h*****5
发帖数: 566 | 1 高卢战记
第五卷
一、在卢契乌斯·多米久斯和阿庇乌斯·克劳底乌斯任执政官的一年，凯撒也
和往年一样，离开冬令营进入意大利。他嘱咐率领军团的副将们留意在冬天大量建
造舰只，越多越好，旧的也都要加以修整，对这些舰只的大小和形状也都作了指示。
为了装载迅速和便于拖上岸来，特别由于他知道那边的海流经常改变方向，大的浪
潮较少，应该把它们造得比通常在我们这边海中使用的低一些；同时，为要载运更
多的重量和大批马匹，也应该比在别的海里使用的略为阔一些。他命令把它们一律
都造成既可张帆航行，又可划桨航行的快艇样子，在这上面，船身的低矮给了他们
很大的帮助。装备船只所必需的那些东西，他命令到西班牙去运来。他本人则在内
高卢的巡回审判大会结束后，赶到伊里列古姆去，因为他听到行省跟庇鲁斯坦人邻
接的那一部分，由于庇鲁斯坦人的侵入，遭到了破坏。当他到那边时，下令在一些
邦中征召军队，并命令他们在一个指定的地点集中。这消息传过去后。庇鲁斯坦人
派使者来到他这边，报告他说：这些事情都不是他们的国家授意做的，他们答应准
备用一切办法来补偿这些损失。凯撒接受了他们的申请，命他们交出人质，并限他
们在一个指定的... 阅读全帖 |
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c******n
发帖数: 16403 | 2 腾飞之路——佐贺近代化改革考
五藤高庆/作
佐贺藩10代藩主锅岛直正
佐贺藩家纹 “抱き杏葉”
佐贺藩是日本西部的年产35万7千石的藩国，今天的日本佐贺县即是当年佐贺藩的领地
（不完全，现在一部分领地归长崎县管）。佐贺藩下辖鹿岛，小城，莲池三个小藩。首
代藩主锅岛胜茂。该藩位于日本九州岛西北。在幕府时期负责警卫当时日本唯一的开放
港口长崎港。
若纯以石高这一衡量标准来说，36万石的佐贺藩在日本并不能算是数一数二的强藩，只
能算是中上等的藩国，然而就是这个藩，在幕末实现了难以置信的腾飞，取得了规模空
前的成功。
它是当时日本唯一陆军装备重炮的藩国，也是当时日本火炮铸造规模最大，技术最先进
的藩国。铸炮量达数百门之多。
它是当时日本最先全面装备西式火枪，采取西式军制的藩国。藩士的装备（橡胶雨合）
达到世界先进水平。
它是当时日本最早装备西式军舰，甚至包括蒸汽动力军舰的藩国。而且是日本首个独立
完成蒸汽动力船的藩国。
它拥有日本首个钢铁反射炉。而且制造了当时最先端科技的象征——蒸汽机关和蒸汽火
车模型。而这一切都是自力完成。
它是当时日本教育水平最高的藩国之一，拥有当时日本技术最好的理化研究... 阅读全帖 |
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m*****e
发帖数: 10963 | 3 写的不错，全面、细节。。。回答了很多菌斑争论的问题。
后续内容似乎也确有其事。。
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对印自卫反击战内幕
起因：
1962年10月至11月，中国人民解放军驻西藏、新疆边防部队对入侵中国边境地区的
印度军队的反击作战。中国伺印度接壤的边界线(传统习惯线)共约2000公里，分西、中
、东、三段。西段北起喀喇昆仑山口，南至西藏阿里、克什米尔印度实际控制区的拉达
克和印度喜马偕尔邦三地交界处；从这个交界处到中国、印度、尼泊尔三国的交界处为
中段；东段西起中国、印度、不丹三国交界处，大体沿着喜马拉雅山脉南麓和布拉马普
特拉河北岸平原交接线而行，东到中国、印度、缅甸三国交界处。1951年至1953年，印
度军队越过中印边境东段，侵占传统习惯边界线以北、英国殖民者1914年非法所划、中
国历届政府从未承认过的“麦克马洪”线以南约9万平方公里的中国领土。此后更越过
“麦克马洪线”向北侵犯。在中段和西段，印军也侵占了巨哇、曲惹、什布奇山口、波
林三多、香扎和拉不底以及巴里斯等部分中国领土。 1959年人民解放军取得西藏平叛
的胜利后，印... 阅读全帖 |
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c*****4
发帖数: 1777 | 4 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: cne0904 (cne0904), 信区: SanFrancisco
标 题: 让历史告诉未来：华眼看美国民权运动
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 19 02:53:33 2014, 美东)
以下的历史美国人都知道。将要成为美籍华人的也应该补补课。结论在最后。
插图：1970年5月9日，反战者在华盛顿举行抗议。他们爬上自制的雕像上，手举北越和
越共的旗帜。
出处：http://slide.history.sina.com.cn/y/slide_61_40602_43899.html#p=13
1854年，加州最高法院審理喬治霍爾被控謿热A達州華人礦工凌欣的案件。原本此案
因三位華人作證而被判定為死刑，最高法院大法官穆瑞卻宣佈多數意見認為：中國人這
個種族在本質上較為次等，智能的發展有限，而且在語言、意見、膚色、和體格方面皆
與白人不同，兩者間有無法超越的鴻溝，因此他們無權作證去結束任何美國公民的生命
，也無權參與美國政府事務的管理。因此，華人證詞被判定為無效，豪爾也被無罪釋放
。霍爾案的判決延伸了1... 阅读全帖 |
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c*****4
发帖数: 1777 | 5 以下的历史美国人都知道。将要成为美籍华人的也应该补补课。结论在最后。
插图：1970年5月9日，反战者在华盛顿举行抗议。他们爬上自制的雕像上，手举北越和
越共的旗帜。
出处：http://slide.history.sina.com.cn/y/slide_61_40602_43899.html#p=13
1854年，加州最高法院審理喬治霍爾被控謿热A達州華人礦工凌欣的案件。原本此案
因三位華人作證而被判定為死刑，最高法院大法官穆瑞卻宣佈多數意見認為：中國人這
個種族在本質上較為次等，智能的發展有限，而且在語言、意見、膚色、和體格方面皆
與白人不同，兩者間有無法超越的鴻溝，因此他們無權作證去結束任何美國公民的生命
，也無權參與美國政府事務的管理。因此，華人證詞被判定為無效，豪爾也被無罪釋放
。霍爾案的判決延伸了1850年加州刑事訴訟法對黑人、黑白混血或印地安人不得就白人
之事務作證的規定。從此「印地安人」的定義包含華人，「黑人」包括所有非白人。（
注：也就是按照加州当年的法律，华裔属于黑人）
1861年－1865年，南北战争。所有20-45歲北方男性的10％，所有18-40歲南方白人男性... 阅读全帖 |
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b**********e
发帖数: 345 | 6 PS：您的每一个点击，每一张推荐，每一个收藏，每一条书评都是对“冰临神下”的支持
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天刚蒙蒙亮，雷驰翻身坐起，悄悄地披衣穿鞋，床上的妻子翻了个身，呢喃两句，
继续沉睡。
雷驰走出房门，在院子里站了一会，目光依次扫过牛棚、猪圈、鸡窝、柴房和粮仓
，他热爱自己的家，愿意为之付出一切，可他忘不掉铁先生曾经说过的话：止步邦外面
还有一个更真实的世界。
就是这句话让他时常从梦中惊醒，偶尔仰望蓝天的时候，心中会生出一阵迷茫，好
像天外还有什么东西在盯着自己。他曾经与同伴们翻山越岭、驾船渡海，次次无功而返
，前方的山海永无止境，而他们的粮食却不够了。
近些年，随着娶妻生子，雷驰的心逐渐稳定下来，不再追寻那些虚无缥缈的传说，
将全部精力都用来照顾自己的家，可是几天前的那场地震，又让他的心变得躁动不安。
大家都说那接连几次的剧烈晃动是地震所致，可是谁也没有见到裂缝在哪，倒是有
人信誓旦旦地声称亲眼看到天空有裂痕。
雷驰走出院门，顺着乡间土路向山上走去，他对这一带了如指掌，闭着眼... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 7 仁學
作者：譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖 |
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l*****t
发帖数: 1080 | 8 克拉玛依大火"让领导先走"这句话原来也是记者编造出来的
当年克拉玛依大火里的一句"让领导先走"至今被不断地诅咒.尽管如今我们已经知道许
多媒体,网文通过这句话传递给我们太多被歪曲的信息.
他们一直告诉我们的是:在烈火面前,领导们命令师生呆着不动,自己借此从"离
火最近,离门最远"的地方从容逃走,还"衣冠楚楚,无一死伤".
他们却不提:同样是自治区视察团的领导,却被卷入火海,基本上非死即伤(视察
团23(或25)人,17死6伤).----即使提到,如两名丧生的"正处级督学",在他们的笔下也变
成了"同志",而逃生的市委人员,就变成了"副处以上领导".
他们也不提:身为副市长的赵兰秀,扑火重伤,面部毁容,双手烧化----十年之后
,才有一篇媒体谈到:原来市里还有一位领导"没有先走".
他们更不提市里出席的领导干部之所以能基本逃生,是因为最近的一个开着的
门就在他们的手旁,使他们有一条相对快捷的通道----他们只会很煽情地告诉我们,那些
领导是从呆呆不动的学生中间硬生生挤过来的.
>>>知道了上述事实,我们可以断定"让领导先走"这句话,既不是导致学生惨重
伤亡的罪魁祸首,也不是市委干部能够逃... 阅读全帖 |
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A**********y
发帖数: 105 | 9 在视野边际，看着我——这片阴忧而寥阔的记忆
女人蓝
汽车拚命爬上了5000多米的岗巴拉山，几辆解放牌卡车还在下面困难地移动。山顶最后
几片云擦着乱石和玛尼堆往峡谷滑去，羊卓雍湖展现出来。湖面映满蓝天，还把远处沐
浴在阳光下的雪山顶倒插在湖里，使你不觉产生拥抱的欲望。这是通往后藏的盘山公路。
在拉萨住了一个月，游遍了所有古庙古寺，特别是大昭寺。那里是藏族佛教圣地。来自
各处的圣徒不绝如缕地围着那里转经，祈求来世投胎富足人家，不再受苦。门前磕长头
的人群像职业运动员操练一样趴下，站起合掌，再趴下。对旅游者来说，算是满足了他
们的好奇心。特别是西藏的葬礼，更吸引外地人。我背着照相机去了几趟天葬台。不是
天不亮葬礼已完，就是远远被发现不准你靠近。有时还把石头扔下来叫你快走开。几次
悻悻而归。听说死人要先在家里停尸三天，然后由家人背到天葬台下，一路不能回头。
走到村口或路口要把一个红陶罐摔碎，表示死者灵魂不再回来。天葬师要来点上香火。
有钱还要请喇嘛念经，把死者的功绩介绍到佛国，由那里再去投胎转世或者就在佛国里
永远生活。天葬师要把死者身上的肉全部刮下切成碎块，再把骨头用铁锤敲成糊状，如
果年轻... 阅读全帖 |
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A**********y
发帖数: 105 | 10 在视野边际，看着我——这片阴忧而寥阔的记忆
女人蓝
汽车拚命爬上了5000多米的岗巴拉山，几辆解放牌卡车还在下面困难地移动。山顶最后
几片云擦着乱石和玛尼堆往峡谷滑去，羊卓雍湖展现出来。湖面映满蓝天，还把远处沐
浴在阳光下的雪山顶倒插在湖里，使你不觉产生拥抱的欲望。这是通往后藏的盘山公路。
在拉萨住了一个月，游遍了所有古庙古寺，特别是大昭寺。那里是藏族佛教圣地。来自
各处的圣徒不绝如缕地围着那里转经，祈求来世投胎富足人家，不再受苦。门前磕长头
的人群像职业运动员操练一样趴下，站起合掌，再趴下。对旅游者来说，算是满足了他
们的好奇心。特别是西藏的葬礼，更吸引外地人。我背着照相机去了几趟天葬台。不是
天不亮葬礼已完，就是远远被发现不准你靠近。有时还把石头扔下来叫你快走开。几次
悻悻而归。听说死人要先在家里停尸三天，然后由家人背到天葬台下，一路不能回头。
走到村口或路口要把一个红陶罐摔碎，表示死者灵魂不再回来。天葬师要来点上香火。
有钱还要请喇嘛念经，把死者的功绩介绍到佛国，由那里再去投胎转世或者就在佛国里
永远生活。天葬师要把死者身上的肉全部刮下切成碎块，再把骨头用铁锤敲成糊状，如
果年轻... 阅读全帖 |
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a*******m
发帖数: 14194 | 11 看看邓轮都干了什么？
另外，本来阴法唐在那里工作得很好、很深入，工作中或许会有点"左"的东西。
胡就抓住这点进行批判，同时，阴法唐在搞土改时从农奴中培养
起来、提拔起来的藏族积极分子和干部也一起挨批，使得这些积极分子抬不起头来。后
来赵紫阳派伍精华去西藏，伍是彝族人，出身很好，但接受了胡、赵的影响，去了西藏
后，专走上层路线，和广大的藏族干部都不沾边，影响很不好。直至胡锦涛去了之后，
原藏族积极分子受压的状况才得到纠正。
胡耀(乱)邦是西藏新疆动乱之源(转载)
作者：邓力群
(1)胡乱邦闯了一个乱子
1980年12月，胡（耀）乱邦【注：陈永贵一开始就看出胡乱邦不是啥好鸟，一直叫他胡
乱帮】、万里到西藏，闯了一个乱子。当时他们了解到中央补贴给西藏的钱每年5、6亿
元，80％用于在西藏的汉族干部，包括在西藏进行工业交通等各种事业建设的汉族职工
。这本来是很自然的，要搞工厂、修路只能用这个钱啊，从事工厂生产和修路建设的汉
族工人工资也只能用这个钱啊，但胡却错误地作出结论：中央一年给的5、6亿元钱，80
％用在西藏的汉族干部。为了使中央的补助真正用于藏族人，要把80％的汉人从西藏撤
出来。另外... 阅读全帖 |
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e***e
发帖数: 351 | 12
阿拉巴馬州名稱來自印地安語，其意義為披荊斬棘。早在1519年，西班牙探險者便來
過木比耳灣(Mobile
Bay)，但是直到1702年，法國人來此建立城市，才有人來此定居。1763年的巴黎條約，法
國把此地割與英國，之後大量移民及商人從英國而來。不過英國的統治歲月並不長久，隨
著美國獨立，1783年英國被迫放棄除了木比耳地區的整塊區域。1817年本地畫入美國版圖
，並於1819年12月14日，列為美國第二十二州。
1861年1月11日，由於黑奴問題，阿拉巴馬憤而脫離聯邦。2月4日與南部其他五州於
蒙哥馬利集會，自組美利堅聯盟國(Confederate States of America)，18日Jefferson
Davis在此就職總統，南北戰爭爆發。1865年內戰結束，聯邦在本地實施軍管；憲法通過
保障黑人公民權之後，1868年重回聯邦。1960年代的公民權運動引發血腥的街頭抗爭，使
本州的形象大為受損，但是黑人也得到了公民權和投票權法案的通過。現在的阿拉巴馬州
不但走出了陰影，也在經濟和社會上跨出了一大步。
州府蒙哥馬利位於本州中南部，人口22萬。大商港木比耳(Mo |
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b**s
发帖数: 4571 | 13 ☆─────────────────────────────────────☆
sima00 (sima00) 于 (Sun Oct 28 23:58:43 2012, 美东) 提到:
10月27，阳光普照，风和日丽。查查老皇历，是农历九月十三日，宜远足，正东南，嘿
嘿，正好适合与八蒂同游Boston。
看好西洋镜，酒足饭饱后，经不住雷克诱惑，鼓动八蒂溜W库。遂打电话问小芳姐姐，
他家中有事不能陪同。我们在Dick's买好渔证，借了妹妹的工具，直杀W库。
35号门，我还记得。35分钟hike路，走得俺一身老汗。到钓点，碰到一位老中渔友刚要
离开。可能是哪位渔版名ID，很抱歉没好意思问。他非常好心地提醒我们，说连上午都
没有人钓到鱼，他们非常牛的朋友一整个上午都空军，说我们下午探W湖不空军的可能
性几乎没有。没办法，谁叫我们住得远呢！
来到湖边，似乎变化很大，水位下降了不少，我们找印象中的A点B点花了些时间。不管
了，开练。
我的目标是雷克。亮片和活鱼饵两杆同时开工，八蒂还是用蜥蜴。咱们各练各的，欢声
笑语，很惬意。
奶奶个球，W库的雷克有些欺生。半天不咬钩！
我哭，妹妹的9尺... 阅读全帖 |
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J****0
发帖数: 2400 | 14 【阿里布達年祭】 44 破碎虛空篇
作者：弄玉
出版：河圖文化有限公司
出處：失落手打論壇
本集簡介：
領著兩個第六級修為和一個第七級修為摸去黑龍會的東海老巢偷東西，怎麼想
怎麼沒把握，既然這段路途不算短瘓瘌瘊瘍，匱匰厬厭搞個集體特訓應該不錯；被白起
操了幾千幾百年，沒有練成絕世高手箝箔箘箸，粽粻綿緂至少也是個特訓專家——嗯，
既不能打傷打殘又要逼出極限，辦個亂鬥脫衣特訓吧!
拉薩駐紮了黑龍會的新七大海將軍之一，聽說與此人交手無一生還僣僛僖僩，瘓瘌瘊瘍
這種鬼話我當然不會信，但這傢伙擺出的陣勢卻讓我很難招架！
第一話 掩耳盜鈴 偷奶惡賊
第二話 化明為暗 重啟旅程
第三話 實戰過招 循環漸進
第四話 正義一方 邪惡對抗
第五話 邪無第一 舉世皆黑
第六話 虛張聲勢 玉石俱焚
第七話 骨肉相連 三位一體
第八話 熱烈歡迎 衣錦榮歸
第一話 掩耳盜鈴 偷奶惡賊
「喂！方仔，一個人悶在那裡幹什麼呢？你重傷初癒，應該要多休息才對啊！」
「我正在想論文的題材，之前已經有些想法，趁現在做點整理。」
「哦，有趣，方青書大少的新論文，這個我也好奇，你寫什麼題目？軍... 阅读全帖 |
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b**********e
发帖数: 345 | 15 PS：您的每一个点击，每一张推荐，每一个收藏，每一条书评都是对“冰临神下”的支持
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慕行秋浮在空中，看着亲人一点点老去，明知这会影响到自己的心境，还是无法挪
开目光。
慕行秋被困于此将近两年了，从他开始以念心幻术支撑整个止步邦，也已一年有余
，在他周围，一切都变了模样。
西边的火焰岛红得像一块宝石，火势没有更大，反而稍微收缩了一些，散发出来的
热量却更多，整片海域都在沸腾，升起浓郁的蒸汽，天地灵气与不洁之气不停地融合，
令道火愈燃愈盛，也令慕行秋能够持续不断地施法。
白色蒸汽里大大小小的幻境增加到了五百多个，每一个里面都充斥着各种各样的法
术与妖术，在无相波纹和苛刻环境的影响下，法术发生剧烈的变形，有时候连施法者本
人都认不出来，它们的作用是吸收道火的热量和道统禁制的压力，以保证大幻境的安全。
直到目前为止，慕行秋还能坚持得住，在这场决定生死的赛跑中，他仍然领先，可
是身后追兵越逼越近，优势正在减少。
大幻境被一层厚达数丈的闪电网包裹着，赤红如盛燃的木炭，没有... 阅读全帖 |
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e*u
发帖数: 10016 | 16 可能TG没那么好的耐心了，你看你前几天发的帖子，我看同篇的时候别人红字标记如下：
“藩属”包括“藩部”和“属国”两部分。
藩部是中国的一部分，其疆域包括在中国的版图之内，其行政系统归中央政府管辖，其
内部事务纯属中国内政：
01.黑龙江布特哈八旗（即黑龙江打牲部落，包括达斡尔族、鄂温克族、鄂伦春族、锡
伯族，今黑龙江中上游流域以及嫩江流域地区）
02.内蒙古（东为漠南蒙古，西为河套厄鲁特蒙古）
03.外蒙古（大部为漠北蒙古，西北为唐努乌梁海，西为科布多）
04.青海（北为青海蒙古，南为玉树等四十土司）
05.西藏（喀木、前藏、后藏、阿里）
06.新疆（北为漠西厄鲁特蒙古，南为回部）
属国的领土不在中国的版图之内，它有自己独立的行政系统和政治制度，它们同中国保
持着一种从属的关系。根据《大清会典》所列属国表，鸦片战争前清代中国的属国有19
个（实为21个）：
01.朝鲜：今南、北朝鲜。
02.琉球：今琉球群岛。
03.安南：今越南以及老挝一部
04.南掌：今老挝北部。
05.暹罗：今泰国以及老挝一部、柬埔寨一部、缅甸一部、马来西亚一部。
06.缅甸：今缅甸以及印度阿萨姆邦。
07.苏禄（... 阅读全帖 |
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h*****5
发帖数: 566 | 17 高卢战记 第七卷 1-30
一、当高卢平静下来后，凯撒仍按照决定，出发到意大利去主持巡回审判大会。
他在那边接到克罗底乌斯遇害和元老院命令所有适龄青年都举行入伍宣誓的消息之
后，就决定在全行省实行征兵民这些事情很快被传到山外高卢去，高卢人又自己根
据当时形势。在这上面添枝加叶地增加上一些语言。他们认为凯撒已经给罗马的骚
动牵制住，在发生这么严重的纷争的时候，不会再回到军队中来。这个机会也鼓舞
了那些本来就因为屈服在罗马的统治之下而感到气愤的人。他们开始更自由、更大
胆地策划战争。高卢的领袖们彼此在密林中的偏僻地方举行商谈，他们对阿克果的
死颇为愤愤不平，指出来说：这种命运迟早也会落到自己头上来。他们对高卢的共
同命运感到痛心，不借用各式各样的诺言和酬报征求有人站出来，带头发动战争，
为了高卢的自由，就冒生命危险也在所不惜。他们说。最重要的事情是必须在他们
的秘密计划传出去以前，设法先把凯撒到军中来的路截断。他们认为这是一件轻而
易举的工作，因为统帅不在，军团就不敢随便离开营地；统帅没有强有力的警卫，
也不能赶到军团这边来。他们最后宣称说：丧生在战斗中，无论如何要比不能恢复
旧日... 阅读全帖 |
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o***e
发帖数: 3526 | 18 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: elg (二里沟), 信区: Military
标 题: 李则芬1979年旧文：明人歪曲了元代历史
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 13:41:23 2013, 美东)
李则芬1979年旧文：明人歪曲了元代历史
一、元代不是黑暗时代
七年前，作者开始研究元代史。仿照读书先看序文的习惯，首先遍读近人所著的许多中
国通史、史纲，及各种专史之元代部分。这些著作，几乎众口一词，都说元代政治黑暗
，毫无文化可言。有些专史，甚至根本不谈元代事。写完宋代之后，但说元代政治黑暗
、无足述，且谈明朝。於是，这些议论，就形成了我的先见。在我潜意识内，相当牢固
。我在研究过程中，凡发现与此先见相迳庭之处，对於新的发见，总是保留一个问号。
要到研究了五年之后，我才知道这个先见是错误的，但仍不知其所以然。我更涉猎明代
的历史文献，又过了一年多，才发见了答案：元代的历史事实，原来已被明人歪曲了。
与一般人的想像相反，元代不但不是一个黑暗时代，毋宁是中国历史上一个难得的小康
时期。一般人说元代黑暗的，所引证的事例，无非是蒙古初期的残... 阅读全帖 |
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r****1
发帖数: 907 | 19 印度有分裂势力吗
悬赏分：10 - 解决时间：2007-9-30 00:59
提问者： 挠破头皮11 - 一级
最佳答案
印度东北地区的阿萨姆省、阿鲁纳查省、那加兰省、梅加拉雅省、曼尼坡省、米左拉姆
省和特利普拉省七省，以及西北部的查谟暨喀什米尔省，虽然是印度境内自然风景最宜
人的地区，但也是分离主义运动最活跃的地区，动乱频仍，印度政府限制外人进入。
图片附件: [印度行政区划] 2005523154836833.gif (2007-5-21 05:01, 114.36 K)
图片附件: 英国征服印度的殖民战争.jpg (2007-5-21 05:01, 153.96 K)
印度各民族分离势力的建国区域和国旗
（一）克什米尔（地区）
图片附件: AzadKashmir.gif (2007-4-16 10:59, 1.23 K)
图片附件: IndianKashmir.gif (2007-4-16 10:59, 32.94 K)
位于印度西北部，毗邻中国、巴基斯坦。主要民族为信奉伊斯兰教的克什米尔族，谋求
独立的军事组织有1989年建立的虔诚军（LeT），领导人哈菲兹。目标争取克什米尔独... 阅读全帖 |
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t**********8
发帖数: 1683 | 20 印度历史上从来就不是一个统一国家，他的民族矛盾比我们严重5倍以上，不过由于西
方国家不介入，所以没有翻起大浪，我们强大了之后应该在军火和道义上支持这些分裂
势力然后取得最大利益。
印度各民族分离势力的建国区域和国旗
印度东北地区的阿萨姆省、阿鲁纳查省、那加兰省、梅加拉雅省、曼尼坡省、米左
拉姆省和特利普拉省七省，以及西北部的查谟暨喀什米尔省，虽然是印度境内自然风景
最宜人的地区，但也是分离主义运动最活跃的地区，动乱频仍，印度政府限制外人进入
。
（一）克什米尔（地区)
位于印度西北部，毗邻中国、巴基斯坦。主要民族为信奉伊斯兰教的克什米尔族，
谋求独立的军事组织有1989年建立的虔诚军（LeT），领导人哈菲兹。目标争取克什米
尔独立，经常制造连环爆炸。1989年建立的真主穆斯林游击队（HM），领导人沙拉乌汀
。目标将克什米尔地区与巴基斯坦合并。[注]图中克什米尔一部分是我国的领土。
二）安德拉（国）
位于印度东北部海岸，主要民族为泰卢固族，军事组织有人民战争组织（PWG）和
1980年于南部安德拉邦成立的另一支左派游击队力量。两支左派游击队曾在印度的29邦
中的8邦发动暴乱，但均被镇压。... 阅读全帖 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 21 印度分裂势力概况(转载)
楼主：钱塘超人 时间：2009-01-05 17:19:00 点击：40659 回复：120
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s
印度历史上从来就不是一个统一国家，他的民族矛盾比我们严重5倍以上，不过由于西
方国家不介入，所以没有翻起大浪，我们强大了之后应该在军火和道义上支持这些分裂
势力然后取得最大利益。
印度各民族分离势力的建国区域和国旗
印度东北地区的阿萨姆省、阿鲁纳查省、那加兰省、梅加拉雅省、曼尼坡省、米左
拉姆省和特利普拉省七省，以及西北部的查谟暨喀什米尔省，虽然是印度境内自然风景
最宜人的地区，但也是分离主义运动最活跃的地区，动乱频仍，印度政府限制外人进入
。
（一）克什米尔（地区)
位于印度西北部，毗邻中国、巴基斯坦。主要民族为信奉伊斯兰教的克什米尔族，
谋求独立的军事组织有1989年建立的虔诚军（LeT），领导人哈菲兹。目标争取克什米
尔独立，经常制造连环爆炸。1989年建立的真主穆斯林游击队（HM），领导人沙拉乌汀
。目标将克什米尔地区与巴基斯坦合并。[注]图中克什米尔一部分是我国的领土。
二）安德拉（国）
位于印度东北部海岸，主要民族为泰... 阅读全帖 |
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c****8
发帖数: 1211 | 22 ----------------------------------------------------------------------------
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美國是一個大國，它採用聯邦制，合眾國的各州，擁有相當大的自由。因此各州的法
律，形形色色，這對外來的人來說，是相當不容易搞清楚的。以槍械法令來說，在紐約
州，各式各樣的半自動步槍並不列入管制，但是在紐約市，就完全是另一回事了，半自
動步槍如果有以下的一樣特徵，就屬於非法：
突出的手槍把，
彈匣容量超過五發，
防火帽，
刺刀座，
榴彈發射器，
有節上護蓋，
折合式槍托，
按照這個規定，所有的M16，M14，AK，SKS類型步槍都屬於非法。
同一州尚且如此，何況是別的地方。所以要談槍械管制，必須要先講清楚是那一個州。
一般來說，東北部管的比較嚴，可是也有例外，像緬因州(Maine)，新罕布什爾州(New
Hampshire)就很鬆。中西部管的比較鬆，可是也有例外，芝加哥(Chicago)從一九八六
年起，不允許私人擁有手槍，號稱無槍市。那才是個大笑話，芝加哥的黑社會，人人有
槍，連十歲小孩都有槍，是美國槍械犯罪最嚴重的都市之... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 23 ☆─────────────────────────────────────☆
GeauxTigers (GeauxTigers) 于 (Mon Apr 2 17:25:33 2012, 美东) 提到:
H2发现他的博客穿帮了（因为4月1号当天不可能有关于张国荣的死讯），
赶紧让胡戈解释，
胡戈解释为韩寒下午出发，半夜听到的电台节目都是关于张国荣的。
因为张国荣是在4月1号傍晚跳楼的，大概是不到7点的样子。
电台是不可能的，因为除交通节目、气象节目是直播外，其它节目都是录播或者是
按已定选题播出节目。再说了“４月２日一早，张国荣的亲友赶到香港西环公众殓房
认尸 ”，还没完全确定跳楼的就是张国荣，大陆电台就敢播出？这个不需要我给消
息来源了吧，呵呵。胡戈和H2玩笑开大了。他们哥两把电台当金山H2广播站了。
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Doha2006 (doha) 于 (Mon Apr 2 17:33:45 2012, 美东) 提到:
我觉得应该这样理解更合理：9年前4月2号，韩寒在路上开车的时候听到死讯，但是，... 阅读全帖 |
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b***7
发帖数: 949 | 24 titi 中国北京西城金融街中凌大厦0层 咖啡馆 已验证
gingeer 中国北京顺义站前北街站前北街交通楼6层 家庭 已验证
hyperion911 中国北京海淀北三环中路大楼0层 家庭 已验证
qydzcoffee 中国北京朝阳东直门外南大街甲2号东环广场AZ座附近0层 咖啡馆 已验证
wewscoffee 中国北京阳光上东方街路口处0层 咖啡馆 已验证
yhfz 中国北京嘉林路甲1号0层 其他 已验证
ydcoffee 中国北京崇文广渠门内大街通正国际大厦2层0层 已验证
zmy 中国北京朝阳工体被卢号0层 车站 已验证
ldmcyg 中国北京朝阳胜古庄7号企发大厦1层0层 其他 已验证
ybgcyg 中国北京海淀海淀区上地信息路19号0层 其他 已验证
bjtnjd 中国北京朝阳三里屯西六街6号乾坤大厦一层0层 酒店 已验证
btcafe 中国北京东城景山前街10号0层 咖啡馆 已验证
bjhfjb 中国北京西城西直门外大街141号0层 其他 已验证
bkcoffee 中国北京东城soho现代城a区C座S-10010层 咖啡馆 已验证
xitidao_cn 中国北京朝阳北京市朝... 阅读全帖 |
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b**********e
发帖数: 345 | 25 PS：您的每一个点击，每一张推荐，每一个收藏，每一条书评都是对“冰临神下”的支持
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黑树皮上又长出一条嫩枝，同样顶着泪珠似的两片叶子，看似柔弱，但却具有不可
思议的力量，带着它，慕行秋在岛上也能施法了。
岛的北部向外突出一块，被幻境包裹着，只有凭借特殊的法器才能进出，跟整个止
步邦一样，这里的幻境也在崩溃，显露出大量不协调的破绽，像是正在融化的雪人。
慕行秋硬闯进去，破坏了幻境中的大量法术，此地的真实形态出现在他的眼前，原
来这里是独立的一座小岛，跟火岛相隔十余步，数畦菜地、几座草房组成了一座小小的
村庄，村里的马匹和人类都已变成雕像。
一座草房里传来痛苦而惊恐的叫声，慕行秋快步走过去，差点与一名官吏迎头撞上
。官吏耳朵微尖，长有小小的獠牙，显然是妖族，一边往外跑，一边盯着自己的双手尖
叫，他的身体大部分都还正常，只有这双手变成了木头。
“怎么会……这样？”官吏颤声问，甚至没有意识到自己所面对的是一名陌生人。
“幻境崩塌了。告诉我，魔奴在哪里？”
“幻境？没有... 阅读全帖 |
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h***l
发帖数: 3048 | 26 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: hfyhl (I am legend), 信区: ChinaNews
标 题: 海外民运与“藏独”“疆独”合流
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 21 14:12:13 2010, 美东)
“新疆的巴勒斯坦化”、“维吾尔人的民族自决权”、“中共高层内斗而自导自演的阴
谋”、“对热比娅女士的污蔑毁谤”、“转移中共执政失败的矛盾焦点”……新疆“7
·5”事件发生后，诸如此类的表述，充斥在海外民运组织和民运分子一次次急不可耐
的表态中。事实上，为了能够继续依靠国际上的反华资助生存下去，海外民运已不惜和
“藏独”、“疆独”、“台独”分裂势力同声共气。8月上旬，在曰内瓦召开了一个谋
划已久的“国际汉藏会议”，坐到一处的海外民运分子和达赣集团达成了一个所谓的“
日内瓦共识”，此“共识”几乎等同于公开表明：“无论从历史还是现实看，西藏都应
该从中国独立出去。”不久之后，这批人还要到“西藏流亡政府”所在地印度达兰萨拉
召开一个海外民运大会。他们甚至在一份荒唐的“联邦宪法草案”中，为西藏、新疆的
未来设计了与中国政府“可以随时... 阅读全帖 |
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h***l
发帖数: 3048 | 27 【 以下文字转载自 WorldNews 讨论区 】
发信人: hfyhl (I am legend), 信区: WorldNews
标 题: 海外民运与“藏独”“疆独”合流 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 21 14:13:11 2010, 美东)
发信人: hfyhl (I am legend), 信区: ChinaNews
标 题: 海外民运与“藏独”“疆独”合流
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 21 14:12:13 2010, 美东)
“新疆的巴勒斯坦化”、“维吾尔人的民族自决权”、“中共高层内斗而自导自演的阴
谋”、“对热比娅女士的污蔑毁谤”、“转移中共执政失败的矛盾焦点”……新疆“7
·5”事件发生后，诸如此类的表述，充斥在海外民运组织和民运分子一次次急不可耐
的表态中。事实上，为了能够继续依靠国际上的反华资助生存下去，海外民运已不惜和
“藏独”、“疆独”、“台独”分裂势力同声共气。8月上旬，在曰内瓦召开了一个谋
划已久的“国际汉藏会议”，坐到一处的海外民运分子和达赣集团达成了一个所谓的“
日内瓦共识”，此“共识”几乎等同于公开... 阅读全帖 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 28 海外民运与藏独、疆独合流 编辑词条 发表评论(0) 参见核心关联词条：西藏问题上的
全世界反华者联合起来
程刚：海外民运与“藏独”“疆独”合流
时间:2010-01-20 17:29 作者:程刚
“新疆的巴勒斯坦化”、“维吾尔人的民族自决权”、“中共高层内斗而自导自演的阴
谋”、“对热比娅女士的污蔑诽谤”、“转移中共执政失败的矛盾焦点”……新疆“7&
#8226;5”事件发生后，诸如此类的表述，充斥在海外民运组织和民运分子一次次急不
可耐的表态中。事实上，为了能够继续依靠国际上的反华资助生存下去，海外民运已不
惜和“藏独”、“疆独”、“台独”分裂势力同声共气。8月上旬，在日内瓦召开了一
个谋划已久的“国际汉藏会议”，坐到一处的海外民运分子和达赖集团达成了一个所谓
的“日内瓦共识”，此“共识”几乎等同于公开表明：“无论从历史还是现实看，西藏
都应该从中国独立出去。”不久之后，这批人还要到“西藏流亡政府”所在地印度达兰
萨拉召开一个海外民运大会。他们甚至在一份荒唐的“联邦宪法草案”中，为西藏、新
疆的未来设计了与中国政府“可以随时离婚”的关系。如此所作所为，就连曾经同情过
民运的-名海外华... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 29 孤身奋战30年的最后一个鬼子兵：小野田宽郎
【何新博转帖按语】
今年1月去世的小野田宽郎（1922年3月19日－2014年1月16日），在日本投降后仍然只
身在菲律宾一个小岛上孤身作战近30年，是日本军国时代坚持到最后的一个鬼子兵。
日本是中国的百年敌国，未来仍然是中国最强大直接的潜在敌对国家。但是这个孤身奋
战坚持到最后一刻的鬼子兵，所体现的是日本这个民族顽强、顽固、坚韧不拔的民族精
神，足以令当今上下失德、举国拜金、以市场牟利原则为至上的中国人汗颜。
中日未来如再战——例如徐才厚一类这样的中国人能胜吗？
【简历】
小野田宽郎日本军人，少尉，和歌山县海南市人，第二次世界大战时被日本帝国陆军征
召入伍，1944年11月被派遣至菲律宾卢邦岛担任守备任务。
美军攻占卢邦岛后，小野田与三名同僚躲入丛林中进行游击战，直到1974年3月10日才
向菲律宾警方投降，成为自二战爆发以来最后一位投降的大日本陆军军人。
最后一个鲁宾孙：小野田宽郎 - 何新博客管理员 - 何新网易博客
小野田宽郎，1922年3月19日出生于日本和歌山县海南市。1939年3月到“田岛洋行”的
武汉分店工作。1942年12月... 阅读全帖 |
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b**********e
发帖数: 345 | 30 PS：您的每一个点击，每一张推荐，每一个收藏，每一条书评都是对“冰临神下”的支持
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“你为什么觉得我会灭掉远荒半岛的火焰？”
慕行秋的目的很简单，希望在止步邦找到魔侵凡人的下落，弄清魔像里到底藏着什
么信息，检查半岛上的火焰有何特异之处，是不是像史君声称的那样能够用来对抗魔族。
他没想过灭掉火焰，到目前为止，还没有任何理由让他这样做。
舍身王就像是从遥远的未来跑回现在的预言者，可他回来得太早了，所预言的事情
连点影儿都没有。
舍身王突然笑出了声，好像恶作剧进行到一半再也绷不住似的，接着他心不在焉地
道歉，“请原谅，你真是太年轻了，年轻到……让我嫉妒。”
慕行秋也笑了，他接触过许多老者，道统里尽是成百上千岁的道士，不管他们的性
格如何、道士之心有多坚固，都有一个共同特点，看待年轻的道士如同蹒跚学步的婴儿
，有话不说或者只说一点皮毛，要不就像异史君一样，将后辈看成“小虫子”。
“你也很年轻。”慕行秋说，以道统的标准，二百余岁的舍身王的确称不上老迈，
“只有年轻人才... 阅读全帖 |
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b**********e
发帖数: 345 | 31 PS：您的每一个点击，每一张推荐，每一个收藏，每一条书评都是对“冰临神下”的支持
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百丈高的浪头从远处怒气冲冲地涌来，挟着雷霆万钧之势，距离小岛只有两三丈的
时候，强行止住了冲锋，只有轰鸣声从岛上碾过，像一匹在撞人前的最后关头昂身直立
的疯马，铁蹄仍然随时都有踩下来的可能。
幸运的是，海浪比疯马更驯服一些，怒气逐渐消失，浪头随之减弱，海面重归平静
，直到又一股巨浪从远处现身。
小岛只是一块露出水面的狭小礁石，长不过百步，宽只有十余步，像一艘翻转之后
正在下沉的船。
站在上面人的确会有一种朝不保夕的恐慌感。
秃子停在岛上最高的一块岩石上，一遍又一遍地欣赏奇景，明知海浪会消失，当它
接近时还是会发出尖叫，过后兴高采烈，“真可惜，小蒿看不到！”
离秃子不远，散修欧阳槊和符箓师刘鼎也时不时扭头望向海浪，脸上每每变色。
再远一点站着魔像，在它的脚边围着一小圈互不理睬的人类与妖族，黑凰、洪福天
、殷不沉、安象形和杨创，面朝各个方向，想着自己的心事，偶尔向某个目标投去鄙夷
... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 32 認識基督教 -- 一個以『愛』為名的邪教
2011/01/14 11:05:52瀏覽3452｜回應1｜推薦6
最後的晚餐
前言
定這種題目，我想很多人都會想要罵我，先別急！？因為定義基督教為『邪教』我並不
是第一人，早在西元 4 世紀之前，羅馬帝國就已經定義基督教為邪教，後來因為政治
上的需要，君士坦丁大帝才將基督教改為國教，甚至到東羅馬帝國皇帝狄奧多西二世曾
經在 435 年頒佈命令對所有除猶太人以外的異教徒處以死刑。而一些伊斯蘭教國家，
如中東的沙特阿拉伯、非洲的迦納等信奉伊斯蘭教國家中基督教是被視為『邪教』列入
禁止的，信徒只能秘密聚會。
然而把基督教列為『邪教』這種有悖於世俗觀念的命題，並非是大隻熊要譁眾取寵，而
是有鑑於近幾年國人被基督教文化污染的人越來越多，一些光怪陸離的現象不斷的出現
，甚至越演越烈。比方說，有些教會強調耶穌的靈能夠驅鬼、致病（這個與一些地方乩
童、黃大仙有異曲同工之妙），有些則教導信眾被教導不要崇拜偶像，但是到後來甚至
連祭祖也一併禁止之列。有些則被灌輸『末日審判』的觀念，強要信眾捐輸、奉獻（怨
妻上教會 夫潑汽油嗆：耶穌怎麼救）最後導致妻（夫）離子散... 阅读全帖 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 33 首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.com/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
.【第一章】—鸡犬升天
【第二章】—天下第一
【第三章】——婆娑
【第四章】——药经
【第五章】——阇罗木
【第一章】鸡犬升天
「不！不对！不是这样，这不是我要的。」
低矮的竹楼内只听到谢小玉的喃喃自语，还有他在竹地板上走来走去，踩得地板嘎吱嘎
吱响。
「我觉得很不错了。」李福禄不停逗弄着脚边的一只小蜘蛛，这是他的土蜘蛛。
十几天前，这只土蜘蛛有西瓜般大小，表面坑坑洼洼，满是黄黑相间的条纹，
看起来有些狰狞；现在牠看起来却秀气许多，身体只有拳头般大小，八只脚纤细，
而且浑身银光闪闪，如果仔细看，还可以看到牠身上微微发蓝，不时还会闪过一
阵波光。
这是金生水的征兆，这也意味着之前谢小玉的推断是正确的——虫类和人类
不同，想要五行圆满，要求低得多。
「为什么牠没有长大，反而缩小？妖兽不是会越变越大吗？」青岚也在一旁
逗弄着土蜘蛛，一般女孩都不喜欢虫子，她却例外。
「这是变异。」姜涵韵解释道，她对青岚很有好感，所以不知不觉中将她当... 阅读全帖 |
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k*******d
发帖数: 1523 | 34 第二十一集
第一章
洛都金市位于城西，南接雍门，北临上西门，面积超过二百亩。市内一条二
十丈宽的大街纵贯南北，连接两端的坊门，规模比城中的主路也不遑多让。大街
两旁分出三条横街，将整个金市划分为八个区域。里面店铺林立，充斥着来自异
域的奇珍异宝。
乐行的胡商白白胖胖，唇上留着两撇漂亮的小胡子，笑容可掬。他飞快地用
大拇指抹了抹胡须，一边道：「胡琴？当然是我这里最好！客官请看，敝行胡琴
有三弦的，两弦的，还有马头的……」
对面的商人态度傲慢地说道：「不光要琴，乐工有吗？」
「有！洛都能歌善舞的胡姬，全都是在小店买的琴，学的曲。客官问问周围
的人就知道，昨天好几位公卿派人来召敝行的乐师过去演奏，敝行因此还歇业一
天。敝行的胡乐姬更是名震洛都！可谓是歌如裂帛，舞如天魔……」
商人摇了摇手，「不要年轻的。太不安分。」
胡商竖起大拇指，「行家！」
那商人道：「在洛都待得太久也不成。本店在舞都，习惯了洛都的繁华，只
怕看不上我们那穷乡僻壤。」
「舞都哪里是穷乡僻壤？」胡商道：「我听说舞都七里坊有个游春台，里面
的歌舞堪称绝妙！」
程宗扬道：「是游冶台。而且游冶台里面没什么歌舞，就是些奇装异服。」
... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 228 | 35 楔子 二、黑蛇的主人
1
雷娜塔摸着冰冷的墙壁，踮着脚尖，走在幽深的走廊里，隔几十米头顶才会有一盏
嘶嘶作响的白光灯。这些灯有些年头了，光线昏暗，鬼火般的微跳。
她身上还是只有那件白色的棉布小睡裙，怀里抱着一只长手长脚的绒布熊，为他起
了个名字叫“佐罗”，她对外界的事情知道的很少，只知道这个名字属于一个带着面具
的侠客。
独自一人实在黑暗里的时候，她就会觉得自己的床边围着一圈黑影，他们高达森严
，和黑暗融为一体，冷漠的俯视她，就如同祭司们看着被献祭的羔羊。
这时候他只能搂紧“佐罗”，死死地闭上眼睛，想像这只玩具熊手持短剑和木盾，
站在她面前和那些黑影对抗，就像个真正的侠客。
“佐罗”是赫尔佐格博士送给她的生日礼物，拜托破冰船的大副从莫斯科带来中国
进口货。在黑天鹅港，这可是一件奢侈的礼物，因为破冰船每年只来一次，港口里又没
有其它对外联系的方式，向大副订货需要长达一年的时间。
但博士答应雷娜塔的事还是做到了他在繁忙的工作之余没忘了这件小事。因此护士
们觉得博士有点喜欢雷娜塔，有时候会对她多容忍一点。
今夜雷娜塔没有被关进禁闭室... 阅读全帖 |
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x***e
发帖数: 844 | 36 http://blog.udn.com/mhwu1/4739347
最後的晚餐
前言
定這種題目，我想很多人都會想要罵我，先別急！？因為定義基督教為『邪教』我並不
是第一人，早在西元 4 世紀之前，羅馬帝國就已經定義基督教為邪教，後來因為政治
上的需要，君士坦丁大帝才將基督教改為國教，甚至到東羅馬帝國皇帝狄奧多西二世曾
經在 435 年頒佈命令對所有除猶太人以外的異教徒處以死刑。而一些伊斯蘭教國家，
如中東的沙特阿拉伯、非洲的迦納等信奉伊斯蘭教國家中基督教是被視為『邪教』列入
禁止的，信徒只能秘密聚會。
然而把基督教列為『邪教』這種有悖於世俗觀念的命題，並非是大隻熊要譁眾取寵，而
是有鑑於近幾年國人被基督教文化污染的人越來越多，一些光怪陸離的現象不斷的出現
，甚至越演越烈。比方說，有些教會強調耶穌的靈能夠驅鬼、致病（這個與一些地方乩
童、黃大仙有異曲同工之妙），有些則教導信眾被教導不要崇拜偶像，但是到後來甚至
連祭祖也一併禁止之列。有些則被灌輸『末日審判』的觀念，強要信眾捐輸、奉獻（怨
妻上教會 夫潑汽油嗆：耶穌怎麼救）最後導致妻（夫）離子散等等，這些劣跡多到不
勝枚舉。當然這些異端邪... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 37 第五章近代军用工业之二——马尾船政局①
一、建造轮船工厂的历史必然
马尾船政局，是1866年时任闽浙总督的左宗棠创办的中国近代史上第一
个制造轮船的专业工厂。它的产生和建成是有其历史必然性的。
清政府在鸦片战争和英法联军入侵的战争中，亲身体验到西洋坚船利炮
的威力，朝野上下纷纷讲求造炮制船“师夷长技”。这不仅成为一种思潮，
且也已有具体实践。例如，在鸦片战争中，潘仕成试造成水雷①，且捐造成一
艘可用于外海作战的仿美国三桅夹板船②；福建晋江丁拱辰不仅辑有《演炮图
说》，且试造了长4尺2寸、阔1尺1寸用蒸汽作动力的实验性的小火轮船，
“惟质小气薄，不能远行”③。进入60年代后，除曾国藩试造轮船于安庆内
军械所外，左宗棠亦于1864年试造成小火轮一艘，驶行于西湖之上。
上述那些造火轮船的思想和实践，主要是为了抵御外侮，同时也有防海
盗和镇压人民起义的目的。镇压人民起义是反动的，但对于“防海盗”就要
作具体分析，不能一概斥为反动。对马尾船政局的创建说，抵御外侮是其主
要目的，而“御外”又有军事和经济两个方面。船政局的创办者闽浙总督左
宗棠说：现令“泰西诸邦均以机器轮船横行海上，英、法、俄、德又... 阅读全帖 |
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c******2
发帖数: 3849 | 38 胡 海 峰 - - - - 中 国 清 华 同 方 威 视 股 份 有 限 公 司 总 裁 , 清 华 大
学 经 济 管 理 学 院 第 一 届 E M B A ( 胡 主 席 的 儿 子 )
胡海 清 - - - - 清 华 大 学 本 科 ， 上 海 中 国 欧 洲 国 际 商 业 学 院
M B A ， 是 一 个 名 副 其实 的 才 女 ， 胡 海 清 与 中 国 最 大 门 户 网 站
新 浪 网 前 执 行 长 茅 道 临 结 婚 ( 1 9 7 0 , 胡主 席 的 女 儿 ) 。
俞 正 声 — — 湖 北 省 委 书 记 、 中 央 政 治 局 委 员 （ 曾 国 藩 的
五 世 外 孙 ； 原 天 津 市 委 书 记 、 一 机 部 长 黄 敬 三 子 ； 母 亲 范
瑾 是 原 北 京 市 副 市 长 ）
张 志 凯 — — 全 国 政 协 委 员 （ 原 国 防 科 委 主 任 张 震 寰 之 女
， 夫 ： 中 央 政 治 局 委 员 俞 正 声 ）
俞 强 声 — — 原 北 京 市 国 安 局 处 长 ， 1 9 8 6 年 叛 逃 美... 阅读全帖 |
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z****e
发帖数: 54598 | 39 [编辑]
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小野田宽郎
Onoda-young.jpg
小野田宽郎1944年-1945年照片
出生 日本和歌山县海南市人
效命 日本 大日本帝国
军种 War flag of the Imperial Japanese Army.svg 日本陆军
服役年份 1941年至1974年
军衔 少尉
参与战争
第二次世界大战
菲律宾战役 (1944年-45年)
其他工作 农场主
日语写法
日语原文 小野田 寬郎
假名 おのだ ひろお
平文式罗马字 Onoda Hirō
小野田宽郎（1922年3月19日－2014年1月16日），日本军人，阶级少尉，和歌山县海南
市人，第二次世界大战时被征召入伍，1944年11月被派遣至菲律宾卢邦岛担任守备任务
，美军攻占卢邦岛后，小野田与三名同僚躲入丛林中顽固地进行游击战，直到1974年... 阅读全帖 |
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k*****r
发帖数: 21039 | 40 (1)胡乱邦闯了一个乱子
1980 年12月，胡乱邦【注：陈永贵一开始就看出胡耀邦不是啥好鸟，一直叫他
胡乱帮】、万里到西藏，闯了一个乱子。当时他们了解到中央补贴给西藏的钱每年5、6
亿元，80％用于在西藏的汉族干部，包括在西藏进行工业交通等各种事业建设的汉族职
工。这本来是很自然的，要搞工厂、修路只能用这个钱啊，从事工厂生产和修路建设的
汉族工人工资也只能用这个钱啊，但胡却错误地作出结论：中央一年给的5、6亿元钱，
80％用在西藏的汉族干部。为了使中央的补助真正用于藏族人，要把80％的汉人从西藏
撤出来。另外，本来阴法唐在那里工作得很好、很深入，工作中或许会有点"左"的东西
。胡就抓住这点进行批判，同时，阴法唐在搞土改时从农奴中培养起来、提拔起来的藏
族积极分子和干部也一起挨批，使得这些积极分子抬不起头来。不少优秀的翻身农奴干
部，以为中央又要把达赖那帮人请回来，非常苦闷，自杀的不少。
后来赵紫阳派伍精华去西藏，伍是彝族人，出身很好，但接受了胡、赵的影响，去了西
藏后，专走上层路线，和广大的藏族干部都不沾边，影响很不好。直至胡锦涛去了之后
，原藏族积极分子受压的状况才得到纠正。
(2... 阅读全帖 |
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X***3
发帖数: 149 | 41 解放军军科院战略部研究员：中国对印战略 准备好装甲集群沿三线突击两日抵新德里
砍断"蛇頭"（圖文）
最近，中印军人洞朗对峙和班公湖互掷石块事件引发了两国军民及世界舆论的极大关注
。本来，中国从未以印度为主要对手，无奈何印度始终以中国为头号假想敌。正所谓“
害人之心不可有，防人之心不可”。笔者作为一名长期关注中印关系的战略学者，仅以
个人身份谈谈对印军事斗争的基本设想。
一、国家安全战略优先顺序
（一）卿本佳邻。
中国作为崛起中的新兴强国，又是尚未完全统一的国家，面临的地缘安全形势极为
复杂。一般说来，中国的国家军事安全战略的优先顺序为台海（台湾）、东海（日本）
、南海（美国）、朝鲜半岛（美日韩）……本来，印度并不在中国的军事斗争对象名单
前三名中，完全可以做一对好邻居，同为发展中大国，集中精力搞好民生，为世界稳定
作出贡献。
（二）奈何做贼。
“树欲静而风不止”，印度不吸取1962年的失败教训，反而把中国的善意当作软弱
，相继挑起1987年桑多河谷冲突、1999年东章对峙等事端。近期，更是侵入洞朗阻挠中
方道路施工，并在班公湖引发互掷石块事件。
印度之所以敢这么做，原因不外乎三个：
一... 阅读全帖 |
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j****c
发帖数: 19908 | 42 开始想名字了
辈分是邦字辈，不过我爸和我都没按辈分取名，我还是想按传统来，不过感觉“邦”字
不太好取。
还有个想法，就是我自己想四个辈分，从我儿子开始都按我设计的辈分来取名。我给娃
在国内栽了一颗树苗，以后儿子小名叫小树，女儿叫小苗，所以打算儿子辈分意外的字
用“木”字旁，女儿用“草”字头。
帮我想想木”字旁的什么字跟“邦”连起来好听的，呵呵 |
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z**n
发帖数: 22303 | 43 馮 馮
前言：
本文的目的不在於尊佛抑耶，而在於佛耶同尊，並且祝陡鞔笞诮谈用芮泻献鳎纹
碜诮讨g勿再有人互相貶斥攻擊。
佛教主張慈悲佈施，耶穌主張博愛施予，伊斯蘭教亦主張人類都是兄弟應該互相敬愛應
分享施予，儒家主張先天下之憂而憂，老吾老與及人之老，幼吾幼以及人之幼，道家主
張憂難互助……各教都主張孝敬父母尊長，基本上，都是相近的，大同小異而已，為什
麼要生分別之心？為什麼要互相水火？只可說是宗教的本來善意，已被部份人士曲解了
吧！
耶穌說：「天國在你心中」「施予的比受的人更有福」「愛你的親人也愛你的敵人」「
信主得永生。 」
佛陀說：「心淨則佛土淨」「六度萬行，佈施為先 」「怨親平等」「一心稱念阿彌陀
佛，得生樂土」
從這些熟知的經句，不就已經可證佛耶兩教的密切關係了嗎？如果研究深入下去，就會
發現更多的共同點。真理都是相同的，只有緣份不同。
基督教的聖經新約全書，以四大福音稱為基礎，四大福音書，是耶穌基督的及
身親信門徒馬太、路加、約翰、馬可等四位聖徒所寫，記錄下耶穌的言行及寶訓事蹟，
基督教學者與歷史學者公認四福音書是各聖徒親近耶穌的第一手資料，絕對可靠可信，
寫... 阅读全帖 |
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h*****n
发帖数: 4747 | 44 http://www.dm123.cn/new/xf/2011-10-20/36217.html
大家还记得在今年4月开始放送的「日常」么? 在「日常」中，虽然没有什么出人意表
的剧情，也没有感动人心的情节，也只是不断重复著时定高中学生们的日常片段，但凭
著笨蛋佑子、人间兵器美绪、黑长直麻衣、不是机器人的机器人名乃，再加上她们身边
的人的倾力演出，自播出后便每周为我们带来观乐，也成为每周日必备的动画之一。虽
然「日常」已经放送完毕，但现在又有另一部日常宣布TV动画化了，这次是专属于男校
的日常作品「男子高校生的日常」TV动画化正式确定，并且决定将于明年1月番放送。
「日常」是自09年由漫画家山内泰延创作的搞笑向作品，一如名字所示，这是一部
有关男子高校学生的日常类作品。在只有男孩的学校里，男生的様子到底是怎様? 这部
作品将会完全把在没有女生的面前，男孩们都会作出的任何蠢事、说的蠢话。以真田北
高校这男校为舞台，以男主角忠邦，及他的两名死党田畑秀则和田中吉竹为核心，把男
孩们的蠢事妄想笑点呈现在大家面前。虽然每一话的笑点均没有「日常」这么夸张，但
当中的笑话有时又真的会使大家忍不住笑的... 阅读全帖 |
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b**********e
发帖数: 345 | 45 PS：您的每一个点击，每一张推荐，每一个收藏，每一条书评都是对“冰临神下”的支持
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慕行秋从来没有如此认直地击打一个活物或是一件东西，他紧紧握起拳头，力量贯
注整条臂膀，心中默念咒语，为拳头同时加持法术与逆术，然后努力控制心中的怒火，
将钢铁般的拳头击在千年沉木似的枯瘦脸部上。
这张脸与普通的血肉之躯不太一样，挨打之后不是皮开肉绽，而是由坚硬变得稍稍
松软，在一小块松软之下的部分还是那么坚硬，真的就跟树一样：即使表皮被打烂了，
内里仍然完整，只要一些时间，枯木也能生春。
慕行秋能做的事情就是不停地打下去，直到将内里的核心也击溃。
拓开成不在乎皮外伤，只是感到无尽的愤怒与羞愧，疯狂地施展逆术，可是每一招
都毫无意外地被拳头拦截，正是这一点让他迷惑不解，甚至乱了阵脚。
确信逆术真的无效之后，拓开成伸出双手，抓住迎面打来的拳头，比拼体力他更不
占优势，只能稍稍减缓拳头的速度，双臂弯曲，姿势更像是抱拳求饶。
他管不了这么多，只想争取时间说句话，喉咙仍被另一只手扼住，脸... 阅读全帖 |
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C***3
发帖数: 2226 | 46 《巨流河》选读
目录
序
第一章 歌声中的故乡
第二章 血泪流离——八年抗战
第三章 “中国不亡，有我！”——南开中学
第四章 三江汇流处——大学生涯
第五章 胜利——虚空，一切的虚空
第六章 风雨台湾
第七章 心灵的后裔
第八章 开拓与改革的一九七○年代
第九章 台大文学院的回廊
第十章 台湾、文学、我们
第十一章 印证今生——从巨流河到哑口海
后记 如此悲伤，如此愉悦，如此独特——齐邦媛先生与《巨流河》 王德威
齐邦媛纪事
《巨流河》参考书目
序
巨流河是清代称呼辽河的名字，她是中国七大江河之一，辽宁百姓的母亲河。哑口海位
于台湾南端，是鹅銮鼻灯塔下的一泓湾流，据说汹涌海浪冲击到此，声消音灭。
这本书写的是一个并未远去的时代，关于两代人从巨流河落到哑口海的故事。二十世纪
，是埋藏巨大悲伤的世纪。第二次世界大战之后，欧洲犹太人写他们悲伤的故事，至今
已数百本。日本人因为自己的侵略行为惹来了两枚原子弹，也写个不休。中国人自二十
世纪开始即苦难交缠，八年抗日战争中，数百万人殉国，数千万人流离失所。殉国者的
鲜血，流亡者的热泪，渐渐将全被湮没与遗忘了。
我在那场战争中长大成人，心灵上刻满弹... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 47 藏传佛教噶举派
刘立千 著
（一）噶举派的传承
（二）噶举派的法要
（三）噶举派的教义
（四）噶举派的特点
（一）传承系统
藏 派
甲 派
（１）穹布噶举──香派七宝传 桑定派
日贡派
噶玛 止贡
蔡巴 达隆 上主巴
（２）达布噶举 鲍绒 主巴─ 中主巴
帕竹─ 亚桑 下主巴
超普
修赛
叶巴
玛仓
（二）噶举派的法要（经续和教授）
幻身
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Y**u
发帖数: 5466 | 48 ☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Fri Jul 29 15:49:36 2011, 美东) 提到:
子路问政。子曰：“先之，劳之。”请益。子曰：“无倦。”
仲弓为季氏宰，问政。子曰：“先有司，赦小过，举贤才。”曰：“焉知贤才而举之？
”曰：“举尔所知，尔所不知，人其舍诸？”
子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎。”子路曰：“有是哉
，子之迂也。奚其正？”子曰：“野哉由也。君子于其所不知，盖阙如也。名不正则言
不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中则民无所
措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”
樊迟请学稼，子曰：“吾不如老农。”请学为圃，曰：“吾不如老圃。”樊迟出，子曰
：“小人哉，樊须也。上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民
莫敢不用情。夫如是，则四方之民，襁负其子而至矣。焉用稼？”
子曰：“诵诗三百，授之以政，不达，使于四方，不能专对，虽多，亦奚以为？”
子曰：“其身正，不令而行；... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 49 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: WaterWorld
标 题: 耶穌基督在印度西藏足跡的追尋
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 13 11:54:28 2014, 美东)
馮 馮
前言：
本文的目的不在於尊佛抑耶，而在於佛耶同尊，並且祝陡鞔笞诮谈用芮泻献鳎纹
碜诮讨g勿再有人互相貶斥攻擊。
佛教主張慈悲佈施，耶穌主張博愛施予，伊斯蘭教亦主張人類都是兄弟應該互相敬愛應
分享施予，儒家主張先天下之憂而憂，老吾老與及人之老，幼吾幼以及人之幼，道家主
張憂難互助……各教都主張孝敬父母尊長，基本上，都是相近的，大同小異而已，為什
麼要生分別之心？為什麼要互相水火？只可說是宗教的本來善意，已被部份人士曲解了
吧！
耶穌說：「天國在你心中」「施予的比受的人更有福」「愛你的親人也愛你的敵人」「
信主得永生。 」
佛陀說：「心淨則佛土淨」「六度萬行，佈施為先 」「怨親平等」「一心稱念阿彌陀
佛，得生樂土」
從這些熟知的經句，不就已經可證佛耶兩教的密切關係了嗎？如果研究深入下去，就會
發現更多的共同點。... 阅读全帖 |
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