由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 本见
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g****n
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1
“战争结束了。”沙县小吃的老板叼着一根烟,一屁股坐在我的面前,眼神飘忽。一口
烟从他口中爬出
来。
我感到不快。
当时我要了一笼包子,一个大份馄饨,吃的很开心,准备再要一只鸡腿,其实我更想吃
大排套餐里的
大排,但是不知道那个是否能单卖,我正在心中酝酿措辞。这个中年人一屁股坐在我的
面前,一个单
独吃饭吃的面带笑容的顾客面前,说了一句没头没脑的话,而且抽着烟。
“什么战争?另外,大排套餐里的大排单卖么?”我耐着性子问。
他起身去厨房,端来一口锅,满满全是卤味。蛋,豆干,鸡腿,大排。
“你这是……?”我问。
“随便吃,不要钱,如果你要白饭的话我去添。”他递给我一只大勺,“听我说说话,
我心里有话,一
切都结束了,我得说一说。”
这很合算。我点头。
“你看,”他手指不远处。一家兰州拉面馆,老板和几个伙计坐在门口的一张桌子上,
各自手里捏着一
把扑克牌。“他们在干吗?”
“打牌,”我在锅里寻找一颗卤得较久比较入味的卤蛋。
“不,仔细看。”他面带一种讥诮。
我停下筷子,仔细观察。他们手捏一把扑克牌,但好长时间都没有人动一动,表情麻木
,彼此之间沉
默不语。
“彷徨。”他轻敲桌子,“我理解这种感... 阅读全帖
p********i
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2
来自主题: WaterWorld版 - 在走下坡路的本山大叔
赵本山最近走下坡路了,而且还不是一般的下。国、省、地、县几级的文艺座谈会
都没有邀请他参加。这在以前是不可想象的事,它就这样无情地发生了。就像人们不能
想象周小平和花千芳突然成了文艺界的大腕参加文艺座谈会一样。
今年的春节晚会也顺理成章地没有了赵本山。大家一起把大众开心果、春晚不可或
缺的赵本山像鼻涕一样甩的老远,不愿意看也不愿意谈他。
一个人不管以前如何风光,前呼后拥,一旦失势,所有和他好过人都躲得远远的。
铁哥们成了泥哥们。躲避的人还算好的,有些人翻脸比脱裤子还快。赵本山落魄多日,
听说还有几个人跟着他,说明赵本山的人缘不错。
正月初五笔者参加一个聚会,酒桌上一位大哥问我怎样看赵本山,我说赵本山是一
个不错的人,不害人。赵本山的作品是善良的。大哥对我的说法竖大拇指,并让我写一
写赵本山,于是有了这篇文章。
我们生活的这个社会,为了私利而害人的人还真不少。比如互相下毒,种什么做什
么的不吃什么。饿死自己都不敢吃的馒头竟敢让别人吃。这些人为了一点点可怜的钱良
心都让狗吃了。在法治的国家,这是犯了故意伤害罪,应该受到追究。比起这些人来,
赵本山还真不坏,至少到现在为止没听到赵本山为了私利... 阅读全帖
D*******l
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3
来自主题: ChineseMed版 - 皇汉医学--------日本医家汤本求真
皇汉医学
自序
余少以亲命学医于金泽医学专门学校,明治三十四年卒业,旋供职医院,嗣复
自设诊所,从事诊疗。至明治四十三年长女以疫痢殇,恨医之无术,中怀沮丧,涉月经
时,精神几至溃乱。偶读先师和田启十郎所著之《医界铁椎》,始发愤学中医。经十有
八年,其间虽流转四方,穷困备至,未尝稍易其志。用力既久,渐有悟入,乃知此学虽
旧,苟能抉其蕴奥而活用之,胜于今日之新法多矣。无如举世之人,竞以欧美新医相矜
炫。中医之传,不绝如缕。此余所为日夜悼叹者也。既以稍明此学,不忍终默,窃欲振
而起之,故不揣浅陋撰为是书,以俟天下具眼之士。
昭和二年(一九二七)六月上旬
汤本求真谨识于田端之陋室
皇汉医学序
余以疾病人所时有,而良医不常见,遂感愤而学医,孜孜矻矻,历十余年,未
能有所发明也。每见西医诋中医无科学之研究、试验之证明,而中医亦诋西医不识气化
之原,不知标本之治,二者交讥,各封故步,不能相通,心窃病之。尝谓中西医术各有
所长,亦互有所短,时欲比较同异,舍短取长,融会为一,以见殊途同归之用,然有志
而未逮也。近以弘一大师之介,获识马湛翁先生。先生... 阅读全帖
w**********5
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4
贺龙惨死真相:因为听到什么得罪毛泽东(图)
文章来源: 基层回首 于 2016-06-12 08:38:43 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并
不代表本网立场!
打印本新闻 (被阅读 10872 次)
在克里姆林宫举行的“十月革命”节招待会上,苏联国防部长马利诺夫斯基向因林彪生
病主持军委日常工作的贺龙,说:“我们现在已经把赫鲁晓夫搞掉了,你们也应该效仿
我们的榜样,把毛泽东也搞下台去。这样我们就能和好。”马利诺夫斯基还使用了粗野
的语言:“我穿的元帅服是斯大林的狗屎,你穿的元帅服是毛泽东的狗屎。”贺龙跟他
争执起来,随即中国代表团离开了宴会大厅。在文革中,任何跟苏联的关系都被当作“
苏修特务”来严加审讯,尤其在中共高层。那位不幸被马利诺夫斯基挡住说话的贺龙元
帅,更是毛泽东疑心的焦点。贺和大批部下被抓起来审问,贺本人于一九六九年悲惨地
死在囚禁之中。本文摘自《毛泽东:鲜为人知的故事》,作者张戎、乔·哈利戴,香港
开放出版社出版出版。
贺龙元帅服照(图源:VCG)
一朝经济好转,毛就一步步走向大复仇、大清洗。他首先停止了“包产到户”、为
受害者平反等开明措施,斥之为“单干风”、“平... 阅读全帖
G*******m
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5
来自主题: Military版 - 《制台见洋人》
且说那巡捕赶到签押房,跟班的说:“大人没有换衣服就往上房去了。”巡捕连连
跺脚道:“糟了!糟了!”立刻拿了片子又赶到上房。才走到廊下,只见打杂的正端了
饭菜上来。屋里正是文制台一迭连声骂人,问为什么不开饭。巡捕一听这个声口,只得
在廊檐底下站住。心上想回,因为文制台一到任,就有过吩咐的,凡是吃饭的时候,无
论什么客人来拜,或是下属禀见,统通不准巡捕上来回,总要等到吃过饭,擦过脸再说
:无奈这位客人既非过路官员,亦非本省属员,平时制台见了他还要让他三分,如今叫
他在外面老等起来,决计不是道理。但是违了制台的号令,倘若老头子一翻脸,又不是
玩的,因此拿了名帖,只在廊下盘旋,要进又不敢进,要退又不敢退。
正在为难的时候,文制台早已瞧见了,忙问一声:“什么事?”巡捕见问,立刻趋
前一步,说了声“回大帅的话,有客来拜。”话言未了,只见拍的一声响,那巡捕脸上
早被大帅打了一个耳刮子。接着听制台骂道:“混帐王八蛋!我当初怎么吩咐的!凡是
我吃着饭,无论什么客来,不准上来回。你没有耳朵,没有听见!”说着,举起腿来又
是一脚。
那巡捕挨了这顿打骂,索性泼出胆子来,说道:“因为这个客是要紧的... 阅读全帖
m*******t
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6
张维为:从来没见过这么精彩的人——邓小平与中国大转折》。
014年8月22日是邓小平诞辰110周年纪念日,中国大陆近日掀起纪念邓小平的热潮。8月
15日,复旦大学中国发展模式研究中心主任张维为在上海举办了主题为“邓小平时代与
中国大转折——纪念邓小平诞辰110周年”的讲座。80年代中期,张维为曾任邓小平等
领导人的英文翻译。演讲中,他回顾了邓小平会见朝鲜领导人金日成、津巴布韦总理穆
加贝、加纳元首罗林斯等外国政要的经历。其中提到,1987年邓小平在会见穆加贝时说
,我们有强大的国家机器,这个机器是有力量的,如果出现严重违背社会主义方向的情
况,我们要把它扭转过来。张维为认为,这是邓小平的底线思维——他不会允许公开挑
战和推翻社会主义制度,对中国现代化过程中可能出现的情况做了最坏打算,包括后来
的六四事件。本文摘自观察者网,原题为《张维为:从来没见过这么精彩的人——邓小
平与中国大转折》。
非常高兴有这个机会,到上海社联,到“望道讲读会”来谈谈邓小平与中国历史大转折
,在纪念邓小平诞辰110周年之际,我愿意和大家分享一些我个人对邓小平的回忆、观
察和研究,谈一些自己的看法。最近一直在播电... 阅读全帖
w**********5
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贺龙惨死真相:因为听到什么得罪毛泽东(图)
文章来源: 基层回首 于 2016-06-12 08:38:43 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并
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在克里姆林宫举行的“十月革命”节招待会上,苏联国防部长马利诺夫斯基向因林彪生
病主持军委日常工作的贺龙,说:“我们现在已经把赫鲁晓夫搞掉了,你们也应该效仿
我们的榜样,把毛泽东也搞下台去。这样我们就能和好。”马利诺夫斯基还使用了粗野
的语言:“我穿的元帅服是斯大林的狗屎,你穿的元帅服是毛泽东的狗屎。”贺龙跟他
争执起来,随即中国代表团离开了宴会大厅。在文革中,任何跟苏联的关系都被当作“
苏修特务”来严加审讯,尤其在中共高层。那位不幸被马利诺夫斯基挡住说话的贺龙元
帅,更是毛泽东疑心的焦点。贺和大批部下被抓起来审问,贺本人于一九六九年悲惨地
死在囚禁之中。本文摘自《毛泽东:鲜为人知的故事》,作者张戎、乔·哈利戴,香港
开放出版社出版出版。
贺龙元帅服照(图源:VCG)
一朝经济好转,毛就一步步走向大复仇、大清洗。他首先停止了“包产到户”、为
受害者平反等开明措施,斥之为“单干风”、“平... 阅读全帖
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来自主题: SanDiego版 - 又见钢琴团购贴
很有向月经贴发展的趋势。 恰逢本大叔解封归来,来得正是时候。
阅读材料:
钢琴团购征集帖
http://www.mitbbs.com/article_t/SanDiego/31836689.html
本大叔被删贴后对Mirrorjj的质疑贴, 不久就被设成不可回复贴:
http://www.mitbbs.com/article_t/SanDiego/31840957.html
GuaiJiongMao自己发文在Socal Piano工作。 此连接本大叔曾发在版务讨论帖里,但是
被Mirrorjj删了。重发在此:
http://www.weiming.info/zhuti/FleaMarket/34014297/
为啥要团购? 还不是为了能拿到低的价钱. 否则放着Miramar路上的Yamaha authorized
dealer, 外加免费钢琴课, full price trade back program不用, 要为何舍近求远?
这位钢琴团购征集帖楼主, 装得一付热心人的样子, 号称”帮朋友买琴, 我本人弹琴”
, “前前后后跑了十几趟dealer”. 一付活雷锋的样子, 可讲话完全... 阅读全帖
g*******1
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9
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forl (forl) 于 (Wed Dec 14 09:38:09 2011, 美东) 提到:
发信人: zhaoce (米高蜥蜴), 信区: Movie
标 题: 说起来,我见过最好的动画片应该是
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 13 16:21:37 2011, 美东)
吸血鬼猎人D
我认为这个名词代表着日本动漫制作的最高峰
可能这一点到将来很长一段时间都不会被超越
看阵容就知道了
小说是菊地秀行写的
插图是天野喜孝画的
剧场版是川尻善昭导演的
如果你对这三个完全没有概念的话
我做一个扩展
日本这些年很火的fate的原作奈須蘑菇就是受到了他的启发
从而走上了同人写作的道路,到现在这个同人团体从一个民间组织
转身变成了一个商业公司,这个公司叫做TYPE-MOON
去看看这个公司的作品,这个公司的作品有些文艺,比如空之境界,很装逼
娱乐的也有,fate zero就是娱乐
恶俗的也有,因为他本身是以写色情小说发家的,fate本来就是一个色情游戏
扯远,菊地秀行的末日情景的塑造影响... 阅读全帖
G*******s
发帖数: 4956
10
来自主题: TrustInJesus版 - 基督教异端之我见
迦克墩信经是尼西亚信经的一个补充,而多特信经Canons是改革宗教会的,确切不能翻
译成信经Creed,而应该是信条Confessions或者准信经。
迦克墩信经
From CMI title: Ecumenical Creeds and Reformed Confessions and Catechisms
Translated by Dr. Charles Chao D. D.
Edited by Dr. Jonathan Chao
Copyright by China Ministries International
P. O. Box 366, Taipei 112, Taiwan
《迦克墩信经》是于西元451年召开的第四次教会议会中制定 的。当时有不同的基督论
产生,造成了东方教会的混乱,其中尤 以涅斯多留(Nestorians)及犹提乾(
Eutyches,380- 456)为最主要的困惑。前者宣称基督具有神人二性并双重位格, 乃
是为了要保持基督人性的完整。后者则站在相对的地位,宣称 基督只有一个位格,但
也只有一个神性,因为祂的人性已被神性 盖过,就如同一滴醋落入在大海... 阅读全帖
S**U
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11
来自主题: Wisdom版 - 阿含经说常见, 断见(二)
锐利的阿支罗迦叶
──朝闻道,朝入涅盘
有一天早上,佛陀正走在往王舍城的路上,打算进城乞食,而阿支罗迦叶正好要办
点事,从王舍城里走出来。
阿支罗迦叶远远地看到佛陀迎面走来,赶紧拦住佛陀,请求佛陀说∶
「瞿昙!我有点问题想请教你,可以耽搁你一些时间吗?」
「迦叶!现在不是时候,我正要进城乞食,回来再为你解答好了。」
「瞿昙!只耽搁你一点时间,好吗?」
「迦叶!现在不是时候,回来再说吧。」
「瞿昙!为何不现在答应我?你这样不就是拒绝我吗?就只问一个小问题而已,请
为我解说吧!」
「好吧,迦叶!你就问吧。」
「瞿昙!我们的苦,是自作的吗?」
「迦叶!不是这样的,你这样问,我无从谈起。」
「那苦是他作的吗?」
「迦叶!这样问这也无从谈起。」
「是自他共作的吗?」
「迦叶!这样问还是无从谈起。」
「那是非自、非他的无因作吗?」
「迦叶!更不是这样的。」
「瞿昙!我问苦是自作、他作、自他作、或无因作,你都不作『是』或『不是』的
正面回答,而说无从谈起,那到底还有苦吗?」
「迦叶!苦确实是有的。」
「瞿昙!那你是不知苦、不见苦,所以无法直接回答我的问题喽?」
「迦叶!我不是不知苦、不见苦,迦叶!我... 阅读全帖
c***h
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12
来自主题: Wisdom版 - "空"和"断见"有什么区别呢?

基本上,
以无常、因缘生灭(空) 的思维为利器、手段
目标是: 斩断自己六根触六尘引发的贪爱与”我”的观念
空三昧 无相三昧 无所有三昧
南北传定义满混乱
先暂时看看以下北传杂阿含说的
杂阿含80经[正闻本137经/佛光本71经](阴相应/五阴诵/修多罗)(庄春江标点)
如是我闻:
一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。
尔时,世尊告诸比丘:
「当说圣法印,及见清净,谛听!善思!
若有比丘作是说:『我于空三昧未有所得,而起无相、无所有、离慢知见。』者,
莫作是说,所以者何?若于空未得者,而言我得无相、无所有、离慢知见者,无有是处

若有比丘作是说:『我得空,能起无相、无所有、离慢知见。』者,此则善说,所
以者何?若得空已,能起无相、无所有、离慢知见者,斯有是处。
云何为圣弟子{及}见清净?」
比丘白佛:
「佛为法根、法眼、法依,唯愿为说!诸比丘闻说法已,如说奉行。」
佛告比丘:
「若比丘于空闲处,树下坐,善观色无常、磨灭、离欲之法。
如是,观察受……想……行……识无常、磨灭、离欲之法;观察彼阴无常、磨灭、
不坚固、变易法,心乐清净解脱,是名为空。
如是观者,亦不能离慢知见清净。
复有正... 阅读全帖
j**u
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13
来自主题: paladin版 - 天下节度 正文 96定策
米志诚听出吕方的口风松动,心中不由大定,笑道:“吕公果然老成谋国,不过可
曾听过‘天命不可违’的道理。自从武忠王去世之后,便一直不得其主,上下相疑;朱
瑾、王茂章皆为淮南名将,曾受武忠王厚恩,如今却皆束甲来投,这分明是天赐淮南于
吕公,如今淮南新败,人心摇动,将帅离心,正是彩虹难逢的好机会,俗话说‘天与不
取,反受其咎’,吕公可千万不能错过良机呀!”
吕方听到这里,低头思忖了良久,抬头叹道:“既然是天命所归,吕某虽然德能浅
薄,也只能勉力一试了,只是这一段江面宽阔,只有京口、采石寥寥几处渡口可过,彼
虽新败,但据险而守,仍不可小视呀!米公乃淮南名将,可有教吕某的?”
“指教不敢,不过末将到有几分浅见。”对于吕方的问题,米志诚早就思量清楚了
,毕竟这关系他未来在镇海军的前途,他将几案上的菜肴挪开,伸指头在酒杯里点了点
,在几案上画了一条先由西南指向东北然后再折向东南方向的曲线,以代表长江,又拿
了几枚橘子分别放在曲线两侧以代表长江两岸的几个重镇要津,然后拿了一根筷子便在
这简易的地图上叙说起自己的计策来:“末将从广陵逃出之前,已经射伤了徐贼。彼新
败之余,又身负重... 阅读全帖
z*******a
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14
来自主题: Wisdom版 - 林博士的学佛心得 - 因指见月
因指见月 - 索达吉堪布 著
春暖花开的季节总能让人的心情愉快起来,特别是在色达这样一个冬天几乎要占去长达
七、八个月光景的地方。当大地复苏、万物开始吐绿的时候,遥望远山近水那一片充盈
绿意的大地,我就感到心灵的天窗似乎已经打开,春天的气息源源不断地扑面而来。
就在这样的一个春光明媚的早晨,当阳光刚刚铺满大地的时候,从美国赶来学院参学、
钻研佛法的林明博士来到了我的同步翻译室。林明博士从中国的北大一路“征战”到美
国的密西根大学,从学士学位到博士学位可谓过关斩将、所向披靡。不过从她脸上,你
一点儿也看不到一般高学历知识分子的那种常有的骄矜气。她人非常朴素、善良,对除
真理以外的庞杂世事一点儿也不关心。听到她说她对佛学院的闻思修气氛非常满意,我
便饶有兴趣地询问起她获取超世间学问的大悲智慧的过程。一边听着林博士对世间知识
与佛法教义的分析,我一边就在心里感叹不已。一个女孩可以为了希求正法而不远万里
到这里来求学,这种精神不说感人至深,至少也是难能可贵的。
说起我的世间经历,平心而论应该讲是光明一片:我在北京大学生命科学院学习生物及
生物物理学,获学士学位后又前往美国继续深造,并获纽约大... 阅读全帖
b**a
发帖数: 1118
15
景慧是个和尚,一个出家人,却为甚么肯冒风险,主动提出愿意和封帖木一起,去益都
联系徐、宿二州的降人?饶是封帖木与他相识已久、相交颇深,也是不解其意:“大和
尚肯陪我一起去益都?”
“不错。”
“此去风险极大,小邓残暴之名,南北皆闻。稍有不慎,恐怕性命难保,……。”
景慧打断了封帖木的话,又拿起小槌,轻轻敲了一下木鱼,笑道:“如今乱世,哀
鸿遍野。益都虽险,能比得上地狱么?佛云:我不下地狱,谁下地狱?为了天下苍生能
够早得安宁,和尚便提着脑袋走一遭,又算得甚么?”
封帖木肃然起敬,说道:“大和尚慈悲为怀,令我钦佩。”
若是只听景慧说的话,确实冠冕堂皇。“我不下地狱,谁下地狱”?很有为了天下
苍生,甘愿舍身饲虎的大慈悲。然而,事情真的是这样么?其实不然。景慧肯冒着大风
险去益都,实际上另有原因。
元代崇佛,特别在全真教失势之后,佛教更是一支独大。
因为朝廷的支持,全真教在“老子化胡”的辩论上失利,因而引发了一系列的恶果
,导致“至元间,释氏豪横;改宫观为寺,削道士为髡”。“髡”,剃去头发。“削道
士为髡”,道士都被迫削光头发,改当了和... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
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来自主题: TrustInJesus版 - 正见:佛陀的证悟
在本书中,宗萨蒋扬钦哲仁波切以最简单的语言来说明佛教最核心的四法印见地,帮助
读者检验自己是否有佛法的正见。文字简单易懂,却包含了深入浅出的层层奥义。下笔
如行云流水,诙谐幽默又字字珠玑。在轻快的字句后面,充满了引导众生脱离根本困境
的智慧。这本看似简单的书,传达的却是佛法的核心教导——佛教的四法印,并引导你
贯穿在个人思维、心态和生活中。作者所涉及的面向,揭示的问题,指出的方向,会给
读者种下解决生命中根本问题的种子。
宗萨蒋扬钦哲仁波切,秉承藏传佛教最优良的传承和教育,享誉世界,是当今世界公认
最创新、最具创意的年轻一代藏传佛教导师之一,兼上师和导演于一身,曾任贝托鲁奇
电影《Little Buddha》顾问,并编写和执导过三部佛教主题的电影——《高山上的世
界杯》,《旅行者与魔法师》和《朝圣》。他亲自执导的影片《高山上的世界杯》、《
旅行者和魔法师》在世界各大国际电影节好评如潮。他本人也被《亚洲周刊》、《纽约
时报》、《伦敦晚报》誉为“亚洲最会说故事的导演”、“当今最红的新秀导演天才之
一”。他导演的电影《朝圣》在2013年釜山电影节被选为首映片。
他,宗萨钦哲仁波切所著《正见》... 阅读全帖
p*******y
发帖数: 782
17
下面还有‘本愿’两个字。本是根本,在此地的意思是说,他这个
愿不是这一生才发的。我们知道一切众生都有过去生,也有未来
生,所以讲三世。地藏菩萨在过去生中就发这个愿,过去还有过
去,过去无始,无始劫来生生世世都发这个愿,我们称这个愿叫本
愿。所以这个愿是有根本的,不是这一生当中才发的。愿是一种希
望、是一种希求,这个希求、希望能够得到满足,这就称之为愿。
如果意思说得更深一点,本就是真如本性,而愿是从本性里面发生
的,这才是大乘法里面讲‘本愿’真正的意思。
菩萨,如《华严经》上所说的法身大士,已经断掉了妄想、分别、
执着,这已经断尽了。所谓破一品无明,证一分法身,确确实实契
入如来果地上的境界,虽然入得不够深,但是已经进入,已经是明
心见性,这个时候的愿,是从自性里面发出来。没有见性的人,是
从识里面建立的愿心。我们讲有过去世,还有过去世,多生多劫都
发这个愿,这是从识心里头说的;明心见性之后是从本性里面说
的,这两个意思都可以说之为本愿,本愿的意思浅深有差别。
但是在相用上很接近。在事相上无量劫来生生世世有这个愿,他这
个愿力很强,也不容易被外面境界所移。纵然被外面境界所动摇,
他很快
Y**u
发帖数: 5466
18
来自主题: Wisdom版 - 大乘起信论 - 种种邪见和对治
对治邪执者-一切邪执皆依我见,若离于我则无邪执。是我见有二种,云何为二?一者
人我见、二者法我见。
人我见者-依诸凡夫说有五种,云何为五?
一者闻修多罗说如来法身毕竟寂寞犹如虚空。以不知为破著故,即谓虚空是如来性。云
何对治?明虚空相是其妄法,体无不实,以对色故有,是可见相,令心生灭,以一切色
法本来是心,实无外色,若无外色者则无虚空之相,所谓一切境界唯心妄起故有,若心
离于妄动则一切境界灭,唯一真心无所不遍,此谓如来广大性智究竟之义,非如虚空相
故。
二者闻修多罗说世间诸法毕竟体空,乃至涅槃真如之法亦毕竟空,从本已来自空,离一
切相。以不知为破著故,即谓真如涅槃之性唯是其空。云何对治?明真如法身自体不空
,具足无量性功德故。
三者闻修多罗说如来之藏无有增减,体备一切功德之法。以不解故,即谓如来之藏有色
心法自相差别。云何对治?以唯依真如义说故、因生灭染义示现说差别故。
四者闻修多罗说一切世间生死染法皆依如来藏而有,一切诸法不离真如。以不解故,谓
如来藏自体具有一切世间生死等法。云何对治?以如来藏从本已来唯有过恒沙等诸净功
德,不离不断,不异真如义故,以过恒沙等烦恼染法唯是妄有,性自本... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 学佛开始依我见
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Yisu (一输就哭) 于 (Sun Apr 15 22:07:47 2012, 美东) 提到:
咱们这个论坛里经常有一些刚刚开始对佛法感兴趣, 但是又不知道从哪里开始..我在其
它的佛教论坛里请了这么个问题, 主要是针对大乘佛法的, 我精选了一些回答, 和这里
感兴趣的朋友们分享一下, 可以看的出来, 有深有浅, 大家也可以补充. 多少给那些想
了解佛法的朋友们一点方向..谢谢大家:
标题: 替希望了解大乘佛法的朋友问个问题
问: 经常在网上会遇见一些朋友, 开始对佛法感兴趣, 询问到底应该从哪个地方开
始入手。。在这里, 我想代问他们一些问题, 请这里的师兄们给出出主意:
1: 有那些书或佛经比较合适开始学习
2: 除了读佛经, 还有哪些心理上的准备, 或者说是见解上的初步树立。
3: 初步了解后, 下一步的大致方向又如何?
烦恼即菩提:
具体从哪里开始学佛,其实挺难讲。但对于藏传佛教道次第,个人认为一定要学,因为
佛法在理论上树立一个系统框架和修学路线图是非常重要的。藏传佛教各派都有自己的... 阅读全帖
d**********6
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来自主题: Wisdom版 - 求《僧伽吒经》抄经本
每个人都想获得最最完美圆满的福报,释迦牟尼佛曾讲说过一个非常殊胜的法门,这个
法门就是《僧伽吒经》,能受持这部《僧伽吒经》的人都将获得最大的,最最圆满的福
报利益!
能够听闻到《僧伽吒经》的人所获得的福报,已经超过了一尊佛的福德,佛告一
切勇:“如恒河沙等诸佛如来所有福德,若人闻此法门,所得福德亦复如是。一尊佛的
福德有多大,佛陀回答道:“恒河沙数的众生都做了十地菩萨,如是一切十地菩萨所有
福德,不如一佛福德之聚。一切勇,若人闻此法门,福多于此,算数譬喻所不能及。”
我们谁都想获得长寿,而受持《僧伽吒经》的人能获得满八十劫的寿命。”一切勇
菩提萨埵白佛言:“世尊,劫以何量?”佛言:“善男子,譬如大城,纵广十二由旬,
高三由旬,盛满胡麻,有长寿人过百岁已,取一而去;如是城中胡麻悉尽,劫犹不尽。
一切勇,又如大山,纵广二十五由旬,高十二由旬,有长寿人过一百岁,以轻缯帛一往
拂之;如是山尽,劫犹不尽。是名劫量。”
我们谁都害怕堕三恶道,而受持《僧伽吒经》的人能生生之处,九十五阿僧只劫不
堕恶道,百千劫中不堕饿鬼;二十八千劫不堕畜生;十三亿百千劫不堕阿修罗中,刀剑
不... 阅读全帖
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发信人: coarsening (草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻), 信区: Military
标 题: 第五章 艰难时世 1972~1976(四)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 26 18:07:04 2012, 美东)
http://mjlsh.usc.cuhk.edu.hk/book.aspx?cid=2&tid=114&pid=1295
那个时代治安倒是很好。一九七六年春节期间我们家两次遭了盗窃,小偷别的什么都没
动(不过,除了那台收音机以外,当时也是一贫如洗的我们家也的确没什么东西值得偷
),只偷走了放在桌上的两盘饺子。
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第五章 艰难时世 1972~1976(四)
十一、短缺时代
如果说,在那个时代除了政治迫害、户口歧视之外,还有什么让人刻骨铭心的,那就是
无所不在的短缺。“短缺”二字对今天的年轻一代可能是非常陌生了,今天的年轻人除
了缺钱,感觉不到什么物资的短缺。是的,最珍贵的往往是最不起眼的东西,平时人们
只看得到金银珍贵,但没有人... 阅读全帖
i***s
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2003年7月17日,已得知患有绝症的梅艳芳坚持要好友连炎辉(左)陪她到日本探望旧爱近藤真彦。
刚过去的10月10日,是梅艳芳(Anita)48岁冥寿。上世纪80年代红极一时的日本偶像近藤真彦与梅艳芳有过一段异地恋,梅艳芳逝世前的7月还曾秘密赴日本探望旧爱。时隔8年,两人最后会面的照片在近藤真彦的首肯下被香港《明报周刊》曝光。照片日期是2003年7月17日,梅艳芳同年12月病逝,当时已经病重的梅艳芳坐在近藤身旁,仍展现出灿烂的笑容。据报道,当年梅艳芳坚持完成这趟赴日心愿后才肯入院治疗,四日三夜的行程中一直坚拒透露病情。
近藤生日前夕赴日
梅艳芳2003年3月曾这样描述最爱是谁:“我不说是谁!只可以说是异地恋的那一段。如果再挑一段情,还是会再去爱一次,也可以说这是最缅怀的一段情。”梅艳芳当时已得悉自己患上子宫颈癌,也代表当她在人生的最后阶段回首从前,依然最爱1986年与她有过一段异地恋的近藤真彦。
梅艳芳往事被重提是因为近藤真彦为12月的香港个唱到香港宣传时,他与梅艳芳的媒人连炎辉前往探望,更将梅艳芳生前跟他的合照送回给他留念。在媒体的请求下,近藤真彦才挑了其中三张照片予以曝光,被问是否... 阅读全帖
t******t
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来自主题: Military版 - WSN没见过世面,三万亿不算啥
http://www.cchere.com/article/3271015
300万亿M2 [ 陈经 ]
最近总在想300万亿M2的事。2010年底72.6万亿,已经是世界最高了。多年来增速就没
低过,2009和2010年增27%、19%。2011年说是要控制了,也有16%。2011到2020是10年
,如果每年16%,最后就320万亿。现在都说货币太多,那要是M2上了300万亿,得成啥
样?
现在一些破事,主要就是高房价、通胀两个大的。其它哪哪出事了,基本是听说,未必
比以前更多,有些还真假难知。许多人是对高房价、通胀不爽了,别的事也一起拉出来
说,往坏里解读。这两破事,经济上的根源是货币过多。政治上的根源就各找喜欢的解
读,但最终都要说明,为啥M2这么高。这是可以说清楚的。
这几年的情况基本是,M2年增16%或者17%,几乎是所有年度规划中能最早确定的数据。
确定以后,还可能往多增,不会少增。增加M2,最直接的就是“新增贷款”。还掉老的
,贷更多新的,差额就是新增贷款。现在的规模是每年8-10万亿的“新增贷款”,存量
贷款2010年底是48万亿。M2增加的主要动力,就是这个“新增贷... 阅读全帖
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教皇严辞指责中国自己任命主教
教皇严辞指责中国自己任命主教
梵蒂冈(路透社/德国之声):今天(星期四),教皇本笃十六世对中国近日内自己任
命天主教主教的事表了态。教皇的态度分外严厉,他说,中国在未经他同意的情况下任
命两名天主教主教,是“严重干涉宗教自由。”(a grave violation of religious
freedom)。
在一份措辞严厉的声明里,梵蒂冈称:“这个消息引起圣父深深的不快。”“教皇强调
了尊重宗教自由和它的机构自立,不受任何外来干涉的重要性。”并希望,“这种粗暴
与无视一切的不可接受的做法不应该再次出现。”
教皇强烈谴责中国任命两名主教
评论指出,主教任命权是中、梵之间的重要角力点
罗马天主教教皇本笃十六世周四(5月4日)罕有地发表强硬声明,指责中国单方面任命
新主教的举措"严重违反宗教自由"。
声明说,中国没有和梵蒂冈协商,自行任命中国天主教爱国教会的两名主教,严重损害
了教会的团结,并威胁会根据教廷的法律,"制裁涉及非法任命的责任人"。
梵蒂冈发言人说,本笃十六世对于中国任命两名主教的行动非常不满。
教会外的压力
他说,据信中国的神职人员和教徒在主教任... 阅读全帖
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http://mjlsh.usc.cuhk.edu.hk/book.aspx?cid=2&tid=114&pid=1295
那个时代治安倒是很好。一九七六年春节期间我们家两次遭了盗窃,小偷别的什么都没
动(不过,除了那台收音机以外,当时也是一贫如洗的我们家也的确没什么东西值得偷
),只偷走了放在桌上的两盘饺子。
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第五章 艰难时世 1972~1976(四)
十一、短缺时代
如果说,在那个时代除了政治迫害、户口歧视之外,还有什么让人刻骨铭心的,那就是
无所不在的短缺。“短缺”二字对今天的年轻一代可能是非常陌生了,今天的年轻人除
了缺钱,感觉不到什么物资的短缺。是的,最珍贵的往往是最不起眼的东西,平时人们
只看得到金银珍贵,但没有人去多想,看不见、摸不着的空气和到处流淌着的水,对一
个人的生命来说才最珍贵,如果没有空气和水,多少金银都是无用的。然而在那个时代
,基本生活物资的短缺是家常便饭,影响到了每一个老百姓的生活(当然,高高在上的
官僚另当别论)。为此,当时同属于社会主义国家的匈牙利,有一位经济学家亚诺什.
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第三季第16回《抗毒厂茂名民众示威被血洗,交贵友山东博士美国遭灭门》
书接上回,先说这太阳花运动,搞得人气很旺,在学生组织的周日大游行中,据说将近
五十万人参加,场面浩大。只是这一搞,CP这里就急了,派出一个潜伏的黑道,叫做白
狼的,组织了两千个打手和帮凶,要去立法院赶掉学生,白狼更是口出狂言,要教训学
生。
这白狼乃是台湾有名的黑道,曾经在大陆避风头数年之久,等到马英九上台以后,CP和
国民党私下勾兑,就豁免的白狼的罪名,白狼就大摇大摆回到了台湾,这下更加神气了
,无人敢惹这个黑道老大了。
只是白狼在大陆国安部的圈子了尽人皆知,乃是CP的一个线头。台湾那里其实也都知道
的,只是平时无人愿意去惹麻烦而已。这下CP让白狼出头,算是彻底亮了底牌了。
看官说了,这白狼和CP关系如此之好,那民进党如何不抓住这个攻击呢。这里又有关节
了,莫看民进党表面和CP对抗的很凶,私底下大家也都在悄悄地勾搭,大家也都是相互
利用,要打击自己的政治对手,从对方捞好处。而CP这里,只要民进党要人来访,必定
全套服务,只要稍不留意,把柄就落下了。所谓金钱美女,无所不用其极。这人都是有
些贪心的,故而有几个民进党的... 阅读全帖
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标 题: 中国:不遵守规则的世界 -- -- 看完后 太震撼了 MIT上还没见过 绝对的好文章 所以就转来了 大家也看看 (原创)群体犯罪心理——就在你我之间,当代国民群体的劣根性浅析
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:58:18 2011, 美东)
中国:不遵守规则的世界 -- -- 看完后 太震撼了 MIT上还没见过 绝对的好文章 所以
就转来了 大家也看看 (原创)群体犯罪心理——就在你我之间,当代国民群体的劣根
性浅析
在我们对西方世界了解得太多时,却对自身了解得实在太少,乃至于一切的憧憬与蓝图
都是建立在一个不能融合的土地上。
首先我来讲个故事,这是发生在几年前的“安利退货门事件”,故事发生在中国经济最
活跃的城市——上海(本人也是上海人):
自九十年代后期,随着跨过企业进入中国,西方世界与中国才在基本的生活层面真正开
始相互接触。在跨国企业大批量迁往中国的过程中,一家名叫“安利(Amway)”的美
国保健品跨国公司,也希望在... 阅读全帖
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标 题: 中国:不遵守规则的世界 -- -- 看完后 太震撼了 MIT上还没见过 绝对的好文章 所以就转来了 大家也看看 (原创)群体犯罪心理——就在你我之间,当代国民群体的劣根性浅析
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:58:18 2011, 美东)
中国:不遵守规则的世界 -- -- 看完后 太震撼了 MIT上还没见过 绝对的好文章 所以
就转来了 大家也看看 (原创)群体犯罪心理——就在你我之间,当代国民群体的劣根
性浅析
在我们对西方世界了解得太多时,却对自身了解得实在太少,乃至于一切的憧憬与蓝图
都是建立在一个不能融合的土地上。
首先我来讲个故事,这是发生在几年前的“安利退货门事件”,故事发生在中国经济最
活跃的城市——上海(本人也是上海人):
自九十年代后期,随着跨过企业进入中国,西方世界与中国才在基本的生活层面真正开
始相互接触。在跨国企业大批量迁往中国的过程中,一家名叫“安利(Amway)”的美
国保健品跨国公司,也希望在... 阅读全帖
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《全能星战》在本周第二集来临前,知道是民歌演绎规则,我反而深深地感到迷惑,恐
怕这一集又要争论什么才是民歌了。。。而事实上与我的预料果然一致,制作人们果然
很听话地在第一个胡彦斌演唱完毕后就开始论战了,而且还很激烈,虽然说争了半天让
我有了砸电脑屏幕的欲望,还好后面没有继续争下去,不然看这一集的心情要大打折扣。
本来这一集的规则,其实就颇具看点。其实每个人心里也都在问,究竟什么是民歌。我
个人的看法,先把专业教科书放在一边吧,没有几个人的成长环境真的能接触到真正的
民歌,我们没有生长在一个遍地流行民歌的年代。民歌究竟是民族的歌曲(主要是少数
民族,不得不说,汉民族是个词远胜曲的民族,而少数民族相反,数百年流传下来的民
间曲调实在太美,超越了时间的限制传唱至今,有些还是近代才由汉民族改编并加上词
的),还是劳动人民的歌曲(也就是所有人们在劳作中产生的小调和歌曲),究竟是原
生态的歌曲唱法,还是民歌化演绎的流行歌曲,还是流行化编排演绎的民族歌曲,究竟
是要选建国前的民歌(能留传下来的基本以民族歌曲居多),还是要选建国后的新创作
民歌(赞歌居多,当然其中也不乏精品),见仁见智,要按照广义的定... 阅读全帖
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标 题: 独子回家父母已亡:疑14年未从沪回浙 见尸首笑了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 29 12:34:33 2014, 美东)
独子回家父母已亡:疑14年未从沪回浙 见尸首笑了
http://gongyi.ifeng.com/a/20141129/40885732_0.shtml
陈永良是个爱美的老头,73岁了,还坚持每个月去焗油,一头黑发,咖啡色尖头皮鞋,
见人喜欢吹牛,儿子是他最大的谈资:“他要接我们去上海养老的!”
这话他说了14年。
如果没有这句话,他在社区突然消失多少会引起邻居们的警觉。
可直到他死,这个要接他去上海的儿子才第一次出现在邻居面前。
儿子14年间邻居第一次见到
作为这家里的独生子,陈小明并没有接父母去上海。他宁愿花一些钱,把父母养在老家
,却不愿带在身边。在老家养一对老人,花销会比在上海要小得多,一个月3000块,可
以让老人的生活保持在一个档次上。和许多独生子女一样,陈小明生在小城,一个人靠
头脑、青春和几分小聪... 阅读全帖
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《全能星战》在本周第二集来临前,知道是民歌演绎规则,我反而深深地感到迷惑,恐
怕这一集又要争论什么才是民歌了。。。而事实上与我的预料果然一致,制作人们果然
很听话地在第一个胡彦斌演唱完毕后就开始论战了,而且还很激烈,虽然说争了半天让
我有了砸电脑屏幕的欲望,还好后面没有继续争下去,不然看这一集的心情要大打折扣。
本来这一集的规则,其实就颇具看点。其实每个人心里也都在问,究竟什么是民歌。我
个人的看法,先把专业教科书放在一边吧,没有几个人的成长环境真的能接触到真正的
民歌,我们没有生长在一个遍地流行民歌的年代。民歌究竟是民族的歌曲(主要是少数
民族,不得不说,汉民族是个词远胜曲的民族,而少数民族相反,数百年流传下来的民
间曲调实在太美,超越了时间的限制传唱至今,有些还是近代才由汉民族改编并加上词
的),还是劳动人民的歌曲(也就是所有人们在劳作中产生的小调和歌曲),究竟是原
生态的歌曲唱法,还是民歌化演绎的流行歌曲,还是流行化编排演绎的民族歌曲,究竟
是要选建国前的民歌(能留传下来的基本以民族歌曲居多),还是要选建国后的新创作
民歌(赞歌居多,当然其中也不乏精品),见仁见智,要按照广义的定... 阅读全帖
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gnuannuan (暖暖) 于 (Mon Oct 21 02:58:52 2013, 美东) 提到:
《全能星战》在本周第二集来临前,知道是民歌演绎规则,我反而深深地感到迷惑,恐
怕这一集又要争论什么才是民歌了。。。而事实上与我的预料果然一致,制作人们果然
很听话地在第一个胡彦斌演唱完毕后就开始论战了,而且还很激烈,虽然说争了半天让
我有了砸电脑屏幕的欲望,还好后面没有继续争下去,不然看这一集的心情要大打折扣。
本来这一集的规则,其实就颇具看点。其实每个人心里也都在问,究竟什么是民歌。我
个人的看法,先把专业教科书放在一边吧,没有几个人的成长环境真的能接触到真正的
民歌,我们没有生长在一个遍地流行民歌的年代。民歌究竟是民族的歌曲(主要是少数
民族,不得不说,汉民族是个词远胜曲的民族,而少数民族相反,数百年流传下来的民
间曲调实在太美,超越了时间的限制传唱至今,有些还是近代才由汉民族改编并加上词
的),还是劳动人民的歌曲(也就是所有人们在劳作中产生的小调和歌曲),究竟是原
生态的歌曲唱法,还是民歌... 阅读全帖
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发信人: coarsening (草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻), 信区: Military
标 题: 第五章 艰难时世 1972~1976(四)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 26 18:07:04 2012, 美东)
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那个时代治安倒是很好。一九七六年春节期间我们家两次遭了盗窃,小偷别的什么都没
动(不过,除了那台收音机以外,当时也是一贫如洗的我们家也的确没什么东西值得偷
),只偷走了放在桌上的两盘饺子。
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第五章 艰难时世 1972~1976(四)
十一、短缺时代
如果说,在那个时代除了政治迫害、户口歧视之外,还有什么让人刻骨铭心的,那就是
无所不在的短缺。“短缺”二字对今天的年轻一代可能是非常陌生了,今天的年轻人除
了缺钱,感觉不到什么物资的短缺。是的,最珍贵的往往是最不起眼的东西,平时人们
只看得到金银珍贵,但没有人... 阅读全帖
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西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第三十八回 婴儿问母知邪正 金木参玄见假真
(1) 无明之人 进退皆失据 (2) 乌鸡之国 (3) 乌鸡之王 (4) 算
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(1)无明之人进退皆失据
从故事中可以得知,婴儿指的是这乌鸡国太子,金木则是指孙悟空和猪八戒,孙悟空是
金公、猪八戒是木母,邪正分别指的是假国王和真国王,参玄是参的什么玄呢?从故事
中可以得知,是参的井底的玄,玄指的就是深井。
本来这乌鸡国的乌就是黑的意思,玄有深的意思、指井,也指黑色,并且黑中带红的颜
色。可以说,因为一时糊涂犯下大错的乌鸡国国王,被那妖道狠狠的推下玄关中、强迫
他参玄去了。
这皇帝在水里被拘三年,断乎没有参透自己的玄关死窍,只是怀着绵绵无绝期的恨意,
受了三年的苦罪。他本来是应该撒手人寰的、早乘金身、早登极乐的,因为一时的狂暴
无良,导致这其实大有因缘的无妄之灾。
如果他当初礼遇了文殊菩萨所变化的俗僧,那么五年前他应该就已经得道而去了。如果
他当时就圆满离去,那么,... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 【罗马书恢复本带注释查考】四1-12
4:1 1这样,我们可说我们的2祖宗亚伯拉罕照着肉体得了什么?

4:2 倘若亚伯拉罕是本于1行为得称义,就有可夸的,只是在神面前并无可夸。

4:3 原来经上说什么?说,“亚伯拉罕1信神,这就算为他的义。”

4:4 1作工的得2工价,不是照着恩典,乃是照着所该得者算的。

4:5 惟有不作工,只信靠那称不虔者为义之神的,他的信就算为他的义。

4:6 正如大卫也称那在行为以外,蒙神算为义的人为有福的:

4:7 “不法得赦免,1罪得遮盖的人,是有福的。

4:8 主绝不算为有罪的人,是有福的。” ... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - [合集] 【罗马书恢复本查经】一1:4
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windking (Mr Doctor) 于 (Tue Nov 1 14:52:10 2011, 美东) 提到:
我觉得happybird姊妹这样一次贴一章,有点太快了。我觉得在最开始只用注释选摘就
好,不要贴生命读经,那样太多了。其实恢复本的注释很多都是生命读经的内容。所以
不妨按照下面的格式来查,不知道大家以为如何?
主题:神的福音─将罪人作成神的儿子,构成基督的身体,显为在地方上的召会
壹 引言─神的福音 一1~17
一 在经上所应许的 1~2
1:1 1基督2耶稣的3奴仆4保罗,5蒙召的6使徒,被7分别出来8归于神9福音的;
1:2 1这福音是神2从前借着祂的众申言者,在3圣经上所应许的,
二 论到基督 3~4
1:3 论到1祂的儿子,我们的主耶稣基督:按2肉体说,是3从4大卫后裔5生的,
1:4 按1圣别的2灵说,是3从死人的复活,4以5大能6标出为神的7儿子;
注释选摘:
1.1:基督,等于希伯来文的弥赛亚,意受膏者。(... 阅读全帖
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每次石头回来, 都能带来好东西啊。。:)
探讨一下其中的一句话:
"本觉明心,觉缘非眚。觉所觉眚,觉非眚中,此实见见,云何复名,觉闻知见。"
楞严里面有很多的觉字,意义可能都不太一样,对这句话,我个人的理解, 根据上下
文, 是
本觉明心, 有"觉缘"的秒用, 这个不是虚幻的。 如果能觉察到"所觉"是幻,那
么这个'觉'就已经不在幻中了,名为真觉((无能无所的本觉)), 既然不是幻了,
那就不能称为觉,闻,知,见(都是建立在本觉上的妄动幻有)
我觉的这样似乎和上下文更一致, 也和圆觉中的"知幻即离,不作方便,离幻即觉,
亦无漸次" 有相同的味道。。
f********m
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在我们对西方世界了解得太多时,却对自身了解得实在太少,乃至于一切的憧憬与蓝图
都是建立在一个不能融合的土地上。
首先我来讲个故事,这是发生在几年前的“安利退货门事件”,故事发生在中国经济最
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第四季第1回《一坨屎求欢夜迎春,撸主任爱吸少妇奶》
开篇不严正声明:本系列评话乃是娱乐作品,和现实无关,若有雷同,纯属巧合。看官
切莫联想过度。本系列评书中偶有涉及成人内容,故不适合18岁以下或者法定成年人年
龄以下的人阅读。有些细节可能有令人反感之处,看官在阅读以前须有心理准备。
本系列评话无有版权问题,看官可任意处置。唯若有改写的地方,请看官记得注明乃是
自创,保护看官自身权益。切记。
闲话说过,开讲正篇:
话说这广隶之事被正式公布,大陆人习惯称之为“泡面出锅”,以后,这后续的事情就
越发的有趣起来了,因为西七帝为了北戴河会上掌控全局,出人意料地突然下令公布广
隶的事情,着实打乱了各方的步调,一时间许多诸侯也摸不着头脑,在那里不敢吱声,
看着风向。而那些原来广隶的余党,反而因为知道广隶的事情肯定无有好结果,就拼命
向西七帝表忠,看到这个机会,立刻就出头表态了。结果一时间连官媒也跟着混乱起来
,不知道如何表白了。结果半个月过去,才有一半诸侯表态,还有几个居然是等到北戴
河会议结束了才表白的。
这个其实也是水工帝势力巨大,各路诸侯也不知掉西七帝到底能撑多久,生怕万一北戴
河会议就如当初... 阅读全帖
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发信人: xiaxie8 (虾蟹大将), 信区: Military
标 题: 本虾写作计划 《朝鲜秘辛》
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 25 00:20:31 2012, 美东)
2009年12月朝鲜货币改革失败,本虾开始了小说写作,初定名为《朝鲜--命运的主人》
,并零零碎碎地发表了一些章节,有些同学可能还记得我写的朝鲜居民把朝鲜旧币烧火
取暖以及中国生物和化学武器专家李强奉命潜入朝鲜调查。但因为本虾才疏学浅,未能
继续写下去。
现在决定去掉李强,把小说主人公改成金正恩,标题改为《朝鲜秘辛》。
朝鲜秘辛
(本故事纯属虚构,如有雷同,请勿对号入座)
第一章 朝鲜火箭发射后爆炸
公元2012年(朝鲜主体100年)4月13日,朝鲜火箭发射后第一级爆炸,原因不明。美日
韩海军正在附近海域搜索火箭残骸。
这次朝鲜火箭发射失败,朝鲜三名国防委员会委员被惩罚。
他们分别是劳动党中央书记局负责军需的书记朴道春,负责开发导弹的劳动党机械工业
部部长朱圭昌,和负责火箭生产的第二经济委员会委员长白世峰,并且朴还是新晋的劳
动党中央政治局... 阅读全帖
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发信人: xiaxie8 (虾蟹大将), 信区: Military
标 题: 本虾写作计划 《朝鲜秘辛》
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 25 00:20:31 2012, 美东)
2009年12月朝鲜货币改革失败,本虾开始了小说写作,初定名为《朝鲜--命运的主人》
,并零零碎碎地发表了一些章节,有些同学可能还记得我写的朝鲜居民把朝鲜旧币烧火
取暖以及中国生物和化学武器专家李强奉命潜入朝鲜调查。但因为本虾才疏学浅,未能
继续写下去。
现在决定去掉李强,把小说主人公改成金正恩,标题改为《朝鲜秘辛》。
朝鲜秘辛
(本故事纯属虚构,如有雷同,请勿对号入座)
第一章 朝鲜火箭发射后爆炸
公元2012年(朝鲜主体100年)4月13日,朝鲜火箭发射后第一级爆炸,原因不明。美日
韩海军正在附近海域搜索火箭残骸。
这次朝鲜火箭发射失败,朝鲜三名国防委员会委员被惩罚。
他们分别是劳动党中央书记局负责军需的书记朴道春,负责开发导弹的劳动党机械工业
部部长朱圭昌,和负责火箭生产的第二经济委员会委员长白世峰,并且朴还是新晋的劳
动党中央政治局... 阅读全帖
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发信人: xiaxie8 (虾蟹大将), 信区: Military
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2009年12月朝鲜货币改革失败,本虾开始了小说写作,初定名为《朝鲜--命运的主人》
,并零零碎碎地发表了一些章节,有些同学可能还记得我写的朝鲜居民把朝鲜旧币烧火
取暖以及中国生物和化学武器专家李强奉命潜入朝鲜调查。但因为本虾才疏学浅,未能
继续写下去。
现在决定去掉李强,把小说主人公改成金正恩,标题改为《朝鲜秘辛》。
朝鲜秘辛
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第一章 朝鲜火箭发射后爆炸
公元2012年(朝鲜主体100年)4月13日,朝鲜火箭发射后第一级爆炸,原因不明。美日
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最低不可低于起拍价,七天之内或义卖结束(6/18/2013)
如果无人出更高价格,即为胜出,可付款购买。
付款方式:请买家直接捐款至OCEF,并将收据贴到本楼内,48小时内发货。
捐款方式请参看:http://www.ocef.org/donation,请尽量选用paypal方式。
马伯庸的三本,
《三国机密》上下集, 起拍价: $50
《古董局中局》第一集 起拍价: $30
王安忆的《米尼》, 《我读我看》、《现代生活》《遍地枭雄》《叔叔的故事》
起拍价: $40/每本
严歌苓的《一个女人的史诗》、《天浴》、《金陵十三钗》、《第九个寡妇》
起拍价: $40/每本
刘宇昆 《爱的... 阅读全帖
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刘宇昆 《爱的算法》
作者为ocef资深义工、法律顾问,律师兼科幻小说作家,多项科幻小说大奖得主。个人
简介见:
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京都大学所藏钞本水经注疏概述
前 言
杨守敬和熊会贞合著的《水经注疏》一书,先后修改和抄写多次,所以有关此书的版本
问题,也就成了中外郦学研究的一大首要问题。一般地说,迄今为止《水经注疏》一书
先后有五种钞本存世,即:第一种,日本京都大学所藏钞本《水经注疏》。第二种,中
国科学出版社1957年影印出版的钞本《水经注疏》。第三种,台湾中华书局1971年影印
出版的钞本《水经注疏》。第四种,中国科学院所藏稿本《水经注疏》。第五种,武昌
亚新地学社1949年所排印的铅字本《水经注疏》。尽管有的学者坚信《水经注疏》还有
更多的钞本和稿本存在,但是,至少目前为止,只有这五种版本存世。以上五种版本中
,又前三种版本大致完整,而后两种版本则只是各存一册而已。其中,第二、第三种版
本在大陆和台湾地区的先后出版,对于郦学的普及和研究产生了一定影响,而第一种版
本由于长期流传和保存在国外,至今尚未影印出版,所以对它的实际存在价值还有待于
进一步的认定和提高。
笔者在日留学的十余年期间,曾先后多次到京都大学人文科学研究所东洋学文献中心图
书室,查阅和研究该钞本。又曾在日取得文学博士学位后,以京都大学文学部(... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 又见刁民--谁的责任
东北乘客自称"行长" 拒与骨灰同机引群殴 飞机延误(图)
文章来源: 重庆晚报 于 2011-08-26 16:20:57 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并
不代表本网立场!
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●两个哈尔滨人拒绝上飞机,耽误了40分钟,拒绝的理由是因为飞机上有另外的乘客带
了亲人的骨灰……
●耽误到现在快1个小时了,全飞机都叫哈尔滨人下去,结果两家人群殴。
●飞机乱成一锅粥了,公安也来了。
●失去亲人的痛遭遇爱惜自己迷信的灵魂,怎伤得起?还要多久才飞呢?此时理解一下
又何妨……
●事情已拖延近一小时啦!东航应急事件处理是否可以提高能力?
前晚,从云南昆明经停重庆飞往河北石家庄的东方航空MU5793航班上,一重庆旅客任女
士和家人带着在昆明因车祸过世的母亲骨灰上了飞机,但是飞机迟迟没有起飞。原来,
有两位同机乘客因为忌讳骨灰上飞机,拒绝登机。
飞机延误1小时后,任女士家人在和拒绝登机旅客赵先生交涉中发生冲突,飞机又因此
延误1小时。最终,任女士一家留下3人处理冲突,赵先生一行两人也因... 阅读全帖
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50
第二部分
海公公的确姓海,自称海瑞。早几年跟着帮大圈仔“跳飞机”,以难民身分获得了
居留权。原来跟着几个大佬“种草”
(种大麻),倒也买了两栋屋子,娶了个土生台山妹,生下两个儿子。大凡人都“
死于安乐”
,拖家带小的海瑞对那种刀尖上的生活逐渐没了兴趣,开始想转正行。谁知以前拿
惯了快钱,现在做这种小本经营的买卖就觉得不过瘾了。还是他那个台山婆有些胆量,
说就不如做夜总会吧,凭着你以前的那些朋友捧场,肯定有得捞。海瑞便一不做,二不
休,把温哥华Broadway上的一家原来台湾人开的卡拉OK顶了下来,稍事装修,改个名字
叫“她会红”
夜总会,又网罗了一批中港台来加拿大读书的学生妹,正式开张。靠着以前大佬和
道上兄弟的捧场,几年下来倒也赚得盆满钵满,人也白胖了不少。自此人称“海公公”
,两夫妻为“龟公龟婆”,连两个儿子也被叫成“龟儿子”,夜总会也变成了“丽
春院”。
不过直到今天,也没人知道海公公是何方人士。此君一开口便是南腔北调的,有说
是广东湛江的,也有说是湖南的,还有说是四川的,问起他在大陆发的什么财,往往是
顾左右而言他,可见此人鬼马之极。
石滚认识个做装修的红中仔,因为在广州的鱼档... 阅读全帖
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