q****3
发帖数: 2223 | 1 憑著愛
唱： 盧冠廷
曲： 盧冠廷
詞： 潘源良
編： Peter Lam
曾踏遍 刺腳的彎路
疲倦了 誰來傾訴
遇過幾多痴情 怎會不知道
但我深知總有一日 定會找得到最好
憑著愛 我信有出路
憑著愛 情懷不老
在這一刻跟你 終於可擁抱
就算始終失意倒運 人生已再沒苦惱
曾在這高高低低彎彎曲曲中跌倒
才驟覺開開心心簡簡單單已極好
最美麗仍然是愛 帶淚嘗仍然是好
未懼怕一生的波折伴到老
憑著愛只管一生磨煉到老 |
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G****a
发帖数: 10208 | 2 贱嘴评审赛门考威尔惊传当了爸爸，对经常公开表示厌恶小孩的他颇让人意外，更劲爆
的是，孩子的妈竟是他好友的老婆，两家人不但每年一起出游，且暗通款曲可能至少1
年。
现年36岁的纽约名媛萝伦席佛曼，传已怀孕10周;萝伦的先生是纽约地产大亨安德鲁席
佛曼，两人在上月15日已签字离婚。安德鲁与赛门是世交，过去4年每年两家人都会一
同度假。
据悉两家人的豪华度假行程都长达整个月，安德鲁工作繁忙，通常只能参与一两周后返
回工作岗位，剩下的时间就成了赛门与萝伦的偷情温床。当事人虽未正式承认消息，但
周遭亲友，包括赛门的继母都献上祝福，连先前不知情的安德鲁也有气度地祝福两人。 |
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V**********1
发帖数: 24381 | 3 来，米可，放狗吧
莺翅薄名，蜗角微利，来去去何甚忙
世事前定，忙碌争弱强
且趁肉身未老，任看说，才情疏狂
红尘里，皆数是醉，几千几百场
心事，得几许？
惆怅夜雨，相伴相妨
看人间生死，说短论长
轻笑有风有月，兰花展，烟幕浅张
红尘好，万般美酒，一曲曲悠长 |
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S******a
发帖数: 2369 | 4 嗯，一个游戏有一个游戏的玩法。大家不管买东西还是出售，都先看看置顶的一串。心
怀侥幸的，买家都要自己谨慎。逛版的GGMM互相监督，斑斑毕竟不是网管，尽量为大家
着想但不可能时时都刷着坛子，大家自己多小心了。 |
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p*********8
发帖数: 3365 | 5 据说李嘉欣与丈夫自从结婚后一直都希望生育下一代，但奈何如何努力都未能成功，最
后二人在一名友人介绍下，得到一张家传的受孕秘方，几经努力下，两人终成功制造爱
情结晶品。
知情人还透露：“两位老人家当然希望可以抱孙，不过也知道急不来，其实许家上上下
下都好努力去找生仔的秘方，终于透过一个朋友找到一份家传秘方，应该都是中药之类
，本来大家都没有抱期望，都是抱住一试无妨的态度，没想到又真的成功怀上，所以许
家上下都好开心。尤其是李嘉欣，她今年已经40岁，属于高龄产妇，如果这一两年再不
成功，要有BB的机会真的好小，所以大家都特别开心。”
李嘉欣为许家开枝散叶，婆婆特别紧张她的身体状况，已选购大批价值逾百万港元的顶
级补品。许老太太每天吩咐厨房为李嘉欣炖制补品，珍贵食材包括顶级雪蛤膏、冬虫草
等。据媒体报道称，估计李嘉欣每天喝掉10万港元的补品。此外，传许老太太为怕爱美
的李嘉欣吃得太少，所以特地聘请外籍营养师，为媳妇设计安胎菜单，让宝宝健康成长
之余，还可让李嘉欣保持均衡体重，做到“肥宝宝不肥妈妈”。
李嘉欣昨天(9月20日)主动提起婆婆：“感恩公公、婆婆很开通，送了两句话给我做大
礼，两老说... 阅读全帖 |
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S***e
发帖数: 2072 | 6 我是文盲＋外行。听说姜夔還是最近一个月混诗版拜版主们所赐。
wo去veryCD下了点姜夔的书，目前有同时看三本：杜子庄选注的《姜白石诗词》，论文
集结出的《姜夔与南宋文化》还有一本正经一点的，夏承焘校《姜白石词校注》。前两
本快过半，正经书看的比较慢，发现和你下面给出的有出入，哈哈，我扔个砖，期待专
业人士指正。如果能顺便指点下应该看什么书就更好了。《姜与南宋文化》那个ms是从
博士论文改的，嗨，不敢恭维。。。
wiki不怎么样，但是度娘更不靠普啊。以前还看到过有人引用百科说阮籍還是嵇康是东
晋人的。
说姜不求功名，对姜不公平。姜年轻时曾游（忘记几次）扬州，此时扬州已荒芜几十年
，对此姜有非常伤感的词（or诗）专门写惋惜和期望王师北定。是姜作品中不多见的直
接作品（激昂倒也谈不上）。中年时姜有向朝廷上献大乐赋，不为采纳。虽然不成功，
这件事对研究中国雅乐非常关键。专业同学肯定会知道，姜留下的一些乐谱還是什么是
仅存的不多南宋雅乐？雅乐在南宋有特别政治意味，偏安江左，不能完全沉醉的部分士
人有以雅乐抗击胡乐（比如琵琶，繁弦）来表达政治愿望的努力。特别值得一提，宋徽
宗时期，宫廷据载乐团... 阅读全帖 |
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h**2
发帖数: 2841 | 7 黄蓉微微一笑，道：“从前爹爹教我念了许多词，都是甚么愁啦、恨啦。我只道他念着
我那去世了的妈妈，因此尽爱念这些话。今日才知在这世上，欢喜快活原只一忽儿时光
，愁苦烦恼才当真是一辈子的事。”
柳梢头上，浅浅一弯新月，夜凉似水，微风拂衣。郭靖心中本来一直浑浑噩噩，虽知黄
蓉对自己一片深情，却不知情根之种，恼人至斯，这时听了她这番言语，回想日来她的
一切光景，心想：“我是个粗鲁直肚肠的人，将来与蓉儿分别了，虽然常常会想着她、
念着她，但总也能熬得下来。可是她呢？她一个人在桃花岛上，只有她爹爹相伴，岂不
寂寞？”随即又想：“将来她爹爹总是要去世的，那时只有几个哑巴仆人陪着她，她小
心眼里整日就爱想心思、转念头，这可不活活的坑死了她？”思念及此，不由自主的打
了个寒颤，双手握住了她手，痴痴望着她脸，说道：“蓉儿，就算天塌下来了，我也在
桃花岛上陪你一辈子！”
黄蓉身子一颤，抬起头来，道：“你……你说甚么？”郭靖道：“我再也不理甚么成吉
思汗、甚么华筝公主，这一生一世，我只陪着你。”黄蓉低呼一声，纵体入怀。郭靖伸
臂搂住了她，这件事一直苦恼着他，此时突然把心一横，不顾一切的如此决定，心中登
感舒畅... 阅读全帖 |
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t**********d
发帖数: 638 | 8 养不了就别怀。怀了就生下来。堕胎是最恶劣的避孕方式。居然还去看b超。作孽。 |
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t******n
发帖数: 2939 | 9 ☆─────────────────────────────────────☆
daddylovesu (Daddy Loves Baby) 于 (Fri Sep 27 14:58:44 2013, 美东) 提到:
亲爱的孩子，
今天，你10周的生命就要嘎然而止。我的孩子，虽然爸爸已有了心理准备，但此刻，还
是忍不住心如刀绞。不知道也就算了。可8周半的时候去看B超，你的头和屁股分明清晰
可见。你的心跳一闪一闪的，跳动着生命的活力。那一刻你就成了我的孩子，我就成了
你的爸爸。而今天，短短的十天后，我们却即将永别。孩子，爸爸爱你。如果能够，我
做什么愿意。
不要怪你的妈妈。她的身体和心理已经无法承受怀孕生养的重任。她只是个普通的女人
。要怪就怪爸爸吧。一个男人，竟然这么无助，残忍的无法继续给你生命。9月27日，
记下了，这个日子因你而特殊，因你而伤痛。以后每一年的这一天，这都将是一个阴霾
的日子。
再见了，我的孩子，祝你在天堂里快快乐乐。爸爸的爱将永远与你相随。如果来生有缘
，我一定将你好好呵护。
-爸爸
☆────────────────────────────────────... 阅读全帖 |
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a********r
发帖数: 769 | 10 古代中国比较自由。
明清开始才比较僵化。至今还有遗毒未除。 |
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T****i
发帖数: 715 | 13 【师傅，你知道我在想谁么？】【昨天那个女施主。】【你怎么知道。】【我也在想。
】【那你怎么睡得着？】【那是大方丈的闺女，想也白想。】
【师傅，想必我在庙里呆不久了，我怕我控制不住自己。】【还想她呢？】【嗯。】【
那就别控制了，为师传你一套迷魂经。】【你怎么不用？】【此经一生一念，一念一缘
，我已经有你师娘了。】【我靠，那我还是等等看还有没有更合适的吧。】【操，没用
，都会腻的。】
【小和尚，听说你喜欢我？】【不好说喜欢，只是看见你会乱】【听说你还想娶我？】
【不好说想娶，只是想永远和你在一起。】【妈逼，油嘴滑舌，你丫天秤座的吧？】【
阿弥陀佛，心直口快，女施主别不是天蝎的吧？咱俩正合】【合你大爷，你们佛门弟子
还信这个？我爹怎么带的队伍。】
【师傅，为什么咱早上要敲钟啊？】【因为我们没养鸡。】
【师傅，你什么时候教我武功？】【佛门中人，慈悲为怀，大方丈有令，我们这种清净
小庙，不可学少林喊打喊杀。为师传你诸般经义，读懂念通，内心强大，见着那些花拳
绣腿的，舌灿莲花，灭他们跟玩儿似的。】【师傅，我懂了，知识就是力量。】
【咦？你怎么肿成了这个样子？又去调戏小北了？】【不是，少林的人打的。... 阅读全帖 |
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s*******h
发帖数: 3219 | 14 国家放开“单独二孩”政策后，已育有一女的独生女小红便早早备孕检查，只待政策落
地广东后便实施“再造计划”。但她没想到，一直未育的“后妈”也想生育，这使得她
“独生女”的身份岌岌可危。俩人常为此事争吵不休，甚至当街厮打。 |
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n*******s
发帖数: 17267 | 15 坊间传闻，诺奖得主80%都是老妈40以后怀的孕 |
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f**********r
发帖数: 136 | 16 我婆婆不是亲婆婆，所以她多xx我也可以理解，但是自打我怀孕后，我这后婆婆就太夸
张了吧，天天都能把我气死，首先是赶紧撇清，说没有时间也没有精力给我们带孩子，
请问我让你带了吗，你一个后婆婆我还怕你把我孩子毒死呢。然后我怀孕后确实也状况
不断，我公公想要男孩，我想要女孩，我公公就说女孩不管，这是什么逻辑，女孩不是
人啊，没女孩就有男孩吗，我公公就为了这事整天骂街，我后婆婆说都是我肚子里的孩
子害的家里不得安宁，靠，大家说她这话像话吗？这逻辑正常吗？
然后我怀孕的时候还住了次院，确实不太顺利，但是那是我身体本身不太好，怀孕就会
出现状况了，我这后婆婆就有话说了，说我这肚子里的孩子就是扫把星转世，让一家人
不得安宁，我靠，我这孩子罪过可大了，人家还没出生呢，就让一家子都过不好了，这
话也太狠毒了吧，见过不要脸的没见过这么不要脸的，你不管我们就算了，我们也没强
迫你管，还说尽难听话，一个新生命的到来本来就是上天的恩赐，人家有错吗，怎么什
么罪名都归罪到一个还未出生的孩子身上，太恶毒了，这种人一辈子过不好 |
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y****e
发帖数: 419 | 17 李白
子房未虎啸，破产不为家。
沧海得壮士，椎秦博浪沙。
报韩虽不成，天地皆振动。
潜匿游下邳，岂曰非智勇？
我来圯桥上，怀古钦英风。
惟见碧流水，曾无黄石公。
叹息此人去，萧条徐泗空。 |
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u******e
发帖数: 60 | 18 十里长街，九重宫阙，依稀图画识得。
常有西风，鲜飘瑞雪，难辨秋冬界。
忆昔八方萍聚，弹指七载欲尽，云外传信，忽又裁截。
惜别楼头荫绿，东窗西窗，六个五个小雀。
旧曲催觞，新花重看，细数四时悲喜，总是笑声多。
话到三更未尽，斗转星斜。
强笑还期，两地同举首，
看关里银霜澄古阙，岭外清雪明残夜。
当此际，独立长街，引目飞鸿渐远，天心一轮明月。
昔日同窗十一人，分处两室，终日莺声雀语不绝。 |
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l*****r
发帖数: 1028 | 19 3
3
鹿鸣和隋媛相恋于校园，虽然不是同一所大学。鹿鸣和陈柔是人大学的，陈柔前男友
和鹿鸣是同一个宿舍，隋媛又是陈柔的闺蜜，当年她虽然人在燕京大学读书，住却是在
离人大一街之隔的万柳宿舍区，周末休闲自然免不了去找陈柔，一来二去的就和鹿鸣认
识了。然后呢，就慢慢的被鹿鸣的攻势缠住了。说实话，隋媛一开始并不是很情愿，觉
得自己无论才学气质容貌都碾压鹿鸣一截，就算身高也是在鹿鸣跟前就不敢穿高跟鞋出
门，唯一有点差距是隋媛来自于北方的一个二线城市，而鹿鸣则是来自“北京郊区”廊
坊。
不情愿也架不住鹿鸣的纠缠。当年隋媛喜欢香水百合，鹿鸣就从花店订了一扎扎的送
过去；隋媛有一阵胃口不好，鹿鸣周末让妈妈煲好汤，每个周一在她宿舍门口准时报到
。隋媛还在犹豫不绝，但是全宿舍全班都知道中文系里那个的“冷面女神”有了人大的
男友。找谁商量呢？隋媛的父亲早早的就去世了，她和母亲从小就不是很亲，很少跟她
聊心里话，找陈柔吧，陈柔一个劲的说“条件多好啊”，“人多帅啊”，但是一向好脾
气的她看谁都帅，隋媛对陈柔的这种“没品”嘲笑过许多次。
就这样，隋媛就靠鹿鸣的“磨”，做了他女朋友。牵手吃饭上自习看电影的相... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 20 转贴自：北京龙泉寺出家博客
大概是我十五、六岁的时候，那时候上初中，不太爱读书，学校就在火车站的旁边，常
能见到很多乞丐。
他们衣衫褴褛坐在铁路边的水泥管子上晒太阳，拣别人扔到铁路边的食品还有垃圾
堆里的一些食物，在火车站，拣到这些东西的概率比较大，来去也很方便，不管货车还
是客车，爬上就能走人。
成年后，我听到过很多关于乞丐的说法，听的最多的是，见到青壮年的乞丐，就会
痛斥他，年纪轻轻地干什么不好，跑出来讨饭，真是不要脸。
那个时候，乃至现在，人微言轻，没有机会把我的观察告诉大家。
那一年，我跟一个中年乞丐在马路边的水泥管子上聊天，记得有人围观，大家很奇怪一
个十几岁的衣着整齐的中学生怎么会跟一个衣衫褴褛的乞丐聊天呢。
总是觉得这个少年有神经病。
现在想起来，人与人的隔膜就是这样产生的，群体和阶级都是由人的内心的差异、
分别乃至自私造就的。一个中学生凭什么就不能跟一个乞丐聊天呢？
那个中年乞丐告诉了我一个事实，这个事实我已经在很多文字作品中讲述过，现在
再以一个佛陀的弟子的身份讲一下，在中国的很多农村，自古就有乞讨的习惯，灾荒、
战乱等等，民众为了谋生，不得已选择了背井离乡的生活，而... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 21 转贴自：北京龙泉寺出家博客
曾有一个网友的留言让我想起很多，他说，龙泉寺盖再多的房子，也装不下众生的
苦难。
非常感谢这句话，让我能从有为法思考到无为法上去。
使劲盖房子是个基础，没有这些房子，一群出家人在光秃秃的山沟里也干不出什么
事情来，关键是众生需要，佛教需要，对出家人本身的修行来说，有个蒲团、有个洞就
够了。
2010年的十、一法会，最多的一天的活动竟然有九百人，这九百人中，有很多人很
感动，很多人发愿、发誓要好好修行，做好人，做个善良的人，有的人哭了，我相信他
们的内心里升起了感恩，升起了对他人的付出的感恩之情。
我认为，在这个时代，让人真正地感恩，真正地从内心里升起善的觉受，并长久持
续下去，确实是一件很难很难的事情。
法会的最后一天是皈依仪式，相信，皈依后的信众回家之后，会继续学习佛法，继
续从自己的内心世界中探索更为广阔和智慧的空间，开启自己善的力量、慈悲的力量。
早晨缘念的时候，执事法师说，现有的法会期间为信众特别设置的桌椅板凳先不动
，因为还有两次大型法会，信众们来了直接就可以使用。
目前，每一次可以有数百人乃至近千人参加活动，这就意味着，龙泉寺盖的房子，
... 阅读全帖 |
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c**********g
发帖数: 222 | 23 (5)之附录
附录：
嘉泰四年六月二十日岳飞追封的制词，中书舍人李大异作【录自<<四朝闻见录●
戊集>>所引<<金陀粹编>>】：
人主无私，予夺一归万世之公；天下之公，是非岂待百年而定？眷言名将，宿号
荩臣，虽勋业不究于生前，而誉望益彰于身后。缅怀英概，申畀愍章，故追复少
保、武胜军节度使、武昌郡开国公、食邑六千户、实封二千四百户、赠太师、谥
武穆岳飞，蕴盖世之才，负冠军之勇，方略如霍骠姚而志灭匈奴，意气如祖豫州
而誓清冀、朔，屡执讯而获丑，亦运筹而策勋。外摄威灵，内殚谟画。属时讲好
，将放马华山之阳；尔犹奋威，欲抚剑伊吾之北。遂致樊蝇之集，遽成市虎之祸
。虽怀子仪贯日之忠，曾无其福；卒堕林甫偃月之计【李林甫有偃月堂，种种毒
计，多构思于此堂】，孰拯其冤？迨国论之初明，果邦诬之自辨。中兴之主，思
念不忘；重华之君，追褒特厚。肆渺躬而在御，想风烈以如存。是用颁我丝纶，
燧【火换补字偏旁，音sui(4)，指赠死者的衣服】之王爵，锡熊红【西周时楚君熊
渠占领东鄂，封他第二个儿子熊红为鄂王】之故壤，超敬德【尉迟敬德被封鄂国
公】之旧封。盖将慰九原之心，亦以作三军之气。于戏！修车备器，适当闲暇之 |
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c******a
发帖数: 10623 | 24 尘缘如梦
几番起伏总不平
到如今都成烟云。
情也成空
宛若挥手袖底风
悠悠一缕香
飘在深深旧梦中
繁华落尽
一身憔悴在风里
回头是无晴也无雨
明月小楼
孤独无人诉情衷
人间有我残梦未醒
漫漫长路
起伏不能由我
人海飘泊
尝尽人情淡薄
热心热情
换冷淡冷漠
任多少深情独向寂寞 |
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y***o
发帖数: 136 | 25 还有两个月就要开始新工作，entry level-full time，到时怀孕5个月.去年就拿了
offer，本想早点生老二，可怀不上啊，现在有了，又不是时候了。HR刚email通知具体
上班时间，但还没有细节。
我是打算过两天有具体人联系我时，要说这情况的的。
公司会如何处理呢-有谁了解政策？我倒是想上班（好不容易得到自己想要的工作），
可大家都说会太忙.
还有人建议不要去了，生了再说，因为年龄也快奔四了。
谢谢 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 27 ☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (Sat Nov 12 17:59:42 2011, 美东) 提到:
国内二十几个大小诗词论坛、贴吧、诗社等联合举办2011年年终诗词大赛，不知有人愿
意参加否？特点是对诗词的格律要求很严格。
要求如下：
2011年岁末网络二十六坛诗词联赛方案实施细则
为弘扬诗词文化,交流创作技艺，由半生缘论坛茶韵发起，5460论坛跑堂总策划，
二十六个网络论坛、诗社与诗词群决定联合举办2011年岁末网络诗坛诗词联赛，并一致
认同本届联赛重在参与、交流和提高。秉承公平、公正、公开的原则，认定本联赛方案
实施细则。
一、联赛主题
1、主题：五个“一”；
A、一个字：“夜”；
B、一个词：“寂寞空虚冷”；
C、一句话：“是月（淳熙二年闰九月），辛弃疾诱赖文政杀之，茶寇平”；
D、一张图：
图片.jpg
E、一首歌：《那时候哥还小》；
2、要求：以上五个主题，参赛作者可以诗、词俱选或任选，数量不限。
（1）诗限平水韵五、七言绝句、律诗，接受排律。不接受古风，组诗... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 28 http://www.luobinghui.com/Item/769.aspx
我第一次对寻淮洲产生兴趣，还是在上世纪八十年代末。当时虽然多少知道些有关寻淮
洲的事，但也未觉得寻淮洲有什么奇特之处。一个偶然的机会，我在一本台湾出的有关
中共历史的书籍中，发现当年的国民党政府对寻淮洲的战死极其重视，视其为红军中仅
次于林彪的青年将领。当我好奇的查阅有关资料才发现，寻淮洲短短二十二年的人生经
历，的确是很有些不平凡：1927年15岁加入中国共青团，参加了毛泽东领导的湘赣边秋
收起义并随起义部队上了井冈山。16岁入党，18岁当团长，不满19岁就被任命为中国工
农红军第15军45师师长，不满20岁又被提拔为21军军长。1933年10月刚满21岁，由于在
第四次、第五次“反围剿”作战中的杰出表现，被正式任命为红七军团军团长，成为红
军中最年轻的高级将领。随着此后进一步有所了解，寻淮洲的形象在我的心目中逐渐丰
满起来。
2010年的7月的一天，为了撰写一篇有关“陆房战斗”的文章，我向红军老战士
陈目海询问有关情况。我们当日的交谈基本结束时，不知何故老人突然提起寻淮洲，并
感慨地说当年若... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 29 第一章
江州城南，金明寨，宋军大营。
一阵强劲的北风吹开厚厚的帐毡，涌入中军大帐，干冷的气流带来刺骨的寒
意，帐内的气氛却如同滚油浇在火上。
一名姿表雄毅的将领勃然大怒，拍案吼道：「四日前筠州常平仓失火，为何
今日才报至军中？」
「回将军。」前来报信那名官员微微躬身，然后直起腰，不卑不亢地说道：
「常平仓正月十日夜间失火，下官次日便押运粮食离开筠州，直趋军中，一路不
敢稍停留。」
「筠州至烈山，沿途均设有兵站，四百余里路程马递两日可达，急脚递一天
便能赶到！军情如火，岂能延误！」
「下官带有一千余石粮食，六日路程四日走完，不知下官哪里可有错处？」
那名官员不动声色地说道：「急脚递是御前专用，一日疾行五百里，枢府尚不得
与闻。即使将军有令，下官也不敢动用。」
发话的武将是龙卫军右厢都指挥使葛怀敏，他身为禁军大将，整个宋国比他
职位高的武将也不过十几个，前来报信的只是筠州一个提举茶马的九品小官，却
敢当面顶撞，不由怒火更盛，高声道：「急脚递本就是军兴之用！你们这些鸟文
官－－」「怀敏！」坐在上首的主帅夏用和拦住他的话头，然后和颜悦色地对那
名文官说道：「提举一路辛苦。来人啊，请提举到后帐安... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 30 第九章由求强到求富的过渡——轮船招商局
一、创办轮船航运局的目的和“公局”成立
洋务派求富活动正式开始，是1874年海防议起之后，但其序幕却是1873
年1月开办轮船招商公局时开始的。因此，轮船招商局可看作是洋务运动从
举办求强的军用工业到举办求富的民用工业企业过渡性的一着。
为什么创办轮船招商局，这个问题要先从当时的轮船航运背景谈起。
早在鸦片战后不久，即有洋商船只航行于沿海。1842年英船“美达萨”
号首抵上海；1844年，怡和洋行派“哥萨尔”号作香港、广州间的定期航行；
1850年，大英火轮船公司派“玛丽乌德”号开辟香港、上海间航线。1853
年美轮“孔晓修”号亦开抵上海。1858年《天津条约》和1860年《北京条
约》签订后，在五口开放之外，又开了南至琼州、潮州北至牛庄、天津西至
汉口等多处为商埠。于是外轮得以直入长江、大沽口。各国闻风而至，英、
法轮船公司和在华洋行，纷纷自行其是地派轮航行于各埠。60年代的10年
间，外商在港、沪、津等处设立的轮船公司，主要有：美国的旗昌，英国的
会德丰、上海拖驳、大沽驳船、太古洋行，以及英葡合营的省港澳轮船公司、
德国的美最时等等。到70年... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 31 第十章电线电报业的创办与发展
一、适应了时势的需要
如果说轮船招商局的创办，是为了适应商业的发展和机器局、军务的运
输需要的话，那么，电线电报业的举办亦负有满足商务军务需要的相同任务；
如果说轮船航运局的创办，是因为洋轮充斥沿海沿江，而有争回利权分洋商
之利以致富的目的的话，那么，电线电报业的举办亦有相同的意日。因此，
架设电线、创办电报局，不仅是经济发展的必然，也是时代的要求。
电线电报既为近代商务、军务所必需，它就像铁路、矿务、航运一样，
必为外国资本主义所垂涎。早在同治元年（1862年）初，沙俄侵略者把留捷
克向清政府“屡次言及本国为通信便捷，欲由都城至天津造用发铜线法。”
清政府以“中华未能保其永固，且不免常有损坏，以致缘此生隙”为由，而
加以拒绝。但把留捷克留有“酌定以后如有允许他国于贵国设立此法，必须
先准俄国以为始”③的话。接着，英国卜鲁士于1863年照会清政府，说英国
电报企业家“因闻俄国飞线之设，经过俄国将及恰克图地界，该民意欲添设
飞线，与俄国所设相联合”，也就是要由恰克图经北京城至海口设立电线①。
美国也不甘落后，它的公使于1864年“备具照会，请置铜线”②。同年... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 32 第十一章采煤工业的兴办和发展
一、资本帝国主义掠夺中国煤矿的企图
如果说轮船招商局的创办，是洋务运动从军用工业到民用工业、从求强
到求富的过渡性的企业的话，那么，煤炭金属矿的开采和冶炼工业的兴办，
则是洋务派以求富为主要目的兴办民用工业的正式开端，也是“以富求强”
的起点。而首先提到开采日程的是煤炭。70年代中期掀起了机器开采煤炭的
热潮。这股热潮正好与资本帝国主义掠夺中国煤矿的企图针锋相对。因此，
得先叙述资本帝国主义妄图窃取中国煤矿开采的权利的历史。
早在19世纪40年代，英国就开辟了从它本上到中国香港和上海的定期
轮船航线，美国也在酝酿从它的西海岸横渡太平洋直达中国的轮船航线。随
着第二次鸦片战争结束中国被迫开放北部沿海和长江中下游各通商口岸，外
国兵商轮船，便横行于从辽东到海南的漫长的中国沿海一带和长江中下游。
在那时，轮船的动力燃料是煤炭，它的消耗量随着轮运的增加而猛增。据统
计，中国沿海外国轮船每年煤炭消耗量60年代中期达到40万吨，年输入上
海的煤炭，由50年代后期的3万吨，增为70年代初的16万吨，其中大部分
是供应外轮所需①。这种长途运煤成本昂贵，且难以满足日益增长的... 阅读全帖 |
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发帖数: 3774 | 33 书名：《六朝清羽记》28
作者：弄玉Ｘ龙璇
出版：河图文化有限公司
手打：红领巾手打团
注：本书由台湾网友芒兄拍图，特此鸣谢。
百度新妖刀吧首发：http://tieba.baidu.com/f?kw=%D0%C2%D1%FD%B5%B6#
第一章宴无好宴。
建康，乌衣巷。
晋国丞相王茂弘慢吞吞地看着文书，良久才交给谢太传，然后闭上眼睛，手掌摩挲
着膝盖，似乎要昏睡过去。
坐在下首的王文度却没有他那么好耐性，作揖道：「王丞相！宋军入境，视我大晋
朝廷如无物，岂可听之任之？」
坐在他旁边的是仆射周伯仁。今日朝中重臣在相府议事，周伯仁却一坐下来就连呼
上酒，还未开始议事已连饮数杯，这时拿着酒樽，醉醺醺睁开眼睛，讶然道：「我大晋
朝廷如今可有物吗？」
王文度为之气结。这位周仆射少有令名，身居高位，却终日沉缅于酒，好作惊人之
语。当日在舟中就是他第一个说「风景虽佳，奈何不得其主」；如果不是大晋真的不得
其主，就他这张大嘴巴，少不得要下狱问罪。
桓大司马满不在乎地说道：「宋军不过是借道而已，王侍中何必惊扰？」
「宋军在江州立下营寨，重重围困，十日前已经开始攻城，哪里是借道！」
王... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 34 第6章 临济法门（一）——临济宗的创立
一、黄檗希运
禅宗自从南北分宗，就开始走上多头发展的道路，安史之乱以后，唐朝国势由盛
趋衰，而禅宗则名家辈出，山头林立，呈现出繁荣景象，宗密所撰《禅源诸诠集都序》
，谓其所述禅门诸宗“殆且百家”，南侁、北秀、牛头、石头、荷泽、保唐、赵州，诸
宗大师龙吟虎啸、各擅胜场，禅宗由此走向鼎盛。由于社会历史和文化传统等多方面的
原因，中晚唐以后，禅宗态势发生了很大的变化，神秀的北宗禅，再也不见有名僧闻世
，而慧能的南宗在南方得到迅猛发展、广东、江西、湖南、浙江、福建、成为南宗禅的
策源地。其中又以江西禅风最盛，百丈怀海，南泉普愿、黄檗希运等等，皆不世出的大
禅师，他们的门下遍布大江南北，使慧能顿悟以新的风格播扬天下。
在后期禅宗“五家禅”中，临济宗风最为强劲，无论是接化学人，还是阐释祖意，
均新意迭出，不拘成规，其禅法特色，影响久远，成为中国禅宗中波及面最大、渗透最
强的宗派。临济禅法思想的直接原因，可追溯至黄檗希运。
一、黄檗希运
希运，福州人，生卒年不详，约活动于八、九世纪... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 35 第7章 临济法门（二）——黄龙宗派
一、慧南思想
慧南（１００２－１０６９），一作惠南，信州玉山（今江西玉山县）人。他十
一岁出家于本州定水庵智銮。十九岁落发受具足戒，后到各地参访游学，先后师事于庐
山归宗自宝、栖贤澄湜、泐潭怀澄、福岩审承等人，又与丛林奇士云峰文悦、芭蕉谷泉
相友善。景佑三年（１０３６年），坚请入石霜慈明室，蒙其印可。又作短期游学之后
，开法于同安寺（在今江西永修县艾城乡凤栖山），后移住归宗寺（在庐山），因归宗
寺失火遭罪入狱，出狱后主临济祖庭黄檗寺，于溪旁结积翠庵居住。治平二年（１０６
２），应洪州太守程师孟等人请，入主黄龙寺（在江西修水县黄龙山），直到圆寂并瘗
于黄龙山。
慧南是临济宗自五代以来，第一位影响巨大、法席鼎盛的弘法大师。早在他参学的
时候，即在泐潭怀澄门下为书记，分席接纳，远近知名。他开法同安，刚一到座开堂，
即有传云“石霜一派迸入江西也”，当时在泐潭寺的僧徒即纷纷投到他的门下。住归宗
寺时，他的佛法机锋已为时所重，远近参学日增。原石霜门下的僧人也往往随其倡法（
翠岩可真即为其首座），当时名士如程师孟、潘延之... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 36 第9章 云门家风
一、文偃机用
云门宗，亦称云宗，以云门文偃为宗祖，因文偃住韶州云门山光泰禅院，举扬一
家宗风，后世取其的居山名而命宗。
文偃（８６４－９４９），俗姓张，苏州嘉兴人，幼年依本地空王寺志澄律师出家
。敏质生知，慧辩天纵。及长，至常州毘陵坛受具足戒。侍奉志澄数年，偏览诸经，深
究律部。虽持戒清业，而心事未了，乃辞志澄往睦州参学，经数载，尽得睦州和尚之法
。又谒雪峰义存，据《云门匡真禅师录》载：他至雪峰庄，见一僧乃问：“上座今日上
山去耶？”僧曰：“是”，师曰：“寄一则因缘，问堂头和尚，只是不得道是别人语。
”僧曰：“得”。师曰：“上座到山中见和尚上堂，众纔集便出，据腕立地曰：‘这老
汉项上铁枷，何不脱却？’”其僧一依师教。果然，雪峰一闻此僧语，便下座拦胸把住
曰：“速道！速道！”僧无对。峰拓开曰：“不是汝语。”僧曰：“是某甲语。”峰曰
：“侍者将绳棒来。”僧曰：“不是某甲语，是庄上一浙中上座教某甲来道。”峰曰：
“大众去庄上迎取五百人善知识来。”次日文偃上雪峰，峰纔见便曰：“因甚么得到与
么地！”师乃低头，从兹契合。温研积稔，密以... 阅读全帖 |
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发帖数: 22064 | 37 第十九章洋务运动尾声
一、成功与失败
“洋务运动从19世纪60年代初开始包括它的尾声在内，共经历了40年之久。
1895年到1901年应是洋务运动的尾声。”为什么我认为1895年到1901年是
洋务运动的尾声呢？多年来学术界谈起洋务运动，总是习惯他说它“失败”，
或者说是“破产”、“彻底破产”等等。他们以什么作根据这样说的？无非
是洋务运动搞了几十年，但甲午战争中被打得大败，这不是洋务运动失败或
彻底破产的标志吗？！诚然，清政府在甲午战争中的失败，在一定意义上说，
也是洋务运动的失败，但二者不能划等号，即不能说甲午战争的失败，即等
于洋务运动的失败或彻底破产。因为如果那样认识的话，那就是洋务运动没
有“成功”之处可言了。事实上，按照本书各章节所述，洋务运动成功之处
是很多的，从全局看，甚至可以说“成功”多于“失败”。在洋务运动过程
中，不断有成功也随时有失败，这无论从具体某一企业、事件或从带总体性
的方针路线看均是如此。
历史学家评价历史事件或者是战争，说它们胜利与失败、成功与破产，
是从政治路线和目的等方面说的，是将事件置于历史长河规律中考虑的，离
开“目的”、离开“规律”来谈成功、... 阅读全帖 |
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发帖数: 22064 | 38 第十二章金属矿的开采与冶炼
一、开采金属矿的目的及其简况
所谓金属矿，在当时是指金、银、铜、铅、铁等种类。在1874—1875
年间，大臣疆吏筹议海防中奏请开采煤炭时，常常是煤铁并提，也涉及铜铅
等五金矿藏。例如丁日昌于1874年在其《海防条议》中说：“镇江之东南山
煤铁五全似皆可采。..产煤之处皆多产铁。..五金煤铁等项，非特利源
所系，亦军事胜败所关，..故开矿一层，尤为目前军事饷事之第一要务矣。”
③其他封疆大吏也有类似的煤铁五金并提的说法。但付之于实行时，首先是煤
炭，虽也注意到铁的开采，实际上却未曾与煤置于同等重要的地位，“先煤
后铁”是办洋务企业者常讲的一句话，其他金、银、铜、铅等就等而次之了。
这可能是由于以下几个原因所造成：一是洋人觊觎中国矿藏最早的着眼点是
煤炭，清政府洋务派为保护自身的利权，故把采煤放在优先的位置：二是洋
务军用工厂和兵商各轮迫切需煤，不橡五金那样可以暂时从缓；三是采煤较
为易办，并且采出来即可使用，经济效益也可以立竿见影，不像铜、铁等金
属需要有一个冶炼加工过程。以故，金属矿使用机器开采与冶炼，延至1880
年前后始提到实践的日程，比之煤炭的开采晚... 阅读全帖 |
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发帖数: 50 | 39 本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
（壹）序分（第一至第三品）
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
（贰）正宗分（第四至第四十二品）
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖 |
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发帖数: 22064 | 40 第十六章纺织工业
一、办纺织工业的指导思想
人们常把洋务纺织工业，与轮船航运、电线电报、煤铁矿务的开采与冶
炼，并列为洋务派举办的四大洋务民用工业企业。③它们的举办有一个共同
点，那就是与洋商竞争，分洋商之利，追逐利润以致富：但也有不同点：轮
船、电线和矿务三者，既是商务，又与军事上的需要有较为密切的关系：轮
船利于军队和军需的转运；电报对于军事信息传递起着重要的作用；煤铁和
其他金属等矿务更明显的是为了军事工业能取得廉价的燃料原料；而办纺织
工业却同军事无任何直接关系，仅仅是为了发展商务以致富之举。此其一。
其次，轮船航运的创办，是在洋轮充斥于江海，电线架设时，洋商已在沿海
设海线，并又在陆上设线，也就是说，轮、电二者都是在洋商侵占了中国利
权情况下举办的，至于矿务，洋人也已在中国大事勘查矿藏准备擅自开采的
情况下洋务派始着意于此的。纺织工业却是在洋商没有在中国设厂时开始筹
建的。第三个不同点是，轮电、机器开矿和机器纺织四者，虽均为中国前此
所未曾有，但纺织业又与前三者有其自己的不同特点。纺织业是中国有着攸
久历史传统的最为普遍的手工业，绝大部分产品是与农业结合的家庭手工业
生产的。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 41 般若禅不是禅定(一)
从古以来呢，就经常有人以为自己证得禅定，这样子就叫做开悟，因此当他证得禅
定的时候，他就以开悟者自居，这是从古以来就有的现象。那么到了现代这个末法时代
，这种情形越来越普遍，以证得禅定就认为是开悟的人越来越多。这种追求境界、以证
得定境为证悟的人却反过头来毁谤：“证得无所得、无境界的无生忍，不是真正的开悟
。”以定境这样的有所得法、有境界法而毁谤正法，其实是违背了了义经典的圣教量，
这样的行为已经成就了地狱的重罪。
那么想想看：一个人在这一辈子呢，以修学佛法、弘扬佛法的善因，却得到了未来
世地狱重罪的果报，想想看！他们是不是很可怜呢？平实导师以悲心的缘故，特地在《
生命实相之辨正》一书当中，为这一类的人概要的说明：现在的学佛人“以定为禅”的
各种层次，提供学佛人省察思惟。若这些人能够虚心接受，然后去比对圣教量，再作深
入的思惟整理，自己知道错处，然后重头再参，这样子才有机会可以远离地狱重罪。
我们接下来是要讲解“以定为禅的十种层次”。但是在讲解这十种层次以前，我们
先来说明：般若禅与禅定所证的境界有什么不同。先让各位了解以后，就知道以定为禅
为什么... 阅读全帖 |
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发帖数: 2496 | 42 诸家评李
[当代]哈哈儿整理
国朝能为歌诗者不少，独李太白为首称。盖气骨高举，不失《颂》咏、《风》刺之
道。(吴融《禅月集序》)
歌诗之风，荡来久矣。大抵丧于南朝，坏于陈叔宝。然今之业是者，苟不能求古于
建安，即江左矣；苟不能求丽于于江左，即南朝矣。或过为艳伤丽病者，即南朝之罪人
也。吾唐来有业是者，言出天地外，思出鬼神表，读之则神驰八极，测之则心怀四溟，
磊磊落落，真非世间语者，有李太白。(皮日休《刘枣强碑文》)
张碧，贞元中人，自序其诗云：碧尝读《李长吉集》，谓春拆红翠，闢开蛰户，其
奇峭者不可攻也。及览李太白辞，天与俱高，青且无际，鹍触巨海，澜涛怒翻，则观长
吉之篇，若陟嵩之巅视诸阜者耶！(计有功《唐诗纪事》)。
宋景文诸公在馆，尝评唐人诗，云：“太白仙才，长吉鬼才。”(马端临《文献通
考》)
人言“太白仙才，长吉鬼才”。不然，太白天仙之词，长吉鬼仙之词耳。(严羽《
沧浪诗话》)
世传杜甫诗，天才也；李白诗，仙才也；长吉诗，鬼才也。(《迂斋诗话》)
唐人以李白为天才绝，白乐天人才绝，李贺鬼才绝。(《海录碎事》)
诗，总不离乎才也。有天才，有地才，有人才。吾于天才得李... 阅读全帖 |
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发帖数: 7963 | 43 201
临江仙 除夕夜
远客匆匆归故里，华灯初上阑珊。入襟飞雪不觉寒。心思千里外，飞越万重山。
试问苍天明我意，缘何不见君还？天涯望尽梦难圆。悠悠空对月，意恐度年关。
202
临江仙 携手百年融
情锁辽城心挽梦，馨香沉醉穹空。凭栏伫望炫霓虹。凤楼留夙愿，惬意绕东风。
把盏推杯邀北雪，夕阳西下嫣红。伊人笑靥惹琼衷。潇潇疏雨润，携手百年融。
203
临江仙 心事诉弦筝
北雪苍茫空际远，银蛇舞醉晶莹。雕栏玉砌韵华生。玉波横贯处，律曲掩清明。
河畔冰封难起舵，行船停滞旗旌。青州路远更难行。佳期无定日，心事诉弦筝。
204
鹊踏枝 寂寞空虚冷
黄叶离枝风几片。移步云楼，一望秋无限。雁阵低徊悲路远，渔人闲钓清江畔。
谁送流年偷曲换。传报鱼书，游子归来晚。夜半沉吟倾酒盏，倚窗独醉星光暗。
205
苏幕遮 秋夜思
桂香飘，云旖旎。碧月秋波，波荡凉枝系。一抹清辉窗影腻。风逸含情，抚柳飘飘醉。
瑟音噎，蛩唱细。思韵悠悠，曲在心头济。绣阁吟诗寒月寄。飞白淋漓，鸿雁徘徊意。
206
江城子 那时候哥还小之忆相知
别来三载隔音颜。日相牵，夜难眠，一片芳心，无寄恨长天。纵使云笺传不尽，千种意
，万... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 44 第4章 南宗分灯
一、荷泽神会
作为本世纪二十年代以来中国佛教史的一个研究“热点”，荷法神会及其思想和作
用一真是备受瞩目的“热门”话题。自１９３０年胡适发表《神会和尚遗集》以来，学
术界关于这一课题的考辨可谓不遗余力，直至１９９６年７月中华书局还出版有中国社
会科学院世界宗教研究所佛教研究室杨曾文研究员所编校的《神会和尚禅话录》一书。
是书取材宏富，整理精致，既全面介绍了国内外学者关于神会著述的校勘和研究成果，
又收有著者深入精湛的研究考证，在大陆的该课题研究领域内颇具有代表性，当然，这
并不意味着对于神会的研究就可以到此止步，相反，这一研究应当而且事实上也正在进
入更为具体和细致的境地。但是，正如同史料的过于粗疏容易妨碍我们对于历史真相的
了解一样，对于史料的尽可能细致的梳篦辨析，固属必要，但未赏没有遮蔽历史真义真
精神的危险。从这一意义而言，荷泽神会的独特价值是否会淹没在越来越多的历史细节
之发现与阐释之中——就格外需要佛教学者警醒了。
事实上，在南宗“分灯”的壮丽行列中，作为擎灯者的祖师级人物，其生平经历与
劳绩之中，最重要的未必就是体系... 阅读全帖 |
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发帖数: 22303 | 45 佛教网摘站：辨破《楞严百伪》——释愍生法师辨（1）
作者简介--释愍生
愍生法师，一九二六年出生。二十岁出家；早年亲近上海下仁老法师。一生专研三
藏，致力弘扬佛法，兴办佛教教育，培植人材。历任宝觉佛学院院长、住持，香港佛教
联合会义务司库。教学之余，常于海内外弘法，讲经说法四十年，辩才无碍，为教界所
称誉。对《楞严经》造诣尤深，曾讲述《楞严经》先后达十三次之多。今以法师精研《
楞严》之心得，驳斥吕澄作“楞严百伪”之谬说，堪称护法卫教之雄辩。
序
佛本无法可说，以有四悉檀因缘故，随机应说。若以无法可说而言，佛于四十九年
未说一字，以名言无实故。如以有法可说而言，离经一字使同魔说，以藉假修真故。无
论有说无说，主旨欲令众生，入佛知见也。由此可知，一切皆是佛法，又复皆非佛法，
以法无自性，故法不定法。《金刚经》云：“所谓佛法者，即非佛法。”又云：“法尚
应舍，何况非法？”若明此理，何需于鸡蛋里挑刺？
诸大乘经，皆以一实相理，即证其说。诸小乘经，以三法印，印定无误。试问《楞
严》何处乖违大小乘印？吕澄全以是非之心、庸俗之念、妄想分别，刻意制造过失，引
人随落深渊，诚乃罪过无边！况经四依说：“依... 阅读全帖 |
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发帖数: 1993 | 46 第5章 沩仰法脉
一、怀海及《古清规》
中唐时期，安史知乱，藩镇割据日益加强，江西地区的地方官僚又对佛教采取扶
植政策，并且使之保持了相当的连续性，这就为道一禅系成为中唐最大的禅系创造了良
好的外部条件。道一门人“亲承弟子八十八人。”其徒以江西南昌为中心，分布于潭州
（长沙）、朗州（常德）、沣州（沣县东）、池州（安徽贵池）、杨州、常州、越州（
绍兴）、泉州（福建）、杭州、处州（江西赣州），韶州（广东韶关）、鄂州（武汉）
、随州（湖北隋县）、荆州（沙市）、襄阳（襄樊）、唐州（河南泌阳）、两京等地。
道一（７０９——７８８）俗姓马，汉州什邡（今四川什坊）人。于资州唐和尚处
寂门下削发，受俱于渝州圆律师。曾师事金和尚无相，后入衡岳怀让的“顿门”，禅诵
于抚州西里处州龚公山，悍戾之徒，无不受感化。又得刺史裴公的信奉，闻名于世；大
历中路嗣恭连帅请其至“里所”，贞元四年（７８８）坐化，春秋八十，长元元年（８
２１）谥大觉。权德舆碑文载，道一最后之说曰：“大抵去三就一，舍权以趋实，示不
迁不染之性，无差别次第之门。”常曰：佛不远人，即心而证；法无所著，触... 阅读全帖 |
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