c***s
发帖数: 70028 | 1 朱仁民在岛上修建的莲花洋艺术馆。受访者供图
人物
朱仁民，号莲花洋人，男，1949年11月生，祖籍浙江玉环。4岁跟外公潘天寿学画，7岁随父母下放至浙江舟山一海岛生活，曾游历15个国家和地区。 1992年回国后，任中国美术学院风景建筑设计院院长。1996年，出资9万多元买下了浙江省舟山市普陀区塘头乡一座无人岛的40年经营权，成为我国第一位无人岛岛主。
4月12日，国家海洋局公布首批176个可开发无人岛名单，任何单位或个人均可提出买岛申请，一圆自己的“岛主”梦。
其实，早在1996年，中国美术学院教授朱仁民就花9万多元买下浙江舟山一座无人岛，并持续投资数千万元，将其打造成了一座供人永久免费参观的艺术之岛。
开发一座无人岛，需要哪些条件？作为多家媒体口中的中国第一买岛人，这位已经做了15年岛主的先行者，有哪些忠告留给后来人？
昨天，本报对话朱仁民。
■关键词无人岛
即无人居住海岛，指在我国海域内没有常住户口居民居住的岛屿。
据介绍，我国海岛众多，面积大于500平方米的海岛就有6500多个。其中，浙江拥有3061个，约占全国海岛总数的44%，而无居民海岛2886个。受水电、交通等基础设施匮乏的... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 2 国家海洋局4月公布了首批可开发利用的无居民海岛名录，单位和个人均可有偿申请开发。做“岛主”的梦想，冲击着人们的浪漫神经。
在浙江舟山我国唯一以群岛建市的城市，一共有1390个海岛，也是此次浙江开发无居民海岛的重点区域。舟山的无人岛开发已有多年。从历史看，因投资额大、环境不利及政策不明晰等诸多因素，开发并不顺利。这些因素仍存在或难解决，使得即将到来的大范围开发，仍存不确定性。
4月27日，舟山市海域管理处副处长倪定康的办公室来了一个年轻人。与众多来访者一样，他是来咨询无居民海岛开发的事。
无居民海岛指没有户籍居民居住的海岛，俗称无人岛。4月12日国家海洋局公布了首批176个可开发无人岛名录，其中浙江31个，10个在舟山市。
“已经有5个意向明确了。”倪定康说，此次公布的10个岛屿中，有一半是作为旅游娱乐用岛，3个交通运输用岛，1个工业用岛，1个公共服务用岛。
“旅游用岛感兴趣的人不少，却还没定下来。”直到离开的时候，年轻人也没有做出决定。他担心投资的前景，希望知道政府能否帮助规避风险。
不过，倪定康告诉他“我们只能把所有的困难都说清楚。”
年轻人想了想，起身告辞了。
在舟山，运输用岛和服... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 3 较长，原文格式更方便看：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1128.htm
以下是转帖:
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戒杀长寿的真相
了凡弘法学会译整
—摘录自感应篇汇编白话节本—
慈心于物
昆虫草木，犹不可伤
忍作残害
射飞逐走
发蛰惊栖
填穴覆巢
伤胎破卵
纵暴杀伤
非礼烹宰
散弃五谷
用药杀树
损子堕胎
春月燎猎
无故杀龟打蛇
附录一 净空老法师在了凡四训讲记中，有关戒杀的开示
附录二 认清自杀的真相
附录三 李炳南老居士对戒杀与战争因素的开示
附录四 律航大师对避免战争的开示
附录五 净空老法师开示—如何避免核子战争
慈心于物。
【解释】凡是积功累德的善人，不但是亲亲而仁民，尤其是他的慈心，遍及到了万物啊！
【分析】慈就是仁心，为万善的根本。慈有两种的意义，一是救济贫穷，拔除痛苦；二
是戒除杀生，并且还要放生；这是积德累功的本，也是做善人的根！
大藏经说：‘人若是不杀生，爱护动物的生命，以及放生布施食物，就会得到长寿的果
报。’现在一般人家的小孩子玩游戏，经常会伤害到像蜻蜓、麻雀、小鸟等类的小动物
，这是家长们应该要痛切禁止，不要让小孩伤害小动物，这样不只是会伤... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 4 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: WaterWorld
标 题: 转: 戒杀长寿的真相
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:22:07 2013, 美东)
较长，原文格式更方便看：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1128.htm
以下是转帖:
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戒杀长寿的真相
了凡弘法学会译整
—摘录自感应篇汇编白话节本—
慈心于物
昆虫草木，犹不可伤
忍作残害
射飞逐走
发蛰惊栖
填穴覆巢
伤胎破卵
纵暴杀伤
非礼烹宰
散弃五谷
用药杀树
损子堕胎
春月燎猎
无故杀龟打蛇
附录一 净空老法师在了凡四训讲记中，有关戒杀的开示
附录二 认清自杀的真相
附录三 李炳南老居士对戒杀与战争因素的开示
附录四 律航大师对避免战争的开示
附录五 净空老法师开示—如何避免核子战争
慈心于物。
【解释】凡是积功累德的善人，不但是亲亲而仁民，尤其是他的慈心，遍及到了万物啊！
【分析】慈就是仁心，为万善的根本。慈有两种的意义，一是救济贫穷，拔除痛苦；二
是戒除杀生，并且还要放生；这是积德... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 5 怎样知道有观音菩萨
怎样知道有观音菩萨
慈航法师 著
怎样知道有观音菩萨
一、有无的判断
宇宙万有，森罗万象，世出世间一切法，千差万别，形形色色，我们要用甚么方法
去判断这法是有，那法是没有呢？据古来大德告诉我们，判断法的有无，要用五种方法
，佛经上叫做五量：一是现量，二是比量，三是圣教量，四是譬喻量，五是神通量。现
在分别说明如下──
甚么叫做现量？「量」是度量，例如：轻重要用秤量，长短要用尺量，好歹要用心
量，才能得到一个正确的认识。「现」有三种：一是现在，简别不是过去和未来；二是
现有，简别不是此刻未有的人物；三是现露，简别不是现在虽有，而隐藏在里面看不见
的东西。要具足现在、现有，和现露这三个条件，而不用意识思索能够直觉亲证到这境
界，才可以叫做真现量。在佛学上说：眼耳鼻舌身前五识去了别色声香味触五尘的时候
，那是直觉，以及定中缘境，正智契真如，第八识所缘的境界这都叫做现量。
甚么叫做比量？「比」是比较，真正的比量，要有宗旨、因由，和事例。这宗因喻
，叫做三支比量。例如：远见烟就知道彼处有火，看见有生的人物，就知道将来一定会
破坏，听到隔壁有说话的音声，就知道里面有人，这都是用... 阅读全帖 |
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w**********g
发帖数: 1985 | 6 致党中央及全国人民的呼吁书
——正确处理人民内部矛盾
作者：理想燃烧
敬爱的党中央及全国人民同胞们：
我们是曾经响应毛主席党中央的号召，关心国家大事，参加文化大革命的共产党员、共
青团员、干部和群众，同时也是社会主义祖国建设的践行者，我们曾为祖国的建设事业
流过血，流过汗，社会主义今天的成就有我们当年曾经的贡献。
我们现在都快七八十岁了，就因为参加了毛主席共产党领导的文化大革命，在文革被宣
告结束和取消以阶级斗争为纲的35年以来，我们经受了开除党籍、干籍、公职、毒打、
挂牌批斗、判刑坐牢的无情打击和残酷迫害，我们中的许多人被迫害致残、致死，活下
来的人至今不给生活出路，对我们的打击迫害时间之长，惨烈之深超过了党内历次路线
斗争，甚致超过了对敌斗争及对待战场上的俘虏，也超过了文革以后媒体及伤痕文学凭
空捏造、张冠李戴的悲惨故事，我们才是现实版、真实版受迫害最深的群体，30多年来
我们数万人次上访诉求给生活出路无结果，我们认为这是不正常的也是不应该的。
关于文化大革命的是非曲直，我们认为由当事人来评判是不公正的，应该由历史，人民
，实践来评价，我们完全拥护毛主席对文化大革命三七开的判断，也... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 7 战国是我国学术最发达时代，其时游说之风最盛，往往立谈而取卿相之荣，其游说各国
之君，颇似后世人主临轩策士，不过是口试，不是笔试罢了。一般策士，习于揣摹之术
，先用一番工夫，把事理研究透彻了，出而游说，总是把真理蒙着半面，只说半面，成
为偏激之论，愈偏激则愈新奇，愈足耸人听闻。苏秦说和六国，讲出一个理，风靡天下
；张仪解散六国，反过来讲出一个道理，也是风靡天下。孟荀生当其时，染有此种气习
，本来人性是无善无恶，也即是“可以为善，可以为恶。”孟子从整个人性中截半面以
立论，曰性善，其说新奇可喜，于是在学术界遂独树一帜；荀子出来，把孟子遗下的那
半面，揭而出之曰性恶，又成一种新奇之说，在学术界，又树一帜。从此性善说和性恶
说，遂成为对峙之二说。宋儒笃信孟子之说，根本上就误了。然而孟子尚不甚误，宋儒
则大误，宋儒言性，完全与孟子违反。
请问：宋儒的学说乃是以孟子所说（1）“孩提之童，无不知爱其亲”；（2）“乍
见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心”，两个根据为出发点，何至会与孟子之说完全违
反？兹说明如下：
小孩与母亲发生关系，共有三个场所：（1）一个小孩，一个母亲，一个外人，同
在一处，小孩对乎... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 8 仁學
作者：譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 9 ★宋朝有位京都官员外郎（官名），姓吕单名叫宏，其妻吴氏，夫妇二人各自吃斋守戒
，分别清静修行，都能通晓明悟佛的道理，惟吴氏虔诚事奉观音颇有灵感，每每于净室
中放著瓶子罐子几十个，以净水（或凉开水）注满，手持扬枝诵念大悲咒，往往见到观
音放光进入瓶罐之中，生病或有疾苦的人，喝了她的净水多数痊愈。尤甚这种咒水，积
年累月而不变坏，天气寒冷而又不结冻，当世称他为观音院君，还有二个丫头，也修行
净业，其中一个奉持戒律很严励勤苦，或者竟月不吃饭，但是每日只饮吴氏所念观音咒
的净水一盏（即一大杯），不久的时间，她忽然看见阿弥陀佛和观音菩萨现在目前，三
年之后，她就往生西方极乐国土了。（龙舒净土文）
★宋朝有个妇人郑氏，是浙江省钱塘地方的人，每日课诵观音经，念佛不辍，后来在病
中，预知时至，要洗澡更衣，洗毕向西方而坐。问家里人说：‘你们听到敲打磬的声音
没有？西方极乐国的净土诸位圣人都已到来。’不久之间；合掌欢喜的又说：‘阿弥陀
佛菩萨也来了，观音手拿著金台，如来接引我登座。’于是她忽然的坐著而殁了。（往
生集）
★宋朝江西的吉安县班氏的女儿，每日诵念观音普门品和弥陀经金刚经，念佛求度，往
生极乐国... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 10 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 恤民济民善报 渎职害民恶报(1)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 28 15:50:52 2015, 美东)
恤民济民善报 渎职害民恶报(1)
作者：静远
(Fotolia)
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【字號】大 中 小
更新: 2015-04-27 11:15:37 AM 標籤: 敬天 , 保民 , 恤民
在中国悠久的传统文化中，敬天保民是人们一直传承的美德。上天有好生之德，造就生
命与万物，天心是最慈悲、仁爱的，至德至善。古之圣贤君子无不敬天体道而爱护人民
、仁民爱物。
上天主持着公道，赏善罚恶，报应昭然，也是劝善的用意，惟行善向善最能够得到上天
的肯定与保护，因“天道无亲，常与善人”。古籍中这样的记载比比皆是，以下举几个
例子。
论事害民遭绝嗣
宋孝宗淳熙初年，林机任职给事中（属于门下省，掌管上奏诸事）。有一天清晨，司农
少卿（掌管金钱及谷物）王晓来林府拜访林机，当时林机在门下省处理公务还没有回家
。林机的妻子是王晓的侄女，流... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 发表时间： 2017-02-17 00:30:00作者：
黄溍为元代“儒林四杰”之一。（网络图片）
黄溍（1277～1357年），字晋卿，一字文潜，婺州路义乌（今浙江义乌）人，元代著名
史官、文学家、书法家、画家。他文思敏捷，才华横溢，史识丰厚。一生著作颇丰，诗
、词、文、赋及书法、绘画无所不精，与浦江的柳贯、临川的虞集、豫章的揭徯斯，被
称为元代“儒林四杰”。他的门人金涓、王袆、宋濂、傅藻等皆有名于世。
黄溍之父黄铸，母童氏。先祖黄中辅，传承其舅父宗泽的精神，刚正耿直，正气凛然，
为南宋有口皆碑的志士。据《文献公全集》补遗卷之十一《桂隐先生小传》所载，南宋
绍兴中期，秦桧篡权柄国，在和议达成之后，他每日里驱使文人墨客吟诗作赋，以歌颂
所谓“太平中兴”之美。倘若有人说“奸臣当道”，就立即捕之杀之，士大夫中的不少
人害怕得缩进了头。但黄中辅高风亮节，奋不顾身，愤然作乐府诗题写太平楼。诗日：
“快磨三尺剑，欲斩佞臣头。”他这一勇敢之举，险遭不测之祸，但也被人们传为美谈
。秦桧死后，过了一些年，朝廷将授官黄中辅，但他未受命就去世了。
黄溍生性聪颖，天资绝人，且相貌俊秀，得人喜爱。他从小就循规... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 12 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 恤民济民善报 渎职害民恶报(1)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 28 15:50:52 2015, 美东)
恤民济民善报 渎职害民恶报(1)
作者：静远
(Fotolia)
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【字號】大 中 小
更新: 2015-04-27 11:15:37 AM 標籤: 敬天 , 保民 , 恤民
在中国悠久的传统文化中，敬天保民是人们一直传承的美德。上天有好生之德，造就生
命与万物，天心是最慈悲、仁爱的，至德至善。古之圣贤君子无不敬天体道而爱护人民
、仁民爱物。
上天主持着公道，赏善罚恶，报应昭然，也是劝善的用意，惟行善向善最能够得到上天
的肯定与保护，因“天道无亲，常与善人”。古籍中这样的记载比比皆是，以下举几个
例子。
论事害民遭绝嗣
宋孝宗淳熙初年，林机任职给事中（属于门下省，掌管上奏诸事）。有一天清晨，司农
少卿（掌管金钱及谷物）王晓来林府拜访林机，当时林机在门下省处理公务还没有回家
。林机的妻子是王晓的侄女，流... 阅读全帖 |
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