由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 朽烂
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k*****c
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1
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影 10
第一章 游子归家
阳光从天顶上投射进来,照在大殿中央,光并不是很亮,四周显得有些阴暗。
整座大殿异常空旷,只有正中央放着一个蒲团,旁边摆着一只古朴敦实的铜香
炉,缕缕青烟从香炉里升起,渐渐散开。
大殿里有两个人,一个盘腿坐在蒲团上微闭着眼睛,另外一个站着,双手负在
身后。
坐着的人正是那个姓丁的老者。此人修道已久,资格比碧连天的白发老道还
老,属于古董级的人物。他的本名早已被人们遗忘,因为他修练的是《太上忘情
篇》,所以人们提到他的时候都叫他丁忘情。
对面站着的看起来不过四十几岁,一张圆脸显得和和气气,更像商人而不是修
士。第一眼看到此人,谁都不会相信他居然会是九曜派的掌门李天一。
「値得这么做吗?」李天一轻叹了一声。
丁忘情原本不想回答,但是沉默半晌,看到掌门一直等着,只得无奈地说道:
「当年我和澄念有过承诺,帮他照看九空山……我欠澄念实在太多了。」
对于丁忘情的事,李天一知道得一清二楚,也没办法说什么,总不可能让丁忘
情言而无信。
「现在大劫将起,谁都说不准这次大劫是什么,或许是佛道之争也说不定。」
他只能苦笑道。
「妖族再临,神道重现,魔门也蠢蠢欲动。师弟扪心自问,这场大劫是佛道... 阅读全帖
i****r
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2
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影26
首发梦幻泡影吧吧
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感谢船兄
【第一章】天机门徒
【第二章】重归落魂谷
【第三章】散修营地
【第四章】女长老
【第五章】交易
出版I九星文化出版社
第一章天机门徒
夜色已深,但是大街上仍旧人来人往,甚至比白天还热闹,大部分店铺倒是
打烊了,但却有各式各样的小摊子开始摆出来。
这就是临海城的特色,很多人白天做工,晚上就在家门口摆小摊卖些日常吃
用的东西,这样既可以补贴家用,也可以以物易物,特别是吃食一类,你换我,
我换你,花费不但没有增加,还可以经常变换口味。
卢老板在大街上蹓跶着,他虽然小有身家,却舍不得坐车,反正他要去的地
方离这边不远,也就三、四里地。
卢老板很小心,不时会拐进旁边的巷子,这倒不是为了抄近路,而是他不想
让别人跟着他。
身为买卖人,而且是独门的买卖,卢老板当然很怕别人知道那些功法密录的
来路,那可是他的命根子。
临海城的小巷从来都不是僻静的地方,不时可以看到三五成群的混混。
卢老板并不在乎这些混混,他能打,要对付七、八个混混绝对没问题... 阅读全帖
k*******d
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3
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟 18
第一章
虽然避开了正午的酷暑,但阳光依然炎热。程宗扬拔刀砍断一丛荆条,扯下来扔到
一边,然后直起腰。
连绵的群山一眼望不到边际,那种辽阔的气势使他胸口满满地彷佛有一股气激荡着
,直想长啸出来。从南荒到苍澜,程宗扬也见过不少山,但眼前的大山与他以前见过的
截然不同。巨大的山体气势雄浑粗犷,坚硬的山脊犹如刀锋,裸露出大片的岩石。山谷
像用斧劈开,深邃而辽阔。山上石多树少,植被大多聚集在山谷中,树木虽然远不及南
荒浓密,但高大挺拔,一棵棵直刺蓝天,远远看去彷佛要将整座山谷填平。
朱老头拢着手老气横秋地说道:「小程子,没见过吧?年轻人,阅历少,哪像大爷
走南闯北,走过的桥比你走过的路都多!」
程宗扬道:「听你的意思,你知道这是什么山了?」
「那还用说!」朱老头指手划脚地说道:「大爷一眼就瞧出来───这是北边的大
山!你瞧瞧这山……啧啧!那个大……不是唐国就是汉国,要不就是秦国!让大爷说,
咱们到云水北边来了,板上钉钉!绝对没错!」
程宗扬黑着脸道:「总共六朝你就说了三个,敢不敢说得再宽点?」
朱老头陪着笑脸道:「小程子,你别急啊!下边就有村子,过去问问不就知道了?」
这时传来一阵狗吠,一条小狗... 阅读全帖
i****r
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来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟 第18集
第一章
虽然避开了正午的酷暑,但阳光依然炎热。程宗扬拔刀砍断一丛荆条,扯下来扔到
一边,然后直起腰。
连绵的群山一眼望不到边际,那种辽阔的气势使他胸口满满地彷佛有一股气激荡着
,直想长啸出来。从南荒到苍澜,程宗扬也见过不少山,但眼前的大山与他以前见过的
截然不同。巨大的山体气势雄浑粗犷,坚硬的山脊犹如刀锋,裸露出大片的岩石。山谷
像用斧劈开,深邃而辽阔。山上石多树少,植被大多聚集在山谷中,树木虽然远不及南
荒浓密,但高大挺拔,一棵棵直刺蓝天,远远看去彷佛要将整座山谷填平。
朱老头拢着手老气横秋地说道:「小程子,没见过吧?年轻人,阅历少,哪像大爷
走南闯北,走过的桥比你走过的路都多!」
程宗扬道:「听你的意思,你知道这是什么山了?」
「那还用说!」朱老头指手划脚地说道:「大爷一眼就瞧出来II这是北边的大山!
你瞧瞧这山……啧啧!那个大……不是唐国就是汉国,要不就是秦国!
让大爷说,咱们到云水北边来了,板上钉钉!绝对没错!」
程宗扬黑着脸道:「总共六朝你就说了三个,敢不敢说得再宽点?」
朱老头陪着笑脸道:「小程子,你别急啊!下边就有村子,过去问问不就知道了?」
这时传来一阵狗吠,一条小狗像... 阅读全帖
m***e
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5
来自主题: paladin版 - 剑的旋律19
首发剑的旋律吧
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感谢船兄
第九十一话 图雷特之战
第九十二话 十字
第九十三话 选择和算计
第九十四话 我要更强
第九十五话 收割
第九十一话 图雷特之战

现在是七月,正是天气最炎热的时候,此刻又是正午,太阳高高地挂在头顶
上,暴烈的阳光无情地直射下来,这时如果还要穿着铠甲、手持盾牌,排成数组,
绝对不是一件让人愉快的事。

士兵们早已经苦不堪言,他们很羡慕那些藏在暗处,负责伏击的队伍。

负责伏击的大多是斥候、盗贼、弓箭手之类,他们躲在树林里、草丛边,倒
用不着担心烈日当空;不过他们也不好受,夏天是虫子最多的季节,虽然身上已
涂抹防虫的药膏,但是对付蚊子、苍蝇还行,想要驱赶蜈蚣、蝎子之类的就不可
能,更不用说草丛里还有蛇、蜥蜴等等的爬虫。

所有人都在暗中咒骂,他们咒骂的是那支该死的车队,因为车队居然停下来
不走o

车队停在路... 阅读全帖
f*****e
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6
来自主题: paladin版 - 三线轮回 第一卷 26
三线轮回
作者:尾鱼
26
一个月后,暹粒,傍晚。
***
易飒在路边摊打包了一份海鲜炒米粉,挂在摩托车把手上,开出去的时候,装着餐
盒的塑料袋一晃一晃的。
路口是红灯,她停下等了会,转绿时才重新发动车子。
刚开了没几步,有个人闷头走上车道,像是精神恍惚,直往她车头上撞。
易飒急刹车,那人这才反应过来,忙不迭后退,哪知有辆摩托车倏地从他背后擦过
——一时间进退两难,狼狈不堪,过了会才回过神来,朝被自己挡住了去路的易飒道歉。
易飒看他的脸:“龙宋?”
龙宋愕然:“你认识我?”
易飒把盔罩掀起。
“……哦,易小姐。”
这么失魂落魄顾此失彼的,可真不像大酒店的负责人。
易飒把车子靠边:“没看到交通灯吗?”
龙宋尴尬:“刚在想事情,没注意,真不好意思。”
如果是陌生人,易飒大概会甩脸色,但她跟龙宋见过几次,算是熟人,自当别论。
而且,她突然想起了宗杭。
那个仰着头,肿着脸,向她挥手道别的画面,忽然在脑子里鲜活。
易飒随口问了句:“这么早下班?”
感觉上... 阅读全帖
L****o
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7
里尔克:我认出风暴而激动如大海
文/北岛

秋日
主呵,是时候了。夏天盛极一时。
把你的阴影置于日晷上,
让风吹过牧场。
让枝头最后的果实饱满;
再给两天南方的好天气,
催它们成熟,把
最后的甘甜压进浓酒。
谁此时没有房子,就不必建造,
谁此时孤独,就永远孤独,
就醒来,读书,写长长的信,
在林荫路上不停地
徘徊,落叶纷飞。
正是这首诗,让我犹豫再三,还是把里尔克放进二十世纪最伟大的诗人的行列。诗
歌与小说的衡量尺度不同。若用刀子打比方,诗歌好在锋刃上,而小说好在质地重量造
型等整体感上。一个诗人往往就靠那么几首好诗,数量并不重要。里尔克一生写了25
00首诗,在我看来多是平庸之作,甚至连他后期的两首长诗《杜伊诺哀歌》和《献给
奥尔甫斯十四行》也被西方世界捧得太高了。这一点,正如里尔克在他关于罗丹一书中
所说的,“荣誉是所有误解的总和。”
关于《秋日》,我参照了冯至和绿原的两种中译本,以及包括罗伯特·布莱(Ro
bert Bly)在内的三种英译本,最后在冯译本的基础上“攒” 成。绿原先生
既是诗人又是翻译家,但他《秋日》的译本显得草率粗糙:
主啊,是时候了。夏日何其壮观。
把你的影子... 阅读全帖
h*******i
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来自主题: Prose版 - 我的故事(11)
邻村有一个八旬老翁去世了,这没什么奇怪的。他的妻子早在六十年前就不在了,只留下一个女儿,这女儿到这时当然也六十开外了,这也不奇怪。按当地风俗,夫妇是要合葬的。男的先死的,就先葬在墓中;女的先死的,则先停柩在一个类似窑洞的所在,等男的死了时才一起葬在墓中。奇事就出在转移这个六十年前死亡的妇女的灵柩之时。
半个多世纪过去了,打开窑洞时发现棺材早都朽烂了,只剩下两具白骨,一大一小,小的俨然躺在大的的臂弯中。六十年过去了,别人早都不明所以,只有那名六旬女儿见状号啕大哭,几番昏死过去。
后来人们得知,原来这位母亲许多年前死于难产,当时这个女儿方才两三岁。从两具白骨的布局可以毫无疑义地推测,这位母亲其实是被活埋了。显然,这位母亲当时只是昏厥,在棺木里苏醒过来后生下了孩子,而且在生命真的到了尽头时还把孩子抱在了自己的臂弯中。
这真怪不得那名女儿悲痛万分,“没妈的孩子象根草”,也不知她经过了多少凄风苦雨,而这一切完全是可以避免的,因为她的亲娘是被活埋的。
这件事更使我坚信难产致死的事情根本就是无稽之谈。我其实一直很怀疑我当初难产的真实性。我在那之前从不曾听说过有谁难产,只在文学作品中见过,而那是不足为
h*******i
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9
来自主题: Prose版 - 我的故事(11,上接修订10)
邻村有一个八旬老翁去世了,这没什么奇怪的。他的妻子早在六十年前就不在了,只留
下一个女儿,这女儿到这时当然也六十开外了,这也不奇怪。按当地风俗,夫妇是要合
葬的。男的先死的,就先葬在墓中;女的先死的,则先停柩在一个类似窑洞的所在,等
男的死了时才一起葬在墓中。奇事就出在转移这个六十年前死亡的妇女的灵柩之时。
半个多世纪过去了,打开窑洞时发现棺材早都朽烂了,只剩下两具白骨,一大一小,小
的俨然躺在大的的臂弯中。六十年过去了,别人早都不明所以,只有那名六旬女儿见状
号啕大哭,几番昏死过去。
后来人们得知,原来这位母亲许多年前死于难产,当时这个女儿方才两三岁。从两具白
骨的布局可以毫无疑义地推测,这位母亲其实是被活埋了。显然,这位母亲当时只是昏
厥,在棺木里苏醒过来后生下了孩子,而且在生命真的到了尽头时还把孩子抱在了自己
的臂弯中。
这真怪不得那名女儿悲痛万分,“没妈的孩子象根草”,也不知她经过了多少凄风苦雨
,而这一切完全是可以避免的,因为她的亲娘是被活埋的。
m*******t
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10
来自主题: Prose版 - 父亲的革命,第二部第六章
第六章

“把狗日的抓回来,枪毙。”赵保田捶床大怒。
“怎么回事儿?是不是搞错了?”父亲问。
“这儿是他留下的一封信。”白丁把信交给父亲。
父亲打开一看,见上面写到:
“各位首长,同志们;
我想继续革命,但觉得自己实在提不起来。只想找个清静地方,安安心心过日子,辜负
了党和人民的期望。我保证:今后一不当叛徒,二不做对不起革命的事,就当个平常老
百姓。
祝革命早日成功。
姚丕田”
没有年月日。父亲把信递给赵保田,赵保田看完一声不吭。
父亲站起身,缓缓走到窗前,凝望着窗外的夜色,过了好一会儿才回过头对大家说:“
同志们,革命队伍不缺少一粒砂子。”

河汉灿烂,斗转星移。
父亲披着一件棉大衣,独自走在鲁西南的田野上。积雪逐渐消融,淡薄的虚雾笼罩着村
庄,树,鱼塘和沟渠。泥泞的土块垒迟滞了父亲的脚步,让他黑色的身影苦涩地划过深
蓝色的天空。他来到一块田垄边停下,一脚踏在地头歪倒的耧车断柄上。耧车是过去的
播种农具,但父亲脚下的那一架已经严重破损,耧斗裂开,横桄朽烂,明显是被人抛弃
在那里。熬过寒冷的冬小麦虽然稀疏,但眼看就要分蘖,给广柔而萧条的北方平原带来
艰辛而顽强的生机。父亲一手叉腰,... 阅读全帖
f*******e
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11
来自主题: Reader版 - 问个问题
关于“山中一日,世上千年”我知道有这么一个神话传说。
砍柴人进山,见两个老人下棋,就坐下来看。不觉睡着了,醒来时斧头柄已经朽烂,他要
回家,找不着路,一切都变了,亲朋故友都不在了。回去问老人,原来“山中一日,世上
千年”。后来的戏剧《烂柯记》就是根据这个传说写的。但是最初的出处在哪里我不知道
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12
第四章 卫律(上)
你大概知道,我本不是中原人氏。
我是一个胡商之子,但自幼对汉朝的学问倾慕不已。在那时的我看来,汉家的典章
制度、音律辞章都是最完美的,而我所属的族裔在这些方面是那么落后、无知、蒙昧,
让我羞于承认。我衣汉服、说汉话、书汉字,我对儒道诸子经典的熟习,甚至超过了汉
朝的许多学子。我把自己的匈奴名字都改了,我给自己取了个汉名:卫律。
中原所有的事物中,我最爱的,是它的音律。
那一年,我随父亲经商,来到长安,听说朝廷新设乐府,便去偷听乐府的弦歌乐舞
。司马相如的《辞赋》,李延年的《新声曲》,天下第一。只有在长安,才有这样的耳
福。
一次,我实在忍不住那美妙的弦乐的诱惑,攀上乐府墙外的一株大树,向里看去。
透过层层绿荫,我看见了那个女子——阿妍,我一生的挚爱。
她翩翩起舞,轻盈得叫人不敢相信,宛如一株兰花在风中轻颤着开放。我从没想到
,一个人竟然可以仅仅用肢体的动作造就如此令人震撼的效果。
她的哥哥李延年,在一旁为她鼓琴伴奏。老实说,她那位二哥也是少有的俊秀人物
,否则后来也不会成为皇帝所宠幸的嬖臣。但此刻我的目光完全被阿妍吸引住了,根本
注意不到其他人。
如今回想起来,她那... 阅读全帖
f*****n
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13
来自主题: SciFiction版 - 旌旗 作者: 骠骑
马芳华探身一查看,顿时骂道:“那个乌龟王八蛋这么缺德啊!给井下面封了几道断水
板?”
这断水板说白了就是一种古法的防水措施,干旱地带的地下水位低,自然就容易封
得住,换在地下水位高的地方就效果一般,很难挡住无孔不入的水的渗透。
突然,李宝申指着井下的沙土淤泥间几口大青铜箱子道:“有箱子啊!下去人捞上
来看看,赶快下去人,趁水还没起来!”
十几名马匪下到了井底,这才发现这些箱子就距离他们刚刚挖掘的地方不足一尺了
,如果停止挖掘恐怕就错失交臂了,不过经过快速的清理,一共是二十多口箱子,而且
箱子出奇的沉?用了木绞车加上两匹马才拖得动?
到底是什么玩意?望着这古香古色的青铜箱子马芳华也有点头晕?
一旁的李宝申则闭目沉思?
过了好一会,李宝申才缓缓道:“清末的时候这个驿站曾经发生过一起大的马匪围
攻朝廷军饷怕事情,最后押运的官兵被杀光,马匪没跑多远就被兰州守备追赶上杀光,
danshi一百几十万两的军饷就凭空失踪了,大体也是那时起饮马营开始破败的因为井里
的水日渐减少?”
马芳华想了想道:“可能就是那会的事情吧?”
李宝申派人将箱... 阅读全帖
d*****1
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14
来自主题: SciFiction版 - 龙族3·黑月之潮
第四幕 高天原幻境
“楚子航!开启核动力系统!”恺撒的咆哮回荡在座舱里,“密码是……”此时此刻,
唯一能拯救他们的就是核动力系统。他们就像是被冻在冰里的青蛙,要想破冰而出,需
要无与伦比的暴力!核动力便是人类迄今能掌握的最大暴力,恺撒竭力回忆那个该死的
密码,那是一串数字,就在他的嘴边,这个密码是他自己设的,设置好了之后写在那本
遗失的工作手册上,跟某个人的生日有关……但他记不清了。“已经开启了,但没有反
应,”楚子航的声音不带丝毫感情,“密码是你的生日和诺诺的生日相加,太容易猜了
。”
恺撤猛地扭头,楚子航的手将黄色的核动力阀门‘一拉到底。这家伙无愧杀胚之名
,开启核动力系统时完全没有考虑日本列岛的安危。但微型核反应堆没有响应,屏幕上
显示温度过低!深潜器外的温度迅速芝降低到零下20度,舷窗上出现漂亮的冰晶花纹,
但那些美丽的花纹是致命的,那意味着冰正沿着深潜器表正沿着深潜菱表面生长!“呼
叫摩尼亚赫号!回收安全索!拉我们出去!”恺撤对着耳麦大吼。没有回答,耳机里传
来了令人惊恐的杂音,好像是源稚生在大喊,但声音仿佛自遥远的世界尽头传来。准确
地说,好像在生死相隔的彼岸,成千... 阅读全帖
d*****1
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15
来自主题: SciFiction版 - 龙族3·黑月之潮
第五幕 深海黄金瞳
整个日本列岛都在震颤,此刻日本海底,数百万吨炽热的岩浆从地壳裂缝中喷薄而出。
这是一次中等规模的海底火山喷发,汹涌的岩浆携着无与伦比的力量在海水中上升
,达到接近半公里的高度,形成熔金色的“岩浆墙壁”,接近它的海水迅速汽化又在高
压下迅速凝结,仿佛一百万个暴雷响起。地面上的火山喷发绝无这样辉煌的景象,即便
公元79年那场瞬间淹没庞贝城的维苏威火山喷发也无法跟这种海底裂缝中的岩浆喷发相
比,因为地表距离地幔层足有十几公里远,岩浆必须上浮十几公里才能到达地面,而海
沟是地球的伤口,这里距离地幔层只有几公里!
几公里以下就是全世界岩浆的仓库
映在的里雅斯特号舷窗上的火色就是岩浆的颜色,即使厚厚的冰层也无法阻挡,包
裹深潜器的整块海冰此刻被映照得如同一颗火红水晶。
难怪那些龙类的僵尸在合围的里雅斯特号的最后瞬间集体撤离,即使是龙类僵尸大
概也不愿意被岩浆包裹变成化石。
“看样子还是得完蛋……”恺撤低声说。
深潜器的各系统看起来都还完好,但仍旧无法摆脱冰封。
深潜器距离那面熔金色的“岩浆巨壁”只有数百米的距离,四射的岩浆... 阅读全帖
k*****a
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16
来自主题: SciFiction版 - 周天 桫椤城 BY碎石
第七章
“她可能要突破到第九根石柱。”爱思考的花沉吟道。
“怎……怎么算的呢?”
“如果从最初开始算,就是所有的花都完好的话,第一、二、三根石柱根本不顶事,她
在水中就可以完全控制。用水瓢带水攻下第四、五根不成问题。加上湿衣,可以上到第
六根。但这只是第一次。她直接跳入水中,加水的速度相当快,第二次上来时能控制第
七、八根石柱。不过越往上石柱间距越大,看她样子弱不禁风,就算能爬上第八根石柱
,恐怕也要费不少力……”
“已经……上到第七根了!”花儿们惊呼。
“第九根她也许能够控制……”爱思考的花根本没听,眼望着穹顶继续盘算:“但是就
算突破了石柱,还需要突破几丈深的洞穴。要带足够的水,她必须再次下水。嗯……第
一、二、三不用考虑的话……”
茗攀爬时,面具里的水洒了大半,只刚把长得茂盛的第八根石柱清理出来。到了这里,
石柱之间的间距已经大过她的身高,她不得不冒险往上跳,将湿衣甩到第九根石柱上。
甚至等不及支撑衣服的那些可怜根须彻底枯萎,她就扯下衣服,纵身跳入水中。洞壁上
的花儿们一起有节奏地喊起来:“快!快!下面的根须快长起来呀!你们他妈的吃屎的
吗长这么慢?”
第一、二根石柱上的花儿们又... 阅读全帖
U***5
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17
第四十九章 搜刮
这一次机关造成的伤害可以说是集合穿刺伤,敲击钝器伤于一体,伤害到的面积也
是相当恐怖,感染成熟体无论如何也遭受了重创,它伤口处喷射出来的淡黄色体液连石
头都被腐蚀得滋滋作响,冒出了大量的烟雾。
但这家伙也是怪力无穷,两只枯瘦的手臂狠狠一推后方的石壁,那石壁本来就被巨
锤撞击得岌岌可危,顿时轰然倒塌,感染成熟体乘机勉强翻滚逃出了陷阱区域,可是,
已经与这种怪物有着战斗经验的方森岩早已在这里严阵以待,野心黑洞洞的枪口已经瞄
准了它的脑袋。
“轰”的一声巨响,刺鼻的火药硝烟味道散布在了废墟的空气当中,方森岩一枪就
爆掉了这头怪物的脑袋!那种感觉非常的诡异,就像是一只棒球棍狠狠的砸在了西瓜上
,朽烂的头骨,淡黄色的汁水还有枯干的头发都在四处飞溅!空气里更是散发出了恶心
无比的味道。
然而这只怪物却并没有死,而是僵硬的站立在了原地,脖子处的断面正不停的在蠕
动,冒出了大量黄色的泡沫,紧接着就鼓胀了起来,看上去似乎有什么东西在下一秒就
会破腔而出。
“就是现在!”
方森岩一直等待的就是这个机会!他之前在遭遇了这感染成熟体之后因为吃了大亏
,而且这家伙的攻击方式实在是太过恶心,所以... 阅读全帖
S*********L
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18
10:1所罗门的箴言:智慧之子使父亲欢乐;愚昧之子叫母亲担忧。
10:2不义之财毫无益处;唯有公义能救人脱离死亡。
10:3耶和华不使义人受饥饿;恶人所欲的,他必推开。
10:4手懒的,要受贫穷;手勤的,却要富足。
10:5夏天聚敛的,是智慧之子;收割时沉睡的,是贻羞之子。
10:6福祉临到义人的头;强暴蒙蔽恶人的口。
10:7义人的纪念被称赞;恶人的名字必朽烂。
10:8心中智慧的,必受命令;口里愚妄的,必致倾倒。
10:9行正直路的,步步安稳;走弯曲道的,必致败露。
10:10以眼传神的,使人忧患;口里愚妄的,必致倾倒。
10:11义人的口是生命的泉源;强暴蒙蔽恶人的口。
10:12恨能挑启争端;爱能遮掩一切过错。
10:13明哲人嘴里有智慧;无知人背上受刑杖。
10:14智慧人积存知识;愚妄人的口速致败坏。
10:15富户的财物是他的坚城;穷人的贫乏是他的败坏。
10:16义人的勤劳致生;恶人的进项致死(死:原文是罪)。
10:17谨守训诲的,乃在生命的道上;违弃责备的,便失迷了路。
10:18隐藏怨恨的,有说谎的嘴;口出谗谤的,是愚妄的人。
10:19多言多语难免有过;禁止嘴唇
S*********L
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19
12:1喜爱管教的,就是喜爱知识;恨恶责备的,却是畜类。
12:2善人必蒙耶和华的恩惠;设诡计的人,耶和华必定他的罪。
12:3人靠恶行不能坚立;义人的根必不动摇。
12:4才德的妇人是丈夫的冠冕;贻羞的妇人如同朽烂在他丈夫的骨中。
12:5义人的思念是公平;恶人的计谋是诡诈。
12:6恶人的言论是埋伏流人的血;正直人的口必拯救人。
12:7恶人倾覆,归于无有;义人的家必站得住。
12:8人必按自己的智慧被称赞;心中乖谬的,必被藐视。
12:9被人轻贱,却有仆人,强如自尊,缺少食物。
12:10义人顾惜他牲畜的命;恶人的怜悯也是残忍。
12:11耕种自己田地的,必得饱食;追随虚浮的,却是无知。
12:12恶人想得坏人的网罗;义人的根得以结实。
12:13恶人嘴中的过错是自己的网罗;但义人必脱离患难。
12:14人因口所结的果子,必饱得美福;人手所做的,必为自己的报应。
12:15愚妄人所行的,在自己眼中看为正直;惟智慧人肯听人的劝教。
12:16愚妄人的恼怒立时显露;通达人能忍辱藏羞。
12:17说出真话的,显明公义;作假见证的,显出诡诈。
12:18说话浮躁的,如刀刺人;智慧人的舌头
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20
来自主题: TrustInJesus版 - 【一年读完圣经】:何西阿书第五章
5:1众祭司啊,要听我的话!以色列家啊,要留心听!王家啊,要侧耳而听!审判要临
到你们,因你们在米斯巴如网罗,在他泊山如鋪张的网。
5:2这些悖逆的人肆行杀戮,罪孽极深;我却斥责他们众人。
5:3以法莲为我所知;以色列不能向我隐藏。以法莲哪,现在你行淫了,以色列被玷污
了。
5:4他们所行的使他们不能归向神;因有淫心在他们里面,他们也不认识耶和华。
5:5以色列的骄傲当面见证自己。故此,以色列和以法莲必因自己的罪孽跌倒;犹大也
必与他们一同跌倒。
5:6他们必牵着牛羊去寻求耶和华,却寻不见;他已经转去离开他们。
5:7他们向耶和华行事诡诈,生了私子。到了月朔,他们与他们的地业必被吞灭。
5:8你们当在基比亚吹角,在拉玛吹号,在伯亚文吹出大声,说:便雅悯哪,有仇敌在
你后头!
5:9在责罚的日子,以法莲必变为荒场;我在以色列支派中,指示将来必成的事。
5:10犹大的首领如同挪移地界的人,我必将忿怒倒在他们身上,如水一般。
5:11以法莲因乐从人的命令,就受欺压,被审判压碎。
5:12我使以法莲如虫蛀之物,使犹大家如朽烂之木。
5:13以法莲见自己有病,犹大见自己有伤,他们就打发人往亚述去
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来自主题: TrustInJesus版 - 未必是真(爱德华兹)
未必是真
爱德华兹
宗教的情感可能源自天性,也可能源自精神层面。这两者在未得救者身上都会发生
,同样地也会发生在真信徒身上。本书的第二部分,将讨论一些在本质上,既不证明这
个情感是属灵的,也不证明非属灵的经历。换言之,我们要来注意这些并不能明白指明
那情感是属灵的,或是非属灵的经历。
1 强烈的情感
即使我们的情感是很强烈的,也不能证明它是属灵或非属灵的。
有些人责难一切强烈的情感。他们对任何一位向神和属灵的事情有强烈情感的人,
都怀有偏见,以为这种人是受骗了。然而,真实的宗教在我们的情感中占了很大的地位
,人生命里若有丰盛的真实宗教,当然会产生丰富的情感。
爱是一种情感。可有任何基督徒会说,我们不该对罪感觉恨恶和忧伤?或者我们不
该为神的慈悲而深深感谢他?或是不该渴望追求神和圣洁?可有任何基督徒能说:「我
非常满意于目前对神的爱和感谢,对罪的恨恶和忧伤,所以不需要祈求对这些事能有更
深的经历?」
彼得前书一章8节说:「因信他就有说不出来、满有荣光的大喜乐」,就表达出来
强盛热烈的情感;的确,圣经常常要求我们要有强烈的情感。在第一,也是最大的诫命
中,圣经... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 亚当犯罪的表现(二)(转载)
圣经:罗马书1:28-32
他们既然故意不认识上帝,上帝就任凭他们存邪僻的心,行那些不合理的事;装满了各
样不义、邪恶、贪婪、恶毒(或作“阴毒”),满心是嫉妒、凶杀、争竞、诡诈、毒恨
,又是谗毁的、背后说人的、怨恨上帝的(或作“被上帝所憎恶的”)、侮慢人的、狂
傲的、自夸的、捏造恶事的、违背父母的、无知的、背约的、无亲情的、不怜悯人的。
他们虽知道上帝判定行这样事的人是当死的,然而他们不但自己去行,还喜欢别人去行。
我有空的时候常常与洛杉矶的张文文牧师一起为教会的事工交通、祷告,她是一位非常
宝贵的虔诚的爱主的姊妹,常常为教会与教会的牧师痛哭流涕的祷告。她在祷告中说的
一句话着实叫我痛心疾首,她在祷告说:“过去中国教会的牧师受逼迫是因为外部的政
治原因,今天美国教会的牧师受逼迫居然是内部的信仰原因,因为许多教会竟然不许牧
师在讲台上传讲认罪悔改的道。”难怪,今天的信徒犯罪、软弱、亏欠、失败,无法活
出主的荣耀,教会也无法真正的复兴。
但是,无论如何我今天还是要与大家一起分享有关罪的信息,因为这是关乎基督徒得救
与生命成长的极其重要的信息。主耶稣基督出来传道的时候,所宣告的福音就是,“日... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 灵命日粮 不需要
2011-09-28
不需要
读经: 罗马书11章33节-12章2节
心意更新而变化。 —罗马书12章2节
索取表格
全年读经: 以赛亚书5-6章 以弗所书1章
对一个想成为作家的人来说,一次又一次被出版社退稿,实在教人很泄气。他们把作品
寄到出版社,然后通常都会收到这样的回覆:「谢谢你的稿件,但目前我们并不需要这
些。」其实,有时候这话真正的意思是:「目前,以至将来,我们都不需要这些。」于
是他们只好再接再励,试试别的出版社。
我发现「目前,以至将来,我们都不需要这些」这句话,在我的灵命旅途上能够帮助我
更新我的心思意念,以及让我重新将焦点放在主身上。
我的意思是,当我们感到忧虑的时候,可以提醒自己:「目前,以至将来,我都不需要
忧虑。我的心所需要的是信靠上帝,这样我就『一无挂虑』了。」 (腓立比书4章6节)

当我们羡慕别人所拥有的或所成就的,也可以强化这个真理:「目前,以至将来,我都
不需要嫉妒。我需要的是感谢上帝。圣经说:『嫉妒是骨中的朽烂』(箴言14章30节)
,又说:『凡事谢恩』」(帖撒罗尼迦前书5章18节)。
我们靠自己的能力,无法做到心意更新而变化(罗马书12章2节)... 阅读全帖
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处世:
箴11:12“藐视邻舍的,毫无智慧,明哲人却静默不言.”
太7:12“所以,无论何事,你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人.”
彼前 3:16“存着无亏的良心,叫你们在何事上被毁谤,就在何事上可以叫那诬你们在
基督里有好品行的人自觉羞愧。”
饶恕:
太6:14,15“你们饶恕人的过犯,你们的天父也必饶恕你们的过犯; 你们不饶恕人的
过犯,你们的天父也必不饶恕你们的过犯.”
罗12:20,21“你的仇敌若饿了,就给他吃;若渴了,就给他喝.因为你这样行, 就
是把炭火堆在他的头上,你不可为恶所胜,反要以善胜恶。”
弗4:26,27“生气却不要犯罪,不可含怒到日落,也不可给魔鬼留地步.”
忠心:
路16:10“人在最小的事上忠心,在大事上也忠心;在最小的事上不义,在大事上也不
义。”
启2:10“你务要至死忠心,我就赐给你那生命的冠冕。”
言语:
箴25:15“柔和的舌头(指言语)能折断骨头。”
箴10:19“多言多语难免有过:禁止嘴唇是有智慧。”
雅3:2“若有人在话语上没有过失,他就是完全人,也能勒住自己的全身.”
箴 25:11“一句话说得合意,就如金苹果在银网子里。”
太7... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 约珥书的中心思想和圣经的预言
壹 我们必须看见约珥书的中心思想及其四种蝗虫控制的预言:
一 约珥这名意思是“耶和华是神”——一1。
珥 1:1 耶和华的话临到毘土珥的儿子约珥。
二 “老年人哪,当听这话;这地的一切居民哪,都要侧耳听。在你们的日子,或你
们列祖的日子,曾发生这样的事么?你们要将这事传与子,子传与孙,孙传与后代。剪
蝗剩下的,群蝗来吃;群蝗剩下的,舔蝗来吃;舔蝗剩下的,毁蝗来吃”——2~4节:
1 四节用四个辞说到“蝗虫”,可能指一种蝗虫不同的生长阶段——参二25。
珥 2:25 我打发到你们中间的大军队,就是群蝗、舔蝗、毁蝗、剪蝗,那些年所吃
的,我要补还你们。
2 这一种蝗虫的四个阶段,指残害以色列的列国,就是四个相继的帝国:巴比伦、
玛代波斯、希腊和罗马,包括罗马帝国末一位该撒,就是敌基督——启十七8~11,参
但七12。
启 17:8 你所看见的兽,先前有,如今没有;它将要从无底坑里上来,又要去到灭
亡。凡住在地上,名字从创世以来没有记在生命册上的,见那先前有,如今没有,将来
还要有的兽,就必希奇。
启 17:9 在此需要有智慧的心思。那七... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - ZZ 爱是不嫉妒 (转载)
【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: whiterose (腹有诗书气自华), 信区: BibleStudy
标 题: ZZ 爱是不嫉妒
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 16 18:08:58 2013, 美东)
[引言]对于嫉妒,大家都不陌生。今天读的经文中讲到扫罗因为大卫做事精明,受到以
色列民拥戴而嫉妒。圣经中记载了不少类似故事,比如该隐因为兄弟亚伯所献的祭被神
悦纳而嫉妒,把他杀了。约瑟的哥哥们因为嫉妒,把他卖为奴隶。现实生活中例子更多
,同学同事之间因为学习成绩申请奖学金,考研究生,因为提职加薪发论文的事而嫉妒
,朋友邻居间因房子车子孩子等嫉妒,兄弟姐妹之间因谁得到父母的爱多,谁事业上更
有出息,或是谁配偶更加温柔贤惠而嫉妒。就连夫妻间也会因孩子跟谁更亲近,家人朋
友对谁更好一点而嫉妒。教会中也不例外,我们会因别人家庭似乎更蒙神赐福,恩赐更
多,服事更有果效,更加属灵,更被牧师所看重,更被弟兄姐妹接受等等,而产生嫉妒
。或是看到别的团契小组聚会人数比较多,同工比较成熟,主日学比自己的受欢迎等等
,就心里不舒服,开始剪不断,理还乱,“... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 唯有贤慧的妻是耶和华所赐的
唯有贤慧的妻是耶和华所赐的
来源:本站作者 作者:耶米玛 时间:2014-02-26 浏览次数:1281 小 中 大
经文:箴言18:22;19:14
箴言18:22得着贤妻的,是得着好处,也是蒙了耶和华的恩惠。
箴言18:22房屋钱财是祖宗所遗留的,惟有贤慧的妻是耶和华所赐的。
一、神设立婚姻
1.神所造的都甚好:在《创》1章中,神创造了天地万物,并且一再提到“神看着
是好的。”创1:31神看着一切所造的都甚好。有晚上,有早晨,是第六日。
2.那人独居不好:创2:18耶和华神说:“那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助
他。”
神是完美的,他愿意他所造的都是好的,当他看到人独居时,他觉得不好,就不肯
歇下他的工,他还要为那人造一个配偶帮助他。
3.神设立婚姻:创2:21-24耶和华神使他沉睡,他就睡了;于是取下他的一条肋骨
,又把肉合起来。22耶和华神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人,领她到那人跟前
。23那人说:“这是我骨中的骨,肉中的肉,可以称她为女人,因为她是从男人身上取
出来的。”24因此,人要离开父母与妻子连合,二人成为一体。
这样,神用男人身上所取的肋骨造成一个女人,领她... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 人真的有灵魂吗?
人真的有灵魂吗?
一、灵魂的论证
人有灵魂,这应该是一件简单明了的事。正如一辆普通的汔车,本来是一堆死物,
不能自己开动,但是当有司机坐在它里面时,就能正常开动了。同样,人的身体也是由
数十种物质元素组成的,本来是一具死物,不能活动,可是当有一种生命活力——灵魂
在它的里面时,身体就活起来了。这是显然的事。可是在生活中,很多人从来不经过认
真考证,便轻易地说人没有灵魂,死了百了。他们对于自己将来的永远归宿实在太不负
责任了。实际上,一个人若想否认灵魂,必须要有多次死亡的经验来验证才对,所以对
于那些从没有过死亡体验的人来说,是根本没有资格说“人死如灯灭”的。下面我们将
从几个不同的角度来论述灵魂的存在,盼望读者朋友引起重视,为自己宝贵的灵魂预备
美好的将来。
1、人有自我意识的特征——“我”不是身体
(一)每个人的身体都是由数十种化学元素组成的,这些物质元素人人相同,不能
起到分别你我的作用。但事实上每个人的“我”各不相同。既使是双胞胎的姐妹,虽然
是由同一个细胞开始分裂而成的,但她们的人格也是不同。因此人虽有共同的物质基础
,却因里面的灵魂不同而表现出各个不同的自我意识和性格来。
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来自主题: TrustInJesus版 - 远志明:永生的喜乐
永生的喜乐(远志明)
耶稣说:“认识袮(上帝)独一的真神,并且认识所差来的耶稣基督,这就是永生。”
(约翰福音十七3)
永生是真实的
为甚麽说认识耶稣基督,就是永生?按照通常的说法,你认识了,还要去做,知行合一
嘛。但耶稣说,你一认识祂,就是得到了,因为永生是灵的状态。凡是有形体的,不可
能是永远的。圣经上说:“有形质的都要被烈火销化,地和其上的物都要烧尽了。”(
彼得後书三10)凡有形体的,都在时空之内,伏在劳苦叹息之下,灵魂却是在时空之外
。所以我们的肉体一天天地变化丶衰老,最後变成泥土,可是灵魂不甘心死亡,不随肉
体而衰老,哪怕是九十岁老头,他的灵魂还是很年轻,且比年轻人更成熟。所以耶稣说
:“叫人活的乃是灵,肉体是无益的。”(约翰福音六63)
永生是灵的状态。比如你输入电脑里的软件资料,不会和硬件一样。硬件太旧太差,快
出问题时,你的第一动作就是要把软件先输出,独立出来。就是说,软件是可以独立於
硬件之外的。人的灵魂也是一样,你的灵魂在你里头,你这一生的记忆丶经历丶酸甜苦
辣丶善恶,都记在里面。等你肉体越来越不行时,上帝就把你的灵魂抽出来。做甚麽?
耶稣说,将来复活,就要把你的... 阅读全帖
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网上的资料显示,远志明投靠的是曾庆红,应是曾庆红计划的,而不是周永康!
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http://www.boxun.com/news/gb/pubvp/2006/04/200604040251.shtml
曾庆红、王沪宁批准流亡者远志明回大陆拍摄传教电影内幕
第五,令中国广大的基督徒感动的是,曾庆红先生亲自签字,允许原《河殇》的撰稿
人、旅居美国的异议人士、基督徒远志明先生回中国大陆拍摄《神州》专题片!并派专
人全程护驾。该专题片为主的福音在中国大地的降临,为我们反省自己文化的病根和未
来的道路,真是功得无量啊!
从这些小事中我们看出,曾庆红先生对人才的重视,对生命的尊重,对文化的热爱
。一个没有强烈的人道主义情怀的人,是绝对做不出上述行为的
《中国发展战略中心2004年新春文告》
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曾庆红、王沪宁批准流亡者远志明回大陆拍摄传教电影内幕
(博讯2006年4月04日)
(看了以下报道人们可能疑问:远志明是否被中共当局利用为“我党宣传宗教政策
开... 阅读全帖
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曾庆红、王沪宁批准流亡者远志明回大陆拍摄传教电影内幕
http://www.boxun.com/news/gb/pubvp/2006/04/200604040251.shtml
(博讯2006年4月04日)
(看了以下报道人们可能疑问:远志明是否被中共当局利用为“我党宣传宗教政策
开明”的统战工具?)
  二十世纪八十年代后期的一个年关岁末。上海市委市政府召集一些知名的上海
知识分子参加一个献言献策的群英会。会上,上海复旦大学政治学教授王沪宁先生那稳
健、务实而又充满创新的观念和方法,深深地吸引了当时在场的一位上海市委副书记的
高度关注。会议结束前,这位上海市委副书记对王沪宁先生发出了留言:“会议结束后
,能否请王老师留下来,耽误您几分钟?”
  会议结束后,王沪宁先生留了下来。那位上海市委副书记走到王沪宁的身边
坐了下来,他从自己的口袋里掏出一张写有自己联系电话的纸条,然后递给王沪宁,对
王沪宁说道:“王老师,这是我的电话。我可以知道你的电话吗?”王沪宁很爽快地把
自己家里的电话给了这位上海市委副书记。 (博讯 boxun.com)
  那年农历正月... 阅读全帖

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曾庆红、王沪宁批准流亡者远志明回大陆拍摄传教电影内幕
(博讯2006年4月04日)
(看了以下报道人们可能疑问:远志明是否被中共当局利用为“我党宣传宗教政策开明
”的统战工具?)
二十世纪八十年代后期的一个年关岁末。上海市委市政府召集一些知名的上海知识
分子参加一个献言献策的群英会。会上,上海复旦大学政治学教授王沪宁先生那稳健、
务实而又充满创新的观念和方法,深深地吸引了当时在场的一位上海市委副书记的高度
关注。会议结束前,这位上海市委副书记对王沪宁先生发出了留言:“会议结束后,能
否请王老师留下来,耽误您几分钟?”
会议结束后,王沪宁先生留了下来。那位上海市委副书记走到王沪宁的身边坐了下
来,他从自己的口袋里掏出一张写有自己联系电话的纸条,然后递给王沪宁,对王沪宁
说道:“王老师,这是我的电话。我可以知道你的电话吗?”王沪宁很爽快地把自己家
里的电话给了这位上海市委副书记。 (博讯 boxun.com)
那年农历正月初一早晨8点钟,王沪宁接到了新年第一个恭贺新春的电话:“王老
师,我是XXX,我给你拜年!祝你贩贩贩!”王沪宁做梦也没有想到,那位上海市委副书
记竟然在大年的正月初一就用... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Sociology 讨论区 】
发信人: jpostsildavi (ID), 信区: Sociology
标 题: 下流人真是虚空,上流人也是虚假
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 22 03:07:18 2013, 美东)
连一只公鸡周庆安以为有人撑腰,就踏着老狐狸的小白脸路线继续招摇。
那些将军谋士还躲在背后想坏主意。
这一切都跟我无关。
这里BBS上的垃圾沙龙上的辩论都成了笑谈。
中国共产主义,也许是世界的共产主义都不可避免的要破产,这就像黑人解放运动一样
会破产,人的道德水平都没有提高,即使给了钱,也会花天酒地,寻欢作乐,最后
还是一堆朽烂。
红杉树还是面对以色列的犹太人的质询吧。
我不会和穆斯林联合起来的,穆斯林是什么性格,我很清楚。
你们是什么性格,我也很清楚。
你们要面对CIA,即使你们的后台很硬。最后赖到不行了,竟然指着我赖说是希特勒的
投胎。这种赖法也是世界罕见的。你们的团伙到很像ass ass party。
但是你们的确是你们父母的pains of ass,一天到晚到处打架。
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别YY了。 看看国内的大中国企, 有多少跟上面讲的一样?
现在中国能把自己的那一亩三分地种好就不错了。
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连一只公鸡周庆安以为有人撑腰,就踏着老狐狸的小白脸路线继续招摇。
那些将军谋士还躲在背后想坏主意。
这一切都跟我无关。
这里BBS上的垃圾沙龙上的辩论都成了笑谈。
中国共产主义,也许是世界的共产主义都不可避免的要破产,这就像黑人解放运动一样
会破产,人的道德水平都没有提高,即使给了钱,也会花天酒地,寻欢作乐,最后
还是一堆朽烂。
红杉树还是面对以色列的犹太人的质询吧。
我不会和穆斯林联合起来的,穆斯林是什么性格,我很清楚。
你们是什么性格,我也很清楚。
你们要面对CIA,即使你们的后台很硬。最后赖到不行了,竟然指着我赖说是希特勒的
投胎。这种赖法也是世界罕见的。你们的团伙到很像ass ass party。
但是你们的确是你们父母的pains of ass,一天到晚到处打架。
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【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: sysywjel (苹果派), 信区: TrustInJesus
标 题: 上帝的话——圣经中的格言及教训(选录)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 20 12:03:28 2012, 美东)
处世:
箴11:12“藐视邻舍的,毫无智慧,明哲人却静默不言.”
太7:12“所以,无论何事,你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人.”
彼前 3:16“存着无亏的良心,叫你们在何事上被毁谤,就在何事上可以叫那诬你们在
基督里有好品行的人自觉羞愧。”
饶恕:
太6:14,15“你们饶恕人的过犯,你们的天父也必饶恕你们的过犯; 你们不饶恕人的
过犯,你们的天父也必不饶恕你们的过犯.”
罗12:20,21“你的仇敌若饿了,就给他吃;若渴了,就给他喝.因为你这样行, 就
是把炭火堆在他的头上,你不可为恶所胜,反要以善胜恶。”
弗4:26,27“生气却不要犯罪,不可含怒到日落,也不可给魔鬼留地步.”
忠心:
路16:10“人在最小的事上忠心,在大事上也忠心;在最小的事上不义,在大事上也不
义。”
启2:10“你务要至死忠... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - ZZ 爱是不嫉妒
[引言]对于嫉妒,大家都不陌生。今天读的经文中讲到扫罗因为大卫做事精明,受到以
色列民拥戴而嫉妒。圣经中记载了不少类似故事,比如该隐因为兄弟亚伯所献的祭被神
悦纳而嫉妒,把他杀了。约瑟的哥哥们因为嫉妒,把他卖为奴隶。现实生活中例子更多
,同学同事之间因为学习成绩申请奖学金,考研究生,因为提职加薪发论文的事而嫉妒
,朋友邻居间因房子车子孩子等嫉妒,兄弟姐妹之间因谁得到父母的爱多,谁事业上更
有出息,或是谁配偶更加温柔贤惠而嫉妒。就连夫妻间也会因孩子跟谁更亲近,家人朋
友对谁更好一点而嫉妒。教会中也不例外,我们会因别人家庭似乎更蒙神赐福,恩赐更
多,服事更有果效,更加属灵,更被牧师所看重,更被弟兄姐妹接受等等,而产生嫉妒
。或是看到别的团契小组聚会人数比较多,同工比较成熟,主日学比自己的受欢迎等等
,就心里不舒服,开始剪不断,理还乱,“别有一番滋味在心头”。
保罗教导我们,“爱是不嫉妒”。这句话,说起来简单,听起来明白,湖南话也好,普
通话也好,都不会听错。但是,却很不容易做到。很容易做到的是什么呢?嫉妒!周牧
师建议我讲这个题目,我猜其中一个原因是知道我这方面经验比较丰富。我们知道嫉妒
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