由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 末叶
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w*********g
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1
前言:中国历史上从来就是个勇于进取,不断扩张的民族,而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平,其实是一种悲哀。事实是,不
是中国人热爱和平,而是自从宋朝以后,由于屡屡被北方民族征服,作为中华主体的汉
族,被迫淡化了尚武精神,奴性越来越强;而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
,则由于人数太少,和朝代后期被汉族同化,居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族,忘记了自己其实是龙的后代,真把自己当成猪了。要不是日本全面侵华,只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点,但是要苏醒到勇于对外扩张的程度,还需要我们这一代人的艰苦努力。
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中国的对外扩张史
炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
位于黄河中游的黄帝和炎帝合力吞并位于黄河下游的蚩尤的战争——涿鹿之战
涿鹿之战,指的是距今约4600余年前,黄帝部族联合炎帝部族,与东夷集团中的蚩尤部
族在今河北省涿县一带所进行的一场大战。“战争”的... 阅读全帖
k*********u
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2
华国锋有点2吧。
主席选你做接班人,你说什末叶要把主席的家人照顾好呀。
结果,很快把人老婆孩子抓了。
自己也被邓先富搞掉,勾栏的。
发信人: tomnjerry (tom jerry), 信区: Military
标 题: Re: 华国锋这个事搞得邓轮子们很被动么。要说核心,人家华是真
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 19 22:08:50 2011, 美东)
助纣为虐,自食其果
w*********g
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来自主题: Military版 - 地理位置与民族特点
中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 23:47:02 2011, 美东)
前言:中国历史上从来就是个勇于进取,不断扩张的民族,而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平,其实是一种悲哀。事实是,不
是中国人热爱和平,而是自从宋朝以后,由于屡屡被北方民族征服,作为中华主体的汉
族,被迫淡化了尚武精神,奴性越来越强;而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
,则由于人数太少,和朝代后期被汉族同化,居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族,忘记了自己其实是龙的后代,真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华,只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点,但是要苏醒到勇于对外扩张的程度,还需要我们
这一代人的艰苦努力。
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中国的对外扩张史
炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
位于黄河中游的黄帝和炎帝合力吞并位于黄河下游的蚩尤的战争——涿... 阅读全帖
k*h
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倚天立:福岛核危机,拉开了对日本三百余年侵略史进行总清算的序幕!兼论核危机后
东亚战略格局的走向
作者:倚天立 发表日期:2011-3-30 21:51:00@天涯国观
3月中旬以来,福岛的几个核反应堆正在放射性黑云和东京黑手的掩盖下,蕴藉着
最后总爆发的可怕能量,整个世界都屏住了呼吸,静静地、忐忑不安地、却又无可奈何
地等待着。
其实,全世界的每一个人,遭受到日本核辐射的池鱼之灾已是无可避免的了,只是
被辐射的剂量,要比泥轰国“高素质”的子民们来得少一点点而已,后者毕竟是“近水
楼台先被照”。尽管有平流层西风带的天佑,中国没有在第二时间被一衣带水的日本拉
下水去,但是,那些从福岛魔窟里释放出来的污染气流,历经北美、欧洲、中亚,围绕
北半球做“环球旅行”后,千里迢迢来到中国大门口,总不会像棒子哥哥那般神勇,一
下子就冲出地球、释放到火星上去了吧?
能得到如此神佑的,大概也只有“超人”和“奥特曼”的老家了。
随着大气层中各种气流在各个高度和各个纬度上交相环流、拥抱,全世界任何一个
地方都会逐渐检测出碘131、铯137等放射物,并且浓度会越来越高,到那个时候,在这
个无处可逃的地球上,我... 阅读全帖
f*********d
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5
来自主题: Military版 - 阿三害中国不浅
周也是个诸候国而已。只不过比其他的礼仪上高。
一个宗教的兴起,决定因素很多。
有人信是一方面,上层的支持更关键,还要与原有的争夺。
东汉末叶迄隋初天下一统,四百年间兵燹连绵,几无宁日,这一现象历来被认为与佛教
昌盛,乃至造像发达有直接、密切的联系。
这不是我的看法,古人也有,相关的文章也有。
我不反对佛教,只是说它的传入,带来的不是安宁。
d*******i
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阎先生的谎言与中国人的凝聚力 [原创 2008-07-26 22:02:57] [删除...]
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九十八年腊月 别鹤
同样姓阎,民族英雄阎应元反抗“剃发易服”,捍卫华夏尊严,三百年前在江阴抗清,
壮烈牺牲;三百年后的一天,一位号称“满学会长”“著名学者”的阎崇年先生,跑到
“江阴八十一日”曾被清军屠杀得只剩几十人的无锡,兜售清廷刽子手之一的传记《康
熙大帝》,遭遇了耳光。
此事闻知,已做评论,本不想再提。但后来冒出了一些“阎崇年语录”,用以证明阎先
生的确是借着百家讲坛这个平台,公然欺骗国人、篡改历史、颠倒黑白、散布野蛮的价
值观、瓦解我中华凝聚力。这些语录,是许多不知姓名的同胞,从阎先生的狂言乱语中
,辛苦提炼而成的,我以前看到过,这次更引起了兴趣。
一、流传语录典型考证——兼论阎崇年谎言的危害
以下就是阎崇年先生流传甚广的争议语录,这些观点、原意或者原话,明显代表了他的
立场,有人却矢口否认。我以前喜欢看百家讲坛,这些语录看一眼就知道是真还是假。
阎崇年的很多只言片语暴露出,他始终站在死了快百年的满洲黑帮的立场上。比如在百
家讲坛说“明朝皇帝,他是汉族... 阅读全帖
w*********g
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7
来自主题: Military版 - 犹太人 - 一个没有根的民族
犹太人 - 一个没有根的民族
来源: 夏何 于 2012-02-09 09:20:13 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄悄话
] 本文已被阅读:2213次 字体:调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 |
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犹太人精明强干,吃苦耐劳。但是这样一个优秀的民族,为什么在世界上流亡了两千年
之久,四处饱受欺凌,甚至一度险遭灭顶呢?
近百年来,这一直是一个讨论得很热烈话题。可惜,圣经故事,和史学界流行的理论,
都没有能给出一个切中要害的答案。
以下,我将综合各类史学研究和考古发现得出的结论,力求简洁地把一个以犹太人起源
的经过展现在读者面前,同时告诉你一个历史鲜为人知的另一面。
以前看旧约圣经。看到犹太人作为"上帝的选民"在他带领下出埃及,征服那"流着奶
与蜜的应许之地"。曾深深地为那一幅气势磅礴的历史画卷而着迷。我相信,近代以来
西方考古学家,也是抱着同样的迷恋,才纷纷涌向近东,企图把圣经上这段灿烂的史诗
还原成历史的真实。但是十九世纪当马克吐温来到这个"流着奶与蜜的应许之地",却
被此地的贫穷和脏乱所震惊。... 阅读全帖
s********n
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8
来自主题: Military版 - 俞大猷
俞大猷(1504-1580)汉族,字志辅,又字逊尧,号虚江,福建泉州北郊濠市(今洛江
区河市镇)濠格头村人,生于弘治十六年(1503)。是明代著名民族英雄、抗倭名将、
儒将、武术家、诗人、兵器发明家,然而,他最主要的功绩是领导抗倭战争。他历任明
代三朝,一生坎坷。戎马生涯四十七年,“时而受重用,名声显赫;时而受贬责,沦为
囚徒”,四为参将,六为总兵,累官都督。本邑好友潘湖黄光升(明兵部侍郎后任户刑
二部尚书)密授俞大猷方略,率部转战于苏、浙、闽、粤之间,身经百战,战功显赫,
“俞家军”威名赫赫,与当时另一位抗倭名将戚继光并称“俞龙戚虎”。《明史·俞大
猷传》曰:“大猷负奇志”,“忠诚许国,老而弥笃”。《明史·戚继光传》把戚继光
与俞大猷比较,说戚继光“操行不如而果毅过之。”
俞大猷出身于下级军官家庭,祖籍安徽凤阳,始祖俞敏跟从朱元璋打天下,以开国
功臣袭泉州卫百户官,至其父俞元赞已历五代。俞大猷自幼家贫,靠母亲杨氏编发网和
亲友资助,寄居清源山水流坑村,勤学不辍。五岁时即在家乡河市入塾读书,拜几位当
地名士习文。十岁随家迁居泉州城内北隅(其遗址即今泉州侨中),与邓城、汤克宽等
读书于清... 阅读全帖
H****g
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9
王绍光的演讲生动有趣,讲的深入浅出,即使像我这样的外行,看了也有收获。印象最
深刻的是“抽签民主”,这一点,以前数学(陈必红)多次也写过。抽签的实质是随机
抽样,只有随机抽样,才能解决大样本的代表性问题。也就是说,只有抽签,才能真正
的实现representative democracy所声称的代表性。当然,光是有代表性,仍然不足以
实现民主,这就需要群众性的参与,也就是毛泽东思想里的群众路线,王给群众路线起
了一个洋名,"qunticipation","qun"就是群众的意思。
总之,王绍光的这篇演讲,还是很值得一看的。内容也很丰富,可以从中大致了解毛派
对民主制度建设的观点。
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王绍光:民主:独轮车还是四轮驱动
来源:本文为作者2012年5月27日在清华大学演讲的整理稿,初稿由观察者网整理,欧树
军校出修正稿,最终经王绍光教授审阅
摘要:今天的讲演,我讨论实现民主的四个"轮子":选举、抽签、公众参与、群众路线
。民主的实践方式其实比很多人想象的要丰富的多。现在的民主基本都是所谓"代议政
府",... 阅读全帖
M******8
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10
来自主题: Military版 - 挑战两报一刊,批倒划界理论
辛子陵
政治体制改革风声一起,主流媒体的写手们纷纷出来划清界限:问一问姓无姓资,
划清资产阶级民主与无产阶级民主的界限。《光明日报》于9月4日抛出《两种不同性质
的民主不可混淆》,署名徐振华,据说真正执笔为文的是主导意识形态的一位高官。9
月8日《光明日报》刊登社科院政治学所所长房宁的文章《划清两种民主的界限是中国
民主政治建设的前提》;同日,《解放军报》发表解放军南京政治学院院长蒋干麟的文
章,要划清“四个重大界限”;《求是》第18期发表署名秋石的文章,题目叫《中国特
色社会主义民主政治的制度优势与基本特征》,也提出了“划清中国特色的社会主义民
主同西方资本主义民主的界限”,两报一刊齐上阵,为反对政治体制改革造势。
“划界”理论是祖师爷列宁传下来的,其代表性的著作是《无产阶级革命和叛徒考
茨基》。这一理论有两大要点:一个是阶级论,无产阶级民主制是工人阶级、农民和广
大平民坐天下,这是阶级的优势;一个是数量论,工人阶级、农民和广大平民永远占全
国人口的90%以上,这是数量上的优势。当时列宁理直气壮地说:“无产阶级民主制(
苏维埃政权就是它的一种形式)正是为了绝大多数的人,即为了被剥削的... 阅读全帖
s********n
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11
限制最高元首权利,加强议会(民意代表机构)的权力。
英国《权利法案》
内容
1..限制国王的权利,保证议会的立法权,财政权等权利。
2.议会不但掌握制定法律的权利,还可以监督政府和决定重大的经济政策。
1.君主处于统而不治的地位
在18世纪时,国王还能运用手中的实权,恩赐官职,笼络保王势力,以后,王权逐
渐削弱。到19世纪中叶维多利亚女王在位期间,王权大大衰落。法律赋予英王的权力,
实际上都是通过议会和内阁去行使,王权成为象征性的。君主必须根据议会意愿行使行
政权力。君主名义上是世袭国家元首、联合王国武装部队总司令和英国国教的世袭领袖。
就法律地位而言,君主可以任免首相、各部大臣、高级法官和各属地的总督,拥有
召集、停止和解散议会,批准和公布法律,统帅军队、宣战和媾和等权力。实际上处于
统而不治的地位。
与封建专制制度下拥有绝对权威的封建君主相比,立宪君主只能是依宪法而治的君
主。其存在主要作为国家的象征。
在对外交往中,君主代表英国;英王(女王)是英国国家的人格化,提供了国民效
忠的对象,成为民族团结的纽带和国家统一的象征,现在位女王的头衔全称“天佑大不
列颠及北爱尔兰联合王国和她的... 阅读全帖
f*******e
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12
转:
关于李唐的身世,《旧唐书·高祖本纪》《新唐书·高祖本纪》,《册府元龟·帝王部
·帝系门》都有明确记载,是陇西李氏,(新唐书记载为陇西成纪,旧唐书记载为陇西
狄道) 西凉李暠之嫡裔,这些都是具有权威性的正史,没有确凿证据,是难以推翻的
。其次,陈寅恪先生在《李唐氏族之推测》《李唐氏族之推测后记》以及《唐代政治史
述论稿》中,提出的李唐出自赵郡李氏的推断。其主要论据是是《唐光业寺碑》,全称
《大唐帝陵光业寺大佛堂之碑》,以及《畿辅通志》《隆平县志》等方志关于此碑刻的
拓文。此碑为唐光业寺的建筑之一。唐高宗(李治)总章年间(668~670年),唐宗室
为保护高祖(李渊)第四代祖宣皇帝李熙和第三代祖光皇帝李天赐之陵(即建初陵、启
运陵,二陵共茔,全称“大唐帝陵”),在陵墓正东修建光业寺。唐玄宗(李隆基)开
元十三年(725年)又扩建整修,并增建大佛堂,竣工后立此碑以示纪念。关于此碑,
《畿辅通志》之拓文为“皇祖瀛州剌史宣简公谨追上尊号,谥宣皇帝。皇祖妣夫人张氏
谨追上尊号,谥宣庆皇后。皇祖懿王谨追上尊号,谥光皇帝。皇祖妣妃贾氏谨追上尊号
,谥光懿皇后”从残存的碑文可以直接得到“维王桑梓,... 阅读全帖
v*********u
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13
像我一样寒门出身至今卑贱无比的童鞋们,可以读起来了
现在越来越看清楚“性格决定命运”,性格这东西是熔透与骨髓的,性格的养成和学校
教育没有多大关系,大多决定与家庭背景,和成长环境。。。从大学毕业出来的第一步
往往起到至关作用的是家庭背景,也就是从起跑线普通家庭的孩子就输了一大截。。
在一个物欲横流的时代,当金钱决定一切,成为人得终极信仰的时候,这时候
也是“门阀”,阶层相应出现的年代。
结合我自己近半年来的观察, 我在商业银行人力资源部上班,去年年招了很多学
校的实习生,实习可不是正式录用了,以前自己年龄也相对年轻,没有太多关注以往的
实习生,今年正好我负责这些孩子,在我们这里招了大概60名实习生,其实最后录用不
会超过10人,这些实习,其实就是银行的噱头,可以找些一个月几百块钱对银行来说的
免费劳动力,对学习,对外宣传,对社会某种义务交代吧。淡然能进入银行实习的都是
学校推荐的所谓的好学生。银行这种单位,在我们的体质下,纯国家垄断机构,待遇相
交于其他行业待遇还是比较高,在银行工作可以得到优惠的贷款利率,买房子贷款都相
对容易。。总之一句话是那种世人眼里比较羡慕的... 阅读全帖
p********r
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14
寒门再难出贵子(转)
本文是一位银行的HR写的,他工作了10年,接待了一群到银行实习的实习生,然后观察
他们发生的一系列的故事。像小说,但比我们看过的小说更精彩;像现实,但比我们了
解的现实更残酷。文章中的寒门,还不是家庭贫困,而是小城市、小城镇的学生。讲述
了好几个残酷故事,应该是真实的故事。否则我不相信作者有这个水平虚构出来。文章
来源天涯社区,作者:永乐大帝二世。
原文3万多字,微信作者鬼脚七修改了一些错别字然后发到了微信。但是错别字还是不
少,不过至少比原贴舒服多了,以下是微信原文:
现在越来越看清楚“性格决定命运”,性格这东西是熔透于骨髓的,性格的养成和学校
教育没有多大关系,大多决定与家庭背景,和成长环境。从大学毕业出来的第一步,往
往起到至关作用的是家庭背景,也就是从起跑线普通家庭的孩子就输了一大截。
在一个物欲横流的时代,当金钱决定一切,成为人的终极信仰的时候,这时候也是“门
阀”、阶层相应出现的年代。
一群实习的大学生
结合我自己近半年来的观察, 我在商业银行人力资源部上班。去年招了很多学校的实
习生,实习可不是正式录用了。以前自己年龄也相对年轻,没有太多关注以往的实... 阅读全帖
y***u
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15
来自主题: Military版 - 爱德华·吉本:匈奴西迁灭罗马
爱德华·吉本:匈奴西迁灭罗马
中国多数精英迄今无知的世界历史:
匈奴人西迁,在欧洲建大帝国,及毁灭罗马帝国的过程
爱德华·吉本(Edward Gibbon,1737─1794)是英国最杰出的历史学家,著有影响深
远的史学巨著《罗马帝国衰亡史》一书,被称作西方的《史记》,西方启蒙史学的代表
人物。
吉本的《罗马帝国衰亡史》是一部卷帙浩繁的巨著。全书6卷,凡71章,120多万字。它
大体可分成两部分:一至四卷为第一部分(1至47章),这一部分,作者在简略回顾公
元98至180年间罗马帝国的历史以后,主要记述从公元180至641年,约近500年间的史事
。五、六两卷为第二部分(48至71章),记述公元641至1453年土耳其人攻占君士坦丁
堡,拜占廷帝国灭亡为止的800多年间的史事。作者把重点放在第一部分,第二部分则
写得比较简明扼要。全书包括后期罗马帝国和整个拜占廷帝国的历史事件,称得上是一
部体大思精的通史之作。
吉本具有历史连续发展的观念。他的《罗马帝国衰亡史》上自罗马安东尼时代写起,下
迄欧洲文艺复兴运动发轫,其间跨越了1300余年,范围遍及古代世界的三大洲。不仅记
述了罗马帝国之兴... 阅读全帖
w**********5
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来自主题: Military版 - “毛主席用兵真如神”(一)
(二)“西北大联合”与西安事变杀蒋
所谓“西北大联合”,我已在有关西安事变的文章中介绍过,乃是我党于1936年5月至8
月间与张学良等人策划进行的西北独立运动,亦即成立“西北国防政府”,由张学良的
东北军、杨虎城的第17路军以及红军组成“抗日联军”,由张学良担任该“政府”的主
席与联军总司令,夺取宁夏、甘北,接通新疆、外蒙,并争取华北宋哲元、山西阎锡山
等加入,与苏联结成盟国,与东北的“满洲国”遥相对峙,共同瓜分北中国,与南京政
府分庭抗礼。
毛泽东这一肢解中国宏伟设想的灵感,来源于他对圣意的揣摩。1924年5月31日,中苏
签订了《中俄解决悬案大纲协定》,该条约明确宣告:“苏联政府承认外蒙为中华民国
之一部分,及尊重在该领土内中国之主权”,并作出了苏联撤军的规定。但苏军一直违
约赖在外蒙不走。不仅如此,九一八事变爆发后,日本人霸占了全东北,日苏关系趋于
紧张。1936年3月间,苏联践踏了上述条约,把外蒙当成主权国家,和它签订了“共同
防卫条约”。
苏联这一行动,给了毛泽东极大的鼓舞,在1936年5月8日的政治局会议上,伟大领袖激
动地告诉同志们:“三月间订立的苏蒙条约,就是告诉中国革... 阅读全帖
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17
张文木:美国东亚地缘战略的底线和极限
字号:小中大2014-04-10 11:13:11
更多
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关键字 >> 美国东亚地缘战略战略底线地缘战略极限地缘政治张文木哈格尔访华中美关
系美防长访华
【美国国防部长哈格尔今天将结束自己的首次访华之行。在这些天里,他成为首个登上
中国航母的美国人,受到习近平主席接见,与中国国防部长常万全发生面对面的“交锋
”并明确知道了“中国人民不满意”。
与此同时,美国军力正在向亚太进行艰难的转移工作。哈格尔9日在国防大学发表演讲
,不无暧昧地称赞了中国航母辽宁舰舰长,称:“去年12月,辽宁舰指挥官、海军大校
张峥,帮助相隔只有46码的中美军舰避免了一场几近发生的大灾难。”明眼人都知道,
他所指的事件是由于美军舰抵近侦查中国航母,引发中国登陆舰正面相迎警告并阻止美
舰靠近。这一次,中美互相试探底线的距离停留在46码,而伴随中国崛起,两大国之间
的合理距离又是多少,美军在东亚的底线又是什么?今日重新刊发张文木教授专文,阐
述美国东亚地缘战略的底线和极限。】
本文刊发于《领导者》2007年6~7月第16-17期;载于张文木《全球视野中的中国国家
安全战略》... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military2
标 题: 中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 14 00:00:42 2011, 美东)
中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 23:47:02 2011, 美东)
前言:中国历史上从来就是个勇于进取,不断扩张的民族,而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平,其实是一种悲哀。事实是,不
是中国人热爱和平,而是自从宋朝以后,由于屡屡被北方民族征服,作为中华主体的汉
族,被迫淡化了尚武精神,奴性越来越强;而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
,则由于人数太少,和朝代后期被汉族同化,居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族,忘记了自己其实是龙的后代,真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华,只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点,但是要苏醒到勇于对外扩... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 中华民族血液里无侵略他人基因
中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 23:47:02 2011, 美东)
前言:中国历史上从来就是个勇于进取,不断扩张的民族,而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平,其实是一种悲哀。事实是,不
是中国人热爱和平,而是自从宋朝以后,由于屡屡被北方民族征服,作为中华主体的汉
族,被迫淡化了尚武精神,奴性越来越强;而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
,则由于人数太少,和朝代后期被汉族同化,居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族,忘记了自己其实是龙的后代,真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华,只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点,但是要苏醒到勇于对外扩张的程度,还需要我们
这一代人的艰苦努力。
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中国的对外扩张史
炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
位于黄河中游的黄帝和炎帝合力吞并位于黄河下游的蚩尤的战争——涿... 阅读全帖
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文章来源: 壹读 于 2014-05-15 20:07:29 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并不代
表本网立场!
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5月14日,韩国国立国语院在最新发布的约200种韩餐的中、英、日文译法中,将泡菜的
中文名“辛奇”废除,还是改回“泡菜”。
相信大多数读者的第一反应是:什么时候还有过“辛奇”这回事?
是的,去年年底,韩国申请泡菜为世界文化遗产。为了将韩国泡菜与中日泡菜区别开来
,将其中文名改为了“辛奇”。但是这个古怪的名字既不像把“佛罗伦萨”说成“翡冷
翠”那么文艺,又不像把草莓叫做“士多啤梨”那么高大上,所以,中国人民压根就没
理它。
韩国人这么折腾,说到底还是想消减汉字对韩国的影响,凸显韩国文化的独立性。近代
以来,抵抗汉字、“去汉字化”,是东亚很多国家的潮流。今天,一读君就跟大家说一
说,汉字圈里的小伙伴们为什么要抛弃汉字?
汉字曾经统治东亚
在历史上,汉字曾经是东亚很多国家的官方文字,越南、日本、朝鲜、韩国、新加坡、
马来西亚等国都是咱们圈内的。
在圈里,朝鲜、日本、越南在历史上都曾将汉字作为正式或唯一的书写系统。
朝鲜民族大致在公元元年... 阅读全帖
B*Q
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21
来自主题: Military版 - 鸦片战争时中国有四亿人
根据《咸丰东华录人口考正》和《同治东华录人口考正》,1851年全国共有4.32亿,
1852年下降到3.79亿,1853年下降到3.18亿,1866年下降到2.56亿,达到最低点。这一时
期在籍人口的大幅度下降,一是战乱频繁、连年灾荒和疾病流行所致,其中减少最多的
是江浙一带。二是下降如此之巨,则恐是人口记录残缺不全之故。大约自太平天国革命
军兴起以后,人口记录就日益残缺,每年都有若干地区尚未册报。到19世纪末叶,清政
府即不再有全国性人口记录。中华民国时期,全国人口又不断增加,仅据有关资料,
1911年为3.68亿,1921年增至4.43亿,1933年达4.63亿
baike.baidu.com/view/4374342.htm?fromTaglist
洪匪功不可没。。。
m********3
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来自主题: Military版 - 伊拉克的灭亡 阿拉伯的新生
美国近来的空袭让早就处于实际分裂状态的伊拉克成了世界的中心,但这片土地上的问
题并不是炸弹过后才出现的。诚然,“伊斯兰国”(ISIL)的嗜血让文明世界惊愕,但
野蛮部落残酷暴行的恐怖情绪和对受难者的自然同情终究只是主观的,总还有些情况需
要仔细谈谈。
有分析人士感叹伊拉克的“消失”,就该国的现状而言,“灭国”也绝非危言耸听。总
理与总统彼此拥兵自重更显出其中乱局抑或难以收拾。不过,以伊拉克的立国根基看去
,这对于中东竟也算一桩塞翁失马的事情:伊拉克的灭亡,或许正意味着阿拉伯的新生
。西方自一战结束后在中东地区强行设置的地缘政治拼图,更将因此崩裂。
对于现代社会来说,灭国终究是罕见的新闻,自从苏联、南斯拉夫解体以来,很少有地
图改变颜色的时候。这与二战后国际秩序固然大有关系,但归根结底也终究是美、欧大
国左右联合国的结果:但凡风吹草动,他们总能一手压制,如有需要,更可直接出兵。
从这里看去,霸权主义和强权政治在20世纪末叶及至21世纪初期并无明显变更,而这点
正是伊拉克等国诞生的源头。
翻开历史,外界自然感慨于新月沃地(Fertile Crescent)的上古文明,可这煌煌业绩
早已绝嗣... 阅读全帖
l*****7
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来自主题: Military版 - 千老, 好象是干职业剽窃的
这个 FAQ (曾经沧海横流),也是苦大愁深? 有暴料?
http://www.mitbbs.com/article_t/Biology/31834961.html
发信人: FAQ (曾经沧海横流), 信区: Biology
标 题: 你们的呕像是无耻小人!
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 17 22:51:48 2013, 美东)
当年不知道it的为人,不小心给it看了自己的一份数据,三个月后it投了一篇以本人给
it看过的数据类似的结果的文章并最终得以发表。事后,本人的文章三番五次被it无耻
地毙掉。第一次的时候,it的文章还没出来,it就单纯地以技术偏见来毙我的文章。第
二次的时候,it的文章已经出来了,it就说我的结果和it的一样,没有新意。事实是it
只是剽窃了本人数据中的一个枝节而已,本人的文章包含了很多其它的结果,而且本人
的结论本质上否定了it在文章中捧的臭脚,it却故意忽略掉本人文章的主体而只强调那
个枝接末叶。第三次的时候,本人在文章中特意把被it剽窃了的部分做了比较,显示出
it画
虎类犬,it就质问本人报道的而it的文章中没有的那些东西为什... 阅读全帖
l*****d
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来自主题: Military版 - 寒门再难出贵子 zz (转载)
【 以下文字转载自 Shandong 讨论区 】
发信人: PNH689 (007), 信区: Shandong
标 题: 寒门再难出贵子 zz (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 9 10:13:19 2013, 美东)
发信人: wokick (kiss), 信区: Zhejiang
标 题: 寒门再难出贵子 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 5 22:38:37 2013, 美东)
前记:
本文是一位银行的HR写的,他工作了10年,接待了一群到银行实习的实习生,然后
观察他们发生的一系列的故事。像小说,但比我们看过的小说更精彩;像现实,但比我
们了解的现实更残酷。文章中的寒门,还不是家庭贫困,而是小城市、小城镇的学生。
讲述了好几个残酷故事,应该是真实的故事。否则我不相信作者有这个水平虚构出来。
文章来源天涯社区,作者:永乐大帝二世,经由@缄封书札 重新排版及修改部分
错别字
---------------------------------------------------------------------... 阅读全帖
d*******3
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来自主题: Military版 - 李唐皇室及其氏族与先世考辩 ZT
还有一个迷惑李唐宗室来历的是中记载的法琳与唐太宗的争辨一事,其始末如下:
帝因亲降问曰。朕本系老聃。东周隐德。末叶承嗣。起自陇西。阐大道为道元。随迎不
测。谈上德为德母。视听莫知。苞四象以运行。括二仪而亭育。既无得而称矣。信日用
而不知。朕所以尊乎祖风。高出一乘之上。敦乎本化。超踰百氏之先。何为诡刺师资。
妄陈先后。无言即死。有说即生。
法师对曰。琳闻师经对文侯云。尧舜之君唯恐无言。桀纣之君唯恐有言。又东方朔答武
帝云。臣生亦言死亦言。琳今属尧舜之君。何得无言者哉。琳闻。拓拔达阇唐言李氏。
陛下之李。斯即其苗。非柱下陇西之流也。谨案。老聃之李。牧母所生。若据陇西。乃
皆仆裔。何者炖煌宝录云。桓王三十九年。幸闲预庭与群臣经夜论古今。王曰。老聃父
为何如人也。天水大守橐绥对曰。老聃父姓韩。名虔。字符卑。癃跛下践。胎即无耳。
一目不明。孤单乞贷。年七十二无妻。遂与邻人益寿氏宅上老婢字曰精敷。野合怀胎而
生老子。又王俭百家谱云。李姓者。始祖皋繇之后。为舜理官。因遂氏焉。乃称李姓。
李氏之兴起于聃也。以李树下生乃称李姓。至汉成帝时。有李隐抗烈毁上被诛。徙其族
于张掖。在路暴死。其奴隶等将其印绶冒... 阅读全帖
w*********5
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来自主题: Military版 - 为什么同胞们应该支持合法拥枪
我就是故意要写 89年。 来给你这种蠢货留个攻击的借口,算是为你这种蠢货着想
……同时 不然别人怎么能看清你就是个蠢货呢?
就像你这样的蠢货,才知道混淆视听,拿一些旁枝末叶的小错误来攻击别人,来跟别
人讨论 辩论 原则性问题。转移话题和人们的视线。。。
谁跟你说了一篇文章里面所包含的所有信息百分之百 正确真实? 你自己肩膀上
长的是个南瓜啊? 不知道独立思考,不知道 去其糟粕,借鉴其精华…… 驳斥别
人的观点要针对对方主要的论据……
l****t
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曾经风光四九城的北京老炮儿六爷,如今过着四处借钱的日子。他儿子泡妞劈腿,被官
二代非法拘禁。为了救儿子,六爷只好重出江湖。一场新旧势力的对决不可避免...众
说风云的《老炮儿》,到底货色几成呢?
1、《老炮儿》名词解释
老炮儿:北京江湖人物,又称“顽主”。“顽主”一般平民出身,无业,经济来源靠收
取自己地盘上的小偷上缴的保护费。
现在北京话语境里的“老炮儿”指代混在北京各种圈子里的老混混。
小偷,北京黑话叫“佛爷”;“佛爷”最怕“顽主”,见面得喊“爷”。所以《老炮儿
》电影中,无论是谁都尊称冯小刚一声“六爷”。影片开场,六爷让小偷把钱包里的身
份证给失主寄回去,小偷操外地口音,不懂规矩,说不寄又怎样?六爷说,不寄,你走
不出这个胡同。这是给观众交了六爷的底——他是这一片儿的老大。
对历史上真实存在的北京“顽主”的唯一公开报道,来自《三联生活周刊》2007年第43
期《1968年的北京江湖》一文。文中记载,一九六八年以来,四十年内,北京城最凶狠
的“顽主”绰号“小混蛋”,真名周长利,出身贫贱,他爹是锅炉工;。一九六八年夏
天,“小混蛋”和他的弟兄十多个人,手持三角刮刀和钢丝锁,在中山公园... 阅读全帖

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一朝天子一朝臣,老虎被打是一箭双雕的办法,自古帝王的权术都不过如此。一晃这也
是几年过去了,从开始的让人吓得浑身哆嗦,到现在的偶尔一刀!经过几年的洗礼,赵
国的整体体系纯净的也差不多了。
护士长长开始,一个导火索直接把从前那个旧的硬的看似铜墙铁壁的体系,炸开了一
个大口子。从都督的落马,开始了一系列的打老虎之旅。都督的下马直接就暗示了,一
个几乎就要成为主导的组织覆灭的开始。都督下去周也呆多久就完了,周的完才是这个
王朝真正意义上的倒塌。
后续的一段时间才是清理一些,这个派系的残枝末叶,有一段时间,机会每个一两个
月就会有一个耳熟能详的名字被拿下。从各个政要开始蔓延到各个国有的企业,那段时
间真有点人人自危的感觉。就连国内当县长的同学,都改成天天在家里吃饭,偶然有应
酬也是去相对隐蔽的场所。那段时间几乎是近几十年都没有的现象。自从开打以来十几
个大老虎,连同老虎们的分之嫡系的小老虎们都慢慢的被清理,被连根拔起。
看着朋友圈的机关事业单位的同学,又开始了歌舞升平的生活,很明显打老虎的行动
已经接近收尾的阶段。所以的异己都已经被清理的差不多了,又开始了一个新赵国的循
环!这个循坏会... 阅读全帖

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番薯(学名:Ipomoea batatas),又名甘藷、甘薯、红薯、蕃薯、山芋、番芋、地瓜
、红苕、线苕、白薯、金薯、甜薯、朱薯、枕薯、番葛、白芋、茴芋地瓜、红皮番薯、
萌番薯等,是常见的多年生双子叶植物,草本,其蔓细长,茎匍匐地面。也指其块根。
块根无氧呼吸产生乳酸,皮色发白或发红,肉大多为黄白色,但也有紫色,除供食用外
,还可以製糖和釀酒、製酒精。
野生种起源于美洲的热带地区,由印第安人人工種植成功,抗病蟲害強,栽培容易。
1493年,哥倫布初見西班牙女王伊莎貝拉時,曾將由美洲新大陸帶回的甘藷獻給女王,
西班牙水手又將番薯傳至殖民地呂宋(今菲律宾)。
16世纪初,西班牙已普遍种植甘薯。西班牙水手把甘薯携带至菲律宾的马尼拉和摩鹿加
岛,再传至亚洲各地。甘薯传入中国通过多条渠道,时间约在16世纪末叶,明代的《闽书
》、《农政全书》、清代的《闽政全书》、《福州府志》等均有有关记载。
1582年(明朝萬曆十年),東莞人陳益從安南首先引入廣東[1]。
1593年5月(万历二十一年),《金薯传习录》记述:明朝万历二十一年5月下旬,福建
长乐县华侨陈振龙冒着生命危险将红薯从吕宋携带回中国,试种后... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 郭松民:让中国再次伟大
郭松民:让中国再次伟大!
2017-12-12 11:21:56 来源:红歌会网 作者:郭松民
点击:15887 评论: 59(查看)
0
《<暴雪将至>:国企工人阶级的湮灭》一文发出后,有许多下岗工人给我留言,这
里略举两例——
http://wx4.sinaimg.cn/mw690/98fe75a2gy1fmdqj8fpv2j20hg093jum.jpg  
http://wx1.sinaimg.cn/mw690/98fe75a2gy1fmdqj6wx32j20ce0gk0w5.jpg  
这样的留言,可谓字字血,声声泪,深信没有亲身经历是写不出来的。
类似的留言还有很多,不能一一例举。
这意味着,发生于上个世纪末叶的下岗运动,在共和国历史上留下的影响可谓创深
痛巨,伤口远未愈合。而关于这一灾难的起因、后果、性质等方面的研究,至今甚至尚
未起步。
知识精英们对这一事件的兴趣,远低于规模小得多的“反右运动”。他们甚至已经
急于忘掉这件事情了。
下岗运动成了房间里隐然存在的庞大怪物,人人都知道它存在,但没有人敢道破它
存在。
究竟应该如何定性改制下岗?一言以蔽之曰,本质是剥夺了... 阅读全帖

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尹伊文:津巴布韦和纳米比亚为什么会同途殊归?
尹伊文
尹伊文
前世界银行咨询顾问,《在世界边缘的沉思》
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78
2017-12-30 08:03:15 字号:A- A A+ 来源:观察者网
关键字: 津巴布韦纳米比亚非洲种族主义
【文/ 观察者网专栏作者 尹伊文】
津巴布韦和纳米比亚是非洲南部的两个国家,最近频频发生引人注目的新闻。津巴布韦
是总统穆加贝下台,纳米比亚是中企在那里建立了世界上设施规模最大的铀矿。
这两个相距很近的国家,都有丰富的矿产资源,都经历过白人少数统治,都在1960年代
爆发了民族独立革命战争。两国的革命党都倾向于社会主义,在革命党的领导之下,两
国都取得了独立,革命党都成为了执政党。
但是独立之后,两国的发展却很不相同。今天的津巴布韦,政治动荡,经济衰败;今天
的纳米比亚,政治稳定,经济上已经跨入中高收入国家的行列。为什么这两个国家会有
如此不同的发展结果呢?这两个革命党在向执政党转型的过程中,展示了什么经验和教
训呢?
2017年5月我去过津巴布韦和纳米比亚,看到了西方媒体没有报道的现实,也感悟到两
个执政党的巨大差异。
... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 从洛宁的63座教堂
从洛宁的63座教堂,看基督教是如何在中国传播的?
来源:"地球村9号"微信公众号 时间:2018-01-19
61 0 宗教 字号:A-A+
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640.webp.jpg
A.河洛文化上兴起的基督教堂
洛阳是“一带一路”沿线重要城市。
从十三朝古都洛阳出发,沿着S85省道一路西行,就可以到达洛河中上游的洛宁县。
洛宁古称崤地,是中国古代沟通东京洛阳和西京长安的官道,地理位置十分重要。在北
魏487年设崤县,唐618年改称永宁,1913年更名洛宁至今。1959年,毛主席曾点名接见
表扬了敢说实话的洛宁基层民兵连长李成午。
黄河是一条母亲河,洛河是一条文明河。洛宁是洛河出山入川之地,自古以来是人类繁
衔生息之所,河洛文化是中华文明的第一个高峰。
仓颉造字台、洛书出处碑,彰昭洛宁的历史悠久,仰韶、龙头文化遗址,凸显洛宁的底
蕴厚重。还有,乐津之源黄帝乐师伶伦取竹为管的“嶰溪谷”,大禹劈山导洛的龙头山
、禹门河和大禹治水遇鹿之处夏鹿台,等等,这都应成为洛宁人文化自信的底气。
现在的洛宁很安静。这里地处豫西山区,属国家扶贫开发重点县,名气抵不过网上的小
鲜肉,也很少为外界所... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 被中国历史忽视的吐蕃王朝
何新:被中国历史忽视的吐蕃王朝
点击:308 作者:何新 来源:作者博客 发布时间:2018-01-26 11:32:57
在平均海拔四千多米的世界屋脊青藏高原上,除了巍然屹立的喜马拉雅山、奔流
不息的雅鲁藏布江、漫山遍野的格桑花,还存在过一个强大的地区——吐蕃王朝。
吐蕃王朝大约和李唐帝国同时建立,在唐初归顺大唐帝国。中唐以后崛起,其存在和李
唐王朝差不多时间兴盛,也差不多同时间衰落。
图中黄色为全盛期的大唐帝国
隋唐之前,吐蕃仅是生活在中国西部地区的一个小部落,史书中把它归属于西羌一部。
后来吐蕃兼并唐旌、羊同、苏毗等周边部落后,影响日大,中原史料中逐渐开始记载它
的存在。而之前,中原史料只是将它简单的归类在羌族之中。
吐蕃在赞普松赞干布时期崛起,由山南匹播城(今西藏琼结县)迁都逻些(一作逻娑,
即今西藏拉萨),兼并了苏毗、羊同(今青藏高原)等部,又破党项、白兰,击败吐谷
浑,取得其旧地,向西征服了在今克什米尔地区的大、小勃律(位于喀喇昆仑山脉以南
、喜马拉雅山脉西北部),向南取得了泥婆罗(今尼泊尔)等地。
吐蕃帝国
唐朝之前近千年中,吐蕃与中原王朝关系并不密... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 何新文史 发布时间
何新: 印度历史简表
点击:209 作者:何新 来源: 何新文史 发布时间:2018-01-29 10:32:26
http://www.kunlunce.com/d/file/llyj/fl11111111111/2018-01-29/b652caba935b92b5e1b0cbb00bd880bd.jpg
何新世界史杂记: 印度历史简表
【何新按语】
北印度地区(印度河地区及阿富汗、尼泊尔)是世界古文明的较早发育区之一。在4000
年前曾经独立发明过一种文字,摩亨殊达鲁文字(Mahenjodaro)。尼泊尔—北印地,
是世界三大宗教体系之一的佛教的起源地,具有悠久的历史。但是,印度不是佛教国家。
佛教在印度历史中并没有占据过宗教的主导地位。佛教创始于尼泊尔。释迦牟尼佛
生前曾经到中印度的恒河地区传教。但佛教主要流行地区是在北部印度河的巴基斯坦、
阿富汗、尼泊尔以及西域(大乘)和东南亚(小乘)。
秦汉时期佛教自西域可能通过月氏人(白色人种、高加索人种)流传到中国,魏晋
隋唐时期成为中古中国人的主要宗教信仰。隋唐时代佛教通过中国流传日本和朝鲜半岛
。历史上... 阅读全帖
p***n
发帖数: 17190
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http://history.sina.com.cn/xz/2014-01-14/164580076.shtml
沃勒斯坦:列宁主义之后的列宁主义
2014年01月14日16:45 新京报 我有话说
作者:[美]伊曼纽尔·沃勒斯坦 著,郭方 等译,郭方 校
出版社:社会科学文献出版社2013年11
合乎逻辑的帝国主义论
帝国主义论有一个合乎逻辑的后果:新资本主义-帝国主义的力量和软肋都在殖民
地和半殖民地,最有力的打击应该从这里发动。
西欧早期马克思主义者(包括《资本论》写作时期的马克思本人)普遍相信:资本主
义内在的逻辑将会导致工人贫困化,体系的崩溃并不遥远。一战前夜,这种预测已经明
显不再符合历史的发展。因此,新一代马克思主义者需要重新解释原典。
在这方面,考茨基和列宁的修正版影响最大。他们虽然相互指责,采用的修正方法
却非常相似:用帝国主义理论补充资本主义理论。如果工人阶级始终仅仅是被剥削者,
他们理应不断贫困化。如果工人阶级日益富裕,就意味着他们已经某种方式上变成了统
治阶级。欧洲是全世界的统治者,因此欧洲工人阶级的角色变得暧昧不清了。一方面,
他们在欧洲仍然是被统治者。... 阅读全帖
n**d
发帖数: 9764
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来自主题: Military版 - 感觉很多人小瞧包子了。
露出洞让人攻击,死缠烂打,还是旁枝末叶。
你傻逼呀给人这个洞?
小河沟翻船的事经常发生。

发帖数: 1
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这也会是美国的出路,只是处方权还早,要等5G
如果指望古巴医生朝鲜医生来救美国,那是不可能的
眼看床铺还将永远执政下去,说好的左移要到下个世纪末叶了
民不畏傻,奈何以傻惧之?

发帖数: 1
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死亡人口=出生人口
从这之后死亡人口就只能大于出生人口了 起码50-70年内是这个速率
也就是说人口断崖慢慢来临后本世纪末叶 也就是2095年左右中国会降到9亿人口

发帖数: 1
39
十二平均律,又称十二等程律,是一种音乐的定律方法,将一个八度平均分成十二等份
,每等分称为半音,是最主要的调音法。音高八度音指的是频率加倍(即二倍频率)。
八度音的频率分为十二等分,即是分为十二个等比级数,也就是每个音的频率为前一个
音的2的12次方根:
其近似值约为
2 12 = 2 1 12 ≈
1.0594630943593
倍。
历史[编辑]
西蒙·斯特芬 作于 1605年左右的手稿 Van de Spiegheling der singconst
公元400年左右,中国南朝数学家何承天提出世界历史上最早有记载的十二平均律数列
900 849 802 758 715 677 638 601 570 536 509.5 479 450(原文:……黄钟长九寸
,太簇长八寸二厘,林钟长六寸一厘,应钟长四寸七分九厘强)[1]。
意大利的物理学家伽利略·伽利莱的父亲伽利略·文森佐曾试图解决十二平均率问题,
但他用的倍率是 18:17 而不是
2 12 {displaystyle {sqrt[{12}]{2}}}
,因此自乘12次后只得 1.98556,不是2,八度走了音,他的系统只可算近... 阅读全帖

发帖数: 1
40
十二平均律的西传[编辑]
16世纪末叶中外交通方兴未艾,1580年开始,明朝广东承宣布政使司每两年在广州举办
一次为时数周的交易会,届时东西商人和传教士交流货物和思想;朱载堉刊行十二平均
律学说之时,正值耶稣会意大利传教士利马窦来华之时,朱载堉的十二平均律学书,极
有可能在此时通过传教士传向西方[10]。事实上利马窦在其私人日记里提到朱载堉的历
法新理论,利马窦本人又是精通天文学和数学,很可能知道朱载堉用
2 12 {displaystyle {sqrt[{12}]{2}}}
来解决春分与夏至三个月之间的比率:无独有偶,利马窦还是法国位居高位的科学家马
兰·梅森 (Pere Marin Mersenne)的朋友,他们有共同的学术兴趣,在他们交往过程
中,利马窦必将朱载堉获得的
2 12 {displaystyle {sqrt[{12}]{2}}}
=1.059463094359295264561825 传达给梅森
w********2
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一个城市的年轻人的活力衰退了,势必会影响这个城市的文化精神和发展活力。
虽然陆家嘴新建的高楼大厦越来越高,外滩的百年建筑一天比一天华丽,南京路和徐家
汇地铁中的人流如故。但是,上海人(包括所有上海户籍和非上海户籍的在为上海发展
做出贡献的人们)心中的活力感和海派文化中的创造力、包容性、开拓性较之以前,开
始衰退了。
在上海陆家嘴最高的摩天大楼中,使用得最多的是西门子和三菱电梯,盖楼的工程机械
是日本的三菱重工或者湖南的三一重工。在大超市沃尔玛和家乐福中,各种日用品中,
上海本地的百年品牌如上海药皂、光明牛奶、六神花露水等被包围在全国各地的品牌中
,露出一点点,而且这些品牌主要是中低档价位的产品。
在南京路新世界百货、大丸百货、梅龙镇伊势丹广场的高端奢侈品——从手表到包包再
到服饰,虽然可看到有罕见的国货,但是却没有上海生产的产品。这在上世纪中末叶,
上海制造的中高端轻工业品占据了全国商场的半壁江山的时代而言,是不可想象的。
上海从一座生产和技术输出型城市成为了消费型城市。
而引以为傲的以“中西合璧、海纳百川、开拓创新、与时俱进,大气包容”的海派文化
,也如著名的徐家小开“老克勒”徐元章... 阅读全帖

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42
这段话写的不错
[在 whoami2012 (nosce te ipsum or temet nosce) 的大作中提到:]
:一个城市的年轻人的活力衰退了,势必会影响这个城市的文化精神和发展活力。
:虽然陆家嘴新建的高楼大厦越来越高,外滩的百年建筑一天比一天华丽,南京路和徐
家汇地铁中的人流如故。但是,上海人(包括所有上海户籍和非上海户籍的在为上海发
展做出贡献的人们)心中的活力感和海派文化中的创造力、包容性、开拓性较之以前,
开始衰退了。
:在上海陆家嘴最高的摩天大楼中,使用得最多的是西门子和三菱电梯,盖楼的工程机
械是日本的三菱重工或者湖南的三一重工。在大超市沃尔玛和家乐福中,各种日用品中
,上海本地的百年品牌如上海药皂、光明牛奶、六神花露水等被包围在全国各地的品牌
中,露出一点点,而且这些品牌主要是中低档价位的产品。
:在南京路新世界百货、大丸百货、梅龙镇伊势丹广场的高端奢侈品——从手表到包包
再到服饰,虽然可看到有罕见的国货,但是却没有上海生产的产品。这在上世纪中末叶
,上海制造的中高端轻工业品占据了全国商场的半壁江山的时代而言,是不可想象的。
:上海从一座生产和技术输出型... 阅读全帖
n**d
发帖数: 9764
43
有人说当时定案还有其他依据,现在广泛流传的信息只是旁枝末叶。
为啥这些信息到现在也没出来呢,一句傻逼解释不了吧?
n**d
发帖数: 9764
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有人坚持说山东法院还有自己的材料,现在的信息都是辩方律师找到的旁枝末叶为翻案
用的。
如果山东法院拒绝拿出材料,能提告山东公检法,特别是警方不?
w*********g
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中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 23:47:02 2011, 美东)
前言:中国历史上从来就是个勇于进取,不断扩张的民族,而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平,其实是一种悲哀。事实是,不
是中国人热爱和平,而是自从宋朝以后,由于屡屡被北方民族征服,作为中华主体的汉
族,被迫淡化了尚武精神,奴性越来越强;而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
,则由于人数太少,和朝代后期被汉族同化,居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族,忘记了自己其实是龙的后代,真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华,只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点,但是要苏醒到勇于对外扩张的程度,还需要我们
这一代人的艰苦努力。
===========================================================
中国的对外扩张史
炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
位于黄河中游的黄帝和炎帝合力吞并位于黄河下游的蚩尤的战争——涿... 阅读全帖
w*********g
发帖数: 30882
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中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 23:47:02 2011, 美东)
前言:中国历史上从来就是个勇于进取,不断扩张的民族,而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平,其实是一种悲哀。事实是,不
是中国人热爱和平,而是自从宋朝以后,由于屡屡被北方民族征服,作为中华主体的汉
族,被迫淡化了尚武精神,奴性越来越强;而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
,则由于人数太少,和朝代后期被汉族同化,居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族,忘记了自己其实是龙的后代,真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华,只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点,但是要苏醒到勇于对外扩张的程度,还需要我们
这一代人的艰苦努力。
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中国的对外扩张史
炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
位于黄河中游的黄帝和炎帝合力吞并位于黄河下游的蚩尤的战争——涿... 阅读全帖
p*********n
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【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: pkuwestlion (在温柔中流浪), 信区: SanFrancisco
标 题: 其实雪山狮子旗是臣服中央的意思
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 14 03:45:09 2008)
9世纪中叶,吐蕃王朝分裂后,在很长一段时期里,西藏没有出现正规的军队,也就没
有正规的军旗了。直到18世纪末叶,清朝在派兵击退外敌对西藏的入侵后,制定了著
名的《钦定藏内善后章程》二十九条。其中第四条规定:“以前前后藏都没有正规军队
,用时临时征调,不仅缺乏作战能力,并且造扰人民,为害很大。这次呈请大皇帝批准
,成立三千名正规军队:前后藏各驻一千名,江孜驻五百名,定日驻五百名。”这支定
额为三千的军队,就是后来人们常说的“藏军”。军队平时的训练和作战的指挥,都离
不了军旗。于是制作了藏军的军旗“雪山狮子旗”。这就是所谓“国旗”和“军队”的
来历。
原来他们举的旗子是当时的中央政府清朝政府给西藏地方政府制定的,还有此旗子
有六道金色的条纹象征在西藏地区生活的不同的六个民族,中间的狮子象征当时的中央
政府清政府,因为西藏
E*V
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来自主题: RisingChina版 - 犹太人 - 一个没有根的民族
犹太人 - 一个没有根的民族
来源: 夏何 于 2012-02-09 09:20:13 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄悄话
] 本文已被阅读:2213次 字体:调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 |
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犹太人精明强干,吃苦耐劳。但是这样一个优秀的民族,为什么在世界上流亡了两千年
之久,四处饱受欺凌,甚至一度险遭灭顶呢?
近百年来,这一直是一个讨论得很热烈话题。可惜,圣经故事,和史学界流行的理论,
都没有能给出一个切中要害的答案。
以下,我将综合各类史学研究和考古发现得出的结论,力求简洁地把一个以犹太人起源
的经过展现在读者面前,同时告诉你一个历史鲜为人知的另一面。
以前看旧约圣经。看到犹太人作为"上帝的选民"在他带领下出埃及,征服那"流着奶
与蜜的应许之地"。曾深深地为那一幅气势磅礴的历史画卷而着迷。我相信,近代以来
西方考古学家,也是抱着同样的迷恋,才纷纷涌向近东,企图把圣经上这段灿烂的史诗
还原成历史的真实。但是十九世纪当马克吐温来到这个"流着奶与蜜的应许之地",却
被此地的贫穷和脏乱所震惊。... 阅读全帖
F*******4
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49
来自主题: RuralChina版 - 人为什么而活着?
真子,虽然我一直对拉美文学理解不了
如同当年逼着自己读完百年孤独而毫无感触一样
我刚才努力的读完了博尔赫斯的这篇《永生》
问你两个问题:
1. 你是如何顿悟的,感觉作者写的永生指的是什么?
2. 根据万事互为补偿的理论,有一条推断理论价值不高,但在10世纪初叶或末叶促使
我们分布到世界各地。推断包含在这句话里:有一条赋予人们永生的河;某一地区应该
有一条能消除永生的河。河流的数目并不是无限的;永生的旅人走遍世界总有一天能喝
遍所有的河水。我们便决定去找那条河。
这个理论你是如何理解的?这理论想告诉我们什么?
我个人的理解是这样的:
我试图用数学的角度去理解这个理论,但是好多知识记的不清楚
所以可能以下内容有错误。
根据泛函分析和拓扑空间的集合理论,
在人生所能经历的有限集合S里存在一条永生河A,某一地区存在消除永生河B,并且B为
A的补集。河流的总数为有限,因此集合S应该是一个闭集。
换句话说总有一部分人会得到永生。
可是人在死之前并不知道自己是否会永生,也就是说即使有人喝了永生的水,他也无从
知道。
于是他会继续尝试,直到有一天,喝了消除永生,最后正负抵消,他还是会死。
于是我得出的... 阅读全帖
w*********g
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中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 23:47:02 2011, 美东)
前言:中国历史上从来就是个勇于进取,不断扩张的民族,而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平,其实是一种悲哀。事实是,不
是中国人热爱和平,而是自从宋朝以后,由于屡屡被北方民族征服,作为中华主体的汉
族,被迫淡化了尚武精神,奴性越来越强;而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
,则由于人数太少,和朝代后期被汉族同化,居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族,忘记了自己其实是龙的后代,真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华,只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点,但是要苏醒到勇于对外扩张的程度,还需要我们
这一代人的艰苦努力。
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