z**********e
发帖数: 22064 | 1 http://news.sohu.com/20140123/n394010856.shtml
南都讯 记者陈万如 通讯员周琨 23岁的男青年在网上结识了40多岁的离异中年女
子，多次向对方示爱未果，闯入对方家中与女子发生争吵，最终将女子刺死，并在墙上
留下血书“君生我未生，我生君已老”。日前，犯罪嫌疑人陈某被白云区检察院批准逮
捕。
为求一见 跳楼相逼
检察院查明：2013年8月17日16时许，警察及医护人员接报后到达被害人赵某居住
的白云区机场路某小区十楼的一个单元。
多番敲门后，一名全身赤裸的小伙打开了房门，另一名全身赤裸的女子躺在客厅的
沙发上，双手捂着胸口并发出凄惨的呻吟声，客厅的墙上则写着血书“君生我未生，我
生君已老”。这是犯罪嫌疑人陈某的作案现场，被害人赵某被刀刺中左胸部，最终抢救
无效死亡。
据悉，23岁的陈某来自广东揭阳，在广州市番禺区一民营企业工作。2013年年初，
陈某与40来岁的离异女子赵某通过Q Q认识。几次约见后，陈某便暗恋上了赵某。
2013年8月初，陈某向赵某示爱，但遭到赵某拒绝。同年8月13日，陈某到赵某的住
所找她，吃了闭门羹。为了见赵某一面，陈某跑... 阅读全帖 |
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j***l
发帖数: 953 | 2 【 以下文字转载自 Love 讨论区 】
发信人: rockys (本月我是圣斗士星矢), 信区: Love
标 题: 君生我未生，我生君已老
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 3 08:35:49 2008)
君生我未生，我生君已老 君恨我生迟，我恨君生早
君生我未生，我生君已老 恨不生同时，日日与君好
我生君未生，君生我已老 我离君天涯，君隔我海角
我生君未生，君生我已老 化蝶去寻花，夜夜栖芳草
此诗为唐代铜官窑瓷器题诗，作者可能是陶工自己创作或当时流行的里巷歌谣
。1974-1978年间出土于湖南长沙铜官窑窑址。见陈尚君辑校《全唐诗补编》下册，《
全唐诗续拾》卷五十六，无名氏五言诗，第1642页，中华书局，1992年10月版。
全诗的意思是，因造化捉弄，巨大的年龄阻隔使得两个相爱的人难以相守，只能期之来
世化为蝴蝶与鲜花芳草，日夕相伴。 |
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r****s
发帖数: 66 | 3 君生我未生，我生君已老 君恨我生迟，我恨君生早
君生我未生，我生君已老 恨不生同时，日日与君好
我生君未生，君生我已老 我离君天涯，君隔我海角
我生君未生，君生我已老 化蝶去寻花，夜夜栖芳草
此诗为唐代铜官窑瓷器题诗，作者可能是陶工自己创作或当时流行的里巷歌谣
。1974-1978年间出土于湖南长沙铜官窑窑址。见陈尚君辑校《全唐诗补编》下册，《
全唐诗续拾》卷五十六，无名氏五言诗，第1642页，中华书局，1992年10月版。
全诗的意思是，因造化捉弄，巨大的年龄阻隔使得两个相爱的人难以相守，只能期之来
世化为蝴蝶与鲜花芳草，日夕相伴。 |
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i***s
发帖数: 39120 | 4 23岁的男青年在网上结识了40多岁的离异中年女子，多次向对方示爱未果，闯入对方家中与女子发生争吵，最终将女子刺死，并在墙上留下血书“君生我未生，我生君已老”。日前，犯罪嫌疑人陈某被白云区检察院批准逮捕。
为求一见 跳楼相逼
检察院查明：2013年8月17日16时许，警察及医护人员接报后到达被害人赵某居住的白云区机场路某小区十楼的一个单元。
多番敲门后，一名全身赤裸的小伙打开了房门，另一名全身赤裸的女子躺在客厅的沙发上，双手捂着胸口并发出凄惨的呻吟声，客厅的墙上则写着血书“君生我未生，我生君已老”。这是犯罪嫌疑人陈某的作案现场，被害人赵某被刀刺中左胸部，最终抢救无效死亡。
据悉，23岁的陈某来自广东揭阳，在广州市番禺区一民营企业工作。2013年年初，陈某与40来岁的离异女子赵某通过Q Q认识。几次约见后，陈某便暗恋上了赵某。
2013年8月初，陈某向赵某示爱，但遭到赵某拒绝。同年8月13日，陈某到赵某的住所找她，吃了闭门羹。为了见赵某一面，陈某跑到该楼楼顶以跳楼相逼，却始终未能打动赵某的心，最终，陈某被群众劝下楼。
入屋苦等 捅死“女友”
去年8月15日，陈某又来到赵某住所，发现家中无人... 阅读全帖 |
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j****m
发帖数: 213 | 5 “君生我未生，我生君已老”这句话一直觉得它很美，写下这句话的人也一定很美，或许只是凄美。这句话表达了诗人深深的无奈，以及对爱情的向往、执着，纵使有着年龄差，也不会阻隔我去爱慕君。
90后的他，痴恋着70后的她，他不顾年龄的阻隔，对她进行了疯狂的追求，甚至于以死相逼。她比他大了20岁左右，一直把他当作是不成熟的弟弟，对他的感情多半是同情和爱惜吧。在他的死缠烂打之下，她选择了和他试着交往一下，相处了一段时间，她发现自己和他并不是很适合的，于是想要和他断了感情，让人料想不到的是，他居然撬开了她家的门锁，潜进了她家，还把她残忍的杀害了。
在整个事件中，男子居然写下了血书“君生我未生，我生君已老”。男子写出了这样有文采的文字，是真的看透了他俩的爱情吗？其实，他还是没有想透，他责怪家人，为什么要让他出生这么晚，为什么她不喜欢比她小的自己，为什么他们就不能在一起呢？这么多的责备，使得他最终犯下了错误，将黑手无情的伸向了自己口口声声爱着的人。 |
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l****r
发帖数: 21884 | 6 作者：潇之然 提交日期：2007-7-4 9:39:00
有人道公子是70年代的老旧风格，可不知为何，我这90年代生人竟也如此痴迷。道
是那把吉他，和完美声音，像一柄利刃，直穿我心。
初见公子。
我看快男看得很晚，就只是最近的事。第一眼，不为公子，却无端对安娜有莫名感
觉，但R&B终是流于浮华的东西（个人意见），再美的转音换来的，更多是惊叹而非感
动。双鱼之于天蝎，终只是第一眼的留恋。而巨蟹之于天蝎，就是宿命的归属。
于是，就这样一发不可收拾地恋上公子，无征兆的。
你总是静谧的，像一轮秋月，没有最闪耀的光芒，却在深夜给予人们些许慰藉。或
许有很久没有感动过，当你的声音迎面吹来，心竟是压抑的，欲哭无泪的。情愫蔓延，
在夜夜空里。
于是在网上疯狂寻觅，过往的点点滴滴。我长吁一口气，迟虽迟些，终未错过。于
是又像去年的此时，面对那个叫Marco的荷兰男人一样，叹息痛恨着。
君生我未生，我生君已老。恨不生逢时，处处与君好。
说远了。
回到这周的比赛，知道主题是舞蹈。公子，其实，只要努力过就好了，不必太在乎
。全能的人能在比赛中脱颖而出，却不一定在市场上独占鳌头。我，我们，喜欢的公子
，就是抱 |
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发帖数: 1 | 7 最近李世乭的机器人大战如火如荼，吸引了全世界的目光。我们一起来看看另一位
围棋欧巴。花了几天抽空把韩剧《未生》（2014）仔细看了一遍，很好。令人印象深刻
的，除了所谓的“职场菜鸟指南”之外，有两点：一个类比支撑了整部剧；剧组的细致
认真达到了一个罕见的境界。有很多细节能折射出剧组的深入程度。比如，女主角英依
前五集手上一直戴着的克莱还给她的头绳……科长和前职员恩智对话时，因为是回忆以
前的片段，出现的是老式台式电脑，而非前几集剧里现在使用的新型笔记本电脑，虽然
只有几秒的镜头，但道具方面很到位。片中所有角色的选择，与原生漫画也神似到了令
人震惊的程度。细节的处理上一直是国内电影的弊病，可能很多人觉得那并不重要吧。
“枸杞血事件”并不是个例，它代表的是一种处理问题的态度，可以想象整部片子的质
量。在本片内容方面，男主角结合了自己对围棋的理解和职场的种种处境，使自己多次
绝处逢生的经历，绝对可以让大家做以借鉴。有空就看看吧，很好的一个剧…… 显然
，我看晚了。 |
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H******7
发帖数: 34403 | 8 计生干部失去独子后陷恐慌 后悔未生二胎
2012-08-08 04:58:00 来源: 中青在线-中国青年报(北京) 有4061人参与 13(13)核
心提示：2012年，64岁的王建荣失去了自己的独生子。她曾是一家国企的计生委主任。
1979年为响应国家号召，王建荣流产了第2个孩子。曾有妇女问她“独生子没了怎么办
”，她则答：“这不是你该考虑的问题，上面一定会解决”。如今，老人生活陷入了困
境，后悔当年的流产决定。 |
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n********n
发帖数: 8336 | 9 随佛法师Bhikkhu Vūpasama著
选录自 《原始佛法与佛教之流变》© 2010
一、云何是生、灭法
生、灭法的说法，在佛教界是多数学人都听过的讲法，最让人耳熟能详的说法，是
记载在《大般涅盘经》1卷下的「诸行无常，是生灭法；生灭灭已，寂灭为乐。」这是
释迦佛陀在入灭前，提醒弟子们的教导。
甚么是生、灭法？根据《相应阿含》的说法，色、受、想、行、识等五阴是生法、
灭法。见《相应阿含》256经：
「所谓明者是知，知者是名为明。又问：何所知？谓色生、灭法，色生、灭法如实
知；色无常，色无常如实知；色磨灭法，色磨灭法如实知。（受……；想……；行……
；）识生、灭法，识生、灭法如实知；识（无常），识无常如实知；识磨灭法，识磨灭
法如实知。」
除此以外，在《相应阿含》与《相应部》的说法中，色、受、想、行、识等五阴的
生法、灭法，也说是色、受、想、行、识等五阴的集法、灭法。见《相应阿含》103经
、《相应部》『蕴相应』89经：
《相应阿含》103经：「于五受阴，增进思惟，观察生、灭：此色，此色集，此色
灭；此受……。想……。行……。（此）识，此识集，此识灭。于五受阴如是观生、灭
... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 10 观察剎那生、剎那灭的讹误
然而，许多学人分不清楚「灭法」与「灭」的差异，不知「灭法」是「缘灭则灭之法」
，也是「缘生法如何灭尽」的说法，不是指「缘生法已经灭尽不起」的「灭」。
因此，后世的学人误将「生法」当作是「已生」，又误以为「灭法」是「已灭」。如此
一来，「如实观五阴的生、灭法」，原是从「六触入处」入手，如实观「十二因缘集法
、灭法」的禅观法，被误解是「观察五阴的已生、已灭」了。
可是，怀着这种误解的学人，却没想明白观察「五阴的已生、已灭」的交替，是纯属不
可能的事。因为「未生」则何有「生」可观，如何观察「生」？所以只能观察「已生」
！又「未灭则何有「灭」可观」？若是「已灭」，又如何观察「已灭」而无有的「灭」？
虽然「未生」则无从观察「生」，而「已灭」必是无从观察「灭」，「未生」与「已灭
」都无可观察，但是不明白甚么才是「如实观五阴的生、灭法」的学人，依然坚定的相
信「观五阴的生、灭法」，即是「观察五阴的已生、已灭」。
如此一来，「已生」是现前的事实，「已灭」却是无从观察。试问：学人如何观察「生
」与「灭」？有趣的事，是学人将「缘生」的现前事实，在「缘生则无常」的观察中，
也就是面... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 11 观察剎那生、剎那灭的讹误
然而，许多学人分不清楚「灭法」与「灭」的差异，不知「灭法」是「缘灭则灭之法」
，也是「缘生法如何灭尽」的说法，不是指「缘生法已经灭尽不起」的「灭」。
因此，后世的学人误将「生法」当作是「已生」，又误以为「灭法」是「已灭」。如此
一来，「如实观五阴的生、灭法」，原是从「六触入处」入手，如实观「十二因缘集法
、灭法」的禅观法，被误解是「观察五阴的已生、已灭」了。
可是，怀着这种误解的学人，却没想明白观察「五阴的已生、已灭」的交替，是纯属不
可能的事。因为「未生」则何有「生」可观，如何观察「生」？所以只能观察「已生」
！又「未灭则何有「灭」可观」？若是「已灭」，又如何观察「已灭」而无有的「灭」？
虽然「未生」则无从观察「生」，而「已灭」必是无从观察「灭」，「未生」与「已灭
」都无可观察，但是不明白甚么才是「如实观五阴的生、灭法」的学人，依然坚定的相
信「观五阴的生、灭法」，即是「观察五阴的已生、已灭」。
如此一来，「已生」是现前的事实，「已灭」却是无从观察。试问：学人如何观察「生
」与「灭」？有趣的事，是学人将「缘生」的现前事实，在「缘生则无常」的观察中，
也就是面... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 12 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (大头教主) 于 (Tue Nov 1 10:55:01 2011, 美东) 提到:
众生只所以不能解脱， 经书上都说是因为有五蕴生灭的存在。 只要能把五蕴灭掉，
就是寂静陧盘常乐。大家也似乎都是这样看的。
两个问题：
１： 生灭的存在是本来就存在吗, 还是自己可以寂灭的吗？
２： 起心动念也都是生灭。 如果要想把生灭灭掉， 是用生来灭， 还是用灭来减呢？
还是说生可以自己消减， 灭也可以自己消减？
☆─────────────────────────────────────☆
Reo ( 神 愛 世 人) 于 (Tue Nov 1 11:12:06 2011, 美东) 提到:
未知生，焉知死
☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (大头教主) 于 (Tue Nov 1 11:20:29 2011, 美东) 提到:
☆─────────────────────────────────────☆
rayk... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 13 霍启刚和郭晶晶的孩子——“晶刚宝贝”的问世，对香港媒体而言是大事件，20日上午，大批记者轮流驻守在香港养和医院正门、车库的进口，因为郭晶晶极有可能在这一天剖腹分娩！可截至昨日截稿时，驻守现场的同行依然无奈告知本报记者，他们连郭晶晶的人影都没见到。早在前天，就有知情人士爆料“郭晶晶已经产子”，但有关消息都未得到霍家的确认。记者昨日晚间从知情人士处获悉，郭晶晶其实还没有生。
A
媒体消息从哪里来？
最近一段时间，曝光在媒体上的郭晶晶总是孕相十足，但本人却对怀孕之事一直三缄其口，此外包括老公霍启刚在内的霍家人，更是未向媒体爆料任何蛛丝马迹，从始至终关于“晶刚宝宝”的所有新闻，都是据知情人透露，或者狗仔跟拍。既然当事人嘴风这么严，媒体又是怎么打探到产子的时间和地点？
“郭晶晶20日在养和医院剖腹产。”确切地说，这些消息并非霍家放出的官方消息，“今天来蹲守的媒体，消息源来自香港一家报纸的见报新闻，刘德华当年生孩子的医院和时间，也是报纸最先放的消息。”广州同行陈先生说道。他曾跟拍过刘德华产女的新闻，据他介绍，香港名人在处理私人新闻时，公关手段都有统一套路：名人是绝对不会自己对媒体爆料或找自家的官方... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 14 39．坛城前舍弃上师的吉祥佛智
印度中部卡屋地区有一个城市叫朵炯结，该城一位天赋过人的婆罗门上师对佛教的信心
日益增长，直到有一天，出家修道已成了他此生的唯一所想。他最终如愿以偿，在那烂
陀寺大众部教中剃度，取名为布达西尔加纳（吉祥佛智）。
有些智者认为他出生汉族，是一位天才讽诵者。他在阿阇黎狮子贤面前学习并通达了大
小乘的所有法门。后来，应一位名叫歌纳么扎的尊者祈请，他造了《般若摄颂注释》等
诸多论典。歌纳么扎是藏传般若法门的传承上师之一，但《言教论释》中却说这是一位
比丘尼。后来，吉祥佛智前往邬金地区，在阿阇黎嘎比多吉、瑜伽母歌内日前听闻了内
外密法，并获得了善妙的等持。邬金北方有一个屠夫种姓的女人叫扎灯扎喇，她和花木
明妃是同一个相续的人。他依止她八个月，获得黄财神修法的传承，并成就其密咒。他
曾在扎南达日的一位名叫巴乐巴挞的阿阇黎前听过《智慧续》。据说，这位阿阇黎是扎
南达日巴的化身，在他的智慧相续中，已经获得了如同河流一般源源不断的等持。
他前往南方果哥那上师巴勒塔巴（护足）修行的林中。那里景色极其优美，树木从空中
伸出，抛洒烂漫的花雨，恰似人间仙境。十八位具有神变的男女瑜伽... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 15 39．坛城前舍弃上师的吉祥佛智
印度中部卡屋地区有一个城市叫朵炯结，该城一位天赋过人的婆罗门上师对佛教的信心
日益增长，直到有一天，出家修道已成了他此生的唯一所想。他最终如愿以偿，在那烂
陀寺大众部教中剃度，取名为布达西尔加纳（吉祥佛智）。
有些智者认为他出生汉族，是一位天才讽诵者。他在阿阇黎狮子贤面前学习并通达了大
小乘的所有法门。后来，应一位名叫歌纳么扎的尊者祈请，他造了《般若摄颂注释》等
诸多论典。歌纳么扎是藏传般若法门的传承上师之一，但《言教论释》中却说这是一位
比丘尼。后来，吉祥佛智前往邬金地区，在阿阇黎嘎比多吉、瑜伽母歌内日前听闻了内
外密法，并获得了善妙的等持。邬金北方有一个屠夫种姓的女人叫扎灯扎喇，她和花木
明妃是同一个相续的人。他依止她八个月，获得黄财神修法的传承，并成就其密咒。他
曾在扎南达日的一位名叫巴乐巴挞的阿阇黎前听过《智慧续》。据说，这位阿阇黎是扎
南达日巴的化身，在他的智慧相续中，已经获得了如同河流一般源源不断的等持。
他前往南方果哥那上师巴勒塔巴（护足）修行的林中。那里景色极其优美，树木从空中
伸出，抛洒烂漫的花雨，恰似人间仙境。十八位具有神变的男女瑜伽... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 16 说到刘晓庆，很多人脑海中首先跳出的估计是“少女”这个词，因为如今已年过60的她仍旧喜欢演18岁少女。而除了年轻这个标签，她的情史也总是人津津乐道的话题，尤其是经历4段婚姻却一直未生孩子更是频繁被提起。这之中的原因，刘晓庆本人自然是从未回应过，但知名媒体评论人老梁却在自己的节目中道出了真相。原来，导致刘晓庆一直未生育的罪魁祸首是因为一次打胎经历。
大家应该经常会看到类似“刘晓庆5个男人3段婚史”之类的关键词，其实这个数字早就应该更换了，因为她如今已经有了第4段婚姻，而且在网友的曝料中指她先后与7个男人谈过恋爱。
刘晓庆的第一个男人和第一任丈夫是王立，对方是一名小提琴演奏员，两人在1978年结婚。其实这段婚姻，刘晓庆可以说是为了自己的事业而结的，当时在成都某话剧团工作的她很想到北京发展，而当时的调动只能通过结婚完成，于是找到了在北京工作的王立。因为两人之间没有太多的感情基础，刘晓庆在以结婚申请顺利调动到北京后，结婚的第四天早上就离开了，而且很久未归，最终在1982年正式离婚。
与王立正式离婚的前一年，刘晓庆因电影《心灵深处》认识了生命中的第二个男人陈国军，而且同居了3年，直到对方离婚后才在... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 17 中观论
诸法不自生 亦不从他生 不共不无因 是故知无生
如诸法自性 不在于缘中 以无自性故 他性亦复无
此生若未生 云何能自生 若生已自生 生已何用生
生非生已生 亦非未生生 生时亦不生 |
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S**U
发帖数: 7025 | 18 中观论
诸法不自生 亦不从他生 不共不无因 是故知无生
如诸法自性 不在于缘中 以无自性故 他性亦复无
此生若未生 云何能自生 若生已自生 生已何用生
生非生已生 亦非未生生 生时亦不生 |
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c***s
发帖数: 70028 | 19 4月20日，“地震宝宝”躺在母亲身边。当日8时02分，四川省雅安市芦山县发生7.0级地震。在雅安市人民医院,一名孕妇于上午9时52分在医院的急救车棚内诞下一名女婴。目前母女平安。
就在雅安市7.0级地震发生一小时后，一个新的生命降生在雅安市人民医院的车棚里。给这个笼罩在地震中的城市增添了一丝喜色。孩子的母亲正在考虑给女儿起名叫“孔震生”，以纪念2013年4月20日这个在她和女儿生命中最难忘的一天。
4月20日，“地震宝宝”躺在母亲身边（手机拍摄）。
4月20日，雅安市人民医院的医护人员与“地震宝宝”合影。
4月20日，雅安市人民医院医护人员将“地震宝宝”抱到妈妈身边。
4月20日，“地震宝宝”躺在母亲身边（手机拍摄）。
这是4月20日在雅安市人民医院拍摄的“地震宝宝”（手机拍摄）。
就在雅安市7.0级地震发生一小时后，一个新的生命降生在雅安市人民医院的车棚里，给这个笼罩在地震中的城市增添了一丝喜色。
今天上午8点多，曹妙女士在雅安市人民医院妇产科待产，在地震发生前她就有强烈预感：快生了。早在本月10日曹妙就已经到了预产期，却一直未生。上午8点多，地震的震荡让她感觉剧烈疼痛，这时护士黄丽... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 20 天上有顆星 叫做艾未未
【中央社╱台北8日電】
2011.04.08 06:18 pm
大陸藝術家艾未未最近遭官方拘捕引起廣泛注意。與大陸其他人權活動者相比，艾未未
在國際間知名度頗高，2010年國際天文學會還批准將1顆主帶小行星命名為「艾未未星」。
艾未未星（又名小行星83598）是1顆主帶小行星，2001年9月25日由香港業餘天文學家
楊光宇在美國亞利桑那州沙漠之鷹天文台（Desert Eagle Observatory）發現。
2010年底，國際天文學會接受楊光宇的申請，批准將這顆星命名為「艾未未星」，以表
彰他在藝術領域的成就。
獲贈星的艾未未曾向香港明報表達希望一睹屬於自己的星光。不過，楊光宇說，單憑肉
眼，不能看到艾未未星。
楊光宇解釋，天文學以1等星的光度最強，人類單憑肉眼可以望到最暗的星屬於第6等，
「艾未未星」是第19等，比6等星的亮度要暗得多，相差約40萬至50萬倍。
若要一睹小行星，只有靠發現小行星的天文圖片，但楊光宇表示由於自己發現的小行星
數目太多，沒有保留天文圖片，因此艾未未恐難如願以償。
艾未未生於1957年，活躍於建築、策展、攝影、電影及社會文化評論等領... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 12296 | 21 参加节目《非凡匠心》时，张国立曾借着琉璃对邓婕表白，他说，“虽然也是一起拍了很多戏，但这几年呢，邓婕把所有精力都放在了看孩子跟家上，我呢，还是聚少离多，有的时候也觉得挺对不住人家的。”表白的话语不多，但却字字攻心，张国立对邓婕的歉意想必是一辈子都还不完。
《非凡匠心》是一档文化体验类节目，张国立作为匠心体验引领者，每期邀请几位明星与他一起寻访中国瑰宝级文化与技艺。2.5号的一期，张国立邀请了自己的妻子邓婕与自己一起探访琉璃工艺。
节目中，两人虽然都已年过半百，但仍满屏恩爱，然而，当张国立深情告白，说邓婕的隐退都是为了看孩子和家时，邓婕泪崩，张国立也是满满的心疼，想必，60岁的邓婕也是回忆起了自己的大半生。
邓婕因出演《红楼梦》中王熙凤一角而红，1987年时，就独自一人揽下三大奖项，红透大江南北。
1988年，邓婕因《死水微澜》与张国立相恋，随后两人北上共同到北京发展事业。
两人再婚时，张国立有一个儿子张默，邓婕无子。然而，两人从1989年结婚到现在，28年的时间，两人都未再生孩子，已经60岁的邓婕已经很难再有自己的孩子，谈及此事时，邓婕后悔流泪，更是规劝现在的年轻人，不要把重心只放在事... 阅读全帖 |
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C*******f
发帖数: 13152 | 22 我打的可是问号，问你呢。你扯什么中华民国中华人民共和国，艾未未生在哪长在哪拿
哪国护照，不是很明确的事吗。你扯中华民国，难道你认为艾未未的祖国是中华民国啊？ |
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c***s
发帖数: 70028 | 23 谢天华携妻子现身
黄子华6日在红馆举开演唱会，多位圈中人包括陈奕迅，吴镇宇，张达明，谢天华与太太Tina, 郑中基 与太太余思敏，张智霖与太太袁咏仪，蔡一智等出席。
谢天华自宣布老婆怀孕后首度现身，Tina亦挺大肚与天华到场。谈到当爸的感受，天华自言比开演唱会还要紧张，而目前未知道怀男还是女胎，因为太太不说给他听。
天华直言现在会代老婆买菜，做家务，如果太太出入，他都会尽量抽时间陪伴，因为很害怕她在街上会被撞到。对于有指Tina今次是人工受孕，天华否认说今次是自然而来，其实一直跟太太都觉得没有小孩也不要紧，当知道怀孕了也觉得很惊讶。
天华亦有跟"古惑仔"分享这个喜讯，他笑谓以前听他们说照顾小孩的事，听不够五分鐘就会走开，现在却会向他们取经。而古惑仔中，现在独欠郑伊健未生小孩，天华都直言有向他催生。 |
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r******9
发帖数: 1176 | 24 做娟娟怎么比得过国内的那些狼娟,十几岁的小花生一个个青春正好绮年玉貌,咱人老珠
黄的没前途啊!
做哥们儿?要才没才,眼光魄力都不行,没资格啊
还有什么?后妈?做后妈又狠不下心
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真是,我生君未生,君生我已老......
内牛满面...... |
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c**d
发帖数: 3888 | 25 Ironic and sad
李建荣，河北一家大型国有企业的计生委主任，这位64岁的母亲在今年年初失去了自己
的独生儿子。她和丈夫陷入了对“老无所依”的深深恐惧之中。
“我曾有过另一个孩子的。”老人一手托起眼镜，一手在眼睛上胡乱抹了几下。
时光倒流至1979年4月，怀孕两个多月的她到医院接受了人工流产手术。
“要是生下来，现在不就顶用了？！”李建荣感慨道，“只是那时我别无选择。”
在老同事看来，李建荣的“先进”名至实归。她干活“不要命”，还特别擅长做思想工
作，“代表上级的声音”，把政策解释得一清二楚。
“我那时可是信誓旦旦的！”这位前“计生主任”回忆往事，开始不断地提高声音。曾
经有很多育龄妇女问她，“家庭结构变成‘4-2-1’怎么办？”“独生子没了怎么办？”
她会斩钉截铁地回答：“这不是你该考虑的问题，上面一定会解决。”
直到今天，她还是念叨着这套说辞。然而，语气间少了坚定，多了哀求。而回复她的声
音，也变成了“你都这样了还唱高调？”
李建荣清晰记得30多年前的情境。大儿子5岁了，她才怀上第二胎。按照“一个不少，
两个正好”的政策，她顺利拿到了指标。然而，肚子还没见隆起，新号召却来... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 26 关之琳、陈泰铭
据台湾媒体报道，11月4日，53岁港星关之琳出席自家保养品牌护手霜宣传活动，日前她被拍到搬出59岁富商男友、国巨集团董事长陈泰铭豪宅，两人疑似情变浓情转淡，关之琳自曝：“我们不是分手是离婚。”她表示两人曾有婚姻关系，但不愿说明离婚原因。关之琳表示现在心情很好，依然期待爱情。
关之琳1981年闪嫁香港富商王国旌，婚姻仅维持9个月，2人未生小孩。而陈泰铭也曾有一段婚姻，和前妻育有1子及一对双胞胎女儿。关之琳和陈泰铭从2007年开始屡次被拍出双入对，近年同游足迹也遍布世界。
据知情人士指出，两人早于去年初已于外国注册，之后即于巴黎秘密举行大型结婚派对，怎料两人一起生活后，才发现生活细节合不来，常常吵架，就好像所有情侣一样，明白拍拖同生活相处是两回事。
生活上细节令两人感难以磨合，很伤感情，特别是有时当陈泰铭同其他异性一起的时候，关之琳就疑神疑鬼，跟着又再吵架。最后关之琳终于按捺不住，半年前提出分居。不过令两人决定分开之导火线，并非第三者，而是两人不能公开，令关之琳感难受。
知情者称，关之琳与陈泰铭结婚一年，男不肯公开两人关系，理由是担心前妻承受不了，而且陈泰铭两个女儿亦不想爸... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 27 由于妻子一直没有生下男孩，封建思想浓厚的丈夫与自己的弟媳妇搭上关系，如愿诞下一子。为了养亲生子，他向妻子摊牌，要求领养“儿子”，否则就离婚。昨天，在舒城县人民法院的调解下，夫妻二人达成离婚协议，妻子获赔12万元。
周小军(化名)和王女士系舒城同乡，2003年登记结婚。婚后，王女士生下一女后，曾多次流产。但周小军很想要儿子，于是跟弟媳勾搭上，生下了一个男孩。随后，周小军向不知情的妻子摊牌，要求领养亲生子。听闻此事，王女士如五雷轰顶，实在无法忍受，在向娘家人哭诉后，娘家总动员，齐向周小军兴师问罪，导致双方矛盾不断升级，婚姻裂痕越来越大。2012年，周小军以感情破裂为由，向舒城县人民法院起诉，要求离婚，被判不准离婚。
此后他又第二次提出离婚。王女士称，周小军在婚姻中存在重大过错，如要离婚，须给付30万元赔偿金。经法院多次调解，最终周小军一次性补偿王女士12万元，两人的婚姻也走到了尽头。
老汉因儿媳没生男孩 唆使儿子找小三生子
近日，新乡市卫滨区法院审理了一起因重男轻女导致夫妻间差点出现“小三”，而妻子因此要离婚的案件。
不久前，卫滨区法院立案庭接待了一位年轻女士。女士姓姚，是一名中学教师。她... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 28 叶倩文前晚首次到澳门举行个唱。
叶倩文前晚首次到澳门举行个唱。
叶倩文前晚首次到澳门举行个唱。
叶倩文（沙丽）前晚到澳门威尼斯人举行《叶倩文 完全是你2013演唱会——澳门站》，整晚换上多套低胸战衣，尤其是开场的金色低胸露腰高衩裙最为性感，除了大秀长腿外，更挤出4寸事业线，年过五十的她风采依然。唱完几首歌后，叶倩文在台上笑说：“我找了很久终于找到一张三百元的赌桌玩二十一点，但是一坐下就输了一千五百元，差点晕倒。我今（前）晚会再去赌，如果你们可以旺一下我就很开心啦！”
埋怨观众顾着拍照
之后叶倩文表演拉丁舞，与两男舞蹈员跳了十多分钟。跳完后，叶倩文累得摊在地上回气，舞蹈员就坐在她身旁摆姿势，场面搞笑。叶倩文全晚三次下台与粉丝握手，更把全场走一遍，引得全场观众争相上前一睹她风采。不过叶倩文上台后就撒娇说：“想和你们拥抱一下、握一下手都不可以，每个人都只是用手机对着我。”
做“刚晶”宝宝干婆婆
演唱会结束后，叶倩文透露好友朱玲玲孙儿应该还没有出生：“Loletta（朱玲玲）说一出生会通知我，她今（前）晚没有来可能也是在等。我跟她说，很多人都问生了没，她说她也不知道什么时候。你们（记者）比她还... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 32 五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人，世居湖北通城之马港，虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝，先高祖盛周公，高祖妣张太夫人，金太夫人均在堂，时甫三十二岁，
守节抚孤，以母兼父，孝养翁姑，以媳代子，周旋于两姑之间，曲尽孝道。且豪侠好义
，有丈夫气，急人之难，抚人之儿，亦劳怨不辞。清末洪杨之乱，湘军屡战于此，某日
闻寇警，急奉翁姑奔于前，襁负三子随于后，仓皇逃避，见侄被弃哀号，即禀翁姑：‘
媳有三子，弃一可也，兄惟此子，忍令绝嗣耶？’乃弃长子于途，携侄同逃。子追不及
，寇至欲兵之，询知其情，义而舍之，寇退，仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养，家虽中落
，皆葬祭尽礼。而哀毁过甚，及次子先逝，孙曾多夭，积忧愁而生乳癌，溃痛甚剧，医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前，忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈，延寿两纪
。四代同堂，晚景欢娱，精神矍铄，无疾而终，享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传，刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生，岳母吴太夫人，世居湖北通城南区郑家岭，迁
何婆桥之何家垄。佛神并信，尤敬奉观音菩萨。父早死，事母极孝，定省必敬，葬祭尽
礼。性均仁慈，无所矜饰，好善乐施，不使... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 33 仁學
作者：譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 34 第13章 临济法门（四）——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代，分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表，南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切，在元初被奉
为“临济正宗”，势力很大，但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点，而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展，从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
一、印简与“临济正宗”
印简（１２０２－１２５７），字海云，俗姓宋，山西岚谷宁远（今山西岚县）人
。自幼出家，从学中观沼禅师，十一岁受具足戒，中观沼圆寂后，印简到燕京大庆寿寺
，从学于中和璋禅师，并接续其禅法。１２３５年，窝阔台差官选试天下僧道，印简被
推为住持。１２４７年，贵由皇帝命他统领僧众，赐白金万两。１２５１年，蒙哥即位
，命印简掌管全国佛教事务。印简死后，忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧，谥“佛日圆明
大师”，前此，成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”，成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝，... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 35 文章来源：多识仁波切
我们从萧平实的《狂密与真密》一书可以看出，用吃奶的功夫所使出的招数也只是“信
口开河”四个字。可笑之处是，评头论足别人时，却完全暴露了自己孤陋寡闻的致命弱
点；使出的杀人武器，却成了自杀性的武器，对别人毫毛未损，对自己伤得十分狼狈。
——摘自本书
序言
他们把藏汉佛教界善知识的宽容忍耐的高风亮节，变成他变本加厉、推销谬论的商机，
竟然大言不惭地叫嚣：“没有一个人敢和我对辩，印顺等人不敢和我对辩，藏传佛教的
喇嘛、法王、活佛没有一人敢和我辩论。”
——题记一
世界上只有最愚蠢的蚊蝇，才会把自己想象成展翅遮天的大鹏
——题记二
本来我想多做一些理论研究和经典精品的译介工作，不愿把宝贵精力浪费在和邪魔外道
的无聊的辩论上，但这个保护圣教理论环境的“清洁工”的工作得有人来做，在这种情
况下只好见义勇为了。
——题记三
我在2001年写的《密乘是非分辨论》中说了如下这样一段话：“本来显宗般若乘和密宗
金刚乘是大乘教的两个不可分割的组成部分，密宗是显宗理论的进一步升华，走向更透
彻的必然产物。犹如从小乘有部的诸法实有，逐步走向大乘唯识的境空识有、到中观的
万法性空一样... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 36 转--印顺大师的中觀論頌講記
正釋
觀因緣品第一
一切法的存在與生起，是依於因緣的，這是佛法的根本義，所以先觀察 因緣，看
他是怎樣的生起一切法。泛泛而談，世間一切法，有因有果，世人 也未嘗不說。但唯
有佛教特別談到：凡是存在的，是從眾緣所生的；非緣生 的，一點也沒有。因緣二字
，在根本聖典中，有何不同，很不易說，如集、 因、緣、生、根、觸等，都名異義同
；不過習慣都簡單的只說因緣吧了。一 般的解釋：親切的、主要的條件是因，疏遠的
、次要的條件是緣。其實也不 一定。如薩婆多部說六因，舍利弗毘曇說十因，瑜伽論
說十因，是包括一切 因緣在中的；銅鍱者說二十四緣，舍利弗毘曇說十緣，說一切有
部說四緣， 因也是包括在內的。怕是有部學者吧！把種種因緣，精練為四緣，為後代
學 [P48] 者所通用。佛說一切法從因緣生，目的在破邪因、無因，常見、斷見等錯誤
，又開示一切法的寂滅性。這本是佛學中，普遍而共認的。但一般人對緣生 的見解，
生起不正確的錯誤，主要是以為有實在的法，從實在的緣生。本品 觀因緣，就是否定
自性有的因緣生，深刻的通達諸法無自性空。如一般所講 的因緣。雖不同於外道的妄
計，但不徹底... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 37 又和人谈到runsun， 想到了这个---
某帖中， 曾说过时间， runsun 说是一维， 后来又说是
和空间一样是“同一”的2个侧面。。。
然后说佛教对时空的认知差地很远。。。
贴2个以前看过的， 对于“时间”， 中论是这么说的
其实中论中
觀有無
觀縛解
觀業
觀法
觀時
觀因果
觀成壞
很多现象对我们来说似乎很有逻辑， 其实是时间造成的假象， 时间本身也是假象
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中論
觀時品第十九
龍樹菩薩造 梵志青目釋
姚秦三藏鳩摩羅什譯
問曰。應有時以因待故成。因有過去時。則有未來現在時。因現在時。有過去未來時。
因未來時。有過去現在時。上中下一異等法。亦相因待故有。答曰。
若因過去時 有未來現在
未來及現在 應在過去時
若因過去時。有未來現在時者。則過去時中。應有未來現在時。何以故。隨所因處有法
成。是處應有是法。如因燈有明成。隨有燈處應有明。如是因過去時。成未... 阅读全帖 |
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g*********n
发帖数: 808 | 38 〓佛经经典名句356句
读诵名句 开启智慧
觉悟无常 生厌离心
了知无我 洞达人生
万缘放下 死尽偷心
老实念佛 求生净土
佛经经典名句300句
1.凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
2.一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
3.知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦无渐次。
4.世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形
为罪薮。
5.我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。
6.复次地藏，未来世中，若有善男子、善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，
或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事，但能回向法界，是人
功德，百千生中，受上妙乐。如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐
，舍一得万报。是故地藏，布施因缘，其事如是。
7.复次地藏，若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇先佛塔庙，或至经像，毁坏破
落，乃能发心修补。是国王等，或自营办，或劝他人，乃至百千人等布施结缘。是国王
等，百千生中，常为转轮王身。如是他人同布施者，百千生中，常为小国王身。更能于
塔庙前，发回向心，如是国王，乃及诸人，尽成佛道。以此果报，无... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 39 1.十善业道：生天的福德(条件)
持五戒未来世可以继续生而为人，若加修十善就可以往生欲界天 。如《佛为首迦
长者说业报差别经》：“复有十业能令众生得欲天报，所谓具足修行增上十善。”
《分别善恶报应经》卷上：“修习何业得生欲天？修十善业得生彼天。”
因此，受持五戒与力行十善，这是非常重要的！
所谓的十善业道就是十恶业道的相反，十恶业道就是身、口、意的十种恶业。也就
是身恶业有三：杀、盗、淫；口恶业有四：恶口、妄语、两舌、无义语（绮语）；意恶
业有三：贪欲、瞋恚、愚痴（恶见、邪见）。
如《优婆塞戒经》卷6〈业品 第24 之1〉中云：
身三道者，谓杀、盗、婬；口四道者：恶口、妄语、两舌、无义语；心三道者：妒
、瞋、邪见；是十恶业，悉是一切众罪根本。
所以，十善业就是指不造这十恶业，因为这十恶是一切众罪的根本。经中接著说：
如是十事，三名为业，不名为道；身口七事，亦业亦道，是故名十。是十业道自作
他作，自他共作，从是而得善恶二果，亦是众生善恶因缘，是故智者尚不应念，况身故
作？
也就是说这十个业与道中，心的三业是我们的意识和意根所想的，还没有身口的行
为造作出来，只... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 40 禅关策进
禅关策进序
禅曷为有关乎。道无内外，无出入。而人之为道也，有迷悟。于是大知识关吏，不
得不时其启闭，慎其锁钥，严其勘核，俾异言服私越度者，无所售其奸。而关之不易透
，亦已久矣。予初出家，得一帙于坊间，曰禅门佛祖纲目。中所载多古尊宿自叙其参学
时始之难入，中之做工夫经历劳苦次第，与终之廓尔神悟。心爱之，慕之，愿学焉。既
而此书于他处更不再见。乃续阅五灯诸语录杂传，无论缁素，但实参实悟者并入前帙，
删繁取要，汇之成编，易名曰禅关策进。居则置案，行则携囊。一览之则心志激励，神
采焕发，势自鞭逼前进。或曰，是编也，为未过关者设也，已过关者长往矣，将安用之
。虽然，关之外有重关焉。托伪于鸡声，暂离于虎口，得少为足，是为增上慢人。水未
穷，山未尽，警策在手，疾驱而长驰，破最后之幽关，徐而作罢参斋，未晚也。
万历二十八年，岁次庚子，孟春日，云栖祩宏识。
禅关策进。后学云栖寺沙门祩宏辑。
一、诸祖法语节要第一
诸祖法语，今不取向上玄谈，唯取做工夫契紧处。又节其要略，以便时时省览，激
励身心。次二诸祖苦功，后集诸经引证，俱仿此。
筠州黄檗运禅师示众
预前若打不彻，腊月三十日到来，管取尔热乱。有... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 41 《生活中的缘起》
前言
佛说“缘起甚深”，正因其深奥，致使大部分的人无法洞悉因缘法则。二千五百多
年前佛陀对阿难的开示，至今依然真实如昔。佛教的核心──缘起，是如此难以理解，
因而成为人们严重误解与扭曲佛法的症结。本书中，佛使尊者将这些误解的根源挖掘出
来，并将其置于严谨的慧光下细察分析。这些根源虽可回溯到原始佛教时代，然而最早
的文献记载，却是在一千五百多年前觉音（Buddhaghosa）的论集中发现的。
许多上座部的正统教说，可说是建立在觉音解说的基础上，且把觉音对缘起的误解
当作标准，因此使真理变得混淆不清。简言之，觉音是从亘贯过去、现在和未来三世的
立场来解说缘起。过去世的无明与行（意志性的活动）引生现在世，在现在世中承受过
去所作所为的果报。这种过程决定了我们现世的烦恼（爱与取），且不断轮回而导致未
来世中的生与苦。佛使尊者仔细检查这种解说，并提出重大疑问：如果佛陀教导无我（
anatta），那么自一世转移到另一世的东西是什么？如果苦的因在某一世，而其果却在
另一世，那么我们要如何践行在此生此世即可获得利益的方法呢？
正确地了解缘起非常重要，它会使我们认识到“我”这个观念，是... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 42 论开悟
贾题韬
第一讲 开场白
我作了一首打油诗，作为这次讲演的开场白：
昔缘未了论开悟，今又葛藤试解环；
此事当人须直取，吃瓜莫受卖瓜谩！
因为过去我曾讲了论开悟这个题目，但没有讲完，所以说是“昔缘未了”，我现在还同
大家一起象理葛藤一样地来继续讨论这个问题。“葛藤”是禅宗习用的语言，是指说话
太多象蔓草那样纠缠不休，这里用来比喻人说话不完，或者讲的不尽恰当。但是，要真
正懂得这个道理，需要你自己去亲证，单听别人讲是不行的，必须闻而思，思而行，行
而亲证，这是你自己的事。比如吃瓜，瓜是苦是甜还必须由你亲口去尝一尝，不要光听
卖瓜的说长道短，佛法究竟如何，也是需要你自己去直接体验的！
关于“开悟”，我们大家都是学佛的，都知道开悟的重要性。佛教是无神论，大家必须
把这一点认识清楚。学佛完全靠自己来解脱自己，这就是佛教的特色。其它宗教主要依
靠外力，只有佛教是靠自己解放自己。因此，开悟在其它宗教里并不算什么重要问题，
而在佛教里却是最最重要的问题。开悟是要你自己开悟。只有开悟才能明确宇宙人生是
怎么一口事，你自己也才能有个下落。如果不开悟，在佛教里来说，是没有什么力量能
来代替你解脱的。... 阅读全帖 |
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