k***g
发帖数: 7244 | 1 呵呵，清朝皇帝后来都这样啊， 譬如嘉庆皇帝的诏书上写“随笔泪洒”。。。
清代皇帝的朱批很多都是当时杂着文言的白话了，这是过去的文书制度，不能写的太文
绉绉，这也是传承明代的，明初时的刑部主事茹太素因为写奏折太寻章摘句，虚词繁文
，写了一万七千字，里面就五六百字是有用的，气得朱元璋打了他一顿，后来明清的规
矩，“有以繁文出入人罪者，罪之”。
康熙朱批也常说：“知道了”这类的话，到了我朝，就简化成一个“阅”了，呵呵。
拜三晚上觉得吴奇隆丑的吓人，昨天已经觉得他非常帅了，羞愧。。。 |
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M*****G
发帖数: 3105 | 2 四百六十七章 退一步海阔天空？
被这位苟指挥扫了面子，李大人虽然很恼火，但他不会将气撒在留守的小吏门丁身
上。他在官场这么几年，不知经历过多少风雨，稍加思索便有了报复法子。
李佑回家后，连夜写了奏本，次日便带着奏折送去通政司。路过礼部附近时，却偶
遇上衙的朱放鹤先生。
朱部郎很关切的问道：“昨日你去了中城兵马司？”
李佑忍不住苦笑，“这点上不得台面的事情，传的如此快么？朱兄是如何得知的？”
“昨晚与人喝酒，席间有人说起此事。那苟指挥是武安伯次子，在京师权贵中交际
甚广，传出消息来不足为怪。你打算如何？要不要我…”
李佑便将奏本递给朱放鹤看，朱放鹤打开扫了几眼，大略内容为：“臣观中城兵马
司衙署既有全城地利之便，所辖之处又较为贵重，故奏请将兵马司总院进驻该署，总控
五城，并直管中城地方。
至于中城兵马指挥司，尽可裁撤，原有吏卒均留用于兵马司总院。此举简便易行，
既免重复骚扰地方，又可为国家节流，不需额外划拨银两人力衙署。”
意思很简单，请朝廷裁撤中城兵马司，并将原有中城兵马司衙署改为他李佑这个五
城提督的衙门，至于中城九坊，... 阅读全帖 |
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k**n
发帖数: 3989 | 3 四百六十八章 辞官？辞职？
最近这几天，京师官场最大的话题只有一个，就是宫中文渊阁中空出的那间屋子。
次辅这个位置没有敢想的，绝对是在文华殿大学士袁阁老与武英殿大学士彭阁老之
间产生。其余依次递补后，六个宰辅中就会空出一个排名最末的东阁大学士位置，这才
是热议的对象。
目前天下督抚中，没有特别拔尖可以直接入阁的，所以这次入阁估计还是要从六部
尚书里选。
吏部、刑部、礼部三个尚书资历稍弱，都是近三年才履任的，而工部地位又太低，
以工部尚书入阁听起来像个笑话。议来议去，只有户部晏尚书和兵部卢尚书两个人各方
面都比较合适，成为大热人选。
不过看情势，人选要等到天子回京后，才能尘埃落定。
此外还突然爆出了一个比较夺人眼球的消息，李佑上疏辞职了！算算日期，距他廷
推得官这才十天时间…
那日久违的李大人回到的朝堂上，表现依旧夺目。他又是搬出祖制，又是以退出相
要挟，连助纣为虐祸乱朝纲都骂出来了。最后付出了三年俸禄（一品的）的惨重代价，
这才将官职抓到手里，可谓来之不易。为何十天后又上疏请辞？
不得不说，李佑作为一个名人，奏疏在传递过程... 阅读全帖 |
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x****t
发帖数: 824 | 4 李佑正要出门，忽然兵部卢尚书打发了人来传唤他去相见。
原来昨夜，李佑还真被夜巡军士送至卢府，只是卢尚书已经安歇了，当然不好惊醒。
为表示感谢，李佑对卢府夜间当值的门官将事情说明，并叫门官记下了夜巡队长之
名，回头将这个名字报与卢尚书即可。大概是卢尚书今早听到了门官禀报，故而要将他
叫过去仔细询问情况。
李佑宅邸与卢府同在一坊，相距不远，当即迅速去拜见老尚书。进了卢府，谢罪道
：“为晚辈这些事，误了老大人上衙，罪过罪过。”
卢尚书询问道：“的夜是怎么一回事？”
李佑便将前因后果述说，对老尚书没有什么可隐瞒的，万一有什么后患，还得靠老
前辈去说话。
听到中城兵马司指挥荀绯居然醉后辱骂李佑并动手动脚，老尚书皱眉道：“那荀家
小儿竟敢如此折辱你？士可杀不可辱，若真如此，不刚烈不足以挽回颜面。”
“晚辈实属无奈，初入京冇城，这份脸面丢不得，实在没有忍耐胯下之辱的器量！
”李佑义愤填膺的说。
说实话，李佑原本还为自己身冇份感到纠结，既有文官身冇份，又可传下勋位。
当前局势很明显，太后要抬举勋贵，而即将亲政的天子对此也是默认的。在此情况
下，他不得不为了自己前途进入京师却不知如何站队。
之前还打着两... 阅读全帖 |
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p***r
发帖数: 4859 | 5 确如李佑所猜测的，内阁其他几个阁老都有点坐不住了。作为在制度上并不是真正
宰相、但又被看成宰相、同时需要干宰相活计的大学士，是必须要具备影响力的，不然
就失去了执政的权威。
在他们的认知里，影响力是个看不见摸不着的东西，需要靠自己的言行举止去一点
一滴的积累。但是这个观念最近被颠覆了，罪魁祸首就是那李佑。
在手里的真理报上，影响力仿佛变得能看见、能摸着。相当明显，卢阁老连续三期
发表了专栏文章、并被当做真理报重头推出，影响力肉眼可见的增长了，另外杨阁老似
乎也有不少斩获。
而其他几位阁老就是反例，此消彼长的反例，所以他们心里不舒服。长此以往他们
的几张老脸在朝廷里还能往哪里摆？当然，隐隐的后悔是少不了的，前几天那李佑送来
一纸文书向他们约稿，被他们轻蔑的丢进了废纸篓，如今这结果有点自讨苦吃的意味。
眼下若一改前态，为了登报而撰文，那就好像是唾面自干，相当没面子。即便能放
下面子问题，主动向真理报送上稿子，会不会被李佑挖苦、刁难、嘲讽？以李佑的心胸
，难保不会如此啊，到那时就真成了主动送脸上门被打。
不能让真理报变成卢阁老和杨阁老的二人转！... 阅读全帖 |
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c******d
发帖数: 949 | 6 曹家档案史料之十（一百八十一至二百）
一百八十一 曹（禺页）奏请圣安并报雨水粮价摺
康熙五十三年五月初九日
江宁织造．主事奴才曹（禺页）谨奏：恭请万岁圣安。奴才于五月初八日已抵江宁
，谨将万岁天恩传告奴才母亲。旷典殊恩，莫能仰报万一，惟有率领全家老幼朝夕顶香
，叩祝万寿无疆。江南麦季丰登，禾苗现在及时种插，雨水调匀，人民安乐。米价九钱
一两不等。所有二月、三月、四月晴雨录，恭呈御览，谨具摺奏闻，伏乞圣鉴。
朱批：朕安。所奏知道了。
一百八十二 曹（禺页）奏请圣安并报雨水粮价摺
康熙五十三年六月初三日
江宁织造．主事奴才曹（禺页）谨奏：恭请万岁圣安。江南目下米价，每石九钱、
一两不等，百姓安乐，太平无事。所有五月分晴雨录，理合恭呈御览，伏乞睿鉴
朱批：知道了。
一百八十三 苏州织造李煦奏请再派盐差以补亏空摺
康熙五十三年七月初一日
臣李煦跪奏：
窃臣与曹寅蒙万岁隆恩，轮视淮盐，殊荣异数，亘古未有。今十年差期已满，臣煦
何敢再有非分之求。但臣蒙豢养数十年，莫非宏恩覆庇，而自今以後，将有不得保全身
家之惧，若不据实陈奏，以求圣恩，是徒蹈欺主之重罪，并负豢养之弘慈，此臣煦之所
以不容不沥诚吁请 |
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c******d
发帖数: 949 | 7 曹家档案史料之十二（二百二十一至二百四十）
二百二十一 曹（兆页）奏清圣安并报雨水粮价摺
康熙五十五年九月初三日
江宁织造．主事奴才曹（兆页）跪奏：恭请万岁圣安。江南目下米价比前稍贱，每
石一两至一两一钱不等，将来若湖广、江西客船云集，米价尚可望贱。百姓俱太平无事
。谨将八月分晴雨录，恭呈御资，伏乞圣鉴。
朱批：知道了。
二百二十二 曹（兆页）奏请圣安并呈稻样米样摺
康熙五十五年十月初一日
江宁织造．主事奴才曹（兆页）跪奏：恭请万岁圣安。江南太平无事。米价照常，
每石一两至一两一钱不等。所有御赐稻种，奴才遵旨分与各乡农民布种。目下二次稻已
得成实，今据乡民呈报前来，每亩收谷二石一、二斗至二石七、八斗不等，无不欣忭踊
跃，传为异宝。凡有田产之家，俱闻风求种，从此流传广布，百姓均得多收一次之稻，
利益甚多，皆蒙万岁洪恩德泽之所被也。谨将二次所收稻样、米样并九月分晴雨录，恭
呈御览，伏乞圣鉴。
朱批：朕安。奏摺知道了，此种须广布江南，以便民生才好，不可花费吃用。
二百二十三 苏州织造李煦奏谢再监察两淮盐课一年摺
康熙五十五年十月二十一日
奴才李煦跪奏：
窃奴才与曹寅蒙万岁天高地厚之恩，轮视两 |
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c******d
发帖数: 949 | 8 曹家档案史料之十三（二百四十一至二百六十）
二百四十一 曹（兆页）奏请圣安并报雨水粮价摺
康熙五十七年六月初二日
江宁织造．奴才曹（兆页）跪奏；恭请万岁圣安。江南时雨大行，农民俱得及时插
秧，莫不欢呼庆告，感仰圣主德泽所被，今岁秋成丰收可必，目下米价照常，每石八钱
至九钱不等，百姓安乐，太平无事。谨将五月分晴雨录，恭呈御览，伏乞圣鉴。
朱批：朕安。尔虽无知小孩，但所关非细，念尔父出力年久，故特恩至此。虽不管地方
之事，亦可以所闻大小事，照尔父密密奏闻，是与非朕自有洞鉴。就是笑话也罢，叫老
主子笑笑也好。
[会载《故宫周刊》第八十五期]
二百四十二 曹（兆页）奏请圣安并报雨水粮价摺
康熙五十七年七月初二日
江宁织造．奴才曹（兆页）跪奏：恭请万岁圣安。江南今年雨?时若，各处田禾茂盛
，自是十分丰足之岁。闾阎百姓无不感仰，以为圣德感被，普天之下，咸荷洪恩。目下
米价照常，每石八钱至九钱不等，将来新米上市，更可望贱。小民安乐，太平无事。所
有御赐稻，头次已经收割，凡有乡民领种者，奴才随便给散，不谋其收，惟期皇仁广布
而已。今将稻米样并六月分晴雨录，理合恭程御览，伏乞圣鉴。
朱批：知道了。
二百 |
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发帖数: 79 | 9 雍正治腐高招：绝不放过贪官涉案的子孙
根据二月河的长篇历史小说改编的《雍正王朝》是一部震撼人心的历史大戏。电视剧播
出后引起一些争议。在历史上雍正的"政声"并不好，刻薄寡恩，对待亲兄弟心狠手辣，
而且野史中有"篡改诏书"以阴谋登基的传说。电视剧《雍正王朝》里的雍正皇帝却颇有
点"人民公仆"的味道，未免太美化封建帝王了。但雍正的勤政，雍正对腐败的毫不留情
，却是没人否认得了的。
雍正在位仅13年，于公元1735年，雍正十三年八月二十二日，因心力交瘁，暴猝在自己
的御案旁。他被称为"中国历史上最勤勉的皇帝"。雍正留下的朱批奏折达35000多件，
其总字数以13年的总天数相除，平均每天批示8000多字。撇开雍正皇帝的功过是非不谈
，光说这每天批写8000多字，就不是现在一般的"公仆"们所能望其项背。雍正的勤于政
事于此可见一斑。
雍正的前任圣祖皇帝康熙，亲手创造了一个"太平盛世"，也留下了严重的后遗症：吏治
腐败、税收短缺、国库空虚。雍正接手时，国库储银仅八百万两，而亏空的数字却大得
惊人。雍正说："历年户部库银亏空数百万两，朕在藩邸，知之甚悉。"又说，"近日道
府州县亏空争粮者正复不少"， |
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C********g
发帖数: 9656 | 10 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=28540
何清涟
3月20日是海外网站宣布“第五轮茉莉花集会”的日子，在北京等地仍然可见中国当局
对茉莉花那种高度的体制性过度防卫。这种反应让人深深感受到弥漫于中南海的恐惧，
这种恐惧来自于北京当局对失去权力的深深担忧。官方对这种真幻参半的威胁之过度防
卫，让人联想起243年以前那起发生于清乾隆中叶的“叫魂”事件。两次事件中，涉及
民众的情况全然不同，但社会状况与统治者的防卫动机、防卫特质却惊人地相似。
首先，两事件均发生于“盛世”，一是历史上最幸运的大皇帝乾隆治下之盛世，一是中
共第四代胡温领导下的盛世；二是官方对事件的定性与处理方式惊人地相似，“叫魂”
事件被乾隆视为事涉国家安全，认为在人与神灵之间未经官方批准的交流对国家安全与
社会道德基础都构成威胁，涉及谋反；如今这“一条推文引发的茉莉花革命”，在当局
眼中也事关国家安全，被逮捕的人士（当局认定他们与“茉莉花事件”有关）的罪名是
“颠覆国家政权” 或者是“煽动颠覆国家政权”。
读者也许会怀疑：乾隆盛世是闭关锁国的... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 11 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 12 有这样的专制独裁权力，就一定有这样的非制度化的权力半径，也就一定会对政治
造成负面的影响。从这个意义上说，古代的中国，不曾完成现代的制度转型，就永远都
是人治。
说起李莲英，都知道他是西太后最得宠的太监。批评西太后的人，往往拿李莲英说
事，说她宠信太监，祸乱朝廷。中国历史上，最后的太监干政的罪名，一般都会落到李
莲英头上。甲午战败之后，御史上书，也咬住这一点不放，把个李莲英骂得狗血淋头。
连两江总督刘坤一见太后，都直言不讳，指出这一点。但是西太后却一直感到很冤，连
声说，她不是汉太后，没有宠信过宦官，李莲英从来就没有对政事插过一句嘴，凭什么
说人家干政？
要说也对，的确，你还真的找不到任何的蛛丝马迹，说李莲英对任何一件政务发表
过意见。况且此人为人也相当低调，宫里的宫女和太监，都挺喜欢他，虽说有太后的宠
信，但为人处世，能让人则让人，能帮人则帮人。有宫女评价他说，很像一种梨子，长
得不好看。但吃起来很甜。这种梨，人见人喜。甲午前老佛爷派他陪醇亲王到天津校阅
海军，外面的臣子们，听说他来了，都想借机拍拍马屁，可他一个外臣不见，躲在屋子
里面，任凭人家怎么劝都不出来。自己亲自给王爷洗脚，满... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 13 书吏们也纷纷攘攘吵着，这时候就听外面一阵板子chōuròu声，还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗，庆幸不已，这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍，打得人群如cháo水倒卷，眼见围拥之人就要溃散，又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么？人家只是在说话，你们怎么就动手了？当自己是官差呢？”
刘兴纯lù面了，他带的可是巡检司的正经巡丁，这么一喊，那帮巡役人一愣手一软，顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声，mén开了，终于有个书吏脸sè发白，xiǎo心翼翼地探出脑袋，背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹，过年嘛，和气生财，jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着，那里停的都是jiāo了钱的船只，只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物，甚至还有唾沫... 阅读全帖 |
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c*******c
发帖数: 726 | 14 这种搁过去基本都是朱批“勿复奏，凌迟之”，还调查个狗屁 |
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o***s
发帖数: 42149 | 15 “朕略萌”
“朕略萌”这三个字只是在碑文上刚好排列在一起了而已，是一位网友在碑林参观时无意中发现的，并非文中原意，更与现代文字的意思相去甚远。
唐玄宗穿越千年“卖萌”
御笔手书“朕略萌”
网友惊呆了：三郎，表这样！
继“朕就是这样的汉子”、“朕知道了”等清代皇帝的御笔手书萌翻一群又一群网友之后，另一位“萌帝”近日也被网友发现。不过这位“萌帝”比较谦虚，他说：朕略萌。
唐玄宗穿越千年“卖萌”
网友惊呆了
记者在@西安碑林博物馆 的新浪认证微博上看到，该微博于8月2日下午发布了一条信息：#朕略萌#字出唐玄宗李隆基御碑《石台孝经》序。并配图一张。
随后，由萌妹子@汉唐网 娇呼一声“三郎，表这样”，引起了转发狂潮。网友纷纷留言：@陕西省文化厅：萌字里面还有个囧啊，囧萌囧萌的……@黑夜无梦魇_怀瑾握瑜：有一天唐玄宗遇见了康熙，发生了如下对话：“朕略萌”“朕知道了”“朕略萌”“朕知道了”“朕……”“你神烦！”@dejavu_HC：如此撒娇使不得……
台北故宫博物院近日推出一款以康熙朱批真迹为原型设计的纸胶带，上书“朕知道了”，引起两岸网友热烈讨论和购买。
据说台北故宫礼品部的该款纸胶带已被抢购一空... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 16 台北故宫的人间烟火味
“朕知道了”胶带于7月4日推出，当天傍晚上架500盒，第二天就售罄，6日，又紧急进货700盒，结果，半小时就售完了。倘若康熙再见奏折，说皇上“御批墨宝”已经出宫，移位到了当代青年欢喜的胶带上，大概会欣欣然，再提朱笔御批：“朕知道了”。
“朕，知道了！”“朕，知道了！”刘义抑扬顿挫地接着手机，匆匆走到台北故宫博物院的礼品店。
令他失望的是，货架上贴着告示：“朕知道了”胶带售完。新货预计8月到。
台北故宫博物院推出的这款纸胶带，上书康熙皇帝的朱笔御批“朕知道了”。
“知道了”，是皇帝批阅大臣奏折时的常用语，意为所奏之事朕已知晓。
“太有创意了。把它印到胶带上，庶民也可以喊‘朕知道了’。太爽了！”从四川到台湾旅游的刘义说，“朋友刚还来电话，要我多买几个回去送人。”
可是他不知道，“朕知道了”早已被人抢购一空。
700盒半小时就卖光了
“朕知道了”胶带于7月4日推出，一盒胶带有红、黄、白三种颜色，售价为200元新台币(约合41元人民币)。
台北故宫礼品部经理吴桂芳说：“当天傍晚上架500盒，第二天就售罄。6日，又紧急进货700盒，结果，半小时就售完了。连我们内部同仁都没有... 阅读全帖 |
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E*********r
发帖数: 10 | 17 说西洋前，先说说清朝野对于开海的反对意见。除了华夷大防，其心必异一类的顽固观点
外，主要异议在于开海造成国内物价波动，海上治安状况差，洋商和海关官吏舞弊这几个
原因。如康熙四十七年江浙米价腾贵，部分言官辩疏：“皆由内地之米为奸商购往外洋所
致，请申严海禁，一概不许商船往来，庶私购绝而米价平。”<<清升祖实录>>又如江苏巡
抚张伯行连续上疏，渲染海洋盗贼猖獗，建议出海商船只用一桅，均改为平底等。
在开海的相当长一段时间内，康熙还能审时度势，制订过一些开海惠商的政策，如改变明
代对洋船的抽税方法，由原来的按来船的大小抽收税银(梁头税)，到根据货物品种抽收货
物税为主，梁头税为附，并且统一江，浙，闽，粤四海关的税率和计税方法，避免重复征
税。但是康熙不能不受这些反对开海建议的影响。
对于西洋，同禁绝南洋，鼓励东洋的政策不同，康熙一段时间内是听其自来，顺其自然。
康熙和葡萄牙和法国国王都有往来。五十四年，康熙朱谕还说：“西洋人到中国三百年，
未见不好处。”<<康熙朝汉文朱批奏折汇编>>康熙后期对于西洋贸易的政策于五十六年开
始根本转变，其谕告大学士们：“如西洋等国，千百年后，中国恐受其累。此朕 |
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t****u
发帖数: 8614 | 18 明朝的内阁可以封驳皇帝的朱批，貌似清朝体制上不可以这么做。
您老能来confirm一下吗？ |
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k***g
发帖数: 7244 | 19 呵呵，按体制，明朝的内阁也没有封驳皇帝朱批的权力，掌封驳的应该是六科给事中，
内阁主票拟，封驳红本是越权，只有少数权臣敢这么干；
清朝内阁的权力受限，后来又有军机处，没有明朝那样的权臣，所以没有哪个阁臣敢封
驳红本的；倒是清末东南互保，此乱命也，粤不奉诏可以一比。 |
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r*******3
发帖数: 10886 | 20 也凑合。。。。那人大就是管朱批的司礼监了。。。。。。。 |
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T*****n
发帖数: 18811 | 21 有国家后，第一次转型划在商周交替也不为过：地缘结合血缘的模式取代血缘国家啊。
难道非要秦汉才算地缘模式取胜？那汉代分封本姓又算啥？算转型挫折的复辟？后面转
型可划分的多了去了。门阀政治时代算不算个转型？均田算不算个转型？五胡乱华算不
算转型？异族统治算不算转型？明清的专制极盛算不算转型？儒家独尊算不算转型？程
朱理学算不算转型？
更有甚者，老毛说了，百代皆行秦政制。骂毛者就鼓掌说主席你丫说的太对了，你丫就
是秦始皇。泽民就是胡亥，胡core是秦子婴（邓啊席啊往哪儿摆俺就不替他们张罗了）
，这样的话，从主席到民运老将，观念是一致的，中国到tmd现在都没有转过型！台湾
还有人说了，你们丫马列才是中国第一次转型，我们台湾才是中华正统，五千年都跟我
们这儿保存着呢，虽然我们tmd不是中国人。
这个型怎么定义，要多细，什么角度，都完全看你主观目的和需要，看你的价值观念和
观察点，没有一定之规。人类历史都是延续的，且不要说“型”这种定性的东西，就是
要分个期，其实都不容易。
俺还是那句话，分型也好，分期也罢，不过都是一种工具，一种方法，不必拘泥，也不
必迷信，也不必较真。读其论点背后的观念就行，然... 阅读全帖 |
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c*******e
发帖数: 865 | 29 楼主没文化，
知道了，这个答复是大明朝皇帝最标准的几条官方答复之一。未成年的大明朝皇帝，上
朝碰到上奏，都是答复知道了 |
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d*****g
发帖数: 1616 | 30 http://www.21ccom.net/articles/lsjd/lccz/article_2011070838930.
袁氏家族联谊会：致《建党伟业》编导的公开信
袁世凯没有签署所谓的“二十一条”这是历史的史实，现在史学界对这方面的研究
已相当广泛和深入，很多史料尽在眼前，《袁世凯朱批21条》原件就保存在天津博物馆
内，即将出版的《袁世凯全集》会让人们了解更多历史真相。因此，过去带有意识形态
的歪曲历史，现在应该得以更正，这样不但对于历史人物公正，更主要的是对待我们当
前的现实。
今天是“七七事变”纪念日，也是中华民族的“国耻日”，袁世凯96年前担心和戒
备的事情在74年前发生了，这是非常值得我们当代人深思的。我们现在所面临的环境并
不优于当初，因此更应该抚往思今，提升忧患，振奋精神，以免重蹈历史覆辙。 |
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c*c
发帖数: 2397 | 31 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
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k***g
发帖数: 7244 | 33 这个好像去台湾展览过，一个台湾女生曾经和我提到她在一个展览上看到雍正皇帝说过
：“尔等大臣若不屌朕，朕也不屌尔等也。“云云 |
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B*G
发帖数: 13438 | 35 汉子感觉有汉人的意思在里面，雍正倒也真不忌讳。 |
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x****u
发帖数: 44466 | 39 五四之后开始的是白话文在正式场合的应用。
我国书面语和口语的不一致性有几千年历史了。唐朝的书面语你能看懂，口语可未必。 |
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m********y
发帖数: 21909 | 40 我的意思就是可以用此来研究口语，另外还有北京方言 |
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x****u
发帖数: 44466 | 41 有人研究这类问题，不过关于口语的资料远少于书面语的啊。 |
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x****u
发帖数: 44466 | 42 皇帝的批语有很多种，最正式的还是秘书班子拟定的，都是文言。私下的批条不容易长
期保存。 |
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m********y
发帖数: 21909 | 43 不知道康熙传位的时候那个传于四子的诏书还在不在？到底是传给了老四还是老14？ |
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m********y
发帖数: 21909 | 45 你回帖子的速度真快啊
那到底传给谁了？
你说老四和老14还一个娘生的，怎么那么不团结？ |
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x****u
发帖数: 44466 | 46 一大一小的话，一般都是传大不传小。清朝重视教育，皇子长幼有序，小的压过大的容
易生出麻烦。 |
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m**********o
发帖数: 2272 | 48 遗诏当然是传给四的，那个什么“十”改成“于”是谣言啦
主要产生怀疑的是那个遗诏不是当时拿出来的，是雍正继位后才拿出来，可以是后来才
写的。而且遗诏的内容和康熙五十六年康熙的一份口谕一致，只做了润色，最后加上传
给雍正的话，比较容易伪造 |
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t******o
发帖数: 2792 | 50 离君主立宪太远了，君主立宪的核心是限权。
而专制到极致则有权无责，有貌似相反的两个表现，一是没有事情皇权不能管，另一个
是没有事情他必须管。
前者的主要体现是朱元璋，连你穿什么衣服都要管。
后者可以说是万历和木匠，班都不去上，当然木匠的皇权是让九千岁代行了。
而万历后期官员空缺可就是无责的表现了。
另外，明代的朱批是牢牢在内廷手里的，要说和君主立宪的远近，明代是远远落后于唐
宋的。 |
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