生土。土多而壅塞大脑，故而失眠。用现在的
话说，失眠者大多是因为脑子里毒素太多，同时缺乏蛋白质把毒素带出。烧鸡大补，能
迅速补充大脑蛋白质，又能克制酒的副作用。
进补蛋白质一般不会发胖，如果实在担心发胖，可少吃早餐，省去午餐。 |
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B**T
发帖数: 294 | 29 河图和洛书，乃由天象观察中产生的，在三代时期就成为帝王的宝贵之物。河图和洛
书构造简明，它是中国古代的文化基石之一。清代经学家廖平，曾将诗经，易经，内经
三者反复印证，证实了内经的理论本于易经，而易经之数理又取则于河洛。
河图以十数合五方，五行，阴阳，天地之象。图式以白圈为阳，为天，为奇数；黑
点为阴，为地，为偶数。并以天地合五方，以阴阳合五行，所以图式结构分布为：
一与六共宗居北方，因天一生水，地六成之；二与七为朋居南方，因地二生炎，天
七成之；三与八为友居东方，因天三生木，地八成之；四与九同道居西方，因地四生金
，天九成之；五与十相守，居中央，因天五生土，地十成之。河图乃据五星出没时节而
绘成。五星古称五纬，是天上五颗行星，木曰岁星，火曰荧惑星，土曰镇星，金曰太白
星，水曰辰星。五行运行，以二十八宿舍为区划，由于它的轨道距日道不远，古人用以
纪日。五星一般按木火土金水的顺序，相继出现于北极天空，每星各行72天，五星合周
天360度。由此可见，河图乃本五星出没的天象而绘制，这也是五行的来源。因在每年
的十一月冬至前，水星见于北方，正当冬气交令，万物蛰伏，地面上唯有冰雪和水，水
行的概 |
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n*********n
发帖数: 1534 | 30 为啥和我知道的木火土金水不一样？
话说中医讲究阴阳五行。为何采用五行而不采用八卦，盖因五行对应人体脏器解释作用
比较大（不妨碍有替代学说解释效果更好），特此附上一图，诸位看看五行是否有理。
行，是变化的脚步，
土，是变化的初始状态。-----基础
金，是变化的静止状态。-----种子
水，是变化的量变状态。-----发芽
木，是变化的质变状态。-----成熟
火，是变化的毁灭状态。-----枯萎
新土，是变化的基础状态。-----新基础
此图五行颜色有误。
转载自百度阴阳五行吧。 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 31 元素周期表上的明代藩王
销魂红唇拆克闹
来自: 销魂红唇拆克闹(ｗｏ在北纬４３) 2012-08-25 13:00:47
明太祖朱元璋可谓是一位称职的父亲、称职的爷爷、称职的曾祖父、称职的……称职的
祖先。称职到连他第21代子孙的名字都预先取好了。当然，老朱不是预言家，他不会准
确预言到这21代之内一共产生多少位后代；老朱也不是傻子，他也不会傻到一个个为每
一个后代取名。他的方法是，弄出一套系统科学的命名规范，后世子孙只要按照规范取
名即可。
老朱的命名规范简要介绍是：
1、 第一个字一律是“朱”（废话）；
2、 第二个字，由老朱亲自为每个儿子写一首20字的打油诗，这个儿子的第几代后人就
用诗中的第几个字（诗见后附）。
3、 第三个字（他的儿子们统一两个字，所以这一代是第二个字），每位朱家后人必须
以“五行”为偏旁部首。且从他的儿子起，按照“木火土金水”的顺序循环使用。
例如，我们敬爱的总理朱镕基，第二个字为“镕”，是老朱为他的第十八个儿子岷王朱
楩的后代写的诗中第17个字，而第三个字“基”带有“土”，也就是说总理是岷王的十
七世孙，朱元璋的十八世孙。
补充说明： 看回复中有同学提出武... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 32 第一节 十二字薪传
王善人讲的道只有十二个字，就是"性、心、身""木、火、土、金、水""志、意、
心、身"。
性、心、身三界是人的来踪，为入世之法；运用木、火、土、金、水五行当人，为
应世之法；志、意、心、身四大界是人的去路，为出世之法。会了这十二个字，才能来
得明，去得白。性、心、身三界归一，五行圆转，四大界定位，便当体成真，能为圣为
贤，成佛做祖。
可惜世人，只注重身外的事物，不注重自己的心性，真是舍本求末。有的人因为不
知道不去行；有的人明明知道而不肯实行，得不着其中奥妙，享不着人生幸福，糟蹋了
成佛作祖的材料。所以善人说"讲道不离身，打铁不离砧。"我们听了道，得往自己身上
归，努力实行，才能得着受用。讲道不往身上归，好象铁匠离开铁砧打铁一样，如何能
成呢？
现在的天时是天不爱道、地不爱宝、人不爱情，万教齐发，科学日进。科学越进步
，人类越需要以道德为主，才能享受到物质的幸福。人要能各正性命，爱人如己，就不
会为争物质而牺牲人命了。世上的人，要全有宗教信仰，各行各道，各做各德，谁也妨
碍不着谁，人多福大，道多德大，天堂极乐世界就在眼前了。
用不着向外去追求，人人笃行五伦人道，家庭 |
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l**a
发帖数: 5175 | 33 音乐是一种旋律，一种语言，一种心境，是欢乐、悲哀、忧郁、幽默、愤怒等情绪以声
音形式的体现，音乐的魅力可以抵达人的心灵、拨动人的神经，让人在流动的、玄想的
体验中浇注心灵的药方，音乐以独特的形式反映了宇宙的本质，也反映了人类的心灵状
态，它能广泛而深刻地影响人的身心，具有独特的养生功能，故产生了以音乐保健医疗
为内容的“音乐疗法”，亦称为“音乐养生”或“音乐医疗”。音乐疗法是一门涉及音
乐学、心理学、医学、哲学、美学等多门学科的综合性科学，而从源远流长的祖国文化
中溯源音乐养生之旨，更能体验“乐者，心之动”，“乐者，德之华”之妙。
音乐养生与阴阳
阴阳学说是中国古代的哲学思想，它用来说明万物既对立又统一的辩证关系以及一
切事物变化现象的属性，正所谓“阴阳者，万物之能使也。”“孤阴不生，独阳不长”
，阴与阳在相互依存、相互制约、互根互用、相互消长中维持着动态的平衡关系，以成
“阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也”之格局。“阴平阳秘，精神乃治”，作为贯
穿整个中医体系的一个基本脉络，阴阳平衡是身心健康的基础。东汉《太平经》运用阴
阳学说解释音乐的起源和养生意义，认为音乐的发... 阅读全帖 |
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l**a
发帖数: 5175 | 34 http://www.zhzyw.org/zybj/yyys/0977111425A883DAH26J30J.html
音乐是一种旋律，一种语言，一种心境，是欢乐、悲哀、忧郁、幽默、愤怒等情绪以声
音形式的体现，音乐的魅力可以抵达人的心灵、拨动人的神经，让人在流动的、玄想的
体验中浇注心灵的药方，音乐以独特的形式反映了宇宙的本质，也反映了人类的心灵状
态，它能广泛而深刻地影响人的身心，具有独特的养生功能，故产生了以音乐保健医疗
为内容的“音乐疗法”，亦称为“音乐养生”或“音乐医疗”。音乐疗法是一门涉及音
乐学、心理学、医学、哲学、美学等多门学科的综合性科学，而从源远流长的祖国文化
中溯源音乐养生之旨，更能体验“乐者，心之动”，“乐者，德之华”之妙。
音乐养生与阴阳
阴阳学说是中国古代的哲学思想，它用来说明万物既对立又统一的辩证关系以及一
切事物变化现象的属性，正所谓“阴阳者，万物之能使也。”“孤阴不生，独阳不长”
，阴与阳在相互依存、相互制约、互根互用、相互消长中维持着动态的平衡关系，以成
“阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也”之格局。“阴平阳秘，精神乃治”，作为贯
穿... 阅读全帖 |
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h*********r
发帖数: 7786 | 35 2012是「壬辰」年。壬辰來自「干支」曆法，被應用於八字命理。天干的「壬」是屬水
，地支的「辰」是生肖的龍。所以，2012可稱為「水龍」年。五行「金，水，木，火，
土」的水是屬黑色，故2012也可叫「黑龍」年。中國人喜歡龍。皇帝愛穿龍袍。百姓愛
生龍子。因為，龍象徵權勢和尊貴。龍是十二生肖中唯一會飛的動物。人間無龍，故龍
類為「神獸」。神龍見首不見尾，故龍常和雲霧聯想，代表捉摸不定。「黑龍」帶「水
」會出入深湖上，更具有恐怖，狡猾，神秘感。故2012會有意想不到之事會發展。對某
些人而言，會是大好大壞。
有些鳥類能潛水捕魚，但無法久留於水底。龍是「陸海空」三棲動物。它能地上爬，水
中游，天上飛。西方龍都有翅膀，中國龍沒有翅膀，也能飛，中國龍還是比較厲害。龍
和「天」有關，是高等動物，在天和神為伍，在天和在海，都當「龍王」，掉在地下變
成「蛇」。十二生肖「蛇」是「龍」的下一位，是有道理的。「虎」是地王，「龍」是
天王，據說，龍虎相遇會有，龍虎爭鬥。「龍」非人間動物，經常獨行，個性善變，較
難和其他生肖有愛情火發。只有對「雞」有興趣，可能「雞」長得像鳳凰。龍鳳配，才
是門當戶對。「狗」較敏... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 36 《长寿的日本》这本书的作者是堀之内 秀久 ，由林光惠给书绘图，书中的插图是萌萌
的简洁有爱的风格，书的排版设计上也是字体偏大，图文并茂，带给人一种轻松的阅读
感，据说日本最长寿的人活到了170岁，那么，在日本老人日本老人长寿的秘诀是什么
呢？本书的作者堀之内 秀久因为是一位长驻中国的日本外交官，妻子又是荷兰人，基
于这两个方面的原因，可能受文化融合的影响，他在书中并没有作任何夸大，而是以平
实的口吻向读者娓娓道来自己的见解，这是这本书真正值得阅读的原因。全书从日本的
水、木、火、土、土这五个方面来讲述日本人长寿的原因，其中我最对“水”和“木”
两个方面来讲的原因印象深刻，“水”是指日本的饮用水水质良好、在日本是可以直接
拧开水龙头就喝水，因为水质好，尤其是“东京水”更是以水质好而著称。“木”是指
树木，绿化，众所周知日本的绿化和环保都做的很好，喝着健康的水在清新的环境和空
气中生活人是肯定会长寿的，此外日本老人还很注重养生，他们和喜欢吃纳豆食品，也
有的家庭自己做。日本的老人甚至吃在我们看来是垃圾食品的汉堡薯条，这表示日本老
人对自己的年龄并不会划定什么界限，有想做什么就去做的充满活力... 阅读全帖 |
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x***k
发帖数: 20754 | 37 来源： 张宇超小绿人的日志
题目写的是“扯淡专用”，指的是LZ认为这个事比较扯淡。有同学在留言中问“这是真
事吗？”我可以负责任的告诉大家，这些名字都是正式记载在正史中的。如果觉得扯淡
，只能说，历史有时很幽默。
明太祖朱元璋可谓是一位称职的父亲、称职的爷爷、称职的曾祖父、称职的……称职的
祖先。称职到连他第21代子孙的名字都预先取好了。当然，老朱不是预言家，他不会准
确预言到这21代之内一共产生多少位后代；老朱也不是傻子，他也不会傻到一个个为每
一个后代取名。他的方法是，弄出一套系统科学的命名规范，后世子孙只要按照规范取
名即可。
老朱的命名规范简要介绍是：
1、第一个字一律是“朱”（废话）；
2、第二个字，由老朱亲自为每个儿子写一首20字的打油诗，这个儿子的第几代后人就
用诗中的第几个字（诗见后附）。
3、第三个字（他的儿子们统一两个字，所以这一代是第二个字），每位朱家后人必须
以“五行”为偏旁部首。且从他的儿子起，按照“木火土金水”的顺序循环使用。
例如，我们敬爱的总理朱镕基，第二个字为“镕”，是老朱为他的第十八个儿子岷王朱
楩的后代写的诗中第17个字，而第三个字“基”带有“土”... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 40 先秦百家学说开放分类：文化
目录
1 概况
2 儒家
3 墨家
4 法家
5 名家
6 阴阳家
7 纵横家
8 杂家
9 农家
10 小说家
11 参考资料
先秦百家学说 - 概况
先秦百家学说
儒家，代表人物：孔子、孟子、荀子。作品：《孔子》、《孟子》、《荀子》
道家，代表人物：老子、庄子。作品：《道德经》、《庄子》
墨家,代表人物：墨子。作品：《墨子》
法家，代表人物：韩非、李斯。作品：《韩非子》
名家,代表人物：邓析、惠施、公孙龙和桓团。作品：《公孙龙子》
阴阳家，代表人物：邹衍
纵横家,代表人物：苏秦、张仪。主要言论传于《战国策》
杂家,代表人物：吕不韦
农家，
小说家，
先秦百家学说 - 儒家
先秦百家学说战国时期重要的学派之一，它以春秋时孔子为师，以六艺为法，崇尚「礼
乐」和「仁义」，提倡「忠恕」和不偏不倚的「中庸」之道，主张「德治」和「仁政」
，重视道德伦理教育和人的自身修养的一个学术派别。
儒家强调教育的功能，认为重教化、轻刑罚是国家安定、人民富裕幸福的必由之路。主
张「有教无类」，对统治者和被统治者都应该进行教育，使全国上下都成为道德高尚的
人。
在政治上，还主张以礼... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 41 先秦百家学说开放分类：文化
目录
1 概况
2 儒家
3 墨家
4 法家
5 名家
6 阴阳家
7 纵横家
8 杂家
9 农家
10 小说家
11 参考资料
先秦百家学说 - 概况
先秦百家学说
儒家，代表人物：孔子、孟子、荀子。作品：《孔子》、《孟子》、《荀子》
道家，代表人物：老子、庄子。作品：《道德经》、《庄子》
墨家,代表人物：墨子。作品：《墨子》
法家，代表人物：韩非、李斯。作品：《韩非子》
名家,代表人物：邓析、惠施、公孙龙和桓团。作品：《公孙龙子》
阴阳家，代表人物：邹衍
纵横家,代表人物：苏秦、张仪。主要言论传于《战国策》
杂家,代表人物：吕不韦
农家，
小说家，
先秦百家学说 - 儒家
先秦百家学说战国时期重要的学派之一，它以春秋时孔子为师，以六艺为法，崇尚「礼
乐」和「仁义」，提倡「忠恕」和不偏不倚的「中庸」之道，主张「德治」和「仁政」
，重视道德伦理教育和人的自身修养的一个学术派别。
儒家强调教育的功能，认为重教化、轻刑罚是国家安定、人民富裕幸福的必由之路。主
张「有教无类」，对统治者和被统治者都应该进行教育，使全国上下都成为道德高尚的
人。
在政治上，还主张以礼... 阅读全帖 |
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h******y
发帖数: 2025 | 42 作者：雀雀有根金羽毛 回复日期：2005-8-9 17:22:00
7 赵氏三世为神
众所周知，常州赵恭毅公是康熙时候的名臣，他去世以后，有个以前认识他的姓过的
苏州人在洞庭湖划船游玩的时候，看见一艘大船顺着风就开过来了，旗子和灯笼上都写着
“湖广城隍司”几个大字，他觉得很奇怪，就追上去看，发现赵恭毅公正襟坐在船里，正
在桌子前面处理事务呢。
又有一位陆子静先生，会请神，有一次设坛做法到了二天门外面，看见赵恭毅公正在
二天门里禀报事务。赵恭毅公的儿子侍读，因为是臣子的孩子，当时在肃州从军打仗，得
知恭毅公去世的消息，被准许回家奔丧，侍读伤心生病，每次发病的时候都瞪着眼睛叫嚷
：“吐的满地都是，让人这么难堪，我怎么还能当得起这个职务啊？”大家问是什么职务
。他就说：“痰火司。”家里人都不知道什么痰火司是什么神。第二天，赶紧到东岳行宫
去拜，看见两边的神像里果然有痰火司神。后来他去世的时候，有人看见痰火司的灯笼进
了大门。
过了一年，恭毅公的妹妹也生病了，不省人事，恍惚中到了一个衙门口，看见恭毅公
从里面出面，看见她以后大吃一惊，问：“妹妹？你怎么到这来了？”就赶紧把她让进来
，聊家里 |
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n********n
发帖数: 2248 | 43 91.曾某，手扶拖拉机司机，行车意外翻车，跌成脑震荡，住院半月头痛不愈而求治。
自诉头痛，犹于枕后受伤部为甚，见伤口愈合良好，痛时烦恶欲吐，余无异常。舌淡红
，少许薄黄苔，脉浮细数。诊为失血伤阴，脉失所濡，虚热上攻而痛，用滋阴清热法。
石膏45克 人参15克 麦冬30克 半夏10克 甘菊9克 羚羊角3克。
一剂头痛减半，三剂痛止，烦恶除。稍感疲劳乏力，予八珍汤六帖善后。
92.古氏，82岁，2003年冬，开始左舌边痛，牵动面颊，痛来如电，持续数十秒，日发
六七次。到南方医院诊为三叉神经痛，予卡马西平，維乐生等，服后缓解。二年后复发
，反增左侧肢体乏力麻木，肢端怕冷等。再用前药收效不大，已议神经切断术，因害怕
手术而回乡就诊。
自诉舌痛日七八次，持续十秒左右，头晕而重，口苦而干，小便数，大便结。诊见
左侧活动不顺，肌力减退，舌红，黄腻苔，脉弦滑无力。诊肝肾虚亏，虚阳上浮，内风
挟痰，走窜经络。拟补肝益肾，育阴潜阳，通络化痰止痛，予地黄饮子化裁。
熟地30克 枣皮15克 石斛10克 麦冬20克 茯苓15克 巴戟10克 苁蓉10克 怀七10克
川足3条 全虫3克 地龙10克 运志10克 石菖... 阅读全帖 |
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l*********g
发帖数: 1899 | 46 五行中的木、火、土、金、水是古人对事物的性质和分类的称谓。例如，吃一些属土的
食物不等于吃土。 |
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l**s
发帖数: 9490 | 47 http://www.tibet.cn/zt2014/2014zwzb/
都是歌舞，我觉得歌都挺好听的，压轴的男声独唱尤其好，大概是改良过吧
藏历和中国农历很相似，但也有不同，主要是闰月不同和有时候日子会差一天
所以藏历新年和农历新年有四种关系
同一天，晚一天，晚一个月，晚一个月零一天
今年就是第四种情况
另外，藏历和中国农历采用相同的生肖概念，但没有天干，而用五行
藏历五行是铁水木火土，按相生顺序排列，两年换一个
天干和五行的对应关系如下
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
木木火火土土金金水水
所以，今年甲午年，在藏历就是木马年
另外，我留意到中国西藏网(tibet.cn)首页第一行的藏历年还显示是水蛇年
这说明网站管理员并不了解也不关心藏历，也许连一个藏人也没有 |
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l**s
发帖数: 9490 | 48 http://www.tibet.cn/zt2014/2014zwzb/
都是歌舞，我觉得歌都挺好听的，压轴的男声独唱尤其好，大概是改良过吧
藏历和中国农历很相似，但也有不同，主要是闰月不同和有时候日子会差一天
所以藏历新年和农历新年有四种关系
同一天，晚一天，晚一个月，晚一个月零一天
今年就是第四种情况
另外，藏历和中国农历采用相同的生肖概念，但没有天干，而用五行
藏历五行是铁水木火土，按相生顺序排列，两年换一个
天干和五行的对应关系如下
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
木木火火土土金金水水
所以，今年甲午年，在藏历就是木马年
另外，我留意到中国西藏网(tibet.cn)首页第一行的藏历年还显示是水蛇年
这说明网站管理员并不了解也不关心藏历，也许连一个藏人也没有 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 49 按明朝的比较完整的序列：
高炽、瞻基、祁镇、见深、祐樘、厚照、载垕、翊钧、常洛、由校
应该是（以木为首）：木、火、土、金、水啊。
这个“宽澍”生“镕基”，是水生土，顺序不对啊。
要是叫“镕梓”、“镕材”、“镕棺”啥的，可能连总书记都当上了，当皇上也未必不
可能。
这支家族后来从湖南武冈又向东北迁到湖南省城长沙安沙乡的棠坡，成为棠坡多福堂朱
氏。 朱小鲁生子朱其美，朱其美生子朱雍松，朱雍松生子朱崇相，朱崇相生子朱理泰
，朱理泰生子朱原善，朱原善生子谘桂，朱谘桂生子朱访绪，就是朱镕基的祖父。 都
是乱起名。 |
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f**o
发帖数: 12685 | 50 关于中医不治病的笑话很多，比如这一则：你去看中医，问完诊后如果大夫对你说，“
你还是去看看西医吧。”那说明你是真的有病了。你去看西医，问完诊后如果大夫对你
说,“你还是去看看中医吧。”那说明你的病真没救了。
至于看中医还是西医什么时候板起脸来变成立场问题，变成相信愚昧还是科学的信仰问
题，我不知道，但是不舒服了，去协和东院排俩小时排个号还是去东直门中医院排俩小
时排个号似乎已经不再是一个无关宏旨的个人选择。
记得年初青年歌手陶贝娜因罹患乳癌辞世的消息，就引发过一轮对于中医误病的声讨；
最近屠呦呦得诺贝尔医学奖与中医是否有关，又引发了一场大大的口水。如果说如今在
日益落寞的网络上扔出什么话题仍然会迅速引爆，令抗辩双方形同水火势不两立的话，
那么“中医到底是不是一场彻头彻尾的骗局？”是个值得一试的选择。
——某一天，我就用这样一个激进的疑问起头，与大学就读西医科，从业后专擅中医20
年的父亲进行了一番小小的探讨。
家父学习中医也是不得已。文革前一年从北京医科大学（如今已并入北京大学）毕业后
，分到了缺医少药的河北省某县医院。为了尽量达到较好的治疗效果，中西医结合治疗
疑难杂症就成了上面倡导... 阅读全帖 |
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