z**********e 发帖数: 22064 | 1 这些家属进城不坐火车?
过春节后这些家属不回家了?或者回家不坐火车了?
这些火车不是中国的?不在春运期间开行?
形而上学机械论啊。 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 2 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 从“计划生育”到“票黜百一”,共产党的形而上学机械论是一贯的
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 17 22:54:41 2014, 美东)
就是不去深究问题产生的根本原因,只采用看上去可以解决问题表面的方法——“扬汤
止沸”。
人口压力大,就强制一胎化;
春运压力大,就给留在城里不回家的民工3倍工资;
公车私用问题严重,就取消公车改发补贴;
干部腐败严重,就提议让群众投票罢免最腐败的干部。
一胎化能解决老年人口增多的问题吗?
民工可以不回家,可是你多给他们的工资让他们能把老婆孩子接到城里过年,春运压力
反而增加了几倍;
如果县长要去一个边远乡镇指挥抗震救灾,出租车司机怕危险不去,出多少钱都不干,
怎么办?
最腐败的干部拿出最多的赃款贿赂群众,让他们投票罢免最廉洁奉公的干部怎么办? |
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a*****y 发帖数: 33185 | 3 唯物主义和经验批判主义(之六)
2.“物质消失了”
在现代物理学家对最新发现的论述中,我们的确可以看到这样的话。例如,在路·
乌尔维格的《科学的进化》一书中,论述物质的新理论那一章的标题是:《物质存在吗
?》他在那一章里说道:“原子在非物质化,物质在消失。”(注:路·乌尔维格《科
学的进化》1908年巴黎A.科兰出版社版第63、87、88页。参看他的论文《物理学家关于
物质的观念》,载于1908年《心理学年鉴》[《心理学年鉴》(《L’AéePsychologique
》)是法国的一种心理学刊物,1895年起在巴黎出版。它的出版者起初是阿·比纳,后
来是昂·皮埃龙。--190。]。)为了看看马赫主义者怎样轻易地◎第189页◎由此作出
根本的哲学结论,我们且看一下瓦连廷诺夫吧。他写道:“对世界的科学说明’只有在
唯物主义中’才能得到确实可靠的论据,这种说法不过是一种虚构,而且是一种荒谬的
虚构。”(第67页)他把著名的意大利物理学家奥古斯托·里希当作这种荒谬虚构的破
坏者举了出来,因为里希说:电子论“与其说是电的理论,不如说是物质的理论;新体
系不过是用电代替了物质”(奥古... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 4 唯物主义和经验批判主义(之五)
第四章 作为经验批判主义的战友和继承者的哲学唯心主义者
到目前为止,我们对经验批判主义单独作了考察。现在我们应当看一看它的历史发
展,看一看它同其他哲学派别的联系和相互关系。这里首先要提出的是马赫和阿芬那留
斯对康德的关系问题。
1.从左边和从右边对康德主义的批判
马赫和阿芬那留斯都是在19世纪70年代出现于哲学舞台的,当时德国教授中间的时
髦口号是:“回到康德那里去!”这两位经验批判主义创始人在他们的哲学发展上正是
从康德那里出发的。马赫写道:“我应当万分感激地承认,正是他的〈康德的〉批判唯
心主义作了我的全部批判思维的出发点。但是我没有能够始终忠实于它。我很快又回到
贝克莱的观点上来了”,后来“又得出了和休谟的观点相近的观点…… 现在我还是认
为贝克莱和休谟是比康德彻底得多的思想家”。(《感觉的分析》第292页)
可见,马赫十分明确地承认:他是从康德开始的,以后走上了贝克莱和休谟的路线
。再看一看阿芬那留斯吧。
阿芬那留斯在他的《〈纯粹经验批判〉绪论》(1876)一书的前言里就已指出:《纯
粹经验批判》... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 5 http://www.71.cn/2012/0410/558633.shtml
沈思
资产阶级野心家、阴谋家、反革命两面派、叛徒、卖国贼林彪,效法孔老二“克己
复礼”,推行一条反革命的修正主义的政治路线,与之相适应,他有一条资产阶级军事
路线。他炮制的所谓“六个战术原则”,就是这条资产阶级军事路线的一个组成部分。
林彪反党集团曾经把它当作标榜林彪这个所谓“天才军事家”、“常胜将军”的一根精
神支柱,吹得神乎其神,借以招摇撞骗。“假的就是假的,伪装应当剥去。”在批林批
孔运动朝着深入、普及、持久方向发展的今天,我们必须认真学习毛主席的军事思想,
彻底批判林彪所谓的“战术原则”,戳穿它的画皮,揭露它的实质,肃清它的流毒和影
响,以进一步提高我们贯彻执行毛主席的无产阶级军事路线的自觉性。
右倾机会主义路线的产物
林彪的“六个战术原则”,是在东北解放战争时期先后炮制出笼的。从它出笼的历
史背景看,完全是右倾机会主义路线的产物。
抗日战争胜利以后,国内外形势和阶级关系发生了新的变化,我国面临着两种命运
、两种前途的决战。伟大领袖毛主席在谈到抗日战争胜利后的时局和我们的方针时,曾
经正确指出:“从... 阅读全帖 |
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s********n 发帖数: 1540 | 6 (一)伟大抗日战争的一周年纪念,七月七日,快要到了。全民族的力量团结起来,坚
持抗战,坚持统一战线,同敌人作英勇的战争,快一年了。这个战争,在东方历史上是
空前的,在世界历史上也将是伟大的,全世界人民都关心这个战争。身受战争灾难、为
着自己民族的生存而奋斗的每一个中国人,无日不在渴望战争的胜利。然而战争的过程
究竟会要怎么样?能胜利还是不能胜利?能速胜还是不能速胜?很多人都说持久战,但
是为什么是持久战?怎样进行持久战?很多人都说最后胜利,但是为什么会有最后胜利
?怎样争取最后胜利?这些问题,不是每个人都解决了的,甚至是大多数人至今没有解
决的。于是失败主义的亡国论者跑出来向人们说:中国会亡,最后胜利不是中国的。某
些性急的朋友们也跑出来向人们说:中国很快就能战胜,无需乎费大气力。这些议论究
竟对不对呢?我们一向都说:这些议论是不对的。可是我们说的,还没有为大多数人所
了解。一半因为我们的宣传解释工作还不够,一半也因为客观事变的发展还没有完全暴
露其固有的性质,还没有将其面貌鲜明地摆在人们之前,使人们无从看出其整个的趋势
和前途,因而无从决定自己的整套的方针和做法。现在好了,抗战十个月... 阅读全帖 |
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x******g 发帖数: 53 | 7 毛主席,你不服是不行的。给没仔细看书的人回顾一下伟大的民族英雄毛主席。
论持久战
(一九三八年五月)
这是毛泽东一九三八年五月二十六日至六月三日在延安抗日战争研究会的讲演。
问题的提起
(一)伟大抗日战争的一周年纪念,七月七日,快要到了。全民族的力量团结起来
,坚持抗战,坚持统一战线,同敌人作英勇的战争,快一年了。这个战争,在东方历史
上是空前的,在世界历史上也将是伟大的,全世界人民都关心这个战争。身受战争灾难
、为着自己民族的生存而奋斗的每一个中国人,无日不在渴望战争的胜利。然而战争的
过程究竟会要怎么样?能胜利还是不能胜利?能速胜还是不能速胜?很多人都说持久战
,但是为什么是持久战?怎样进行持久战?很多人都说最后胜利,但是为什么会有最后
胜利?怎样争取最后胜利?这些问题,不是每个人都解决了的,甚至是大多数人至今没
有解决的。于是失败主义的亡国论者跑出来向人们说:中国会亡,最后胜利不是中国的
。某些性急的朋友们也跑出来向人们说:中国很快就能战胜,无需乎费大气力。这些议
论究竟对不对呢?我们一向都说:这些议论是不对的。可是我们说的,还没有为大多数
人所了解。一半因为我们的宣传解释工作还... 阅读全帖 |
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u*****a 发帖数: 9489 | 8 论持久战
(一九三八年五月)
* 这是毛泽东一九三八年五月二十六日至六月三日在延安抗日战争研究会的讲演。
问题的提起
(一)伟大抗日战争的一周年纪念,七月七日,快要到了。全民族的力量团结起来
,坚持抗战,坚持统一战线,同敌人作英勇的战争,快一年了。这个战争,在东方历史
上是空前的,在世界历史上也将是伟大的,全世界人民都关心这个战争。身受战争灾难
、为着自己民族的生存而奋斗的每一个中国人,无日不在渴望战争的胜利。然而战争的
过程究竟会要怎么样?能胜利还是不能胜利?能速胜还是不能速胜?很多人都说持久战
,但是为什么是持久战?怎样进行持久战?很多人都说最后胜利,但是为什么会有最后
胜利?怎样争取最后胜利?这些问题,不是每个人都解决了的,甚至是大多数人至今没
有解决的。于是失败主义的亡国论者跑出来向人们说:中国会亡,最后胜利不是中国的
。某些性急的朋友们也跑出来向人们说:中国很快就能战胜,无需乎费大气力。这些议
论究竟对不对呢?我们一向都说:这些议论是不对的。可是我们说的,还没有为大多数
人所了解。一半因为我们的宣传解释工作还不够,一半也因为客观事变的发展还没有完
全暴露其固有的性质,还没有将... 阅读全帖 |
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u***r 发帖数: 4825 | 9 https://wemp.app/posts/f06a6aec-489f-49e6-bd15-c9c7e254979a
中医也好,西医也罢,我相信两者一定会走到一起的,因为他们的终点是同一个:生命
运行的物理化学规律。
但目前两者之间的巨大鸿沟,不得不让人怀疑,医学到底已经走了多远?回头想想,人
类科学毕竟才刚刚蹒跚起步,不能指望医学能飞多高。
各位收拾一下心境,此篇立意甚高,本小僧欲一举终结“中西医之争”这个掀翻无数友
谊小船的话题。
先申明,我们只在科学范围内讨论医学,别把中医当玄幻,也别把西医当科幻。
生命是什么
这个问题不是咱能回答的,找个巨人的肩膀靠一下,今天这位巨人也算老熟人:薛定谔
,养猫的那位。不认识的小盆友罚抄量子力学一百遍。
古人对生命的理解充满想象,后来西方科学兴起,科学大厦盖的有模有样,于是,一帮
人就尝试用科学去解释生命。
起初有两大派,活力论和机械论。
活力论的本质是生命特殊论,认为生物体内有一种特殊的“活力”物质,支配着生物的
活动。机械论就简单了,认为人就是一台复杂机器,和汽车本质是一样的,只不过“人
”这台机器太复杂,以至于一时半会搞不明白。
活力论和... 阅读全帖 |
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s****g 发帖数: 1795 | 10 老毛73年前发的帖子,大家温习一下。
里面说了为什么皇军没有韬光养晦
(一)伟大抗日战争的一周年纪念,七月七日,快要到了。全民族的力量团结起来,坚
持抗战,坚持统一战线,同敌人作英勇的战争,快一年了。这个战争,在东方历史上是
空前的,在世界历史上也将是伟大的,全世界人民都关心这个战争。身受战争灾难、为
着自己民族的生存而奋斗的每一个中国人,无日不在渴望战争的胜利。然而战争的过程
究竟会要怎么样?能胜利还是不能胜利?能速胜还是不能速胜?很多人都说持久战,但
是为什么是持久战?怎样进行持久战?很多人都说最后胜利,但是为什么会有最后胜利
?怎样争取最后胜利?这些问题,不是每个人都解决了的,甚至是大多数人至今没有解
决的。于是失败主义的亡国论者跑出来向人们说:中国会亡,最后胜利不是中国的。某
些性急的朋友们也跑出来向人们说:中国很快就能战胜,无需乎费大气力。这些议论究
竟对不对呢?我们一向都说:这些议论是不对的。可是我们说的,还没有为大多数人所
了解。一半因为我们的宣传解释工作还不够,一半也因为客观事变的发展还没有完全暴
露其固有的性质,还没有将其面貌鲜明地摆在人们之前,使人们无从看出其整个的... 阅读全帖 |
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s******l 发帖数: 6898 | 11 参看维基百科牛顿条目的章节:
牛顿在宗教思想上的影响
牛顿与罗伯特·波义耳的机械论学说被理性主义作者提升成了泛神论和狂热论的一个可
行替代选项,并为东正教传教士与宗教自由主义(Latitudinarian)一类的异见传教士
有保留地接受了。[21] 这样,科学的清晰简洁,使得无论是在迷信者还是无神论者中
,均无人可以企及,亦无人可以驳斥之。[22] 而与之同时,英国自然神论者的第二波
浪潮使用了牛顿的发现来论证“自然宗教”的可能性。
波义耳的机械论宇宙观给出了不利于启蒙时代前的“魔法思想”和基督教神秘元素存在
基础的抨击。牛顿通过数学证明的方式完善了波义耳的思想,并且,也许更重要的一点
是,它们的普及也是非常成功的。[23] 打比方说,如果原来的世界是干涉主义的上帝
所统治之世界的话,那么牛顿就将它变成了用理性及普遍原理进行设计的上帝所创造之
世界。[24] 这些原理让每个人都能去获取知识,让每个人都能在此生此世积极地追求
自身目标,并让每个人都能用自身的理性力量来完善自我。[25]
牛顿把上帝视作造物的大师,认为在面对着所有生物之宏伟时,祂的存在不容否认。[
26][27][28] ... 阅读全帖 |
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h***i 发帖数: 89031 | 12 这个不是讽刺把
老刘明确表示不能接受接续革命论的观点
让他读机械论,是挽救阿
老刘一点面子不给,真要是表示要花几个月时间好好读读机械论也好
偏偏要耍性子去延安种地
老毛就算最后要看在王光美的面子上挽救一把也不行啊
老刘是死活不接受接续革命论
还有一个誓死不接受的是陈伯达 |
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S*******C 发帖数: 7325 | 13 ☆─────────────────────────────────────☆
abook (土人^ 胡子大) 于 (Sun Jan 31 23:45:57 2010, 美东) 提到:
如题
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tonyxu (无斋主人) 于 (Sun Jan 31 23:52:57 2010, 美东) 提到:
没读过,但学过。
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bigsail (河马·河东) 于 (Sun Jan 31 23:53:55 2010, 美东) 提到:
举手
☆─────────────────────────────────────☆
abook (土人^ 胡子大) 于 (Sun Jan 31 23:58:30 2010, 美东) 提到:
偶也没读过
上马原课还真不记得都干嘛了
☆─────────────────────────────────────☆
guvest (我爱你老婆Anna) 于 (Sun Jan ... 阅读全帖 |
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D**g 发帖数: 739 | 14 老毛的论持久战从5月26日讲到6月3日,深入浅出,通俗易懂,比蒋的文夹白有用的多。
看看老毛开篇怎么说的:“很多人都说持久战,但是为什么是持久战?怎样进行持久战
?很多人都说最后胜利,但是为什么会有最后胜利?怎样争取最后胜利?这些问题,不
是每个人都解决了的,甚至是大多数人至今没有解决的。”
问题的提起
(一)伟大抗日战争的一周年纪念,七月七日,快要到了。全民族的力量团结起来
,坚持抗战,坚持统一战线,同敌人作英勇的战争,快一年了。这个战争,在东方历史
上是空前的,在世界历史上也将是伟大的,全世界人民都关心这个战争。身受战争灾难
、为着自己民族的生存而奋斗的每一个中国人,无日不在渴望战争的胜利。然而战争的
过程究竟会要怎么样?能胜利还是不能胜利?能速胜还是不能速胜?很多人都说持久战
,但是为什么是持久战?怎样进行持久战?很多人都说最后胜利,但是为什么会有最后
胜利?怎样争取最后胜利?这些问题,不是每个人都解决了的,甚至是大多数人至今没
有解决的。于是失败主义的亡国论者跑出来向人们说:中国会亡,最后胜利不是中国的
。某些性急的朋友们也跑出来向人们说:中国很快就能战胜,无需乎费大气力。这些... 阅读全帖 |
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Z********n 发帖数: 796 | 15 重读毛主席的《驳“舆论一律”》,认清“南周事件”的本质
“舆论一律”,是当年胡风分子攻击新社会的一句“名言”,用现在“南周”们的
话说,就是“压制言论自由”,就是“暴政”。而且他们已经步步紧逼,公开扬言“保
留进一步行动的权利”,“誓死捍卫媒体言论自由”,要“抗暴起义”了。
一九五五年五月二十四日,毛主席提笔写下了一篇檄文《驳“舆论一律”》,给了
胡风反革命集团当头一棒:“夺取了国家权力的工人阶级和人民大众,必须镇压一切反
革命阶级、集团和个人对于革命的反抗,制止他们的复辟活动,禁止一切反革命分子利
用言论自由去达到他们的反革命目的。”
党中央一声号令,全国人民迅速掀起了揭发批判胡风反革命集团的高潮,胡风分子
纷纷被绳之以法。这是何等的爽快淋漓,何等的振奋人心,“人民大众开心之日,就是
反革命分子难受之时”!
但是,所谓“一声春雷”之后,胡风分子“平反”了,反革命集团的罪行否定了,
“以言治罪”的“错误”承认了,“舆论一律”的“专制”“纠正”了,“言论自由”
终于成了“普世价值”了。
这是怎么回事?这实质上就是允许、纵容一切反革命分子利用言论自由去达到他们
的反革命目的,就是否定工... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 16 https://www.jianshu.com/p/2d4dc9229d07
宋剑平
2017.12.03 11:23
(相信博学的费老会原谅晚生的异论,对费老理论的念念不忘应该是对老先生最好的缅
怀吧,同时也希望同仁指正我的观点,共步老先生们走过的求识之路。)
费先生的中华民族的多元一体格局已成为我们研究的定式,但如果以概念来检验概念,
我觉得费先生忽视了“民族”和“中华民族”本身具有的政治属性和形成的历史,这两
个词汇真正涵义和国人习惯的望文生义式的理解大不相同,“以为民是人们,族是种族
,民族就是一国之内的许多不同样的人民,于是血统和语言自成一格单位的他们称之为
一个民族,甚至宗教和文化自成一个单位的他们也称之为一个民族,而同国之中就有了
许多的民族出现。”(1)“多元一体格局”实为中华民族文化的描述,如果用来描述
“中华民族”这一政治词汇,会造成理论和政策的混乱,严重的会埋下分裂的种子。
一、对“民族”概念的理解错误
早年,针对顾颉刚在《中华民族是一个》中提出“留神使用这‘民族’二字”的观点,
费先生发表了《关于民族问题的讨论》,指出少数民族客观存在的事实应当受到尊重,
不同的... 阅读全帖 |
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m**********2 发帖数: 6568 | 17 他的意义就是不要那么机械论的看待生命现象。把DNA简化成遗传密码,或者等同于计
算机程序,就是一种机械论的观点。 |
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z**n 发帖数: 22303 | 18 远泊
现代物理学几乎对于人类社会的所有各方面都有深刻的影响,它已成为自然科学的
基础。而自然科学与技术科学的结合使我们地球上的生活条件发生了根本的变化,不管
这种变化是采用有益还是有害的方式。现在很难找到一门工业没有利用原子物理学的成
果。人们也清楚地知道,原于武器的应用,对于世界的政治结构产生了多么大的影响。
但是,现代物理学的影响远远超出了技术领域,它扩展到了思想与文化的领域,从而导
致人们对于宇宙及与它有关的观念进行重大的修正。20世纪对原子与亚原于世界的探索
揭示了经典思想意想不到的局限性,这就有必要对我们的许多基本概念进行根本性的修
正。例如,在亚原子物理学中,关于物质的概念与经典物理学中关于物质的传统思想截
然不同。象空间、时间或者因果关系这类概念也是这样。但是这些概念在我们观察周围
的世界时带有根本性的意义。它们的彻底变化就使我们的整个世界观也开始变化。
在过去几十年中,物理学家和哲学家广泛地讨论了由现代物理学所引起的这
些变化,但是人们很难认清这一点。它几乎总是朝着这样一个方向,即趋向一种与东方
神秘主义所持观点非常相似的世界观。现代物理学的概念与东方宗教哲学所表现出来... 阅读全帖 |
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s***n 发帖数: 812 | 19 出处是t.s.eliot写pound的一篇短文(没查写作时间,我本来是随便看看,觉得写的很
有水平,读完才发现作者是eliot,哈哈——喔,我没和你讲过eliot吧,这个人我是相
当的讨厌啊!XD)。pound,eliot活跃在一战前后吧,他们的观点主要受益一战。
二战及以后是另一批人了。
虽然二战规模更大,影响深远;但艺术,包括起码现代(西方)诗,我都喜欢一战多一点
。期间我有一批偶像。
二战以后特别是东欧背景的诗人或其他文学作品我目前还没有喜欢的。(ps,存在主义
我也很讨厌 XD)
二战及以后的composer因为俄国的关系有一些例外,但我也是强弩之末的感觉。
中国更加没有什么好提的。
我觉得你不是专业文学,但是相关?看问题有专业影响(比如史观)
哈哈,混江湖的,你混的哪个?XD
pound,eliot都是美国佬(eloit入英籍令讲),这些改变二十世纪西方诗坛的美国人
,似乎是一个变数。英国岛本身就比较奇怪。
理性、反理性,欧陆一战前后我觉得反理性思潮更甚。
19世纪末机械论还很知名得人心。到20c初;传统机械论在科学上已经崩溃了;物理我
不懂啦。
形式(数理)逻辑在20c初有... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 20 http://www.ikepu.com/book/lxm/stirring_time_03.htm
3.1 历史背景
正是在这样的历史环境下,当动摇经典理论基础的新实验和新发现还未大量涌现时
,当物理学家还沉浸在盲目乐观的情绪之中时,马赫就看出了经典力学理论框架的局限
性。他于1893年出版了他的历史性著作《力学及其发展的批判历史概论》(以下简称《
力学》),对经典力学进行了全面的、深入的批判。
其实,从十七世纪末起,一些自然科学家和哲学家就批判了牛顿的绝对空间概念,
其中最著名的是莱布尼兹和贝克莱。他们已很有可能——尽管绝不是完全可能——表明
绝对位置和绝对运动在牛顿体系中根本没有作用,他们又确实从值得重视的美学要求方
面成功地暗示出,—种关于空间和运动的彻底相对性概念以后必将出现。
但是,他们的批评是纯逻辑和纯哲学的,他们做梦也想不到向相对论体系过渡竟然
会得到可观测的效应。由于他们的睿智超越了整整一个时代,他们没有,也不可能把他
们的观点,同牛顿理论用于自然界所引起的任何问题联系起来。特别是由于人们对牛顿
权威的崇拜和对经典力学的迷信,这些批判当然不可能... 阅读全帖 |
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c****3 发帖数: 10787 | 21 那个哥们其实说的没错,下面链接写的很清楚,这个世界本质是非线性的,线性(数学
)不过是非线性世界里的线性特例,只是特例而已:
http://baike.baidu.com/view/392135.htm
只是很多人的大脑没法有效处理非线性概念,所以wishful thinking认为这个世界是线
性的,可以用数学精确描述。很多人现在还是这么认为,拒绝承认宇宙和世界是非线性
的。
这种认为世界可以用数学描述的思维,和18世纪的机械论有异曲同工的地方,机械论曾
经是西方最流行的自然观,现在又改头换面出现,两者思维方式类似
http://baike.baidu.com/view/2093906.htm
不过挺适合码公的,码公只要听话就行了。从公司的角度,最好码公都是教条主义者,
喜欢码公学科树立的偶像崇拜,不要有太多怀疑思想。这种最听话,容易管理。 |
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C*******r 发帖数: 10345 | 22 俺的背景和你差不多,是学经济计量的,大学是学物理的,研究生改为经济。你是学统
计的,应该学过高等概率论和随机过程这些。可以发现随机过程的很多结果非常
counter-intuitive,连最简单的gambler's ruin都是如此。现代物理学也是这样。
生物学的目前训练最大问题,正是你所提到的,特别强调“普通逻辑”和实证,而忽略
了很多问题不是“普通逻辑”能解决的。而这个“普通逻辑”,其实说起来连逻辑都算
不上,就是对一些直觉经验的简单归类。所以才会造就出一大批机械论者。不是所有生
物学家都是机械论的,但这样的人很多。比如说,神经科学的研究对人类意识,还处在
初级阶段。但是俺认得的搞神经科学的,就不少都已经完全相信意识本质就只是神经活
动,而且觉得自己的信心是科学的,任何质疑的人是反科学的。这个确确实实是机械论
观点。 |
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e****n 发帖数: 4054 | 23 看您这个提问以及其他质疑者的质疑,我发现一些中医的反对者是用机械论的思想来看
待中医,一种原因可能是源于对中医的不了解;一种原因可能是有些人考虑问题的思路
就是机械论的。
具体到您这个提问,“(感冒)病毒喝水发汗就能排,肝炎病毒,艾滋病毒也能排了?”
我想您一定学过扁鹊见蔡桓公这篇课文,里面就讲到了病在腠理、病在肌肤、病在肠胃
、病在骨髓分别用什么样的办法来治疗。发汗这种方法称之为“汗法”,基本上应用于
病在体表太阳经的时候,随着病的深入,就不可以再用汗法了,好比有些胃不消化积食
的病可以想办法吐出来就好了,而如果积食已经到了肠子就不能吐了,只能让它向下排
出。
您说的肝炎病毒艾滋病毒等,可能可以用其他的方式排出。
我知道您只是想举个例子来否定喝水发汗排毒,希望您下次举反例的时候不要太机械了。
包括其他人说的那个地球人到月球上云云。
体什么位置?发汗是什么原因?汗液里面包含什么? |
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w****2 发帖数: 12072 | 24 语录扫盲与一个哲学民族的诞生 [ ★天天向上A ] 于:2012-03-08 06:42:56 复:
3673570
有网友说毛泽东、黄炎培关于“历史周期率”的谈话被误解了,于是我找到百度百科链
接出处和《人民日报》上的相关文章又看了看。百度百科是这么说的
1945年抗战胜利在即,为推动国共合作,毛泽东特邀黄炎培等五位国民参议员赴延安考
察访问,并于7月4日下午,请黄炎培等人到家作客。在一番长谈之后,毛泽东问及黄炎
培的考察感想,于是黄炎培诚恳地提出下列问题:“我一生六十多年,耳闻的不说,所
亲眼看到的,真所谓‘其兴也勃焉,其亡也忽焉’。一人、一家、一团体、一地方乃至
一国,不少单位都没有能够跳出这周期率的支配力。大凡初时聚精会神,没有一事不用
心,没有一人不卖力,也许那时艰难困苦,只有从万死中觅取一生。继而环境渐渐好转
了,精神也渐渐放下了。有的因为历时长久,自然地惰性发作,由少数演为多数,到风
气养成,虽有大力,无法扭转,并且无法补救。也有因为区域一步步扩大了,它的扩大
,有的出于自然发展;有的为功业欲所驱使,强求发展,到干部人才渐渐竭蹶,艰于应
付的时候,环境倒越加复杂起来了,控... 阅读全帖 |
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C********g 发帖数: 9656 | 25 赵 付 科1 于 艳 艳2
(1.曲阜师范大学 政治学院, 山东 日照 276826;
2.山东经济学院 社会发展学院, 山东 济南250014)
[摘 要]“大跃进”时期的浮夸风导致了一系列重大决策的失误,严重影响了党和政
府的形象。因此,必须积极发展党内民主,以党内民主推进人民民主;必须正确把握解
放思想与实事求是的关系;必须进一步完善干部考核制度;必须进一步完善统计管理体
制,依法统计;必须坚持和发扬党的调查研究的优良传统。
[关键词]大跃进;浮夸风;危害;成因;启示
[中图分类号]D651 [文献标识码] A [文章编号]1673-5684(2008)02-0023
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“大跃进”时期,浮夸风遍及全国,是导致1959年到1961年我国国民经济严重困难的重
要原因之一。探析浮夸风的危害、成因,从中吸取教训,对今天的社会主义现代化建设
,大有裨益。
一、“大跃进”时期浮夸风的危害
“大跃进”时期的浮夸风持续时间前后长达3年之久,涉及的地域和行业的范围比较广
泛,浮夸的程度非常惊人,参与浮夸和相信浮夸的... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 27 2006年,会议五十年后,当事人重聚达特茅斯。左起:摩尔,麦卡锡,明斯基,赛弗里奇,所罗门诺夫
背景
现在一说起人工智能的起源,公认是1956年的达特茅斯会议。殊不知还有个前戏:1955年,美国西部计算机联合大会(Western Joint Computer Conference)在洛杉矶召开,会中还套了个小会:“学习机讨论会”(Session on Learning Machine)。讨论会的参加者中有两个人参加了第二年的达特茅斯会议,他们是塞弗里奇(Oliver Selfridge)和纽厄尔(Allen Newell),塞弗里奇发表了一篇模式识别的文章,而纽厄尔则探讨了计算机下棋,他们分别代表两派观点。讨论会的主持人是神经网络的鼻祖之一皮茨(Pitts),他最后总结时说:“(一派人)企图模拟神经系统,而纽厄尔则企图模拟心智(mind)……但殊途同归。”皮茨眼可真毒,这预示了人工智能随后几十年关于“结构与功能”两个阶级、两条路线的斗争。
开聊达特茅斯会议之前,先说六个最相关的人。首先,会议的召集者麦卡锡(John McCarthy)当时是达特茅斯学院的数学系助理教授。两年前(1954... 阅读全帖 |
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k******n 发帖数: 13 | 28 http://www.hntj.net/xxy/xfls/c003.htm
马基雅弗利
文艺复兴虽然没产生重要的理论哲学家,却在政治哲学中造就了卓越无比的一人——
尼科罗马基雅弗利。一般人惊讶他荒谬绝伦,已成惯例;他有时候也的确是荒谬惊人。但
是,旁的人假使同他一样免除欺瞒人的假道学,有不少个会同样如此。马基雅弗利的政治
哲学是科学性的经验学问,拿他对事务的亲身经验作基础,力求说明为达到既定目的所需
用的手段,而不讲那目的该看成是善是恶这个问题。他偶而听任自己谈到他希求的目的,
那就是我们大家完全能鼓掌称赞的一种目的。惯常加到他名字上的毁谤,一大部分出于恼
恨人坦白自供坏事的伪君子的愤慨。固然,真正需要批评的地方还是很多的,但是在这一
点上他是当时时代的表现。对于政治中的不诚实这种在思想上的诚实,在其它任何时代或
其它任何国度都是不大可能的事,也许在希腊,从智师派学者受了理论教育、由小城邦战
争得到实际磨炼的那些人属于例外;小城邦间的战争,在古典的希腊正如同在文艺复兴时
期的意大利,是和个人天才自然伴连着的政治背景。
马基雅弗利(1469—1527)是弗罗棱斯人;他的父亲——一位法... 阅读全帖 |
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a********8 发帖数: 640 | 29 这个似乎是往机械论方向转了。虽然是同一个道理,但是运转形式是大不相同的。
各个历史阶段必须符合各个历史阶段的胃口。
比如现在,股市进行极限操作,就是基于同一个道理,不像古代赤裸裸的掠夺,倒
也赢得民主机制下正常经济常态的形象。 |
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h***i 发帖数: 89031 | 30 扯淡巴
就算到最后,老毛还是想挽回刘的
打倒刘,完全是因为刘不接受继续革命论
党内斗争尘埃落定后,要求见老毛的,老毛绝对不会答应,就是周恩来代为安抚
可是老毛答应见刘,刘说能不能去延安种地,老毛说你这身板,种个屁
你还是读读书
让他读英国的哲学著作机械论,说你的脑袋很好,但是要活分一点,都抢救到这种地步了
老刘还是表示对继续革命不能理解,坚决的苦闷下去
老毛很痛惜
那些权力斗争的说法就是哄小孩的 |
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d******i 发帖数: 1379 | 31 说起中国文化,这话就长了。
中国是亚欧大陆东亚地区最大的国家,中国文化是历时最悠久的文化之一,更是现在所
存的诸多文化中极为特殊的一支,正如中国人所使用的汉字一样,可以说是世界仅存的
,独一无二的象形文字演化到今天形成的独立的成熟文字体系。
虽然“世界仅存”这四个字说起来,未免有点苍凉的味道,也许会让人想起“大熊猫”
“银杏树”这样的活化石来。说到这里,美国最近出了一部奇幻片,是以古代中国文化
为背景的,叫"the last airbender"(最后的气宗),可惜,是个大烂片。但是其
trailer开头几句,却让人心里怦然一动,其开宗明义即说“他是他那一类里最后的一
个,属于一个已经消失的伟大国家”(He is the last of his kind)。那部片子我并
没有看,但不得不觉得这里很难没有一点语带双关的成分在里面。
无论如何,历史地看,中国文明从来就不是孤儿,除了在它作为天朝上国的时日里辐射
到周边的国家之外,和它系出于一母同胞,同样于混沌的年月发展起来的,还有太平洋
及南北美洲发展出来的各个文化文明。不过其它的民族,国家,文化主体,已经可以说
是“被消失”了,从这个意义... 阅读全帖 |
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h***i 发帖数: 89031 | 32 真是没有文化
老毛哪有那么不近人情,历来都是地主欺压农民,农民上吊
农民斗争一下地主,地主的读书公子上吊了,就要骂老毛
老毛让陈伯达宣传继续革命论,陈伯达认为这脱离了马克思主义,不干。老毛
开会批判了陈伯达,会后陈伯达想见一面,老毛都不肯,后来送秦城
陈伯达在秦城门口高喊我在定县做过一件好事,然后就进去了
几天之后,就变成了有地毯的牢房,两个厨师,两个医生伺候
老刘的待遇好多了,提出要见面,老毛还见,还听他发了很多牢骚,要去延安种地云云
老毛说你这狗屁身体,重个鸟地,在家呆着吧,读一读机械论,
也就是嘲讽丫一下,连关进监狱的意思都没有。还是有专门的医生
老六的问题是整人太多,153医院的头目就是被丫整过,所以肺炎没有人管 |
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m***n 发帖数: 12188 | 33 读过三本马克思传。说的都和这个不一样。
三本书基本相同的有:
1)马克思的父亲改宗基督教。马克思是跟着父亲的。
说得学术一点,还有当时西欧的犹太改宗运动,德意志民族精神的兴起,本来德意志很
烂很穷,一堆酱缸文化,德国犹太人跟中国国内的“少民”一样,不大瞧得起德国和德
国人。但是从康德之后,德国在精神上一路狂飙,傲视群雄,19世纪,经济上也发生奇
迹,军事政治也是能人辈出。加上那时是西方历史上唯物主义的最高潮,随着牛顿科技
革命而来的,机械论和政治乐观主义(乌托邦思想流行,都对人类和西方文明充满信心
,相信能建立地上天堂)成为知识界的主导,神学则进入最低潮和防守阶段,德国犹太
人很多人开始不大鸟自己的传统了。退犹,加入主流德意志民族,成为德国犹太人得一
个小潮流。
马克思的父亲就是一个。
2)马克思和燕妮,是青梅竹马,他们很小时候就认识,并且关系很好。燕妮家境很好
,是官二代和白富美,马克思父亲不善经营,经济每况愈下。成年后的燕妮有许多人追
求,却自己选择了马克思。
“遭到燕妮家人的激烈反对”,主要是燕妮的哥哥后来反对(他是普鲁士掌玺大臣),
但是也谈不上激烈吧。燕妮的父亲很喜欢马克思,... 阅读全帖 |
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h***i 发帖数: 89031 | 34 当时两个人并没有很多寒暄
老毛说我知道你很苦闷
你有什么想法
完全像个老朋友
刘少奇也很直接,没有认错,说对当前的运动,确实想不通,要求去延安种地
老毛说你的身子骨,种地个屁
好好读书把,
你去读一读英国人的机械论 |
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a*******m 发帖数: 14194 | 35 唯GDP论,完全是经济建设上的教条主义,
机械论吗?
经济建设本身又不是为了GDP,是为了国家的
长远发展,为了人民过上更好的,更稳定的
生活。以GDP为纲,就是傻逼逻辑。
发信人: greenapple (青苹果), 信区: Military
标 题: Re: 促内需系列:爆炒房产不如修水利
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 15 12:30:28 2010, 美东)
修水利没有水灾,房子不倒没法重建,大坝也没法重建,没有不修水利GDP来的高。 |
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a*******m 发帖数: 14194 | 36 发信人: awaydream (大剑一挥风雷动,不畏豪强斩蛇虫。), 信区: Military
标 题: Re: 促内需系列:爆炒房产不如修水利
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 15 12:39:32 2010, 美东)
唯GDP论,完全是经济建设上的教条主义,
机械论吗?
经济建设本身又不是为了GDP,是为了国家的
长远发展,为了人民过上更好的,更稳定的
生活。以GDP为纲,就是傻逼逻辑。
发信人: greenapple (青苹果), 信区: Military
标 题: Re: 促内需系列:爆炒房产不如修水利
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 15 12:30:28 2010, 美东)
修水利没有水灾,房子不倒没法重建,大坝也没法重建,没有不修水利GDP来的高。
发信人: awaydream (大剑一挥风雷动,不畏豪强斩蛇虫。), 信区: Military
标 题: Re: 促内需系列:爆炒房产不如修水利
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 15 12:24:38 2010, 美东)
真扯蛋。
GDP算个屎。
只要国家能够富国强兵,长治 |
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a*******m 发帖数: 14194 | 37 发信人: awaydream (大剑一挥风雷动,不畏豪强斩蛇虫。), 信区: Military
标 题: Re: 促内需系列:爆炒房产不如修水利
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 15 12:39:32 2010, 美东)
唯GDP论,完全是经济建设上的教条主义,
机械论吗?
经济建设本身又不是为了GDP,是为了国家的
长远发展,为了人民过上更好的,更稳定的
生活。以GDP为纲,就是傻逼逻辑。
发信人: greenapple (青苹果), 信区: Military
标 题: Re: 促内需系列:爆炒房产不如修水利
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 15 12:30:28 2010, 美东)
修水利没有水灾,房子不倒没法重建,大坝也没法重建,没有不修水利GDP来的高。
发信人: awaydream (大剑一挥风雷动,不畏豪强斩蛇虫。), 信区: Military
标 题: Re: 促内需系列:爆炒房产不如修水利
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 15 12:24:38 2010, 美东)
真扯蛋。
GDP算个屎。
只要国家能够富国强兵,长治 |
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a*******m 发帖数: 14194 | 38 现在天灾了,知道水利有没有用了吧?
邓先富带头不给水利投钱,地方政府不重视
水利,大自然就要教育你的。
不服的话,你就沿着邓先富的老路,继续走吧
1.有钱吃喝玩乐,有钱出国考察,就是没钱修水利,
没钱补贴农民,补贴农业。
出了事情,就埋怨天灾,动不动千年一遇,万年一遇的,
往死里吹。有没有好好想想,邓先富上台三十年来,中央
政府,地方政府,到底投了多少前在兴修和维护水利设施
上?
到底还要不要脸?
2.
发信人: greenapple (青苹果), 信区: Military
标 题: Re: 促内需系列:爆炒房产不如修水利
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 15 12:30:28 2010, 美东)
修水利没有水灾,房子不倒没法重建,大坝也没法重建,没有不修水利GDP来的高。
发信人: awaydream (大剑一挥风雷动,不畏豪强斩蛇虫。), 信区: Military
标 题: Re: 促内需系列:爆炒房产不如修水利
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 15 12:39:32 2010, 美东)
唯GDP论,完全是经济建设上的教条主义,
机械论吗?
经济 |
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a*******m 发帖数: 14194 | 39 歪哥,不是我说你,你太相信市场了,觉得市场是万能的,
太机械论了,太局限了。一出问题,就说我们的市场机制
没搞好。问题是,全世界也没人搞得好。
要我说,做任何的改革,做任何的事情,首要的问题是
出发点的问题,是你到底代表谁的利益的问题,至于市场
还是计划,都只是工具而已。
这有点像热力学里面,两个不同状态之间的能量差是一定的,
无论你怎么做,都要付出那个能量,才能达到那个状态。
政府想盘剥农民,无论市场还是计划都能盘剥。
发信人: pwwp (歪哥), 信区: Military
标 题: Re: 任志强评价10.1房产新政——几乎是百害而无一利
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 20 18:05:37 2010, 美东)
房地产,金融,都不是虚的,是真实的产业,这个要承认。出现问题,解决就好。
你交房租吗? 你交月供吗? 你用信用卡吗? 这些都是实打实的生活。
你说的炒来炒去, 价格翻上500倍,恰恰是背离市场经济核心的公平等的,在美国出现
的问题是如此,中国不仅仅如此,更多的还有政治渗入分利 |
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c********g 发帖数: 15629 | 40 家庭出身问题是长期以来严重的社会问题。
这个问题牵涉面很广。如果说地富反坏右分子占全国人口的5%,那么他们的子女及其近
亲就要比这个数字多好几倍。(还不算资本家、历史不清白分子、高级知识分子的子女
,更没有算上职员、富裕中农、中农阶级的子女)。不难设想,非 红五类出身的青年
是一个怎样庞大的数字。由于中国是一个落后的国家,解放前只有二百多万产业工人,
所以真正出身于血统无产阶级家庭的并不多。这一大批出身不好的青年一般不能参军,
不能做机要工作。因此,具体到个别单位,他们(非红五类)就占了绝对优势。
由于形“左”实右反动路线的影响,他们往往享受不到同等政治待遇。特别是所谓黑七
类出身的青年,即“狗崽子”,已经成了准专政对象,他们是先天的“罪人”。在它的
影响下,出身几乎决定了一切。出身不好不仅低人一等,甚至被剥夺了背叛自己的家庭
、保卫党中央、保卫毛主席、参加红卫兵的权利。这一时期,有多少无辜青年,死于非
命,溺死于唯出身论的深渊之中,面对这样严重的问题,任何一个关心国家命运的人,
不能不正视,不能不研究。而那些貌似冷静和全面的折衷主义观点,实际上是冷酷和虚
伪。我们不能不予以揭露、批判... 阅读全帖 |
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l*s 发帖数: 6372 | 41 我认为西医十七世纪发展起来倒是可以算算。
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在人类历史的早期,医学是以哲学形式出现的。人类在对自身身体理解的基础上,提
出了各种各样的医学理论。西方医学起源于古希腊,它强调心与身
[西医]
西医
、人体与自然的相互联系;它非常重视保持健康,认为健康主要取决于生活方式、心理
和情绪状态、环境、饮食、锻炼、心态平和以及意志力等因素的影响。要求医生应当特
别重视研究每个病人个体健康的特殊性和独特性。所以,它关注的是病人而不是疾病,
强调的是病人和医生之间的主动合作。 首先,古希腊医学“认为疾病是由机体内部的
紊乱引起的,而不是由病原体微生物入侵引起的。” 其次,古希腊医学“认为机体的
各个部分是相互联系的,身体中充满了各种液体。这些液体的平衡是机体赖以生存的基
本条件,它们的平衡与否反映在气色、气质和性情上。”这与中国的中医学有很在相同
之处。 到十七世纪时,“体液”学说遭到了猛烈抨击,因为它被认为是没有任何物质
基础的空洞理论。从此以后,西医就走上了和自己源头截然不同的道路,将自己的发展
建立在科学和实验的... 阅读全帖 |
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M******8 发帖数: 10589 | 42 不管是哪个傻逼,都是中国共产党。
形而上学机械论,以为一胎化能解决吃饭问题。
其实减少的是未来的工作人口和战争资源,而丝毫也不能减少未来的消费人口。 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 43 上课时,我放了一个屁——很普通的屁。既不很臭,当然也绝对不香。
可怕的是,教授正在讲辩证法。
“请你自己对这个屁作一下判断,”教授说,“它好还是不好?”
我只得说:“不好。”
“错了,”教授说,“任何事物都有矛盾组成,有它不好的一面,肯定有它好的一面。
”
“那么说它好也不对了?”我问。
“当然。”教授说。
“它既好又不好。”
“错了。你只看到矛盾双方对立斗争的一面,没有看到他们统一的一面。”
我只好认真看待这个严肃的问题,仔细想了想说:“这个屁既好又不好,但不好的一面
是主要的,处于主导地位。”
“错了。你是用静止的观点看问题。矛盾的双方会相互转换,今天处于主导地位一面,
明天一定处于次要地位。”
“你是说明天全人类会为了我的这个屁欢呼雀跃吗?”
“不尽如此,但不能否认这种发展趋势”
我愣了好大一会儿,只得硬着头皮说:“我的屁既好又不好,既不好又好。今天可能不
好,明天一定会好。今天可能很好,明天也许会不好.”
教授听得直摇头,说:“这是彻底的怀疑论,不是辩证法的观点。”
就这样,仅仅因为放了一个屁,我就成了一个怀疑论者。
教授接着讲课:“辩证法的威力不仅在于能够轻而易举地驳斥任何观... 阅读全帖 |
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f****i 发帖数: 9419 | 44 丫的今天偶然看了一个帖子,然后就被震惊了,丫的国内的犹太人崇拜太牛了吧?问题
是你不能因为崇拜把什么人都算成犹太人吧?还是我确实孤陋寡闻,这些里面都是犹太
人?
丫的,随便看了几眼,就我所知的人里面,我最想知道贝多芬,拉斐尔,肖邦,毕加索
,卡拉扬,洛克菲勒,巴菲特等一部分什么时候都成了犹太人的?(勋伯格我是属于没
敢确定信天主教后改犹太教的算不算犹太人。)我不否认犹太人里面由于重视教育,是
由很多优秀的人才。但是不能啥人都往犹太人里面塞吧?
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犹太人名人知多少
谌必民 转 | 2009-11-26
犹太人不论在以色列,还是世界的任何地方,都取得了非凡的成就,为人类的文
明做出了杰出的贡献。犹太人自称为“上帝的选民”,真还不是自大。
近代和现代史上就出现了诸如海涅、贝多芬、门德尔松、马克思、柴门霍夫、弗
洛伊德、卓别林、爱伦堡、毕加索、爱因斯坦等一批伟人和名人。据统计,从1901—
1970年间,每百万人口获得诺贝尔奖的人数,犹太人为0.64,非犹太人为0.023。从
1901年到2006年间共110多犹太人获诺贝... 阅读全帖 |
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M******8 发帖数: 10589 | 45 1974-08-23第2版
十大军事原则永放光芒——批判林彪的“六个战术原则”
柯术
十大军事原则,是伟大领袖毛主席于一九四七年十二月二十五日在《目前形势和我们的
任务》一文中提出来的。它是我军长期作战的经验总结,是马克思列宁主义普遍真理同
中国革命战争实践相结合的产物,是对马克思列宁主义军事科学的重大发展。我军在毛
主席、党中央的英明领导下,坚决贯彻执行毛主席的无产阶级军事路线,运用十大军事
原则,打败了国内外的敌人,取得了革命战争的辉煌胜利。
资产阶级野心家、阴谋家、反革命两面派、叛徒、卖国贼林彪,在中国革命战争的许多
关键时刻,总是对抗毛主席的军事路线和军事思想。特别是解放战争期间,他在东北先
后臆造出的“一点两面”、“四快一慢”、“三种情况三种打法”、“三猛”、“三三
制”、“四组一队”的所谓“六个战术原则”,就是对抗十大军事原则的,是林彪右倾
机会主义路线的产物。一九六○年以后,林彪擅自把他的这一套东西强行规定为全军战
术训练的基本内容。尤其是在党的九届二中全会前夕,林彪及其死党更是大肆吹嘘“六
个战术原则”,把林彪打扮成“天才军事家”,作为他们篡党夺权的舆论准备之一。因
此... 阅读全帖 |
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h***i 发帖数: 89031 | 46 刘少奇文老毛是不是可以去延安种地
老毛拿本《机械论》给他,说你还是读点书 |
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S*****s 发帖数: 7520 | 47 什么叫健康,什么叫身体,这里面学问很大,是个哲学问题。
2500年前老子道德经就把身体问题上升到最高的哲学问题讨论。
后来儒释道结合,中国人特别注重对自身生活状态的反思,比西方人高几个数量级。
西方人到现在各种所为锻炼,其哲学本质是最朴素的近代法国机械论思潮“人是机器”
,话说也搞笑,毛和刘少奇最后一次谈话,毛让刘好好读读这本拉美特利的人是机器这
本书。西咦不知道什么叫养,什么叫存,什么叫放。
雍正时期中国人口就能达到接近四个亿,那个时候全世界才多少人口?什么原因?不仅
仅是什么粮食产量和战争原因。中国是全世界在近代第一个真正做到降低婴儿死亡率的
国家,这才是人口暴增的根本,直到1900年左右,英法两国才做到这点,人口才真正增
长起来。
中国没有多少政府主导的福利制度,各种医疗社会保障,水资源和空气一般,但是人口
寿命和顶尖的发达国家不相上下,什么原因?
我的看法是,中国不能被西方洗脑,瞎鸡巴胡锻炼,没鸡巴用,副作用很大。 |
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v*******e 发帖数: 11604 | 48
用美国经验来治理中国就违反了辩证唯物主义,成了机械论。 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 49 就是不去深究问题产生的根本原因,只采用看上去可以解决问题表面的方法——“扬汤
止沸”。
人口压力大,就强制一胎化;
春运压力大,就给留在城里不回家的民工3倍工资;
公车私用问题严重,就取消公车改发补贴;
干部腐败严重,就提议让群众投票罢免最腐败的干部。
一胎化能解决老年人口增多的问题吗?
民工可以不回家,可是你多给他们的工资让他们能把老婆孩子接到城里过年,春运压力
反而增加了几倍;
如果县长要去一个边远乡镇指挥抗震救灾,出租车司机怕危险不去,出多少钱都不干,
怎么办?
最腐败的干部拿出最多的赃款贿赂群众,让他们投票罢免最廉洁奉公的干部怎么办? |
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n*********a 发帖数: 1956 | 50 NP-hard问题,在复杂度较高时 得到解的概率无限接近于0。只能靠百花齐放,各家绞
尽脑汁提各自的方案进行公平竞争。
共产党的问题不是提错了具体的解决方案,而是整个总体思路是错的。 |
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